每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
阿长与山海经教学反思篇一
上周五早上我校与关岭农场中学和麻将贤昌中学的老师开展了一次同课异构活动，执教的课题是八年级语文上册第二单元第六课：阿长与《山海经》。在进行本次同课异构之前，由于我校语文组教师较多，为了提升课的质量，因此在校内事先开展了一次选拔活动。对于此次活动，我本不想参与，因为家中有急事在周三就必须请假。同事们出于关心，都劝我说免了，下次有机会再上。但是，一方面我觉得自己不能搞特殊，既然是学校组织的活动，就必须参与。另一方面，出于私心，自己也的确想参加，希望自己得到锻炼和成长。因为，我知道技能和本领是需要不断磨炼的。气馁和妥协，顺其自然的随波逐流，只能让自己一无所成。谁知上完后，得到了大多数老师肯定和认可，同事们善意的鼓励，让我对这次活动更加具有信心。
之前，我就对教学设计进行了反复的琢磨和构思。我知道，要想上出自己与众不同的风格，得到大家的认可是必须付出大代价的。于是，我反复观看各类教学视频，并进行对比提炼。尽量做到既要不偏离文本，又要挖掘出主题。因为，这是是一篇语言质朴，感情深沉的优秀散文，可以说是人世间大爱的含蓄表达。所以，我就以“爱”和“善良”作为突破口来进行教学设计。希望孩子们在课堂上充分感受阿长纯真的人性美，能够体会到爱的伟大和无私，让他们懂得善良和感恩。为此，在教学时我除了在引导孩子们感悟人物形象之外，还抓住重点段落和重点词语，让他们领悟其中人物的感情色彩。
在教学过程中前面几个板块内容讲得较略，因为它对阿长的形象只是起到衬托和铺垫的作用。“吃福橘”、“买《山海经》”和课文“最后两段”处理得详细，因为，它对阿长的形象起到了刻画和丰富的作用。其中，设计作者的情感变化流程，其初衷是想让学生体会好文章情感跌宕起伏、情节曲折回环的美感。最后引入孟郊诗和苏轼词，是想让学生感悟生活，学会善良和感恩，懂得珍惜关爱身边的每一个人，也是挖掘主题，突破重点和难点必不可少之处。拓展延伸，主要是引发学生思考，培养学生的语言表达能力。末尾的课堂小结，想让学生联系身边的生活，感受爱的温暖，体会付出的幸福和快乐。其中，还插入了两端背景音乐，主要想营造氛围，让学生的情感得到自然的流露和过度。
上完后，听取了老师们善意和真诚的点评。我也仔细思索和回顾，存在的问题不容小觑。首先是学生对课文重点语段的品读理解不够，有流于形式之嫌。此处，不仅需要学生深情诵读，老师也应该要读。另外，教学内容衔接不够流畅，显得生涩。显得不是那么不游刃有余，圆润大气。再则，拓展延伸部分，对学生的引导单一，不够丰富。导致部分学生思路闭塞，回答问题被动，不积极。在引导学生感悟人性的纯真美、善良美等方面做得也不够，问题出在没有让学生列举出身边的例子。最后是教学时间前紧后松，赶课的痕迹十分明显，安排不够科学合理。
的确，教学是一门遗憾的艺术，没有最好，只有更好。只有不断经历和磨炼，不断学习和进取，自己才会得到提高。总之，通过本次同科异构活动，让我明白了学习是永无止境的。就像著名教育家李镇西说的，只有高素质的教师才能上出高质量的课堂。因为，胸中有丘壑，才能描摹出极美的真山真水。彩色的画卷不是凭空想像的，他需要读万卷书，行万里路，那才是真正属于自己的东西。
阿长与山海经教学反思篇二
《阿长与〈山海经〉》是人教版八年级上册第二单元的精讲课文，作者是中学重点作家鲁迅先生，本文是一篇经典课文。
这堂课的设计，是在集体备课和去五中听课的基础上进行的。其中有几处值得今后教学工作中继续推进：
1、注重课文的朗读。以前认为，一些课文，特别是篇幅较长的课文，若让学生进行朗读，虽然培养了学生的朗读能力，但过于耗时。这篇课文既是精讲课文，篇幅又很长，所以我采取了让学生对课文重点部分进行集体朗读，让学生在朗读中感受到人物的情感，同时在朗读中，学生的精力更集中，对文本更熟悉。
