在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
使君子作文字篇二
荷花，一种普通的水生植物。但它出污泥而不染，亭亭玉立，身清玉洁。堪称花之君子。
春天，一节节小小的“牛角尖”就从水下钻了上来，使本来平静的湖面增添了一丝绿*，一线生机，也带来了一线希望。
夏天，“小荷才露尖尖角，早有游人驻足观。”一片片墨绿的荷叶，宛如在水面漂浮着的圆盘，荷花也一朵朵的盛开了。一走近荷塘，一股清香扑面而来，令人心旷神怡。看，有的正迎风摇摆，犹如正在跳舞的少女，有的含苞欲放，宛如害羞的少女。满池的荷花粉中透白，下面衬托碧绿的荷叶，给人一种赏心悦目的感觉。()
秋天，荷花脱去艳丽的服装，孕育出可口的莲子，莲藕也来凑个热闹，为人们奉献上了最后一点光和热。
冬天，皑皑的白雪覆盖了荷塘，根在*下甜甜的做着美梦，等待着来年春天谱写新的诗篇呢！
荷花不仅美丽，而且全身是宝。荷叶可用于食品包装，古人就是靠它来包装食物的，“叫花鸡”又叫荷叶鸡，也是和它分不开的。莲子是一味中*材，清火，止咳。莲藕清脆味美，是人们餐桌经常出现的美食。
荷花美，因为它代表纯洁所以让人感觉美！我爱荷花，爱它那亭亭玉立的姿态，更爱它那“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高风亮节！文/任启
使君子作文字篇三
奶奶有个幽静、美丽的小菜园，里面种着各种各样的蔬菜、瓜果。可我最喜欢的，还是奶奶亲手种的朴素君子——丝瓜。
丝瓜和别的植物一样，先是长出一个嫩绿的小芽，就像个天真的小孩儿，双手扎着个小脑袋，可爱极了。
过了一段时间，丝瓜长出了叶，样子像枫叶似的，分成三叉。小的跟我的手一样大，大的有奶奶的巴掌那样大。仔细一瞧，会发现一些枝条互相缠绕，这就是未来的藤。
又过了些时候，丝瓜长出了一朵朵金黄的花朵。丝瓜花不可能和大得吓人的“花中之王”——牡丹，但也不像牵牛花那样柔弱可怜。它只是一朵一朵地分散在丝瓜藤中，用它小小的身躯为丝瓜添美。你看它嫩嫩的一身黄，花身一皱一皱的，就像浸了盐的海带。花皮向人，边缘向下卷着，像一把撑开的雨伞。它长在丝瓜的尾端中心奇迹般地增添了一点绿意，使它显得楚楚动人、不雅脱俗。
天气渐渐热起来，花慢慢地枯了。后来，丝瓜成熟了，从深绿变成翠绿，原来的小果实变成了有均匀瓜纹的大果实，显得格外文静。
丝瓜作用可大了：消暑，解热洋洋都行，所以我家都喜欢喝丝瓜汤。
丝瓜，朴实的叶子，朴素的花朵，朴素的果实，朴素的向人类贡献着一切。丝瓜，朴素的化身。
使君子作文字篇四
君子，是范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。是李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是篷篙人”。是司马迁的“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。
当苏轼的羊鞭挥动，当他咽下毡毛与草瑰，当他漠视高官厚禄，当他没有像李陵一样被招降的那一刻，他赢了。赢得是国家的尊严，赢得是自己的一颗爱国心。他成了我眼中的君子——自己是沧海一粟，国家是汪洋大海，为了湛蓝的海汹涌澎湃，他选择了为国捐躯。
同样是为了国家，同样处于政治当中，苏武勇敢地选择了以死报国，而李白却豁达的决定抽身而退。
如果他能忍受官场的排挤和压制，能忍受妒贤嫉能的谗臣，能博取贵妃一笑，能屈服于权力，那么，他就不会放弃人仕，不会让自己的抱负落空，也不会余下独酌，举杯消愁了。他成了我眼中的君子——出淤泥而不染，桀骜不驯，在那杀机暗藏、尔虞我诈、危机重重的官场中抽身而退，清者自清。
人都会有老去、死去那一天，有些人活得平凡，死得也平凡，而有些人虽活得平凡，却死得伟大。
纵观近几年的中国，天在接连不断，暴雪、洪水、地震，让人不寒而栗，或许我们已经忘记了死去多少人，但我们一定记得那些用自己生命去救人的人。有老师、有父母、有救援人员?他们成了我眼中的君子——当灾难降临，他们会无私地想到他人的生命、健康，会努力去拯救别人。虽然死者已矣，但却让人心生敬佩。
君子，是屈原的“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，是项羽的乌江自刎，是三闾大夫的抱石与江水相拥，是……
使君子作文字篇五
“天行健，君子以自强不息”。作为君子，应当具有豁达的胸襟，积极乐观的心态；作为君子，应当具有“不抛弃，不放弃”的坚强意志和永不止息的奋斗精神；作为君子，应当具有“无人三省吾身”的谦虚之心。
“君子”并非铮铮男儿，但作为君子却不能缺少一颗豁达、乐观的心。遭人诽谤的李白，纵有明星昭昭之德，日月齐辉之才，终被唐玄宗赐金放还。但他意气风发吟咏“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的千古名句。仕途不顺，遭受权贵排挤，仍然“举杯邀明月，对影成三人”；面对失败与挫折，他总是坚信“尘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。古往今来，能有几人像他一样：不论遇到多大的失败，依旧能够积极勇敢的面对？若李白没有一颗豁达的心，他又怎能从重重荆棘之中走出。作为君子，应当如此。
