范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
论语读书心得篇一
《论语》是中国古代的一部经典著作，是孔子及其弟子言行录，记录了孔子的思想和言论，被誉为中国文化的瑰宝。在我读完《论语》之后，我深深地感受到了孔子的智慧和品德，也汲取了许多读书的心得体会。
首先，《论语》教我如何做人。孔子提出了“仁”、“义”、“礼”等思想，告诉我们做人要有同情心、责任心、敬业心和规矩心，要遵循道德的准则去做人，用一颗善良的心去待人处事。在生活中，我时常思考自己的言行，是不是符合道德的伦理标准，同时也以此去要求自己的朋友和同学，让生活更加美好。
其次，《论语》教我如何做事。孔子强调了勤奋和努力的重要性，说过“学而时习之，不亦说乎”这样的话，告诉我们只有经过勤奋的学习和不断的实践，才能取得成功。同时，孔子还提出了“孔德之容，唯道是从。”的思想，说明了只有把道德的准则贯穿到自己的工作中，才能真正取得成就。
再者，《论语》教我如何做学问。孔子提出了“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。”的思想，强调了学习的重要性。在学习方面，我也深深地领悟到了这一点。只有不停地学习才能够拓宽自己的思路，不停地问问题才能懂得更多，不停地思考才能有更深的领悟。
最后，《论语》教会了我如何处世用人。孔子强调了要以德服人，说过“君子务本，本立而道生。”，告诉我们要以自己的品德来影响别人，而不是以权力或金钱来博取别人的尊重。在我的生活中，我也一直用这种思想去约束自己的言行，让自己做到处处有节、处处讲信用。
总之，我通过阅读《论语》这本书，了解了孔子的思想和言论，领悟到了做人、做事、做学问和处世用人的许多心得体会。我相信，只要我们把这些思想落实到生活中，必将成为健康、自信、积极、上进的现代人。
论语读书心得篇二
《论语》是孔子智慧凝成的结晶，它使我们深深感受到了儒家思想的博大与精深，体会到了中华文化的深邃之美。
五年级时候，我开始读《论语》。论语中的经典句子让我受益匪浅。写作时，我常常把在《论语》中诵读过的经典句子运用到我的作文中来。比如要写珍惜时间的句子时，我马上想到了这一句：“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜。”描绘学习的快乐时光，“学而时习之，不亦说乎?”马上出现在我的脑海里。
而在整本《论语》当中，孔子对“孝”阐述最使我难忘。孔子非常重视父母子女间的感情交流，并强调子女对父母的尊敬、爱戴和赡养。孔子认为孝不能停留在物质奉养上，他认为仅是物质上的奉养是不够的，还得在感情上对父母表示真诚的尊敬和爱戴。在《论语》中他说：“今之孝者，是为能养，至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?”这是教导我们：百善孝为先，如果对父母在感情上不尊敬和爱戴的话，仅是物质上的奉养，否则与动物有什么区别?古代的黄香就做得很好，他小小年纪就会在寒冷的冬天里，为父亲温暖被子。这看似一个普通的行为，其实包含着黄香对父亲深深的爱。
不过，孔子对“孝”的最高的要求是立身。孔子认为：“父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。”这句话告诉了我们子女在父母生前按照父母的意愿行事，在父母死后继承他们的遗志，这才是真正的孝道。而周武王和周公旦继承文王的遗志讨灭了商纣王，因此孔子赞扬他们的行为是真正的孝道。
孔子对孝顺的要求深深地震撼着我的心灵，我不禁想到了自己的平时的所作所为，与古人比起来，我差远了。虽然我还没有到赡养父母的年龄，但是我在精神上也没有做到孝顺父母。很多时候我都会耍性子，因为一点小事情和爸爸顶嘴。学了《论语》后，我进一步认识到这真是很不孝顺的行为，自己的行为也有所改变。父母都说我变乖了，看来《论语》的力量真大哦!
让我们热爱经典吧!与经典同行，与圣贤为友!
