最新修身立德 修身立德心得体会(通用7篇)

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧

修身立德篇一

修身立德是我们中华民族传统美德的重要内容之一，它强调了个人修养和道德修养的重要性。在这个快节奏的社会里，如何去修身立德，成为了一个亟待解决的问题。而通过自己的实践和思考，我深刻体会到了修身立德的重要意义和方法，让我受益匪浅。

首先，修身立德是一种自我修养的过程。我常常反思自己的言行举止和思想情感，时刻检视自己的缺点和不足之处。通过学习经典名著，尤其是儒家文化的熏陶，我逐渐形成了一种自省的习惯。儒家思想强调了“修身齐家治国平天下”的理念，我通过学习这些思想，不断提醒自己要从自身做起，在思想上、行为上和生活上要不断追求进步和完善。每天晚上，我都会反思自己这一天的行为举止，不断总结和找出不足之处，并积极予以改正。通过这种方式，我慢慢地培养了一种良好的品德和为人处事的态度，积极践行道德。

其次，修身立德需要注重个人的道德修养。在现代社会，人们往往为了追求物质利益而丧失了对道德的敏感，让诚信和正直成了可有可无的品质。在我看来，诚信是人与人之间的基础，它能够在人际关系中发挥巨大的作用。因此，我将诚信视为自己的修身立德的重要原则之一。在与人交往时，我始终坚持言行一致、诚实守信的原则，从不言虚伪之言，坚决言出必行，言行举止能够得到他人的信任和尊重。同时，我也注重培养自己的正直品质，不做伤害他人的事情，坚持正义，敢于担当，勇于为公共利益发声，从而成为一个有责任感、有担当的人。

再次，修身立德不仅是个人的要求，也是社会的需要。作为一名公民，我认识到自己除了要对自己的言行负责，还要对社会起到积极的作用。我积极参与公益事业，为社会做一些力所能及的贡献。在校期间，我积极参与义工活动，去帮助那些需要帮助的人们。通过这种方式，不仅可以提升自己的社会责任感，也能够真正体验到乐于助人的喜悦。我相信，只有每个人都能从小事做起，才能聚集起社会正能量，共同建设和谐社会。

最后，修身立德需要不断学习和充实自己。修身立德不仅是一个过程，也是一种境界。只有不断地学习和积累才能够不断提升自己的修为。在我看来，学习是一种自我完善的过程，只有不断学习，才能够不断丰富自己的知识和经验，提高自己的思考和判断能力，从而更好地实践修身立德的理念。作为一个大学生，我充分利用学校的资源，积极参加各种学习活动和课程，拓宽自己的视野，提升自己的综合素质。同时，我也注意与人交流，与他人分享学习成果，从中吸取他人的优点和经验，不断完善自己。

修身立德是一种永远不会结束的过程，它需要我们在生活中的点点滴滴中不断注重自省和修正，注重个人的道德修养和社会责任。通过不断学习和实践，我们可以不断提高自己的修身立德水平，为社会发展作出更大的贡献。

修身立德篇二

修已而不责人。

学者必求师，从师不可不谨也。

严于律己，宽以待人。

言必信，行必果。

言不信者，行不果。

言者无罪，闻者足戒。

养气要使完，处身要使端。

养心莫善于寡欲。

以公灭私，民其允怀。

以爱己之心爱人，则尽仁。

以修身自强，则名配尧禹。

以至诚为道，以至仁为德。

一诺千金。

拥有时不知珍惜，失去才觉珍贵。

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

由俭入奢易，由奢入俭难。

有道者为贤；无道者为钱。

有公德乃大，无私品自高。

有朋自远方来，不亦乐乎。

有则改之，无则加勉。

有志不在年高，无志空长百岁。

有志者事竟成。

与朋友交，言而有信。

与人不求备，检身若不及。

欲速则不达，见小利则大事不成。

栽下善的种子，坎坷变坦途。

责任重如山，名利淡如水。

丈夫一言许人，千金不易。

哲人无忧、智者常乐。

正人先正己，律己须律心。

正心以为本，修身以为基。

正直坦荡，表里如一。

知耻近乎勇。

知人者智，自知者明。

知足常乐，心存善念，感恩一切。

执法而不求情，尽心而不求名。

执政以廉为本，为官以勤为先。

志不强者智不达。

治国有常，而利民为本。

忠诚敦厚，人之根基也。

忠信廉洁，立身之本。

重莫如国，栋莫如德。

自古圣贤，皆以心地为本。

自强不息，厚德载物。

自修则人不得以非理相加。

自知者明，自律者美。

做人德为本，做事民为先。

修身立德篇三

立德修身是传统文化中的重要价值观，也是中华民族的优秀传统所在。近年来，我在学习和生活中逐渐体悟到立德修身的重要性，并从中获得了一些体会和启示。

第二段：立德的意义和方法

立德，即修养道德品质，是一个人与社会接触的第一步。它注重内在的修养，追求“德以明理、德以治国、德以兴邦”的境界。立德要始于自律，要明白道德准则，明辨是非、善恶，树立正确的人生价值观。同时，还需要行为上的恪守，忠诚正直，遵守社会规范，对人对己具有高标准要求。

