每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
夏天高考的文案篇一
遇见你，是一种必然，在夏季的幕后，你也许不记得，那一个爱笑的女孩子，碰巧的擦肩而过，我与你的轨道在这一刻相交。遇见你，让我有了想象的翅膀，甘愿的为你翱翔。
你像一个永远少不了阳光的花朵，那样的灿烂，我慢慢靠近你，慢慢的感受你的体温，慢慢的让我的名字刻入到你的嘴里。慢慢的，我习惯去读懂你，习惯你靠近我的微笑。但是，你又似山水画般缥缈，不经意间我总是失去你的痕迹，我急着去寻找。用各种文字修饰着，添加上对你感情的色彩，不停地追寻着。只有这样，才能感觉到自己不一样的色彩。
每当遇见你，我总在想，你的世界是否还是雨季，是否会允许我走进你的世界。让我为你撑起一把伞，给你一个迟来的拥抱。可是，我们每次都在错过，每次都是微笑着流泪。微笑的安慰着对方一切可以重新来过。可是泛黄的日记上还是记满了心碎，拥有的只有捡不起来的回忆。
我一直以为，文字很能表达意义，不同的文字拼接起来具有不同的意义，我以为你会读懂，我以为文字能敲开你那颗受伤的心，可是等待是你给我的唯一结果。那一刻，雨倾了夏季。整个世界都崩溃了。
遇见你，是一种开始。你的宁静，就像夏天的微风，总在我失意的时候轻轻拂过，让我的世界不在那么黑暗。还记得那天，你微笑的鼓励我，要我加油，虽然只是简短的几个字，但是，因为你。让我走出了悲伤，有了勇气。
一直以来，我都爱看到你的笑。你常常笑着告诉我，夏季的夜是那么美，大自然的宁静优雅，让你感到了轻松。于是，我便总在夏天轻轻的来到，轻轻的用笔将那萤火虫般的爱恋，在你面前挥写了出来。我以为你会懂，虽然他只是萤火虫般大小的表白。但是，他却只能让你觉得那是萤火虫跳着舞，那么的可爱。我只能陪你一起笑着，笑的心痛。
幸福的笔迹，永远是那么的美。在我们即将分开的那个夏天，你我对望着，想着失去，终于明白了你我之间最珍贵的是什么，那不是友情，那是你我之间的爱情。终于，夏天的交响乐是属于我们的。我们明白，这才是我们一直都在错过的感情。
遇见你，是一种幸福。每天看着你，想的.是你的笑。每个转弯的路口，都有我们的点点滴滴，为了你，我会慢慢的书写着过去我们没有拥有的遗憾。雕刻出美好的未来。
夏天高考的文案篇二
清晨的阳光并没有想象中那么的刺眼,我从睡梦中醒来,不只不觉中,听见了鸟儿般的叫声,那声音是那么的悦耳,么的清脆,那么的诱人......它仿佛是在歌唱着夏天的来临,是的,夏天确实又一次的来到我们的身边,只是在我们不只不觉的时候......
回想起往事,似乎觉得时间过得很快,在这个过程中,时间冲刷了许多事情,但是冲刷得掉那些有意义的事吗?刷不掉,因为在我的世界里,那年夏天的噩耗是永远不会被冲刷掉的......因为我从此失去了她们.
那年夏天的我,一个7岁的小毛孩,什么也不懂,可就是在这个年龄段,这个时间,这个地点,这个我忘不了的夏天,让我的小伙伴们从次离我远去,让我以后的童年变得是那么的孤独,那么的寂寞,那么的无趣......咚~咚~咚,随着一声声急促的敲门声,把我从睡梦中醒过来,我来到门口,没有开门,因为爸爸妈妈不在家,所以我没有开门,只是问了句:"谁啊?"门外回答说:"是我啊!"我一听,原来是我的小伙伴苗苗,于是我开了门,门外不只她一个人,还有我的另一个小伙伴燕子,我说:你们找我出去玩吗?"她们兴奋的回答说:"是啊,玲玲姐叫我们去河里游泳呢!"我一听便来劲,但是爸爸不在家,他们再三嘱咐我,在他们没回来时我不准出门,我因为害怕,所以我第一次拒绝了我的小伙伴,没有跟她们去.也就是因为我没去,她们生了我的气,还说以后不跟我玩了,是啊,"她们永远也不会跟我玩了"
是的,谁也猜不到,直到现在也没有人会猜到我当时是这样想的.
时间的冲刷是永远也冲刷不掉那年夏天所带给我的噩耗,因为我从此失去了她们......
