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《两周金文辞大系考释》初文等术语初探

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《两周金文辞大系考释》初文等术语初探
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摘 要:郭沫若的《两周金文辞大系考释》中的术语对训诂学、文字学都有非常高的研究价值。通过整理,文章对初文、繁文、省文、异文四类术语做了较详细的归纳分类,并将其与权威理论进行对比,阐明了郭氏在《两周金文辞大系》中使用这四类术语的体例。其中省文是郭氏训释铭文的方法,而初文、繁文、异文则体现了古文字发展分化的规律。

关键词:《两周金文辞大系考释》 初文 繁文 省文 异文

在《两周金文辞大系考释》(以下简称《大系》)考释条例中,郭沫若采用了众多术语,最常见的有初文、繁文、省文、异文四例。通过对《大系》中的这些术语进行分类统计,列出典型实例,探讨这四例术语在《大系》中的使用情况,可以帮助我们了解郭氏对于训诂学、文字学的有关贡献。

一、初文、初字

初字在《大系》里用如初文,初文、初字共19例。“独体为文,合体为字”的差别,在初字和初文这两个术语里并不存在。文字学上称同一个字的初期写法为初文,也就是该字最早的形构。[1]章炳麟《文始·叙例》:“于是刺取《说文》独体,命以初文;其诸渻变及合体象形指事,与声具而形残,若同体复重者,谓之准初文。”但郭氏所释初文并不限于独体字。陆宗达《说文解字通论》第一章:“这种初文在标识语言时,往往一形数用。”是以初文用法来阐释其定义,认为初文一形多用。但综观《大系》条例,郭氏并无“一形数用”的体例。郭氏对于初文的判断,可以分为如下两类:

1.依靠文字的形体,常常以“象……之形”作为依据。如:

(1) 又作苟,乃从口声。后误为从艹之苟,形虽失而音尚存。其用为敬,即警之初文。

案: 字《大系》中三次释之,《大保簋》中释为“象狗耳贴地而坐之形”,《 钟》里则说“唯用 为敬者,于周初文多见之,其后敬字多见,无作 者。”狗耳贴地而坐,则有警卫之意,而 又在周初文中多用为敬,警又从敬得声,则此三字音义可通。郭氏据形音义三个方面证实警之初文为 。《汉语大字典》敬:“《说文》:‘敬,肃也。从攴、苟。’郭沫若《两周金文辞大系图录考释》:‘苟用为敬,《大盂鼎》又以 为之,余谓 乃狗之象形文……其用为敬者,敬即警之初文,自来用狗以警卫,故字从苟从攴。省之,则单著狗形作 若苟。’”[2]

(2) 象器中盛双玉之形。亦见《辛鼎》云:“虔用

氒 ”。卜辞亦有此字,作 若 ,彼字王国维释为丰之初文。

(3)……盖“古”字实即苦之初文,字本作 ,象吐舌之形,味苦则吐舌也。作 若 乃其繁文,象苦丯与舌同时吐出。从艹之苦字乃“大苦”草名,用为苦味字,实出叚借也。

与此同例的还有“生”、“冕”、“颐”之初文等等。按照汉字表意文字的性质,以及汉字从图画文字演变而来的发展历程来看,象意字起源最古,这大概是无可争议的。郭氏据“象……之形”来判断初文,基本可取。《汉语大字典》中“免”字一条下,就采用了郭氏的说法。

2.郭氏判断初文,除了依据“象……之形”之外,还常常依据“后起字在初文之上添加意符”这一原则。如:

