认真品味一部作品后，大家一定收获不少吧，不妨坐下来好好写写读后感吧。当我们想要好好写一篇读后感的时候却不知道该怎么下笔吗？下面是小编为大家带来的读后感优秀范文，希望大家可以喜欢。
稻草人手记读后感篇一
这个稻草人是三毛，三毛的幸福如稻草般短暂停留，然后被狂风卷走，飞散在天涯海角。
三毛的这本《稻草人手记》是写给她爱的荷西，内容是回忆两人在撒哈拉与加纳利的生活，语言风趣幽默。她在序言中写了一个稻草人，当麻雀啄着稻草人的帽子时，稻草人只是定定地看着远方金黄的麦田，轻轻微笑。这个稻草人就是三毛，三毛的幸福如稻草般短暂停留，然后被狂风卷走，飞散在天涯海角。
三毛第一次出国的时候，父母小心叮嘱，告诉她吃亏就是占便宜。三毛怎么也想不明白这个道理，到了国外后，按照父母说的话去做，却失去了自我。在一次大打出手后，那个充满个性与激情的三毛又回来了。三毛写道：“国民外交固然重要，但是在建交之前，绝不可国民跌交。那样除了受人欺负之外，建立的邦交也是没有尊严的。”她称飞机上的男性服务员为“空中少爷”，把她的外国同学都称为洋鬼子，当然，在外国同学眼中，三毛也是“洋鬼子”，这是“群鬼对阵”。三毛在德国时，邻宿舍的女生天天折腾到半夜，许多行为在校方条例中都是非法的。三毛被骚扰得不耐烦，找到校方，校方说没证据，于是三毛第二次去就把磁带拿了过去，校方介入调查，很快解决了。所以，无论在哪里，都不能放弃抵抗。“在洋鬼子的不识相的西风里，做一个真正黄帝的子孙。”
三毛住在北非加纳利的时候，有一个义务打扫街上卫生的瑞典老人，三毛称他为“瑞典清道夫”、甚至是“老疯子”。当然，有“老”就有“小”，这个小疯子就是三毛。小疯子把树上的叶子全都摇下来，老疯子一板一眼地认真扫，扫过的地简直清洁得不能穿鞋踩。同时，她还结交了许多老年人，因为这就是个“老年人社区”。本来三毛认为老年人只会絮絮叨叨陈年往事，谁知，这些老年人很时尚很健康很有活力。一对老夫妇邀请她一起沿海湾看落日，结果回来的时候三毛坐在石阶上一动都不能动，那对老夫妇仍然精神抖擞。这些老人们的可爱让三毛打破了自己不结交邻居的“原则”，与他们“玩”到了一起。“人生的尽头也可以再有春天，再有希望，再有信心。这是他们对生命执着的热爱，对生活真切的有智慧的安排，才创造出了奇迹般灿烂的晚年。”
还有一个人，让三毛和她的丈夫荷西“胆战心惊”，那是个卖花女，她可以用任何无赖没有逻辑的借口把花“强卖”给你，三毛与荷西屡受其害，以致到最后，当前院木棚的门被卖花女一推开，三毛对荷西道“警报”，然后两人以光速将客厅通往花园的门锁上、奔到浴室躲着。荷西坐在马桶上看书，三毛在用指甲刀挫手指，两人大气都不敢喘，尽管外面的门、玻璃已经被卖花女拍得震天响。两个天不怕地不怕的人被一个“死缠烂打”的卖花女“逼”到这步田地，可见这个卖花女把他们骗得很惨。
三毛的散文充满了情趣，读到幽默处便是会心一笑。女人难得有幽默感，更何况是个有才情的女人呢。可惜，三毛的幸福如稻草，短暂地停留了6年。荷西离开了，带走了稻草，带走了她的幸福。
稻草人手记读后感篇二
一口气读完了三毛的《稻草人手记》。只是序言，就让我不愿意放手。
这个心始终在流浪的女子，竟然有那样桀骜的自我。她的旅行，她和荷西的爱情，都让我无法不颠覆之前的所有看法，去开始深深喜欢这样的三毛。