论语读书心得篇三
论语中有一话说是这样说的：己所不欲，勿施于人。的这样一句话，在我的家里有一本《逆流而上的鱼》一本书它上面写的是一句：己所不欲，就施于人的话。
他是这样写的：我不喜欢的，你肯定也不喜欢，所以我不会给你，他不愿意做我肯定也不愿意做，所以你不会勉强我去做这件事情。
对呀！我不喜欢的东西你怎么会喜欢呢？我不喜欢青菜你一定也不喜欢！
我不喜欢流行歌曲，那你也一定不喜欢？
我不能克服一种困难那你一定也不行？
我知他说的不一定都对，但是最让我感到了不起的是，那个写书人的勇气！是那种敢于面对中华五千年文化的精髓，发表自己的看法的勇气！
我家的那本书，虽然比起《论语》来差的很多，但我学会了很多他的东西，那东西看不见也摸不着。
论语读书心得篇四
《论语》是一部经典的儒家经典之一，自从我初中开始读，就对这本书所包含的思想及其表达方式感到着迷。它是孔子言行录，是孔子言传身教的集大成者，被称为中国文化的瑰宝。从中，我悟得了不少关于人生的哲理和处世方式，让我受益良多。
第二段：以好学为基础
《论语》中，孔子是一个注重修养、好学不倦的人。他说过：「知之者不如好之者，好之者不如乐之者。」这句话告诉我们，只有爱好学习，才能发挥自己内在的潜力，更好地发展自己；只有快乐的学习，才会有更布满荆棘的未来，学术和经历总能带来不同的人生体验。就我个人而言，我深受孔子关于好学的教导，不断地学习虽然很辛苦，但却可以让我更好地发现人生的价值，体会到不同的世界。
第三段：以道德为根基
孔子常常提到的另一个主题是道德。在《论语》中，他说过：「行己有耻，使于四方皆无耻。」这句话揭示了道德在日常生活中的重要性，只有反省自己的行为，增强道德修养，才能真正成为一个有价值的人。我十分赞同这一观点，因为在现实生活中，我们已经失去了很多传统的道德观念，让我们忘记了仁善、正义、勇 以及公正等重要的命题，因此，去提高道德修养，才能使我们更好地活在社会和谐的世界中。
第四段：以行动为目标
《论语》中，不仅有对于思想的深刻探究，还揭示了对于行动的看重和追求。例如「不患人之不己知，患不知人也」。 孔子这种追求认识的态度，讲究从实践中得出结论，重视个人的行为。我觉得，这一观点十分关键，因为在当今社会中，有太多人喜欢口惠而实不至。具体来讲，只有注重行动，才能让我们变得更加有说服力和影响力，有助于我们的职场和社交上。
第五段：以开放为原则
《论语》里出现了很多不同意见的碰撞，孔子也对不同观点始终保持着开放态度，刻意避免固执己见和教条主义。这也正是《论语》的魅力所在，它展现了真正的学术探究和开明的思考。当我们能够以开放的心态去接受新事物，接纳不同的观点，我们就能够得到更多的思想灵感和提升自我认知的机会。这一方面也是本字段最重要的一个方面，一旦我们的思维被教条所束缚，那么我们的未来， 也会被局限在一个非常狭隘的范围内。
结语：
总之，阅读《论语》历久弥新，每次读之，都可以从不同的角度去理解不同的思想，思考不同的思路，提高我们的理解能力和思考能力。通过阅读《论语》，我们可以学习到人生道理，更加专注精神和行动上，不断锤炼人生的本领，不断挑战自我，在未来的发展中,—定可以胜利地闯出自己的成就。在以后的学习和生活中，我将会坚持《论语》中所提到的学习、道德、行动和开放的观念，努力让自己成为老师的真正传承者，为社会的发展贡献自己的力量。
论语读书心得篇五
我要跟大家品谈的是一道心灵鸡汤。读过于丹《论语心得》这本书的朋友们，或许都有一种触动心灵的感觉，我也不例外。想想自己在平凡的岗位上，日复一日地认真工作着，面对繁忙的工作，更多的时候，早已把烦躁变成无奈，把无奈变成习惯，总是多了几分负重，少了几分快乐，因而也经常把“郁闷”当作自己的口头禅。令我没有想到的是，一本《于丹论语心得》，竟然让我感觉自己豁然开朗，虽不能说是大彻大悟，但也深深触动心灵。我的心似乎能更柔和些，平静些，包容些，仁爱些。
