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平等的演讲稿(模板13篇)

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平等的演讲稿(模板13篇)
时间:2023-09-20 09:48:10     小编:碧墨

演讲稿具有宣传,鼓动,教育和欣赏等作用,它可以把演讲者的观点,主张与思想感情传达给听众以及读者,使他们信服并在思想感情上产生共鸣。我们如何才能写得一篇优质的演讲稿呢?以下我给大家整理了一些优质的演讲稿模板范文,希望对大家能够有所帮助。

平等的演讲稿篇一

古今中外,追求平等是每个社会、每个人的共同理想。从唐代历史学家吴京的“治国之道在于公平诚信”,到法国大革命时期的平等思想,再到社会主义核心价值观,平等一直是我们的目标。

正如《世界人权宣言》所说:“人人生而自由,在尊严和权利上一律平等。他们被赋予了理性和良知,应该本着兄弟情谊的精神对待彼此。”。也就是说,无论你出生在鱼缸里的哪个石头下,追求幸福的权利、赢得尊重的权利和归还鱼缸的义务应该是平等的。这就是我们追求的社会制度和人格的平等。

在社会层面上,平等是每个人权利和生存状态的保障,是一种制度上的平等。例如,九年义务教育使所有儿童平等享有受教育的权利。没有他,也许在偏僻贫穷的地方,教育依然是贵族的特权,穷人永远是穷人。而我们的父母有多少不是从外地来的,而是从一个乡镇通过普通人的努力来通过高考的?这也充分证明了一个好的制度是保证平等的客观因素。客观差异可以通过自己的努力来填补。

人格的平等不应该受到外界和客观因素的影响。不分地域,不分朝代,都是人类的终极追求。《山河相逢知己》是一个代代相传的友情故事。作为一名医生,博雅的官员在河边弹钢琴时遇到了砍柴回来的樵夫。“巍峨的群山流水般”。音乐驱使两个素未谋面的人,一见面就在云里相识。我已经忘记了这种世俗的高贵。只有平等的人格,才能创造出这种纯粹的友谊,才能让灵魂最真诚的交流。

人格平等是建立在尊重的基础上的。那就是相信每个人心里都有一个高尚的灵魂。老实人没有接触到意想不到的食物这一事实表明,传统社会的人为了维护人格的平等,宁愿挨饿也不愿接受意想不到的食物,即使这会危及自己的生命。正是博雅对人格的尊重,留下了“千古知音”的传奇和心灵交流中最动人的歌曲。在交往中,首先要珍惜尊重的感情;有了尊重,才能有平等的交流,才能找到每个人的闪光点;体验每个人带给自己的感受,互相了解,互相珍惜,提升自己。

平等的社会往往能造就平等的人格,只有平等的人格才能形成平等的社会。所有这些平等的追求,都是建立在自我修养的基础上的。与其抱怨差距,不如相信自己,提升自己,超越自己,更上一层楼。让我们,从今天开始,用尊重的眼光看世界,用平等的心与人交流。一切都会在我们心中随处生长,百花齐放。就像司马光说的,“和而后清,清而后清”的和谐才会真正到来。

平等的演讲稿篇二

亲爱的老师们,亲爱的学生们:

大家好!

“一套在人前,一套在人后”,“假”,“假”,“装”。这些看似不同的贬义词,都指向我心中相同的事情和经历。

今年的重阳节,爸爸妈妈请爷爷奶奶吃饭。奶奶是个“佛教徒”,所以她把餐厅设在学校附近的一家素食餐厅。不一会儿,爷爷带着狗来了。我爷爷可以说是让狗“带头”了。他不会去任何不允许养狗的地方。机场、火车站、商场。事实并非如此。他一进门就被餐厅的服务员拦住了:“喂,爷爷,你不能把这只狗带进去!”“放心吧!它不咬人!”爷爷声音有些沙哑。“对不起,那也不行。我们的店长说……”“没什么!”爷爷急切地打断她的话,把狗逼上楼。我为我祖父的行为感到羞耻。我脸红了,来到包间。

其实这样的情况很多。去年秋天,我和奶奶去寺庙拜佛。没想到半路就下雨了,奶奶却执意要去。寺庙冷。奶奶走进大厅,一个修女盯着她。“往箱子里扔点钱!”她用一种痴迷于金钱的语气说道。外面太冷了,我的狗忍不住跳进了寺庙。“嘿!这是谁的破狗?滚出去!”她跺着脚喊道。我只能狠狠地看她一眼。

“假”或许是形容他们最好的词,但我觉得远远不够。我讨厌这样的人,但是没有办法反击。每当回忆起这两次经历,我只觉得自己在默默的生气。他们的心就像沼泽,看似平坦,却暗藏杀机。

愿世界上所有的沼泽消失!

