随着社会不断地进步，报告使用的频率越来越高，报告具有语言陈述性的特点。优秀的报告都具备一些什么特点呢？又该怎么写呢？下面我给大家整理了一些优秀的报告范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
中学生调查报告的篇一
1、中学生的世界观人生观还未形成。
2、中学生的人格和品行未成熟。
3、中学生对事物的客观判断能力未成熟，社会阅历不够。
4、中学生还没有能力创造经济物质基础，因此双方的创造和支配能力成为了未知数，变相跟以后的发展埋下了隐患。
5、随着年龄，学历和阅历的增长，人生观与爱情观的升华加上物质社会的残酷状态的存在，原本浪漫的爱情不在浪漫，不是那么理想了。
1、一部分早恋推动力学习，可绝大部分早恋却不同程度也影响了学习。
其原因是：
a、学习激情被淡化。
b、占据了一部分学习时间。中学生校园恋知识竞赛试题。
c、遇到矛盾冲突，产生了分歧时思想受情绪化影响。
d、上课无心听课。
e、学习成绩一落千丈。
2、正处于生长，发育期的少男少女们，由于不注意交往分寸，单处过于频繁，蠢蠢欲动的青春之火，让他们难以抗拒，一旦一方失控，就会偷吃x果。造成在校影响极坏，双方的名誉受损，处分自然少不了。
3、其间女子受害颇深，遭成身体和心灵的创伤，背负污点遗憾终生。
4、中学生的早恋大部分最终是没有什么结果的，往往留下的只有伤痕累累和苦不堪言的结果。
1、早恋的男女生们觉悟吧，赶紧快刀斩乱麻，果断中止。
2、没有陷入到同学们要引以为戒，杜绝早恋，对于学业，永不放弃永不言败。
3、同时遵循男女同学相处原则，言行有度，不越过同学界限。
1、面对学习困难，挫折要勇敢点，永不气馁，要有百折不挠的学习精神。
2、不要被一次学习成绩不好所打败，轻易放弃学习。
3、善于总结及时调整好学习心态，向成绩好的同学取经，取长补短，提高自己学习成绩。
4、合理安排好作息时间，不随便浪费一点学习时间和学习机会。
5、男女同学交往时，不得有超越同学界限的言行。
6、不能随便承诺对方什么，不能随便接受对方的邀请和礼物。
7、女生与男同学交往时，要有自我保护意识，同时要学会拒绝。拒绝是一个很好的防范措施，同时也是一门很深的学问。
中学生调查报告的篇二
大部分大学生认为中国传统节日是具有深远意义的，是值得倡导并隆重举行的，比如说“端午节”是纪念我们伟大的爱国英雄——屈原的;还有部分大学生认为对中国传统节日的了解程度不是很高，不明白部分节日的意义，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示对中国传统节日都不是很了解，在调查中我发现很多人不能完全说出中国传统节日有哪些，有些竟然表示不知道“端午节“这个节日。
二. 当代大学生对西方国家节日的了解及重视程度
部分大学生认为要与西方国家“接轨”，要学习西方的先进科技及文化，就必须接受西方国家的文化及节日传统;大多数人表示对于西方国家的节日既不能说完全摒弃，也不能说是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是两者的融合，对于节日这一问题而言，他们表示可以接受，但不会去隆重庆祝，毕竟那是别人的节日。
三. 大学生热衷外国节日的主要原因
由于对我国文化、民族传统知识的欠缺以及盲目从众崇洋媚外的心理导致部分大学生对外国节日表现出“狂热”的态度，中国文化博大精深，而当代大学生从小就被社会定位为为了考试而拼命学习的一类人，大部分时间都用来“钻研”那些课本知识以应付考试，忽视了对中国传统文化知识的了解，错误的认为科技、经济等某方面优于中国的部分西方国家就是自己的偶像，从而导致崇洋媚外，热衷于外国的文化教育及服饰等各种东西，当然西方国家的节日也成为他们青睐的对象。
四. 调查中出现的令人“匪夷所思”的问题
在调查时与部分大学生的交流中，发现了极少部分大学生的一些令人无奈又“匪夷所思”的观点。
1. 建议给中国传统节日重新“易名”
极少部分
大学生由于对西方国家的过度崇拜，竟然给部分中国传统节日加上一个类似于西方节日名字的名字，比如“中国情人节”，更令人无语的是有人建议将“清明节”改名为“中国鬼节”。
2. 部分人表示“不承认”中国有些传统节日
部分人认为当“节日”的概念被“假日”替换以后，是节日就应该有假期，可是中国的很多节日都没有放假时间，这样一来，他们觉得这些节日不能算是真正意义上的节日，从而忽视甚至不承认那是中国传统节日。他们表示这样的节日犹如“食而无味”，所以不愿接受。
