《永远的0》是改编自百田尚树在2006年出版的畅销书，由山崎贵导演的同名电影，其主要内容讲述的是兄妹二人在自己的外婆去世后发现自己的亲生外公另有其人，而在寻访前神风特攻队队员的宫部久藏的事迹的过程中又衍生出了一系列的故事。由于百田尚树本人在现实生活中明显的亲安倍的立场，加之安倍晋三本人在本片上映之后高调观影并反应过激，毫无疑问地给这部电影披上了一层政治色彩。同时，由于安倍本人一向带有的右翼色彩，也使得他几乎所有的活动，都难免会被国际社会贴上“为军国主义招魂”之类的标签。而这一次的关注点毫无疑问又在同时集中到了电影本身，这终归会让人心生疑惑，究竟是这部电影是真的在进行反思而被安倍所故意歪曲，抑或其本身就是打着反思的名义行招魂之实而正中安倍的下怀。
一、“宁为太平狗，不做乱世人” 战争之中异人的悲剧
以真实历史为背景的虚构性作品大多有一个共同点，就是其所刻画的主要人物无论是出身，年龄，都具有典型性的特征。因为虚构性作品不同于描述真实历史人物的传纪，它不必拘泥于真实历史而可由作者自由发挥。因此作者的使命便在于要尽可能地在每个人物身上反映最多数的人群。
全片的主人公毫无疑问就是两位年轻人的真正的祖父，随着他们的寻访，宫部九藏的身影便一步步地浮出水面，形象也一步步地丰满起来。宫部久藏，飞行员中飞行技术最高者，同时也是飞行队的领导“小队长”。他领导才能与飞行技术为军队上层所青睐，然而他的价值观却在实际上与军队上层所需要的相悖。而最遭到同侪与上司们不满的，是把家人放在第一位，甚至高于军队所最重视的军国和战斗胜利。他在最艰苦的战争中始终心系家人，以不顾一切的活下去作为自己最高的信条。为此，他默默承受了同僚们所有的排挤与讥笑。然而像这样一个意志坚定始终坚持自己唯一信条的人，却在最后放弃生的希望，选择参加几乎没有生还可能性的特攻。他做出这样的决定并非是因为难以忍受来自他人的指责或是畏惧来自军队高层的处罚，而是因为无法面对自己训练的学生士兵在错误的战争中无辜送命，但自己却依然苟活这一残酷现实。负罪感在量的积累下终成质变，最后终于有如决堤的洪水般压倒了他对家人的爱与思念，这一决定也让他踏上了不归之路。
宫部久藏代表着这样的一类人，出众的天资使之可以在任何的行当中成为佼佼者。而且，他还热爱家庭，把家人始终放在第一位。这样一类的人，如若在和平社会，将会成为所在行业的领袖，为众人所服膺，也将是社会的道德楷模，甚至可以说就是人们通常所说的那种完人。然而在战争的大背景下，这两种优秀的品质居然会与祖国需求形成强烈的冲突。古人早有“忠孝不两全”的无奈之叹，亦有“匈奴未灭，何以家为”之类的豪言壮志。然而宫部显然并没有这样的豪情壮志，而他的出众的天资偏偏又把他推到了领导者的位置，成为众人所注目的焦点。在每日死伤无数的战场之上，天才与庸才同等廉价。所以到了最后，宫部久藏唯一实现他的价值的方式，并非使用了他的天资，而是抛弃了他和他的家人最视若珍宝的东西：生命。
二、乌合之众 战争之中常人命运的必然
宫部久藏是一个”不凡”的人，所以无论是在战时或是非战时，无论是招致身边的人的尊崇抑或鄙夷，他终归会显示出卓尔不群的特征，然而如宫部久藏一般的人毕竟只是少数，这个世上最多的，是区别于宫部久藏一般的凡人，即是如法国心理学家古斯塔夫・勒庞笔下的乌合之众，当个人聚集成群体之时，个人在群体中往往会丧失理性，思想情感易受旁人的暗示及传染，变得极端、狂热，不能容忍对立意见，因人多势众产生的力量感会让他失去自控，甚至变得肆无忌惮。就如同电影中的长谷川这类飞行员。他是狂热的军国主义分子，持着国家、军队至上的原则，坚定不移地认为宫部久藏是胆小鬼、懦夫，是飞行队的耻辱。甚至于在长谷川由于战斗失去了一条手臂而被迫离开部队回归乡里之后，他的这种情绪不仅未曾有丝毫改变，却反而进一步膨胀催化。乃至在几十年之后，面对来访的宫部的后人，他仍然以一种不容置喙的态度宣称飞行员的性命本该就交给国家，战死沙场是理所应当，是身为军人的荣誉。
有限的思考能力和具有局限性的价值选择绝非原罪，毕竟这世上多的就是如他们这般的”乌合之众”.然而在战争机器之中，这群人就必然成为最狂热的支持者与最易被煽动的人。忠诚和坚定，本来是可贵的品质.然而在这种情况下，愈忠诚，愈癫狂。战争，其最大的特征本就是扭曲。
三、战争，永远的殇
其实百田尚树怎么想，山崎贵怎么想，安倍晋三怎么想，无关紧要。这部电影究竟是真的是在反思战争还是其他的什么，我们很难从电影本身中得出明确的答案。即使是百田尚树和山崎贵别有用心，但至少他们没有表现地太过得昭然若揭。俗话说得好，一千个读者就有一千个哈姆雷特，作为旁观者，与其纠结于创作者们想法去吹毛求疵地上纲上线，倒不如回过头去反思我们能够从电影之中学到些什么。人终归是需要有悲悯的精神，终归是需要有理解之态度与温情之敬意的。无论是宫部久藏们还是长谷川们，无论喜欢与否，他们毕竟都是些已逝或风烛残年的老人。抛开他们当时所处的背景无理取闹地横加指责，再扣上些叛国者或是军国主义者之类大而无当的帽子，都毫无疑问是不明智的举措。而我们唯一可以去做的，便是避免，尽力避免大战的再临，让我们这代或是我们的子孙之中，不再出现宫部久藏和长谷川们式的悲剧人物。就汤因比所说：人类从历史中能够学到的唯一教训就是人类永远无法从历史中学到教训。
不过，至少我们怀有这样的希冀，终归是好过没有。