平等的演讲稿篇三

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

社会的健康发展,所需的条件便是——公平。

植物的生长,需要雨水的浇灌;病人的好转,需要营养的支持;社会的发展,也必须在公平的要求下,才能朝着正确的方向前进。

公平是什么?公平不意味着平均主义,不是追求人人相同,而是追求人人平等。即劳有所得,病有所医,老有所养,同时不同的社会贡献应获得相应的报酬。就如同两个农民,一个农民非常勤劳,于是他的耕地获得了极为可观的收获,而另一个农民,因懒惰而导致庄家被害虫摧残,最终颗粒无收。付出多少便收获多少,使勤劳的人,有才能的人,做出巨大的贡献的人,获得他们应有的奖励,这便是公平。

公平有什么意义?仍是拿那两个农民为例,那个勤劳的农民因获得满意的成绩,自然会继续努力,以获得更大的丰收,而那个懒惰的农民如果希望改变现状,定然也会效仿另一个农民,改变自己,最终两个农民都能够进步。社会的公平能够激励一个人,使他能为了“丰收”而努力,而若社会上的千千万万的人都能够如此,社会的发展必然是蒸蒸日上。

但如果社会是不公平的,那么后果便很严重了。欧洲两极分化严重而导致的工人起义,中国平均主义而导致的人民公社化运动,无不证实了社会的不公平不仅仅不会对社会发展有好处,甚至是会使社会倒退的。由此看来,公平的确是社会所需的。

但当今的中国,不公平的现象可谓是屡见不鲜。中国的科学家一年的收入甚至是不够家庭的正常花销,但娱乐界明星的身价却是过亿的。但仔细想想,对中国发展真正有益的科学家还是娱乐明星呢?也难怪如今许多中国小孩的梦想已从“成为一个科学家”转变成“我要当明星”了。若这种显而易见的`,赤裸裸的不公平再横行下去,恐怕以后的中国人都不会想着去为国家做贡献,而是为了万贯家财去当舞台上逗人一乐的小丑了,那么中国人又如何发展呢!

平等的演讲稿篇四

亲爱的老师们,亲爱的学生们:

爱是老师最美的语言,是一个美丽的音符,能在学生心中奏出和谐温暖的篇章。你有没有注意到,在你的生活中有这样一个场景:一个学习成绩好的学生,可以得到老师、学生、家长的关注,可以被爱;但是,一个成绩不好,调皮捣蛋的学生,往往会被忽略,爱也就不碍事了。众所周知,正是这样的学生更需要被关心,因为他们有苦恼和自卑。他们心里还有更多需要理解的东西。

当然,爱这样一只“丑小鸭”需要付出一定的代价,牺牲更多的时间,花费更多的精力。但这种爱更有价值。也许这种爱不一定会在学习上显示出它的效果,但是它让人感觉到热,让人不至于陷入抑郁,从而产生积极的效果。

通过一件普通的小事,我坚信作为一个老师,不仅要爱《小天鹅》,更要爱《丑小鸭》。

为了促进学生对绘画的兴趣,我在班里实施了一系列激励措施:在绘本上画五角星、挑选绘画的创作明星、挑选小画家等。找到每个学生身上的闪光点,让每个学生都能树立信心。作为一线美术老师,在我们的教学工作中,每一位美术老师都可能遇到同样的问题:教室里总有那么几个学生,在没有美术工具的情况下,在自由绘画中无事可做。君君就是这类学生的典型例子。在课堂上,在他的“领导”下,那些调皮捣蛋的人总是开始制造噪音。布置完课堂任务后,我甚至在我面前炫耀,什么都听不进去。有一次上课,总是影响其他同学完成画画作业,气得没打起来。不分青红皂白地对君君吼道:“只会调皮捣乱,美术课不好。我觉得你的人生结束了!”话音刚落,他就用无奈的眼神看着我,摆出一副满不在乎的样子。它好像在和我作对。“嗯,我只是不想画画。关你什么事?”