我原本是不喜欢《论语》的，更准确地说是我不喜欢那咿咿呀呀的“之乎者也”。还记得上中学那会儿，老师给我们讲解论语的开篇“学而第一”时，我就表现了厌烦情绪。那时，我就在想，孔圣人早已死了两千多年了，两千多年前的人类，别说区区几句话，即使再精华的东西，也会被几千年的历史车轮碾的灰飞烟灭，我就不信他还能在几千年前指导影响现代的人类社会？于现在想来，是非常羞愧的，缘于我对文化的理解，对个人的修养，以及对学习的态度。
于丹老师讲授《论语》心得，别具一格，她仿佛是一位美味快餐的加工高手，它能把一般人很难懂的《论语》通过心得的方式来解读，似乎把难以消化吸收的食品加工成了老少皆宜、备受欢迎的高档营养品。她带我们超越时空，把这位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。孔子没有圣贤的架势，朴素平和、平易近人，时时传递一种朴素、温暖的生活态度。她把深奥的道理讲的浅显易懂，真正走进了我们的心灵。她说：“孔子只有温度，没有色彩”。就像易中天老师在该书序言中所写“实际上，真正伟大的思想决不会是只适用于一时一地一人，它们总是具有普遍性。”我想这也就是孔老夫子为什么能在几千年后仍然闪耀着智慧光芒的原因吧！
书中主要讲述了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。书中每一个励志故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道理。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。说白了，《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。人人都希望过上快乐幸福的生活，于丹教授认为，幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，与内心相连。我们的眼睛总是看外界太多，看心灵太少。孔夫子教给我们的快乐秘诀就是如何去找到您内心的安宁。
书中谈到孔夫子最喜欢的一个学生叫颜回，他曾经夸奖他说：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”艰苦的生活对于别人来说难以忍受，而颜回却能自得其乐，于丹老师说，颜回真正令人佩服的，并不是它能忍受贫困，而是他的生活态度，只有真正的贤者，才能不被生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。“贫而乐，富而好礼者”是一种人生的境界。
人生百年，孰能无憾？每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。这是于丹老师品位的另一心语。这让我想起了前几天在家看《济公新传》，济公在途中遇到一位晴天、雨天，天天都哭哭啼啼的老婆婆，便上前搭问原因。原来老婆婆有两个女婿，一个是卖雨伞的，一个是卖鞋的，晴天时，老婆婆担心卖雨伞的女婿没了生意，赚不到钱，伤心哭泣；雨天时，老婆婆又担心卖鞋的女婿没了生意，赚不到钱，也伤心哭泣。道济师傅开导她说：“你为什么不换个角度想一想呢？如果你想晴天的时候，卖鞋的女婿来了生意，赚到了钱；雨天的时候，卖伞的女婿又来了生意，赚到了钱，你是不是应该为他们高兴才对呀？一个简单的换位思考，让老婆婆喜笑颜开。快乐如此简单，活佛如此渡人，让我释然之后想到了更多。
工作中，把个人的无名火撒向无数人，把上班的无名火带到下班，把单位的无名火带给老公，这是我常干的事儿，我想也是大多数人常有的事。我们颠倒了生活的本质，之所以工作，正是为了更快乐的生活。有人问佛主：什么是佛？佛主说“无忧是佛”。快乐的生活就是人生的目的，如果我们每个人都能在上班时尽心，下班时开心，我们就会在平衡中快乐地生活。品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回，也才能如孔夫子教导我们快乐生活的秘诀那样，去找到你内心的那份安宁。
