每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
清平乐村居 说课稿篇一
画是一种含蓄深刻的语言，它能把人引入心驰神往的境界。在上课之前，老师先让学生配乐朗读诗歌，为课堂打下诗歌的韵味。在理解诗词的意思时，老师教学以画展开，教师出示课文的插图，让学生看图以同桌交流诗意。给学生创设了一份恬静的田园氛围，形成了未成曲调先有情的良好课堂基调。
在课中，理解诗意，创设诗境的时候运用自己的深厚的语文素养，为学生理解诗意，走进诗境，作好铺垫和引导工作。随手可拈恰当的诗词，让学生入情入境。
词中那个“亡赖小儿”悠闲自得其乐，“溪头卧剥莲蓬”那憨态可掬的样子令人心喜；那对“白发翁媪”“醉里吴音相媚好”真是情切切，意浓浓。细细品味，词中可以说是温情脉脉。在老师的课堂，学生情绪活跃，可谓是情趣盎然。为什么会产生这样的课堂效果呢？主要有以下几点：
1、读得有层次。老师首先要求学生把词仔细地读上几遍。由读准生字、多音字开始，要求读得字正腔圆。再指导学生读出抑扬顿挫、停顿适当，读出自己的味道和感觉来。到后来读出心中的陶醉、欢喜以及最后读出词人的心境。整个读的过程层次分明，这样一步一个台阶的步步递升，学生读懂了词意，读出了词情词境，更读出了词人心醉背后的那颗忧国忧民之心。
2、问得很巧妙。古诗词语言精练含蓄，能以有尽之言，传无尽之意。同时古诗词又非常形象，意和境和谐共生。在古诗词教学中，很多教师往往要求学生对每个字，每个词语都作出确切的解释。这样做的结果呢？诗词的意境惨遭破坏，那种“只可意会，不可言传”的感受也没有了。怎样做才能即让学生理解诗词的意思又不至于破坏其中的意境呢？张老师的这堂课上给了我们很好的答案。在课中整体感知词意这一环节的教学中，老师并没有直接去问学生：“你们理解了哪
些词句的意思？还有那些词句的意思不理解？”而是这样问道：“同学们，读着读着，你眼前仿佛看到了什么？耳边仿佛听到了什么？”还有在理解“醉里吴音相媚好”一句时，老师并没有去问什么是“相媚好”？而是引导学生分角色表演：翁媪醉了，他们会说些什么呢？正是老师巧妙的发问，学生在理解词意的同时又不至于破坏词中的意境。
3、导得无痕迹。在师生对话的过程中，老师善于发现有价值的信息，并以此为契机，将对话逐步引向深入。在学生初读感知，疏通诗意后，老师说道：“请大家用心读读，这是怎样的一幅村居图？”学生只注意到词中有关三个儿子以及景色的描写，老师顺势诱导，抓住人、景大肆渲染，通过朗读、想象等方式，让景色在学生的眼前美起来，让人在学生的眼前动起来。景美了，人活了，翁媪醉了，学生也慢慢地醉了。整个过程是水到渠成，了无痕迹。
我的思考：
1、在理解诗意的过程中，还可以更加的整体性一些，避免过于散，提高课堂效率。
2、在理解整首词的诗眼“醉”的时候，可以过渡的更加自然一些，不要教师的思维替代学生的思维。可以引导学生抓住诗眼的意识，在以后的学习中有这种意识去抓住诗眼，联系写作背景更深入的去分析古诗。
清平乐村居 说课稿篇二
上周听了张老师执教的《清平乐村居》一课，一直觉得意犹未尽。张老师的课清新洒脱，他儒雅的气质、潇洒的板书、幽默的语言，把在场的所有老师、学生都带入了辛弃疾所描绘的那一幅恬淡宁静的乡村画面中，听着听着，所有的人都“醉”了……张老师的课“朴实、扎实、真实”，在他的精心指导下，通过师生对话、生本对话，咀嚼到了语言文字的味道，品味着宋词给我们带来的无限快乐。听了这一课，收获颇多。
张老师的导入很简单，就是让学生齐读整首词，然后把词牌名板书在黑板上，告诉学生这首词的词牌名叫做清平乐。多好听的一个词牌名！学生跟着老师一起读。张校长继而扩展开来，问学生：“你还知道那些词牌名？”学生的思维被打开了，有的说满江红，有的说渔歌子，还有的说水调歌头。我很喜欢这样的开头，因为通过回忆旧知识，学生对词牌名有了更深刻的印象。接下来，张老师又点了两名同学诵读，全班读，教师作点评，特别指出了“莲蓬”一词，并且告诉学生，莲蓬的“蓬”平时读轻声，但是在这首词当中可读“lián péng”，目的是押韵，读起来更好听。这样解释就显得很巧妙了。