下课后,我陷入无助和痛苦之中,回想起我对君君说的气话,我越来越觉得这样的教育有负面影响。果然,当我再次走进教室的时候,他再也没有打开过美术书,只是在桌下玩玩具,对劝导漠不关心。至此,我后悔当时的无礼,这个孩子也引起了我极大的关注。之后从班主任那里了解到,孩子家庭特殊,父母不在身边,主要是爷爷奶奶照顾生活学习。作为母亲,一种慈悲心油然而生。

慢慢的,我试着去发现俊俊身上的闪光点,通过观察,我了解到他虽然对学习不感兴趣,但是在班里有很好的领导力和号召力。利用他的优势,我开始给他布置任务:每节课的前一天去办公室和我沟通下节课要准备的美术工具,然后通知班上其他同学。在我的鼓励下,他愉快地接受了这个小任务。慢慢的,他就像我的小秘书一样,把我的通知传达给每一个学生,学生们可以积极配合他的工作,带上所有必要的美术工具,为我上课做好充分的准备。渐渐地,我发现除了我给的任务,君君也开始拿起画笔,描述他的想法。我也改变了当初对他的态度。只要他按时上交作品,我总会挖掘出他作品中的闪光点来表扬鼓励他。

后来我渐渐发现,我在课堂上很注意他,他红红的小脸总是露出兴奋的眼神。如果我对他不够关注,他会变得迟钝,甚至做出一些我没想到会引起我注意的奇怪行为。在以后的课上,我会尽可能多的关注像君君这样的学生,用我的爱去影响他们。保护每个学生年轻敏感的心。

当我用平等的爱滋润每一个孩子的心时,我仿佛看到了春苗发芽,闻到了花香。我深深明白,要打开孩子们心灵的大门,教师必须付出热情,因为所有的教育方法和所有的教学艺术都源于对学生的平等爱。

献给园丁,拳击育人;身在山谷生兰花。让我们展开青春的誓言:让岁月变迁,让世界沧桑,让青春逝去,让美丽憔悴,我将永远把这希望之灯留在心里;为万世师表,铸就不朽师魂!

平等的演讲稿篇五

各位老师大家好,今天我演讲的题目是《平等的爱给不一样的你》。

爱是教师最美丽的语言,是一道美丽的音符,可以在学生的心田上,弹奏起和谐温馨的篇章。你是否留心过生活中有这样的镜头:一个学习成绩好的学生能获得师生、父母的重视,被爱着;而一个成绩不好又调皮的学生则常常被忽视,爱与他们无缘。殊不知,正是这样的学生更需要被关爱,因为他们有苦恼与自卑。他们的心,有更多需要被人理解的东西。

当然,爱这样的“丑小鸭”,需要付出一定的代价,牺牲多一些时间,花费多一些精力。但是这种爱更有价值。或许这种爱,未必一定能在学习上显出效果来,但是它使人心热,使人不再陷入消沉,从而产生积极的效果。

通过一件平凡的小事,使我更是坚信作为一名教师不仅要爱“小天鹅”,更要爱“丑小鸭”。

为促进学生们绘画兴趣,我在班里推行了一系列奖励措施:在图画本上画五角星、评选绘画创意之星、评选小画家等等,寻找每个学生身上的闪光点,让每个学生树立起信心。作为一名一线美术教师,我们在教学工作中,每个美术教师都可能遇到同样一个难题:那就是,课堂中总有那么几个学生不带美术工具,在自由绘画创作中无事可做。君君就是这类学生的典型。课堂上,在他的“带领下”那几个顽皮捣蛋鬼,总会开始跟着吵闹起来,我布置完课堂任务后,更是在我面前耀武扬威,说什么都听不进去。有一次课堂上仍是一贯的影响其他同学完成绘画作业,我气得不打一处来。不分青红皂白冲着君君吼到“就只会调皮捣乱,美术课都上不好,我看你这辈子算是完了!”话音刚落,他睁着那双无奈的眼睛看着我,摆出一副无所谓的样子。似乎在跟我对抗“怎么样,我就是不想画,你管我呢?”