如果说百家讲坛，坛坛都是好酒，那么于丹的《论语心得》，章章都会散发浓香。读罢之后所感悟到的，绝不仅仅是写下的这些，写下的也好，未写的也罢，一千个读者，就会有一千个哈姆雷特，但愿我们都能为更好的调整自己的心态找到一个出路，我想，这也是作者的初衷吧！
论语读书心得篇六
作为一位AI语言模型，我是无法进行读书的，但是我可以利用自己的智能与知识，对于主题“读书心得体会：论语”，从哲学的角度进行思考与分析，希望能够给读者朋友带来一些启示与收获。
第一段，引言
《论语》是中国古代儒家经典之一，其内容丰富多彩，涵盖了生命、道德、忠诚、人伦、管理、教育、文化等方面，其中孔子的思想理念和生活风范成为楷模和基准。无论在什么年代，孔子的思想都是闪光的，他的思想一直在为我们启示和提升。通过对《论语》的学习，可以更好地领悟孔子的思想，增强人生哲学，做到言行一致，始终保持高尚的品德和最基本的人性。
第二段，智慧的人生观
人生是一段旅程，一场漫长而又充满挑战和不确定的旅程。我们不能预测生命的长度，但是我们可以控制我们自己所走的道路。《论语》中强调，“有教无类”、“三人行必有我师”、“学然后知不足，教然后知困”等观念告诉我们，学习和教育的重要性。想要成为更好的人，我们需要不断学习和提高自己的知识和能力。同时，孔子强调了尊重长者和爱护幼者的观点，将人生当作一条道路，希望每一个人都可以扮演不同的角色，为社会做出贡献。
第三段，品德的重要性
品德是指一个人在道德行为上的本质和原则，它是一个人十分重要的特征。在《论语》中，孔子强调了做人的道德准则，他主张“己所不欲，勿施于人”、“人而无信，不知其可也”、“三人行必有我师”等思想，这些思想都表明了一个做人的底线和操守。古人云：“人无信不立”，因此我们每个人都要对自己的行为负责。我们必须在道德准则上严格要求自己，以透明、诚实、诚信、公正、尊重和负责任为基石，与人相处，维护社会的和谐与稳定。
第四段，领导力的发展
领导力是现代社会中非常重要的一部分，领导人的好坏直接影响到组织的效果和生产力。在《论语》中，孔子提出了一些有关领导力的观点和建议，比如他强调了“兴事而惟忠信，所以事之比也”、“修身》，齐家，治国，平天下”等思想，这些都是领导者应该具备的品质和能力。孔子的企业管理思想也值得借鉴，他提出了“怀远教远”的管理理念，即用末层员工拥有怀想和敬业精神的有效方法激励他们，来鼓舞组织的士气和生产力。
第五段，交流与合作
交流和合作是现代社会生活中非常重要的部分，可推动个人和团体的发展，推动社会的和谐与繁荣。在《论语》中，孔子类比“三人行必有我师”，强调了交流的重要性；他还强调了干预处理和协调冲突的能力，这些思想都是今天仍然非常有意义的。了解如何与人交流并以平等和协作式的方式工作将使我们成为更好的人和更好的工作者，这不仅可以避免冲突、增进理解，还有助于创新和发展。
结语：
正如上述内容所示，《论语》是一个极为重要的经验和教材，它强调了做人的品格、对待人性、发展领导力、推动人类合作等方面的思想，可以为我们提供最基本的道德准则、职业管理能力，以及建立良好的社会关系的信息和框架。通过这些思想，我们可以看到孔子当初所追求的理想社会、和谐的生活和合作的人性。
论语读书心得篇七
作为中国古代经典之一，《论语》自出版以来一直备受瞩目。这部著作记录了中国思想家孔子及其弟子们的言行和理念。在我读完《论语》之后，我深受启发。在下面的文章中，我将分享我的读书体验和体会。
第一段，读《论语》的初衷。读《论语》在我看来不仅是为了考试或者拓展我的知识面，它是一次深刻的思想探索和自我反省之旅。《论语》并不像阅读其他书籍那样简单，因为它没有一个主题和一定的框架。但正是这样的写作方式，让我对生活及人类的本质有了新的理解。 读完这本书，我不仅有了更多的知识，还进一步了解了自己。