偶然间看到一段话，说世界上是有这样连走路都不发声音的精灵般的女子。始终爱着自己爱的人，做着自己喜欢做的事，说着自己想说的话。我想，在这个纷繁的世界上，即使是身为精灵的女子，也要面对一些无法轻挥翅膀或者踮起脚尖就能避过的沼泽吧。我其实没有权利去不屑于三毛的选择。就好像地铁里常常有人自杀，我难过他们选择这样凄厉的死法，却终于明白人生始终有太多无奈，已不是勇气就能抗衡。三毛，应该有她的理由。就是非常自然的文字。却诉尽一个叛逆女子的率真无邪，以及她的疯狂和沉溺。真的就像独自职守麦田的稻草人，别人眼中的凄凉确是它脸上最甜蜜的微笑。
她笔下的人，真实动人。那些生活中细微的情节，被合理的放大呈现。以一颗包含爱的心，观察着别人爱的生活。喜欢这本书里关于老人的描写。让人动容。不自觉听到心脏变柔软的声音。有人说，一个人不管如何，她能活到80岁就是英雄。活着的人要把死去的爱人的那半一起活好。他们不能忘记过去的爱，却也要让生活在爱中继续。这已无关生存，而只是生。所以，老人的微笑总是格外平和却也格外深邃吧。
想说谢谢，对三毛，把这样的爱写给我们。尽管我们都是人生的稻草人，却有不一样的微笑。而你，在天上，看得到吧。
稻草人手记读后感篇三
假若你似我一般百无聊赖，在呢喃三遍沙漠、三毛以后，你或许就能理解我突然生出的这种冥冥之中的感觉。沙漠终究化成一杯土；世上叫作三毛的人，纵然免不了千千万万。
而我不能忘。
说起沙漠，你最先想到什么？还记得《东邪西毒》中油画般浓烈的颜色吗？金黄、银白、鲜红。苍茫戈壁，大漠孤烟，黄沙漫卷西风。驿站里刀客冰冷，枯树下女子孑然……随沙飘舞的自由任欧阳锋变成循循善诱的西毒。他是孤星入命的人，一心要独守空旷寂寥。其实那边也不错，可惜已经不能回头，将就罢了。千方百计地选择却不是因为归宿，拿捏得不错，大漠果然容他任性。
当年誓言铮铮黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。如今也只孤零零地站立着断断续续的古国墙垣。地处丝绸要道，加上水土肥美，曾经盛极一时的城，历史的车轮碾过只留下满目黄沙。繁华靡丽，过眼云烟。沙埋古城就像是海市蜃楼般的传说。
千百年来不断有人向往着沙漠的生活，他们义无反顾地踏上了对沙漠之心的朝圣之旅。虽然不是所有人都能有幸领略在沙漠扎根的风尘仆仆，但，每个人的内心深处都有一片大漠。
那年抱着而立之年的流浪情怀，只身搭上了飞往撒哈拉的大铁鸟。“远方”似乎永远是个令人着迷的词汇，午夜的火车行驶声在似梦非梦中响起，只缘起于无意看到的一组撒哈拉图片。正如三毛所说：“我只看了一遍，我不能解释的，属于前世冋忆似的乡愁，就莫名其妙，毫无保留地交给了那一片陌生的天地。”好一个率性的女子。
至此，小她六岁等她六年而后结伴生活六年上帝就把他抢了去的西班牙男孩荷西终于带着苦守的承诺又出现了。这次他紧紧捉住了三毛，二话不说就独自提前去撒哈拉安置新家。相濡以沫，成为彼此生命中最美的桥段。三毛也幵始安心创作，其敏感善良一步步迈进人们的视野。从20世纪60年代到80年代，文艺风情盛行一时的华语世界里，她用自己独特的方式为所有封闭的人们打幵一扇闪耀着远方色彩的窗户。在她闪烁着新鲜光泽的文字里，所有蒙尘的心灵都会发出“虽不能至，心向往之”的喟叹。至今他们的故事仍是人们心中的一段沙漠佳话，历久弥新。
荷西与她，一个神往着大海，一个醉心于沙漠。众人从生而来，向死而去，为的是要活成所追求的样子。为了精神自由死去怎么能不算一种圆满？屈原为国，黛玉为情，太白为月，志摩为云。荷西游荡在深海，三毛被孤独湮没。
