在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
醉翁亭记教学反思篇一
《醉翁亭记》是我很烦的一篇古文，我也知道他是古文中的经典，也知道这一册中的很多文章都是游记的文章，都是我们的经品，可我还是很怕教它。可课文由不得心情，还得教呀。文言文我最怕去翻译，一句话一句话地去翻译给学生听，学生听得很烦，我自己讲得口干舌燥，没有多大的效果。可文言文要的就是要会译句子，解释词语，这可是一件很烦人的事，费力去做吧不讨好，而且又得不到学生的欢迎，真是苦恼。于是我开始寻找摆脱苦恼的方式。
今天就上了这样两节闷的课，在11班讲课的时候，开始还好好地，我想这样构思，先请同学分好组，两人一小组，参照翻译书去自主翻译，把不懂的问题圈出来。接着再提问，由学生抢答。哪一位同学抢答上就给哪一位同学加分。想法不错，可操作起来很是失败。我就刚开了个头，就被我自己给夭折了，我刚请完第一组黄希雅提问，结果抢答的声音杂乱无章，我很焦急，自己去回答了，后面也没有去组织，没有去再尝试，而是自己把第一段给翻译了，真的是很费力，很不讨好的一件事。下了课我就开始思考，下节语文课如何上呀，这样子没有办法，我接着改变了一下，请同学把三四段一句话一句话地去译，译是译了，可我没去分析，一是先由学生找出同学在译文中的错误，其次是我说出本句中的重点字词，结果呢，也是一团乱。学生在乱哄哄的情况下上完了这一课，很是失败呀。
接下来12班的两节课，我想可不能这样上了，可有什么好办法呢，使文言文上得有生有色。也是误打误撞吧，在学生读这篇课文的时候，我脑中闪过这样一个想法，分成四组，每组选一人背诵一段，可以给三次帮助机会。然后其它组同学考这位学生的翻译这一段。不带课文不带参考书，可向本组成员求助三次。在这样的想法下我行动起来，我先让同学分组背一二三四段。接着我请同学来背，一组杨志祥，背得不错，不过再解释的时候就差了些，不过算是过关了，同学们的反响也很热烈，接着邓琦琪，后来是刘璐璇，都不——学生自己去考学生，问学生，在问的过程中他们自己反而完全调动起来，这是非常好的。这种方式值得我自己去学习。
醉翁亭记教学反思（一）今天上了《醉翁亭记》的第一课时，课堂上给学生很多的朗读时间，与以前不同的是，即使是常态课，也特别注重朗读指导，但今天只给学生讲了，朗读的......
（二）海伦六中刘玉把教学过程还给学生，教师作学生学习的引导者和合作者，是教授本节课的主导思想。《醉翁亭记》虽然是一篇文言文，从内容到思想都与学生的理解存有......
醉翁亭记教学反思篇二
每当从讲台下来，我总是百感交集，课堂上的一幕幕仍然在我心头魂牵梦绕，我为之欢喜为之忧。课堂是我的乐土，为此我倾注了极大的热情。上完《醉翁亭记》，我的心里有着许多的感动和快乐，从课堂的默契交流中，我相信学生也是快乐的。
诚然，在教学中，我们总在想方设法培养学生的兴趣，可是有时却忽视了老师自己在教学中如何才能体会教学的乐趣，享受教学的艺术，而不仅仅是关注技术层面的操作。我认为，语文老师应是这样的人：
语文是充满着灵气、灵动的，经典的文章之所以撼人心魄，是作者为此投入了生命般的热情。我们语文爱好者也应该有这种精神。尽管外界的诱惑太多，但真正地爱着我们的语文，就要为她献身，不要仅把她当作可以挣饭吃的职业，而应该当作值得为之奋斗一生的事业，创造令我们感到欣慰和满足的教学艺术。
常听到一些语文老师说：我特别喜欢这篇课文。这就是性情中人。试想一想，你自己都不喜欢这篇课文，如何感染学生来喜欢？换句话，你自己都不喜欢，仅仅为了完成任务，或赶教学进度，你如何激情饱满地来上这篇课文？白开水一样地将这篇课文讲完了，学生又能得到什么呢？语文给人理想，但不能带来当下的现实利益；教语文的人必须是一个性情中人。
在教《醉翁亭记》的时候，我觉得我就像文中的欧阳修，和自己的百姓徜徉在山水之间，讲到尽兴处，情不能抑，自己一遍遍吟咏，完全自我陶醉在“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也”的境界中，真不知何为醉翁，何为自己也！
醉翁亭记教学反思篇三
把教学过程还给学生，教师作学生学习的引导者和合作者，是教授本节课的主导思想。《醉翁亭记》虽然是一篇文言文，从内容到思想都与学生的理解存有差距，但学生在本节课的表现仍然可圈可点。课堂效果较好。