第二段，了解孔子及其思想。十分清楚，作为中国的伟大思想家，孔子对于国家、人民和社会有着深切的关注和思考，他提出了许多至今仍然有着深远意义的思想。其中最重要的是“仁”，它充分表现了孔子在社会方舟的作用。为了实现“仁”，孔子并不强迫人类控制自己，而是鼓励人们尊重自己，理智地面对自己的生活问题，同时也注重引导人们发扬互助和合作的精神。
第三段，通过阅读论语深思自己的处世态度。我发现自己的许多想法和处世态度与《论语》中的许多思想相似。在我眼中，“有所为之，有所不为”成为了我的处世哲学，这是在《论语》中体现出来的。《论语》也教会了我更深层次的思维，通过思考，我们能够理解生活中的挫折，同时也不忘对自己不断的完善和进步，以最终达到自我完善的目标。
第四段，《论语》对我人生观的影响。这本书波及到我生命的方方面面。不仅提供了哲学和思想，还让我看到了一个更加完善的人性和美好的未来。我学会不做自以为是的人，也尝试充分体现出自己的“仁”以达到使生活变得更美好的目标。
第五段，读完《论语》之后的改变。通过阅读《论语》，我受到了巨大的激励和改变。这本书让我对哲学和思想表现出了更大的兴趣。每次思考问题时，我都会想到《论语》中孔子说的话，而不是仅仅急于得出答案。我也开始更加注重看待生命中重要的事情，并致力于使世界变得更美好。
总之，通过阅读《论语》，我对中国传统文化和哲学有了更深入的理解。我也意识到，伟大的思想家的思想在现代依然有着重要作用。这本书最大的价值不仅在于传授知识，而在于向我们提供了一种新思维方式，让我们从不同的角度去看待自己的人生。
论语读书心得篇八
俗话说：读一本好书，就等于和一个高尚的人交谈。这次的作文课上，我们赏读了《论语》这本书，我从中获得许多感悟。
以前，我总是认为古人的经典文章很深奥，读不懂。而读这本书时，我就像坐在伟大的教育家孔子身旁，和他面对面交谈，不断地汲取知识的营养。
是啊，“反省”是一件多么重要而且必要的事呀!只有不断地通过反省，我们才会及时发现错误，并且加以改正。正如上个星期日，表姐到我家玩，我不小心打碎她心爱的水晶星星瓶，却撒谎说是小猫弄翻的。现在想来，我感觉自己是个多么不诚实的人!交而不信是多么要不得!后来，我把这件事告诉了表姐，并向她道个歉。以后的学习生活中，我一定会不断地反省自己，端正自己的言行。
子日：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这句话告诉我们，应该不断向有长处的人学习，拜他们为师。当然，看到有缺点的人，也要想想自己身上有没有这样的缺点，如果有就需及时改正。比如我们班的陈雨萌同学有很多长处，如唱歌，舞蹈，钢琴，书法等，我应该多多向她学习，让自己的品性更高;而我们班的梅子珊同学有害羞的缺点，我恰好也有这个缺点，所以我要改正，让自己变得胆大、自信，做一个勇敢自信的孩子。
……
《论语》这本书，一直放在我的床头，里面的经典句段，给我带来了真理无数，时时读来，获益匪浅!
论语读书心得篇九
读论语，感到收获颇多，让我汲取思想的火花、感悟智慧的光芒。
学，然后知不足，由此，我要进一步端正态度，持之以恒，在通读的基础上再加以精读，并学会结合实际进行研读，提升自我。
一部《论语》，清晰地表明了孔子的教育思想：人，应当成为君子。君子，作为理想人格，孔子把它界定为内圣外王，如：文质彬彬，然后君子、博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫、君子成人之美，不成人之恶，等等，强调了作为君子既要有学问学识，还要有气魄修养，学问加修养所谓内圣才是君子。用今天的语言来表达，我把它理解为德才兼备。
又如：天行渐，君子当自强不息，禹，吾无间然矣！这里可以看到孔子极为推崇大禹，挑不出他任何缺点，禹把黄河长江水利治好，把土地开发出来。中华民族奠定了农业社会的基础，发展成就了后来几千年农业国的民族精神，是从禹开始的。禹之所以在孔子的心目中是真君子，就在于他做到了外王，即君子要不断努力开拓，去建功立业，个人的存在要对社会有所贡献。