2、结合典型练习，提高课堂效率。本文的第二课时重点研读阿长买《山海经》，《课堂训练》上正好有相应练习，经过对题目的补充和调整，让学生深入理解课文的同时，也训练了学生对于试题的答题训练。
3、课堂表演文本，深入体会课文。对于阿长给鲁迅买《山海经》的过程，课文并没有详细，因为买书的过程十分艰难，作者给读者留下了想象的空间。对于这部分，让学生充分发挥想象，演绎这个过程，体会其中的艰难，对于阿长对鲁迅的关爱就理解的更加充分了。
4、在本课最后，设计了一个小习作，这个习作既和课文内容有关，同时也能利用刚学过的写作方法写作。这是对课文的深入学习，也是写作能力的培养。
当然，本课也有不足之处：
1、对于课文阿长的一些如“繁琐的规矩”，这其实是一个没有文化的人对于人的教养的另一种诠释，学生的生活阅历不能让其很好理解，所以在课堂上，我就直接讲明了这一点。其实，若以与阿长相似的长辈举例的话，可能学生就更容易体会到这一点了。
2、课堂的节奏没有很好的掌控，所以在最后的写作时，时间不是很充裕，一些好的习作没有展示，我也没有及时点评，所以这一环节的设置效果就没有体现出来。
这次的备课、听课与反思，使我今后的教学中有了对学生能力训练的有效目标，搞好新课标下的语文教学。
阿长与山海经教学反思篇三
《阿长与〈山海经〉》是第二单元第一课，在整个单元中起着举足轻重的作用，所以课前我仔细研究教材，精心设计教案，在实际教学过程中也出现了许多亮点。现将教学情况总结如下：
本课教学之初我由学生初一学过的《从百草园到三味书屋》中长妈妈讲美女蛇的故事引入。紧接着请学生解释评价课文标题，让学生学会拟题。再在整体感知课文之后让学生说课文写了哪些事？学生踊跃发言，回答说：“写了长妈妈的称呼、称呼的由来、外形的特点、以及作者讨厌她的一些事例，最主要讲了她给作者买《山海经》这件事，最后写作者对她的怀念。”
这节课并不是根据我的预设教案来上的，而是根据当时的学情临时确定的。我认为这节课上的较成功的原因在于：
在整节课中教师点拨、总结的时间在15分钟左右，其余的时间都由学生来参与，所有问题都在学生主动思考、酝酿中解决，充分调动了学生的积极性。
从学过的《从百草园到三味书屋》中讲美女蛇的长妈妈引到给我买《山海经》的阿长，学生感到自然、轻松。
如提问：阿长是一个没有文化的人，她是如何买到《山海经》的？她买到书后心理是怎样？这些问题充分发挥了学生丰富的想象力，他们觉得有话说、有意思。
通过这节课我深深体会到，学生的潜力是无限的，他们的想象是丰富的。他们讨厌阿长的地方正是作者儿童心理的正常表现。阿长学识、地位的研讨正揭示了她为何有这些令人讨厌的举止的原因。她如何给我买到了书，把想象的空间交给了学生，也展示了阿长热情关心孩子淳朴的性格。这节课留给我的印象是比较深的，它将给我今后的教学以启迪，让我不断反思、提高、完善自己的课堂教学。
阿长与山海经教学反思篇四
对于本课的处理，我自己比较欣赏的地方有三个：
第一，让学生积极参与教学，在合作学习中自己主动去思考。在整节课中，教师点拨、总结的时间在15分钟左右，其余的时间都有学生来参与，所有问题都在学生主动思考、酝酿中解决，充分调动了学生的积极性。
第二，教师要将问题设计巧妙，使新旧知识发生合理而自然的联系。从学过的《从白草园到三味书屋》中讲美女蛇的长妈妈引导给我买《山海经》的阿长，学生感到自然、轻松。问题的设置：从假如阿长是你的保姆，你讨厌她的哪些方面？紧接着提出从我讨厌她的事例及把《山海经》说成《三哼经》可推测出阿长什么样的学识及地位？最后提出：如此没有文化的一个人，连书也分不清，是如何买到《山海经》的？买到书之后她是怎样的心理？这些问题的设置就给学生一个清晰的思路，形成较完整的知识体系。
第三，给学生一个主动思考，想象的空间。如在提问中；阿长是一个没有文化的人，她是如何买到《山海经》的？这些问题充分发挥了学生丰富的想象力，他们觉得有话说，有意思。
