海淀，人杰地灵、物华天宝、历史悠久、人文荟萃，璀璨的古代文明与独特的地域文化在这里交相辉映。这里有举世闻名的“三山五园”，有曹雪芹、纳兰性德等鸿儒巨匠，还有祖先留下的文物宝藏。回望海淀历史，这里曾经因远在边陲而落寞，也曾因近处京畿而昂扬；曾经被皇室精心营建并呵护，也曾被侵略者的大火无情地灼伤。
历史是祖先的遗产，文物是历史的见证。走进海淀博物馆，驻足在此处，让我们一起追寻海淀的起源与发展，触摸海淀历史进程的沧桑脉搏，感受海淀闹市中的安静之美……
北京的海淀区历来以上风上水著称。
历代王公贵族活着的时候，海淀就是他们的“天下”；但这还不够，他们走入另一个世界的阴宅竟也纷纷在此选址，以图个来世吉庆。因此，从八里庄到中关村，从四季青到公主坟，都埋藏着不少的“宝贝”。如今，这些“宝贝”有了统一的家――海淀博物馆。总算从地下重见了天日。从地铁10号线与4号线的换乘站“海淀黄庄”出来，向东步行50米，在海淀剧院楼体的一侧，便可以看到这座毫不起眼却“藏珍纳宝”的海淀博物馆。
博物馆展馆位于地下，虽然附近就是热闹非凡的中关村商业街，但是这里却十分安静。展室安排在地下一层，参观者需顺着楼梯缓缓下行。用心的博物馆工作人员在楼梯的不锈钢扶手杆上雕刻了海淀各处的风景图画和文字介绍，既典雅大气又充分利用了空间。展厅空间宽阔，光线柔和。那一件件精美绝伦的展品，静静地陈列在这里，仿佛在诉说着非凡的历史。从硬件条件来看，这里远远超出了一个区级博物馆的水平，而其展品，更是件件堪称绝世。
金银器：主人非同寻常
来到展厅，大批的金银器格外引人注目。在展厅正中，有一块单独用一展柜盛放的古钟形状的金牌。这块金牌不算太大，上部装饰有祥云托月纹饰，展现出非凡的气势。祥云纹饰正中有一圆孔，据说是当年为了悬挂方便所设计的。牌子正面阳文楷书“御马监太监”，背面楷书“忠字叁拾捌号”。这块牌子，1991年出土于海淀区北下关一处明朝的太监墓。出土牌子上的“御马监太监”说明此墓系御马监太监墓，明代宫廷置司礼监、内官监、御用监、司设监、御马监、神宫监、尚膳监、尚宝监、印绶监、直殿监、尚衣监、都知监等十二监，各设掌印太监等主管。权利最大的，最受皇帝重视的莫过于司礼监和御马监。司礼监主要负责批答奏章，传宣谕旨，这是司礼监最重要的职权，其次负责总管有关宦官事务。司礼监不仅在各宦官机构中处于“第一署”的地位，而且实际上也居于总管、统领其他宦官机构的地位，就连有名的“东厂”也是司礼监的太监们在任职。御马监从名字上来看似乎比不上司礼监那么显赫，其实不然。明代那个时候，司礼监代皇帝审批阁票，与内阁对柄机要，实为“内相”；御马监与兵部及督抚共执兵柄，实为内廷“枢府”。与此同时，御马监还要管理草场和皇庄、经营皇店，与户部分理财政，为明廷的“内管家”。两度设置的西厂，也由御马监提督，与司礼监提督的东厂分庭抗礼。可见御马监与司礼监处于同等重要的地位。但细看之下可以发现，“御马监太监”这块金牌实际上是银质鎏金并不是纯金打造的，这也正符合了御马监太监位低却权重的矛盾身份。
在这座太监墓中，除了这块金牌之外还出土了一枚天启通宝的铜钱，也陈列在展厅内。这枚铜钱前面铸有“天启通宝”四个字，后面铸有“金五钱”三个字。据《明史》记载，明世宗由藩王入继大统，曾向太监谷大用“以迎立功赐金币”，这说明最晚从明代中期开始，就已经有了赏赐太监金币的先例。而北下关太监墓中除这枚“天启通宝”外，还出土了两枚金质“南无消灾延寿药师佛”吉祥钱，由此也可管窥到明代后期太监政治之一斑。据专家分析，这种货币极为珍惜，与皇室联系紧密，应是宫廷内赏赐所用，大都出土于宦官或妃嫔墓葬中，而非实际流通的货币。只有北京出土过三枚，实为举世罕见的珍品。
其实，在明代太监墓里出土大量的金银器绝非偶然。早在1985年，海淀区八里庄就发现过一座大墓，墓主人是明朝司礼监太监杜茂。墓中出土了大量的金银器、碗碟等珍贵文物，如今都收藏在海淀博物馆之中。通过海淀区太监墓出土的珍宝不难看出，明朝太监身份显赫，堪比皇室贵族，他们的财力富可敌国，堪称彼时土豪啊！
瓷器：枕头乃镇馆之宝
海淀区博物馆中也收藏着不少的瓷器，约有四五十件。其中，论辈分，这里最年长的有唐代邢窑的白釉碗；论体积，这里有半米多高的清顺治青花四美十六字图罐；论格调，这里有明成化青花高士图罐……但要说镇馆之宝，则还要属两个枕头了。