第三段：修身的重要性及修身方法

修身，注重个人内在的自我调整和提高。一个人如果心身不纯净，修为将会受阻，没有一个好的思想和智慧基础，就难以在社会上立足。修身的方法有很多种，主要包括学习、修养和反思。通过不断学习，学习书本知识和社会实践经验，提高自己的知识水平；通过修身养性，修炼自己的道德品质，提高自己的人格魅力；通过反思，总结经验教训，不断完善自己。

第四段：修心的意义和方法

修心，是内心修炼的一种境界，注重情感修养和心灵的净化。修心的意义在于保持内心淡定平和、接纳离别和改变，培养积极向上的情绪和乐观的心态。修心的方法包括冥想、读书、运动等。冥想可以帮助我们放松心灵，远离繁忙的生活，找到内心的宁静；读书可以帮助我们充实自己的知识储备，提供精神慰藉和启迪；运动可以释放压力，增强体质，提高精神状态。

第五段：修身立德心得和收获

通过一段时间的立德修身实践，我深刻体会到以德立身的重要性。在学习方面，我努力追求知识，提高自己的能力，遵守学术道德，诚实守信地完成各项学术任务。在生活中，我遵守社会规范，关心他人，尽力帮助需要帮助的人。通过不断修心、修身，我感到自己的内心更加坚定，心态更加平和，同时也更加具备了面对困难和挫折的勇气和韧性。

总结

立德修身是一条持久奋斗之路，要求我们在实践中不断提高自己，培养自己的道德品质和人格魅力。通过立德修身，我们可以更好地面对社会的竞争和挑战，同时也能够在生活中取得更多的成就和快乐。无论面临多大的困难和挑战，只要我们始终坚持立德修身，始终保持对自己的要求和对他人的关爱，我们就能够在人生的道路上走得更远、更自信、更宽容。

修身立德篇四

新青年读书俱乐部是个人的一个设想，连名字也是临时想出来的，但是发起全校学生读书这个想法一直存在着，特别是读一些励志、修身的书籍，更是很久的一个想法与愿望。我设想的新青年读书俱乐部不隶属于任何组织，是一群想读书但又苦于客观条件限制的学生发起的读书小组。其旨在通过团队的交流、激励与督促，形成一种读书的氛围，使成员在这样一种氛围中读书成长。新青年读书俱乐部不设有任何部门，任何规章制度，有别于其他任何学生组织。同时不公开举办任何活动，不以组织名义招收任何会员。当然这只是初步的想法，如果真正发展起来，挂靠于团组织估计也是必然的形式，但是实实在在读书是首要原则。

新青年读书俱乐部只读书、讨论，内容不涉猎敏感话题，不公开发表任何激进言论，不传播任何思想。读书涉猎哲学、心理学、管理学、社会文化等各方面，重在修身养性，激发潜能，充实综合知识储备，扩展视野，拓宽思维。我设想的第一阶段是研读有关成功学、励志方面的书籍，通过这些书籍让我们由内而外的想改变自己，获得成功，并以此来组建核心团队，为引导新成员起到核心的带头作用。当然我们不外在的强迫任何人改变，只期望通过读书让其从内由外的改变。我们做不到让恰同学少年风华永茂，只是想在这样一所人文底蕴不强的学校，从书籍中汲取成长所需的养分。

如果你读过很多书，想来到这里交流的话，我们也欢迎，因为你的到来会激励更多人读书。如果你想通过集体来督促、约束自己读书的话，我们更欢迎你，因为我们很多人都是想被监督与约束的。我们会设计团队自己的读书清单，读书讨论与检验成果形式，一切都将在实践中渐渐完善，如果你有更好的书籍、读书方法等，都可以提出来以供团队参考。如果你抨击、笑话我们的话，我们也接受，因为看到负面的评论我们才知道该怎样办的更好。

我也深知即将毕业的我，如果想发起全校或者是有老师、社会人士参与的读书活动是多么的困难。我也深知在我们这样一所理工科院校，读书似乎会被别人堪称异类。我毅然深知，在这个浮躁的社会，静心读书，修身养性，励志修德，是多么困难的一件事。其实我们也都知道，也并不是我们不想读书，而是周围的环境深深的影响着我们，周围的诱惑深深的吸引着我们，我们苦于没有这样一种氛围，我们亦苦于没有这样一群“志者”，所以更多时候找任何理由拒绝读书。

