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生命的壮歌阅读答案篇一
文中蚂蚁们抱团突围,外层蚂蚁被烧焦仍不松动分毫让人感动,老羚羊为了让小羚羊得以生存,做桥墩摔下悬崖让人感动。我让学生通过读读、圈圈画画的方式去文中寻找感动,并说说为什么感动,让学生边找边看图边感受外层蚂蚁和老羚羊的无私奉献、蚁群和羚羊群的团结拼搏。
二、读感动
在找感动的过程中,读是不能少的。没有反复的阅读,没有进入情景的朗读,文章不能走进学生内心,学生就很难理解课文。因此,我利用多种形式、给予学生足够的时间读,让学生在美美的读中品味字里行间带给我们的震撼。学生的表情告诉我,他们被感动着,震撼着。
三、说感动
在学习课文的基础上,我让学生说说自己的学习体会,学生们表达了自己内心的真实感受,让我感到孩子们长大了。
生命的壮歌阅读答案篇二
《生命的壮歌》这篇文章是苏教版四年级第八册第五单元 的一篇课文。
这篇课文有 二个故事《蚁国英雄》和《生命桥》,《蚁国英雄》讲的是一群蚂蚁团结合作,扭成一团,肝胆俱裂战胜火海的感人故事。
《生命桥》讲的一群羚羊在狩猎队的追击下,老羚羊用死亡架起生命之桥,年轻羚羊秩序井然地飞跃悬崖以求生存的感人故事。故事场面悲壮,揪人心肺。是颇具匠心的,内涵极其丰富。
首先这两个小故事都讴歌了区区弱者在生死的关健时刻所表现出的合作与献身精神,对学生体验生命的价值、情操的熏陶无疑是积极奋进的。其次,两个故事的悲剧的产生都是人为造成的,是人类自己进行反思的好例子。再次,两个故事语言优美,字字句句感人肺腑,震撼着读者的心灵……。
因此,本文是老师引导下学生与文本对话、交流体验、学好语文、感受生活、熏陶情感、体验生命的极具人文性的佳作。
我预期的教学目标是:
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、通过朗读课文,凭借课文语言材料,让学生感受到蚂蚁、羚羊团结合作、把生的希望留给别人,把死亡留给自己的伟大的献身精神。
3、关注学生体验交流中新生成的资源,引导学生关爱他人,学习动物的合作和献身精神
1、朗读课文,通过语言文字理解课文。
2、通过学习感受动物的伟大精神。
感悟动物的伟大,体验生命的伟大。
1、创设问题情境,激发学习欲望,导入新授。
在教学前 我通过以下几个问题:学生一定想知道题目为什么叫《生命壮歌》?《蚁国英雄》“英雄”做了什么?“生命桥”是怎样搭成的?创设问题情境,激发学生学习的兴趣。为新授学习开创一个良好的开端。
2、巧抓互动点,教师“穿针引线”。
首先,重视指导通过朗读的理解。对小学四年级的学生来说,这是一篇难以理解的文章。很多地方能意会而不会言传。在这样的情况下,只有反复地朗读体验,以读促思,才能获得更深刻的理解。所以,在本文的朗读方式上,我不仅采用了个别朗读、小组齐读、全班齐读等方式,而且还多次采用了师生接读,合作朗读。这样的方式,大大激发了学生朗读的激情,帮助学生更快地进入情境。
其次,理解的牵引。让学生读、画、议、再读的方式抓关键的句子和词语。当学生说不出来的时候,不直接告诉学生答案,而是巧妙地引导学生去感悟。备课时,为每一个环节,巧设小问题。出示的课件中,通过理解一些典型词语蚂蚁和羚羊的舍身精神。让学生知道动物它们不能用语言商量,却能在危机前,在那么短暂的时间内,做出决定。这表现了动物的什么精神?这样的提问,一下子促动了学生的思维,在学生与学生之间的交流中,大家的理解又会加深一层。总之,恰到好处的点拨,是开启学生智慧大门的钥匙。
3、巧抓想象点,使学生“情感蔓延”
一切创造都伴随着想象。要给“创造未来”的孩子从小插上想象的翅膀,在语文教学中,充分发挥想象的功能,是推进创造能力培养的有效途径。我在文中设计了两处想象训练:a、通过学了这个感人的故事你想对这些动物说些什么? b、生活中你知道那些人具有蚂蚁和羚羊的精神?学生一下子就情动才涌,理解到深处,自然就有说不尽的想法。
4、重视学法的指导,培养学生的学习能力。
本篇课文有两个故事,我通过一扶一放的方式。既能让学生有实效的理解课文,又能培养了学生自主学习的能力,借助于第一个学习故事的方法,让学生总结学法,以此运用这个方法来学习的第二个故事,学生采用了读、画、议、再读等一些方法,亲自走进文感悟故事的内涵,从而达到教学的目的。
5、多媒体的恰当运用更能起到锦上添花的作用。
在教学时,我注意制作一些直观而且对教学发挥实效作用的教学课件,有有声有色的引人入神的羚羊跳崖动画课件,有蚂蚁被烈火包裹的壮观画面,以及有美观漂亮的幻灯片,这些课件都为学生的学习起到了辅助作用。
(一)创设学习情景,激发学生的兴趣。
1、让学生带着问题读书,画出自己感受深的地方。
2、汇报学习结果。说出自己感动的原因。
3、教师小结并让学生总结学习的方法。
( 二)利用学法,自读自悟。
1)通读课文,初步感知。
1、学生自读,自学生词,读通语句。
2、检查。
3、指名完整朗读课文,帮助学生把课文读通。
2)精读课文,读出感受。
1、学生自读,教师随机了解学生学习情况。
(注:教师的随机了解既是与学生合作交流,又是帮助辅导,更是获取学生学习的信息,以便更好地驾驭课堂。)
2、汇报交流。(顺学生思路进行教学)
(三)由此及彼,升华认识。
这个故事读完了,但想到了些什么呢?你想对它们说些什么?
