心得体会是指个人在经历某种事物、活动或事件后，通过思考、总结和反思，从中获得的经验和感悟。记录心得体会对于我们的成长和发展具有重要的意义。下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。
辩证法的心得体会篇一
辩证法是一门哲学学科，是研究事物全面、系统、发展的规律性的方法论。在人类的长期实践和认识过程中，人们探索出了一整套这样的思考方式来分析和理解复杂的现象，这就是辩证法。通过辩证法的学习，我深得其精髓，感悟到了其中的哲理道理，更进一步丰富了自己的人生哲学。
【第二段：辩证法的基本概念及其意义】
首先，辩证法的基本概念是矛盾。任何事物都是具有矛盾性的，都是由对立面相互作用而发展演变的，没有矛盾就没有发展。辩证法的意义在于打破旧有的、僵化的思维方式，让人们从更加广阔、系统和动态的视角看待世间万物，并在实践中运用这种方式来指导自己的行动。
【第三段：如何运用辩证法】
其次，如何运用辩证法？我们可以从以下几个方面来思考：
首先，要注意观察和分析事物的矛盾性。我们要看到事物的相对和对立两面，并以此为基础分析问题，并从对立的保存和解决出发，顺应事物发展的规律并采取合适的解决方案。
其次，要具备群众观点，要从广泛的角度去考虑、断案。了解所有的利益主体，然后锻炼出判断和决策的能力。
最后，要有持续学习的精神，更新自己的思考方式、体会更深层次的规律性。
【第四段：辩证法的运用案例】
据我所见，辩证法在实践中是非常有用的。举一个运用辩证法的成功案例：在物价快速上涨的气象下，政府采取稳定价格的措施，经过一段时期的市场调研后，倾听了广泛的群众意见，政府解决了商品价格上涨的矛盾，达到了促进经济稳定发展的目的。
【第五段：总述】
最后，我再次强调辩证法在人们实践和认知过程中的作用。辩证法的思考方式和方法已经被世界各国大多数人民掌握了，成为了指导我们实践和认识事物的重要思维工具。因此，在日常生活中，我们都应该去注重运用辩证法的思想方法，在实践中体会、总结全面的规律性，提高自己的思维水平和工作能力。
辩证法的心得体会篇二
自然辩证法是一门涵盖了哲学、自然科学、社会科学的综合性学科，其研究的范围十分广泛。在我校修读这门课程的一学期中，我对自然辩证法有了更深刻的认识并且从中受益匪浅。本文将从五个方面来谈谈我对自然辩证法上课心得和体会。
第一，独特的思维方式。自然辩证法的思想源远流长，其中包含了丰富的哲学思想，对于个人思维的发展有一定的积极影响。在学习这门课程时，我的思维方式得到了极大的改变。辩证思维告诉我们，任何事物都是在矛盾的对立面中不断地发展变化，只有充分认识矛盾，才能找到有效的解决方法。这种思维方式不仅使我更加自信地处理各种问题，而且还让我更加会思考。
第二，广阔的知识面。自然辩证法是一门综合性学科，其研究的领域十分广泛。在学习这门课程时，我不仅深刻地认识到了物质世界的发展变化规律，还学习了很多关于自然界、社会生活以及人的行为等方面的知识。这些知识不仅丰富了我的学识，而且让我更加了解了世界。
第三，思维能力的提高。自然辩证法的学习并非只停留在知识的吸收上，更加重视的是培养学生的思维能力。在学习的过程中，老师鼓励我们多思考，不仅要对理论进行评价，同时要尝试通过理论去解决实际问题。这样的学习方式不仅提高了我的问题解决能力，而且让我更加独立思考。