因为我自己也是一个比较懒惰的人，明确点说不应该称作懒惰，应该属于环境依赖型的。我也后悔于大学期间把大把的时间浪费在网络与荒废的寝室生活上，当然同样也包括一些形式工程的活动与学习上。我亦想强化那种读书的习惯与意识，因为人生的学习不仅仅是走过大学就停止了，而应该是离开校园步入社会算作学习的刚刚开始。书就是我们思想的源泉，思维决定意识，意识决定习惯，习惯决定未来。书可以开阔一个人的视野，可以拓展一个人的思维，相信知识可以改变我们的命运，而知识的获取就需要从读书开始。

我希望有一群励志读书但又乐于付出的人来做这件事情，不仅仅为了我们自己，而是为了更多的朋友，在这个竞争激烈的社会环境中，争得一席之地。有志于读书的同学们，可以加入到这个团体中，为同学们开拓一片僻静的土壤，读书，成长。

诚挚的期望各位提出宝贵意见，可以关于书籍、读书形式、读书俱乐部运作等，甚至包括读书俱乐部的名字，提的越多，更利于我们做好工作。当然，更希望乐于筹划、组织的同学加入到新青年读书俱乐部的筹备、运作当中。

修身立德篇五

修身立德是中国古代传统文化中的重要观念，指通过自我克制、自我管理、自我教育，让自己遵循道德标准，注重内心修养以及外在举止的规范化。修身立德深刻地影响着中国人的生活方式和价值观，让我们能更好地建立正确的心态和行为标准，提高自己的整体素质。

第二段：修身核心

修身的核心在于恪守道德伦理和品格，树立正确的价值观念以及行为规范。一个好的品格可以培养出健康向上的心态，形成健康的人际关系，得到社会的认同和尊重。同时，要认识到欲望本无常，要从自己的内心开始把握自己，有所节制，不要过度沉迷纷繁的事物，从而达到心灵上的平和。

第三段：立德意义

立德的根本目标是培养和提升自己的道德素质。我们要将伦理道德作为一种基本认知，才能让自己更好地化解生活中的种种纷争和不快。同时，一个高尚的品德和道德情操可以培养出健康向上的心态，让我们更好地面对未来的挑战和压力，锤炼自己的精神品质并增强自我克制能力。

第四段：体验方法

要达到修身立德的目标，就必须要通过多种方式进行实践。读书是其中重要的一个方面，它可以拓展我们的知识面，让我们把握更多的人生经验。此外，要注重品德方面的培养，例如合理安排时间，关注家庭生活，对人发善心等等。更重要的是我们要待人处事尊重他人，顺应社会公序良俗的规范，选择健康合理的娱乐方式，远离沉迷游戏等有害行为，以此来培养自己端正的态度和行为习惯。

第五段：结尾

修身立德不仅是中国文化的重要精神内核，同时也涵盖着现代人生活中的基本素质。它是一种对自我管理、教育、自律的高度要求，更是一种对美好人生的追求。通过修身立德，我们能够把握自己，培育自己，让自己变得更加优秀和成功。在未来的日子里，我们应当不断探索和实践，把这种精神和行为标准注入到生活中，让自己完美地展示出自己的魅力。

修身立德篇六

为让领导干部坚持严以修身，坚定理想信念，不断加强党性修养，保持个人健康的生活情趣，自觉远离低级趣味，提升思想境界。近日，学校领导分别主持召开以“固修身立德之本护理想信念之根做‘四有’好干部’”为主题的“严以修身”专题学习研讨会。学校各职能部门、教学教辅单位处级以上领导干部参加研讨学习。

研讨会上，各职能部门、教学教辅单位处级以上领导干部紧紧围绕主题，就如何做“四有”即心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒的好干部，从继承和发扬中国革命道德传统、不断学习马克思主义理论、加强党性修养、提升道德境界等方面分享了自己的认识和感悟。他们纷纷表示，要把“严以修身”的精神内化到学校的“三风”建设中去，持之以恒、坚持不懈的加强个人的党性修养，强化办事宗旨，做好本职工作，争当“四有”好干部。

严以修身是党员干部勤政廉洁的行为准则，是永恒的价值取向，如何才能更好地做到严以修身，学校领导指出：一是坚定理想信念，要有对“三个自信”坚定不移的政治立场，保持健康、积极向上的政治情感和科学、严谨的政治语言，坚持“学习、学习、再学习”，保持永远在学习的路上。二在思想上要严以修身。要坚守二十四字的社会主义核心观，内化到“好教师”的定义中，时刻远离高校教师“七条红线”。三在行为上要严以修身。做到思前想后、反思自省、慎独慎微，止于行，束于心，三思而后行。四在工作上要严以修身。做到率先垂范，亲力亲为，起到亲自动手的带头作用和亲自到场的激励作用。五在学习上要严以修身。做到自觉学习、自主学习、积极学习。