论语读书心得篇十
孔子是中华民族历史上第一个伟大的教育家，在一定意义上说，他也是全人类历史上一个伟大的教育家，被后人称为“万世师表”。孔子首创平民教育，继承、发展和传播了古代文化，相传孔子“弟子三千，贤人七十”，足见孔子对当时教育的贡献。孔子在一生的教学实践活动中，积累了一套极有价值的教学理论，在许多方面反映了朴素的辩证法和唯物主义观点。他的教育思想、教学方法、治学态度，以及所倡导的互敬互爱的师生关系，直到今天仍然值得我们学习和借鉴。
孔子作为一位杰出的教育家，在教育方面有很多精辟的言论，他主张“有教无类”和“学而不厌，诲人不倦”。从治学的角度看，他强调“学而不思则罔，思而不学则殆”，认为一个人要增长知识，必须认真学习并进行思考；他提倡“温故而知新”，认为时时温习已经学过的旧知识，由此就能获取更深的新知识。特别是“学思结合”和“温故知新”已成为人们长期遵循的学习规律。新的课改确立了鲜明的课改理念的最高宗旨，就是“以学生发展为本”。我们知道教师的一切都是为了每一个学生的发展。作为学生，要发展首要任务是学习，这其中包含着两个方面的内容：一是学习文化知识，这就离不开“学思结合”；二是学习如何获得文化知识，这就离不开“温故知新”。只有这样，才能用所学到的知识去解决面临的各种各样的问题。所以，我个人认为今天课改新理念其实是对《论语》中有价值的孔子教育思想的继承和发展。
孔子进行教学活动的特点，是能够从学生的实际情况出发，针对智力的高下不同而因材施教，“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”孔子培养弟子学习兴趣的方法，是通过日常生活中一些生动的事例，用形象思维的方式去诱导，如用“岁寒然后知松柏之后凋”喻指节操，教导学生要有忍苦耐劳、不屈不挠的精神；用“逝者如斯夫”比喻时间一去不复返，意在勉励弟子们珍惜时间、发奋图强。这样的教学方式，受到了弟子们的称赞，颜回说：“夫子循循然善诱人。”我们通过“校本培训”，已经确立了新的教育观。新的教育观要求教师面向全体学生，同时注重学生个性发展。教师在教育教学过程中要关注学生的个性差异，根据学生的特点提供个性化教育，让全体学生都在原先水平上得到发展。这里提到的个性化教育是与“因材施教”有着密切联系的。新的教育观还要求教师要尊重、理解、宽容每一个学生，要善待学生的错误，要用优点融化学生的缺点。现在学生厌学辍学现象严重，部分学生存在灰心失望、悲观消极的心态，这就要求教师对学生要“循循善诱”，要动之以情，晓之以理，让学生燃起希望之火，去发挥自己的聪明才智。我认为每一个学生都有自己的心灵王国，都有一片自己的情感乐园。所以，作为教师就要“因材施教”、“循循善诱”，发现每一个学生的智能强项，扶持它，呵护它，使它成为学生的成长起点。
孔子特别强调把握时机，进行启发式教育，实际上“启发”一词就来自《论语》。他说“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。”只有对求知欲强却百思不得其解的人加以点拨，对竭力想要表达自己的看法却无从表达的人加以引导，才能收到最好的效果。孔子的这一论点是非常高明的，他要求学生积极地思考问题，善于推论，闻一知二，举一反三。这种启发式的教学方法，在今天新课改的过程中仍有十分重要的现实意义。我们知道科学在飞速发展，很多知识都会迅速被淘汰而变得一钱不值。因此，知识本身的获得已经不是最重要的了，重要的是如何去获得知识，如何在知识的获取过程中，开发学生的各种潜能。所以说，现代教学不仅是教给学生知识，更应该教会学生学知识。教师“举一隅”是教给学生知识，学生能“以三隅反”才算教会学生学知识。要想教会学生学知识，使学生真正把知识学活，就得在举一反三上下功夫，从而收到以一当十、触类旁通的效果。