第四，注重团队合作的重要性。自然辩证法的学习过程中，团队合作是十分重要的。因为自然辩证法的研究范围广泛，单独的个人很难解决所有的问题。通过和同学们一起讨论，我们可以在不断磨合和交流中，创造出最优秀的解决方法。在这个过程中，我认识到，团队合作不仅可以让我们解决问题更加高效便捷，而且通过团队的讨论，可以激发我们更多的思维火花。
第五，推动个人全面发展。在自然辩证法课程的学习中，最为令人难忘的是老师的教学方式。老师以富于感染力的教学风格为不同背景的同学们提供了一个开放、平等、共享的学习环境。在课堂上，老师不仅讲授专业知识，还注重培养我们的语言表达能力，让我们更好地锻炼自己的综合素质。这样的学习方式和氛围，会让我们在以后的学习和生活中受益匪浅，推动个人全面发展。
总之，自然辩证法是一门十分重要却又十分神秘的学科。它不仅使我们走进了生活和世界，而且帮助我们更加科学地认识它。 学习自然辩证法的过程中，我不仅收获了丰富的知识，更令我学会了如何去思考和解决问题，提高了自己的综合素质，让我更加全面发展。这门课程毫无疑问已然成为了我人生中的一次难忘的经历，为我以后的人生道路奠定了坚实的基础。
辩证法的心得体会篇三
什么是文学?王蒙先生下了一个十分动人的定义：“文学的世界为现实的世界做了命名与修辞、虚构与畅想、涂染与激活。”
他在课堂上回想起自己八岁的时候所看的此生第一本书，“我看的是《小学生模范作文选》，它的第一篇文章叫《秋叶》，文章说‘皎洁的月儿升起在天空’，我非常地感动，就是因为‘皎洁’这两个字。从此，月亮对于我就有了一个新的含意。同样都是一杯水，那么能不能有更美丽的说法呢?同样是一轮月亮，能不能对月亮有更好的理解呢?这些都是文学的任务，都是文学的余地 。”
“正是通过语言和文字，通过文学，使我们对生活的理解不一样了”，王蒙先生特别提到了文学之于爱情的意义，“爱情如果没有足够的修辞的话，能有爱情吗?如果你用庸俗的词句，你用涉嫌下流的词句来讲爱情，爱情还有它的魅力吗?”他举例道，阿q向吴妈求爱时说的是“我和你困觉”，“没有修辞，爱情会变成性骚扰。如果阿q会背徐志摩的诗，‘我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心’，命运可能也就改变了。”
在王蒙先生看来，“文学提升了人的全面精神素质与精神能力，文学使生活更青春、更鲜活、更理想、更智慧，也更强烈”。
他曾经在开封的清明上河园看过一场歌舞演出，全部唱的都是宋朝的诗词，第一曲就是辛弃疾的《青玉案·元夕》，“东风夜放花千树，更吹落，星如雨……”景与词相互辉映，把他感动哭了，“我曾经在《人民政协报》上写过一篇小文章，我说，哪怕仅仅是为了欣赏这首词，我要祖祖辈辈、世世代代做中国人!”
1993年，王蒙先生在美国纽约做访问研讨讲话时，有一个美国人问他：“不管走到哪儿，只要是一碰到中国人，他们提起中国来就那么挂牵，原因在什么地方?”王蒙先生回答：“第一因为中国人喜欢吃中餐，他们有中国腹;第二中国人都喜欢中国的诗词，他们有中国心。所以，中国人的爱国是心腹之爱、心腹之恋，中国的文学表达的是中国的心腹、中国的灵魂，表达的是历史的光辉，时代的际遇，我们不可能离开文学。”
年轻人要拿起笔来
“我还想和现在的年轻人比试比试，看看谁写得更动人”
辩证法的心得体会篇四
阅读了《自然辩证法》序论和恩格斯的《自然辩证法》导言，我大体明白了自然辩证法所研究和揭示的资料：自然界存在和演化的一般规律，即自然界的辩证法；人类经过科学技术实践活动认识自然和改造自然的一般规律，即科学技术研究的辨证法；作为一种认识现象和社会现象的科学技术发生和发展的一般规律，即科学技术发展的辨证法。