五. 保护中国传统节日文化遗产刻不容缓 在调查中，少量大学生对韩国申报端午祭为世界文化遗产的成功这一事件表示义愤填膺，他们认为中国人民应注重保护自己的文化遗产，对于xx年韩国申报中国的“端午节”为他们的节日这一事件，我们应该予以重视，对于这些非物质文化遗产，我们每个中国人都应该去重视，保护中国传统节日等非物质文化遗产刻不容缓。
六. 结论与建议 通过该调查发现，当代大学生对中国传统文化尤其是传统节日的重视程度较为欠缺，这是由于对我国文化知识及传统观念的缺乏而导致的。我希望当代在校大学生能加强对我国传统文化的学习了解，树立良好的人生观、价值观，用行动去证明自己的爱国热情。
七. 附录 由于我的调查时口头形式的，所以没有统计初详细的数据，该报告只是反映了调查中出现的显著问题，故不能作为有力的论据。
中学生调查报告的篇三
中学生是我国未成年人群体，多数中学生还没有形成良好的学习习惯，他们当中的很多人还存在着学习压力情况，自己没有信心，学业负担过重，考试失利，升学压力，家长期望过高等等，本文通过调查研究分析了中学生调节学习压力的原因和带来的不利影响，并能根据调查结果提出相应的建议，以缓解学生学习压力，帮助其进行有效的学习。
本次进行的中学生调节学习压力情况调查主要以问卷的形式进行，调查问卷主要由昌图县大四中学九年二班的全体学生完成，本次调查共成功向学生发出问卷24份，收回的有效问卷共20份。
20xx年3月31日
通过调查分析，对本班学生的学习压力、学习积极性、自信心、学习遇到困难、对自己的成绩是否满意、家长的期望以及遇到学习压力时，自己是如何放松的等多个方面进行初步的了解，为准确地把握学生的心理动向、深化教学改革、加强教育教学的针对性、提高教育教学的实效性、探索实施素质教育的新方法和新目标，提供客观和主观上的依据。
1、学生学习压力状况及来源（1—5题）
调查显示，喜欢学习的占60%，一般的占40%，大部分学生的学习压力比较大。占70%。30％的同学觉得学习压力一般。
调查还显示，升学的压力是学生学习压力的主要来源。只有20％的学生认为目前的压力来自于考试压力和课外学习压力,而认为目前的压力来自于升学压力的分别别占80％.成绩过高或过低对下次考试不会造成压力的占70%，会造成压力的占20%，可能会造成压力的占10%。
2、学生学习状况（6——10题）
调查结果表明，考试前有些紧张的同学占50%，考试前不紧张的同学占30%，考试前很紧张的同学占20%；对自己学习成绩很在意的占70%，，有些在意的占30%。不在意的没有；家长的期望对你来说要求很高的占50%，要求适中的占50%；在学习中遇到困难找老师和同学帮忙的占30%，单独找同学帮忙的占30%，单独找老师帮忙的占40%，自我解决的占10%，找家长帮忙的占10%；对自己的学习有信心的占40%，信心不强的占40%，没有信心的占20%。可以看出不自信的学生和没有信心的学生所占比例还是比较高，学校对这一方面应该引起重视，多组织一些相关活动来提升学生的自信心，减少学生的一些攀比等不良现象。
3、怎样缓解学习压力（11——12题）
最喜欢调节学习的压力的方式上网的占60%，一个人安静一下的占30%，体育活动的占10%。
4、课余时间安排（13——15题）
调查结果表明，课余时间安排在学习和体育活动的占50%，听音乐的占30%，阅读书报、杂志、参考书的占20%；利用课余时间培养自己唱歌特长的占40%，培养自己绘画特长的占40%，培养书法特长的占10%，无特长的占10%；全体同学都认为参与课堂活动对自己的帮助是舒缓身心，缓解压力，保持健康的。
总而言之，必要的压力是中学生成长和发展的推动力，为全面发展而付出心血和汗水正是中学生成长过程所必须承担的压力。但是，当前中学生背负着沉重的学习压力，而许多是不应该背负的，"减负"的工作仍然任重道远。减轻中学生的学习压力，促进中学生健康发展是实施素质教育的一个重要方面，需要全体教师、学校、社会联起手来，共同关注，共同努力。因此，学校有必要对学生的学习压力进行长期的研究，有必要采取有效的措施引导学生健康地成长。
通过调查报告数据分析，要调节学生的学习压力首先要培养教师、家庭、社会正确的教育观、人才观、评价观，对学生学业负担的思考与舆论进行正确引导。要让教师知道，减负要从增效开始。要使家长知道，家教不是学生课余生活的全部，社会也是大课堂。要让社会清楚，分数不是学生成绩的全部，综合素质发展才是根本，社会实施强有力的举措，对学生学业负担状况进行有效的监督与调控。只有这样才能真正调节中学生学习压力问题，才能全面推进素质教育，提高全民族素质的目标才能实现。
中学生调查报告的篇四
作为中学生我们经常可以听到类似于“竞争激烈”这种词。当前，各种竞争例如经济、科技等的竞争说到底是人才的竞争，而人才又赖于教育去培养，所以尽快造就具有良好心理素质和广泛适应能力的各种人才就成为教育改革和现代学校关注的中心课题。