这节课给我的影响比较深，它将给我以后的教学启迪，让我不断反思，提高，完善自己课堂教学。
范例二
在课后交流时，杨老师一针见血的指出我活动设计的弊病——有效性，如当头棒喝把我从课堂花哨活跃的欣欣然中敲醒，我抛开之前的紧张与兴奋，忽然冷静下来拿出详案来仔细琢磨了琢磨，不禁汗颜：还原买书情景、采访阿长感受，这些环节都很精彩看上去很美，可是它们都是低效的——体会阿长的艰辛其实两三句话点拨学生就能明白，属于杨老师所说的“学生能知道的部分”，而我却花了将近五分钟去设置这样一个情境；鲁迅先生没把阿长买书的情景写出来，而是前铺垫（自己对于书的渴慕激起了阿长的好奇），后暗示、烘托（阿长嘴里的“三哼经”不就告诉我们她买书的艰难么？迅哥儿“震悚的状态”和“新的敬意”不就是对阿长的爱的体会与感激吗？）这是鲁迅先生笔力劲道之处，也是学生“不知道，需要老师引导他们知道”的地方，而我却去做口语对话交际，实在是同目标南辕北辙。有效，是您一直所叮嘱我们所应坚持与做到的教学准则，我相信，只有做到“略去无效环节”，才能突出教学重点。我突然意识到（实在惭愧，应该更早就明白的），活动，包括一切教学设计都是一堂课外在的“形”，而教学目标、学生所得才是一堂课内在的“神”，无论“形”再华美再热闹，它终究是要处于从属地位的，是要为教学本质所服务的，只有以教学目标为基础，以突破重点为目的而进行的设计才是有效的，才能超越花哨而实现真正的精彩，才能称得上“形神兼备”的一堂课，否则只能是南辕北辙、“貌合神离”的失败。
范例三
带着问题去预习，学生学习语文有了目标，读起来更专注，而不会盲目；小组内更讨论激烈，就会有更多的学生参与了课堂；学生不再是旁观者、听众，而是课堂的主体。许多学生尝试自己去探究问题，找出答案，因而学习语文有了成就感愿意去展示，和大家分享自己探究的成果。教师也不用在课堂上唱独角戏，而是走进学生，指导他们学习的方法，还可以了解学生的疑难，便于针对性的解答。
正因如此，在小组讨论后的课堂交流中，学生表现积极踊跃，问题的答案不是教师讲出来，是学生自己探究出来的。可能有些地方不完善，但却是他们独立解决的。教师只需稍加点拨，就可以启发学生的思维。
当然，由于初次尝试这种先学后教的模式，难免还有一些不足，如课堂讨论如何更能集中学生的热情，如何使讨论更节约时间等等，而这正是我们在今后教学实践中不断探索和完善的。
范例四
由于课堂时间不够，课后又让学生补记了学习收获，许多学生的话仍让我感动欣喜。有的同学这样写道：“现今仍有很多人因为相貌受到不公平的待遇。长妈妈是不幸的，因为她青年守寡；长妈妈又是幸运的，因为‘子’不嫌‘母’丑。她全心呵护的迅哥儿终于明了了她的爱，写了这样深情的文字来纪念她。她如地下有知，也当含笑九泉。”有的同学则写道：“原来很多的爱都隐藏在平常不经意的甚至是看似恶意的举动间，麻木的我们是不是忽略了太多太多？”还有的同学则感慨地说：“我现在发现很多故事不是不好，而是我没有读懂，没有用心读。从前的我很不喜欢鲁迅，觉得他为人太刻薄，小心眼，总挑别人的刺，没想到他是一个这样情深义重的人。”
我发现，只要对学生循循善诱，引导他们说出自己的见解，他们就能由浅入深地走进课文，走近作者。
范例五
这次教学还存在着一些不足：课堂上教师大多时候都把握得较有分寸，但有时发挥得过于显性；一些学习要点概括得太现成，应该让学生主动概括，主动整理才好，教师这时只需要充当补充者和评判者。
范例六
这节课我比较成功的将现代文阅读教学与小组合作学习结合在一起，它没有了上学期的做作、生涩、杂乱、效率低，比较自然流畅，学生的反馈也较好。当然，我的课中还有一些不足，如学生对人物分析往往是局限于某一处，某一方面的性格，所以对人物的形象分析总是零碎的，缺乏全面认识、客观评价的能力；从课堂来看，学生发言的面并不大，我没有及时去调动等等，需要在今后的教学中逐步解决。总之，我会再接再厉，不断反思、提高，更好地完善自己课堂教学。
范例七