那又如何呢？不虚此行。
记得余秋雨曾在游历西班牙时，在巴塞罗那写下一篇《流浪的本义》，其中有些句子让我在三毛身上找到了契合点：
除了少数逃罪人员和受骗人员，正常意义上的远行者总是人间比较优秀的群落。他们如果没有特别健康的情操和体魄，何以逃离早已调适了的生命温室而去领受漫长而陌生的时空折磨？天天都可能遭遇意外，时时都需要面对未知，许多难题超越精神储备，大量考验关乎生死安危，如果没有比较健全的人格，只能半途而返。
不要问我从哪里来，我的故乡在远方。为什么流浪？流浪远方，流浪。
稻草人手记读后感篇四
最近看了三毛的《稻草人手记》，感觉跟《撒哈拉的故事》是一样的，只是我已经不太记得撒哈拉到底说了什么故事了。
三毛说荷西是有很重的大男子主义的人，荷西的家人也和很多中国家庭一样重男轻女。三毛嫁做人妇以后，依旧需要面对很多普通妇女需要面对的问题，也一样存在婆媳间无硝烟的战争。当刚刚震后余生，婆婆不打声招呼就过来旅游，他们也丝毫不问三毛他们的近况。三毛还是要像普通的家庭主妇那样，担起照顾这一大家子的责任。尽管已经在竭尽全力做好事情，但还是不断被挑毛病。当感到委屈无奈晚上默默落泪时，荷西也并不能理解安慰她。
以前听说三毛的爱情故事总是只看到了表面，觉得无限美好，但现在看来，一旦结婚了即使是洒脱如三毛也还是要不得不面对生活的琐琐碎碎，差别就在于多和少而已。庆幸的是三毛大多时候是自由自在的，只是不可避免的在逢年过节的时候需要面对这些问题。三毛说，爱情如果不落到穿衣，吃饭，睡觉，数钱，这些实实在在的生活中去，是不会长久的，真正的爱情，就是不紧张，就是可以在他面前无所顾忌地打嗝，放屁，挖耳朵，流鼻涕，真正爱你的人，就是那个你可以不洗脸，不梳头，不化妆见到的那个人，所以说，见过你最丑陋最难看的样子，还依然跟你在一起的那个人才是碰到真爱情了。
大抵她是碰到了吧。
可能是三毛生活的时代不比现在，她嫁做人妇后的遭遇比许多那个时代的妇女已经好太多了。换做现在这个时代的话，三毛必定是个女权主义人士，那她还会为了爱情甘于忍受这些么？想想三毛都是如此，即使时代不同了，我等普通人要是结婚了也必定会遭遇这些琐碎。想想都觉得可怕呢。
稻草人手记读后感篇五
一本本地看着她的文字，越来越了解她这个人。过去，她也是有乐观的时候的，也是有享受生活的时候的，也是有热爱人生的时候的，但是，每次一看到这里，我的心情不由地纠结起来，因为我知道她的结局。（虽然她说过过程很重要）
上天对她是残忍的，在我个人方面，我也感受着残忍。明知道最后的结局会怎么样，但是还是鼓起勇气，看着她曾经的快乐，慢慢地去接受，也可以说是等待“他”和“她”的那一天的到来。
这次，三毛搬家了，搬去大加纳利，然后，总体上还是幸福地过着。
想想她和他的来信，他是如何把她给骗回去的；她是如何地珍惜而爱着他的；她是如何做一个好媳妇儿的；还有，那位小巨人，不得不让我去google他，真想把他给找出来，想看看他小时候以及长大后的样子是怎么样的，他现在在做什么呢？是否过得幸福呢？虽然，我们是那么地陌生，但我还是很想知道。但愿他是快乐地过着的。
似乎很多人伴随着三毛的脚步，去了西班牙，去了撒哈拉，也去了大加纳利，虽然，我也很想去。
但是，总是觉得缺少三毛的地方，曾经的地方，就是变得荒凉了起来。我更宁愿他们是自个儿去旅行，不为别的什么理由，就是简简单单地旅游，享受生活，否则，感觉上都没有任何意义了。以其留恋在一段无法证实的感情，何不如去创造一段难忘的感觉。人嘛，还是得活着当下啊！