从这个定义中能够看出自然辩证法能够为科学技术的发展供给正确的世界观和方法论的启迪，以帮忙和促进科学技术的认识和实践，同时自然辩证法不可能也不应当以自我的哲学研究来代替自然科学的实证研究。
并开阔这一专业的领域，在这一领域内有所创新，我们必须对这一专业又更广更深的理解。而这种理解，是离不开正确的科学方法，和广阔的科学视野的。我觉得这种更一般性的科学方法训练、本事培养以及视野的开阔是由研究自然科学的自然辩证法以及其他一些相关知识所能供给的。
也就是说，除了专业课的学期，我觉得能够为我们供给科学方法训练、提高本事和开阔视野的知识很多，哲学，历史，文学都有我们能够汲取的营养。关键是看我们能不能从这些专门知识中提取出对我们认识自然，进行科学研究有益的观点。
恩格斯在《自然辩证法》导言中，首先回顾了几个世纪以来自然科学的发展，批判了以往形而上学的自然观，然后阐述了自然界是运动变化的辨证唯物的.自然观。
辩证法的心得体会篇五
自然辩证法是亚里士多德提出的一种哲学思想，旨在解释自然界万物的变化和发展规律。在我的学习和实践中，我深刻体会到了自然辩证法的重要性。它不仅让我对自然科学有了更深入的了解，也使我明白了人与自然的和谐相处之道。以下是我对自然辩证法的个人心得体会。
首先，自然辩证法告诉我们，一切事物都是相互联系的。自然界中的每个物体、每个现象都不是孤立存在的，它们之间存在内在的联系和相互作用。比如，太阳光照射到地球上的植物，植物通过光合作用将阳光转化为能量，从而生长繁衍；而动物则依赖于植物的养分进行生存。这一连串的关系构成了一个生态系统，每个环节都承载着重要的功能。这种相互联系的观念告诫我们要善于发现事物之间的关联，不能片面看待问题，要从更全面、更系统的角度去认识和解决问题。
其次，自然辩证法强调事物的矛盾性。自然界的事物都是由相互矛盾的因素构成的，这些矛盾因素相互作用，推动事物的变化和发展。例如，在植物的生长过程中，水分、阳光等因素对植物的生长有着不同的影响。当水分充足、阳光适宜时，植物会茁壮成长；但如果水分过多或阳光过强，植物可能会枯萎或烧焦。矛盾的存在使得事物的发展充满了曲折和变幻，只有通过解决矛盾，找到平衡点，事物才能继续向前发展。
再次，自然辩证法强调事物的全面发展和综合平衡。每个事物都具有自己的独特性和局限性，它们的发展需要充分发挥自身的优势，克服自身的不足。在自然界中，这体现为各类生物适应环境的能力。例如，一些植物在干旱的环境中可以通过长出深且茂密的根系来吸收地下水，并存储在根部和茎叶中，以应对缺水的情况。在人类社会中，这体现为人们在生活和工作中要充分发挥自身的专长，同时要与他人合作，协调各方面的利益，实现综合平衡。
最后，自然辩证法教给我们要虚心学习和开放思维。自然界是一个巨大而复杂的系统，人类的知识和智慧只是其中一部分。通过学习和实践，人们可以不断积累经验，不断完善自己的认识。同时，我们也应该保持开放的思维，不断接受新的观念和理念。只有这样，我们才能更好地适应变化，拥抱新的科学技术，推动人类社会和自然界更好地发展。
总之，自然辩证法是一种重要的哲学思想，它的思想观念在我个人的学习和实践中起到了重要的指导作用。通过理解和运用自然辩证法，我更加深入地认识到事物之间的相互联系，了解了事物发展的矛盾和变化的规律，明白了事物发展的全面性和综合平衡的重要性，还明确了学习和开放思维的重要性。我相信，在今后的学习和实践中，自然辩证法的精神将继续激励我不断进取，不断探索。
辩证法的心得体会篇六
《自然辩证法》导言，体现了恩格斯自然辩证法的总体思想。