“君子”并非诺诺怯怯，顽固不化之徒，但作为君子，却不能没有坚强的意志和永不止息的奋斗精神。生命不息，奋斗不止，拥有坚定的意志是君子持之以恒的做事的前提；拥有永不止息的奋斗精神是君子成功的条件。《士兵突击》中的主人公许三多用实践证明了“不抛弃，不放弃”的可贵。傻傻的许三多，拥有了“君子”固有的意志与精神。要是君子没有了这般精神与意志，许三多又怎能通过层层艰难的考验，而成为军中标杆呢？作为君子理固宜然，坚定的意志和奋斗精神不可缺的。
“君子”并非盛气凌人，骄傲蛮横者，但作为君子，却不可以没有“吾人三省吾身”的虚心。总是以为自己十全十美的人算不得君子；总是不能接受“三人行，必有我师”的人亦非君子；总是以为自己高人一等，不虚心向他人学习的人，更不可以称只为君子。“虚心使人进步骄傲使人落后”前人的话无不向我们道明“自省”的重要性。君子，作为一般人中的佼佼者，又怎么能缺了这宝贵的品质呢？
作为君子，还应当拥有像屈原一样的情怀；作为君子，还应当拥有刘兰芝一般宝贵不屈的抗争精神；作为君子，还应当拥有博爱的心灵。
我眼中的君子，应当如此。
使君子作文字篇六
今年夏天，家里新养了一盆“君子兰”，可我左瞧右看也瞅不出这盆君子兰的优点。也还罢，整整一个暑假，我都天天观察着它。结果不用说其它叶子，单是中间的那片嫩叶也没有长出一厘米来。要看一眼这片嫩这真不容易，得用双手扒开两边分开的叶子，眯着眼睛细瞧方可看到。这么麻烦的“君子兰”，妈妈每天还按时浇水、擦叶，施肥，让我很不明白它的兔子里为什么会占用“君子”二字。
相较于旁边的芦荟，每天是那样的生机勃勃，努力地为自己添会加叶，似乎永远不知疲倦似的。我曾经就想要学习它的那种坚强的生命力，再看看这儿的“蜗牛”，几乎就形成了鲜明的对比。我越来越不喜欢君子兰了。
直到今天，我无意间看了一眼那盆担当虚名的君子兰，却惊诧地看到那片如叶已经有了五厘米高了。芦荟的叶子枯掉了不少，可君子兰的叶子一但长成，很少会枯萎。我狐朋狗友感到了君子兰坚强的生命力了。
人们说，君子兰长到十六片叶时才可以开花。眼前的这盆君子兰只有十一片叶子，生长速度又是如此之慢，但它毕竟的在生长，毕竟是在踏踏实实地生长。总有一天，在这叶的坚实的基础之上，一定会缩放出一朵娇艳的花儿，压倒群芳。
再看那盆每天忙忙碌碌到头来却一事无成的芦荟吧。这就是我曾经要学习的“坚强的生命力”吗？与其做一盆碌碌无为的芦荟，不如做一盆踏踏实实的君子兰，每天进步一点点，却真切地做好了应该做的事情。看吧，那一片片狭长翠绿的叶子，叶子上凸起的叶脉，那么厚重，怪不得会拥有那么美丽的花朵呢！
是的，君子兰才是真正的君子。
使君子作文字篇七
虽然我是男孩子，但也十分喜欢花，而且对一种花情有独钟。你要问那是什么花，我来说，你来猜。
它是花中四君子之一，当百花凋谢的时候，只有它傲立着，它的颜色五彩斑斓，红的似火，黄的如金，白的似雪，粉的如霞，紫的如梦……你猜到了吗？对了就是——菊花。
我家的阳台上有几株菊花，它们的茎是嫩绿的，有一层绒毛，摸上去有些粗糙，可能是与寒冷搏斗的结果吧。周围布满了碧绿的叶子，像一把把小扇子，扇啊扇啊，扇走了夏天的炎热。接着走近仔细观察，有一些很小的花骨朵，完全被绿色的花萼包住了。藏在叶子里，好像在和我们捉迷藏，或是害羞得迟迟不敢见人呢！有开了一半的花苞，圆圆的，鼓鼓的就像吃饱了饭的小胖子。嫩绿的花蕊在花瓣的怀抱中，变成了天上的点点繁星。还有更大的花朵不服气，绽开笑脸。它的花瓣层层叠叠的簇拥着，像几十个甚至几百个亲密的小朋友拥抱在一起，好像在议论着怎样把秋天打扮得更美丽。
再仔细观察它们的花瓣，有的像妈妈的`卷发，有的像金色的滑滑梯，当下雨时，雨水像娃娃一样滑了下来。有一株紫色的菊花造型十分特别，吸引了我。它的花瓣有一部分抬起了头，像公主的皇冠，还有一部分的花瓣是向下的，像姐姐的蓬蓬裙，真是有趣。
妈妈告诉我，菊花不仅美观，还能泡茶喝呢！它泡的茶清热解毒，味道淡淡的，喝下去后有一阵甘甜。
有人喜欢高贵的牡丹，有人喜欢出淤泥而不染的荷花，而我最喜欢婀娜多姿的菊花，它让我赏心悦目，百看不厌。更让我想到了元稹写的菊花诗：“不是花中偏爱菊，此花看尽更无花”。
使君子作文字篇八
孔子曾曰：“无入而不自得”。意为君子，无论处在什么境遇，都能保持安然自得。
的确，在世人的心中。君子正乃安贫乐道，心闲天地宽者也。刘禹锡虽居陋室，却仍可苦中作乐，笑语曰：“虽是陋室，惟吾德馨”；周敦颐不落俗套，自成莲花一派，出红尘之秽而持赤子之心，看淡了名利，一篇《爱莲说》成为了君子的典籍；颜回仅一箪食，一瓢饮，亦可作出潇洒。
但是，所谓“君子”，真的都如他们一样，在乱世中悠哉生活，安然自得吗？
孔夫子用“无入而不自得”，以“身处任何境界皆可安然”衡量何为君子，这真的正确吗？
我认为，这一定是谬误的。