(1)止即趾之初文,足迹也。

(2)“剌 ”与《遹簋》之“遹御”同例。 即御之初文。见《大盂鼎》,卜辞尤习见。又本铭 字作 与《麦盉》 字同,《丙午天君鼎》午字作 ,即此所从。

案:郭氏据对比法释出“午”字, 由“午”“卩”两个部分组成,御字则更多出“彳”“止”两部分,由此郭氏判断 是御的初文,省略了彳止两偏旁而已。

(3)枼即叶之初字。

止是趾的初文,这一说法已是共识。在汉字的滋乳分化过程中,于原字的形体上添加意符,以分担原字在某一方面的职能,从而产生新字,乃是汉字分化的一条重要的规律。如“丞”的甲骨文字形 和石鼓文字形 ,都像救人于坑陷之中,即是拯救之“拯”的本字。后在丞上添加意符“扌”滋生了“拯”字。郭氏依据汉字的这种滋乳原则来判断初文,也是十分可取的。

二、繁文

《大系》中繁文25例。繁文即是汉字形体的繁化。在汉字发展过程中,繁化现象一直存在,与简化现象并存并伴随着汉字发展。繁化的类型有三种。

1.在原字的基础上添加声符,杨树达《积微居金文说》的《新识字之由来》一文中提到的“古文象形会意字加声旁”就是属于这一类的繁化现象。如:

字从奇文“凤”,仌声。凤鹏本一字。《说文》凤或作鹏。仌朋同音。[3]杨树达因此将字释为鹏。认为仌乃是在鹏的象形字基础上添加的声符。

2.在原字的基础之上添加装饰性符号或线条,这种现象金文常见,战国晚期的楚系文字也常常有这种现象,是为了美观的需要。限于篇幅,兹不举例。

3.在原字的基础上添加或改变一个或数个意符。这种类别又包含两种小类,

(1)增加或改变意符后的字与原字音义一致,繁化是暂时的,不会因此产生新的滋乳字。如《周举鼎》“ 父丁”,杨树达释为韦即违字。甲骨文韦字作 ,作 ,从四足形者,乃韦之繁文也。[4]

(2)增加或改变意符后的字与原字同音,但是用法和意义上有了区别,新字与原字渐渐分化并从而独立出来使用。这是汉字滋乳的一种方式,如大家所熟知的“其”与“箕”两字即是明证。

汉字繁化现象与汉字的性质是分不开的,汉字是表意文字,以形表意是早期汉字符号的基本职能,以形表意要求汉字符号的形体越清晰表意才能越精准。金文以形表意的程度较深,这种情况下,在金文文字上添加意符以精准指义,是不可避免的。

通过对《大系》条例的梳理,发现郭氏所谓的繁文,是指在原字之上添加或改变较繁的意符,暂时繁化的这一类。杨树达《积微居金文说》里所谓“古文形繁”也是指的这一类文字而言。如:

(1) 即《疐鼎》所见 字之繁文,从茻。

(2) 即鼒字,从止乃繁文。犹《史兽鼎》爵字作 也。

(3) 乃福之繁文,《邾大宰编钟》“眉寿多 “可证。

三、省文、×(之)省

《大系》中省文凡41例。“省文”一词多见于训诂学和文字学,是十分重要的术语,含义极广。以下通过列表的形式,将其最常用的意义列举出来,如:

在古书注释中还有一种“省文”例,即是在原字的基础上删减意符后解说字义,使其能通读文句。如孙诒让《墨子间诂》“能,‘态’字,此又‘ ’之省”。综观《大系》省文例,我们发现,郭氏所谓省文大部分即是“删减意符以便通读文句”之省文,如:

(1)“事喜上帝”喜当是熹省。

(2)某谋省。亦可读为诲。

(3)会,郐省,国风作桧。郑语:妘姓。

(4)异,禩省,《说文》祀或从异,做禩。

(5)“令盂以区入,凡区以品”,区,驱省。

《大系》中的省文,还包括少数“省去原字某些笔画或部件”几例,这是汉字发展过程中的一种简化现象,古文字中特别是古钱币文字中十分常见,一般出于出于简化、避讳、构图等原因。如:

(1) 乃 (口)之省。

(2) 疑绍省。

四、异文、×(字)之异、异作

中国www.LWlm.cOm 《大系》中异文、×(字)之异、异作共计79例,其中异作3例,异文31例,×(字)之异45例。《孙林父簋》“ 字作 ……余意当是孙字之异”,其后又说“又金文每有同字异作之例,本铭两孙字亦同字异作,不足为异。”足见郭氏认为“异作”和“×(字)之异”均应该看作同字异形,也就是《大系》所谓的异文。异文一词,多用作文献学术语,乃是指的同一本书不同版本之间的文句差异。训诂学中常用异文来表示文字异体现象。如《淮南子新证》“‘ ’即‘蛘’之异文”。我们通过对《大系》异文条例的全面整理,发现郭氏判断异文的条件十分复杂,而且很不统一。大致可以分为如下类别:

1.增减笔画,或改变文字形体形成的异文。如:

(1) 即干字之异。

案:郭氏认为干字金文中间作一实心原点,在字形演变过程中有变为一横的,也有变为两横的。

(2) 、 皆孙之异文。

案:郭氏认为字形像小儿总角之形。

(3) 即余之异文。

案:郭氏认为像余侧视之形。

2.增减,或替换表意部件形成的异文。又分为四种:

(1)增加意符。

如:

1) ……盖古宽字……盖异作也 。

2) 殆耤字之异。

3)金即捦之异。

(2)减省意符。如:

1) 即播之异文,《说文》播古文作 ,此省以釆。

(3)替换意符。如:

1) 与 。

2) 当是竞字之异,从大与从儿同意。

案:金文“大”与“儿”作偏旁通用。《说文》竞:“彊语也。一曰逐也。从誩,从二人。”

3) 字从殳乍声当即 字之异。

案:两字皆从乍得声。从殳与从攵同意。

4) 乃诗之异。

5) 盖为字之异。

案:为古字形从爪从象,此从爪从家,字形相近,且都是会意字。

(4)会意字意符全替换。

1) 字两见,当是休之异文。

2) 字殆即夗字之异文。

3.增减、或替换表音部件形成的异文。如:

1) 字绝非坏字,字盖颔之异文,从页今声也。

2)“乍 宗彝” 字从又吻声,当是敃之异文。

3) 即泓字之异,从水弓声。

4.构字方式不同形成的异文。如:

1) 字从木厈声。疑即管之异文。

案:《说文》管“如篪,六孔。十二月之音。物开地牙,故谓之管。从竹官声。”此从木厈声。构字方式不同。

2) 字难识,疑是冠之异文。

案:《汉语大字典》“字像以手持帽戴于头上之形”。此 字字形像人头上戴了帽子。

3) 殆归之异文,从辵从 省,鬼声也。

案:归从帚峊声。此二字意符声符俱异。当是构字方式有别。

4) 即父字之异。

案:《说文》父“矩也。家长率教者。从又举杖。”

字从又戊声。此二字构字方式不同。

5) 字字书两无,疑是退字之异。

案:《说文》“ ,却也,从彳日夂,一曰行迟。”

字从土从日从夂, 声。

以上对这四类术语进行进行初步探究,正是为了克服文字不同形构的现象,把异形同字的文字有机联系在一起[5],从而为揭示文字发展演变过程中的基本规律提供参考。郭氏对于初文的判断,为汉字发展演变规律提供了很好的例证。郭氏对于繁文、省文的判断,可以看出汉字发展过程中的繁化、简化这一对矛盾规律对汉字发展的影响。郭氏对于异文的判断,与裘锡圭《文字学概要》中“文字的分化”这一章节正相照应,[6]其中增减笔画、加注或改换意符、加注或改换音符、造与母字在字形上没有联系的分化字等现象所体现出的,正是汉字分化的基本手段。

注释: [2]汉语大字典编委会:《汉语大字典》,武汉:湖北辞书出版社,1986年版。 [6]裘锡圭:《文字学概要》,北京:商务印书馆,1988年版。

(张文峰 山东烟台 鲁东大学 264025;付成波 山东省济南职业学院 250014)

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