总之,想通过一些有效的手段结合学生的实际以此达到最佳的学习效果,让学生受益匪浅。
生命的壮歌阅读答案篇三
读了《生命的壮歌》这篇文章后,我的心灵受到了极大的震撼。那是什么?那是一颗无私奉献的心!
这篇文章讲了两个小故事。第一个故事讲的是一群蚂蚁被火包围了,便卷成一团开始突围。处层的“蚁国英雄”至死也不放弃岗位,最后突围成功了。第二个故事讲的是一群斑羚羊被逼到悬崖边,将要被活捉。面对着种族将要灭亡,老羚羊挺身而出,用自己的死亡去换取年轻羚羊的生存,它们一起起跳,老羚羊让年轻羚羊借助自己的背抵达对岸。
俗话说得好:“区区蝼蚁,何足挂齿?”的确,这么小的蚂蚁,怎么能引起大家的注意?可是它们那无私奉献的精神不能不引起我们的注意,更值得我们学习。和“蚁国英雄”们一样,老羚羊们怀着一颗舍己为人的心,它们架起的一座座“生命桥”让年轻羚羊走向生存的彼岸,它们死得那样悲壮,令人敬佩。
生活也是这样。面对困难,我们必须怀着一颗无私奉献、舍己为人的心,把生存的机会让给同伴,才不会“全军覆没”。就像那蚂蚁,只有外层蚂蚁奉献,才能让内层蚂蚁生存;就像那斑羚羊,没有老羚羊挺身而出,年轻羚羊也不会存活。
蚂蚁和斑羚羊都是我们学习的好榜样,也正是它们那献身精神,才谱出了一支支生命的壮歌。
今天,我拿出四年级的语文书,回忆以前的内容。当我读到第17课—生命的壮歌之生命桥时,我的心又一次揪了起来。
读完后,最令我感动的是那群老羚羊,它们为了换取年轻羚羊们的生命,用死亡架起了一座座生命桥,那情景是何等的神圣!追铺它们的.猎人目睹了这一切,正是这一切,让他们深刻的领悟到动物的合作和献身精神的高尚品质。老羚羊的团结和勇于献身都令我感动万分!
我今天读了《生命的壮歌》,这一次我才真正体会到生命的可贵与壮丽。
霎时,我的脑海中产生了两幅悲惨不已的画面,一幅是燃烧着熊熊大火的蚂蚁城堡中,一群蚂蚁临危不乱,迅速地换成一团,外面的蚂蚁被大火燃烧着,可谁也不放弃自己的职位。在面对猎人的枪口下,是老山羊架起一座座“生命桥”,让小山羊们跨过它的身躯,跳到对面的山上……(.)
确实是,生命只有一次,对于任何的生物都是重要的。然而,在这临死关头,蚂蚁、山羊却把死留给了自己,把生的权利让给别人,这难道不值得我们学习吗?有无数的人为了国家,为了别人献出发自己宝贵的生命。在英国,曾有一位女英雄,被敌人捉进牢里,依然和敌人作战,不幸献出了生命。广州中医院发生传染病,护士长叶欣就是被传染倒下在自己的岗位上,他们是多么的可贵啊!
活着是什么?活着就是为他人服务,为他人着想,为社会作出自己的贡献……
生命的壮歌阅读答案篇四
最近,我读到一篇文章,这篇文章讲的是羚羊的故事,说的是:羚羊家族和和睦睦,忙忙碌碌,母羊生儿,公羊持家,它们在草原上、原野上,随处都能安个家,它们活得那么有滋有味,那么秩序井然,那么悠然自得。
真所谓“人”有旦夕祸福,这一日,灾难降临了:它们的住处被部分黑心的猎人发现了,羚羊被赶到悬崖边。
生命的壮歌阅读答案篇五
走过了12个春秋冬夏的我,少说也读过几百篇文章,但直到读了《生命的壮歌》这篇文章,我才第一次真正体验到心灵的强烈震撼,我感到全身血液在沸腾。
此时,我的脑海变换呈现着两幅异常悲壮的场面:面对四周燃起的熊熊大火,一大群蚂蚁临危不乱,迅速地扭成一团,滚动着逃离火海,外层的蚂蚁被大火烧灼着,可谁也没有逃离自己的岗位;再看:面对着猎人那冷酷无情的枪口,老羚羊用自己的生命铸起了一座座“生命桥”。
的确,生命对于任何生物来说都异常重要,而蚂蚁、羚羊却把生的希望留给他人,死的危险留给自己,多么令人敬佩呀!多么壮观的场面!让我想到:如果蚂蚁在被大火包围的那一刻,谁也不肯在外层,用自己的身躯来保护别的蚂蚁,那么,这一整群蚂蚁很快便会全部葬身火海;同样,假设老羚羊不愿用自己的生命去换取小羚羊的生命,那么这一群羚羊也一定全部惨死在猎人的枪口下。
蚂蚁、羚羊会有如此的壮举,那作为“万物之灵”的人呢?张丽莉老师、谭千秋老师就是感动的例子。为了学生,为了他人,他们用宝贵的生命诠释了爱与责任的师德灵魂。奏响了一曲曲生命的壮歌!
英雄壮举让人感动,让人深思。作为新世纪小学生的我,虽不能做出像张丽莉老师、谭千秋老师那样的壮举,但可以做一些力所能及的事。
为此,在平时的时间里,我会严格要求自己。学习上发扬勤学好问的精神,生活中和同学和睦相处,学会谦让。我们要向他们学习,也奏响自己的生命壮歌!