历史的发展是任何力量也阻止不了的。“哥白尼革命”使“自然科学从此便开始从神学中解放出来”，获得了自己发展的权利，开始了新的历程。当然，在中世纪，自然科学的蓬勃发展，是科学家们用鲜血和生命顽强斗争而开创的历史。科学是人类智慧的结晶。
科学的发展必将推动人类认识的进步、促进哲学思维的发展。正由于此，恩格斯在《自然辩证法》导言中，透过对自然科学的历史考察，阐述了自然科学发展的规律；同时，恩格斯还以超多的科学史实为依据，说明由于自然科学本身的发展，辩证唯物主义自然观代替形而上学自然观已成为历史的必然。
近代，自然科学多数处于搜集材料阶段。由于力学有了较高发展，人们似乎以为力学规律是万能的，企图用力学的观点去说明千变万化的自然现象，把自然界中的各种运动形式都归结为机械运动，这就不可避免地会产生机械论的观点，从而逐渐构成自然科学研究中长达几个世纪所特有的局限性——形而上学的思维方式。这种思想方法和研究方法被培根和洛克移植到哲学中来，就构成了形而上学的自然观，其中心思想是“自然界绝对不变这样一个见解”。形而上学的自然观从本质上来说，是与自然科学相悖的，阻碍着自然科学的进步和发展，而且最终使它陷入神学的禁锢之中。由于产业革命的推进，自然科学的研究方式也起了根本性的变化，由搜集材料的阶段进入到系统地整理材料并把它们上升到理论概括的高度。自然科学各领域的划时代发现，导致形而上学自然观的破产，恩格斯在此基础上以辩证唯物主义为指导，确立了新的自然观。从古代朴素的自然观到近代形而上学的自然观再到辩证唯物主义的自然观，完成了人类自然观的伟大变革。
恩格斯以辩证唯物主义的自然观为指导，具体地描绘了从原始星云到地球，从无机界到有机界，从生命起源到人类社会产生和发展的图景，证明自然界的一切归根到底是辩证的而不是形而上学地发生的。恩格斯以物质永恒运动和无限发展的思想为指导，说明自然界总是处于各种运动形式的生灭转化之中，整个自然界就是在这种转化过程中展开自己的发展历程。恩格斯最后论述了辩证唯物主义关于自然界无限循环的重要思想并确立了它在辩证唯物主义自然观中的重要地位。
读完恩格斯的《自然辩证法》导言，我掩卷沉思。在恩格斯的眼里，历史上所有的科学成就如数家珍，娓娓道来，对此感到个性佩服。这是对知识掌握到必须层次的境界，一种永远激励我们后人上进的境界。透过《自然辩证法》导言的学习，对我启迪最大的，是前人博大的哲学思想，是前人为科学奋斗甚至献身的精神，当然，那些分析问题、解决问题的科学方法更是值得我们去学习和借鉴的。
能够这样说，学习辩证法，是时代发展的要求。当前人类社会已经进入信息技术化、经济全球化的时代，科学技术与社会的关系更加紧密，在这种状况下，我们要促进科学技术的发展，并透过它来推动社会经济的发展与社会同步，就务必深入研究科技发展的内在规律，就务必将科学技术置于社会大系统中。学习辩证法，也是我们探索自然界奥秘的需要。而且，研究自然辩证法，有助于我们创新意识的树立和潜力的培养，能够使我们在科学精神与人文精神相结合上，提高整体素质，更加适应当代社会发展的需要。
我们就应永远牢记，“地球上的最美的花朵——思维着的精神”，更应以前辈科学家们用鲜血和生命顽强斗争而开创自然科学蓬勃发展历史的精神为榜样，力争开创我们事业的新天地。
辩证法的心得体会篇七
这学期我选修了自然辩证法这门课，收获了很多。自然辩证法是一种科学的研究方法，它认为事物处在不断运动，变化和发展之中；事物之间是相互联系的，在一定条件下是可以相互转化的；而这一切是由事物内部的矛盾斗争引起的。它源于实践，可以让人眼界开阔，思想活跃，对我目前的学习及认识的提高有很大的帮助。