稻草人手记读后感篇六
《稻草人手记》的开篇，从空心的稻草人视觉赞美了父母的正义善良、博学儒雅，赞美弟弟的勤学积极，讽刺了不学无术、崇尚虚伪势力的现象。
“我——是——假——的。”我不但是假的，里面还是空的，不但是空的，我空得连幅壁画都没有。我没有脑筋，没有心肠，没有胆子，没有骨气，是个真真的大洞口。
三毛把自己比作稻草人，说自己心是空的，急需要偷点东西，这分明写出了她对新知的渴望，对未知的好奇，想尽力去探索新奇的世界。她想寻一片净土，三毛是幸运的，她找到了属于她的撒哈拉沙漠。
结婚以前大胡子问过我一句很奇怪的话：“你要一个赚多少钱的丈夫？”
我说：“看得不顺眼的话，千万富翁也不嫁；看得中意，亿万富翁也嫁。”
“说来说去，你总想嫁有钱的。”
“也有例外的时候。”我叹了口气。
“如果跟我呢？”他很自然地问。
“那只要吃得饱的钱也算了。”
他思索了一下，又问：“你吃得多吗？”
我十分小心地回答：“不多，不多，以后还可以少吃点。”
就这几句对话，我就成了大胡子荷西的太太。
三毛与荷西的爱情，被人们传颂为美到心碎的爱情。“我比起他来，在人格上理想上是高他一等，在能干上不及他一半。”给尽他要的自由，而不是将他紧在身边当自己的附属品，自己也能享受高贵难得的孤独。荷西过分的大男子主义，让人不免心疼一人操持家事时的三毛。但谁又能做到完美呢。三毛没有抱怨，而是极力夸赞自己有个值得骄傲的好丈夫。
曾经看过一段话，大致意思是说恋爱双方不吝啬的表现出自己对另一半的小崇拜，可以更好的保护维持一段感情。这大概就是彼此欣赏的魅力吧，多一些理解和包容，毕竟细水长流的平淡才最真切。
对生命执着的热爱，对生活真切的有智慧的安排，哪怕是生活赠与的苦痛，也努力报之以歌。像麦田里的稻草人，亦或是像三毛一样，带着虔诚的微笑，坚韧地守望着，用力地爱着。
荷西的好友米盖，婚前婚后形成对比，单身的米盖飞扬自由，婚后的他如同行尸走肉，成为了贝蒂的私有物品，贝蒂变成了拴住他的绳索。
米盖当初总想找足够的钱让贝蒂过上幸福的生活才愿意娶贝蒂。在荷西和三毛亲自说教加撮合下米盖贝蒂走到了一起。可贝蒂和米盖的婚姻观与荷西三毛的婚姻观截然不同。
我亲眼见到一个飞扬自由年轻的心，在婚后短短的时间里，变成一个老气横秋，凡事怕错，低声下气，而口袋里羞涩得拿不出一分钱来的好丈夫。
“哪个米盖？”
“三毛，你怎么了？”
“米盖没有了，在他娶贝蒂的那一天开始，他已经死了。”
“那么那边站的男人是谁？”
“他不叫米盖，他现在叫贝蒂的丈夫。”
失去自由的婚姻是爱情的坟墓，希望我们都不会成为书里的贝蒂，也不要成为米盖，其实谁都希望经营好婚姻，谁也不希望把日子过成一潭死水。
一个做太太的，先拿了丈夫的心，再拿他的薪水，控制他的胃，再将他的脚绑上一条细细的长线放在她视力所及的地方走走；她以爱心做理由，像蜘蛛一样地织好了一张甜蜜的网，她要丈夫在她的网里面唯命是从；她的家也就是她的城堡，而城堡对外面的.那座吊桥，却再也不肯放下来了。
喜欢三毛，她的文字朴实无华，处处透着温情和教养，一如她本人。
更加喜欢三毛与荷西的婚姻观：尊重对方的喜好与选择，给对方足够自由的空间，容忍对方的缺点并尝试接受。婚姻并不是爱情的坟墓，而是爱情的延续、爱情的结晶。
稻草人手记读后感篇七