生命的壮歌阅读答案篇六
学习《蚁国英雄》时,我先让学生试着概括故事的主要内容学生,抓住事情的起因、经过、结果理清文章的思路,又通过朗读描写火势强盛的词句以及“我”心中的想法,体会蚂蚁所面临的形势之危急。在充分渲染紧张气氛后,我紧紧抓住“可万万没有想到,这区区的弱者并没有束手待毙,竟开始迅速地扭成一团,突然向着河岸的方向突围。”等三个蚂蚁突围的句子,理解蚂蚁的临危不惧的英勇行为。学生很自然地被蚁国英雄的献身精神和团结精神所感动。
有了学习《蚁国英雄》的经验,学生很容易就体会到了《生命桥》一课中所蕴含的道理,但怎样让孩子透过文本进入羚羊的情感世界,又如何引导孩子通过文本联系人类的情感世界?我想读书是最好的方法:读书百遍,其义自见。课堂上我采用了个别朗读、小组齐读、全班齐读等方式,让学生在理解的基础上,自然而然读出自己的感受。
《生命的壮歌教学反思》全文共352字
在苏教版第八册教材《生命的壮歌》有这样一个片断:“一会儿,蚁团冲进了河流里,随着向对岸的滚动,河面上升腾起一层薄薄的烟雾……”学生在品悟这段话时都说,这轻烟说明蚁团外层温度很高,蚁团外层的蚂蚁已被烧焦了,蚂蚁们是多么富有献身精神啊!与我对教材的理解完全一致,很好。这时,有一位女生站起来说:“老师,我认为这层轻烟是牺牲的蚂蚁的灵魂,它们即将升入天堂。”我心中一愣,我是个无神论者,相信大多数学生也是,怎么会有这样的答案,我又该作怎样的评价。首先从保护学生的角度出发,肯定了她的思维方式,但对她的观点未作任何评价。
课后,我认真学习了新课程中的教材观,并对师生如何与教材进行对话作了深刻的反思与检讨。
首先,对教材的理解是学生主动建构的过程。
过去那种以教师为中心的“传递式”传统教学,注重将教师自己对教材的深刻理解作为一种现实的结论传授给学生的做法,是教育上最大的错误之一。而这种思想还在根深蒂固地扎根于我的教学思想中。所以我才会对学生的这种理解惊讶与不解。阅读是一种独立的活动,是动态的、有个性特征的,教师不能以自己的阅读代替学生自身对教材的感悟。杜威就说过认识是做,而不是看。学习的主体是学生,每一个学生应当按照自身的能力或要求去展开学习。对教材的阅读理解,只有在学生的主动参与下才有价值,才能完成。“教”不过是一种助力,给学生营造一个学习情境同时也增进学习效率,它无非使学生的学习变得容易。由此看来,新的教材观强调的是学生学习的主动建构意义的过程,注重每一个学生个性发展和创造力的培养。语言同创造不可分,一切创新思想都是在语言中实现出来的;语文教育本身具有创造性,能使学生获得语文学习的创造成果,发展语文创新能力。任何阅读本身就是一种创新的过程。语文教育要使学生不仅能认识、识记课文,理解课文的基本思想和形式,而且能批判地对待课文,把课文作为审视,研究对象,发现课文的正误优劣,与课文对话,甚至超越课文提出与作者不同的看法,发表个人独到见解,最终在对话中学会对话,不断完善和超越自己。
当然,学生与教材的对话并不总是成功的,有时是学生的视界与文本差异过大,对话交流就会产生困难;如果学生有某方面的知识结构的缺陷,沟通就难办;当学生处于思绪不集中、混乱或迟钝时,对话也会受影响。阅读是一种内心感悟,这种感悟也会出现偏执。当学生的理解出现错觉时,教师作为一个知识构成较完整者,占有资料较丰富者,理解感受力较强者,他的责任便是指正、引导、激励。同时,教师也要避免在对话中落入“套板反应”。如果教师唯“教参”是用,不追求自己独到见解,不用自己的心灵去和教材文本对话,那么势必人云亦云,毫无创新。只有教师克服惰性,锐意创新,以自己的人格魅力,坚强意志去影响学生,师生才能成为真正的对话者,双方达到心灵的共振,学生才能在效地与文本进行对话。
其次,教材不仅仅是个例子,它应是师生的生命运动的舞台。
也许是从培养学生语文能力的角度出发吧,很多教师把教材仅仅当作一个例子,对它进行分析,抓住知识点给学生进行一系列的训练。但新课程改革更强调人文性。语文教育的对话理论认为:“语言不只是交流与思维的工具,更是人的生存空间,生存条件与存在方式。语文活动就是人的生命运动。”对学生来说,教材不是一个简单被动地等待着他们去认识的对象,而他们对知识的理解,也不是单单靠教师教出来的,理解生成于对话过程中。“在对话过程中,由于视界的融合,精神的际遇和理性的碰撞,双方都有输出,有吸收,有肯定,有否定,有再现,有创造,有理解也有存疑”,在对《生命的壮歌》的理解过程中,我只是想到外层温度高,并用此来标签蚂蚁的集体主义精神,教育学生要团结协作。而学生却不这么看。对学生来说,这些被烧焦的蚂蚁是值得同情的,因为它们也是与我们一样平等的生命,所以在它们死后,孩子们更愿意给它们安排美好的归宿,使它们的灵魂升入天堂。我们在语文学习中要求学生积极参与针对教材的语言实践活动,全身心地投入到对教材的体验感悟中去,体会文章作者的情感脉搏和思想内涵,与之同呼吸共命运,产生强烈的情感共鸣,体会语言文字所蕴涵的人文思想,让学生受到真的启迪,美的熏陶,善的教化,形成积淀在学生人格和思想层面上的东西,使学生终身受益。我们要想学生有这些收获,首先做为教师,也要全身心地投入教材的体验与感悟中,不要把教材仅仅看作一个例子,学着与教材共呼吸。如果我能在这位学生这么善与美的感悟后对她作出肯定与赞赏,相信比我说一百遍要珍爱生命、珍爱动物有价值得多!语文教师的主要任务是珍惜爱护学生作为读者的阅读天性,而不是去限制、规范、扼杀学生内在的想像力和创造力。新教材观认为教师不光是学生学习的帮助者、激励者,更应该是一个不断探究的学习者、创新者,既是学生的导师,又是学生的同学。这是多么有道理呀!