教学反思：《阿长与山海经》是一篇情思隽永、蕴涵深刻的佳作。在这篇文章里，鲁迅通过对幼时保姆长妈妈以及她为我寻找《山海经》一书的有关情景的追忆细腻而饶有风趣地表现了“我”对长妈妈的认识过程，赞颂了劳动人民的优秀品质，表达了作者深切的怀念之情。阅读这篇文章，要注意作者是以儿时的心态回忆阿长的，又是以写作时的眼光去观照自己的儿时和阿长的；对后一层意味要透过文字表面去把握．还要注意，作者既然是怀念自己的保姆，为什么在前半篇用抑笔，大写阿长的缺点，诉说自己如何讨厌阿长呢?这要分析，第一，这些确是缺点，但在这些缺点中，可以看出阿长那种难能可贵的纯朴和真率。由于有纯朴和真率做内核，她的切切察察、大字形睡相、麻烦的规矩和讲“长毛”时所表现的愚妄，都是值得同情，可以原谅的。第二，这些缺点，粗俗也好，愚昧也好，都是由阿长所具有的知识文化水平以及她的身份与地位决定的，与其说是阿长的过错，倒不如说是阿长的不幸。
阿长与山海经教学反思篇五
我渐渐发现语文课是最难上的课，语文课不比理科的课程，只要掌握了数理逻辑，就可以举一反三。理科课程多数情况下是纯智力的训练，而语文课则不然，除却基本学习所需要的智力因素，语文课程涉及更多的则是“人“的培养与教育。语文核心素养阐述的很清楚：语言建构与运用，思维发展与提升，审美鉴赏与创造，文化传承与理解。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
不少一线老师都经历过沉闷的课堂，我也一样，那种感觉真是太难受了。促使我思变的一个契机，是上学期硕士学位公共课李德林老师的《课程与教学论》课堂上，李老师提到非全日制同学的优势在于既是学生又是老师，可以在这种角色切换中，站在学生的视角去重新看老师，体会学生喜欢什么样的老师，喜欢什么样的课堂，有了心得之后，然后再在自己的工作实践中去锻炼成长自己。
仔细想来，这正是虚心成长的正确态度。我反思了课堂沉闷的原因，我觉得根源在于，课堂上讲的东西根本就没有触及到学生的'内心，没有对话就没有参与，没有参与，就不会有内化。语文教师也是语文课堂的一部分，教师的眼中一定要有学生，一定要站在学生的角度进行教学设计。在这学期的硕士课堂上，栾老师也讲过，优秀的语文教师一定是要让学生亲自体验的，就像吃橘子，你把橘子的味道讲的天花乱坠，都不如让学生亲自品尝。
结合上述李老师提到的，我自己在上研究生的课的时候，我也喜欢和学生有互动的老师，也喜欢引导我思考的老师。否则，我也容易走神。
所以，最近这些天我一直在进行的教学试验是：努力在课堂上与学生对话，在对话中互动，在对话中引导学生思考。这两天讲的《阿长与山海经》这篇课文，我就是遵循了上述的思路：
默读课文，思考文章记叙了关于阿长的几件事情？并圈出我对阿长情感态度变化的词语；
以这个主问题为抓手，结合具体事件分析阿长的人物形象，重点放在“买《山海经》”这件事上。为帮助学生理解阿长的“仁厚慈爱”，我还设计了一个活动：让学生发挥想象表演阿长去书店买书这个片段。一来提高学生的学习兴趣，二来理解揣摩阿长买书的困难，以及买到后的喜悦。
有个同学很有意思，表演完了之后说：“如果我是阿长，我一定会问东家要买书钱的！”同学们哈哈大学。这其实是个很好的引导角度，文章中的阿长有没有问东家要钱呢？很显然没有，更显现出一个普通的穷苦的农村妇人对鲁迅的疼爱。
甚至还有的同学说，在阿长询问过鲁迅关于《山海经》的事情之后，过了十几天还是一个月才给鲁迅买书，是因为她需要时间攒钱。这当然是学生的想象和猜测，但是在我看来，是十分值得赞许的，至少能够看出学生们在思考，他对人物有思考。如果完全按照文本来推理，我给同学们的解释是：阿长把小鲁迅的事情都放在心上，哪怕过去十天或者一个月，她也不会忘记，也能反映出阿长对鲁迅的疼爱。
接下来又带大家品味了“霹雳”、“震悚”，让大家明白这两个词无论在“事件”还是“情绪情感”上都指向“大”。放在这里是否“大词小用”呢？经过思考，同学们基本上都能够明白作者对一个不识字的阿长买来《山海经》的惊讶和得到梦寐以求的书的喜悦激动，这两层意思。