为引领学生整体感知词的意韵，张老师依学而教，据学而生。她先让学个体试读全词，目的是探底；接着用一种独特的吟诵方式——击掌而歌，力求让学生尽快走进文本：
茅檐/低小，溪上/青青/草。醉里/吴音/相媚/好，白发/谁家/翁/媪？……
大儿/锄豆/溪/东，中儿/正织/鸡/笼。最喜/小儿/无/赖，溪头/卧剥/莲/蓬。
这样灵动的指导妙趣横生，课堂上的学生们兴趣盎然，他们“字正腔圆”地吟着诵着，和着唱着，手之舞之，不知不觉中孩子们做到了“过目成诵”。美的词韵，美的词境，美的享受在师生心中潜滋暗长，他们身心愉悦，学习其乐融融。
古代诗词，语言精练含蓄，用词形象，追求意与境的和谐统一。在教学中，张老师努力把握诗的整体意境，引导学生解读文本，感悟有生命活力的语言文字，想象那美丽静谧的田园风光，通过咀嚼文字、品悟画面来引领学生走进美的世界。
片段一：诗中有画，画中有诗
师：这首词里有哪些是作者喜欢的？
生：青青草。
师：青青草是什么意思？
生：就是绿色的小草，写出了小草的颜色。
师：是啊，这里运用了一个叠词“青青”，既好听，又形象，突出了小草的颜色。
师：你觉得这首词里还有哪些是作者喜欢的？
生：相媚好。老公公和老婆婆相亲相爱，这幅画面很温馨。
师：老公公和老婆婆相亲相爱，他们会说些什么呢？
生：说吴地方言。
张老师在解说这首词时，不是硬生生地把每一个词挑出来讲解，而是让学生自己去阅读，去感悟，在个性化的阅读体验中，学生走进了宁静幽美的村寨，悠闲自得的田园生活，各自感受着诗词独有的意境之美——诗中有画，画中有诗。
片段二：品析词眼，提挈全篇
◆品“无赖”
师：哪个词是说小孩子调皮的？
生：无赖。
师：我们现在是怎么理解“无赖”的？
生：不讲理的人，调皮捣蛋的人；
师：文中的无赖是什么意思？
生：我觉得是有趣的意思。
生：我看是可爱、顽皮的意思。
师：哪一个字可以看出他的顽皮可爱？
生：喜。
生：卧。
生：从文中“最喜”一词可以看出。
师：哦，确实如你们所说，这里的“无赖”是指可爱、顽皮的意思。古今词义的差别就在这里。文中的“卧”字怎么体现出小儿子的顽皮可爱呢？你们再观察一下，能说说小儿的动作或神情吗？从中你们又体会出什么呢？
生：因为文中写道小儿子剥莲蓬，别人都是站着或者坐着的，只有他是卧着的，可见他很调皮，很可爱。
经过老师的引导，学生尽情联想，品出了一个“卧”字的味道，也品出天真，品出专注，品出童趣。
◆品“醉”
这首词中，“醉”字是很有味道的，那么这个“醉”字究竟包含了什么样的味道呢？张老师是这样展开课堂教学的：
师：老公公和老婆婆相亲相爱，他们会说些什么呢？
生：吴地方言。
师：他们是在什么情况下说的？
生：独处的时候。
生：醉里。
师：不可能完全醉，那么老公公老婆婆为什么醉呢？
生：彼此恩爱，很陶醉。
生：看到孩子们很辛勤地工作、玩耍，在沉醉。
生：回忆年轻时沉醉。
生：看到美丽的风景，沉醉了。
师：谁来为老公公讲几句话？他们用什么话来讲？为什么要用方言？
生：让别人听不懂。
生：他们只会讲吴方言。
生：说家乡话会比较有味道。
师：老公公看到这种情境，他喜欢吗？
生：喜欢。
师：是啊，这样的美景，这样的人家，怎能不叫人心旷神怡、陶醉其间呢？让我们带着这种感受再次走进词中，走进词人。（读）
以上教学中，张老师通过对教材的巧妙重组，为孩子们提供了刺激感官的情境图；通过分解、组合、想象、吟诵、链接，做到以读引思，以思促读，图文结合，引领孩子们走进阔大的词中境界；同时，根据语境来帮助学生品词眼，扣文眼，变枯燥为多采，变单一为丰富，让学生体会古词的绝妙之美，意境的朦胧之美，词律的音韵之美。