让我们真正把握新课程改革的灵魂与实质。让“语文学习过程成为学生实现自我成长的过程,激发学生创造力与生命力的过程,让语文教育活动成为教师与学生双向的积极的生命运动过程。”
生命的壮歌阅读答案篇七
教学要求:
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、读懂课文,感受羚羊团结合作、勇于献身的精神。
教学重点:感受羚羊团结合作、勇于献身的精神。
教学准备:投影片、图片
教学时间:一课时
教学过程:
一、谈话导入,激发读书兴趣。
二、感知课文。
1、请同学们自由朗读课文,和这群羚羊一同面临这场生死考验吧!
2、交流:同学们,读了课文,你知道这群羚羊的命运怎样了吧?
相机引导得出:老羚羊用生命为年轻羚羊架起一座“生命桥”。(板书课题)
三、感悟课文。
1、这一幕太让人不可思议了!读了课文,我们的心情总是难以平静,你们读到哪儿深受感动呢?请大家再认真地自由朗读课文,圈画出重点词语,想想为什么感动。
2、交流:
(1)一只老羚羊走出羊群,朝年轻羚羊群叫了一声,年轻羚羊应声跟着老羚羊走到悬崖边。年轻羚羊后退了几步,突然奔跑着向悬崖对面跳了过去随即老羚羊紧跟后面也飞跃出去只是老羚羊跃起起的高度要低一些。
从这句话中,你看出了什么?
老羚羊叫了一声,它可能在说什么?
它们的团结协作的精神多么令人钦佩!让我们一起读好这段吧。
羊在老羚羊的背上猛蹬了一下,下坠的身体又突然升高并轻巧地落在了对面的悬崖边,而老羚羊就像一只断翅的鸟,笔直地坠落了山涧。
a、这段话为什么使你感动?
d、老羚羊把生的希望让给了年轻羚羊,把死亡留给了自已,这种伟大的壮举真是催人泪下,撼人心田。请同学们带着这份感情读读这段。(读评)
e、老羚羊是伟大的,那么这只年轻的羚羊可敬吗?
让我们再一齐通过诵读来表达内心的敬意吧!(齐读第一次试跳的情景。)
(3)顿时,山漳上空划出了一道道令人眼花缭乱的弧线,那弧线是一座心老羚羊的死亡作桥墩的生命桥。那情景是何等的神圣。
a、指名画弧线。课文中是指羚羊跳跃的轨迹。
b、你从这一道道弧线中读到什么?
c、齐读“那情景是何等的神圣。”
(4)羚羊的神圣还表现在那里?
紧接着一对对羚羊凌空腾起,没有拥挤,没有争夺,秩序井然,快速飞跃。
a、要知道这是万分危急,生死存的关键时刻,它们为什么能做到这一点?
b、是啊,这情景是——不光我们被感动了,就连准备活捉它们的猎人们也——
c、同学们让我们把内心的感受读出来吧。(朗读(3)(4))
四、此时此刻,你想说些什么?想呼唤些什么?
五、同学们,“蚁国英雄”和“生命桥”这两个小故事,共同演绎了一曲“生命的壮歌”,让我们善待生命,珍爱生命吧!
生命的壮歌阅读答案篇八
在苏教版第八册教材《生命的壮歌》有这样一个片断:“一会儿,蚁团冲进了河流里,随着向对岸的滚动,河面上升腾起一层薄薄的烟雾……”学生在品悟这段话时都说,这轻烟说明蚁团外层温度很高,蚁团外层的蚂蚁已被烧焦了,蚂蚁们是多么富有献身精神啊!与我对教材的理解完全一致,很好。这时,有一位女生站起来说:“老师,我认为这层轻烟是牺牲的蚂蚁的灵魂,它们即将升入天堂。”我心中一愣,我是个无神论者,相信大多数学生也是,怎么会有这样的答案,我又该作怎样的评价。首先从保护学生的角度出发,肯定了她的思维方式,但对她的观点未作任何评价。
课后,我认真学习了新课程中的教材观,并对师生如何与教材进行对话作了深刻的反思与检讨。
首先,对教材的理解是学生主动建构的过程。
过去那种以教师为中心的“传递式”传统教学,注重将教师自己对教材的深刻理解作为一种现实的结论传授给学生的做法,是教育上最大的错误之一。而这种思想还在根深蒂固地扎根于我的教学思想中。所以我才会对学生的这种理解惊讶与不解。阅读是一种独立的活动,是动态的、有个性特征的,教师不能以自己的阅读代替学生自身对教材的感悟。杜威就说过认识是做,而不是看。学习的主体是学生,每一个学生应当按照自身的能力或要求去展开学习。对教材的阅读理解,只有在学生的主动参与下才有价值,才能完成。“教”不过是一种助力,给学生营造一个学习情境同时也增进学习效率,它无非使学生的学习变得容易。由此看来,新的教材观强调的是学生学习的主动建构意义的过程,注重每一个学生个性发展和创造力的培养。语言同创造不可分,一切创新思想都是在语言中实现出来的;语文教育本身具有创造性,能使学生获得语文学习的创造成果,发展语文创新能力。任何阅读本身就是一种创新的过程。语文教育要使学生不仅能认识、识记课文,理解课文的基本思想和形式,而且能批判地对待课文,把课文作为审视,研究对象,发现课文的正误优劣,与课文对话,甚至超越课文提出与作者不同的看法,发表个人独到见解,最终在对话中学会对话,不断完善和超越自己。