我们以屈原为例，他是我国第一位浪漫主义爱国诗人，不管从哪一方面看，都不得不承认屈原的确是位“笑傲于古”的君子。但是，回顾屈原一生，却看不见半点的安然自得、岁月静好，只有说不尽的愤世嫉俗。从一句“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎？”中便可概括其永恒的一生。但若以孔子的观点而言，那屈原这位浊世中的清者，岂不连君子也算不上了？
君子，并不一定要在任何环境下都无半点波澜，悠然处世。相反，若真是这样，那么所谓“君子”，便也成了无血肉者。
苏东坡曾在丧偶后写下：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘……相顾无言，唯有泪千行。”这体现的是一对夫妻阴阳两隔时的肝肠寸断，心如刀绞。但若苏轼为孔子臆想中的“君子”，看淡了生死，只一笑而过，那何来如此佳作，夫妻情深？何来世人的泪流满面？
一个人在国破家亡时仍安然自得，无动于衷，这不叫君子，叫懦弱；一个人在痛失所爱时不掉一滴眼泪珠，这不叫君子，叫无情；一个人在浑浊世事中以避世求安然，而不力挽狂澜，这不叫君子，叫消极。
相反，一个人在世俗中唯己独清，见国将消亡而心灰意冷自沉尼罗，可称之为君子而非软弱；一个人痛失爱妻眼泪长流，也可称之为君子，是重情重义而非可耻；一个人，有勇气大骂时局特务，这亦是君子。
几千年来，世人君子的表现，打破了孔子的“无入而不自得”。原来，君子的表现也有很多种。
使君子作文字篇九
《诗经？关雎》中说：“关关雎鸠，…君子好逑”，在这里，“君子”是对贤德的男子的一种尊称；鲁迅先生则认为“君子”是封建礼教塑造的守礼典范，是对人性的一种束缚。
在我眼中，知识与道德都优秀的人就可以称之为“君子”，他们不分性别、年龄、民族、国籍。例如：苏格拉底是一位充满智慧的哲学家，他对美德探索，对知识的追求使他在科技发达的今天仍被人们所推崇。
有知识没有道德的人往往只能成为小人，例如“秦桧、高俅。秦曾中进士，高俅也曾位列三公。他们不是目不识丁，而是品德低下、心胸狭隘，这样的人也许有识、
有官位，但他们决不可称之为“君子”。
有道德但却没有知识的人只能成为道德的奴隶例如：郭某人埋儿，他认为自己是孝顺母亲，但他的妻子却又如何能不心疼自己的儿子，其母又如何能不心疼自己的孙儿，这样的“愚孝”难道只有他一人？而像他的这一类人不就是道德的奴隶吗？
知识使人有内在的美，品德使人有外在的美。有知识叫“能”，有高尚的品德叫“贤”，只有“贤能”的但又谦逊的人才配称之为“君子”。
有的人自恃才高八斗就狂妄自大，轻视他人，还自以为谁都不如自己，殊不知自负的心理已让他输给了别人。还有的人才貌平平但心气极高，不甘人下，他不是在别人的失败中自省，而是在别人的成功中挑剔人家的毛病，这种人的自满使他在生活中总是停步不前而且人缘极差。
许多贤能的人大都很谦逊，因为只有谦逊的人才会不断进步、才会不断的提高。这些人的聪明之处就在于他能在别人的错误中自省、在别人的成功中找方法，他们一点点的努力，一点点的进步，一点点的靠近成功，在超过别人时仍保持清醒的状态，不骄不馁。
其实天才不常有，蠢才也罕见，只要努力定会有收获。在当今社会不仅要争做知识人才还应拥有高尚的道德，要在“德”、“才”兼备的基础上做一个谦逊的“君子”。这样一个谦谦君子才能更好的服务于社会，而社会也才不会是冷冰冰的。我相信，和谐温暖的社会才会有更多的谦谦君子。
我眼中的“君子”是富有智慧的；
我眼中的“君子”是品德高尚的、谦逊的；
我眼中的“君子”是和蔼的、服务于社会的。他们不是在用冷冰冰的教条约束人，而是以“德”服人，以“法”制人，以“知识”引导人。
使君子作文字篇十
朋友，你可知道“花中四君子”？对，它们就是梅，兰，竹，菊。因为它们各自崇高的精神，人们便将它们当成君子的象征，成为我国古诗文和画作中常见的题材。
“遥知不是雪，惟有暗香来”说的，正是四君子之一的梅。梅花，迎寒而开，美丽脱俗，更令人赞叹的是它具有那种傲霜斗雪的性格。在风雪中，它坚忍不拔，努力绽放自己的美丽；待到山花烂漫时，又悄悄凋零，不愿与百花争奇斗艳。它的性格，难道不令人赞颂吗？
兰，独爱生于山野幽僻之处，花朵毫无妖艳可言，色清气淡，好似一个隐居山野，不与世同流合污的谦谦君子。什么样的人，就爱什么样的花，家喻户晓的爱国诗人屈子自幼爱兰，他的性格也与兰一般无二，屈原曾在《渔父》中写到“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒”一句，不正很像兰的品质吗？
竹，中空外直，节节上升，不惧严寒。即使在严冬，它的竹笋也可以从冻土中破土而出，顽强生长；而成熟的竹子在严冬，哪怕自己每一片叶子都结上厚厚的冰，哪怕已被冰压弯了主干，它也会坚持下去。这便体现了它经冬不凋，刚直的性格。它昂首挺胸，不卑不亢地迎接每一次磨难。它，难道不是一位不同流俗的高雅之士吗？
“宁可枝头抱香死，何曾吹堕北风中”，菊花，绽放于晚秋，正是百花凋零后，不与群芳争列，尽管那时已无人欣赏。正如元稹所说“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。东晋陶渊明爱菊，因看不惯官场黑暗，和菊花一样，隐居避世，做了一位恬静的隐士。所以，人们总把菊花比作一处恬然自处，傲然不屈的高尚回格。
