小海曾经被看作是一个优秀的抒情诗人，但2010年，小海却给人们带来了新的诗作《大秦帝国》，放下了抒情诗的写作传统，离开了他所熟悉的村庄、田园和李堡小镇，独自一人走进了历史的天空，向人们展示了一幅波澜壮阔的“史诗景观”。
从秦王嬴政、太后赵姬、将军蒙恬、大臣李斯、吕不韦、奴隶、工匠、兵马俑，还有孟姜女，这些历史中的有名或无名的人物，以及宏伟的战争场面，都被作者用诗的方式召唤出来，他们栩栩如生，重新走到了一起，组成了一幅全景的历史画卷，也只有“史诗”才能配得上这样全景的“历史长卷”。
正是借助于他们的还魂，历史本身也复活了，“士卒喀喀喀升上雉堞/在沉重暮光里像纷乱的皮影/轮廓分明，原野上战车辚辚战马萧萧”，士兵正在原野上奔跑，为一个王国而英勇地战斗。咆哮的大雪、泼墨般的乌云、骊山下狼藉的尸体，还有成群的野狼，这是一幅何等壮观、血腥的历史图像。在这幅生动的历史图像中，无论是帝王、英雄，还是普通的士兵、百姓，都不是按照理性去做事，而是按照激情、意志和情感去做事，甚至是一时的爱欲和喜怒哀乐。正因为这样，这个帝国充满了活力，开疆拓土，征服六国。
其实小海不仅要写一部史诗，而且更要通过“诗”去探索宏大历史背后，探索神话、巫术和传说的背后，到底隐藏着什么。换而言之，小海希望通过《大秦帝国》，思考个体和民族、个体和国家的深层关系，探讨帝国兴起、发达和衰落的历史根源。
阿尔都塞和福柯都提醒人们，有时人们不仅要注意历史的完整部分，更要注意到历史的“断裂”部分。因为历史的断裂之处，恰恰可能反映出历史的真相。所以，小海在《大秦帝国》中不仅书写英雄，更在乎无数普通人，陈胜、吴广、孟姜女，以及无名小卒、一草一木、一鸟一兽。他们都构成了帝国的一个部分，是一个庞大帝国形成的基石，他们的存在才使帝国存在成为可能。但反过来，这里面的每一个部分也可能是帝国瓦解的力量，是帝国的缝隙。它们构成了鲜明对照，如此不协调地统一在帝国内部，构成了对帝国本身结构的威胁，于是帝国的历史不仅是一部强权的历史，也是一部充满抵抗的历史。
小海更注重那些宏大历史叙事之外的“历史”，那些日常的、卑微的生命，尽管这些人进入不了历史，却走进了神话和传奇，孟姜女是一个普通人的传奇和神话。然而就是这个看起来微不足道的、普通人的神话，瓦解了庞大的帝国，揭露了帝国的本质，所以或许他们才是真正的“神”：
真正的神啊
集破立于一身
最后，我们要强调一点，小海已深刻而敏锐地意识到，帝国和民族并不是一个概念，帝国虽然随时可能土崩瓦解，但民族犹存，民族并不因为帝国的灭亡而灭亡。借助于《大秦帝国》，小海要书写的不是帝国的史诗，而是民族的史诗，他要探讨这个民族生生不息的精神源泉，那些卑微的甚至无法进入历史的卑微人群，却正说明了华夏民族内在的坚韧的力量、气质和品质。所以，小海在瓦解帝国的同时，再次重构了一个崇高的“民族形象”。