在学生深入理解词意的基础上，根据主题教学思想，张老师拓展延伸，让学生想象补白，体现了走进文本解读，跳出文本感悟的章法。
师：如果你是老公公，你会对老婆婆说些什么？
生：老婆子啊，你看我们的大儿子多勤奋，你看我们的小儿子多可爱！
师：如果你是大儿子，你会想些什么？
生：我会想，我的辛苦能换来父母的恩爱，弟弟的安康，我很快乐。
师：这是幸福美满的一家人，但是我就奇怪呀，大儿勤劳不是最喜，中儿智慧不是最喜，为什么最喜欢无赖的小儿？
生：喜欢他的调皮、天真。
生：从他的顽皮中找到了自己的童年。
师：是谁可以让这个孩子自由自在、无忧无虑地玩耍？
生：父母。
生：兄长。
师：是啊，没有和谐恩爱的父母，没有勤奋智慧的兄长，哪有天真无虑的孩子？这样美满的家庭，老师叫做“安居乐业”。
在创编补白中，学生的思维像风筝一样飘了起来，有夸儿子的，有赞翁媪的，有誉自然田园风光的，孩子们绘声绘色，意趣昂然。在自由洒脱的补白之后，教师将学生的思维聚焦在“村居”的“居”字上，使其尽情品味恬静温馨之美。
清平乐村居 说课稿篇三
一踏进教室，就听到学生在背诵什么，连贯、流畅。细细一听，不由一惊：竟然全是对子，有些古文我都不知其意。再听，更惊：每个孩子站起来都会说一句，且不与前同。难道他们有书？询问身边一个学生，原来并非有书，而只是老师打印给他们的一些叫《声律启蒙》的材料。回想他们班在四年级时就学《三国》，不由感叹：如此下去，孩子们的语文功底如何了得！再观老师，气定神闲地站于前，在偶尔的打顿处轻轻扶一把，看得出，要求学生背的，老师也了然于胸，一直知道她有国学的底子，但就似只闻其声，未见其人一般，如今，见了真章，顿生佩服之心。课尚未开始，好感却已生。
而课结束的那一刻，我再次被震撼——看那作业：“（选一题。可合作。）
1、收集辛弃疾的其它词，自学并背诵。（一首☆）
2、收集辛弃疾的其它词，自学并准备为大家讲解。（一首☆☆）
3、给这首词配上好听的曲子，或吟或唱。（一曲☆☆☆）
4、模仿25课“文包诗”的形式，改写这一课。（☆☆☆☆）
5、次韵《清平乐村居》。（☆☆☆☆☆）
这样的作业，没有丰厚的积淀是全然完成不了的，而朱老师的学生们，却喜滋滋地看着，旁边那位男生，在悄声说：“我要次韵一首。”
惊叹！丰富的积累是厚重的底色，有了它，语文味就自然而然从师生的骨子里渗出来了。难怪，先声夺人。处处夺人。
课堂里始终回旋着似有若无的音乐，这伴奏烘托的主旋律是什么？是师生诗一般的语言。听，舒缓处——
师听完学生理解词句后的朗读，轻言细语：“词中有画，画中有词，听着你们的朗读，老师眼前有一幅幅的画面在展开。来，闭上眼睛，听老师朗读，看看，你的眼前依次出现了哪些画面？”
当学生很自然地把画面一一取名说出，老师微笑着，言语诚挚：“真想知道，展现在你眼眸的，到底是如何的画面呀。愿意选择你最喜欢的一幅，描述给大家听吗？”
经过短时间的自由准备，学生伴着古色古香的筝曲描述起来：“青青的嫩草地毯似的铺在荷塘边，曲曲折折的河塘上面是田田的叶子，叶子出水很高，婷婷的，似舞女的裙。层层的叶子中，挤挤挨挨地排着出淤泥而不染的荷花，有婀娜开着的，有羞涩打着朵的。微风过处，送来缕缕沁人心脾的清香。”……
听，跳跃间——
当学生一个个描述完自己“看到”的画面，老师动情地感叹：“景美，人更美呀。这是安宁祥和、温馨和谐的村居生活，也是——”老师身子微微倾向一排学生，他们很默契地开起了火车：“也是和和美美的村居生活。”“也是其乐融融的村居生活。”“也是世外桃源般的村居生活。”……
再听，昂扬时——