本节课的教学目标定为三点：
1、理清课文结构，把握作者思路。（重点、难点）
2、体会作者旷达的胸襟，正确对待挫折。
3、赏读、品味文章的语言特色。
对于难点的突破，借助重温以前训练的方法，即如何从每一层的意思中，找联系点和共同点，从而把握作者的思路。这样做既是与以前的旧知识链接，又为新知识的学习铺平道路。整个分析过程，大部分同学能较好的运用学过的方法分析，个别同学还有更深层次的见解。如：分段，学生们在对段意的共同修改完善中，强化了对知识的把握，提高了归纳能力。在寻找各段之间的关系时，学生既找了其中的关联，即第一段的“在乎山水之间”引领下文的四时朝暮游、滁人游、太守宴、游归各段；又找到了各段的共同点：各段都有“乐”字，“乐”字一线牵贯穿全文。
醉翁亭记教学反思篇四
影响课堂教学效率的因素是多方面的，但是学生是否参与及参与的程度如何则是关键的因素。因为在课堂教学活动中，学生是学习的主体，所有的教学活动都是为他们而展开的。因此要想提高课堂教学效率，就要努力使学生产生与保持学习的积极性，即学生对教学活动的参与。要使学生主动参与，第一是注意教学目标上的认同性。每一堂课，一定要让学生明确学习的目标并理解其意义，这样师生双方就会达成共识，同心协力的为实现这些目标而努力。所以，学生参与的第一要素就在于他们对教学活动目标的认同性上，这种认同，就是在教师的引导下，使学生明白本堂课的学习目标，并通过教师的启发、说明等转化为学生的追求，从而实现需要上的一致、认识上的统一和感情上的共鸣。只有这样，学生才有了参与的基础和动力。师生才具有了一起活动的可能。整个教学活动都是在师生互动中进行，可使师生关系变得十分融洽，让师生在课堂中融为一体，在比较轻松的氛围中，学到知识，提高能力。
醉翁亭记教学反思篇五
《醉翁亭记》是我很烦的一篇古文，我也知道他是古文中的经典，也知道这一册中的很多文章都是游记的文章，都是我们的经品，可我还是很怕教它。可课文由不得心情，还得教呀。文言文我最怕去翻译，一句话一句话地去翻译给学生听，学生听得很烦，我自己讲得口干舌燥，没有多大的效果。可文言文要的就是要会译句子，解释词语，这可是一件很烦人的事，费力去做吧不讨好，而且又得不到学生的欢迎，真是苦恼。于是我开始寻找摆脱苦恼的方式。
今天就上了这样两节闷的课，在11班讲课的时候，开始还好好地，我想这样构思，先请同学分好组，两人一小组，参照翻译书去自主翻译，把不懂的问题圈出来。接着再提问，由学生抢答。哪一位同学抢答上就给哪一位同学加分。想法不错，可操作起来很是失败。我就刚开了个头，就被我自己给夭折了，我刚请完第一组黄希雅提问，结果抢答的声音杂乱无章，我很焦急，自己去回答了，后面也没有去组织，没有去再尝试，而是自己把第一段给翻译了，真的是很费力，很不讨好的一件事。下了课我就开始思考，下节语文课如何上呀，这样子没有办法，我接着改变了一下，请同学把三四段一句话一句话地去译，译是译了，可我没去分析，一是先由学生找出同学在译文中的错误，其次是我说出本句中的重点字词，结果呢，也是一团乱。学生在乱哄哄的情况下上完了这一课，很是失败呀。
接下来12班的两节课，我想可不能这样上了，可有什么好办法呢，使文言文上得有生有色。也是误打误撞吧，在学生读这篇课文的时候，我脑中闪过这样一个想法，分成四组，每组选一人背诵一段，可以给三次帮助机会。然后其它组同学考这位学生的翻译这一段。不带课文不带参考书，可向本组成员求助三次。在这样的想法下我行动起来，我先让同学分组背一二三四段。接着我请同学来背，一组杨志祥，背得不错，不过再解释的时候就差了些，不过算是过关了，同学们的反响也很热烈，接着邓琦琪，后来是刘璐璇，都不——学生自己去考学生，问学生，在问的过程中他们自己反而完全调动起来，这是非常好的。这种方式值得我自己去学习。
醉翁亭记教学反思篇六
《醉翁亭记》是欧阳修的一篇文质皆美、脍炙人口的文章。今天尝试性的讲了一节学生展示课，因为很多的原因，本节课效果实在是不好，感觉对不起这篇文章。但是通过组内评课我学到了很多知识，最重要的是吸取了不少的经验教训。