当然,学生与教材的对话并不总是成功的,有时是学生的视界与文本差异过大,对话交流就会产生困难;如果学生有某方面的知识结构的缺陷,沟通就难办;当学生处于思绪不集中、混乱或迟钝时,对话也会受影响。阅读是一种内心感悟,这种感悟也会出现偏执。当学生的理解出现错觉时,教师作为一个知识构成较完整者,占有资料较丰富者,理解感受力较强者,他的责任便是指正、引导、激励。同时,教师也要避免在对话中落入“套板反应”。如果教师唯“教参”是用,不追求自己独到见解,不用自己的心灵去和教材文本对话,那么势必人云亦云,毫无创新。只有教师克服惰性,锐意创新,以自己的人格魅力,坚强意志去影响学生,师生才能成为真正的对话者,双方达到心灵的共振,学生才能在效地与文本进行对话。
其次,教材不仅仅是个例子,它应是师生的生命运动的舞台。
也许是从培养学生语文能力的角度出发吧,很多教师把教材仅仅当作一个例子,对它进行分析,抓住知识点给学生进行一系列的训练。但新课程改革更强调人文性。语文教育的对话理论认为:“语言不只是交流与思维的工具,更是人的生存空间,生存条件与存在方式。语文活动就是人的生命运动。”对学生来说,教材不是一个简单被动地等待着他们去认识的对象,而他们对知识的理解,也不是单单*教师教出来的,理解生成于对话过程中。“在对话过程中,由于视界的融合,精神的际遇和理性的碰撞,双方都有输出,有吸收,有肯定,有否定,有再现,有创造,有理解也有存疑”,在对《生命的壮歌》的理解过程中,我只是想到外层温度高,并用此来标签蚂蚁的集体主义精神,教育学生要团结协作。而学生却不这么看。对学生来说,这些被烧焦的蚂蚁是值得同情的,因为它们也是与我们一样平等的生命,所以在它们死后,孩子们更愿意给它们安排美好的归宿,使它们的灵魂升入天堂。我们在语文学习中要求学生积极参与针对教材的语言实践活动,全身心地投入到对教材的体验感悟中去,体会文章作者的情感脉搏和思想内涵,与之同呼吸共命运,产生强烈的情感共鸣,体会语言文字所蕴涵的人文思想,让学生受到真的启迪,美的熏陶,善的教化,形成积淀在学生人格和思想层面上的东西,使学生终身受益。我们要想学生有这些收获,首先做为教师,也要全身心地投入教材的体验与感悟中,不要把教材仅仅看作一个例子,学着与教材共呼吸。如果我能在这位学生这么善与美的感悟后对她作出肯定与赞赏,相信比我说一百遍要珍爱生命、珍爱动物有价值得多!语文教师的主要任务是珍惜爱护学生作为读者的阅读天性,而不是去限制、规范、扼杀学生内在的想像力和创造力。新教材观认为教师不光是学生学习的帮助者、激励者,更应该是一个不断探究的学习者、创新者,既是学生的导师,又是学生的同学。这是多么有道理呀!
让我们真正把握新课程改革的灵魂与实质。让“语文学习过程成为学生实现自我成长的过程,激发学生创造力与生命力的过程,让语文教育活动成为教师与学生双向的积极的生命运动过程。”
生命的壮歌阅读答案篇九
我读了《生命的壮歌——“生命桥”》节选自沈石溪的《斑羚飞渡》。
这篇课文讲的是一个狩猎队把羚羊们赶到悬崖边上,在这生死悠关面前,老斑羚们牺牲自己,个小斑羚们做桥墩,帮助小班领过悬崖的感人故事。
读完这个故事,我已经流泪了。老斑羚那种宁愿牺牲自己,让小斑羚踏着它们的背过悬崖的可贵精神,让我感动不已。老斑羚踩着以后,它们像一块块石头坠入悬崖。
我曾读过《金色的鱼钩》《丰碑》,当我读完时,我的眼睛里有两股热流淌了下来。《金色的鱼钩》里的老班长,为了让其他同志走出草地,自己只吃鱼骨头。当鱼骨到嗓子那儿时,那种撕心裂肺的痛又何偿呢?《丰碑》里的军需处长为了让战士们穿好,自己只穿薄薄的衣服,最终像一座丰碑那样安静地冻死在那里。这些感人的故事,常常让我们想起那些为了祖国而牺牲自己的人。也常常让我们想起那些为了自己利益而害别人的人。就像那些老奸巨猾的商人,那些谋财害命的匪徒,那些偷人东西的小偷,我都为他们感到可耻。再一次看看羚羊们,它们为救自己的同伴,牺牲了自己,他们虽没有人类的情感,但它们比人类强!
我觉得我们世人应该做的比这些斑羚更好!