而今，我国的中学生正处于新旧体制常常发生碰撞，许多问题不可能尽如人意和适时解决，受应试教育的驱使中学生被迫投入竞争，随着父母离异的、破损家庭的增多，以及社会环境的某些消极影响，造成了中学生的种种心理问题。
为此，我在网上搜寻了一些相关的信息，并且调查了当地的一些中学生。
调查表明，大多数人对学习上的问题认识较为清晰，认为自己学习时注意力还是比较集中。多数同学认为他们对自己的学习能力较自信。但40%以上的同学存在对考试焦虑不安，未能做到主动学习。
大多认为自己会主动关心他人、能敢于承认错误、自理能力较强的同学在社会中也往往较为有自信。少数则是不会主动的关心他人，而是一昧的要求他人对自己好。
而且家庭因素已慢慢成为造成中学生有心理问题的原因，我的身边就有很多这样的例子，因为家庭不好，所以开始厌学，或者变得消极。
目前我国高中生的年龄大部分在十六岁至十九岁之间，独生子女占了大多数。这些孩子从小就受到父母的百般呵护，特别是一些家庭中孩子俨然就是“小皇帝、小公主”，一切以自我为中心、以自己为主宰，心理脆弱，经受不住风雨和磨练。根据调查，发现独生子女在社会性行为方面，存在问题的比例高于非独生子女23－40％。我国独生子女存在的弊端是依赖性。对父母、家庭、环境的过度依赖，是独生子女的一个通病，这主要是家长的过度管制造成的。父母由于过分担忧，隔断了孩子同周围环境的接触。孩子们自我探索活动都变成了在父母精心照管下的附属活动。同时，由于父母的过分疼爱，对孩子大包大揽，从而使独生子女在父母的一系列的替代活动中，最终丧失了自我，养成很大的依赖性。
由于父母对他们过分宠爱，使他们习惯于接受他人的关心、爱护，而不知道去关心、爱护他人；没有兄弟姐妹相互谦让的生活体验，使他们不能感到关心、迁就他人也是一种责任。其次，父母怕自己孩子在与他人交往中吃亏，有意无意地教了一些自私的观念和方法。此外，社会上各种不良风气，如走后门，拉关系以达到自己的目的等，也强化了孩子“自我中心”的意识，形成了自私心理，功利心较强。独生子女的利已性一旦形成，往往很难纠正，自己得不到幸福，也害了周围人。
都说父母是孩子的第一任老师，你的习惯、性格、以及处世方式以及对人的态度都与家庭有关，因为你很小的时候还是一张白纸，什么都不懂，但是随着年岁的增长，你不断的模仿你家里人的行为习惯，看到他们是怎么做、怎么说的，你慢慢地就学会了。资料表明童少年期孩子的心理活动比较简单，多以感官受外部刺激而出现的反应为主，在行动上模仿占有重要地位。如果父母和家庭其他成员品德高尚，行为文明，性格良好，子女就会自觉不自觉地模仿他们，天长日久就会成为自己对现实的态度和习惯化了的行为方式，形成一系列优良的性格。所以如果父母若有不良的性格，如脾气暴躁，冷漠厌世，虚荣浮夸等也很容易“传染”给孩子。
家庭成员之间特别是父母之间的相互关系处理得好坏，会直接影响儿童性格的形成。家庭成员之间和睦、愉快的关系所营造的家庭气氛对儿童的性格有积极的影响；家庭成员之间相互猜疑、争吵、极不和睦的关系所造成的家庭紧张气氛，尤其是父母离异的家庭对儿童性格有消极的影响。
大量研究表明，离异家庭的儿童比完整家庭的儿童更多地表现出孤僻、冷淡、冲动、恐惧焦虑甚至反社会等不良的性格特征。
所以在我们遇到让我们不喜欢的人的时候，不应该只看到表面现象，认为他怎么怎么样，很讨人厌，哪个人不想自己是很个阳光，朋友很多的人，可是从小的“熏陶”不得已让自己变得这个样子。父母关系不好，经常吵架，对其子女的心理影响是非常大的，只是父母总是忽略了这一方面。
很多小孩子有了缺点、犯了错误的时候，有很多的父母不顾孩子的自尊心，毫无情面地训斥、指责、辱骂甚至动手打，严重地伤害了孩子的心灵，造成了孩子的逆反、抗拒心理及行为。
这个世界就是这么不公平，既然生在了这种社会，这样的家庭，不能想象去改变它，只能换个心态换个方式去对待，不要去想这一方面的问题，让自己过的快乐一点，因为生活是自己的。因为最后陪伴的只是自己，所以只有自己变得强大了，才能掌控好自己的命运。
所以我认为，最终能否成功和幸福仍是靠自己，这是无可逃避的事实。
中学生调查报告的篇五
地球上的生命最初是在水中出现的。水是所有生物体的重要组成部分。人体中水占70%;而水母中98%都是水。水中生活着大量的水生植被等水生生物.水有利于体内化学反应的进行，在生物体内还起到运输物质的作用。水对于维持生物体温度的稳定起很大作用。
水是吸收营养.输送营养的介质，是排泄废物的载体.人通过水在体内的循环完成着新陈代谢过程.在这过程中水还具有人体散热， 调节体温，润滑关节和各内脏器官等作用，它对人类生命至关重要，如果失水达10%~20%就会危及生命.