在推进党的群众路线教育实践活动的过程中，党员领导干部宜自觉践行“三严三实”要求，修身立德求发展。切实把“三严三实”要求当成“标尺”，经常量一量自己在修身上有没有脱离低级趣味，在用权上有没有坚持秉公执法，在律己上有没有做到清正廉洁，在谋事上有没有摒弃好高骛远，在创业上有没有坚持脚踏实地，在做人上有没有做到忠诚老实。从而以更加优良的作风凝聚政治、经济、文化、社会及生态“五位一体”发展精气神，助推中国实现又好又快发展。

把握勤学“标尺”。党员领导干部要想在作风建设上取得实效，就必须在勤学上下功夫。唯有自觉地拓展和积累工作、生活所需理论知识和实践经验，才能够为明得失、知对错、辨是非奠定良好的基础。民之所求，政之所向。要常怀为民解忧之心，需常解民之所忧之事，虚心向群众求教，才能找准学习的出发点和归宿点。现代信息社会的发展很快，各种思潮激烈碰撞，只有不断努力学习，才能够把握时代风云，坚定理想信念。

把握修德“标尺”。道德既需要学习又需要修养和践行。要以廉修德，党员领导干部唯有廉洁自律，才能正确对待名利得失和进退走留；要以诚修德，重名节，守信誉，持操守，自觉做到对党忠诚，对人民忠诚，对事业忠诚，才能树立良好的官德人品；要以俭修德，为政当以俭立德，才能抗得住诱惑、耐得住寂寞、守得住清贫，才能戒除“四风”，保持共产党人的高风亮节。

把握明辨“标尺”。党员领导干部面对复杂多变的国际国内形势，面对信息时代思想文化的交流与碰撞，面对改革步入深水区时瞬息万变的社会现象，唯有具有明辨是非的能力，才能够正确的判断和正确的选择。要在思想上辨明是非，深刻理解和把握党的根本宗旨，秉持社会主义核心价值观念；要在行为选择上分清是非，知善恶，明对错，可为之事不遗余力，不能为之事慎独慎微。

把握笃实“标尺”。笃实，就是要坚持求真务实，重实情、说实话、办实事、求实效；就是要坚持脚踏实地，真正扑下身子、沉下心来干工作；就是要坚持严明纪律，自觉养成遵规守纪、令行禁止的良好习惯；就是要讲究工作方法，始终尊重群众意愿、尊重客观规律，不提不实际的口号，不搞花架子的“形象工程”，不干劳民伤财的事情。

“三严三实”，虽然只有短短6句话24个字，但内涵丰富、精辟深刻，是新的历史条件下，我们做人做事、为官用权的行为准则。

严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操。古人讲“修身齐家治国平天下”，习多次强调做人做事第一位的是崇德修身。

严以用权，就是坚持用权为民，按规则按制度行使权力，任何时候都不搞特权，不以权谋私。我们的权力是党和人民给的，是为党和人民做事的。公权民用，一丝一毫不能私用，公款姓公，一分一厘不能乱花。

严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。领导干部要经受住错综复杂的考验和形形色色的诱惑，关键靠自省自律，靠节制私欲，靠个人修为，靠自我约束。

谋事要实，就是要一切从实际出发，谋划事业和工作，出点子、想问题、定政策都要符合实际情况、符合客观规律、符合人民群众根本利益，不好高骛远，不脱离实际。

创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。

做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。正所谓“君子坦荡荡”，任何时候都不能做亏心事，国家习近平主席“三严三实”要求，是对新时期党建理论的丰富和发展，具有重大而深远的意义。首先为新时期党的作风建设指明了前进方向，其次对党员领导干部政治品格和做人操守作出最基本的规范，第三是推进改革发展稳定的重要保障。

加强理论武装，坚定理想信念。理想信念是共产党人精神上的“钙”，是对党员的最基本要求。现在不少党员干部出现问题，甚至违法犯罪，一个共同的原因就是理想信念缺失，只图个人私利。

其次，强化宗旨意识，转变思想作风。学校领导、职能部门必须深入基层，为一线师生办实事好事，排忧解难。要严格执行中央八项规定，坚决防止“四风”问题反弹。

第三，按照规矩办事，不能任性妄为。以后强调依法治国，就是要规范领导干部的从政行为，严格按照制度和程序行使权力，不能任性妄为，也不能不作为。

第四，自省自警自励，清廉做事做人。腐败问题的出现，主要原因是领导干部自省自警自励自律意识不强。我们的中层以上干部，都有一定权力，大家一定要认真学好习党风廉政建设重要论述，按照“三严三实”标准严格要求自己。