夏天高考的文案篇三
夏天到了，但是气温的界限显得非常模糊，三天下雨两天晴天，有时候会带给人强烈不知所措的焦躁感。
日子过的不算太过无聊，每日都惦记着有新的事情要做，但是内心总觉得有些空落，觉得似乎很久没有与人深入的交谈过一样，可是明明又才一起和朋友逛了街，吃了饭。
这种空落的时候，自己会有很多疑惑，会想起在日本学习的朋友，会不会也有觉得自己更加寂寞的时候，在阳光十分耀眼的城市，无比明显的阴影和阳面，才显得更加清冷。
有时，即使我在我出生成长的城市生活，内心依然觉得有些疏离和陌生。
好像缺少一个心意相通的人来分享和共鸣。
最近天气，就像台风过境后的晴天，空气中有凉凉的风吹着，让阳光变得温暖。云朵是一大朵一大朵的生长，阴天时候看着那些急速奔走的灰云，就好像是要匆匆赶回自己的海边。
日子就是那种不管你能不能注意到它，它还是飞速的运转着的。我经常把要做的事情简化的特别明确，这种特别明确带来的是非常明显的未完成。
坏处是容易觉得很多事情都很无聊，无聊的商场、城市、餐馆、电影院，无聊的五天和双休制度，无聊的十二个月，无聊的365天为一年。
工业时代被固化的所有制度，都限制的人，十分无聊，但是，好像所有人觉得这就是全部
不容易的是，我获得了某种兴趣。这种兴趣能让我看到更多的多样性，我企图去为这样的兴趣去做的更好，并且希望能为此自豪。
关于二月份自己疑惑的那种两可的状态，似乎已经有了自己解决的方式，羡慕别人生活的根源是无法认定自己的生活是有价值的。最近我开始相信自己选择的方式，所有问题得到了解决。
我们开始了负责各自的生活，这种问题变得无法彼此分享，或者在内心已经独立的去解决时，我们已经开始了成为成年人的样子。
我仍然在非常艰苦的努力着。企图看到一点成果。
夏天高考的文案篇四
13，凝望生活
上苍给了我们一双眼睛，是用来凝望生活的。但有人凝望了一辈子，也弄不清生活的模样。其实生活的模样就是凝望生活，凝望是人间最形象、最丰富、最真实的风景。
凝望生活，是一种审美。马克思说过：如果你想得到艺术享受，就必须先成为有艺术修养的人。一望无际的大海，一带绵延的山川，一堵雪白的墙壁，一座生动的雕像，之所以引人凝望神思，就是因为它们融会了生活的艺术。朋友之间的关切注视，爱人之间的脉脉含情，是生活艺术的升华;久别重逢或冰释前嫌之时饱含千言万语的深情一瞥，则是生活艺术的经典。
凝望生活，是一幅画廊。以沧桑的理性作笔，沿着人生的主线，给生命以崭新的诠释和生动的假设，于人于世界的纷繁芜杂中融入人性的至纯。年少的凝望是好奇，充满了憧憬;年轻的凝望是柔情，充满了蜜意;中年的凝望是平静，充满了理性;老年的凝望是感叹，充满了回忆。
凝望生活，是一腔投入。以愿望的翅膀为钩，系一线的浮子，让期待在想象中高度充值，赋予时光以全新的定义。屈子凝望汩罗江，是失意的时候;李白凝望月光，是思乡的时候;朱自清凝望荷塘，是孤独的时候;李商隐凝望乐游原，是黄昏的时候;弗洛伊德凝望墙壁，是寂寞的时候……那是种非同寻常的沉默，是伟大与成功诞生的前奏。
凝望生活，是一支晨曲。在命运的每一次曲折跌宕、大起大落之后，一个个休止符开始了下一轮的自由组合;但休止不是停止，而是一个起点;后面的乐章，必将成熟稳重、热烈奔放、荡气回肠。
凝望生活吧，让思维和往事作一次坦荡的、毫无遮掩的交流，总结经验，汲取教训，积蓄勇气，满怀执着，放眼又一段长征。但生活的改变，仅有凝望是不够的，凝望是一块跳板，是思想的铺垫;凝望者不是没有泪，也不是没到伤心处，因为人生豪迈不应有悔，醍醐灌顶不应有泪，在凝望之中与理想和成功牵手，共点江山迷津，把过去、现在、未来收进档案制成拷贝，作为教材和编年史，去纪念流金的岁月，去安慰不安的灵魂。这样，即使面对瞬息万变的大千世界，我们也永远胸有成竹。
凝望生活，生活也在凝望你。所有的竞争对手都在平等的氛围里重新谈判，所有的生命都在不同的命运里重新洗牌，所有的一切都在蓝天白云里重新开头。
14，取暖
留些思想给自己取暖。人类没有思想，世界就没有了分量。让我们在静夜里，思想昨天的去和往;让我们在晨光里，思想昨天的对和错。思想着，我们的耳朵便是尘世杂音的过滤器;思想着，我们的眼睛便会成为万千形态的监视仪;世界五光十色，思想着，我们才能清醒处世，明白做人。
留些正直给自己取暖。树不直，将无以成栋梁。让人们在风雨中，舒展叶的葱茏和向往;让我们在烈日下，挺拔根的遒劲和深情。正直着，我们的身躯便是没有弯曲的攀缘树;正直着，我们目光便会成为无数邪恶的消防栓;人间三教九流，正直着，我们才能日不怕雨淋，夜不怕霜打。
留些自信给自己取暖。自信是一面火红的旗帜，旗帜不倒，生命不败。让我们在惊涛巨浪中，展示凌波仙子的飘逸和从容;让我们在火光霹雳中，映现世纪巨人的无畏和高大。自信着，我们的血液便是不灭的熊熊火焰;自信着，我们的骨骼便会成为承载千钧的擎天柱;旅途万水千山，自信着，我们才能大步逐日，肩扛宇宙。
留些真诚给自己取暖。真诚是灵魂栖息的小床，真诚不在，灵魂便永不能寝。让我们在清风中，掂量尊严的轻与重;让我们在清澈中，照见人性的美与丑。真诚着，我们的心胸便如空谷幽兰;真诚着，我们视野便会泊满天蓝云白水清;人生千沟万壑，真诚着，我们才能两脚踏实地，双手打天下。
……
面对寒冷，篝火需要我们带上火柴才能点燃;走进暗夜，星光需要我们拨开心头云雾才会闪亮;陷入迷惘，航灯需要我们在启程前高高挂起!我们无须感叹世态炎凉，无须埋怨人心不古，因为，所有的美好都根植于我们自身!