地球表面有71%被水覆盖.水能侵蚀岩石土壤，冲淤河道，搬运泥沙，营造平原，改变地表形态，还对气候具有调节作用。大气中的水汽能阻挡地球辐射量的60%，保护地球不致冷却。海洋和陆地水体在夏季能吸收和积累热量，使气温不致过高;在冬季则能缓慢地释放热量，使气温不致过低.海洋和地表中的水蒸发到天空中形成了云，云中的水通过降水落下来变成雨，冬天则变成雪。落于地表上的水渗入地下形成地下水;地下水又从地层里冒出来，形成泉水，经过小溪、江河汇入大海。形成一个水循环。
水是生命的源泉，对我们有着如此重要的作用，但是，在我们现实生活中，由于人们的不珍惜，可用的淡水资源越来越少.这种情况若放任不理，将会是我们人类生存面临资源枯竭的一大挑战......
人体重量的50～60%由水组成，儿童体内的水分更高达80%。可以说，没有水就没有生命。但地球上的淡水资源只占地球水资源总量的3%，在这3%。淡水中，可供直接饮用的只有0.5%。地球是一颗水的星 70% 为水覆盖。地球上全部生物体主要由水组成，如果没有水就没有生命。
1 首先，要树立惜水意识，开展水资源警示教育。
2 工厂都必须有污水处理器，污水不可以直接排到河流小溪等等地区。
3 市区截污处理工程。将市区生活污水收集处理达标后，再排入河流。
4 家庭只要注意改掉不良的习惯，就能节水70%左右。
5 用洗完衣服的水冲厕所。
2.洗菜、淘米、洗衣的水可以用来冲厕所。
3.使用洗衣机时要节约用水：集齐衣物一起洗涤
4.向有关部门举保不合格的工厂，使其改进。
总之，树立节水意识，养成节约用水的好习惯，极地加入到节约用水的行列中来，以实际行动为美好生活贡献力量。
1. 王超：水是生命的发源地有啦水可以保证人们的生长发育发展，然而人们却在肆无忌惮地浪费水资源，把浪费水资源当作耻辱!节约水资源，从我做起.从每一件小事做起，这样我们的世界将会变的更美丽。
何岗：水虽然作为一种可再生资源，但是如果不去节约，肆无忌惮的使用，总有一天也会枯竭。水是生命的源泉、工业的血液、城市的命脉.希望广大人民能够及早认识到它对于我们的重要意义.想想那些缺水的地区，他们对水是怎样的态度?他们甚至几天才洗一次澡.再看看我们， 每天打扮的干干净净的，对水是毫不吝惜.相比之下，难道就没有人感到惭愧吗?若再这样任之下去，我想我们将来的下场肯定比他们还要惨十倍.为了避免这样的情况发生，所以我们就要从现在起，树立节水意识，慎重对待此问题.