“三严三实”不仅是做人为官的标准，也是引领推动各项事业的行动指南和强大动力。我校要实现中职名校宏伟标，必须付出更大的努力。践行“三严三实”，不仅要内化与心，还要外化与行，要促进我们的各项工作。

首先，要敢于担当，勤政有为。为官一任，造福一方，在这个位置，就要负起应尽的责任。我们都要向汪校长学习，她虽然已经六十多岁，每一天都是那么敬业，不仅考虑现在，还考虑着学校的未来发展。要敢于负责，勇于担当，坚持原则，不能见了困难问题就绕着走。

其次，强化执行力，认真抓落实。“三严三实”强调的'是“严”，和“实”。顶层设计、宏伟蓝图再好，不落实，也毫无用处。我校的发展目标、制度体系、办学机制都已明确，现在最重要的是抓好落实。

第三，在“谋”字上下功夫，在“创”字上求突破。谋事要实，除了“实”还有个“谋”，不是简单地按照领导要求被动地办事情，而是要认真谋划，充分发挥主观能动性，谋划着把事情办得更好。创业要实，也要突出一个“创”，要创业、创新，开创新局面。任何骄傲自满、固步自封的“守成”思想都是错误的，都会被激烈的竞争所淘汰。

综观以来落马的20多个“老虎”，还是数以万计被处理的“苍蝇”，几乎都有一个共同的特点，那就是，基本脱离了“三严三实”要求，甚至与“三严三实”要求背道而驰。由此可见，“三严三实”要求是领导干部的“护身符”，身体力行，可保无虞。

为政之要首在得人。古人早就说过，静以修身，俭以养德。作为共产党人，特别是党员领导干部，更要坚定理想信念，提升道德境界，让严以修身如影随形;同时，还必须做到严以律己，凡是违反党纪国法的事，坚决不做，真正敬畏法度，身正为范，给其他人做好表率。在做好自身修为的基础上，再切实做到严以用权，自觉摒弃特权思想，自觉坚持权为民所用。这样，就能保证用权不偏不倚。

没有“三严”，何来“三实”?领导干部只有先做到了“三严”，才谈得上“三实”。“三严”是前提，“三实”是目的、是归宿。

政治品质在党员干部的道德结构中处于核心位置，它决定着干部道德建设的方向。一是要坚定政治立场。我们党的政治立场，说到底是对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，从本质上说就是人民群众的立场。作为党员干部，应该对党绝对忠诚，坚定理想信念，全心全意为人民服务，诚心诚意为党和人民的事业而奋斗。二是要严守政治纪律。纪律严明是党的光荣传统和独特优势。党员干部要有“与人不求备，检身若不及”的精神，时刻自重自省自警自励，在政治原则、立场、观点上与党中央保持高度一致，确保党的理论和路线方针政策的贯彻落实，自觉维护党的团结统一。三是要提高政治鉴别力。对大是大非问题要认识清楚，想问题、办事情不能由着自己的喜好。要坚决反对拜金主义、享乐主义和极端个人主义，做到“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”，在思想政治上保持头脑清醒，在原则问题上划清是非界限，做政治上的明白人。

职业道德，是一般社会道德在职业生活中的具体体现。由于党员干部自身的特殊性，决定了党员干部的职业道德建设既是社会职业道德的重要组成部分，同时还具有一种特殊的示范导向作用。一是工作要敬业。最根本的就是要做到忠于职守、爱岗敬业。具体到党员干部身上，工作敬业最集中的体现是，心系群众，勤勤恳恳、兢兢业业地为人民群众做好事、办实事，当好群众的贴心人。二是办事讲规矩。没有规矩，不成方圆。作为党员干部,要懂规矩，加强对法律规定的学习,知道哪些事可以为,哪些事不可以为,做到心中有数；要守规矩，对党纪国法心存敬畏，自觉把党纪国法视为“高压线”；要严规矩，党员干部在管住自己的同时,对单位或社会上存在的歪风邪气，也要坚持原则，带头依法办事，努力营造人人讲纪律、事事守规矩的良好风气。三是共事重团结。同心山成玉，协力土变金。党员干部要以干好事业为共同目标,同事之间相互信任多沟通，多一些换位思考和理解。要坚持真诚关心待人，努力打造团结互助的团队，不断开创工作新局面。