15，给伤口洒点盐
世界上没有两条相同的河流，可是我们却总是犯相同的错误。我们很快就忘记了自己刚刚才发出过的誓言，我们很快便淡薄了自己刚刚才还受过的痛苦，在昔日的伤疤边，又新添了一道伤疤，使自己伤痕累累，步履艰难。
有一个关于母亲和孩子之间的故事。
孩子在外面淘气，割伤了手臂。淘气是孩子的天性，可是，这个孩子实在是太淘了，淘过了火，为了让小朋友们服气，他竟然顺着一只废弃的电线杆爬了上去，爬到了最顶上，单腿站在上面，学孙悟空的模样，向远方眺望，做出古怪的模样，给下面的小朋友看。一不留神，踩偏了，掉了下来，若不是旁边恰好有一棵大树的树枝挡住了他，说不定他已经命丧黄泉了。
孩子受了委屈，寻找母亲的庇护是天性，同样，爱惜自己的孩子，也是母亲的天性。但是，那位母亲却恰恰相反，她顺手便抓起了一把盐，洒在了孩子的伤口上，不是为了消毒，绝对不是。现代社会迅猛发展，各类既能消毒又能止痛的药物已经比比皆是，相信每个健全的家庭都会备有一种两种的。盐洒在孩子的伤口上之后，孩子疼得撕心裂肺般地哇哇大哭起来，惹得旁边很多人都心疼得前来观看。
当然，人们也没有忘记指责那位无情的母亲。
有人摇头，也有人点头，显然，这件事很有争议。
不过，这一切都不重要了，重要的是，我们要记住这个道理。
16，聆听
在这个世界上我们常常聆听。
譬如在大自然中我们寻觅那“明月松间照，清泉石上流”的韵致，寻觅那“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的空灵，寻觅那“红树醉秋色，碧溪弹夜弦”的意境。聆听轻风喁喁低语，聆听松涛娓娓吟唱，聆听蛐蛐细细鸣叫，聆听山林中鸟儿欢啼。那脆灵灵的音符好似一颗亮露滴落，使你的心中也流淌出一挂清粼粼的飞泉。
虫鸣鸟语，溪泉琮峥，人也焕发了童贞，胸中的块垒随溪水逝去，工作的疲惫被溪水洗去，心灵的尘垢随溪水流去，身心如沐，愉悦清朗潇洒通透。
聆听，涵养了你的性情，旷达了你的胸臆，给你智慧的灵光和启迪，你的思维也流转自若，鲜活水灵。聆听是一种怡情忘机的人生态度，充满着生活意趣。有时候，我们失去了许多快乐，并不是无法引起快乐，而是缺少一颗平心，缺少爽朗清静的心情，缺少毫无掩饰的童稚的天真。
心情浮躁的人不会聆听，利欲熏心的人不会聆听，心胸如豆的人不会聆听，老谋深算的人了也不会聆听。他们过于浅薄，过于功利，过于狭隘，过于世故。他们缺少颖悟的耐心、适度的宽容、舒展的心灵，好奇的天真。他们所能听到的只是铜臭的撞击、生活的噪音。
在这个世界上我们却非要聆听。
聆听是心与心的碰撞、爱与爱的交流、情与情的融汇;聆听是一种主动的生活姿态，一种亲切的对待，一种由衷的信赖，一种美妙的心境。
一位伟人说：“喜欢聆听的民族是一个智慧的民族。”
狂妄自大的民族不喜欢聆听，只喜欢征服，他们的傲慢，遮挡了他们的视线;
闭关自守的民族不喜欢聆听，只会沾沾自喜他们坐井观天，妨碍了他们的见识;
急功近利的民族不喜欢聆听，只会浮在表面，他们浅尝辄止，缺少深厚的内涵。
17，走出去
走出屋子，才能呼吸到新鲜的空气;走出大山，才能看到更广阔的世界。
容纳我们的天地毕竟很是狭小，不走出去，无疑是在悄悄筑起了束缚自己的围墙。
走出平静的日子，才能澎湃起激情;走出习惯了的生活，才能捕捉到鲜活的生机。
我们常常不自觉地被安稳的时空所麻痹，不走出去，无疑是亲手给自己的手脚勒上了一个套子。
走出令人陶醉的花园，才明白凄凉的地方更需要播撒绿意;走出欣喜万分的成功，才知道更多的陌生原来是令人心动的诱惑。
我们不免被满足所说服而空得懒惰，不走出去，那我们其实是在用曾经来之不易的资本为自己打造了一具只会享受的温柔之床。
走出漫漫长夜，才能拥抱灿烂的阳光;走出险恶的沼泽，才能快步迎接远方的呼唤。
我们有时被磨难和困惑板着面孔阻挡，不走出去，那我们的日子会更苦并且毫无亮色
既然江河东去，时光流逝，我们的脚步就不能停下，也不能原地打转。
所谓走出去，就是告别满意，摒弃满足，向不可知的方向追寻，向不好攀的高度挺进。所谓走出去，就是摆脱已成教条的模式，就是冲破已在萎缩的领地。
或许我们走不出自己的小屋。但我们的目光应该穿透陈腐的隔膜而有见识;或许我们走不出自己的家乡，但我们的心胸应该如头顶的蓝天跨越山河阻隔而有境界;或许我们走不出这片土地的种种局限，但我们的头脑应该自觉地挑战僵化的侵蚀而保持最大限度的超越。
脚步走不出去，放飞了年轻的梦想也美丽;走不出一道风景，跌倒爬起也有不俗的收获;没有走出撼人的传奇，走出感人的小故事也会隽永。
走出去，不让感情沉睡，不让思想灰暗，不让心灵死寂。生命在行走中才有高度。
只是，不要等到没有立足之地时才想着往出走，毫无准备的乱撞其实还是没有走出鲁莽冲动的自戕。
也不要等到走不动之时才想走，丧失了所有的实力其实也就丧失了所有的良机。
如果我们身陷戈壁，走出去，应该寻找绿洲;如果我们身处绿洲，走出去，应该见见大海;如果我们身落大海，走出去，应该到达彼岸;当然，上了彼岸就成了此岸。
人生就是这样不断地走着并且走出去。
思考
一个人在行走，然后驻足停了下来。不是因为休息，就是为了停下来思考。
一只鸟憩息枝头，然后又飞来飞去。并非它认准了什么，而是它需要不断地飞翔。
人当然需要不断地行走，但行走并非他的最终目的，他是在寻找生活的目标和意义，因此他得边行走边思考，并且不停地调整自己行走的方向和步伐。
这是人同飞鸟以及其它动物的根本区别。