“花中四君子”的高尚精神品质是自古以来人们那追求的，我相信，以后“君子”二字必然会在人们心中矗立！
使君子作文字篇十一
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——题记
自然之大，之奇，无花不有，那你喜欢什么花呢？是淡雅脱俗的菊花？是色彩浓颜的牡丹？还是高雅端庄的荷花呢？从古至今，荷花一直都是人们所赞颂德花，人们赋予了它各种美好的品质。
它可是“花中的君子”呢！荷花又名莲花、水芝、水芙蓉、凌波仙子等。它可是多年的水生植物呢！它如同一位小姑娘，粉着脸，亭亭玉立在池塘中心，被一圈圈地“绿盘子”所包围。它“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，总是那么庄重地立在水上，释放出美丽的颜色，散发出淡雅的清香，令人陶醉其中，回味无穷……
荷花，它是那么的清洁无暇，那么多清纯脱俗，那么多娴静深情！当然，在我们的身边不仅仅只有荷花，还有别的花，例如：菊花、牡丹等。
菊花，它不畏严寒，高洁，高雅脱俗，不与百花争艳，但是，你知道吗？它不愿光明正大的开放，它宁愿自己独自开放，未免有些太自私了吧！这是逃避现实的表现。
还有受人欢迎的牡丹哩！它总是散发出一阵阵的浓香，它那浓艳的花瓣在百花中尤为夺目，的确有很多人为它如痴如迷，但是相对于一切淡雅的荷花，是不是平淡写更好呢？花中的君子，乃为荷花，着并没有夸大其实，它的确有君子般的气度。
它可以用来做药，医治别人的病；它的根（藕）可以用来作食料，带给人们可口的菜肴；它的用途还有很多很多，它为我们无私的奉献自己，它身上每一个地方都有很多的用途。你难道不认为它的君子们？它的那么的高尚，是花之君子，是我们所要学习的——不受环境的影响。
使君子作文字篇十二
遥远的春秋时代，孔夫子在其著作中曾不断地用到“君子”一词。当时的君子，指的是那些拥有一个好爸爸、出身贵族的人，特指贵族阶级。时至今日，“君子”一词已演变成了对品行高洁、道德高尚的人的赞美。
时代赋予君子以更多的含义，但在我看来，“君子”还远不止这些。茫茫历史长河中，尚有许多人配得上“君子”之异名！
战国时，楚怀王不用大夫屈原。此时正值秦楚交锋之后，楚国损兵亡地、连连败退。屈原愤而出走，将自己的有机生命沉于江中，却留下了《国殇》、《离骚》等千古名篇。“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”。由此可见，屈原在当时是一位王族显贵。他兼有贵族的血统、文人的气节、臣子的骨鲠。这样一位敢为自己所坚持的理想献出生命的知识分子，堪称古之君子。
秦末大动乱，楚怀王心麾下则有猛将项羽。他在自己无兵无地的情况下，诛杀宋义、北救巨鹿、西烧咸阳……“遂霸有天下”。司马迁载项羽“仁而爱人”、“恭敬慈爱”，所以单从品行方面来看，他也算得上一位谦谦君子了。即便是临死之际，项王仍高呼：“吾为若德！”他死的十分悲壮。项羽，是一位充满悲剧意味的君子。
经历了四百年的太平盛世，天下又“合久必分”。这时，奸雄曹孟德，以丞相身份开始成为华夏最知名的人物。作为建安风骨的开创者，他有诸多作品流芳百世；而作为后世看来的篡位者，他又在戏台上遗臭万年。他是一个矛盾的载体，但我更加看重他的优点。毕竟金无足赤、人无完人，曹操能成为魏武王，是有其过人之处的。他招揽诸多英才为之所用，应该是一个很有性格魅力的人。我想，君临天下的人一定十分霸气。于是我宁愿将曹操想象成一个有威仪、常严肃的正人君子。
斗转星移，过去的一套已全不适用于20世纪新时代。于是，xxx先生首举彻底反封建的旗帜，率领四万万同胞们建立起亚洲第一个共和国----xxx。尽管革命道路困难重重，被驱逐，流亡海外；被缉捕，伦敦蒙难，但先生革命之志不辍。在临时大总统的领导下，天下为公，形势一片大好。如果能坚持下去，则“三民”实现指日可待。然天有不测风云，先生慨然长辞，事业未竟、人心思乱。但这也恰恰衬托出孙先生那鞠躬尽瘁、无私奉献的君子形象。
追思先贤，无数君子拓展着天高海阔的事业；回味往昔，众多仁人志士谱写着历史的宏篇巨章。自古，中华民族人心耿直、多出君子；今日，我辈亦当效仿古人，修身养性，齐家治国平天下，争做今世人中君子！
君子的作文02-01
作文 君子04-17
君子05-13
使君子作文字篇十三
古往今来，历代文人不知对牡丹倾入了多少情，唐代诗人刘禹锡的“唯有牡丹真国色，花开时节东京城”，把牡丹推向了群花之首。而菊，这位“不为五斗米而折腰”的隐士，这位饱经沧桑的勇敢的斗士；这位“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖的女子，只是在默默的绽放，绽放出了自己生命中最耀眼的光芒！
想必大家都知道，菊花残谢后一般不会凋零花瓣，不会像桃花一样，一片一片落下来。这是菊花的独到之处。
菊花凌寒的品格值得我们赞扬，怪不得唐代诗人白居易写下“耐寒唯有东篱菊，金栗初开晓更青”这样的佳句。
是啊，菊花清新、淡雅，给人以脱俗的感觉。深秋时节，群芳凋谢，秋天的山沟里，竟是菊花的天下！