通过学习，我认识到认识和改造自然不仅要用发展的眼光看问题，还要把握事物自身发展的规律才能获得事半功倍的效果。现在，我将所学自然辩证法的知识运用到家乡建设的实践中，简要谈谈学习了这门课之后对家乡建设的思考。
我的家乡就是拥有 中国民间艺术之乡 、内蒙古 四胡之乡 安代之乡 和 乌力格尔之乡 等诸多称号的内蒙古兴安盟科尔沁右翼中旗。全旗26.2万人，蒙古族占总人口的85%，是全国蒙古族人口比例最高的少数民族居住地，由于地处科尔沁沙地的北端和自然灾害频繁发生，教育水平落后等诸多原因，是一个典型的 老、少、边、穷 地区。
学习了这门课之后，我认识到要想改变家乡这种落后的面貌，就要从实际出发，综合考虑造成这种落后局面的原因。然后从经济，政治，文化，体育卫生，生态环境等各方面加以改善和整治。
1、保护生态环境，进行风沙治理
自然辩证法告诉我们，一切事物都处于普遍联系之中。恶劣的生态环境会制约经济的发展。我旗位于大兴安岭向科尔沁沙地过渡地带，自然环境原本就比较脆弱，加之近十年来，由于全球气候变暖，我旗干旱少雨，草场沙化、退化、盐碱化严重，严重影响着农牧民生产生活，制约了我旗经济的发展。因此我们应当认识到环保的重要性，加大对生态环境改造力度。如加大财政投入，实施三北防护林工程、公益林补偿项目和退耕还林工等环境保护工程。
2、兴办教育、注重科技的力量，推动文化建设
自然辩证法告诉我们，科学技术是第一生产力。科学技术促进了生产力三要素的全面飞跃，促进了产业结构的根本转变，而且还能满足人们对物质文化生活的需要，是推动社会进步的强大杠杆。然而教育是培养优秀人才，进而推出先进的科学技术的根本保证。所以兴办教育，推动文化建设意义重大。因此我们应当加强对基础教育软硬件设施的建设，如援建希望小学、成立 贫困学生救助基金会 ，向全社会征得爱心捐赠等。还可以推出蒙古族文化，申请非物质文化遗产。例如 全国中国马速度大赛 和 五角枫情 作家笔会，打出 中国民族赛马之乡 、 四胡之乡 的品牌等。大力发展文化旅游和自然风光旅游等。
3、兴修水利工程，推广电灌，帮助解决农田灌溉问题
自然辩证法告诉我们，认识和改造自然要遵循自然规律，否则要受到自然的惩罚。随着时间推移，地下水位降低，农牧民需自备柴油才能抽水，这对贫困的农牧民来说也是一笔不小的开支，而且水井使用率偏低。因此，我们应当申请一些财政补助，兴办一些科学合理的水利工程，这样既可以减轻农牧民的负担，又可以保护生态环境，获得 双赢 。
时光如白驹过隙，转眼讲我来交大上课已有半年之余了，各个课程的老师严谨负责和认真的态度给了我太多的感触，最近我们自然辩证法这门课结束了，童梅老师在讲台上认真的态度，生动的把自然辩证法给我们从各个角度用通俗易懂的语言给我传授着，童梅老师认真负责的态度让我倍受感动，在我的内心留下深深的印象，也使我对自然辩证法这门课有了真正的认识。
我们每周上课的时间都是在周末，都占用的是周末时间，但是童梅老师没有丝毫怨言，每次都是比我们提前进入教室，提前做好教学工作准备。作为一名在职研究生，我们周内和老师一样都是要进行自己本职的工作，我们怀抱着求真务实和态度严谨的思想来到交大进行入职之后的再教育，老师们用自己辛勤的汗水来让我们明白了交大的校训“精勤求学、敦笃
励志