生活五彩斑斓，但也堆着一团团漂亮而炫目的泡沫，这是对逐利和虚荣者的诱惑。思考的人会设法将泡沫弄开挑破，以看清和追寻它掩盖下的生活的本质，相信这里才真正蕴藏着人生的成功和幸福。
人的尊严往往体现为思考的权利和自由。人云亦云，不是太平庸就是过于胆怯。把脑袋供在权力的祭坛上，或者为求保险而拱手出让思考的权利，这样的人是可悲的。
思考是为了行动，是为了在做出选择时不出错或少出错。没有思考时的深邃，就难有行路的高远。思考，是提前为自己开辟一条坦途，是一种精神的介入和创造。
思考是一种寻觅。寻觅的过程充满混沌与艰辛，需穿越荒漠涉过险滩，有时则穿行在热闹繁华的人群中，忍受着生活的单调和人们的误解。但是，当思考一旦结出硕果的时候，一切都必须重新估量。
思考是快乐的，从幽暗走向光明，从遮蔽走向重现，从想象来到现实之中，思考引领着我们一步步达到新的境界和理想的彼岸。
思考来自于实践，来自于观察，来自于阅读。它不是毫无目的的冥想，不是一场困睡之后的好梦。它自有其源，自有去处。它是思想的宝库，是智慧的策源地。它是深埋在地下的根而不是飘飞在空中的絮。思考是智力和思想的磨砺，是灵魂的清洗和清洁，是对人生的反复开掘。它使柔弱变得坚强，使污渍被清除，使贫矿变成富矿。
思考是命运的重新洗牌。在思考的光照下，一切都会得到彰显和再现，最根本的是使我们认识了命运究竟是怎么一回事，从而使我们不再惧怕命运，并由此向命运发起挑战。
18，青杨
-一个窗台上有一朵花，这个屋里就有了生气了。一棵树上开了一朵花，这棵树就饱满成熟了。一条路上绽放一朵花，这条路就多情缠绵了。一个人给另一个人送一束花，这俩人就有情有意了。一个健康人给一个病人送一把花，这个病人就有了抗争的勇气了。
让自己的生命为他人开一朵花，为他人灿烂一片心地，增加一缕温馨，添一份生存下去的理由，多一点活下去的借口，就是提高自己的生存质量。用自己的心为他人做圃，给他人吐一地绿荫，染一片色彩，就是给自己的人生喝彩。
一次无偿的献血是一朵花，一次受伤后的救助是一朵花，一次善意的批评是一朵花，
有的人心是一座大花园，里面开满了吐香的鲜花，能幸福许多人，如圣女贞德，如中国的雷锋。有的人心是一朵花，只为一个相爱的人开放，如祝英台。有的人心是一片草地，年年绿却开不出花来。有的人心是死灰，永远长不出绿叶，更开不出美艳的花。有的人心是泥淖，让一个个人掉下去窒息而死。
19，生机
生机，它并不绽开于红润的面庞，而更沉没于热切的目光;它并不跌宕于慷慨的陈词，而更起伏于忙碌的奔走;它并不活跃于场面上的喧闹，而更深厚于默默的劳作。
生机，它并不美丽于甜蜜的梦境，而更生动于前行的足迹;它并不动情于感人的宣言，而更壮观于跌撞的探索;它并不游移于华丽的文章，而更萦绕于圣洁的灵魂。
长空失去了生机，便是昏暗，但至少还有大地。
大地失去了生机，便是凄凉，但至少还有人类。
而人类先去了生机，纵使有浩荡的长空和沸腾的大地，也是彻骨的死寂。
其实，世界最重要的生机，还是人们心灵的不俗、不凡和不屈。
心灵不俗，即使地位卑微，他的眼光照样辽远，他的见闻照样深刻。
心灵不凡，即使处境窘困，他的双肩擎起的却是刚毅，他所怀抱的却是崇高。
心灵不屈，即使凶险丛生，他的足音依然铿锵，他的站立依然挺拔。
生机，拓宽了人生的境界，坚实了做人的根基，也永葆了生命的亮色。
充满生机的早晨，即使没有灿烂的旭日、高昂的热情和充沛的精力，也会使早晨丰饶出无穷的意蕴。
充满生机的起步，即使不被理解无人喝彩，风发的意气和无畏的进取，也会使起步开创出崭新的走向。
一个有生机的人，终能把梦想收获为果实。一个有生机的民族，终能把神话改写成历史。
保持住一份爱心，就坚守住了一片生机;栽培下一株渴望，就拔节出一方生机。
赋予每一天以生机，一辈子才会无悔。
古人说，“哀莫大于心死。”我说：“喜莫重于生机。”有了生机就有了活力，有了活力就有了勇气，有了勇气就有了毅力，有了毅力就有了成功。
有了生机，无路也有希望。
有了生机，无花也能结果。
给他人开一朵花
20，生命的启程
不要因为我们曾经跌倒，就再不愿站起来而忘记赶路，到头来只会使自己一无所有;不要因为前方一路风雨，就犹豫徘徊畏缩不前，到头来只会使充满希望的生命之花凋谢枯萎;不要因为往昔的辉煌而忘乎所以，沉湎其中而不能自拔，到头来只会使如火的激情悄然熄灭。因此，在人生的旅途中无论我们遇到什么，拥有什么，失去什么，都不要忘记启程，忘记赶路。
只有启程，我们才不会浪费宝贵的光阴，让生命之树结满丰硕的果实;只有启程，我们才会向理想的目标靠近，从而有机会和成功拉手;只有启程，我们才会创造崭新的自我，让执著的追求书写无悔的人生。
鲜花和掌声从来不会赐于那些守株待兔者，而只馈赠给那些风雨无阻的前行者;空谈和阔论从来不会让你的梦想成真，到头来只会留下“白了少年头，空悲切”的慨叹;只有启程和前行才是到达成功彼岸的唯一路途。
只呐喊而不冲锋的不是好士兵，只瞄准而不射击的不是好猎手。躺在摇篮里的婴儿永远不会站立而行，把自己关在黑暗的屋子里永远不会看到外面世界的光明和精彩。
启程，需要你辨别方向。不辨别方向的启程无异于盲人骑瞎马，不但达不到前方的目标，还会使你离目标越来越远，甚至会迷失方向，南辕北辙，误入歧途。
启程，需要你坚强自信。没有坚强自信的启程，在前行的路上遇到急流险滩闪电雷鸣时，要么是畏缩不前，要么是半途而废。
