演讲,首先要了解听众,注意听众的组成,了解他们的性格、年龄、受教育程度、出生地,分析他们的观点、态度、希望和要求。掌握这些以后,就可以决定采取什么方式来吸引听众,说服听众,取得好的效果。演讲的直观性使其与听众直接交流,极易感染和打动听众。接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇演讲稿吧,我们一起来看一看吧。
名著阅读演讲稿初中篇一
尊敬的各位老师,亲爱的同学们:
大家好!
读书节活动正式启动,这意味着美妙的书香又在我们的.校园内开始弥漫。菁菁校园,书香致远。读书就是在和最崇高的人“对话”,读书是一种心灵的“旅行”。阅读一本好书,能够启迪我们的智慧,拓宽我们的思维,丰富我们的阅历,净化我们的心灵,并能够点燃我们为实现自己的崇高理想而努力拼搏的人生信念。阅读一本好书,就是一种享受。那神奇的汉字,筑成的是一道道迷人的风景,让人陶醉,让人流连;徜徉其间,那感觉象是鸟儿展开了双翅,自由地翱翔于无际的蓝天;象是鱼儿漫游在大海,畅快无比地呼吸跳跃。
近两年来,我们__中学的全体师生沐浴在书香中,徜徉在书海里,我们惊喜的发现,读书让师生变的更聪慧,视野更开阔,思维更敏捷,气质更高雅,读书让我们的校园焕发出勃勃的生机。读书更提升了我们的品味:学校的诗词诵读表演获得市一等奖,学校的阅读活动介绍被很多报刊杂志刊发。今天,学校又开始了读书节活动,旨在希望全体师生与好书为友,共同徜徉书海,博览群书,真正让读书成为我们生活的一部分,成为我们生命的一部分。本届读书节,我们将陆续举办“淘书乐”、读书故事会、亲子诵读会、作家见面会、书本剧表演等丰富多彩的读书交流活动。
老师们、同学们,一本好书就像一艘航船,载着我们驶向生活的海洋;一
篇
美文,就像一盏明灯,照亮我们前进的方向。让我们捧起书本,翻开书页,在安徒生童话里陶醉,在唐诗宋词中穿行,在美好的文字中,看人文与科技共舞,赏经典与时尚齐飞。让我们多读书,读好书,让琅琅书声成为我们生活的主旋律,让浓郁的书香伴我们健康成长。让我们在书籍的海洋里自由翱翔,让书籍的雨露阳光滋养我们茁壮成长!
我读书,我快乐;我快乐,我读书。
最后,预祝学校读书节圆满成功!
谢谢大家。
名著阅读演讲稿初中篇二
亲爱的老师、同学们:
在众多名著中,我最情有独钟,且百看不厌的就是《鲁滨逊漂流记》,从拿到它的第一天起,我就被它的故事情节所吸引,每天坐在书桌前一坐就是一天。
英国青年鲁滨逊从小就喜欢航海,又一次,他怀着远扬四海的想法登上一艘船,不料船在海上行驶时,突然刮起大风大浪,船在太平洋上遇险,整条船仅有鲁滨逊一人生还,他漂到一座孤岛上,在上面顽强生活了28年。在这28年里,他种水稻,小麦,养牲畜,盖房子,与孤独作伴,克服种.种困难。在这期间,他还就了即将丧命的‘星期五‘,以及后来星期五的父亲和另外两个人。第28年,海上驶来一艘英国船,经过他们的共同努力,鲁滨逊最终回到了自己的祖国。
每年暑假,我都会翻开这本书再回顾一遍,这本书,告诉了我很多,激励了我……
名著阅读演讲稿初中篇三
老师,同学们大家好!