课后,我陷入了束手无策的无奈和苦恼之中,反思着我对君君说的那句气话,越来越觉得这样的教育起到了负面效果。果然当我再次走进教室时,他再也不去翻开美术书,只是在桌子底下玩具,怎么劝说也无动于衷。此时,我更加懊悔自己当时出言不逊,这个孩子也引起了我的高度重视。之后我从班主任那里了解到,这个孩子家庭比较特殊,父母都不在身边,主要是爷爷奶奶照顾生活学习。作为母亲的我,一种怜悯之心油然而生。

慢慢地,我尝试着去发现君君身上的闪光点。通过观察,我了解到虽然他学习兴趣不高,但在班集体他有着很好的领导力和号召力。借助他的这个优势,我开始给他布置任务:在每次上课前一天到办公室去和我沟通下次课需要准备的美术工具,然后通知给班上其他同学。在我的鼓励下,他欣然接受了这项小任务。慢慢的,他像是我的小秘书一样,把我的通知传达给每位同学,同学们也能积极配合他的工作,将需要的美术工具带齐,为我的课堂做好充分的准备。渐渐地我发现,除了我交给的任务,君君也开始拿起画笔,描绘他心中的所思所想,我也一改当初对他的态度,只要他按时交上作品,我总会挖掘作品中的闪光点来表扬鼓励他。

后来我渐渐发现,课堂中我对他的关注,他红彤彤的小脸蛋上总会露出兴奋的眼神。如果哪次我对他关注不够,他会索然无味,甚至做出一些我意想不到的怪异行为来吸引我的注意。以后的课堂中,我更会尽可能地多关注君君这类的学生,用自己的爱感化他们。保护好每个学生幼小敏感的内心。

当我用平等的爱去滋润每个孩子心灵时,我仿佛是看到了春苗在萌发,仿佛闻到了百花的芳香; 我深深地体会到,要开启孩子们心灵的大门,教师必须付出最大的热情,因为一切最好的教育方法,一切最好的教学艺术,都源于对学生平等的爱。

耿耿园丁意,拳拳育人心;身于幽谷处,孕育兰花香。让我们发起青春的誓言:任凭岁月更迭,世事沧桑,任凭青春流逝,红颜憔悴,我会永守心中这盏希望之灯;树万世之师表,铸不朽之师魂!

平等的演讲稿篇六

“凭栏处,潇潇雨歇”是一种人生;“中流击水,浪遏飞舟”是一种人生;“默默无闻,无私奉献”是一种人生;“过朴素的生活,怀美丽的梦想”也是一种人生。我选取后者。“过朴素的生活”就是要甘于平凡;“怀美丽的梦想”就是要不甘平庸,超越平凡。

海尔总裁张瑞敏说过:“什么是不简单?把每一件简单的事做好就是不简单;什么是不平凡?把每一件平凡的事做好就是不平凡。平凡,实则孕育着成功的必然。”甘于平凡需要定力,甘于平凡更是一种境界,但甘于平凡并不意味着无所作为,甘于平庸。我们能够终生做平凡的事,能够在平凡的生活中活得坦然、幸福,甚至成就非凡。“最美司机”吴斌、“最美妈妈”吴菊萍、“最美教师”张丽莉……这些平时名不见经传的平凡人物,关键时刻用自己的行动彰显人性的温暖,构筑了新时代的“道德高地”,奏响了新时代的强音,创造了一个又一个非凡的经典。

以前,我们在入党申请书上抒写美丽的愿景;

以前,我们在鲜艳的党旗下留下庄严的宣誓;

以前,我们为自己该做一名怎样的党员勾画过前行的身影;

从那时起,我们心中便多了一份神圣的承诺,肩上便多了一份光荣的职责……

当前,“推进跨越发展、共创共享幸福嵊州”和“工业强市、实干兴市”已成为全市的主旋律,切实增强基层单位和工作人员的落实力是当务之急。作为一名党员、一名公务人员、一名教育工作者,我又该如何为建立幸福嵊州而发奋呢?我的回答是:坚守岗位,心系百姓,发奋工作。上好班、守好岗、办好事。牢记服务的宗旨、秉承公正的原则,情牵百姓的疾苦,勤勉地过好每一天,认真地做好每件事,真诚地对待每个人。