稻草人对麦田的坚守，在理想前面的懦弱和肯定，投射出的是你如草般易散却坚韧的决心，结果呢，你可知道你用丝袜结束生命的选择令我多么心痛。
如若你在，是否会去教导贝蒂，不要在“丈夫”前加上“我的”二字，来解救可怜的米盖？
如若你在，我一定要告诉你，“塑料儿童”已经越来越严重了，三毛啊三毛，你倒是想想办法啊。
我亲爱的三毛，如若你在，一切安好。
稻草人手记读后感篇八
稻草人望了望那一小片还在田里的麦子，不放心的说“再守几天吧，说不定鸟儿们还会来偷食呢！”
麻雀张狂地啄着稻草人的帽子，而这个稻草人，像没有感觉似的，直直的张着自己枯瘦的手臂，眼睛望着那一片金黄色的麦田，当晚风拍打着他单薄的破衣服时，竟露出了那不变的微笑来。
这是三毛的《稻草人手记》的序言。
初读时，我不懂这本书何以以《稻草人手记》作为书名，我也不明白这个序言和整本书有什么联系，读完后反复咀嚼，才恍然大悟。
三毛的《稻草人手记》不过是生活中点点滴滴的平凡记忆。在这段回忆里，有她和荷西平淡的夫妻生活；有她和‘假想敌’婆婆之间由心存芥蒂到和睦相处的婆媳故事；有加纳利群岛上热情友善、无私奉献、乐善好施、热爱生活的一群老人，有尖刻自私、恶意敲诈的卖花女，也有让三毛忙得像“女佣”般无奈的“招待”生活……但不管是喜是忧、是善是恶、是好是坏，三毛都把它们写的生气勃发、洒脱浑厚，表达了她对他人的诚恳、对生活热爱和对生命的思考。生活中的点点滴滴，种种磨难，生命的坚强和脆弱，愤怒和平静，爱和恨，乐和痛，欢笑和泪水，在她的笔下都成为了“温柔的微笑”。
试想，我们在生活和工作中也难免会遇到各种各样不如意的困难，碰碰磕磕，跌跌撞撞总是在所难免的，柴米油盐的平淡生活也许会磨蚀我们生活的激情，但不管怎样，我们依然要像三毛笔下的稻草人一样，即使衣服破了，挂着枯枝般的手臂，看着美丽的麦田，露出的依然是虔诚的微笑。
此时，我才明白序言中的稻草人原来是坚守、乐观、自信、旷达等的象征，这大概就是三毛想通过《稻草人手记》传达的思想吧。
稻草人手记读后感篇九
麻雀张狂地啄着稻草人的帽子，而这个稻草人，像没有感觉似的，直直的张着自己枯瘦的手臂，眼睛望着那一片金黄色的麦田，当晚风拍打着他单薄的破衣服时，竟露出了那不变的微笑来。
这是三毛的《稻草人手记》的序言。
初读时，我不懂这本书何以以《稻草人手记》作为书名，我也不明白这个序言和整本书有什么联系，读完后反复咀嚼，才恍然大悟。
三毛的《稻草人手记》不过是生活中点点滴滴的平凡记忆。在这段回忆里，有她和荷西平淡的夫妻生活；有她和‘假想敌’婆婆之间由心存芥蒂到和睦相处的婆媳故事；有加纳利群岛上热情友善、无私奉献、乐善好施、热爱生活的一群老人，有尖刻自私、恶意敲诈的卖花女，也有让三毛忙得像“女佣”般无奈的“招待”生活……但不管是喜是忧、是善是恶、是好是坏，三毛都把它们写的生气勃发、洒脱浑厚，表达了她对他人的诚恳、对生活热爱和对生命的思考。生活中的点点滴滴，种种磨难，生命的坚强和脆弱，愤怒和平静，爱和恨，乐和痛，欢笑和泪水，在她的笔下都成为了“温柔的微笑”。
试想，我们在生活和工作中也难免会遇到各种各样不如意的困难，碰碰磕磕，跌跌撞撞总是在所难免的，柴米油盐的平淡生活也许会磨蚀我们生活的激情，但不管怎样，我们依然要像三毛笔下的稻草人一样，即使衣服破了，挂着枯枝般的手臂，看着美丽的麦田，露出的依然是虔诚的微笑。
此时，我才明白序言中的稻草人原来是坚守、乐观、自信、旷达等的象征，这大概就是三毛想通过《稻草人手记》传达的思想吧。
