【摘 要】电影《告诉他们我乘白鹤去了》在继69届威尼斯国际电影节入围地平线单元后，最近又在第5届导演协会年度表彰大会中获奖。本文将从现实生活的隐含诉诸、传统文化符号的寓意象征方面来浅谈这部电影。
【关键词】《告诉他们我乘白鹤去了》；隐含诉诸；传统文化符号
一、现实生活的隐含诉诸
影片《告诉他们我乘白鹤去了》主要讲述了执着于土葬的老马在面对必须强制执行火葬的社会里请求自己的孙子把自己埋在野獾生存的水塘的大树下，从而了却自己驾鹤西去、入土为安愿望的故事。本片是青年导演李睿B根据苏童的小说《告诉他们我乘白鹤去了》改编的。这部影片既是导演李睿B在自己生长的家乡和选用亲戚朋友等非职业演员的情况下拍摄的，又是在真实的、普遍的且处于中国社会发展、农村转型革新的大背景下创作的。[1]
因此，导演用自己敏锐的观察、东方美学的纪实视角来展现农村生活风貌以及社会转变中出现的各种问题。这些细节在影片中俯拾即是，例如影片所展现的――村里老人们树下聚集、留守儿童在沙堆玩耍、妇女们下地耕作、青壮年男子们长年外出打工等。这些都是如今农村的缩影。
电影以老人的视角和心理展开，呈现出了一种缓慢的节奏。影片中，导演通过运动长镜头的手法重复了老马来麻将场、村里一位老人来麻将场、老汉儿媳来此叫老汉回家吃饭、吃饭后的老汉又回麻将场的四个场景，说明了麻将场是老人们除了吃饭睡觉外最常待的地方，从而表现出农村老人简单的日常生活，隐含诉诸了老人们生活的单调乏味、孤独寂寞。
此外，影片中的老马对子女严肃却与孙子孙女嬉笑玩闹，更是现实生活的剪影。现实生活中，固守传统的老人与有着现代思想的儿女总是意见不合，甚至遭到子女的抨击和嘲讽，从而产生了思想隔阂和情感障碍，或许只有靠抽烟来缓解内心的苦闷与无奈。然而，他们面对天真无邪的孙子孙女时，又会看到希望，又会体会到亲人的温暖。这不仅是对现实生活的具体描绘，而且是对关爱老人、理解老人这一主题的隐含诉诸。
另外，影片简写了成年男子外出打工以及留守妇女的问题。在固定长镜头内，一名妇女在唱着关于情郎外出妹妹在家的歌曲。镜头里除了存花，景深镜头后还有一个单独耕地的妇女。存花调侃道她的情郎在家还有什么唱的，言语之间泛出一股羡慕之意。存花丈夫从未出现在镜头里，被刻意忽略；存花对哥哥回来的吃惊和询问；老汉只提与儿媳生活在同一个院子的别扭等都隐含诉诸了农村成年男子长年在外打工的普遍现象。
二、传统文化符号的寓意象征
符号是信息的载体，是人类认识事物的媒介，是表达感情的物质手段。文化符号，是指具有某种特殊内涵或者特殊意义的标示。[2]近年来，中国影视作品中的传统文化元素增多，通过在电影中运用中国的传统文化符号，不仅可以增加电影的文学内涵、传播传统文化、使观众易于接受；而且可以通过传统文化的符号来表达一定的精神主题、思想内涵、寓意象征，从而体现作者的创作意图、倾向。影片中也有大量的传统文化符号，例如寓意丰富的鹤、戏中戏的《西游记》片段。下面，我们具体来谈谈这些文化符号的寓意象征。
整部影片与仙鹤有着千丝万缕的联系，寻找仙鹤、寻找羽毛、等待仙鹤贯穿其中。仙鹤具有鲜明的象征意义且是多重寓意的载体。对于老马来说，入土为安就是驾鹤西去。神圣的仙鹤象征着老马的希望，更是老马心灵的慰藉和依靠。在老马心里，神圣的仙鹤是最理解自己的。仙鹤更是老马渴望摆脱孤独、得到理解的象征。
影片出现了声画分离的《西游记》片段，分别是孙悟空大闹天宫和被压五指山。其寓意象征丰富：前者以孙悟空大闹天宫来暗含主人公老马对自由、梦想的追求和对现实生活的反抗，乃是一种精神动力和梦想希冀；后者以孙悟空被压暗含了老马渴望土葬、驾鹤西去梦想的失败，而配以老马孙子因悟空被压哭泣的情节，更加反衬和深化了自由追求梦想的主题。
三、结语
影片是由老马入土为安、驾鹤西去的执着梦想而逐渐展开的。而入土为安的传统思想与火葬的当代思想必会产生一定的碰撞。在这个碰撞之中，影片展现了社会变迁的诸多问题，从而引起我们的关注和思考。影片在无形之中也彰显了东方电影的纪实美学以及娓娓道来、缓慢节奏的独特美感。
参考文献：
[2]黄鹤.中国传统文化释要[M].广州：华南理工大学出版社，2006.