个人品德从某种程度上说就是个人的人格。党员干部个人品德的高低,关乎个人的荣辱和成败，关系着党的形象和威望。一是要表里如一、宽容大度。不存害人、整人之心,多琢磨工作、不琢磨人，做到光明磊落，一身正气。要有宽容大度的雅量,听得进各种意见,经得住各种委屈，胸怀全局、权衡轻重,决不能因小失大，进而领略退一步海阔天空的境界。二是要遵纪守法，带头遵守社会公德。遵纪守法、遵守社会公德是对所有公民的要求，党员干部更不能例外。当前我市正在积极争创全国文明城市，广大党员干部就应该身体力行，发挥示范带头作用，推动文明创建成为“人人参与、人人共享”的利民惠民过程，确保创建成功。三是要读书明理，远离低级趣味。一个人的业余时间，如果填充的不是健康兴趣，那就会是不良嗜好。古人云：“立身百行，以学为基”。读书学习应成为党员干部自我教育、终身教育的重要途径。我们要读好书、读有用之书，注重阅读关于当代中国马克思主义理论、古今中外优秀传统文化、专业知识以及哲学等方面的书籍，勤于思考，以学益智，以学修身，滋养浩然之气度，则临大事有静气，临急事自从容。

“严以修身、严于用权、严于律己，谋事要实、创业要实、做人要实”，是同志对党员干部提出的重要要求，事关党员干部修身、为官、干事。“三严三实”是对我们党管党治党思想的丰富和发展，

坚持

修身保持本色

传承与坚守，解决好“立德”问题。德乃立身之本。一些党员干部信念动摇、诚信缺失、品行不端、趣味低俗，重要原因就是在立德上缺乏自觉。如何立德？一是从中华优秀传统文化中汲取营养。中华优秀传统文化一直将修身立德放在首位。党员干部应增强文化自信，培养学史明理兴趣，多读些文化经典，从中汲取营养。二是从党的伟大历史中汲取营养。共产党人是用特殊材料制成的，这个“特殊”就体现在先进性上。在我们党的历史上，涌现了众多先进典型。战争年代，为革命献出生命的党员，仅有名可查的就有370多万；和平时期，又涌现出雷锋、焦裕禄、孔繁森、杨业功等一大批先进人物。他们的共同特点就是注重党性修养。学习党的伟大历史、学习革命先烈和英模人物，有助于党员干部立追求信仰的德、服务人民的德、牺牲奉献的德。我们讲立德，就是要按照同志指明的方向，修大爱、立大德、成大美，自觉做传统美德的传承者、共产党人精神高地的坚守者。

选择与放弃，解决好“立志”问题。没有高远志向，修不出良好德行。现在党员干部中有几种不良现象：有的只要组织照顾，不要组织纪律，稍不如愿就讲怪话发牢骚；有的只想当官，不想干事，官当上了，“一把火”都烧不起来；还有个别的，既想当官又想发财，什么“好事”都想沾。这些都是志向上出了偏差的表现。立志有一个选择与放弃的问题，需要大智慧。如何取舍？有三个关键词：一是追求。追求是理想信念、价值取向的集中体现，没有追求终将一事无成，追求不当则会误入歧途。党员干部必须讲共产主义远大理想，坚定中国特色社会主义“三个自信”，自觉把个人追求融入党和人民事业。二是名利。一个名，一个利，每个人都会碰到，就看怎么对待、怎么获取。重要的是心境要淡定、心态要平和。当前，面对全面深化改革的利益调整，必须讲大局、讲服从；面对改作风的深入推进，必须反对特权、保持本色。三是交往。跟什么人交往反映志向和追求。事实一再说明，党员干部与什么人交往，绝不是个人生活小事，交个好友终身受益，交友不当后患无穷。

慎独与慎微，解决好“立行”问题。立行关乎行为举止。古语讲，建德修行。经过两年多的作风整治，党员干部的法纪意识、自我约束有了很大进步，但仍有一些现象值得注意：有的嘴上讲按规矩办，往往还是按习惯办；有的场面上不敢做了，私下里还在悄悄做；有的明规则立起来了，潜规则还有市场。有鉴于此，应特别强调心有所畏、行有所戒，做到慎独慎微。一要敬畏法度。党员干部只有做到一言一行都受纪律和规矩的约束，才能获得自由，享受工作、享受快乐。二要敬畏初始。人生贵善始，第一次把住了就是关口，把不住就是缺口。如果第一道防线被突破了，就会兵败如山倒，最终滑向堕落的深渊。三要敬畏口碑。金杯银杯，不如群众口碑。口碑是民意，口碑也是认同。有好口碑，实施领导才能转化为实现领导。