如同险峻的高山挡不住汹涌的波涛，汹涌的波涛也挡不住你前行的孤舟;就像广阔的晴空挡不住突来的风暴，突来的风暴也挡不住你远行的背影。即使世俗的围墙挡住了你万丈的豪情，但决挡不住你铿锵的步伐;即使厚重的夜幕挡住了满天的星斗，但决挡不住你心中点燃的一盏灯火;即使岁月的樊篱挡住了你坚强的躯体，但决挡不住你渴望的信念。
也许，你航行了终生也没有到达彼岸;也许你攀登了一世，也没有到达顶峰;也许，所有的耕耘都没有收获;也许所有的汗水都白白地挥洒……但是，敢为天下先的，未必不是勇士;敢于面对失败的，未必不是英雄。人生其实就是一个过程，不必太在乎奋斗的结果，奋斗了，就应问心无愧;生命其实就是一次播种，播种了不一定都有结果，但不播种却永远不会结果。
所有的退却都是逃避的借口，所有的徘徊都是懦弱的表现。只有真正的启程，才是坚强的证明和诠释。
“不怕慢，就怕站。”只要你迈步，路就会在脚下延伸;只要你上路，就会发现诱人的风景;只要你启程，就会体会到跋涉的快乐。
上路，尽可以创造你五彩的年华。
启程，尽可以奏响你生命的乐章。
夏天高考的文案篇五
我走到一个斑马线前头，指示灯还是红的。突然，对面“啊呀”一声，隐隐约约地，能听出是一个老者的呻吟声，我赶紧探头似的往前面望，想看看到底是怎么回事。只见对面，一大群人在围着什么，此时，好奇的我，真想马上冲过去，看看发生了什么事。刷地一下，红色的指示灯终于变成了绿色!我赶紧背好肩上的书包，迈着大步，朝对面走去。哇!看热闹的人可真不少啊!几个老太太一边提着菜篮子，一边和周围的人叽里呱啦的讨论着什么，一个天真童稚的小孩子，不解的问他的爸爸：“爸爸，爸爸，为什么没有人去扶这位老爷爷起来啊?”……嗯?什么，有人摔倒了吗?我赶紧挤进这看热闹的人群，嗯!一股浓浓的汗臭味，扑鼻而来。真恶心!我连忙用手，在鼻子面前扇了扇。
夏天高考的文案篇六
终于，在这个夏天里，该结束的终将结束，那些徘徊在记忆中迟迟不肯离去的也是要逝去的。时光冲散了一切，犹如洪水咆哮着要吞噬万物。
或许你不知道，我还记得你当初的一身傲骨两袖杀气。可是呀，时间它竟将你磨砺成这般模样。我在感叹世事的无常，在叹息枭雄成小丑的无奈与悲戚。
彼时你还是高高在上的丞相，一人之下万人之上，可如今时过境迁，再没有当年的温润如玉却也笑意不减。
在这个夏天，你将游街示众并行以五马分尸之礼以儆效尤，我居窝在邸府中，没有脸面去看你，哪怕，是最后一面啊。你早已知晓幕后加害于你之人是谁，可你没有指证我。我真的不敢，不敢去看你那深幽得仿佛能洞悉一切的双眼。
“傻菱儿，我永远也不会怪你的。”
渧生哥哥，你的情谊我都明白，可，我终究是要负了你的不是么。你从一开始就知道这结局，却依旧奋不顾身地继续下去。
我常常在思索着——或许，所以的东西在冷酷无情的岁月面前都不值一提，显得渺小，与尘埃无异。因为，它本就是无心无情的啊，像木头一样呆板木愣。我们抵不过它强大的力量，便也只有屈服这一条可走。再多的言语来描述它也苍白无力得如雪花陨落天地。那么——承诺，是否也会随着时间的冲刷而积淀下来，沉沦在一个鲜为人知的角落里默默哭泣无助得叫人绝望?无人知晓呢，亦无人愿意去理会。
冬日里，院子中寸草不生一片荒芜，大雪纷纷扬扬地下，散落了一地成为了坠入人间的使者，覆盖了假山上的石头，仿佛要把整个大地绣上白色的棉布。你勾唇一笑，双眸炯炯有神目光如炬，雪花轻轻飘在你的发丝上，很快你便染上一层霜雪带着一身洁白。刚毅的侧脸有些铜古色，并不皙白。短发细碎地洒在睫毛上，眉梢洋溢着一股不似凡人的妖娆魅惑，尽显，男儿本色。
“渧生哥哥，若有一天菱儿做错了什么事，你会原谅我吗?”
渧生哥哥，你总是这样，以万年不变的笑脸迎接人，可我知道，你笑容的背后，是一颗支离破碎的心。
纳兰渧生，我没有想要你原谅我，因为，你的原谅对我来说，太重太重，已然是遥不可及的奢侈。
夏天高考的文案篇七
令人深思的三个真实故事
在这个世界上，良知是最高的准则，是不允许用任何借口来无视的。自然法永远高于社会法。
第一个故事：
清末，法国使臣罗杰斯对中国皇帝说：“你们的太监制度将健康人变成残疾，很不人道。”没等皇帝回话，贴身太监姚勋抢嘴道——“这是陛下的恩赐，奴才们心甘情愿。怎可诋毁我大清国律，干涉我大清内政!?”
评论：大清国人人有病。什么病?做了奴隶而不知道自己是奴隶，还以为自由着的病。林语堂先生曾说过，中国有一类人，身处社会最底层却有着统治阶级的思想。
第二个故事：
十八个世纪，德国皇帝威廉一世曾在波茨坦建立了一座行宫。一次，他住进了行宫，登高远眺波茨坦市的全景，但他的视线却被一座磨坊挡住了。皇帝大为扫兴。这座磨坊“有碍观瞻”。他派人与磨坊主去协商，打算买下这座磨坊，以便拆除。不想，磨坊主坚决不卖，理由很简单：这是我祖上世代留下来的，不能败在我手里无论多少钱都不卖!皇帝大怒，派出卫队，强行将磨房拆了。
倔犟的磨坊主向法院提起了诉讼。让人惊讶的是，法院居然判皇帝败诉。并判决皇帝在原地按原貌重建这座磨坊，并赔偿磨坊主的经济损失。皇帝服从地执行了法院的判决，重建了这座磨坊。
数十年后，威廉一世与磨坊主都相继去世。磨坊主的儿子因经营不善而濒临破产。他写信给当时的皇帝威廉二世，自愿将磨坊出卖给他。威廉二世接到这封信后，感慨万千。他认为磨坊之事关系到国家的司法独立和审判公正的形象。它是一座丰碑，成为德国司法独立和裁判公正的象征，应当永远保留。便亲笔回信，劝其保留这座磨坊，以传子孙。并赠给了他6000马克，以偿还其所欠债务。小磨坊主收到回信后，十分感动。决定不再出售这座磨坊，以铭记这段往事。