这素雅的菊花，散发出清清的幽香，沁人肺腑，让我如痴如醉。
不仅是菊花的美丽吸引了人们，更有她那无私奉献，临霜盛开的精神，让人们对它喜爱有加。虽然它没有牡丹的富贵，也没有兰花的名贵，更没有玫瑰的浪漫，但——菊是高贵的！
菊花，多么美丽，又多么让人钦佩！
我爱它的婀娜多姿；爱它不畏严寒的本性；也爱它无私奉献的美好品质！
使君子作文字篇十四
红的像火、粉的像霞、白的像雪、蓝的像海。从古至今，这些花儿都有着它象征的意义它们的价值，例如菊花、莲花、梅花、兰花。多彩的颜色，多彩的花儿，着照亮了我多彩的人生。
悠悠香菊与他伴，下地耕耘自给自足。闲暇时，便以清泉沏上菊花茶，细细品味，感受它的浓郁芳香，农忙；农忙时，便以菊花枕相依，乐在其中。他，便是陶渊明。
陶渊明的生活很清逸，很自由，向蓝天中的白云，像大海中的鱼鳞，因为有菊。是陶渊明将心比心要托于菊，寻回一方心里的净土，也是陶渊明让菊花带上高贵品质，与世无争流传至今。在陶渊明的眼中，菊花是他的最爱，是他人生全部诠释。“采菊东篱下，悠然见南山。”我们仿佛看到了超凡脱俗的陶渊明，端一蛊菊花茶，悠然地品味着他的菊花人生。从那以后菊花便有了“花中隐士”的封号。
白如脂，纯如雪，水中仙子，花中君子，它便是莲。他有婀娜可爱的茎叶，有娇嫩淡雅的花朵，有沁人心脾的清香。它扎根污泥，真爱自洁，保持天生丽质的本色；它不倚髙枝，花开独朵，永远与世无争的模样；它白中透红，艳而不妖，清而不素，一直都是纯洁无暇。他是周敦颐的最爱，是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”给它最清廉纯真的赞誉。
它犹天山雪莲的圣洁，白玉无瑕的花瓣，让心灵澄澈；它如亭亭玉立的南国少女，琳珑剔透让心灵更透彻，它如山水画一般，真真切切的让我看见了“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”许多诗人学者都写过咏莲的诗章，赋予莲一种美好品质。还记得我看安妮宝贝写的《莲花》中使我映像最深刻的是这句“一念一清净|心是莲花开”
风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。这是我们伟大的xxxxxx亲笔写下的《扑算子咏梅》。xxx这首诗写出梅花的美丽、积极、坚贞，不是愁而是笑，不是孤傲而是具有新时代革命者的操守与傲骨。他以隆冬里盛开的梅花勉励自己，劝慰他人，应向梅花学习，在如此险峻的情况下，？勇敢地迎接挑战，去展示自己的俊俏。
梅花它美：朵朵冷艳、缕缕幽芳、孤芳自赏、纯洁无瑕。像一只骄傲的天鹅屹于冰雪间；梅花它美，比起娇艳的牡丹、绚丽的月季、荷花来说别有一番风味；梅花它美，它的美绽放在风雪中，盛开在风雨里。开在没人看见的地方。于是当人们饱赏百花之俏丽，走出门外，看到这株傲于风雪之中的红梅。许多文人都很爱梅，不仅仅是因为它很美，很别具一格，还爱梅花傲雪斗霜的精神，爱梅花谦逊的精神。梅花之所以能排在“四君子”之首，正是因为这种傲雪斗霜、谦虚乐观的精神！
它高雅、美丽、珍贵、神奇，它被称为“花之娇子”它便是兰花。兰，以其清香淡雅博得了人们青睐，不仅历代丹青妙手为之泼墨挥毫，更是骚人墨客吟咏的对象。兰，在冷雨中挺立，在寒风中怒放，不与百花争宠，只是默默地为世界增添一丝丝光彩；兰花之香，清幽淡雅，不会让人感到高不可攀每一朵兰花都脆弱而又顽强。君不见她们纤细得如春日游云般的身段？君不见她们盛开得如夏日新阳般的花瓣？君不见她们开心地畅谈着秋的忧愁悲伤？
四君子
人的生命之花，也和大自然的花朵一样色彩繁多，姿态各一。人虽不能都成为具有伟大功绩的英雄，却都应该并且能够像这四种花一样高尚朴实，圣洁无邪。如果有人问我我喜欢什么花我会毫不犹豫的说“菊、莲、梅、兰！”
使君子作文字篇十五
现在招生老师面前坐着两个面试生。
一个人：言必行，行必果；不迁怒，不贰过；不以物喜，不以己悲；学习力惊人，知识储备丰富，还有百折不挠之志。
一个人：常犯错，会气馁；悟性一般，智力普通；遇大挫折时极可能一蹶不振，迎困难有时心生退缩。
招生老师招谁？若是我，我定然选第一个，拉起帘儿一看，啊，怎的是个计算机。
有了人工智能后的计算机，是绝对的君子。好比siri，她从不发怒，永远心平气和。她会耐心聆听并完美执行你指派的任务。曾经人们还会安慰性地说：计算机不会学习、不会创新。而现在见了“阿尔法狗”，我想我是再也无资格说出这句话了。到底谁才不会学习？如果人工智能和我一起高考，它必定考得比我高。
我想做一个实验，假设有一个完全仿真的人工智能机器人，将它放入社会中。半年后，我想它大概会成为社会中最受欢迎的人。又能干，又温和，谁不欢喜呢？
一定程度上，我们每一个人，都在羡慕着、努力着去模仿和靠近人工智能。
我爸分析过：“当所有的汽车都变成无人驾驶时，世界上或许就没什么车祸了。”是啊！无酒驾、无超速，间距过小时自动减速，当一切都替换为人工智能，这世界就实现了“极乐”，实现了所谓的“乌托邦”，当所有人都变为人工智能，恐怕世界再无国家之分，再无xxx，其乐融融。
这样活着还有意思吗？
