愿相公无权
周墀是唐宣宗时的名臣。他在朝中屡进正直之言，以不避权贵、荐贤不避亲仇著称。在任义成节度使职时，曾举一位名叫韦澳的人为判官。后来他迁为宰相，深感责任之重大，便对韦澳说：“我担任要职，但能力有限，你怎么来帮助我呢？”韦澳劈头送他一句话：“愿相公无权！”当时周墀一听就愣住了，丈二和尚摸不着头脑。韦澳说：“如果相公您任官行赏、判刑罚罪都按天下公理来决定可否，而不是以自己的爱憎喜怒为转移，那天下自然就能够治理好了。既然这样，还有什么个人权力好说啊！”周墀这才对此中道理深信无疑，并且更加器重韦澳。
（《资治通鉴》）
王衍狡兔三窟
王衍是西晋时期著名清谈家，西晋末年重臣。他喜好老庄学说，当他解读玄理的时候，手里总是拿着一把与手同色的玉拂尘，神态从容潇洒，谈论精辟透彻，倾动当时。他虽然担负宰相的重任，但却不认真考虑国家的治理，他考虑的只是在纷繁变乱的局势中，如何能够使自己及家族长久生存下去，因此他为自己精心营造了一个退路。青州和荆州都是当时的军事要地，物产也很丰饶。因此，王衍就让弟弟王澄为荆州刺史，族弟王敦为青州刺史。并对王澄、王敦说：“荆州有长江、汉水的坚固，青州有背靠大海的险要。你们两个镇守外地，而我留在京师，就可以称得上三窟了。”当时有见识的人都很鄙夷他。
（《晋书・卷四十三・列传第十三》）
姚崇力保百官
武则天曾与侍臣谈论起周兴、来俊臣主持刑狱后朝臣反逆案件颇多一事，怀疑其中是否有冤狱。姚崇进言道：“垂拱（武则天年号）以来因谋反罪被处死的人，大多都是周兴等为求取功劳罗织他人罪名造成的。陛下派亲近的大臣去查问，这些大臣也不能保全自己，哪里还敢动摇他们的结论！被问之人如果翻供，又惧怕惨遭毒刑，与其那样不如早死。如今酷吏诛除，我以一家百口人的性命向陛下担保，今后朝廷内外大臣不会再有谋反的人。若是稍有谋反之实，我愿承受知而不告的罪责。”武则天大悦道：“以前的宰相都顺从周兴等人，使酷吏得逞，让朕成为滥用刑罚的君主。你所言，深合朕心。”于是赏赐姚崇白银千两。
（《旧唐书・卷九十六》）
雍齿封侯
汉高祖已赏封了大功臣20多人，没有封赏的将领们常常聚坐在沙地上谈论，图谋造反。高祖不解，“天下才刚安定，为什么要谋反呢？”留侯张良说：“陛下出身平民，依靠这些人取得天下，而所封赏的都是萧何、曹参这些亲信，所诛杀的都是生平仇怨之人。现在军吏计算功劳，认为天下的土地不够封赐所有的功臣，担心陛下不能全部封赐，又害怕之前的过错被陛下猜疑而遭到诛杀，便相聚谋反。”高祖担忧不已，张良问：“群臣中皇上最憎恨的人是谁？”高祖说：“雍齿与我本有积怨，又几次侮辱使我难堪。”留侯说：“现在赶紧先封赐雍齿以昭示群臣。”于是高祖设宴，封雍齿为什方侯，并催促丞相、御史赶快论定群臣的功劳来进行封赐。群臣吃完酒宴，都高兴地说：“雍齿尚且被封为侯，我们就不用担忧了。”
（《史记・留侯世家》）
丙吉问牛喘
西汉名相丙吉一次外出，在路上遇上群斗，死伤无数，丙吉从那儿经过时不闻不问。在另一个地方看见有人赶牛，那头牛走得气喘吁吁，热得直吐舌头，这时，丙吉让车子停下来，问赶牛的人这头牛走了几里路。陪同官员觉得丞相莫名其妙，壮着胆子对丙吉说：“丞相您是不是搞错了，您该问的不问，不该问的却问个没完。”丙吉对他们说：“百姓相斗而死伤，应由长安令、京兆尹派人去抓捕、审理。作为一个当朝丞相，不应该亲自管一些不该自己去管的琐事，所以我就没过问。奇怪的是，现在正是春令时节，天气并不热，那头牛却喘得那么厉害，不符合节气的征兆啊，我怕是时令失调，对农作物和人都可能带来灾害。我身为丞相，职责就是要使国家风调雨顺、国泰民安，只要是有关这方面的情况，我都要负责先搞清楚。”
（《汉书・丙吉传》）