正如十八世纪中叶英国首相威廉·皮特所说：“即使是最穷的人，在他的小屋里也敢于对抗国王的权威。屋子可能很破旧，屋顶可能摇摇欲坠;但风能进，雨能进，国王不能进，他的千军万马也不敢跨过这间破房子的门槛。
评论：人最自由、自主、安全和独立的时候是在被称为家的房子里，如果连这一栖身之地都不是自己所有的，人到哪里去寻求和确保自己的独立自主安全和幸福了?财政权是其它权利的基础和保障，也是人类自由和尊严的根基。财政权使个人权利具体化，从而在根本上限制了政府对个人权利的侵犯。
第三个故事：
这个故事发生在柏林墙倒塌之后的德国。1991年9月，统一后的柏林法庭上，举世瞩目的柏林围墙守卫案将要开庭宣判。这次接受审判的是4个年轻人，30岁都不到，他们曾经是柏林墙的东德守卫。
两年前一个冬夜里，刚满20岁的克利斯和一个好朋友，名叫高定，一起偷偷攀爬柏林墙企图逃向自由。几声枪声响，一颗子弹由克利斯前胸穿入，高定的脚踝被另一颗子弹击中。克利斯很快就断了气。他不知道，他是这堵墙下最后一个遇难者。那个射杀他的东德卫兵，叫英格·亨里奇。当然他也绝没想到，短短九个月之后，围墙被柏林人推到，而自己最终会站在法庭上因为杀人罪而接受审判。
柏林法庭最终的判决是：判处开枪射杀克利斯的卫兵英格·亨里奇三年半徒刑，不予假释。他的律师辩称，他们仅仅是执行命令的人，根本没有选择的权利，罪不在己。法官当庭指出：“东德的法律要你杀人，可是你明明知道这些唾弃xx而逃亡的人是无辜的，明知他无辜而杀他，就是有罪。作为警察，不执行上级命令是有罪的，但是打不准是无罪的。作为一个心智健全的人，此时此刻，你有把枪口抬高一厘米的主权，这是你应主动承担的良心义务。
评论：在这个世界上，良知是最高的准则，是不允许用任何借口来无视的。自然法永远高于社会法。
妙用课本素材
叶圣陶先生说过：“我们知道有了优美的原料可制成美好的器物，不曾见过空技巧却造出好的器物来。”作为高中生，写作的“优美的原料”来自何处，很大程度来自于所学过的高中课本。
作为高中语文教师，在引导学生学习经典课文的时候，应该引导学生积累与运用。从积累来说，可引导学生积累课文经典片断，积累作家经典小故事，积累课文中的文化，积累古诗名句。从运用来说，要引导学生多角度思维，思考哪些材料可以为哪些话题服务、如何为话题服务，使教材成为学生的“写作源”。
下面以高中语文部分篇目为例，谈谈如何积累课内写作素材并运用。
课内素材一、烛之武退秦师(《左传》)
秦晋围郑，郑危在旦夕，“若使烛之武见秦君，师必退”，佚之狐的力荐可谓慧眼识英雄，烛之武临危受命，夜缒而出，智说秦君，秦穆公心悦诚服，秦军乃还。晋文公面对风雨突变，亦毅然去之。郑国终于转危为安。
在国家危难面前，烛之武深明大义、义无返顾;在强秦面前，烛之武不卑不亢，能言善辩，聪慧机智。他的不计个人得失，处处为郑国安危着想的爱国主义精神，他的义无返顾赴敌营的信心和勇气都值得我们学习。烛之武的智勇及强烈的爱国主义精神溢于字里行间。
一九五五年，著名科学家钱学森冲破重重阻挠回国，当时美国的'海军处长金波尔说：“我宁可把这家伙枪毙了，也不让他离开美国，无论他在哪里，都抵得上五个师。”一个人的力量能抵得上五个师吗?我们学过的《烛之武退秦师》会告诉我们答案。
曹操有句诗：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。古往今来，有多少志存高远之士，哪怕社会、命运对他如何不公，但到了紧要关头，依然挺身而出，为国家为苍生献出自己的一分光和热。烛之武就是这样的一个让我们敬佩不已的人。
刘备三顾茅庐见到了诸葛亮，诸葛亮对他畅谈天下大势。可以说诸葛亮未出山前就做着出山的准备，烛之武也是如此，尽管怀才不遇，但他没有放弃自己的希望。烛之武不是不想做一番事业，他的心始终没有放弃过“一飞冲天”的渴望，他一刻不停地关注着天下形势，思考着安定天下济苍生一逞抱负的路径。你想，一个小小的“弼马温”，怎么对晋国的历史、对晋国国君的为人那么清楚，对秦伯的心理、对秦晋之间的恩怨又是如此了然。“老骥伏枥，志在千里”的豪情无疑是后人敬仰他们的主要缘由。
烛之武的闪光处——“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之。”(林则徐)这样一个才华长久没显示出来的人，当国家有难的时候他还是出来解国家之围了。我们可以想象：这样一个须发尽白的老者，夜缒而出时是怎样的一种情形。当他拄着拐杖走进秦营时又是怎样的大义凛然，视死如归。岁月给了烛之武太多的落寞与不甘，同时也磨砺了他的沉稳与敏锐，对郑国的最朴素的爱又加固了他的沉稳与敏锐。他与秦伯的交锋从一开始就注定了他的胜局，几十年积蓄的能量终于在瞬间有了释放和爆发的闪亮时刻。“机会只偏爱有准备的头脑。”只是这机遇来得太迟了一点儿，而且是冒着亡国的危险。但如果不是秦晋围郑，烛之武恐怕真得“骈死于槽枥之间”，湮灭于历史的风雨之中了。
暗淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣。那些鲜活的身影却依然存留在人们的心头。象烛之武这样的识大体顾大局，临危受命的勇士，可以说就是国家的脊梁!让我们以古人为镜来勉励自己吧!