还有一个很有意思的词：果然。“人面的兽，九头的蛇。果然都在内”。从前只是耳闻这些有意思的绘画，如今亲眼所见，果然不错，有一种梦想成真的喜悦。引导学生体会寻常词语在表达情绪情感上的意涵。
阿长与山海经教学反思篇六
学生对“阿长”这一人物并不完全陌生，知道她只是一个保姆，课文标题却将她与《山海经》放在一块，这很奇怪。这一创意就以学生猎奇的心理作为突破口、在寻求答案的过程中采用人物理解和感情变化作为教学的双线结构进行教学设计。
教学步骤
导入语设计：《从百草园到三味书屋》的“长妈妈”只是鲁迅的一个保姆，用那时的话说，就是一个下人，没有文化，她也《山海经》之间会有什么必然的联系呢？那么，就让我们带着这一疑问进入本课的学习。
分别在读课文1～5段、6～18段、19～26段、27～29段、30～31段的过程，了解各部分表现的阿长的特点及鲁迅对阿长的感情。
资料整合平台
1、《鲁迅生平史料汇编》（天津人民出版社1981年版）
2、课文扩读材料：
几件小事
叶至诚
父亲也有管着我的事，譬如让我递给他一支笔，我随手递过去，不想把笔头交在了父亲手里，父亲就跟我说：“递一样东西给人家，要想着人家接到了手方便不方便，一支笔，是不是脱下笔帽就能写；你把笔头递过去，人家还要把它倒转来，倘若没有笔帽，还要弄人家一手墨水。刀子剪子这一些更是这样，决不可以拿刀口刀尖对着人家。把人家的手戳破了呢？！”直到如今，我递任何东西给别人，总是把捏手的一边交给对方，报纸书本也让人家接到手就能看。
冬天，我走出屋子没把门带上，父亲在背后喊：“怕把尾巴夹着了吗？”次数一多，不必再用这么长的句子，父亲只喊：“尾巴，尾巴！”就这样渐渐养成了我冷天进出屋子随手关门的习惯。另外，父亲还告诫我开关房门要想到屋里还有别人，不可以砰的一声把门推开，砰的一声把门带上，要轻轻地开，轻轻地关，我也从此遵循到现在。
后来我想：父亲不管我的，都是只关系我个人的事，在这方面，父亲很讲民主，给我极大的自主权，有时侯在我喜爱的事情上帮我一把，譬如为我儿时的集邮册页的榆木夹板雕刻篆字题签，给我们手足三个修改文章，等等；而父亲管我的，都是涉及我和他人之间的关系的事，在这方面，父亲反反复复地要我懂得，我是生活在人们中间的，在我以外，更有他人，要时时处处替他人着想。
阿长与山海经教学反思篇七
随着新的《语文课程标准》的实施，对语文教学特别是语文阅读教学提出了许多新要求。这就要求我们广大语文必须及时更新观念，用新的教学理念来指导自己的教学，下面我就结合我对新的《语文课程标准》的学习和理解，谈谈我对前面教学片断的看法。
我认为要上好新课标下的一堂语课，首先要摆正学生、教师二者之间位置，使二者各在其位，各谋其政。因为阅读教学是学生、教师、文本三者之间平等对话的过程，师生间任何越俎代庖的行为都会直接影响阅读的效果。
1.摆正学生的位置。就是在阅读教学中要突出学生在阅读过程的主体地位。《语文课程标准》第三部分“实施建议”中明确要求：“阅读是学生的个性化的行为，不应由教师的分析来代替学生的阅读实践。应该让学生在积的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到感情的熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”这就要求我们在阅读教学中把阅读的自主权还给学生，让学生自己去阅读去感悟，去体验，努力使学生通过阅读有获得富有个性的独特的感受和体验，这样才能使学生对文章中人物形象，思想感受情，感受的深刻，理解的透彻，才真正能读懂文本。
2.摆正教师的位置。在新课标的阅读教学中，教师应该是阅读活动的组织者和引导者。那么“其政”首先是服务，为学生创造良好的阅读环境，营造和谐的阅读气氛。其次是协助学生确立阅读目标，制定阅读策略等。再次是交流，对于学生的疑惑要敢于发表自己的看法，并引导学生学会学习。切记不可以自己的讲析代替学生的阅读。