、果毅力行、忠恕任事。”作为研究生，作为学生，学习是我们的本分，学习和研究是我们的首要问题，自然辩证法本身是科学，让人研究的，它源于实践，并且随时接受实践对它的检验，学习自然辨证法可以让我们人眼开阔，思想活跃，对我目前的工作和学习都有很大的帮助。在学习自然辩证法之前我一直认为，真正的事实只有一个，存在一个完全客观的事实，当人们的认识和这个客观事实一致时，人们的认识就是正确的认识，当不一致时，就是错误的认识.学习了这门课以后，才知道并没有这么简单.首先研究绝对的客观事实是没有意义的，因为真正的绝对的事实是无法得到的，人们所能认识和把握的只有观察到的事实.人们所说的事实一定是具体的观察主体在一定的理论背景指导下观察到的结果，由于人们的局限，也由于观察主体的背景不同或指导的理论不同，人们观察到的结果也不尽相同，一个对象常常包含有无数的信息，但具体能够观察到什么信息，即看到什么样的事实一定是和观察主体紧密联系的，另外人们观察到的事实一定是对事实干预的情况下的结果，绝对的脱离观察主体的事实是无法得到的。
既然人们发现和掌握的事实只是观察主体站到各自的角度，在他所能凭借的条件下观察到的.因此不管在当时当事人看来他看到的事实是如何正确，他也只是掌握了一部分真理与事实.不可能存在一个人能够掌握观察对象的全部的信息，因此对一件事情的观察的角度不同，可能会得出不同的结果，尽管结果不一致，但他们都是对事实的真实反映.真理可能不只有一个。人类甚至还不如那个瞎子摸象中的瞎子，因为瞎子还有能力摸完整个大象得出对大象的正确认识.而人类穷其智力对一个事情也常常是一知半解，雪泥鸿爪，既然是这样我们应该怎样做呢。
永远都要保持对研究对象的敬畏之心.永远都要谦虚，人类是有很多局限的，我们观察了解到的事实永远都是对象的一部分，即使是我们最熟悉的对象，对很多的对象我们了解的要比我们以为我们了解的要少的多。对待研究对象，我们在积极探索的同时，也要有一种谦虚的态度，承认自己的局限和不足，不夜郎自大，不强以为知.其次是要有一个开放的心态，既然对同一个对象观察由于主体的观测的角度或背景不同从而得出的事实不同，并且建立在不同观测事实基础之上的判断也肯定会不同，那么永远不要以为自己掌握了一点事实，就以为自己掌握了绝对的真理，跟自己不一致的人都是错的，千万不要以为只有一个观点是对的，尽管是相反的观点，也有可能都是对对象的正确反映.比如当前对我国改革的讨论，两派观点争锋相对，但在我看来都有道理，都说出了部分事实，只是所站的角度不同，价值判断不同，对对象的认识也不同.既然真理即不是存在于那一个聪明的人所独有，对同一个对象的真理性的认识也不只一个，那么人们要获得对一个对象的全面的了解，最好的办法就是，保持一个开放的心态，虚心听取别人的意见，只有这样我们才有可能了解对象的不同层面与不同侧面.而要做到这一点，最重要是要营造一个大家能够畅所欲言的环境，要鼓励别人说话，你可以不同意别人的观点，但要捍卫别人说话的权力.只要这样才能掌握对象的更多信息，这样做出的决策才可能少犯错误。三是永远都要有一种怀疑精神，没有放之四海而皆准的真理，只有对事实相对正确的判断，因此对一个理论和一种判断一定要知道他的约束条件，知道观察者是从那个角度观察所得出的结论，在运用的时候要具体问题具体分析.四要注意人的观察活动对事实的干扰，人观察对象的时候必定会对对象有干扰，我们可能降低干扰，但不可能消除，而在人际关系方面，观察了解事实的干扰作用是最大的，因此管理活动或者考察人员时候一定要注意这种干扰，尽量减少这种干扰的影响。
学习自然辩证法让我感觉到非常的充实，对生活和工作的帮助很大，虽然课程学完了，但是我们还是应该在今后的生活工作中不断的学习，才能使我们不断的进步，书实有限的但是知识是无限的，童梅老师用心血教了我们学习自然辩证法的一些方式和方法重要的还是靠我们自己学习为主，最后，我还是得感谢我们辛苦负责认真的童梅老师，正式因为童梅老师的教授我们材进去了自然辨证科学的世界，使我们对事物的价值观和认识观有了新的认识。