生命的壮歌阅读答案篇十
《生命的壮歌》由《蚁国英雄》、《生命桥》两篇短小的故事组成,故事情节悲壮感人,通过小小的动物表现出“生命”这样一个沉重的主题。
本周,我们备课组内进行了对本课的研讨,由孙老师在三个班级分别执教了《生命的壮歌》中的《生命桥》这篇课文,考虑到两篇故事情节相似、主题相同,所以,孙老师以《生命桥》为例教给学生学习方法,另一篇则由本班教师自己带领学生尝试着用结构来学习。然后在组内成员坐下来谈谈教学整篇课文的感受。
这两则故事题材不同,主题却相似,都用饱含深情的笔触,像特写镜头一样再现了自然界弱小生命逃生的本能,反映动物界为了求得生命的延续,危难时刻不惜献身的伟大壮举,赞颂了它们在生死攸关的时刻所表现出的可贵的合作与献身精神。
那一个个沉着冷静、团结协作的个体,那一幕幕舍己为“人”、从容赴死的壮举震人心魄、扣人心弦。在教学《“蚁国英雄”》中,我引导学生通过品读文字并想象画面,融进自己生活的体验和情感的体验,把火势的迅猛通过朗读表达出来,把看到这迅猛的火势时所流露出来的感情放到句子中去读,学生悟后的读,往往能爆发情感,碰出火花,达成共鸣。他们机智勇敢、舍己为人的精神令我们终生学习。教师以动情、形象而又极富感染力的语言,水到渠成地将同学们的情感推向高潮,激发起了他们对蚁国英雄们的敬佩、赞美之情。在《“生命桥”》中,“山涧上空划出了一道道令人眼花缭乱的弧线”,这一道道弧线交织起的是一道生命的彩虹。
最后,还应抓住作者的“情语”来体会。两篇短文开始似乎都对这些动物有些不屑,但是又牵挂着这样一些生灵,最后,当这些可爱的动物用自己的行动证明了自己的时候,作者又禁不住赞叹。要想体会作者对动物这种勇者无惧精神的赞美还得深入到能够代表作者感情的语句。
生命的壮歌阅读答案篇十一
生命的壮歌到底悲壮在哪里?读完课文的同学找到答案了吗?来看看本站小编精心为你整理生命的壮歌
读书笔记
,希望你有所收获。读了17课中的“蚁国英雄”这一课我知道了:不只是人有感情,就连区区弱者——蚂蚁都有感情。文中“显然,这外层被灼焦的蚁国英雄们至死也不松动分毫,肝胆俱裂也不放弃自己的岗位。”这段话中我体会到了蚁国的英雄们为了保护蚁团内蚂蚁的安全,宁愿自己被烈火烧死,把生的希望让给了别人,把死留给了自己的精神是值得我们学习的。有一些人的房子被火烧了,他们却束手待毙,蚂蚁却不,它们迅速地扭成一团,让我们学习到了:团结就是力量。如果我们四.(4)班也团结向上,流动红旗就能保住了。
读了17课中的“生命桥”后我知道了:人为什么要孝。文中“顿时,山涧上空划出了一道道令人眼花缭乱的弧线,那弧线是一座以老羚羊的死亡作桥墩的生命桥。”这段话中我体会到了老羚羊对年轻羚羊的爱,这一种爱不是友爱,不是喜爱,那是爱幼中的爱,让人无法抵挡:的一种爱。我曾问过妈妈:“如果地震了你会保护我吗?”妈妈回答说“我是你的妈妈,当然会救你,同时我也会救其它我能救的人。”我一愣,接着我们一起笑了起来,可见长辈的爱是多么伟大,所以我们一定要孝敬长辈。
这学期,我们学习了《生命的壮歌》这一篇课文,读完后,我的心灵受到了极大的震撼!
这篇课文有两个非常悲壮的小故事:一个讲述的是一群蚂蚁被烈火包围,烧得都发出了焦臭气味。可是万万没有想到,这区区弱者并没有束手待毙,而是迅速地扭成一团,突然向着河岸的方向突围。可是外层的蚂蚁们都快被烧死了,却仍然誓死坚守着自己的岗位,它们是多么的伟大啊,难怪被别人叫做“蚁国英雄。另一个故事讲述的是一群羚羊被猎人赶到了悬崖边,它们进行了一场生命的接力——老羚羊们用自己宝贵的生命为年轻羚羊架起了一座座生命桥。老羚羊们是多么的伟大无私啊!它们心里只想着别人,却没有想到自己。它们这种可贵的精神是值得我们去学习的。
“蚁国英雄”和老羚羊们在生死关头把生的希望留给别人,却把死的危险留给自己,它们这种舍己为人、无私奉献的精神令我敬佩。
动物尚且如此,何况是我们人类呢?古往今来,有多少英雄好汉为了国家,为了社会做出了贡献,例如:堵枪眼的;舍身炸暗堡的;为了救学生牺牲自己的谭千秋;还有为了救“非典”病人牺牲自己的叶欣······他们都是那么的伟大无私,都有着这种无比可贵的精神。就拿为了救“非典”病人牺牲自己的叶欣和四川大地震中的那些小英雄们来说,叶欣为了救病人,起早贪黑,每天早上很早就来上班,甚至有得时候早得医院里只有她自己一个人,每天晚上叶欣都要很晚才回去,有得时候她的同事都回去了,她却一直在加班,直到凌晨才回去。叶欣有得时候忙得连家人的电话都不接。叶欣她总是默默无闻的工作着,她的每一样工作都是高风险、高强度、高效率的,把一个又一个患者从死神手中夺了回来。“非典”是一种传染病,面对着危险和死亡,同事们总能听见叶欣斩钉截铁的话语:“这里危险,让我来吧!”就这样,叶欣每天都要治疗很多“非典”患者,时间长了,叶欣突然感觉自己身体非常不舒服,经检查确定,叶欣染上了“非典”疾病,很快叶欣就去世了。还有四川的那些小英雄们,在发生地震时临危不惧,一心想着别人的安危,却不想想自己,还冒着危险把自己的同学和朋友给救出来,楼梯上的石头砸了下来,他们却仍然坚持把伙伴们救下来。他们是多么的勇敢坚强啊,面对困难永不屈服,是我们值得学习的榜样!
啊,它们是多么的伟大无私啊,等我长大以后,我一定要向它们一样伟大无私,做个有心人,也要做个为国家、为社会作出贡献的人!