完美只有一种，缺陷却可以多到无以计数。一切事物都趋于完美，这生命就在极昼和春光中永远打转。它将不可能目睹寒冬与黑夜的惨淡。
所以我担心的不是人类失去同情心和价值观，我更担心人类一味追求完美，然后，亿万人终于活成了一个人，一个人工智能，一个失了心的稻草君子。
然后世界上没有抑郁，没有悲伤，任何负面情绪都会消亡。人类也不需求同情心，因为没有可怜的事物值得同情；人类也不改变价值观，因为价值观始终正确，无限接近完美。
可是悲伤明明也那么美丽，就像维纳斯断了双臂，她让我们心碎，让我们怀恋，让我们想要退却——退却又如何？退却是一个还留有真心的人才有资格做的选择！李煜将愁绪写进词，深深触动人心。李清照的“人比黄花瘦”何尝不写悲哀。等到人们都像人工智能一样思考的那天，我们只会说：“人不能这么多愁善感，我们要积极向上，乐观坚强。”
消极地说：人类比计算机强的，或许只有情感了。若连情感都要舍弃，以追求绝对的完美，那我们还不如一只苍蝇活得有意义。
人工智能是君子，却缺乏真心。我们很难做到君子，却至少有一个真心。而真正的“活着”，都是要用心的。
每个人，都可以笑，可以哭，可以坚持，可以放弃，因为我们有心，我们有做自己的权利，会悲伤，会失败，这本身就已经是一件很幸福的事了，因为他们证明了你是人，你活着，还有什么比“活着”更幸运呢？
完美不美，缺陷不耻。
宁做赤心小人，不为稻草君子。
使君子作文字篇十六
家里有几盆君子兰，可每年春天却不见君子兰开花，我很好奇。
我问妈妈：“为什么君子兰度开花？爸爸公司里的那盆都开了。我们家的君子兰会不会是假的？”
妈妈笑着说：“我们的花呀，不是假的，让我来给你讲一讲吧。一般买来的，1-2年君子兰幼苗，经过精心培育，4年就能开花。有的因温差太大，就开不了花。”“哦。”
君子兰还有别名哦：达木兰、沼泽君子兰、奇异君子兰……它的叶子深绿*，共有15片，叶子顶端是椭圆形的。从远处看，像打完蜡的叶子油光闪闪，上面的叶脉非常清晰。正看如扇，像孔雀开屏，让人百看不厌；可与名画比美，与工艺品争辉。
君子兰具有吸收二氧化碳，放出氧气的作用、吸收尘埃的功能。君子兰还有*用价值，从君子兰叶片和根系中提取的石蒜碱，不但有抗病毒的作用，还能抗癌。原来，君子兰有这么多的作用，我还不知道呢。
植物和水是地球的生命，请大家节约用水，不要乱砍滥伐。保护地球，人人有责
使君子作文字篇十七
学校的使君子开了。
一眼望去，在一片杂乱的绿叶中，出现了一点点的红、粉、白。有的星星点点散在绿叶中，有的一朵朵汇成一簇簇，像一块绿色的大画布不小心泼上了红、粉、白三色颜料。有的一簇里只有一种颜色，有的一簇里有好几种颜色，像是一束束美丽的礼花。
我被迷住了，走到它下面。
我立即被成片的绿荫护在了清凉中。一抬头，正有一大簇花在我头顶，它们都朝着地面，像在对着我笑，用它们桃子般的香味在欢迎我呢！
我看到一簇很精神的，朝着阳光，生机勃勃，急忙走过去。这一束里有红的、粉的，还有粉色从内往外渐渐变成白色的，它们的颜色都渗透到花瓣的后面，花瓣的背面也是同样的颜色。整束花像一个皮肤白皙的少女红着脸低着头，在害羞的笑。它们并没有给人涂了口红般鲜艳的感觉，只是淡雅的、安静的，让人感觉恬静温暖，自然舒适。看着它们，总想报以微笑。
它们的花苞都尖尖的、圆圆的、鼓鼓的。花尖全部向上，似乎在努力的吸收阳光，将来绽放出最美丽的花儿。风吹过来，它们欢快的跳起了舞，散发出阵阵清香。
我突然想到，在没开花的时候，我们都没注意到它，只把它们当五环上一丛杂乱的草。可它们默默地、默默地积聚力量，吸收阳光水份，待到花开季节，却美丽绽放，香气四溢，令人陶醉。
我想，人和花是一样的。或许平时只是一丛绿叶，默默无闻，只要积聚力量，努力成长，总有一天也会美丽绽放。
想到这，我抬头望着花，笑了。
使君子作文字篇十八
我最喜欢的花不是最高贵的牡丹，不是耀眼的玫瑰，不是文雅的百合，也不是坚强的梅花，而是出淤泥而不染的荷花。
荷花很美，它的茎笔直笔直的，茎上长满了小刺。
荷叶像一个个碧绿的大玉盘，又像一把把绿色的伞，密密麻麻的。放眼望去，根本看不到池水。荷叶滑滑的，水珠在上面滚来滚去，像顽皮的孩子在上面做游戏。
荷花有的开得早，有的开得晚，放眼望去，有的还是花骨朵，像一颗颗粉色的水晶，含苞欲放；有的半开半合，像一个个粉色的小碗，美丽极了；有的全开了，露出了金色的小花蕊，像一位位小精灵的房子，可有趣了；有的花瓣已经凋谢了，只剩下一个成熟的小莲蓬，又像是歌手唱歌的话筒，等着小鱼、小蜻蜓来开音乐晚会呢。
荷花不仅美，还有许多作用。荷花的果实可以吃，花瓣可以泡茶，还可以入药，茎可以擦窗户。可以说荷花全身都是宝。
我喜欢荷花，是因为它出淤泥而不染，是当之无愧的“水中芙蓉”。
使君子作文字篇十九
李清照曾云：“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”
有人说红花只有配绿叶才会美丽，可在我看来，红花配绿叶未免太过艳俗，一枝独秀才显其风范。就像冬天的雪梅，冬春之际，万花尽败，独留一梅傲立于霜雪之中，她没有绿叶衬托，却不凋不败，妖冶如火。