为官迎接大考

规规矩矩为官。适应建设法治国家、法治军队的新要求，坚持依法决策、依法办事。现在，一些党员干部在这方面还存在不少问题：法治意识不强，以言代法、以权压法现象仍然存在；平时不学法，遇事不找法，按习惯办、按经验办大有人在；规矩面前讲人情顾面子，规矩往往严不起来、究不下去。解决这些问题，要求党员干部必须把守纪律、讲规矩作为基本要求、必备素质，加以锤炼和践行。一是增强法规意识。同志强调，领导干部要做尊法学法守法用法的模范。我们必须认真贯彻这一要求，在全面推进依法治国中强化法治信仰，在推进治军方式“三个根本性转变”中培育法治精神。二是提高政策水平。党员干部的政策水平是其综合素质的重要体现，是参与决策的前提条件。各级党委应建立定期学习政策法规的制度，通过学习掌握政策法规、严明纪律规矩。三是按新规矩办事。党中央为加强作风建设出台了一系列新政策、新规定。各级党员干部必须按照新政策新规定办，该谁定的谁定，该谁批的谁批，该叫停的坚决叫停，决不能我行我素、顶风违纪。

公公正正为官。党员干部手中的权力是党和人民赋予的，只能为人民谋利益。通过反“四风”、改作风，党员干部在公正为官、用权为民上有了明显提高，但也不能过于乐观。如何用权是为官的永恒课题，关键在“公”“廉”二字。“公生明，廉生威”。在“公”字上，要出于公心、讲究公道、维护公平，把“立党为公、执政为民”铭刻在心。选人用人最敏感，用错一个人必将挫伤一大-片，群众不认可的绝对不能用。在“廉”字上，要不存私欲、不谋私利、不徇私情。没有廉，何谈公？党员干部必须谨记：手莫伸，伸手必被捉。

坦坦荡荡为官。同志同中央党校书记研修班学员座谈时强调：清清白白做人，干干净净做事，坦坦荡荡为官。这对每个党员干部都是教诲。做到坦坦荡荡为官，一是提倡什么、反对什么应非常鲜明，不能含糊其词。党员干部不能把随声附和当作谦和低调，不能把睁只眼闭只眼当作维护团结，而应切实把是与非、对与错、荣与辱等基本界限搞得很明晰。二是对同志对部属应交实底，不能忽悠人。党员干部对同志对部属不能当面一套背后一套。应搞明白一个道理：为官要靠诚信立身，忽悠迟早会穿帮。三是多讲组织作用、集体力量，不能讨巧卖乖。比如，现在在用人上有一种现象：组织上用谁还没动议，就传得有鼻子有眼；集体定的事，传的却是谁起的作用。在信息社会，消息多、传得快并不奇怪，但如果领导干部以此笼络人心，就是不讲组织原则的表现。

干事彰显担当

同志强调，坚持原则、敢于担当，是党的干部必须具备的基本素质。面对正风反腐的强劲态势，面对使命任务的多元繁重，强调干事、强调担当并不是虚的概念，而是需要切实的行动。这也是修身为官的出发点、落脚点。

想干事，讲的是工作的激情。想干事，没有激情不行，没有精气神不行。有三种情况值得探讨：一种是新提升的干部怎么干。一个干部职务的提升，既靠个人努力，更靠组织培养。新提升的干部应懂得感恩，多想想党组织的信任，激发更加旺盛的斗志，履行好使命职责，而不能职务提升了、劲头下来了；应懂得珍惜，多想想干事舞台的难得，尽快适应新岗位的要求，而不能官衔上去了、能力跟不上；应懂得回报，多想想入党为官的初衷，激发不负重托的责任感，尽快打开工作局面，而不能“头三脚”一脚都踢不开。一种是发展受限的干部怎么干。干部结构是宝塔型的，越往上走越是少数。我们身边不乏这样的同志：职务没上去，年龄快到点，但劲头始终不减，表现出很高的党性觉悟和精神境界。应向这样的同志学习，任何时候都不能有“船到码头车到站”的想法。一种是遇到挫折的干部怎么干。人非圣贤，孰能无过。各级组织要关心有过失、受处理的干部。受到处理的干部应相信组织、振作精神，在哪里跌倒就从哪里爬起来。

干成事，讲的是政绩的评判。会干事、干成事，实际上是个政绩观问题。追求什么样的政绩，怎么衡量政绩，有这么几个问题需要把握好：一是新官干新事是政绩，新官理旧事更是政绩。一个单位难免会有一些历史遗留问题，其中不少是老大难问题，处理起来费时费力，还容易得罪人。这就更需要担当精神，下决心、用狠劲把问题解决在当下，不把包袱留给后任。二是一年抓几件事是政绩，几年抓一件事更是政绩。抓基层打基础，尤其需要这股韧劲。投点钱为基层办实事固然很必要，但不能代替经常性基础性工作。打基础的工作，必须年年抓、反复抓。三是不准干的不干是政绩，准干的干好更是政绩。一些单位往往不准干的强调得多，但不能仅仅停留于此，更应把准干的工作想透、理清、抓到位，该做的事必须做起来，而且下力气做好。