下去。蚂蚁和羚羊它们虽然都是动物,但是它们身上的那种团结无私的精神是共通的。只有为多别人考虑,才会换取最后的成功。
团结无私的精神不只存在在动物身上,做人为人类的我们当然更重视这些。看,在我们的身边夜不乏这样的例子:记得在5月12日那一天,是我们中国的一个悲伤的日子。汶川倒了,四川倒了,但是我们中国人的心并没有因此而倒下,相反,这次的自然灾害把我们中国人的心紧紧地连在了一起。我们时不时会看到或听到“抗震救灾,众志成城”这八个大字。在全国人民的共同努力下,四川人民在我们的关心和帮助下重建了自己的家园。 我们以后做事情的时候也有多为别人想想,团结就是力量。
生命的壮歌阅读答案篇十二
“生命的壮歌”的中心词是“壮歌”,“壮”含有壮烈的意思,可见,课文唱响的是一首壮烈的生命之歌。在这一总标题下还有两个有着内在紧密联系的故事,即“蚁国英雄”和“生命桥”。“蚁国”是形象的说法,提示我们蚂蚁家族可不是松散的组合,在特定时刻,人人都会为这个群体作出贡献。作者将“英雄”这一光荣称号赋予蚂蚁,暗示它们有着不同寻常的表现,饱含赞颂之情。“生命桥”中的“桥”不是普通的桥梁,而是羚羊们用来维系生命的。用“桥”来比喻羚羊用来维系生命的纽带,形象生动,读来有撼人心魄的感觉。
主题却相似,都用饱含深情的笔触,像特写镜头一样再现了自然界弱小生命逃生的本能,反映动物界为了求得生命的延续,危难时刻不惜献身的伟大壮举,赞颂了它们在生死攸关的时刻所表现出的可贵的合作与献身精神。那一个个沉着冷静、团结协作的个体,那一幕幕舍己为“人”、从容赴死的壮举震人心魄、扣人心弦。
要体会出如上的文本意蕴,重要的一点是抓住关键语句。首先要抓住描写动物面临危险时的表现。《蚁国英雄》中,蚂蚁面对肆虐的.火舌没有束手待毙,竟然“迅速地扭成一团”,向着河岸的方向突围;《生命桥》中,当年轻羚羊在空中向下坠时,“老羚羊的身子刚好出现在年轻羚羊的蹄下,而年轻羚羊在老羚羊的背上猛蹬一下……”动物们虽然没有语言,但是,通过这些无私无畏的动作更能使人感受到动物的伟大。其次要抓住一些场面描写语句体会。
《蚁国英雄》中,作者多次进行了场面描写,如“河面上升腾起一层薄薄的烟雾”,无疑,此处作者将蚂蚁突出火舌的重围比作了一场战争,硝烟散后究竟谁是真正的英雄呢?显然,是蚂蚁们。在《“命桥》中,“山涧上空划出了一道道令人眼花缭乱的弧线”,这一道道弧线交织起的是一道生命的彩虹。最后,还应抓住作者的“情语”来体会。两篇短文开始似乎都对这些动物有些不屑,但是又牵挂着这样一些生灵,最后,当这些可爱的动物用自己的行动证明了自己的时候,作者又禁不住赞叹。要想体会作者对动物这种勇者无惧精神的赞美还得深入到能够代表作者感情的语句。
本文的两个故事都十分感人,虽读过几遍,却仍然动容。如何也能让学生感受到文字中的情是在教学的重点。
《蚁国英雄》只有一段读起来有点难度。首先我引导学生分层:按故事的起因、经过、xx、结果分层。学生自学进行交流,效果很好。弄清楚每一层的意思,再连起来说一说就是故事的主要内容了。了解的故事内容之后才能感悟。第二步我问:那段文字最打动你?多读多思,哪些词语用得好?学生自学之后交流:“火神肆虐的热浪已夹杂着蚂蚁被焚烧而发出的焦臭气味。”中的“肆虐、焦臭”说明火势很大,蚂蚁死伤惨重;“可万万没有想到,这区区弱者并没有束手待毙,竟开始迅速地扭成一团,突然向着河岸的方向突围。”中的“区区弱者”说明蚂蚁是渺小的、弱小的。“竟、迅速、突围”表现出蚂蚁的自救本领和面对灾难的态度。……文中有很多这样令人动容的语句,学生能抓住字眼理解和感受,再这个基础上我重点是引导他们读好语句。读出情感才能走进心灵。
《生命桥》的重点是“那弧线是一座以老羚羊的死亡作桥墩的生命桥。”这句话的理解。为什么把羚羊跳跃时所划的一道道弧线比作“生命桥”?为什么说这座桥是以老羚羊的死亡作桥墩。”在教学中,我们一边读一边想一边谈感受。学生在不知不觉中领悟了老羚羊的视死如归、勇于奉献的精神,也体会到整个羚羊群的默契合作。
生命的壮歌阅读答案篇十三
我教学了《生命的壮歌》一课,其中《生命桥》一文感动了很多学生。这是一篇激情讴歌生命的篇章,讲述了当灾难来临前,老羚羊用自己的生命为年轻羚羊架起了一座通往新生的“桥”。文章本身已经感动了我,特别是我想起了汶川地震后,对于生命的意义和同伴间无私的奉献精神有了全新的解读。
课开始,一组可爱的羚羊图片,激起学生对羚羊的喜爱之情。这是一种对美好生活的喜爱,就像感受我们身边无时无刻不存在的幸福一样。然后话锋一转,引述到:在密林深处,一群羚羊被狞猎队一步步逼上了悬崖。悬崖高耸入云,下面是万丈深渊,对面山崖又离得较远,一只羚羊无论如何不能跳到对面崖上。(教师一边叙述一边在黑板上画出悬崖)你看到这一幕你想到的是什么?有的学生说到希望猎人放下枪,那是他们善良的设想;有的学生担心羚羊们就此全部被抓,那是设身处地地为羚羊们着想……不管是怎样的想法,孩子们无疑都投入其中了。
有了上面的铺垫,再请学生自读课文,读读,画画,写写批注,看看哪些地方最让你感动?谈谈自己最真切的感受。
同学们默读全文,接着在组内交流、竞读,教师同时用简笔画展示羚羊飞渡那悲壮场景,让学生真切地感受“那弧线是一座以老羚羊的死亡作桥墩的生命桥”,使学生的情感达到高潮。整堂课没有过多的诠释文章的字词,没有过多的强调理解,让学生在语言中想象画面,在画面中感悟生命的强大意义,形成一种内心的共鸣。这是人类与生俱来的感情,不需要简述,只需要诱发。
当学生走进课文,走进作者心灵,受到强烈震撼之际,他们已经深深感受到了文章的丰富内涵,这时不妨留一点空白,让学生自己去思考,去想象,去探索。在学生沉思之后,让他们说说是否想呼唤些什么时,学生的回音是:
——让我们爱护动物,世界会更美好!