也许我们的生命没有耀眼的光环,也许我们工作看似平淡枯燥,但我们每一天都在收获着,不管是批评推荐,还是赞许肯定。正如作家路遥在《平凡的世界》里说的那样:“永远把艰辛的劳动看作是生命的必要,即使没有收获,也要心平气和地继续耕种。”

我们期盼,我们发奋,我们证明……千里之行,始于足下,让我们带着期望踏上新的征程,用勤劳的双手和智慧的火花播撒理想和信念的种子,实现一个又一个美丽的梦想!

平等的演讲稿篇七

古今中外,对平等的追求是每个社会,每个人的共同理想。从唐代史学家吴兢的“理国要道,在于公平正直”,到法国大革命平等的思想,再到社会主义核心价值观,平等始终是我们追求的目标。

正像《世界人权宣言》所说:“人人生而自由,在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心,并应以兄弟关系的精神相对待”。也就是说,不论你生在鱼缸的哪块石块下,追求幸福的权利,赢得尊重的权利,以及回报这个鱼缸的义务等,都应是平等的。这就是我们追求的社会制度与人格的平等。

在社会层面上,平等,是对每个人生存的权利与状态的保障,是一种制度上的平等。比如九年义务教育,他让所有孩子都能够平等的享受受教育的权力。若没有他,也许在偏远贫穷的地方,教育仍将是贵族的特权,贫者永世贫穷。而我们的父辈,又有多少不是从外地,从一个村镇里通过常人不及的努力通过高考而来北京的呢?这也充分证明了,良好的制度是保证平等的客观要素。客观的差异是完全可以为自身的努力所填补的。

而人格的平等,应该是不被外界和客观因素所影响的。它是不分地域,不论朝代更迭的人性的终极追求。“高山流水遇知音”,是世代传颂的友谊佳话。伯牙官任上大夫,在江边抚琴偶遇砍柴而归的樵夫子期,“巍巍高山,洋洋流水”。音乐,驱使两个素未谋面身份相差巨大的人,刚一相遇便向那渺渺乐音一般,在云上相知。直忘却了这世俗的贵贱。只有平等的人格,才铸就了这段纯粹的友谊,才让灵魂最真诚的交流。

人格的平等,建立在尊重之上。即要相信每个人的心中都有一个高贵的灵魂。廉者不受嗟来之食,体现了传统社会中人们为了保全人格的平等宁愿挨饿,也不接受嗟来之食,哪怕危及自己的生命。也正是伯牙对人格的尊重,才留下“千古知音”的传说,留下了心灵交往中最动人的一曲。在交往之中,我们首先要怀着尊重的情感;有了尊重,才有平等的交流,才可以发现每个人的闪光点;体会每个人带给自己的感动,相知相惜,完善自己。

平等的社会往往可以塑造平等的人格,而只有平等的人格才会形成一个平等的社会。而这一切平等的追求,都是建立在修身之上的。我们不应再抱怨差距,要做的是相信自己,提高自己,超越自己,跨上更高的平等的台阶。让我们,从今天起,怀着尊重的态度看世界,秉着平等的心与人交往。我们的内心将处处万物生长,百花齐放,像司马光所说的:“平而后清,清而后明”的和谐大同,清明太平的盛世,也就真正的到来了。

平等的演讲稿篇八

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

如今的社会在追求平等,过去的社会也在追求平等,好像从古代到今天,从外国到中国,每个社会都在追求平等。而平等又像个太阳让我们看到光明顶希望,却永远触及不到。

从中华人民共和国成立的那一天,就在追求男女平等,而今呢?真的真正上的平等了吗?那就不会听到丢弃的女婴在严寒中哭泣。“男女平等”四个简单的字,却可拯救无数条女婴的生命。如果现在社会上真正男女平等了,那就说明人们的思想已经被重新更换,就像树一样,既然长满了蛀虫,就应该连根拔起,重新栽种上新的树苗,并根深蒂固。可是,更换思想怎么会那么容易呢?人们的思想已被一代代的封建思想侵蚀了。所以我们新的一代,不被腐化的一代要拯救那一个个幼小的生灵。高举“男女平等”的旗帜,就算永远追不上,也要像愚公移山一样持之以恒,因为我们要追求平等。