首先谈谈，我对学案的认识。我认显课前作业导学，既能节省课时，增大课堂的容量，又能充分发挥学生的主体性，体现合作互助精神。让学生既能体验自已学习成功的快乐，又能品尝帮助别人的喜悦。而且整个教学活动都是在生生互动、师生互动中进行，可使师生关系变得十分融洽，让师生在课堂中融为一体，在比较轻松的.氛围中，学到知识，提高能力。谈到课堂授课效率，我认为影响课堂教学效率的因素是多方面的，但是学生是否参与及参与的程度如何则是关键的因素。因为在课堂教学活动中，学生是学习的主体，所有的教学活动都是为他们而展开的。因此要想提高课堂教学效率，就要努力使学生产生与保持学习的积极性，即学生对教学活动的参与。而学生的参与不仅只是课内的参与，也应包括课前的参与，课前作业就是让学生在课前就参与到教学活动中来。对于本节课，因为我课前准备不充分，致使学案发的比较晚，学生自然也做的不够充分，缩减了课堂效率。
再就是，教学设计不够合理，设计的环节太多。总想着如何扩大课堂容量，却忽视了同学们的掌握程度和认识程度。过于重视活动形式而忽视同学们对文本的阅读情况。把更多的精力放在课文以外的问题研究上，不能让学生静下心来读课本。如在文学常识展示环节，可以拿出一节课让更多的同学展示，从更多的方面了解一下作者。在以后的教学设计中，我要往纵深推进，立足于学生语文素养的形成与发展，不再只为活动而活动，改变舍本逐末现象。
醉翁亭记教学反思篇七
要保持学生的学习积极性，其中一点就是要采用灵活多变的授课形式，让他们常有新鲜感。要有新课型，首先要有创新精神，要敢于抛开原有的旧模式，熟套子，虽然这样会给老师带来不少麻烦，增加不少备课时间，但只有这样才能从语文低谷中走出来，开创教育的新局面。其次要有创新思维。语文其实是一门综合性学科，不少课文涉及到其他学科，因此我们在备课是要考虑到这一点，开动脑筋，找出课文的特点，构思出不同的授课形式。第三是要培养创新能力。把课上得一成不变往往是缺乏这种能力的表现。现在信息技术日益普及，我们要掌握这一技术手段，这样可让我们掌握多方面信息，使我们在备课时获得更多的资源和灵感。上这课时我就从互联网上查到了许多资料和图片，一些图像的运用使学生对知识不但有理性认识，也有感性认识。
我们在上课时常强调统一答案，久而久之，很多学生误认为只要我在课堂上抄好了笔记，考试前背熟答案就行了，因此不开动脑筋思考问题，“唯标准答案是听”，没了好奇心，也就没了求知欲、探索能力，最终扼杀了学生主动思考的积极性。现在，我们要重视保护学生的好奇心，努力增强他们的求知欲，积极培养他们的探索能力。在学习中，我们要创造机会鼓励学生大胆想象，勇于探索，敢于求异，不拘泥于标准答案的权威。在课堂上，我们要营造一个和谐平等的课堂氛围，放开学生的手脚，激励他们在课堂上畅所欲言，甚至展开争论。不少学生有强烈的表现欲，为在课堂上能“舌战群雄”，自然会在课前做足准备功夫。这样既有利于培养学生的自学能力，又能激发思维，使学生在有意无意中把知识迁移转化，最终实现“以教师为主导，学生为主体”的教学原则。
醉翁亭记教学反思篇八
做一个性情中人。常听到一些语文老师说：我特别喜欢这篇课文。这就是性情中人。试想一想，你自己都不喜欢这篇课文，如何感染学生来喜欢？换句话，你自己都不喜欢，仅仅为了完成任务，或赶教学进度，你如何激情饱满地来上这篇课文？白开水一样地将这篇课文讲完了，学生又能得到什么呢？语文给人理想，但不能带来当下的现实利益；教语文的人必须是一个性情中人。在教《醉翁亭记》的时候，我觉得我就像文中的欧阳修，和自己的百姓徜徉在山水之间，讲到尽兴处，情不能抑，自己一遍遍吟咏，完全自我陶醉在“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也”的境界中，真不知何为醉翁，何为自己也！
醉翁亭记教学反思篇九
学习目标：
1.朗读背诵、理解课文内容，积累文中重点文言词语和警句，体会文言虚词“而”“也”的作用。
2.发挥想象，再现美文意境，品味文章的意境美。
3.抓住“文眼”认识作者寄情山水排遣郁闷的心情及“与民同乐”的政治理想。
学习重点：
1.背诵课文，积累重点文言词语。
2.理解课文内容，品味文章的意境美。
学习难点：
体会“醉”与“乐”之关系，理解“与民同乐”的政治理想。
学习过程：
一、自主学习（以练习题的形式出现）
（一）基础达标
1.作者作品介绍：