结束前，老师适时出示资料，适时改变背景乐，只稍一点拨，学生和听课老师顿觉豁然开朗，老师走回黑板前，指着板书，语气激昂了些：“学到这里，对这个‘醉’字有新的理解了吗？”全心醉在课堂的学生，很轻易地概括起来：“这两个白发翁媪醉了，因为喝了点酒而醉，因为两个人恩恩爱爱、白头偕老而醉，也因为望着家附近的儿子们，享受着天伦之乐而醉；词人呢，看到这里清新自然的景色醉了，看到这家人幸福的样子醉了，当然，他被贬，心情不好，可能也喝酒了，醉了；我看了这幅画面也醉了。”
师，此刻也陶醉了：“是呀，这让许多人醉了的‘村居’，走过800多年的风风雨雨，清清新新地向我们走来，深印在心。来，一起把它背出来——”“愿这没有硝烟的、安宁祥和的村居生活，如一支舒缓的圣曲，在地球的每个村落回响，回响永远。”
是呀，没有硝烟的和平之曲，在孩子们心间回响，而语文味亦如最动听的乐章，弥漫于课堂的角角落落。
整堂课，在朱老师精心设计、巧妙构造的情境中进行：从揭示词题，试想画面，到疏通文本，感知画面，再到品评意象，生成画面。这想象恰似一颗种子，悄然播种，逐渐破土，随之萌芽。本来是学生不熟知的`事物，变成了想象中的一幅幅图画：茅舍清溪图、翁媪相媚图、大儿锄豆图、二儿织笼图、小儿剥莲图，那遥远就顿时亲近起来，学生在自己的心里勾画，“笔”到之处，语言也相应生成：“清晨，太阳刚刚升起，空气非常清新，那又低又小的屋檐还残留着露水，散发出一阵阵清香。虽然茅屋又矮又小，但周围的景色却很美。小溪边上的小草也醒了，他们伸了个懒腰，一阵微风吹来，小草伴着小溪发出的‘哗哗’声，轻轻摇晃着，多美啊！”“池中的荷花随着微风轻轻摇曳着，花瓣儿红里透着白，这一切吸引了小儿子，他伸手摘了个莲蓬，趴在溪边剥了起来，小脚翘了起来，微微笑着，小嘴也动着，好像在数着‘一、二、三、四、五，一个给大哥吃，一个给二哥吃……’瞧那小孩子多可爱啊！”（生的发言）[
这语言，从心出发，带着灵感，带着情感。于是，我要说，此时此刻，语文味就插上双翼，飞进了学生的心田。又插上双翼，从学生的心田飞出。
突然想起外甥女来了。去年此时，姐姐向我告急，说外甥女学了这首词后，竟然说不要读书，要去过农家生活了。当时我们笑言，老师的课上得太好了，以至于孩子都有些“走火入魔”了。走进朱江月老师的课堂前，我心里曾存了一个念想：这首词到底有什么魔力，定要弄个明白。待得课中，学生由意生出象时，我明白了，魔力就在此地，这一幅幅图画怎不令人陶醉？但朱老师没有在此收尾，她有意地多了一举：拓展背景，丰韵画面。课件出示辛弃疾的资料：“辛弃疾是南宋爱国词派的领袖和旗帜。他出生于被金人侵占的北方，亲眼目睹了汉人妻离子散、家破人亡。他渴望收复失地，渴望让百姓过上安居乐业的生活，所以一生都在为抗金而不懈努力。42岁时遭受投降派的打击，被贬到远离战火的江西农村，一住就是18年。壮志难酬、报国无路是悲愤的，但他仍不忘收复中原的大业。”
一直在课堂低低萦回的古筝曲没有了，只有一个学生在读着资料。待得读完，朱老师缓缓开口：“此刻，看着这安宁祥和、温馨和谐得村居生活，辛弃疾感慨万千，他会想——”刚刚还沉醉在美丽村居的学生，看着资料，一个个设身处地想起了辛弃疾的心理，当一个学生说：“他可能会想：如果让所有的耕者有其田，居者有其屋。那该多好啊！”此时音乐再次响起，但风格悄变，闻者顿觉豁然开朗，老师顺应接过：“是呀，让耕者有其田，居者有其屋，老者有所养，幼者有所闲，是辛弃疾一直主张抗金收复失地的真正目的……”
在这样的引导下，学生就知道《清平乐村居》有其特殊的意义，它是作者的产物，也是那个时代的产物，作者的许多无言之说都寄托其中。我们要一分为二地看待，完整地看待，不能仅仅只用了一种情感——陶醉。
所以，我觉得这堂课的收尾既是一个高潮，又是一个抑制：学生的情感在这里得到提升，语言更精炼优美。而思想也在这里清醒，得到一种看待事物正确而朴素的价值观。于是，很好地保护了语文味，使它不无限张扬，如秋一般，丰富中暗含了冷凝，呈现出收敛的美意。