卢彬：水是，生命之源。她孕育了无数的生命，丰富了人类多只多彩的生活。直至现在还有许多人还未认识到水之源的宝贵，还再是无忌惮的浪费它，这然我对人类的将来感到深深困惑，人类将来的出路在哪里。作为高中生我们应该吧浪费水之源作为一中可耻的行为。节约水之源，从我做起，相信世界会因你而该变。
唐超一：水是地球生物赖以存在的物质基础，水资源是维系地球生态环境可持续发展的首要条件，因此，保护水资源是人类最伟大、最神圣的天职。
中学生调查报告的篇六
我国传统的家庭教育是不愿意让中学生接触金钱的，认为从小持币会使孩子思想受到铜臭气的不良影响。这种消极防范导致中学生缺乏经济意识，出现盲目消费、不会理财等现象。其实，作为家庭成员之一，中学生不可能不和钱打交道，试图给中学生创造一个真空的消费环境是不切合实际的。所以，中学生适当地注意增强经济意识，对健康成长十分有利，也便于提高辨别和分析本事，促进逻辑思维本事的提高。
由于初中生年龄较小，家长一般不会给太多的零花钱。绝大多数（约占79%）的初中生每月零花钱低于50元，但也有5%的初中生每月零花钱超过100元。
据调查，在同学们零花钱的支出项目中，经常购买饮食品占被调查人数的70%，位列第一，紧随其后的分别是文具、书籍、报刊杂志、磁带和光盘等。
调查结果证明，多数同学存在乱消费，理财本事差的问题。理财意识淡薄是导致中学生理财本事差的主要原因。正如有些同学所说：很多同学信奉钱是身外之物，出手要潇洒大方；也有的人认为算来算去烦死人，省来省去也省不出几个钱，还不如今朝有钱今朝花。所以同学们的零用钱很大一部分都是在不正确的理财观念中被浪费掉了。家庭对孩子理财本事培养的疏漏，是造成中学生理财本事差的一个重要原因，学校对孩子的理财教育也很少涉及。
所以，家长应对中学生进行必要的理财教育。比如，培养孩子良好的消费习惯，懂得进行价格比较购物消费：家里一些有关财务问题的讨论中，不妨让孩子适当加入，了解适度消费的道理，预防，杜绝一些孩子从小自家里私下拿钱，在外随意借钱的问题。
期望同学们能养成以下良好的理财习惯：
第一，学会消费，懂得必要的消费规矩。构成正确地花钱，算账的观念，逐步养成良好的生活习惯。比如生活中需要购买东西时，需明白哪些该买，哪些不该买，哪些买了划算。
第二，懂得钱来之不易。要正确认识钱的作用和地位，懂得钱是劳动成果，珍惜父母劳动成果，不奢侈浪费，养成勤俭节俭的良好习惯。
第三，找机会参加储蓄存款，增加金融知识。如将逢年过节，过生日，长辈或亲友送的压岁钱，贺礼等进行零存整取，自我计划管理，体验理财的滋味。
第四，获得一些投资知识。能够集邮、集币等，有机会能够学习购买基金、债券。
第五，合理利用好零用钱，用于购买学习用品、交通费，以及同学间小额募捐等。
现今世界，理财本事是一个人得以生存的不可缺少的一部分，也是素质教育不可忽视的一项重要资料。而要培养和锻炼这种本事，专家提议：在孩子八九岁就应当注意培养其理财意识，而到了中学这一理财观念的构成和定型时期，家长和学校更应进取做好引导工作。
中学生调查报告的篇七
我们小组成员首先是进行明确的分工，一部分人网上调查一部分人去图书馆收集资料。
网上调查：李艳明颜星李瑞
收集资料：周凯吕尧田智宇陈雪梅
整理资料：代玲丽涂小亭
经过三天的收集调查我们找出了一些有用的材料，中学生上网查阅自己爱好的信息或玩游戏较多，其次是聊天，娱乐收发邮件，下载音像资料或图片，再次是查阅资料、做网页查阅有关知识的信息，浏览新闻、大部分男生上网是为了玩游戏，一多半女生上网是为了聊天。小组成员提出意见认为网上调查和收集材料还不能够全面的了解中学生与网络的问题最后决定进行问卷调查。
调查项目如下：1中学生上网的时间
2中学生对那些网络比较感兴趣
3中学生上网有哪些途径
4非中学生是否支持中学生上网
5网络对中学生的好处
6网络对中学生的坏处
7网络对中学生的心理有哪些影响
最后的总结：
1中学生上网主要是处于好奇和好玩
2中学生由于上网而出现的问题主要有两方面
一是影响了学习二是受到网上不良信息的影响但是调查表明受到网络影响的中学生并不多，一般中学生上网是出于好奇和网络信息量大且速度快绝大部分中学生上网还是非常正经的少数由于网络而出现问题的中学生，他们的问题一般是出在玩上。中学生的好奇心强，爱玩、自控能力又不太强，学习及至思想上出了问题玩游戏、聊天时间长，这样一些中学生的身体受到影响，还影响到学习的效力和质量。小组体会：其实只要全社会的人都来关注中学生上网，我们相信不久以后，网络必将成为中学生学习生活一个必要的工具。