为此，在前文的教学片断中，我极力办演好自己的角色，组织引导学生自己去直接面对文本。如片断开始部分，普通的阿长却让鲁迅先生感念一生，阿长买来的就是一部书，却让儿时的鲁迅如此欣喜感受动，两个矛盾情境的设置就是为引导学生去透过表面探究出人物和事件的底蕴。再如，片断中两处想象的设计，似有添足之嫌，却形象地使学生感悟出了长妈妈的热心和爱心。
其次，对文本的把握要有全局意识，整体意识。对文本的处理要选好突破口，对关键问题的设置要能统摄全局，收到牵一发而动全身的效果，而不要把整个文本分解的支离破碎。如片断中，文中鲁迅得到《山海经》时为什么产生了如此强烈的感受？这一问题就将后面的三个问题统摄在了一起，使片断眉目清楚。思路清晰。当然，问题的设计还应注意层次、梯度。
第三，在片断中，我努力激发学生的潜能，调动学生自身的情感储备和人生体验，使学生不断地走进文本，贴近人物，贴近作者，以使学生与人物、作者在精神上融合在一起。
阿长与山海经教学反思篇八
本文篇幅较长，教师可抓住文章的重点，关联全篇，引导学生在较短的时间内把握文章的主要内容，并理清脉络。关于写法，则提倡由学生自主发现并在写作中效仿。采用板块式教学思路。
教学步骤
1、请同学们再读课文，谈一谈：文章中阿长的形象最为动人、作者最为动情之处是在课文的哪一部分？说说理由。（结合课后练习三重点讨论、讲解22～26段。）
齐读22～26段，体会作者的感情。
2、速读全文，寻找关键词句，概括作者对阿长的感情变化过程。
1、结合课后练习二体会作者对阿长的感情。
1、结合课文讨论详写与略写结合的好处。
2、口头作文，说一个给你留下深刻印象的人，要求既能表现人物的整体情况，又能鲜明的突出人物的性格特点。（教师提示：除了注意详略写之外，还应注意传神的描写。）
阿长与山海经教学反思篇九
《阿长与〈山海经〉》是人教版八年级上册第二单元的精讲课文，作者是中学重点作家鲁迅先生，本文是一篇经典课文。
这堂课的设计，是在集体备课和去五中听课的基础上进行的。其中有几处值得今后教学工作中继续推进：
1、注重课文的朗读。以前认为，一些课文，特别是篇幅较长的课文，若让学生进行朗读，虽然培养了学生的朗读能力，但过于耗时。这篇课文既是精讲课文，篇幅又很长，所以我采取了让学生对课文重点部分进行集体朗读，让学生在朗读中感受到人物的情感，同时在朗读中，学生的精力更集中，对文本更熟悉。
2、结合典型练习，提高课堂效率。本文的第二课时重点研读阿长买《山海经》，《课堂训练》上正好有相应练习，经过对题目的补充和调整，让学生深入理解课文的同时，也训练了学生对于试题的答题训练。
3、课堂表演文本，深入体会课文。对于阿长给鲁迅买《山海经》的过程，课文并没有详细，因为买书的过程十分艰难，作者给读者留下了想象的空间。对于这部分，让学生充分发挥想象，演绎这个过程，体会其中的艰难，对于阿长对鲁迅的关爱就理解的更加充分了。
4、在本课最后，设计了一个小习作，这个习作既和课文内容有关，同时也能利用刚学过的写作方法写作。这是对课文的深入学习，也是写作能力的培养。
当然，本课也有不足之处：
1、对于课文阿长的一些如“繁琐的规矩”，这其实是一个没有文化的人对于人的教养的另一种诠释，学生的生活阅历不能让其很好理解，所以在课堂上，我就直接讲明了这一点。其实，若以与阿长相似的长辈举例的话，可能学生就更容易体会到这一点了。
2、课堂的节奏没有很好的掌控，所以在最后的写作时，时间不是很充裕，一些好的习作没有展示，我也没有及时点评，所以这一环节的设置效果就没有体现出来。
这次的备课、听课与反思，使我今后的教学中有了对学生能力训练的有效目标，搞好新课标下的语文教学。
教学目标：
1、整体感知课文，把握长妈妈是一个怎样人?
2、把握课文中作者情感变化过程，学习欲扬先抑表现手法?