有一则寓言故事这样说：太阳和北风比赛，看谁能让一个过路人脱掉衣服。北风刮起刺骨的寒风，企图刮掉人们身上的衣服，但人们却将衣服裹得越来越紧。太阳用柔和的阳光温暖人，天气渐渐暖和了。人们也就把衣服脱了。批评也要像太阳那样，用温和的态度、暖心的话语，让对方心悦诚服，而不应用强制的手段，生硬的话语，俗话说：“良言一语三春暖，恶言一句六月寒。”讲究点说话的艺术，让话语像三春的太阳温暖人心，就会收到意想不到的效果。《烛之武退秦师》就是一个典型的例子。
评说烛之武、邹忌、触龙的游说艺术——烛之武，郑国之“老”百姓也，其挑拨离间的游说艺术在晋秦围郑的危急存亡之秋大派用场。邹忌，齐国之美男子也，其“美”仅次于城北徐公，假此以己推人说服齐王广纳群谏名扬天下。触龙，老朽矣，世间皆知老妇人因唠叨而著名，不料触龙爷爷竟也大发唠叨，迂回包抄，晓之以理，使得赵太后将其爱子长安君“恣触龙之所使之”。
课内素材二、《鸿门宴》(司马迁《史记·项羽本纪》)
“生当作人杰，死亦为鬼雄”的项羽，身历七十余战，攻无不克;起兵三年，“遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为霸王”。然垓下一战他却一败涂地，终酿千古遗恨，何也?这是“有取天下之才，而无取天下之虑。”是因为没有夺取天下的深谋远虑。
至垓下被围，乌江亭长劝项王渡江东称王，以期卷土重来，然项羽却道“天之亡我，我何渡为?”最终“身死东城，尚不觉悟，而不自责”。真是“至今思项羽，不肯过江东。”
项羽这个人物的致命弱点是什么?缺乏政治远见，一味沽名钓誉是项羽的致命弱点。项伯说，“今人有大功而击之，不义也”，他就立即改变了“击沛公军”的主张，樊哙指责他“欲诛有功之臣，此亡秦之续也”，虽然语言尖锐，他却“未有以应”。可见他虽然武力上是绝对优势，心理上却不堪一击。他欲得天下，又图虚名，既准备****怀王之约，又害怕世人指责。他不用范增之计，反映了他的刚愎自用，迷信武力，而根本原因则在于心理上的脆弱。
作为楚国贵族的后裔，项羽却有许多缺点错误，甚至有不可饶恕之处，这是必然的。但他毕竟为****暴秦作出过一定的贡献，他性格上也有某些闪光点，如不畏****，不用阴谋等等，应当实事求是地给以肯定。
刘邦对项羽的评价：夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房(即张良)。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。
杜牧、王安石、李清照对项羽的评价：
杜牧《题乌江亭》：胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
王安石《乌江亭》：百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来。
李清照《夏日绝句》：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
毛泽东对项羽的看法：《人民解放军占领南京》1949.4
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
[点拨]杜诗认为真正的男儿应当能屈能伸，卷土重来或许可以东山再起，在雄浑的历史画卷中抒写属于自己的一页。王诗在客观分析项羽兵败事实的基础上，作出大胆地设想，即便江东才俊如今还在，他们是不愿与项羽从头再来的。认为项羽军民离心，败势难回。李诗洋溢着对项羽的赞美与敬仰，褒赞其为“人杰”“鬼雄”，崇敬之情溢于言表。毛诗通过对人民解放军占领南京的描写，表现了作者“****蒋介石，解放全中国”的彻底革命精神。颈联运用项羽这一典故，勉励全党全军要抓住战机从胜利走向胜利，不能学习楚霸王项羽沽名钓誉的做法。
垓下歌/项羽——力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!
提示：拔山，形容力大无比，甚至能把高山拔起来。盖世，气势高昂，可以压倒世上的一切。“逝”，奔驰。这首楚刺体的诗歌大意是，自命不凡的天子不想承认眼前的现实，他认为这种局面是“时不利兮骓不逝”造成的，并非他的过错。而失败的关键是在历次战斗中一往无前的乌骓今天竞不肯率先冲出重围。他认为乌骓暗示着一切;过去的荣耀、现在的困境和未来的毁灭。最后，他走投无路，只有对勇敢跟随在身边的虞姬哭诉：“我可怎么安排你呀?”
大风歌/刘邦——大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。
提示：这首歌是刘邦打败项羽，统一天下后在平定鲸布叛乱回京(长安)途中，转道故乡沛县时所作。流露出他得天下、归故里得沾沾自喜之情和对今后国防的忧心。第一句指包括刘邦在内的群雄在各地纷纷起义，而最终只有他刘邦威望远扬天下。同为交战双方，为何胜败迥异呢?《鸿门宴》可以让我们窥一斑而知全貌。
《史记》中记载，项羽和刘邦都曾看到过秦始皇出巡的壮大场面。项羽说：“彼可取而代之也。”刘邦却说：“嗟乎，大丈夫当如此也!”俩人觊觎帝位之心相同，但其语言一个率真无忌，一个含而不露。项、刘性格之差异，由此可见一斑。
司马迁在《史记》中所歌颂的几乎都是一些勇于进取、勇于建功立业的英雄。他们有理想、有抱负、有追求;他们为了某种信念、某种原则可以不惜牺牲自己的生命;他们都有一种百折不挠、不达目的誓不罢休的精神。司马迁曾在《报任安书》中写道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”他遭受宫刑，痛不欲生，为了完成《史记》他顽强地活了下来。他视为榜样的是“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。”司马迁的个人奋斗经历与《史记》中所歌颂的这些艰苦奋斗的思想，是司马迁留给后人的一份宝贵财富，它永远给我们以激励，给我们以启迪，当我们灰心丧气、濒临绝望的时候，给我们以无比的力量、信心与勇气。
经典历史镜头
一场“鸿门宴”让我们认识了众多个性鲜明的人物：优柔寡断、自大轻敌的项羽;善于用人、狡诈多端的刘帮;多谋善断、临变不惊的张良;老谋深算的范增;智勇双全的樊哙……他们各自的命运也后人留下了太多的感叹和思考：历史造就了项羽，时势却成就了刘邦;对项羽，人们只是欣赏而不愿意效仿;而刘邦，这样一个市井无赖，却成就了帝王之业。究竟谁是英雄，这是一个难题，也恰恰给我们的写作提拱了发挥的空间。
【写作应用】
这则素材可以用于“个性”“英雄”“听取别人的意见”“认识自我”“强和弱”“战胜对手和提高自己”“历史与镜子”等有关的话题的写作中。历史是一个宝库，写作时要依据要求，巧妙地引用和变换角度，合理地安排好文章的结构，深入地阐明自己的观点。
让笑的阳光拔开心灵的乌云
笑，可以让一个人心中的“冰山”融化;笑，可以让一个人的“冬天”立刻变成万物复苏的“春天”;笑，可以让一个心灵暗淡的人变得开朗。让笑的阳光走进心灵，让笑的阳光拔开心灵的乌云，让笑的阳光温暖一颗冰冷的心。
一天，我和同学走在街上，我发现她在对一位老农笑，我好奇的问她：“你认识他吗?”“不认识。”“那你为什么对他笑呢?”“我希望我的笑可以让他在这冷天里感到一丝温暖。”听完她说的话后，我感到了笑的更深一层的含义。
今年冬天，我们小区来了一个不爱说也不爱笑的门卫老头，虽然有一个门卫老头是很好，可是他每次开大门的时间都在七点以后，害得我每天都要多走一大圈。那天，我突然想到同学对老农笑的那件事，也想试一试对这位门卫老头笑。日复一日，终于，这门卫老头第一次对我笑，还向我讲述了他的身世：他是一个孤苦伶仃的老人，老伴死的早，儿女也不养他了，只好到这来做门卫。说到这里，他的眼泪流了下来，我一边安慰他一边对他说：“那你可以把小区里的人当作自己的亲人一样啊!”这句话之后，他开始跟我们这些小区的人有说有笑，还把开大门的时间调到了六点之后。不久，他因病去世了，他躺在床上，脸上浮现着他安详的笑，整个小区的人都为他追悼，怀念着他。
笑，不仅像阳光，也像许多许多美好的事物。让笑的阳光走进心灵，让阳光温暖全身，让快东充满整个世界。
让笑的阳光走进心灵，让我们忘记冬天的寒冷，走向美丽的春天!