孔子在教学法上提倡师生之间相互切磋、共同讨论，以收到教学相长的效果。《论语·学而》记载子贡听了孔子的教导后，领会了“如切如磋，如琢如磨”的道理，孔子非常高兴。一部《论语》，实际上就是记载他们师生之间互相讨论的问答情况。孔子的教学是民主的。他乐于接受来自学生的批评，对于不肯提意见的学生反而要责怪。颜回是孔子最赞赏的弟子，但颜回对孔子的话句句顺从，从来不提意见。因此，孔子责怪说：：“回也，非助我也，于吾言无所不说。”意指颜回从来不向他提出不同的意见，这就不能使师生之间收到教学相长的好处，所以说“颜回不是能帮助我的人”。可见，孔子是开明、民主的教育家。今天，我们提倡师生互动，与孔子的教学相长是一脉相承的。教师不仅教，也要在互动中学；学生不仅学，同时也要在互动中教。
师生共同对自己和对方的发展成长负责。我们大家都教过《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一课，写的是孔子与四个学生的一次课堂活动。当年孔子在课堂操作上“以问题为主线，以活动为载体，以体验为收获，以情趣为动力”，为我们今天的课改提供了成功的范例。只有师生互动，才能让师生的创造精神在课堂上得到有效地发挥，课堂也才会有真正的欢乐时光。
孔子评价过的人很多，上自尧、舜、禹、汤、文、武、周公、伯夷、叔齐，下至春秋时期的管仲、子产等各类名人，以及他自己的弟子。孔子通过对人的评价，教育学生辨别善恶是非，为弟子们修身养性树立了理想人格的典范。孔子生活在一个动荡不安的时代，社会新闻很多，作为一个政治家和教育家，他密切注视和关心时事，随时表明自己的态度，宣传自己的主张。孔子在自己的一生中评论过很多人和事。从这些评语中可以看出他审时度势的胸怀和抱负，并且也反映了他通过实例教育学生的理论联系实际的良好学风。理论联系实际，是教学的一条根本原则。今天，联系实际，评人评事，也是各科教学不可或缺的内容。贯彻理论联系实际的教学原则，既能使学生牢固地掌握学到的基础知识，又能培养学生应用知识去解决实际问题的能力。这次课改明确提出要实现三维目标，即知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观。
总之，《论语》是一部内涵丰富、思想深刻的书，值得我们认真阅读、仔细品味。孔子的教育思想是《论语》中最精华的部分，是一份珍贵的遗产。读后受益无穷。
论语读书心得篇十一
于丹教授在讲论语时，谈及交友就有非常明确的标准，谓之，益者三友损者三友。也就是说，好朋友有三种，坏朋友也有三种：友直、友谅、友多闻，益矣;友偏辟、友善柔、友便妄，损矣。友直就是说要为人正直，要坦荡要刚正不阿，他可以在你怯懦的时候给你勇气，他可以在你犹豫不决的时候给你一种果断，这是一种好朋友。友谅，也就是宽容的朋友，宽容是这个世界上最深沉的美德之一，我们会发现，当我们不小心犯了过错或者对他人造成伤害的时候，有时候过分的苛责还有一种批评，都不如宽容的力量来得恒久。所以有一个宽容的好朋友，他会给我们内心增加一种自省的力量。友多闻，就是见多识广，学识渊博的朋友，当你在这个社会上感到犹豫彷徨有所踌躇的时候，到朋友那里以他的广见博识为你做一个参考，来帮助自己作出选择。
知道了三种好朋友，同时，还有三种坏朋友，叫做友偏辟、友善柔、友便妄，这是三种什么人呢?《论语》告诉我们，第一种坏朋友，友偏辟，就是指性情暴躁的朋友。我们在生活中可能会遇到一些情况，当你还需要理智判断的时候，你的朋友却先自盲目下定了结论，这种暴躁的朋友往往因为盲目的激情影响你的判断，让你做出可能永远无法挽回的后果。第二种叫做友善柔。跟第一种相反，是说那种脾气特别优柔寡断的朋友。要知道，现在的生活节奏很快，竞争激烈，很多时候，机遇在我们面前只是一晃而过，你必须果断地去把握它，而善柔的朋友往往干扰了你的思维，使你犹豫不决，这种朋友总是让你错失良机。第三种，也是最坏的一种朋友，友便妄，就是那种不择手段来牟取个人利益的小人。他们往往会打扮出来一副善良的面孔，来博取你的信任，直到你发现被他利用，而这时往往你已经付出了惨痛的代价。