3、体会鲁迅先生对长妈妈怀念、同情和赞美之情。
教学重难点：
文章围绕阿长写了哪些事，重点写了什么，从这些事中可以看出阿长什么样性格特征。找出表现作者对待长妈妈情感态度变化语句，学习欲扬先抑表现手法，体会“抑”中“扬”。
教学准备：
1、学生利用工具书掌握以下字词。复习《从百草园到三味书屋》
骇 掳 悚 惶急 疮疤 诘问 渴慕 霹雳 疏懒 惧惮 孤孀
2、教师搜集资料，准备制作幻灯片，采用多媒体教学。
设计思路:
本篇课文用两课时完成.按照整体感知——精读思考——拓展延伸三步教学，指导学生阅读，组织学生讨论，也可采用讲讲、读读、议议方法。第一课时，要求学生在感知课文基础上，采用合作、探究学习方式，找出文章围绕阿长写了哪些事，重点写了什么，从这些事中可以看出阿长怎样性格特征。找出表现作者对待长妈妈情感态度变化语句，学习欲扬先抑表现手法。这一课时主要任务是整体感知，把握长妈妈性格特征。第二课时，通过对课文前半部分种元旦吃福桔和长妈妈繁琐规矩描写，以及长妈妈讲长毛故事分析，体会作者在这些充满贬义文字后面，对阿长同情与怀念。先分析阿长与山海经故事，体会长妈妈善良仁慈和对我关心爱护之情;再联系自己生活实际，谈谈自己对生活中像阿长一样普通人感想和思考。这一课时主要完成任务是重点段落研读以及课外拓展。
教学过程：
第一课时
一、导入新课
每个人都有一段值得回味童年时光，因为那时我们天真无忧。当代作家冯骥才在他文章写道：“我上高中时在外地。人一走，留在家乡童年和少年就像合上书。往昔美好故事，亲切人物，甜醉情景，就想鲜活花瓣夹在书页里，再翻开都变成了干枯了回忆。谁能使过去一切复活?那去世外婆，不知去向挚友，妈妈乌黑卷发，久已遗失那些美丽书，那跑丢了蓝眼睛小白猫……还有快手刘。”我们熟悉文学家、思想家、革命家鲁迅先生也写过《风筝》《从百草园到三味书屋》等关于他童年文章，同学们一定还记得那个将美女蛇故事讲得生动而又诡秘人吧，今天我们就一起来学习鲁迅先生专门写他一篇文章——阿长与《山海经》。
二、检查预习
检查字词预习情况，重点检查“读一读，写一写”中字词。
三、整体感知
(一)仔细默读课文，思考下列问题，小组自由讨论。
1、文章写了阿长哪些事情?重点写哪些事情? 依课文记叙顺序列出。
2、依次领会并归纳每件事情所刻画出阿长性格特征，再总结归纳阿长形象。
4、作者对阿长有着怎样思想感情?
(二)师生共同讨论归纳。
要点提示：
1、适当引导，大概意思正确即可。从记叙事件篇幅长短、情节具体程度及表达中心思想可得知哪些是重点。
文章写了：“长妈妈”名字来历。长妈妈喜欢切切喳喳。不许我走动。睡觉摆大字。懂得许多规矩，如元旦吃福桔，还教给我很多道理。给我讲长毛故事。给我买来《山海经》。
其中给我买来《山海经》一事是重点。
2、引导归纳，师生共同小结：
长妈妈名称来历：先前先前，我家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。后来他回去了，我那什么姑娘才来补他缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是他从此也就成为长妈妈了——地位低下，连个像样名字都没有。隐含着作者同情。
切切察察，竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对方或自己鼻尖——饶舌多事。
摆大字等细节描写。母亲问起这事时，他不开口。但到夜里依然如故——不拘小节，质朴，有些愚钝。
元旦吃福桔，将福桔“塞在我嘴里”——岁是迷信，却是真诚善良祝福。
交给“我”很多道理——也是出于对“我”关心爱护。
讲“长毛”故事，讲到“脱下裤子”“外面大炮就放不出来;再要放，就炸了”话，更是让人看到长妈妈无知和纯朴。
写到买《山海经》时，作者用了相当多篇幅和非常具体细节描写，作者只是随意告诉阿长《山海经》事，他却真买了回来，令作者对他产生了衷心敬意。体现了这位长妈妈善良、热心和对孩子关心、爱护。
长妈妈有无知可笑、愚昧落后缺点，但更有着纯朴、善良、仁慈美德。
文章自始至终一直在刻画他对孩子关心爱护品质：从他“不许我动”到吃福桔祝福，以及“晒裤子用竹竿底下，是万不可钻过去”道理和后来买《山海经》中都充分体现出来。所以他虽然饶舌、多事、有许多令人生烦规矩和道理，但又爽朗、热心、乐于助人、关心爱护孩子。
3、学生在课文中画出，师生共同明确，作者对他“喜欢切切察察”“不许我走动”及“睡觉摆‘大’字”是“实在不大佩服”，甚至“最讨厌”。对他繁琐规矩和很多道理也觉得“非常麻烦”;而后对他讲长毛故事产生“空前敬意”，但很明显，这并不是真正崇敬和敬爱心意，因为“这种敬意”，后来竟“淡薄起来”，甚至“完全消失”。最后他买来《山海经》时，作者产生了“新敬意”，因为作者说：书模样，到现在还在眼前。这样才有作者后来真挚感激、怀念之情，所以最后作者发出一声深沉祝福：“仁厚黑暗地母呵,远在你怀里永安她魂灵!”这样欲褒先贬，使描写人物形象给人意外惊喜和惊叹，起到出乎意外效果，使人物形象更加真实可感，鲜明突出。这就叫先抑后扬写法。这种写法可以使文章有层次，形成跌宕。
4、纵观全文，作者 显示“不大佩服”，后来“发生新敬意”，到最后发出深沉祝福。作者用了先抑后扬表现手法来刻画阿长这一封建社会普通劳动妇女形象，刻画出了一个纯朴热情、善良仁慈、关心小孩长妈妈形象，抒发了自己对长妈妈同情、尊敬、感激和思念之情。
第二课时
一、精读课文
(一)分角色朗读六—十七自然段，思考下列问题。
1、这部分文字写了哪几件事情?作者对这些事态度是怎样?