微作文写作范例
微作文，顾名思义就是微小的作文，字数一般在100到300字以内，可以是应用文也可以是说明性、议论性的文段。随着微博的崛起，网友的作文也成了140字以内的“微作文”。在中国国内的某知名微博上，有的网友高雅，有的网友通俗，用微博作文抒发情感，记录生活的点点滴滴。比如“今天我打开电脑看中国股市，又是绿的”，就是江苏高考作文题《绿色生活》的一篇“微作文”代表作。
下面就为同学们准备了一些高考微作文范例。
【全国高考作文话题大串联】
【重庆·难题】
人生就像是四通八达的马路，布满了很多的十字路口，所有十字路口就是一个个当时的难题，比如18岁的高考;22岁的就业;22岁后的高房价、婚姻、生子、创业、人际关系等等，都会在当时的特定情境下成为难题。而当跨过了每一个十字路口，生活也就成了一条单行道。
【天津·我生活的世界】
天色渐暗，雨滴从很高很远的地方落下，撞击地面水花四溅。一只刚成年的蚂蚁四处跑动显得疲惫，只为找一方可以安身的松土，为生存储备更多的食物。雨总是来的不是时候，天空流下的眼泪敲打着大地，踏着泥泞继续前行，没有谁注意到这渺小的生命。
【广东·与你为邻】
各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。人人时刻步履匆匆，日日相见亦不相识。明明住得那么近，却觉得距离很远。城市里房子越建越高，楼层数不断增加，住在同栋楼的人越来越多，但人和人的交流却越来越淡。钢筋森林里的人情冷漠早已司空见惯，远亲近邻都不如靠自己。
【四川·点与人生】
小的时候梦想是个小小的点，似有又似无，再大一点点，它好像又变成了一条直线，想沿着这条直线一直走，却似乎找不到路口，待我们把它勾画成平面时，它好像立体了，形象了，具体了，可是我们却再也找不到出发的初衷了。
【湖南·早】
从黑暗渐渐奔向光明，从静谧中渐渐走向嘈杂;在日升中跳跃出唯美的一抹光亮，在鸟鸣中绽放曙之乐章：光亮是我在的无限期望，乐章是我的孤独呐喊;为此，我借来阴冷月色，踏过广袤大地，临近东海之滨，攀越万山之巅，趁着日出的第一抹红，高喊着你“早—”
【江苏·绿色生活】
不知道从什么时候开始，绿色生活成了一种奢侈的享受。我们不再走在绿树成荫的大道上，而是穿行在地铁隧道中;我们不再喝上香甜的泉水，而是从桶装水中找寻卫生的安慰;我们不再路上和小鸟sayhi，而是对着手机用拇指沟通。不妨停下匆匆脚步，享受久违的绿色生活。
【全国卷i·有鱼吃还捉老鼠?】
余一肥猫，居秦地，岁3年，容美讨人喜。主为乡绅，财颇余，家居百间，然鼠患尤甚。主夫怜其甚，餐有肉，食有鱼，余不为三食而忧。久之，贼鼠猖狂，余见而不闻。岁末，主夫大寿，宴请乡邻，其一乡邻易主夫夜光珠，夫爱之甚，置余贵室。夜，贼鼠撺掇，碎之。亮，夫杀余剁之。
【上海·丹麦人钓鱼材料作文】
孩子本该快乐无比，可是如今生活和学习的压力却犹如鱼网般缠住他们,不管他们喜不喜欢，各种各样的补习班、特长班吞噬着无忧的童年。放了他们吧，让本该活泼的小鱼儿能够开心游弋于童年的海洋。
夏天高考的文案篇八
“呀!真热呀，我可受不了啦!”“哇,，我都睁不开眼啦!”“哼，我的冰棍都化了!”……一群在草地上玩耍的孩子七嘴八舌地嚷成一片。我也不例外。想着要回家开空调。天气实在太热，太阳像个大火球，只要你一抬头，准会把眼睛闭上。因为，太阳光刺眼极了。
我眯着眼走在路上，汗珠直淌，“吧嗒吧嗒”的声音使我不得不檫汗。突然，我迷迷糊糊地看见了一样东西，走近一看，是几片掉下来的树叶。可怜的树叶啊!一片片都被晒蔫了。“天可真热呀!”我这样想着。
“忽”地一下，我发现离我不远的地方有一条小狗。“天哪!”我可怕狗了，赶紧跑开。跑了一会儿，却发现狗并没有来追我，而是继续无精打采地趴在那里，不停地喘着粗气。昔日它那对警觉的耳朵，此刻也耷拉着，没有了那敏捷的身影。咦?邻居家的那只小猫萍萍去哪了?我四处搜寻着。哦!原来，它躲在桌子下一动不动。唉，都是太阳惹得祸，小狗热得直吐舌头，小猫热得钻到桌底。啊，夏天真热。
我走在回家的路上，打着太阳伞，戴着太阳帽，如此装备，汗珠却还是不听使唤地往下淌。走得久了，鞋底被已经晒得很烫的柏油马路“传染”了，也被“烤”得很烫。我艰难地走着，路过一家商店，商店里开着17度的空调，可店主人还在摇着扇子。我心想，今年夏天要成蒸笼了!这时，我的头上痒痒的，我下意识地伸手挠了挠。“啊!”我一声大叫，“怎么打着伞还这么烫?”原来，我的头发被太阳晒得热滚滚的。唉，人也怕热哪。
植物讨厌热，动物躲避热，人们怕热,只有太阳喜欢热。
唉!夏天啊!太阳啊!你什么时候才能不热呢?
