摘要：陶器以黏土作坯，经800～1C左右高温烧制而成，它是人类最早改变物质形态的一种创造，在人类社会发展史上具有划时代的意义，与磨制石器一并构成新石器时代的标志。陶器的出现不仅提升了人类的生活质量，同时也带动了整个工艺美术的发展。新石器时代除了大量的红陶、灰陶、黑陶、白陶素陶外，还出现了彩陶和印纹陶。考古学家发现的彩陶虽历经千年而不变色，这成为研究原始时代美术特色的重要实物例证。本文以仰韶文化和马家窑文化的彩陶艺术为例，准确区分原始社会彩陶艺术在各个时期的各个类型。
关键词：彩陶;马家窑文化;仰韶文化
一、彩陶出现的时间及分类
中国绘画艺术的起源就是彩陶艺术。彩陶艺术的出现最早可追溯到新时期时代的艺术，彩陶在新石器时代得到了充分的发展。新石器时代人们善于将想要表达的思想绘制于陶器之上，表现当时的社会生活场景或内心祈求。而中国的彩陶艺术就以质朴明快，绚丽多彩的仰韶文化、马家窑文化为代表。
(1)仰韶文化的彩陶
仰韶文化的彩陶因最早发现于渑池县仰韶村而得名，其成就最高，精品最多，作品多分布于河南、山西、陕西为中心的广大地区(黄河中游)，前段以半坡类型为代表，后段以庙底沟类型为代表。
1、半坡型彩陶
半坡型彩陶作品在西安半坡、临潼姜寨遗址出土最为丰富，造型主要是圆底盆、平底盆，图案主要以黑彩为主，偶见红彩，纹样主要有三类：第一类是宽带纹、三角纹、斜线纹、波折纹、鹿纹、鱼纹;第二类是人面鱼纹，最具特色的纹饰是鱼纹和人面鱼纹图案;第三类则是以器具上的一点为中心，具有一点之美的美学色彩。半坡型的彩陶以器形质朴明快为特点。这个时期代表作品主要是人面鱼纹盆。人面鱼纹盆所绘图像非常奇妙诡秘。整个盆周都用红色装饰，远古时期，人们最先认识的颜色就是红色，在远古时代人们心中，红色象征了旺盛的生命力，他们将这种色彩绘于器具上，表达对原始生活的热爱和对生命的崇拜。盆内壁绘有两个人鱼符号纹样，人面圆形，头戴尖冠，耳朵的位置绘有两尾鱼，嘴里衔着两尾鱼，人面装饰性极强，其含义难以明辨，有图腾符号说、祈求渔猎丰产说、生殖繁衍象征说等不同见解。
2、庙底沟型彩陶
庙底沟型彩陶以河南陕县庙底沟遗址出土的作品最具典型性。器型以盆、钵为主(主要表现为大口小底，曲腹盆)，纹饰绘画往往绕盆体一周而绘制，体现一带之美的美学特征。图案多用黑彩绘制，兼用少量红彩，有清晰图底关系。应用手法以双关法、黑白互衬法为主要手法。庙底沟型彩陶几何纹样主要有两种;第一种主要是以几何纹和动物纹为特征。其中以曲线、圆点、弧边三角纹为代表;第二种则是以构成的花瓣图案和鸟纹最富特色。庙底沟类型彩陶上出现的大量花瓣图案，似乎表明它很可能是当地氏族部落的一种图腾符号，不仅如此，还有学者进一步推测，华夏民族的形成当与庙底沟文化有一定的渊源关系。这个时期的彩陶器具以鹳鱼石斧缸为代表。鹳鱼石斧缸的表面绘有一只大鹳，鹳嘴里衔着一尾鱼，旁边还绘有一把巨大的石斧，斧上装饰有X纹样，鹳粗腿硕身，大眼长喙，身躯涂白色，眼睛用褐色勾绘，鱼和斧用褐色画出轮廓，内涂白色。图像衬托在淡橙色的缸体底色上，非常醒目。其图像含义不明，目前主要有两种推测意见，一种认为它是当时经济渔猎生活的反映;一种认为它是以鹳和鱼为图腾的两个氏族部落间战争结果的见证，意在纪念死者的功业。
(2)马家窑文化的彩陶
马家窑文化的彩陶是仰韶文化的延续和蜕变，马家窑文化的彩陶主要分于青海、甘肃、黄河下游一带，其特点为器形多样而且大，体现当时生产技术的进步。马家窑文化的彩陶器形饱满，装饰繁复，多重装饰带，强烈的世界效果。马家窑文化的彩陶主要以石岭下型、马家窑型、半山型、马厂型为代表。
1、石岭下型
石岭下型彩陶的器形比较单纯，主要以罐、壶、瓶为主。纹样有简化花纹、弧线纹等，其特点构图疏朗，风格简洁明快，具有明显庙底沟遗风。
2、马家窑型、半山型、马厂型彩陶
马家窑型、半山型、马厂型彩陶的器型增多，出现双耳罐、缸、瓮等大体积器物，纹样主要有旋窝纹、波浪纹、波折纹、圆圈纹、锯齿纹、同心圆纹、网络纹、米子纹、蛙纹以及人物形象等。这类彩陶的特点是装饰面大，构图繁密 ，纹样灵动，色彩热烈。例如舞蹈纹彩陶盆的出现，舞蹈纹彩陶盆盆内壁一圈绘有三组舞蹈纹，每组五人，共十五人，舞者手牵手，朝向一致，头上皆梳发辫，人物造型为剪影式，初具绘画特征。
二、结语
原始社会的彩陶艺术具有生动活泼、自由舒畅、淳朴天真的美学风貌，是一派生机勃勃健康成长的童年气派的美丽画面。同时，彩陶也体现了中国原始社会人类最成功的装饰艺术手法。
参考文献：
[2]李泽厚：《美的历程》，文物出版社，1981年。
[3]张晓凌：《中国原始艺术精神》，重庆出版社，2004年。
[5]倪志云，《半山一马厂文化彩陶艺术的观念主题》，《美术研究》，1989。