你是君子就不必艳羡他人，你是君子就无需他人衬托。君子，你是达达的马蹄，你不是风雨，你是晴天。
天行健，君子以自强不息。
古往今来，以自强不息绽放生命色彩的人非常之多，司马迁在京受宫刑之后仍顽强地活着，并创造出了中国历史上第一部纪传体通史《史记》。英国物理学家霍金在21岁时患上一种运动神经细胞病，以致全身不能动弹不能说话，可他在经历了短暂的失望和沮丧后，凭借顽强的毅力在不能说话的情况下，仅仅用能活动的三个手指敲进语言合成器与人交流，后来在大爆炸黑洞等理论上取得了举世瞩目的成就。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
xxx曾云：“惜秦皇汉武略输文采，唐宗宋祖稍逊风骚。一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕。”昔日的君子很多，英雄很多，可你还是应该看到今天，看向未来，不要沉迷于昔日的辉煌。就像《乱世佳人》中说的那样，”昨天的终究会过去，毕竟明天又是新的一天。“不管责任如何辉煌如何，痛苦终究是昨天，你要珍惜眼前，珍惜现在。
是君子，无需绿叶衬托。是君子，你要自强不息是君子，你要看今朝，珍惜眼前。就像那梅花一样，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，就像那竹子一样，“千磨万任晗菁劲，任尔东西南北风，”像毛德松说的那样”一万年太久，只争朝夕。”
使君子作文字篇二十
它，洁身自好，它出淤泥而不染，它，称为花中君子！你知道它是谁吗？跟上来，我带你去瞧一瞧吧！
今天，老师带我们来到了一个如仙境般的地方一一北龙湖湿地公园。一进门，微风吹过，一丝清香，沁人心脾，一瞬间，热量全消散了，感觉周围的温度也下降了几度。我们的眼睛齐刷刷的最盯着那一池无边天尽的荷花池，小班的同学迫不极待的冲向码头，我们紧跟小班，被眼前的美景震惊了。大片大片的荷叶，大者如盘，小者如钱，挨挨挤挤的，像碧绿的大圆盘，有的荷叶像亭亭舞女的纱舞，还有的像小青蛙用来遮雨的雨伞。各种各样的荷花争先恐后的从雨伞下钻了出来，一朵又一朵的开着，像天上的繁星一样。多的数不清。像刚出浴的美人；像碧天里的星星一样耀眼。这时，我们发现“小荷才露尖尖角，早有蜻艇立上头。”一只蜻蜒立在一朵含苞待放的花骨朵上，我想，这应该是蜻蜒王国第一个立在这的昆虫吧！荷花的花香清香幽人，不比其它花差。半开半合的“君子”，像红着脸害羞的少女，遮遮掩掩的。
池塘的边上有一大片芦苇和一些不知道名子的树，它们像荷花的保护者，一刻也不离开。
再往前进，一片“世外挑源”出现在面前。喇叭花、红花、和一些说不出名子的花，五颜六色，盛开在曲曲折折小路的两旁，非常好看。
这一趟游玩下来，大家热的已经不行了，感觉脚都被烤熟了。虽然身体付出了辛苦劳累，但是心里的兴奋、快乐让我不虚此行。最后，我们带着满满的收获，恋恋不舍的离开了。
今天，让我知道了：有人喜爱菊花，有人喜欢牡丹、而我喜欢洁身自好的荷花。菊花是花中的隐士；牡丹是花中的富贵者；唯有荷花是花中君子也。这次活动让我深度的了解了荷花，我以后也要和荷花一样，做一名谦谦君子！
使君子作文字篇二十一
虽然我是男孩子，但也十分喜欢花，而且对一种花情有独钟。你要问那是什么花，我来说，你来猜。
它是花中四君子之一，当百花凋谢的时候，只有它傲立着，它的颜色五彩斑斓，红的似火，黄的如金，白的似雪，粉的如霞，紫的如梦……你猜到了吗？对了就是——菊花。
我家的阳台上有几株菊花，它们的茎是嫩绿的，有一层绒毛，摸上去有些粗糙，可能是与寒冷搏斗的结果吧。周围布满了碧绿的叶子，像一把把小扇子，扇啊扇啊，扇走了夏天的炎热。接着走近仔细观察，有一些很小的花骨朵，完全被绿色的花萼包住了。藏在叶子里，好像在和我们捉迷藏，或是害羞得迟迟不敢见人呢！有开了一半的花苞，圆圆的，鼓鼓的就像吃饱了饭的小胖子。嫩绿的花蕊在花瓣的怀抱中，变成了天上的点点繁星。还有更大的花朵不服气，绽开笑脸。它的花瓣层层叠叠的簇拥着，像几十个甚至几百个亲密的小朋友拥抱在一起，好像在议论着怎样把秋天打扮得更美丽。
再仔细观察它们的花瓣，有的像妈妈的卷发，有的像金色的滑滑梯，当下雨时，雨水像娃娃一样滑了下来。有一株紫色的菊花造型十分特别，吸引了我。它的花瓣有一部分抬起了头，像公主的皇冠，还有一部分的花瓣是向下的，像姐姐的蓬蓬裙，真是有趣。
妈妈告诉我，菊花不仅美观，还能泡茶喝呢！它泡的茶清热解毒，味道淡淡的，喝下去后有一阵甘甜。
有人喜欢高贵的牡丹，有人喜欢出淤泥而不染的荷花，而我最喜欢婀娜多姿的菊花，它让我赏心悦目，百看不厌。更让我想到了元稹写的菊花诗：“不是花中偏爱菊，此花看尽更无花”。
使君子作文字篇二十二
学校的五环上种了很多使君子。
一天，同学告诉我，学校的“五环”上的花开了，很漂亮。我原以为那花不像杜鹃那般艳丽，但岂码也有几分山茶的姿色。走近一看，却是失望透顶。那些花全都藏在叶子底下，真正开的也只有几朵。花苞全是青绿的，花也很小，一点也不不引人注意。我想，这怎能算是君子之花呢？
渐渐的，我也忘却了这件事。又是几天的大雨，大大的雨点打在花儿上，木棉全被打了下来，几日前那满树活泼的红色在一日之间消失得无影无踪。每次一下雨，我就想到那些原本如此美丽的花，不禁为她们心疼。