今天我演讲的题目是我读外国名著,我读的外国名著是:鲁滨逊漂流记,它的作者是丹尼尔·笛福。
丹尼尔·笛福出生于英国的中下层资产阶级。是英国启蒙时期现实主义小说的奠基人,被誉为“英国与欧洲小说之父”。
《鲁滨孙漂流记》是其代表作。主要讲述主人公鲁滨逊通过个人努力,靠自己的智慧和勇敢战胜困难。情节曲折,文体采用自述方式。鲁滨逊·克鲁索不屑守成,倾心开拓,三番五次的抛开小康家庭,出海闯天下。在遭遇海难流落到荒岛上以后,他运用自己的头脑和双手,修建住所,种植粮食,驯养家畜,制造器具,缝纫衣服,把荒岛改造成“世外桃源"。他在海外冒险多年,经历千辛万苦,终于得到了可观的财富,回到了英国,完成了一个时代的英雄人物的创业历程。因此,鲁滨逊·克鲁索被称为是西方文学中第一个理想化的新兴资产者形象。因为在他身上表现了强烈的资产阶级进取精神和启蒙意识。
最后,我在学习外国文学的时的最大感受是:每一个不一样的时代都会造就出不一样的文豪和英雄,而历史的舞台也正是由这些文豪和英雄所铺就。所以,不管后世怎么评价,他们始终都在那,而他们的作品,正是他们人生的演绎。
名著阅读演讲稿初中篇四
亲爱的老师、同学们:
大家好!我爸爸妈妈都是大学生,也许是受到爸爸妈妈文学气质的熏陶、影响,我——从小到大都十分喜爱读书,是书伴我成长。
我爱读书,爱到如痴如醉,爱到疯狂。在书中,我学到了许多令我受益非浅的东西。
古人云:“书中自由颜如玉,书中自由黄金屋。”也许有人为了颜如玉,也许有人为了黄金屋。而我,却是为了寻找那无限的乐趣。
我读《水浒传》,当我读到豹子头林冲一招“横扫千军”大败洪教头时,我为他的精湛武艺而喝彩;当我读到花和尚鲁智深大吼一声,把杨柳树连根拔起的时候,我为他的神力拍手叫好;当我读到玉麒麟卢俊义被奸臣高俅迫害致死的时候,我感到义愤填膺,黯然神伤。
我读《西游记》,伴着孙悟空一路西行。当我读到他与二郎神斗法时,我为他呐喊助威;当我读到他三打白骨精被唐僧逐回花果山时,我为他鸣冤叫屈;当我读到他与犀牛精战斗,久功不下时,我为他愁眉不展、坐力不安。当我读到他经历九九八十一难、功德圆满时,我为他欢蹦乱跳、手舞足蹈。
我读《三国演义》,我为刘备为了兴复汉室、统一天下的远大志向,宁肯三顾茅庐,也要请诸葛亮出山的精神钦佩不已;我为诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已、精忠报国的精神而感叹;我为关羽大意失荆洲,败走麦城而扼腕叹息。
我读《红楼梦》,走进大观园,听着林黛玉凄婉哀伤、如泣如诉的葬花词,我不禁为她洒下同情的眼泪。
读书,它使我有了“少无适俗韵,性本爱丘山”的感情。读书,它使我有了“穷且益坚,不坠青云之志”的信念。读书,开阔了我的眼界,增长了我的知识,陶冶了我的情操。
书,伴我成长,让我受益。我为书狂!
名著阅读演讲稿初中篇五
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
欢迎走进哑舍之旅,请噤声。
没错,我向大家推荐的书正是《哑舍》。我相信,在座的许多同学都或多或少读过这本书。正如它的名字一样,讲述的是从秦朝到现代的一个个历史故事。
初读《哑舍》时,我只是被它一个个精彩又奇妙故事吸引,后来,我发现它不仅仅只是单纯地讲故事,而是融入了作者情感、思想的一本书。就比如第三部,十二个地王古董,它用文字描写了人心的贪婪、欲望、不知足,也写出了世间上的温暖、勇气。
读《哑舍》还有一个好处,既然是描写历史的书,就一定是与历史有关。读一读它,说不定还会增长你许多的历史知识。其实,上六年级时,读了《哑舍》之后,我就对历史充满了期待。结果用一句流行语来说就是:理想很丰满,现实很骨感。当翻开历史书发现,哇!我最期待的秦朝,仅仅几页就没了,当时我那个心痛的,什么大公子扶苏,主角老板甘罗,是一个字都没提到。于是,我发现历史书真的只是选取历史上非常重大的事件。当时我就在想,亏历史书那么厚、那么大,感觉历史知识也只是历史常识啊!
听了我的演讲之后,有没有对此书感兴趣呢?那就快快去读它吧!最后,提醒大家,千万不要用此书上的历史去答卷,一切以教科书为准。不然,你们的历史老师会恨我的。
"哑舍里的古物,每一件都有着自己的故事,承载了许多年,无人倾听。因为,它们都不会说话!默然等待千年,只为再次相遇!它们的岁月中浸染了成百上千年。每一件,都凝聚着工匠的心血,倾注了使用者的感情。每一件,都属于不同的主人,都拥有自己的故事。每一件,都那么与众不同,甚至每一道裂痕和缺口都有着独特的历史。谁还能说,古董都只是器物,都是没有生命的死物?这是一本讲述古董故事的书,既然它们都不会说话,那就让我用文字忠实地记载下来。"
谢谢大家!