——保护珍惜动物,不要让他们灭绝!
——珍爱生命,保护自然!
……
讴歌生命的篇章,要用生命去撞击,学生体会其中的内涵,思想也就得到了升华。
生命的壮歌阅读答案篇十四
一、练读课文,构建感受场景
这节课的第一课时我是这样教的:
师:请同学们先默读《生命的壮歌》这篇课文。
(生读课文)
师:默默读完后,是否有想出声读的那种冲动?
生:(齐答)有!
师:请你们放声读吧!
(生大声齐读,每个学生最少读了二遍,有部分学生练读三四遍)
师:请同学们看课本听一遍录音。
(师放录音,学生边看边听)
师:请同学们闭上眼睛听录音读,想想这两篇小文章的情境,看看自己能否看到课本中描述的两幅场景。
(师放录音,学生闭眼倾听)
(学生诉说看到的场景,略)
二、让孩子成为“蚂蚁专家”
师:同学们!今天的任务就是想请大家自己寻找有关蚂蚁的材料,要尽可能多的收集有关蚂蚁的内容,然后阅读自己搜集到的材料,最后形成一篇研究蚂蚁的文章。要求直接粘贴、复制,自己命题。
(生自己上网查找资料,老师指导学困生搜索)
(此时的孩子热情特别高,我便讲起了二战期间,德国一个师在原始森林中被蚂蚁全部吃掉的故事;讲了世界上只有三种动物能耕种、喷洒农药,一是人,二是蚂蚁,三是非洲的一种甲壳虫;讲了蚂蚁像人一样会侵略,懂得惩罚俘虏)
(全体学生紧张的按照我提出的要求又进行书的材料大搜集,封面的设计,我想一个星期后,这本书一定能够编写好)
三、让人震撼的'生命桥
师:亲爱的同学们!我本想让你们自学《生命桥》一课,但因为我在查找资料时读到了很多很多关于羚羊的故事,在这些故事中,我不仅读到了课文的原文,还知道了更多的让人痛心的事。我想请你们自己一篇阅读,一点点体会吧!这篇小文章的学习任务是:汇报你们的思考。
师:在没有自学之前,我先给大家讲一段真实的事,这是一则真实的报道,是关于河南人如何在大街上杀狗的事:他们先把活狗钉在墙上,活剥狗皮,当狗掉在地上时还在动。
生:(齐说)太残忍了!
师:你们上网查看羚羊的材料后,你会发现到更残忍的事。
(生上网查找并阅读)
生1:我在《野生动物王国》一文,读到“每到春季,藏羚羊好像听从一种无声的命令,自动来到无人区的半荒漠草甸上集结。公羚羊是最忙碌的角色,它们一个个都忙于争斗角逐,施展全部本领以取得对母羚羊的占有权。有趣的是,在藏羚羊家族这场争夺异性的角逐中,往往不是强者取胜,而是弱者反败为胜。常常会看到强者惨死在弱者的利角之下。开始当然是弱者斗不过强者,实在抵挡不住强者的进攻时,弱者被迫落荒而逃,强者不肯罢休,紧追不舍,追着追着,弱者实在跑不动了便就势往地上一趴,它的两只长长的尖尖的角伸向后方。乘胜追击的强者猝不及防,两只锐利的羊角就会刺进它的胸膛,使它一命呜呼。这是藏羚羊家族的奇闻,也是动物王国里的悲剧。“物竞天择,优胜劣败”,这大自然的规律也不是绝对的,藏羚羊就是一个例外。”这样一段话。
生2:我读到这样一段文字:“藏羚羊产羔后离开‘产房’时的情景也很能说明这一点。据传说,此时的公羚羊表现出尽善尽美的组织纪律性和崇高的责任感。数不清的公羚羊自动组织起来,同舟共济,承担起作‘父亲’的神圣职责,精心保护着母羚羊和刚出世不久的羊羔。遇到江河溪流,公羚羊首先跳下水,在下游排成屏障,保护母羚羊和羊羔过河。一旦有小羊被水冲倒,公羚羊便用身子使劲挡住它,以让小生命爬上岸去。这种动物王国里的‘父子’亲情万古不变,令人感动、引人遐想。”
生3:我在《人是一种什么动物》中读到:“二十世纪八十年代的时候。一个说他用冲锋枪射杀藏羚羊的故事。在广袤的高原草地上优雅奔跑的小生命竟是那样的‘憨傻’——矫健敏捷,奔跑如飞,一只被射杀后,一大群都不肯离开,直到被人通通杀死,这是怎样的一种动物啊!高雅、善良、美丽、尊贵……一切最好最美的形容词全用来形容藏羚羊都不为过。正是因为她们有着高雅的长角和异常精细的绒毛,就招来了杀身之祸。”让人心痛!
生4:我读到了《比狼还凶狠的偷猎者》的文章……
生5:……
…………
(许多学生在流着泪听着伙伴们汇报的材料,汇报完后,孩子认真地书写着自己的想法)
四、回归课文,再次读读
师:请同学们再重新读读课文。
(此时的学生自动采取了默读)