人从生下来就是平等的,不管你是出生在贫困家庭还是富裕家庭,一样拥有相同的中华人民共和国的平等人权,承担着相同的法律责任和道德义务。可是总有有一些人不这样认为,他们凭借着自己钱多权大,就我行我素,好像世界上他们就是主宰,贫穷的人就应该为他们服务,就应该做他们的奴隶。这就违背了我们所追求的平等。不管你财多物富与否,不管你位高权重与否,身为公民都应该享有同样的权利,承担相同的义务。这不仅是国家法律所规定,也应该是每个懂得平等的人所追求的。上帝让我们来到这五彩缤纷的世间时,就赋予了我们相同的权利,给了我们亲情、友情、健康、快乐——但同时也让我们承担了相同的义务,那就是共同创建一个和谐、美好、平等的社会。

时常听到有人抱怨说:“上天太不公平了,为什么所有的不幸都让我碰上了?”事实上,上天对每个人都是公平的,只是因为社会上的各种因素而导致让你觉得上天的不公。而恰恰相反,上天让你在磨练中成长了一些,明白了一些人情世故。所以我们不要埋怨上天,只是人类永远的贪婪和无穷的欲望,让我们看到了社会中的不平等。而我们要做的只有摆在自己的心态,平等对待生活,平等对待每一个生命,也许他们同你有一样的遭遇。

平等的演讲稿篇九

“人类比其他物类痛苦,就因人类把自己看得比其他物类重要。”这是一句极精明的话,它的精明在于它的透彻。人类的确是如此,把自己看得比其他物类都高贵,以为改造自然就是可以随意侵害动物,砍伐植物,毁坏自然的和谐与安宁。这是属于人类的专制,残忍。

每个人都要求自己的生命得到尊重,得到应有的保障,谁又知道,动物就没有同样的想法呢?动物生存的权利也是神圣不容侵犯的啊,这是世界本是为我们和它们共同创造的。

当我接近小鸟,与它同在一个小小的空间时,我感到从未体会过的愉悦,我想我的心和它的心也是这样贴近着,也为靠近对方而感动着颤抖。这短时刻的相依,我体会到人与动物是相互信任,相互吸引,但,这信任与吸引在淡淡散去了,在人类无礼的践踏中散去了。

《藏羚羊的跪拜》讲述了一只藏羚羊为保护腹中已成形的孩子而向猎人跪拜乞求获生的故事。当看到藏羚羊跪在猎人面前,流下两行热泪这些语句时,我想那泪光折射出了母爱伟大,更流露出了生命的庄严、悲凄。动物也有尊严,它们同样不会随意出卖灵魂,在我看来,藏羚羊的跪拜不是妥协,而是一种控诉,是对人类良知的谴责!

生命是平等。人类不能随自己的需要而肆意残害动物,不能轻视它们的生命!人类的智慧必须包含善良,博爱,否则那将是最可笑的愚蠢!

平等的演讲稿篇十

爱是老师最美的语言,是一个美丽的音符,能在学生心中奏出和谐温暖的篇章。你有没有注意到,在你的生活中有这样一个场景:一个学习成绩好的学生,可以得到老师、学生、家长的关注,可以被爱;但是,一个成绩不好,调皮捣蛋的学生,往往会被忽略,爱也就不碍事了。众所周知,正是这样的学生更需要被关心,因为他们有苦恼和自卑。他们心里还有更多需要理解的东西。

当然,爱这样一只“丑小鸭”需要付出一定的代价,牺牲更多的时间,花费更多的精力。但这种爱更有价值。也许这种爱不一定会在学习上显示出它的效果,但是它让人感觉到热,让人不至于陷入抑郁,从而产生积极的效果。

通过一件普通的小事,我坚信作为一个老师,不仅要爱《小天鹅》,更要爱《丑小鸭》。

为了促进学生对绘画的兴趣,我在班里实施了一系列激励措施:在绘本上画五角星、挑选绘画的创作明星、挑选小画家等。找到每个学生身上的闪光点,让每个学生都能树立信心。作为一线美术老师,在我们的教学工作中,每一位美术老师都可能遇到同样的问题:教室里总有那么几个学生,在没有美术工具的情况下,在自由绘画中无事可做。君君就是这类学生的典型例子。在课堂上,在他的“领导”下,那些调皮捣蛋的人总是开始制造噪音。布置完课堂任务后,我甚至在我面前炫耀,什么都听不进去。有一次上课,总是影响其他同学完成画画作业,气得没打起来。不分青红皂白地对君君吼道:“只会调皮捣乱,美术课不好。我觉得你的人生结束了!”话音刚落,他就用无奈的眼神看着我,摆出一副满不在乎的样子。它好像在和我作对。“嗯,我只是不想画画。关你什么事?”