名著阅读演讲稿初中篇六
大家下午好!今天我演讲的题目是《品位经典》。
卡尔维诺曾在《为什么要读经典》中提出这样的定义:经典是那些你经常听人家说“我正在重读”而不是“我正在的读”的书。而后他又说:经典是每次重读都像初读那样带来发现的书,经典是即使我们初读也好像是在重温的书。
也许是因为太年轻吧,我实在无法理解究竟什么样的书才能被称之为经典。在我看来,那些能让我怦然心动、与之产生细微情感共鸣的书,就是我的经典。每当我从厚厚的复习资料中翻出心爱的散文时,总会有一种亲切感。总为那些温馨、朴素的文字而心动。日日夜夜,我在书中寻溯着沉睡在心底的声音。
我与读书,其实是一种关系。用心感受,是我读书的方式;思考生活,是我读书的结果。在小学,我所读的书并不多,一些感恩的书籍是我贫乏读书世界的全部。我可怜的在那些叙说母爱如何伟大的窄小感动中进退,直到有一天,我认识了张晓风。
就像宝玉初见黛玉一样,不见眉眼,不见肌肤,只是神情恍惚地说:“这个妹妹,我曾见过的”。他又解释道:“虽没有见过,却看着面善,心里到像是远别重逢一般。”张晓风的文字对于我就是这样。她的文字,像冬日和熙的阳光,一直照到我内心的`阴暗处。在她的文章世界里,没有污秽,没有喧嚣,只有宁静,一种超然物外的感觉。
从生活的每一个不起眼的细节出发,引发对生活的点点思考。在张晓风的文集里,我找到了自己最本真的愿望和快乐。
或许是处于叛逆时期的原因吧,最近一直不太愿意与家人沟通。听着妈妈在紧锁的房门外不厌其烦地一遍遍叫我出去吃饭,我却更加心烦。无意中看到了书桌上那本只露出小小的一个角、被一大摞作业压在最底层的张晓风文集。我小心翼翼地把它抽出来。被繁重的学习任务踩在脚下的我,已记不清有多久没再理会它了。但那熟悉的文字却依然使我感到温暖。那篇简短的《寻人启示》使我沉思了良久。张晓风在《寻人启事》中说:孩子长大了,必须有所承受,有所承载,我所熟知的一度握在我手里的那双小手有如飞鸟,在翩飞中消失了。从她的这句话中,我读出了一个母亲面对成长中逐渐变化的孩子的怅然和无奈。我的母亲不也如此吗?面对这样一个自闭叛逆的女儿,她有多少无奈和怅然啊。轻轻地打开门,我知道该怎么做了。像晓风说的,一个吻,一个拥抱,都是母亲莫大的幸福。
名著阅读演讲稿初中篇七
大家下午好!