2、在看似贬义外表下鲁迅先生有没有对阿长同情、怀念与赞美?
要点提示：
1、写了元旦吃福桔、长妈妈叫“我”很多道理和讲“长毛”故事共三件事。作者态度从觉得“麻烦”到产生了不牢靠敬意。表面上看是贬义。
2、首先，文中描写了长妈妈塞给我福桔往事，写他“立刻伸出臂膊，一把将我按住”“惶急地看着我”“他又有所要求似，摇着我肩”， 焦急神态跃然纸上。而当我说“阿妈，恭喜……”之后，“他于是十分欢喜似，笑将起来，同时将一点冰冷东西，塞在我嘴里”，欣喜之态溢于言表。作者虽然认为这是“元旦劈头磨难”，但正是在这“磨难”中，寄托着长妈妈怎样善良真诚愿望啊!他希望自己和孩子“一年到头，顺顺流流”，这其中更重要是孩子，因为并不是他自己吃福桔，而是由他“塞在我嘴里”。
其次，阿长说“人死了，不该说死掉，必须说“老掉了”，“死了人，生了孩子屋子里，不应该走进去;饭粒落在地上，必须捡起来，最好是吃下去;晒裤子用竹竿底下，是万不可钻过去……”。从对这些繁琐规矩描写中可以看出：长妈妈是关心爱护“我”，不然他也不会这样“切切察察”，不厌其烦地告诫我。
(二)齐读第十八—二十八自然段
1、在这部分中，作者详细叙述了长妈妈为“我”买《山海经》经过。请学生复述买书原因、经过、结果。
2、文中写了哪些人对待这件事态度?用了什么样表现手法?作用是什么?
3、“我”为什么会觉得“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”?
4、文中哪些地方书写了作者怀念之情?有感情地朗读出来。这里用了什么写作手法?
要点提示：
1、事情起因：“我”曾在远方叔祖那里看到过，后来一直渴慕着绘图《山海经》。可远方叔祖那儿已无处可寻，买吧，有没有好机会。因此，“我”对《山海经》一直念念不忘。
经过：阿长向“我”问《山海经》事，他告假回家以后四五天，他将《山海经》给“我”买来了。
结果：“我”深受感动，从而不由得对长妈妈产生了新敬意。
2、文中写道那位远房叔祖疏懒，别人又不肯真实回答“我”，而长妈妈主动来问，“我”知道他并非学者，说了也无益，但既然来问，也就都对他说了，就连“我”也不抱什么希望，没有料到长妈妈会帮助“我”。这里用了对比写法，突出了长妈妈善良和对“我”细致入微关爱之情。
3、文中用了“一个霹雳”比喻和词语“震悚”写出了“我”十分震惊心理，“我”没有料到长妈妈会帮我买《山海经》，也表现了“我”得到绘图《山海经》欣喜之态。
4、文章最后两个自然段直接抒发了对长妈妈深切怀念之情。文章最后一句“仁厚黑暗地母呵,远在你怀里永安她魂灵!”这正是作者深沉怀念真实写照。这里用了在记叙中抒情手法。
二、讨论交流
在你童年生活中，有没有像阿长这样给你留下深刻印象普通人?你怎样看待他们?谈一谈你想法和感受。四人一组讨论交流。