放学，路过五环，还是那个地方，还是那些花。
这次，我停住了脚步。
我惊住了，她们是开得那么茂盛，好像在几日的洗礼中重获新生。花儿不再隐藏，星星零零的白色点缀在一大片的水红色中，像是一帽带着仙气的画卷。那婉若一条小溪，流动着生命的血液。阳光轻轻照射在溪流上，雨后未干的朝露渗出了点点淡红，在阳光下格外美丽动人。
她们互相推着挤着，一簇一簇的，像是一只大绣球。每一簇都有不下十朵，还杂着一点点含苞未放的花苞，我想，她们一定不会寂寞吧。
“我爱阳光！”她们在笑。
“我不惧风雨！”她们在嚷嚷。
每一杂花都有五片花瓣。或是水红，或是粉红，还是最少的纯白。花蕊不大，像是一个小小的绿芽，尖尖的。每一朵花就是一个笑脸，绽开来，甜甜的。或是一把小伞，绿色的把，时时刻刻为你遮风挡雨。再走一点，还有淡淡的花香，香气也是淡红色的，宁静温暖。
她没杜鹃的艳丽，没有木棉的可爱，更没有莲花的“出淤泥而不染”。但她没有在雨中落下，反而像是浴火重生的战士，又是娇嫩可爱的初生婴儿。毅坚，顽强，将风雨变成自己成长美丽的助力，我想，或许，这就是她的特别之处吧。
天空又飘起了丝丝小雨，我的心却如阳光抚过，继续向前走去。
使君子作文字篇二十三
美德是一首动听的歌曲，萦绕在耳边；美德是灵魂的力量，催人奋进；美德是生命的财富，寻到生命的价值；美德是一种境界，无时不在，无处不在。
所谓的美德少年，就是有着至善至纯美好品质的少年，不是一张纯粹简单的奖状，而是浸透着一言一行的修身品行。
其实，有着这种美好品质的人，就在我们身边，只要善于观察，就会发现的。
我有一次在一家图书馆看书，通过明亮的橱窗往外看，可以看见一条路，前面依依稀稀有一排树。这时，我看到一个小姑娘，走到店外的屋檐下，缓缓地蹲了下去，拾起一个黑色的钱包，她打开钱包，看了看后，我想，她一定是要将里面的钱拿走了。可是后来我发现我错了，她并没有这么做，而是将钱包合上；我又以为她会直接把钱包揣进口袋走人，但她也没有这么做。她只是拿着钱包，静静地站在了原地，时不时四周张望，神情焦急。我大概知道了她应该是在等待钱包的主人出现了。
冬日的阳光虽然明媚，但北风肆掠。她会坚持在寒风中等待吗？万一钱包的主人没有找寻到这里，又会怎样呢？一个个疑问从我脑海中不断迸出
时间一分钟一分钟地过去了。我看了一会儿书，时不时的又看看窗外，那个倔强而又坚强的身影一直还立在那里。我想：这女孩好执着啊，她的品质真好！
时间一点一点地过去了。不经意间我又看到了窗外，这时我发现那个小姑娘身边多了个人，她们正在交谈着什么。这个人应该就是钱包的主人吧？小女孩会直接还给她吧。我想着，她应该是个善良的人吧。
不一会儿，所有的疑问都解开了。原来，与小女孩交谈的人就是这个钱包的主人，将钱包归还后，那人十分感谢这个小女孩，感谢她一直在原地的等待、守候，一定要给钱给小女孩表示谢意，可小女孩却执意不要，并说笑着离开了。我想，她表达的意思，应该是能帮助到别人就是最大的快乐吧。不求回报，这种精神多么可贵！
今天的我们，是颗幼苗，在沃土上茁壮成长；明天，我们是国家的栋梁，让她更加繁荣昌盛！我们一定要做体魄强健、活泼开朗的少年！
使君子作文字篇二十四
君当如竹，风过不折，雨过不浊，不争平生之荣辱，愿付辉煌于一瞬。
——题记
今夜，难以入眠。我坐在台灯下，书桌上摊开的是高中第一本语文书。脑海中闪烁着几个名字烛之武，荆轲，刘和珍。
是什么让一生都未得重用的千里马在暮年放下私人恩怨，拖着“今老矣”的身体，“夜缒而出”，踏上凶险难测的路，去见那利字当头的君王。独自行走在敌军军营的烛之武，在想着什么呢？肯定不是郑伯所说的“是寡人之过”。他是郑国的子民，救自己的国家于水火之中是他义不容辞的责任，仕途的不如意与之相比并不值得伤神。因为，他心中装的是他要用生命捍卫的国家！
他是烛之武，他是君子，是用宽广的胸怀容纳郁郁不得志的遭遇，为国家贡献出自己的心力。
他身上有的是江湖儿女快意恩仇的洒脱，纵酒当歌，放浪形骸。但当燕太子丹需要他为大业献身时，他还是义无反顾地去了，留下“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”的千古绝唱。
那是的他，承袭战国士子谋国的光荣传统，又如何不晓得不晓得寄希望于执一匕刺秦王而改天下有多大把握呢？但他还是去了。
他抱着决然的意志，十二岁敢杀人的秦舞阳都害怕时，他从容冷静，图穷匕见的那一刻，他心中想的是太子丹的嘱托。只是，他没能逃过命运的安排。历史的巨轮缓缓滚过，他只留下一把匕首。
他是荆轲，那千古一刺，足以证明他是以生命去承载恩人嘱托的君。
她在“强拖出校”、“赁屋授课”的逆境之中“始终微笑着，态度很温和”，而“待到学校恢复旧观，往日的教职员以为责任已尽，准备陆续引退的时候”，她却“虑及母校前途，黯然至于泣下”。她的处变不惊，有胆有识，临死时的从容都是鲁迅先生悼念她的原因。
她柔弱的外表下，是坚定不移追求真理的决心；她面对危险，却“欣然前往”；”她时时念着的，是民族的兴衰存亡……她是刘和珍，也是君子，是拿赤子之心照亮中国的君！