看到《我与名著》这个题目,使人自然而然的想起了中国四大名著《水浒传》《西游记》《红楼梦》《三国演义》,这都是中华文化的瑰宝。当然,在浩如烟海的文学史上,名著何其多乎?曾记得笛卡儿说过一句话:“读一本好书,就是和许多高尚的人在谈话。”我们从读书中学做人,从《史记》中学到严肃的历史精神,从《正气歌》中学到人格的刚烈,从鲁迅的x中学到批判精神,从托尔斯泰的文学中学到道德的执着。古诗有云:“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,我们的思想需要源头活水,而这源头活水正是xxxx于读书,作为人民教师,我也对古今中外的名著时有阅览,遗憾的是蜻蜓点水,浅尝辄止。偶然一个机会,在朋友家的书桌上看到一本《论语》译注,他吸引了我的眼球,正如《黄生借书说》中的一句话:“书非借不能读也”,我爱不释手的读了几便,于丹教授在此书中是以白话诠释经典,以经典诠释智慧,把两千多年前的论语用一个现代人对社会,对生活,对人生的感悟演绎出来,看完这本书真的是受益匪浅,给人以心灵的震撼!但每个人理解的程度不同,感受也会不同,我的理解就是此书教导世人如何做人,如何做一个好人,一个对社会有用的人,而做人的起点就是要有一个乐观积极的心态,与人为善、修身养性,做好自我。
《论语》的精华之一,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的'缺憾与苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾,不要纠缠在里面,一遍遍地问天问地,这样只能加重你的苦痛。子曰:“已所不欲,勿施于人”,应该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。对于我们来说,大的就是工作中,小的就是家庭中,同事之间、夫妻之间,一些陈谷子烂芝麻的事,不要抑郁于胸,要学会自己劝自己,想开些,何必计较那么多呢?请记住印度诗哲泰戈尔所说的话:“如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星了。”
在处世之道中,孔子提倡的“不在其位,不谋其政”,隐含着就是“在其位要谋其政”。在工作中我们每个人都有自己的岗位,做好本职工作是前提,社会是一所大学校,要想在工作中有所作为,真正的胜任本职工作,就要多听、多想、多看、多思、谨言慎行,以自己的。身体力行结合别人的间接经验才会使自己在工作中游刃有余。如果每个人都能做好自己份内的事,那么整个集体就是一个和谐的集体,是一个积极向上的集体。
高尔基说,书是人类进步的阶梯。读书的好处很多,如果读一本好书,对我们的好处就会更多,我们的进步也会更快。我国的传世经典《论语》就是这样一本好书,它教会了我们怎样学习、怎样交朋友、怎样做人等许多道理,对我有很大的启示!
就拿曾子的一句话来说吧:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这句话用第一人称想我们阐述了三个道理:帮别人做事要尽心尽力;与朋友交往要诚心相待;老师传授的知识要用心温习。我喜欢曾子的这句话,它不仅教我们要天天反省自己,还教我们学习的方法,做人的基本准则。当然,我喜欢《论语》这本书,因为它不仅把我带到了浩瀚的知识海洋和古代文化当中,而且它更从生活、做人方面引领着我向光辉的圣人道路走去。
在《论语》中,子游说的一句话对我感触很深:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。我的理解就是距离产生美。这非常像禅宗所推崇的一个境界,叫做“花未全开月未圆”。这是人间最好的境界。花一旦全开,马上就要凋谢了;月一旦全圆,马上就要缺损了。而未全开,未全圆,仍使你的内心有所期待,有所憧憬。朋友之道,亲人之道,皆是如此。稍微留一点分寸,得到的往往是海阔天空。孔子曰:“吾十五而有志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《论语》里的这段话,是孔子在讲自己的人生轨迹:十五岁是学习的起点,选择好方向,三十岁能牢固地自立,四十岁对各种问题不疑惑,五十岁知道天命是什么。圣人描述的这个人生坐标放在了今天,在天地悠悠,斗转星移中,面对物欲横流、转瞬即逝,让每一个凡夫俗子去体验,去规划自己的人生。我想,人的一生60岁之前是人身的黄金时刻,60岁之后呢,对于大多数人来说,也就像别人调侃的一句戏言一样:六十岁告老还乡,七十岁打打麻将,八十岁晒晒太阳,九十岁躺在床上,一百岁挂在墙上。总而言之,人生短暂,不可荒废,说到此处,我不得不为小沈阳的经典而叹服:眼睛一睁一闭,一天过去了,眼睛闭住再不睁开,一辈子过去了。同志们,珍惜今天吧,珍惜着年轻的时刻吧!
孔子圣贤对于我们来说是遥不可及的,但是我们将孔子从圣人的高位复原到脚踏实地的普通者,将圣贤经典点化为涓涓心语,不故作高深,不矫情卖弄,于是,圣人不再遥远,经典不再尘封。“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”。让我从流芳千古的《论语》中,解读当下社会和生活,让我们豁然开朗,让我们坦然微笑,让我们掩卷而思吧!
名著阅读演讲稿初中篇八
尊敬的各位领导、评委:
大家下午好!