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中学生调查报告的篇八
生活中的水是否被污染。
碧浪小区碧浪湖。
沈璐娇、张思成
两个杯子、放大镜、捞网、石头、线、鱼竿。
先用捞网捞一点水上来倒在杯子里，再取一杯干净自来水，放在阳台上仔细观察。我们用放大镜发现碧浪湖里的水和自来水完全不同。碧浪湖里的水比自来水脏多了：碧浪湖里的水里面有点蓝藻，有很多油渍，还有一些不知名的小的脏东西。自来水却没有一点油渍。我们有用石头、线、鱼竿又做了一个跟钓竿差不多的东西，并在线上标好了刻度。于是，我们把鱼竿伸长往河中心一扔，就开始往外伸线，直到感觉石头已经到河底了，我们又把线收回来，看看石头，上面全都是一些很脏的污泥。
我们觉得导致碧浪湖受污染的直接原因是：是因为人们都乱扔垃圾。
我们希望每一位碧浪小区的居民们都能保护碧浪湖的环境，因为我们要保护碧浪湖，民民有责！
中学生调查报告的篇九
在全球日趋一体化的今天，中国与国际的联系越来越紧密，西方的各种节日和文化也迅速传入我国。面对现今外来文化的影响越来越大，过西方情人节不过七夕的现象也越来越明显。针对此现象，为了加强青少年对于我国传统节日的认识和我们对待外来文化的正确态度，作为中国当代中学生，我们在接受西方的节日、文化方面往往走在社会前沿，有必要了解中西方传统节日文化，所以我们小组决定从中西方传统节日为课题进行研究。
研究的目的和意义
1学会珍惜和保护中国传统节日，做一名合格的中国人。
2了解西方传统节日文化。
3学会分析和总结双方的不同之处。
4增强小组成员之间的合作能力以及社会交际能力。
研究方法
资料法、调查法、整理法
研究流程
一：以资料的收集和调查为主，由负责。
二：以资料的撰写和总结成果为主，由负责。
(1)时间(有关要求：最后的资料，由整理员将所有资料有条理的整理完毕后，交于撰写员，进行最后的整理和收尾，与此同时，各位组员也要开始着手准备自己的组员心得。
三：以组员形成的心得，形成结题报告为主。
本课题的表达方式：论文
附：关于中西方传统节日的论文
一、节日
节日：古代农历的所谓节，是对岁时的分节，把岁时的逐渐变化分成像竹节一样的间距，把两节气交接之日时定为交节，由此转意为节日。农历上的节日本意仅指节日的相交之日，并无民俗意义上的节日含义，在历法所定的年岁，季节交替的节日期间，举行一些约定俗成的活动。在这些活动中，又注入或文化的，或政治的，或经济的内涵，相传相袭，年复一年，从而形成具有完整意义的民俗节日。
节日的起源和发展是一个逐渐形成、潜移默化的完善，慢慢渗入到社会生活的过程。他和社会的发展一样，是人类社会发展到一定阶段的产物。
二、中国的传统节日
中国不是宗教的国家，但也有许多自己的节日，清明、端午、中秋、重阳、冬至、春节等，这些节日都有其文化的内涵。例如春节。古时春节曾专指节气中的立春，也被视为是一年的开始，后来改为农历正月初一开始为新年。一般至少要到正月十五(上元节)新年才结束，春节俗称年节，是中华民族最隆重的传统佳节，汉武帝时期之前，各朝各代春节的日期并不一致，自汉武帝太初元年始，以夏历(农历)正月为岁首，年节的日期由此固定下来，延续至今，1911年辛亥革命以后，开始采用公历计年，遂称公历1月1日为元旦，称农历正月初一为春节。
岁时节日，亦被称为传统节日，它们历史悠久、流传面广，具有极大的普及性、群众性、甚至全民性的特点。年节是除旧布新的日子，年节虽定在农历正月初一，但年节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三(或二十四日)小年节起，人们便开始忙年：扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等，所有这些活动，有一个共同的主题，即辞旧迎新。年节也是祭祝祈年的日子，古人谓谷子一熟为一年，五谷丰收为大有年。西周初年，即已出现了一年一度的庆祝丰收的活动。
后来，祭天祈年成了年俗的主要内容之一;而且，诸如灶神、门神、财神、喜神、井神等诸路神明，在年节期间，都备享人间香火。人们借此酬谢诸神过去的关照，并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑。年节还是合家团圆、敦亲祀祖的日子。除夕，全家欢聚一堂，吃罢团年饭，长辈给孩子们分发压岁钱，一家人团坐守岁。元日子时交年时刻，鞭炮齐响，辞旧岁、迎新年的活动达于高潮。