不坏事，讲的是负责的态度。党员干部应经常想一想：干的事经不经得起历史检验，能不能得到群众认可，会不会成为后人包袱。在这方面，至少有这么几点应把握好：一是管控风险，不盲目乱干。干任何事，都要与政策法规对表，都要有风险评估，不能拍脑袋决策、拍胸脯表态，避免上马了干不下去，干完了留下一堆问题。二是自重自律，不掺杂个人因素。自身腰杆硬，说话办事才有底气。要想干成事不坏事，党员干部绝不能有私心。如果不该管的管了、不该插手的插手了，许多事情就难说清、难撇清，群众就会有意见。三是勇于担责，不怨天尤人。随着依规治党、依法治军的力度加大，问责追责的力度必然加大。尤其要强调落实党委、纪委“两个责任”，班子发生问题的，党委必须担责；压案不报、查案不力的，纪委必须担责。

修身立德篇七

立德修身是中国传统文化的核心价值观，值得每个人去学习和实践。这个过程不仅要求我们要有正确的价值观和道德准则，更要求我们要不断地自我提高和修炼。在自己的人生道路上，我也深有体会，真正理解到立德修身的重要性，并从中获得了许多宝贵的体验和收获。

第一段：明德为先，树立正确的价值观

在立德修身的过程中，第一步就是明德为先。我们要始终树立正确的价值观。只有拥有正确的价值观，才能对事物有正确的认知，做出正确的判断，从而能够做到真正的立德修身。例如，在微观层面上，对于一些小事，我们应该追求真实、和谐、善良的品质，而不是想你型人际关系的斗争；在宏观层面上，我们应该秉持平等、公正、共享的原则，涵养和倡导社会进步。通过树立正确的价值观，我们才能对全世界的事物保持敬畏之心，更能够树立起明确的人生目标，为之奋斗。

第二段：自我提升，努力学习修身

要修身，首先要有自我提升的意识。个人修身不能停留在知识上，更要包括思想上、情感上的提升。我们可以通过学习，不断丰富自己的知识面和见解，增强自己的批判思维能力。同时，我们还要善于学习他人的长处，虚心接受别人的建议，修正自己的不足之处。对于一些负面情绪和意识形态，我们要学会及时化解与排解，以保持良好的心态和情感状态。自我提升能够让我们更好地认识自己，明确自己的价值观和追求的方向，从而更好地修身立德。

第三段：培养良好习惯与道德情操

立德修身，要求我们拥有良好的道德情操和品德修养。良好的道德情操体现在生活的方方面面，比如对他人的尊重和关爱，对社会的责任和奉献等等。而良好的品德修养则需要我们培养一系列良好的习惯。习惯是我们行动方式和思维方式的重要指导，良好的习惯能让我们更好地融入社会，提高自己的素质。只有通过良好的道德情操和品德修养，我们才能真正做到心存敬畏，谦虚自律，为社会创造正能量。

第四段：倡导心灵成长与人际和谐

立德修身也包括了我们个人心灵成长的过程，这是很重要的一个方面。在一部分外在条件满足的情况下，我们更应该关注内在的精神需求。比如，积极发展兴趣爱好，修身养性，塑造健康和强大的内心。同时，我们也要注意人与人之间的和谐沟通，学会与人相处。人际关系的处理能力也是一种修身的方式，不仅能使自己的心灵得到满足，还能为他人带来积极的影响。倡导心灵成长与人际和谐，使我们的立德修身更加全面、深入。

第五段：实践中体验成长与改变

立德修身不是一蹴而就的，需要我们通过实践的过程中不断体验成长和改变。实践是理论运用于实践的过程，无论是在工作、学习还是日常生活中，都能有机会锻炼和提高自己。通过实践，我们才能更好地检验自己的修身成果，并且发现自身的不足之处。在实践中的成长和改变，让我们更加坚信立德修身的价值，也更加热爱和积极投入到立德修身的实践中。

结 论

立德修身是一种修炼，是一种积极的人生追求。在这个过程中，我们要明德为先，树立正确的价值观；自我提升，努力学习修身；培养良好习惯与道德情操；倡导心灵成长与人际和谐；并在实践中体验成长与改变。这是一个积极向上的过程，只有不断地修炼和追求，我们才能实现自己的立德修身，为社会和他人做出更多的贡献。让我们一起努力，为建设和谐社会贡献自己的力量。