看到《我与名著》这个题目,使人自然而然的想起了中国四大名著《水浒传》《西游记》《红楼梦》《三国演义》,这都是中华文化的瑰宝。当然,在浩如烟海的文学史上,名著何其多乎?曾记得笛卡儿说过一句话:“读一本好书,就是和许多高尚的人在谈话。”我们从读书中学做人,从《史记》中学到严肃的历史精神,从《正气歌》中学到人格的刚烈,从鲁迅的文章中学到批判精神,从托尔斯泰的文学中学到道德的执着。古诗有云:“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,我们的思想需要源头活水,而这源头活水正是来源于读书,作为人民教师,我也对古今中外的名著时有阅览,遗憾的是蜻蜓点水,浅尝辄止。偶然一个机会,在朋友家的书桌上看到一本《论语》译注,他吸引了我的眼球,正如《黄生借书说》中的一句话:“书非借不能读也”,我爱不释手的读了几便,于丹教授在此书中是以白话诠释经典,以经典诠释智慧,把两千多年前的论语用一个现代人对社会,对生活,对人生的感悟演绎出来,看完这本书真的是受益匪浅,给人以心灵的震撼!但每个人理解的程度不同,感受也会不同,我的理解就是此书教导世人如何做人,如何做一个好人,一个对社会有用的人,而做人的起点就是要有一个乐观积极的心态,与人为善、修身养性,做好自我。
《论语》的精华之一,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾,不要纠缠在里面,一遍遍地问天问地,这样只能加重你的苦痛。子曰:“已所不欲,勿施于人”,应该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。对于我们来说,大的就是工作中,小的就是家庭中,同事之间、夫妻之间,一些陈谷子烂芝麻的事,不要抑郁于胸,要学会自己劝自己,想开些,何必计较那么多呢?请记住印度诗哲泰戈尔所说的话:“如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星了。”
在处世之道中,孔子提倡的“不在其位,不谋其政”,隐含着就是“在其位要谋其政”。在工作中我们每个人都有自己的岗位,做好本职工作是前提,社会是一所大学校,要想在工作中有所作为,真正的胜任本职工作,就要多听、多想、多看、多思、谨言慎行,以自己的。身体力行结合别人的间接经验才会使自己在工作中游刃有余。如果每个人都能做好自己份内的事,那么整个集体就是一个和谐的集体,是一个积极向上的集体。
高尔基说,书是人类进步的阶梯。读书的好处很多,如果读一本好书,对我们的好处就会更多,我们的进步也会更快。我国的传世经典《论语》就是这样一本好书,它教会了我们怎样学习、怎样交朋友、怎样做人等许多道理,对我有很大的启示!
就拿曾子的一句话来说吧:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这句话用第一人称想我们阐述了三个道理:帮别人做事要尽心尽力;与朋友交往要诚心相待;老师传授的知识要用心温习。我喜欢曾子的这句话,它不仅教我们要天天反省自己,还教我们学习的方法,做人的基本准则。当然,我喜欢《论语》这本书,因为它不仅把我带到了浩瀚的知识海洋和古代文化当中,而且它更从生活、做人方面引领着我向光辉的圣人道路走去。
在《论语》中,子游说的一句话对我感触很深:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。我的理解就是距离产生美。这非常像禅宗所推崇的一个境界,叫做“花未全开月未圆”。这是人间最好的境界。花一旦全开,马上就要凋谢了;月一旦全圆,马上就要缺损了。而未全开,未全圆,仍使你的内心有所期待,有所憧憬。朋友之道,亲人之道,皆是如此。稍微留一点分寸,得到的往往是海阔天空。孔子曰:“吾十五而有志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《论语》里的这段话,是孔子在讲自己的人生轨迹:十五岁是学习的起点,选择好方向,三十岁能牢固地自立,四十岁对各种问题不疑惑,五十岁知道天命是什么。圣人描述的这个人生坐标放在了今天,在天地悠悠,斗转星移中,面对物欲横流、转瞬即逝,让每一个凡夫俗子去体验,去规划自己的人生。我想,人的一生60岁之前是人身的黄金时刻,60岁之后呢,对于大多数人来说,也就像别人调侃的一句戏言一样:六十岁告老还乡,七十岁打打麻将,八十岁晒晒太阳,九十岁躺在床上,一百岁挂在墙上。总而言之,人生短暂,不可荒废,说到此处,我不得不为小沈阳的经典而叹服:眼睛一睁一闭,一天过去了,眼睛闭住再不睁开,一辈子过去了。同志们,珍惜今天吧,珍惜着年轻的时刻吧!
孔子圣贤对于我们来说是遥不可及的,但是我们将孔子从圣人的高位复原到脚踏实地的普通者,将圣贤经典点化为涓涓心语,不故作高深,不矫情卖弄,于是,圣人不再遥远,经典不再尘封。“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”。让我从流芳千古的《论语》中,解读当下社会和生活,让我们豁然开朗,让我们坦然微笑,让我们掩卷而思吧!