让人想不到的是这两个枕头的材质不是柔软的太空棉，也不是舒服的荞麦皮，而是硬邦邦的陶瓷。而其中一个为金代磁州窑白地黑彩婴戏图枕，就出土在如今的香山植物园。这个枕头呈椭圆形，除去底面露胎外，瓷枕其余部位均涂有一层厚厚的化妆土，并略施薄釉，整体洁白通透。尤其是枕面的婴儿嬉戏图画，格外逼真：儿童虎头虎脑，梳着“冲天撅”的发髻，身穿团花开衫，一看就是有钱人家的小少爷。枕头底部还有“张家造”竖写楷书阳文戳记，这相当于古代的广告logo，让人很容易辨识。没想到古人都有这么强的产权意识。在如今出土的瓷枕中，除了“张家造”，还有“刘家造”、“王家造”、“赵家造”等众多“品牌”，其中以“张家造”的瓷枕最为流行，可见海淀博物馆收藏的这块瓷枕还是当时的名牌产品呢！
谈瓷枕，离不开宋枕。今天来看，千余年前宋人生产的瓷枕仍可谓是“美不胜收”。有的如一鹭鸶置身芦苇之中，回首相望，用笔寥寥，一派生机；有的一孩童持竿垂钓，神情专注，几条小鱼欲咬欲溜，意趣盎然；有的两束萱草，丰满柔韧，舒展大方……而说起宋枕自然离不开磁州窑。如今在海淀博物馆之内就收藏有一件宋朝磁州窑绿釉刻花如意枕。此枕呈如意头形，施绿釉，枕面上刻六条线，其内刻花卉纹。绿釉枕是宋金时期比较流行的瓷器品种，尤以北方窑烧造较多，如河北定窑、磁州窑等均有烧制。整器简洁大方，堪称这一时期的典型之作……
瓷器枕头，不仅仅是古代的工艺，更枕着尘封的历史。
玉器：铭刻一段历史
在海淀博物馆的玉器展区，一块巴掌大的清代玉牌引起了我的注意，这块质地为优等白玉、玉质温润的玉牌正面雕有“黛玉葬花”图案，图案中黛玉发髻高耸，身着右衽交领宽袖长裳，肩扛锄头，左手执锄柄，右手提花篮，扭身侧望，面露浓重的哀思。牌子背面为文字图案。这种一面雕花，一面刻字的玉牌是由明代陆子刚首创，后世也就称其为子刚牌。陆子刚是何许人也？通过解说员介绍方知，陆子刚是明朝有名的玉器制造大师。因为玉石质地太硬，自古以来玉器的治琢一直是用解玉砂碾磨法。陆子刚的制作方法却与众不同，他独创的“昆吾刀”雕刻法被同行广为效仿，主要原因是这种方法能够流畅随意书写诗文铭款。陆子刚死后这种技法便成了绝响。而真正落有子刚款的玉器十分罕见。1962年海淀小西天黑舍里墓中曾出土过一件“白玉环把带盖子刚款樽”，成为稀世奇珍，如今收藏在首都博物馆中。
海淀博物馆的这件清代玉牌比起明代玉器更为细腻，据说是清代仿子刚牌的一件杰作。而其表面雕刻了黛玉葬花的图案，也从侧面佐证了作为“禁书”的《石头记》（红楼梦）在清代上层社会中其实已经广泛流传了。
除去各种玉雕，海淀馆中收藏最多的就是玉带板。这玉带板说白了就是古人腰带上的装饰品。众所周知，玉器是中国古代地位等级的象征，王公贵族无不以佩戴玉器为荣耀。因此古人下葬时，多要佩戴生前珍爱的玉腰带，这也成了海淀出土文物中的重头戏，以至于如今您来到海淀博物馆，可以欣赏到众多古人制作的琳琅满目的裤腰带……
玉器，珍宝之上雕红楼，佩在腰间看地位。
青铜器：“大晟”编钟历经战乱
海淀博物馆中的这些文物，均出土于京西，不少文物的背后都有着曲折的身世。
青铜器一直是海淀馆收藏中的弱项，因此这里的宋公“大晟”青铜钟就显得更为珍贵。1986年香山南面的万安山南坡修筑消防车道，推土机推到一处古庙遗址时，突然从土层中滚下一个泥球，施工的工人们觉得奇怪，搬起来一看，里面竟然裹着一口铜钟。那时的文物市场还不成熟，一个胆大的工人将泥球装在破旧的绿色军挎包里，直奔琉璃厂问价。说来也巧，就在工人走到北京文物商店大门的一瞬间，背包带突然间绷断，铜钟重重地摔在了石阶上。巨大的动静引来了文物商店工作人员，惊慌失措的工人说出了准备贩卖出土文物的打算。文物商店马上连人带钟全部扣下，并报告了相关部门，这口宋公编钟这才没有流入文物市场。这口编钟由春秋时期宋公所铸，后经战乱被淹没在历史的长河里，直至宋朝又被人发现，靖难之役被金人掠夺而去至此下落不明，直到1986年才被发现。可惜336枚编钟如今只面世28枚，其余大多数编钟至今还不知身藏何处。
有的文物身世曲折，有的文物出土的地点则十分有趣。馆中有一件乾隆朝“事事如意”玉摆件，设计精巧，用料讲究，一看便是皇宫陈设的珍玩。它出土在海淀上地高新技术产业基地迷笛音乐学院内，既不是埋藏于墓葬中，也非隐身于窖藏内，而是挖下水道的工人师傅在距离地表不足一米的土层内发现的。同时还出土了一件“大清乾隆年制”款铜胎珐琅锦地开光西洋人物撇口尊，也是皇宫珍品。鉴于出土地点距离圆明园不远，因此专家推测这两件宫廷旧藏很有可能是当年圆明园遭劫后被带出园子，匆忙埋于地表的。
放眼京西各处，真还指不定有多少宝藏埋藏于地下呢！
如今的海淀显得更加成熟，更加锐气，更具魅力。海淀的昨天辉煌依稀，海淀的今天日新月异，海淀的明天充满希望！也许这一切，都得益于这种闹市中的安静之美吧。