下课后,我陷入无助和痛苦之中,回想起我对君君说的气话,我越来越觉得这样的教育有负面影响。果然,当我再次走进教室的时候,他再也没有打开过美术书,只是在桌下玩玩具,对劝导漠不关心。至此,我后悔当时的无礼,这个孩子也引起了我极大的关注。之后从班主任那里了解到,孩子家庭特殊,父母不在身边,主要是爷爷奶奶照顾生活学习。作为母亲,一种慈悲心油然而生。

慢慢的,我试着去发现俊俊身上的闪光点,通过观察,我了解到他虽然对学习不感兴趣,但是在班里有很好的领导力和号召力。利用他的优势,我开始给他布置任务:每节课的前一天去办公室和我沟通下节课要准备的美术工具,然后通知班上其他同学。在我的鼓励下,他愉快地接受了这个小任务。慢慢的,他就像我的小秘书一样,把我的通知传达给每一个学生,学生们可以积极配合他的工作,带上所有必要的美术工具,为我上课做好充分的准备。渐渐地,我发现除了我给的任务,君君也开始拿起画笔,描述他的想法。我也改变了当初对他的态度。只要他按时上交作品,我总会挖掘出他作品中的闪光点来表扬鼓励他。

后来我渐渐发现,我在课堂上很注意他,他红红的小脸总是露出兴奋的眼神。如果我对他不够关注,他会变得迟钝,甚至做出一些我没想到会引起我注意的奇怪行为。在以后的课上,我会尽可能多的关注像君君这样的学生,用我的爱去影响他们。保护每个学生年轻敏感的心。

当我用平等的爱滋润每一个孩子的心时,我仿佛看到了春苗发芽,闻到了花香。我深深明白,要打开孩子们心灵的大门,教师必须付出热情,因为所有的教育方法和所有的教学艺术都源于对学生的平等爱。

献给园丁,拳击育人;身在山谷生兰花。让我们展开青春的誓言:让岁月变迁,让世界沧桑,让青春逝去,让美丽憔悴,我将永远把这希望之灯留在心里;为万世师表,铸就不朽师魂!

平等的演讲稿篇十一

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

每个人出生时,经历都极为相似,都非常疼爱自己的父母。职业亦是如此,它们没有什么不同,因为它们都有同样的目的。正所谓“三百六十行,行行出状元”。

我们应平等对待每一份职业,尊重每一位劳动人员。

我想如果没有清洁工人,我们就没有干净的城市;如果没有服务人员,我们就没有享受生活的方便;如果没有保安人员,我们就没有安全的保障;一句话,如果没有他们,我们就没有美好的现在。“不管白猫黑猫,只要能抓到老鼠的都是好猫。”因此我们不应歧视,对她们为了职业去拼搏的精神应该表示敬佩。

__有这么一个女孩,到__酒店做服务员,那是她涉世之初的第一份工作,但是她没有想到,上司安排她洗厕所,对她工作质量的要求特别高,必须把马桶清洗得光洁如新,怎么办?是接受这个工作,还是另谋职业?一位前辈看到她的犹豫,不声不响地为她做了示范,他在马桶洗得光洁如新时,竟然从中舀了一碗水喝了下去。前辈对工作的态度使她明白什么是责任心,从此她漂亮地迈出了职业生涯第一步,并踏上成功之路。收入低微且不受别人喜爱的工作,同样要有责任心和道德心。但如果没有道德心即使收入再高,别人也会嗤之以鼻的。

我认为医生是个高尚的职业,因为手中承载着上万人的希望,而没有职业道德之心的医生是不值人去尊敬的。

平等的演讲稿篇十二

大家好!