各家焚香致礼，敬天地、祭列祖，然后依次给尊长拜年，继而同族亲友互致祝贺。年节更是民众娱乐狂欢的节日。元日以后，各种丰富多彩的娱乐活动竞相开展：耍狮子、舞龙灯、扭秧歌、踩高跷、杂耍诸戏等，为新春佳节增添了浓郁的喜庆气氛。因此，集祈年、庆贺、娱乐为一体的盛典年节就成了中华民族最隆重的佳节。而时至今日，除祀神祭祖等活动比以往有所淡化以外，年节的主要习俗，都完好地得以继承与发展。
春节是中华民族文化的优秀传统重要载体，蕴含着中华民族文化的智慧和结晶，凝聚着华夏人民的生命追求和情感寄托，传承着中国人的社会伦理观念;所以，我们一定要大力弘扬春节所凝结的优秀传统文化，突出辞旧迎新、祝福，团圆平安、兴旺发达等等的主题，努力营造家庭和睦、安定团结、欢乐祥和的喜庆氛围，推动中华文化历久弥新、不断发展壮大。
二、西方的传统节日
三、西方国家和民族的传统节日亦具有生产、生活及宗教三大类型，但由于社会经济形态产生了巨大的历史变迁，前两种类型的传统节日日益淡化，或逐渐消亡，从而让位于宗教性节日。例如万圣节。
万圣节的由来：
威尔士。这几处的古西欧人叫德鲁伊特人。德鲁伊特的新年在11月1日，新年前夜，德鲁伊特人让年轻人集队，戴着各种怪异面具，拎着刻好的萝卜灯(南瓜灯系后期习俗，古西欧最早没有南瓜)，游走于村落间。
这在当时实则为一种秋收的庆典;也有说是鬼节，传说当年死去的人，灵魂会在万圣节的前夜造访人世，据说人们应该让造访的鬼魂看到圆满的收成并对鬼魂呈现出丰盛的款待。所有篝火及灯火，一来为了吓走鬼魂，同时也为鬼魂照亮路线，引导其回归。万圣节的节日活动：
纽约市也特别在万圣节晚上举行巡游，让一群吸血鬼，僵尸，巫婆，科学怪人等齐齐现身，还欢迎市民到场参观，到会者不限年龄、性别，不分阶级、国籍，即使你是胆小鬼，也可加入他们的行列，来个热热闹闹的人鬼嘉年华会。
其实这些鬼怪都是人扮的，所以并不可怕，相反有些小鬼脸更非常可爱，令人置身其中，就如参加大型化装舞会一样。
在各式各样的装扮角色中，以女巫僵尸一族最多人扮演，而那些专卖万圣节用品的店铺也特别准备这类衣饰出售，以迎合大众所需;与此同时，生产商每年更会把当年大热的人物造型包括面具及衣物推出市场，务求令更多人投入这西方传统节日的热潮里，如在电影《哈利波特》的小巫师造型，已是许多孩子必选的扮演角色。
格林威治村的万圣节巡游﹝greenwichvillagehalloweenparade﹞始于1973年，由一位面具工匠兼木偶演员mrralphlee发起，据说最初他带着朋友和孩童一起在邻居处游行，后来渐渐演变成整个村的大型活动，而活动中当然少不了大型木偶表演，同时，巡行的目的更希望每一个人都是参与者而不是旁观者，所以即使人们只是抱着想看热闹的心态，当你踏进村子里，很快便会被邀请参与巡行，成为他们的一份子。
纽约市的万圣节巡游每年都吸引成千上万的纽约人和游客参加，而巡游会在格林威治村﹝greenwichvillage﹞举行，各队伍约在夜晚上七时从第六大道与春天街交界﹝6thavenuespringstreet﹞起步，一直游行至第二十三街﹝6thavenue23rdstreet﹞为止，全程大概多个小时。
无论是来自亚洲，南美，非洲，欧洲，以至中东地区的参观者，都可以把自己装扮成各式各样的人物，亦可带备简单乐器，即时演奏本土的独特音乐，融合无疆界的风土文化。可能我以前从未参加过万圣节的活动，更莫说这么精彩的巡游，所以特别觉得有新鲜感。
早于十月中，曼哈顿市已开始闹鬼了，在繁忙的街道上，已看见四处悬挂起万圣节的鬼怪装饰，很多百货公司也忙着把应节礼品及衣物堆放在橱窗里，吸引不少途人驻足观看，而超级市场及街市亦摆放大大小小的南瓜售卖，供市民买回家布置家园或制作南瓜灯之用，当然嘛，也有主妇烹煮南瓜作菜肴或糕饼，完全依足节庆传统。
四、从中西节日看中西文化差异
一、中西传统节日形成的历史渊源与各自特征
二、中西传统节日庆祝方式上有各自特征、存在明显差异。
中国的传统节日带有明显的社会特征，基本是封建社会时期形成的，不可避免地留下封建社会的痕迹：等级制、家族式，节日无不以家族内部活动为中心。西方的传统节日就不同了，更多的是表现出人们的互动性、集体性和狂欢性，以自我为中心，崇尚个性张扬。这与中国节日的家族性恰好相反，体现了西方文化的群体性，反映了人们渴望互相交流、群体参与的愿望，体现了人人平等、自由表现自我的特点。这里试举两例说明。
(2)万圣节与中元节。万圣节作为西方的重要节日之一，颇受人民的重视。那一天，每户门前都要挂上一盏南瓜灯，人人都穿上奇装异服，据说有辟邪之用。其实，作为先进的发达国家，人们对于鬼怪已不再迷信，他们多半是为了寻开心而已。同时，人们还举行盛大的化装舞会。他们可以任意去左邻右舍讨吃的，绝不会受到惩罚。在中国，传说中元节是鬼门关打开的日子，这一天，地府里的小鬼会出来游荡，迷信色彩浓厚的中国人，对鬼神是极为敬惧的。那一天，他们会当街烧香祭祖，祈求鬼神不要降祸于他们。于是，中元节这个与时代格格不入的产物逐渐被淘汰了。