欧阳修，字，号，晚年号居士，（朝代）文学家，史学家，“”之一，有《欧阳文忠公集》。
2.文体、背景介绍
宋仁宗庆历五年（1045），欧阳修因上书为范仲淹等政治改革派辩护，被贬为滁州知州。这篇游记写于他到滁州上任后的第二年。欧阳修写本文时不过三十九岁，其中的“醉翁”、“苍颜白发”都是夸张的写法。
3.字音、字形、词语（给加点字注音）
环滁（）琅玡（）林壑（）辄醉（）弈者胜（）
阴翳（）酒冽（）山肴（）野蔌（）岩穴暝（）
提携（）颓然（）伛偻（）（）觥筹交错（）（）
（二）初读感知
1.通过各种形式的朗读，逐步达到以下要求：读准字音、节奏，流畅。
2.对照注释，查找工具书，疏通文意。
3.指导朗读，注意“也”“而”的语气，读出味道。
（1）“也”的语气：
a.陈述语气（用于描述景物）
b.肯定语气（用于介绍人名）
c.感叹语气（用于直抒胸臆）
（2）“而”字读时分辨轻重
a.表示转折或递进意味的重读.
b.作为连接词语和调整音节作用的而可以轻读。
二、合作探究
（一）研读赏析
1.找出贯穿全文的线索，表现作者情感的一个字。
2.作者围绕“乐”字写了哪些具体的景和事？怎样描写这些景？
（二）展示交流
点拨引导：研读赏析问题2（怎样描写这些景？），可从写作技巧进行赏析：
1.构思精巧，脉络分明2.运用虚词，表情达意
3.远近映衬，动静结合4.由景生情，情景交融
示例：
三、拓展延伸（内容必须包含一篇与课文相关的课外阅读训练）
比较阅读下面两段文言文，回答文后问题
醉翁亭记教学反思篇十
醉翁亭记
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
醉翁亭记译文：
环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。
至于太阳的升起，山林里的雾气散了;烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫;风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应;老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒，泉水清并且酒也清;野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的'乐趣，不在于音乐;投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。
不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
醉翁亭记中心思想：
宋仁宗庆历五年(一零四五)，参知政事范仲淹等人遭谗离职，欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州做了两年知州。到任以后，他内心抑郁，但还能发挥“宽简而不扰”的作风，取得了某些政绩。《醉翁亭记》就写在这个时期。文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。
全文贯穿一个“乐”字，其中则包含着比较复杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。正当四十岁的盛年却自号“醉翁”，而且经常出游，加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现，都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。作者醉在两处：一是陶醉于山水美景之中，而是陶醉于与民同乐之中。
中心思想：这篇优美的山水游记通过描写醉翁亭的秀丽、自然风光和对游人之乐的叙述，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治理想和娱情山水以排遣抑郁的复杂感情。
通过描写醉翁亭的自然景色和太守宴游的场面，表现人寄情山水、与民同乐的思想。
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