如今的社会在追求平等,过去的社会也在追求平等,好像从古代到今天,从外国到中国,每个社会都在追求平等。而平等又像个太阳让我们看到光明顶希望,却永远触及不到。

从中华人民共和国成立的那一天,就在追求男女平等,而今呢?真的真正上的平等了吗?那就不会听到丢弃的女婴在严寒中哭泣。“男女平等”四个简单的字,却可拯救无数条女婴的生命。如果现在社会上真正男女平等了,那就说明人们的思想已经被重新更换,就像树一样,既然长满了蛀虫,就应该连根拔起,重新栽种上新的树苗,并根深蒂固。可是,更换思想怎么会那么容易呢?人们的思想已被一代代的封建思想侵蚀了。所以我们新的一代,不被腐化的一代要拯救那一个个幼小的生灵。高举“男女平等”的旗帜,就算永远追不上,也要像愚公移山一样持之以恒,因为我们要追求平等。

人从生下来就是平等的,不管你是出生在贫困家庭还是富裕家庭,一样拥有相同的中华人民共和国的平等人权,承担着相同的法律责任和道德义务。可是总有有一些人不这样认为,他们凭借着自己钱多权大,就我行我素,好像世界上他们就是主宰,贫穷的人就应该为他们服务,就应该做他们的奴隶。这就违背了我们所追求的平等。不管你财多物富与否,不管你位高权重与否,身为公民都应该享有同样的权利,承担相同的义务。这不仅是国家法律所规定,也应该是每个懂得平等的人所追求的。上帝让我们来到这五彩缤纷的世间时,就赋予了我们相同的权利,给了我们亲情、友情、健康、快乐——但同时也让我们承担了相同的义务,那就是共同创建一个和谐、美好、平等的社会。

时常听到有人抱怨说:“上天太不公平了,为什么所有的不幸都让我碰上了?”事实上,上天对每个人都是公平的,只是因为社会上的各种因素而导致让你觉得上天的不公。而恰恰相反,上天让你在磨练中成长了一些,明白了一些人情世故。所以我们不要埋怨上天,只是人类永远的贪婪,让我们看到了社会中的不平等。而我们要做的只有摆在自己的心态,平等对待生活,平等对待每一个生命,也许他们同你有一样的遭遇。

平等的演讲稿篇十三

“人人生而平等”。没错,平等是我们享受社会各项权利的保障,对国家对社会的命运也起到极大的影响。

自古以来,王朝的兴起以及衰亡,政权的兴亡更替也与平等有着极大的关系。在漫长的奴隶社会和封建社会里,国家严格规定社会的等级,制订和实施保护“贵族”的宪法和法律,毫无疑问,这一定是个短命的政权。

就拿近代历史上的中华民国来说吧,国民政府确实废除了一些有损人格尊严的封建礼仪,规定了一些比较文明、体现平等的礼仪,但这有什么用呢?显然,国民政府这一做法是为了掩饰它极为不合理、不平等的政策。它的政策都是为了保护大地主、大资产阶级的利益。有土地者的土地延绵数十里,而贫农因为没有土地,一年到头累死累活地为他们干,收获之后要缴纳大部分粮食,到最后连吃饭都成问题。那些大地主、大资本家享受特权,而贫农的权利却得不到保障,遭受兵、匪、官、绅的迫害。“贵族”过着纸醉金迷、醉生梦死的生活,贫民过着穷困潦倒、朝不保夕的悲惨生活,这些难道平等吗?这个政权最终还是被人民群众赶到东南小岛去了。

反观我们共产党领导下的中华人民共和国,那才是真正给予人们平等权利的政权,比如建国以后的土地改革,就彻底废除了中国两千多年的封建土地制度。从此,耕者有其田,岂不美哉!还有,我们新中国的宪法、法律、刑法、民法通则等,都是为了保障公民平等地享受权利,这最终也预示着中国共产党政权的长久。

我们平等地享受权利,有利于社会的进步,使全世界更加温暖光明!

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演讲作为人类一种社会实践活动,它必须具备以下几个条件:演讲者、听众、沟通二者的媒介以及时间、环境。那么演讲稿怎么写才恰当呢?那么下面我就给大家讲一讲演讲稿怎么写......

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