五、中西节日文化的交融
中国和西方国家的文化存在着各个方面的差异，传统节日文化是其中重要的一项。中国的传统节日主要源于岁时节令，具有浓厚的农业色彩。西方的传统节日主要源于宗教及相关事件，都带有浓厚的宗教色彩。另外，中国的传统节日习俗主要以吃喝饮食为主题，其主要原因是中国人对生命的追求以健康长寿为目的;西方国家的传统节日习俗主要以玩乐为主题，其原因是西方人对生命的追求以健康快乐为目的。从中国人过西方节日及外国人过中国节，我们感到中西文化交流加快的脚步。在全球化时代，由于经济、文化的发展与深化，中西传统节日逐渐被双方人民相互包容接纳，又有此消彼长的现象。
研究成果
了解中西方传统节日，提高我们的交际能力，增强我们的团队意识，让我们了解我们中国的历史是多么的雄伟壮观，同时了解西方的外来节日，增加了我们的知识面。
结论与建议
同学们，当今中国，传统节日中充斥着商业驱动，作秀泛滥，面对这个物质严重挑战精神的世界，作为二十一世纪的新新青年，你们应当全面正确地把握节日的概念和内涵，理性看待节日这个文化载体，将一个民族的风俗习惯、宗教信仰、道德风尚，更重要的是将一个民族的核心价值观，薪火相传!希望当代中学生能加强对我国传统文化、传统节日的学习了解，树立良好的人生观、价值观、用行动证明自己的爱国热情。
中学生调查报告的篇十
大部分大学生认为中国传统节日是具有深远意义的，是值得倡导并隆重举行的，比如说“端午节”是纪念我们伟大的爱国英雄——屈原的;还有部分大学生认为对中国传统节日的了解程度不是很高，不明白部分节日的意义，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示对中国传统节日都不是很了解，在调查中我发现很多人不能完全说出中国传统节日有哪些，有些竟然表示不知道“端午节“这个节日。
二.当代大学生对西方国家节日的了解及重视程度
部分大学生认为要与西方国家“接轨”，要学习西方的先进科技及文化，就必须接受西方国家的文化及节日传统;大多数人表示对于西方国家的节日既不能说完全摒弃，也不能说是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是两者的融合，对于节日这一问题而言，他们表示可以接受，但不会去隆重庆祝，毕竟那是别人的节日。
三.大学生热衷外国节日的主要原因
由于对我国文化、民族传统知识的欠缺以及盲目从众崇洋*的心理导致部分大学生对外国节日表现出“狂热”的态度，中国文化博大精深，而当代大学生从小就被社会定位为为了考试而拼命学习的一类人，大部分时间都用来“钻研”那些课本知识以应付考试，忽视了对中国传统文化知识的了解，错误的认为科技、经济等某方面优于中国的部分西方国家就是自己的偶像，从而导致崇洋*，热衷于外国的文化教育及服饰等各种东西，当然西方国家的节日也成为他们青睐的对象。
四.调查中出现的令人“匪夷所思”的问题
在调查时与部分大学生的交流中，发现了极少部分大学生的一些令人无奈又“匪夷所思”的观点。
1.建议给中国传统节日重新“易名”
极少部分
大学生由于对西方国家的过度崇拜，竟然给部分中国传统节日加上一个类似于西方节日名字的名字，比如“中国情人节”，更令人无语的是有人建议将“清明节”改名为“中国鬼节”。
2.部分人表示“不承认”中国有些传统节日
部分人认为当“节日”的概念被“假日”替换以后，是节日就应该有假期，可是中国的很多节日都没有放假时间，这样一来，他们觉得这些节日不能算是真正意义上的节日，从而忽视甚至不承认那是中国传统节日。他们表示这样的节日犹如“食而无味”，所以不愿接受。
五.保护中国传统节日文化遗产刻不容缓在调查中，少量大学生对韩国申报端午祭为世界文化遗产的成功这一事件表示义愤填膺，他们认为中国人民应注重保护自己的文化遗产，对于xx年韩国申报中国的“端午节”为他们的节日这一事件，我们应该予以重视，对于这些非物质文化遗产，我们每个中国人都应该去重视，保护中国传统节日等非物质文化遗产刻不容缓。
六.结论与建议通过该调查发现，当代大学生对中国传统文化尤其是传统节日的重视程度较为欠缺，这是由于对我国文化知识及传统观念的缺乏而导致的。我希望当代在校大学生能加强对我国传统文化的学习了解，树立良好的人生观、价值观，用行动去证明自己的爱国热情。
七.附录由于我的调查时口头形式的，所以没有统计初详细的数据，该报告只是反映了调查中出现的显著问题，故不能作为有力的论据。