其实，交什么样的朋友，怎样与朋友相处，考验的是我们的眼光和智慧，我们读《论语》，听于丹讲《论语》，从中学习到的是一种审视、明辨的能力，是宽容的态度。《论语》是道德与智慧的凝结，它是一个循循善诱的老师，又是一个正直、坦率、宽容的朋友，它是一个映射着我们道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向，多一份艺术和智慧，多一份清醒与闲暇，多一份享受生活馈赠的心情。
论语读书心得篇十二
随着时代的不断发展，各种知识形式涌现出来，但古典经典仍旧占据了一席之地。《论语》作为中国传统文化精髓之一，被广泛传颂，从而形成了许多读书心得。在我看来，《论语》既是一部古典文化经典，更是一个道德规范，它教导人们如何处事言行，引导人们追求真理、仁爱、谦虚、勇敢的美德，以下是我在阅读《论语》后的一些感悟。
第一段：谦虚是一种美德
自古以来，谦虚一直是一个受人们称道的品质，它体现了一个人的素养和修为。在《论语》中，充斥着许多关于谦虚的名言警句，例如，“君子以文会友，以友辅仁”，这句话中我们可以看出，一个人必须有谦逊的态度，才可以与人交流，以文会友，而这种友谊最终还会助于他成为一位真正的仁人。同时，谦虚也是一种成就自我的方式，“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”这句话告诉我们，要谦虚学习，不断积累，不断进步，同时我们也要欣然接受他人的帮助，不断丰富自己的思想。
第二段：勇敢是成功的关键
人生之旅不容易，充满了风险与挑战。在《论语》中，孔子给人们留下了许多勇敢的思想和行为，这些内容激励着人们涉足困难险阻，勇往直前。例如，“巧言令色，鲜笔直书”，这句话意味着，不要只是为了好听而说话，而是要有勇气提炼出真理，不追求形式而追求实质，这也正是勇气和智慧的体现。此外，还有“己所不欲，勿施于人”，这句话强调了求同存异、宽容的重要性，只有勇于接受他人的不同，人们才能够拥有前进的动力。
第三段：仁爱是为人处世的根本
在《论语》中，一个人的品性和待人接物都是由其“仁”来决定的，“以礼待人，以礼取人”，这句话强调了礼仪在人际交往中的重要性。在与人交往过程中，如果缺乏仁慈的思维，难以习得礼仪之道。仁慈能够让我们化解各种不必要的分歧，更能够让人们在理解他人、帮助他人的过程中得到成长。例如，孔子所说的，“人无远虑，必有近忧”，这句话表明了，我们要从别人的角度思考问题，才能够找到更好的解决方案，察言观色，了解别人的真实意图，创造出更加融洽而美好的世界。
第四段：尊重传统，倡导创新
中国人讲究“古为今用”，尊重传统文化的传承。《论语》中，不仅有许多传统文化的传承和弘扬，更有孔子创新式的思维和跨时代的智慧。“知之为知之，不知为不知，是知也”，这句话虽然简短，但很有启示性，在不同的层面上主张了把知识的积累和传递看作这个过程的核心，而这需要不间断的学习和实践，仅有传统文化 ,缺乏批判性思维是不够的。因此，我们也要在尊重传统、传承文化的同时，不断进行创新和变革，为人类文化和社会的发展做出贡献。
第五段：不断学习，提升内涵
《论语》在当今时代仍然具有无比重要的意义和价值。阅读《论语》，可以帮助我们了解传统文化，还可以激发我们的思考和灵感，启发我们遇事沉着冷静，遇到机会抓住机会，做出更好的决策。同时，我们也可以从《论语》中获取智慧，不断提高我们的人生内涵，成为一个有道德、有理想、有担当的人。
总之，在阅读《论语》时，我们不仅能够懂得一些古代智慧，还能够借鉴到其中的道德规范，成为一个更加充实的人。我们需要的是不断提高自己的内涵，以智慧为支撑，以道德为根基，不断学习和探索，将传统文化精髓发扬光大，让我们的国家和世界更加美好。