辩证法的心得体会篇八
“一个民族要站在科学的最高峰，一刻也不能没有理论思维。”正是恩格斯这句名言的感召力促使我怀着崇敬的心境翻开由人民出版社于1971年出版发行的《马克思恩格斯全集》第二十卷，找到其中《自然辩证法》部分简单明快的扉页开始阅读。在该页的左下方有这样两行小字：“弗·恩格斯基本上写于1873—1883年，1885—1886年作了个别补充。”“第一次全文发表于1925年《马克思恩格斯文库》第二卷。”当思想不由自主停留在这不起眼的两行小字之间时，我仿佛看到1883年马克思去世之后，恩格斯放下对自然辩证法的研究，在晚年独自一人日以继夜、孜孜不倦地整理《资本论》第二、三卷的忙碌身影。透过这两行小字，我所体悟到的更是恩格斯晚年既进行科学研究又指导国际工人运动的可贵精神。
以《自然辩证法》为中介，我与这位生活在19世纪的先贤相会在思想的海洋中。通读这本充满光辉思想的哲学著作，我深感强记不如善悟。在恩格斯上述名言的启迪之下，我最大的关切点集中于对书中有关辩证理论思维方法的捕捉与反思之上。经过通读与重点阅读，我较深刻地领悟到以科学研究为主业的广大学人经过探求哲学知识提升理论思维本事的极端重要性。对此，恩格斯在《自然辩证法》中曾这样正面论述道：“经验自然科学积累了如此庞大数量的实证的知识材料，以致在每一个研究领域中有系统地和依据材料的内在联系把这些材料加以整理的必要，就简直成为无可避免的。建立各个知识领域互相间的正确联系，也同样成为无可避免的。所以，自然科学便走进了理论的领域，而在那里经验的方法就不中用了，在那里仅有理论思维才能有所帮忙。但理论思维仅仅是一种天赋的本事。这种本事必须加以发展和锻炼，而为了进行这种锻炼，除了学习以往的哲学，直到此刻还没有别的手段。”
我认为学习《自然辩证法》之要在于对辩证思维方法的理解与习得。展开而论，一方面，恩格斯在书中曾精辟论述道：“辩证法对今日的自然科学来说是最重要的思维形式，因为仅有它才能为自然界中所发生的发展过程，为自然界中的普遍联系，为从一个研究领域到另一个研究领域的过渡供给类比，并从而供给说明方法。”“熟知人的思维的历史发展过程，熟知各个不一样的时代所出现的关于外在世界的普遍联系的见解，这对理论自然科学来说是必要的，因为这为理论自然科学本身所建立起来的理论供给了一个准则。”另一方面，就我个人的理解，恩格斯所强调的辩证法是以时间维度讨论问题的，从而是整体的而非割裂的。所以，我认为掌握这种内生性的思维方法，对于我们游刃有余地从事科学研究和各种工作意义重大。
然而，现实却不容乐观。以至于有人在学习《自然辩证法》的笔记中这样写道：“时间是真正公正的法官，一切假的东西都将在时间面前败落、丢丑。回头总结一下为什么会产生“造神运动”正是因为社会上普遍缺乏理论思维。社会上弥漫着一种浮躁的气氛，人们急于发财，急于出名，急于改变自我的命运，急于提高自我的地位，急于强健自我的身体，急于治疗自我的疾病……可是，轻视‘格物致知’的思辩传统，缺乏对人间正道的审慎认识，缺乏对人的社会职责的理性思考。蔑视理论，讲求实惠。构成了一种浮浅虚华的风气，影响了许许多多的人，异常是世界观构成期的人们的思维方式。”
实际上，不知人们从何时起早就习惯于谈“哲学”而“色变”。对此，恩格斯在书中探讨自然科学与哲学问题时的一段散论发人深思：“自然科学家相信：他们仅有忽视哲学或侮辱哲学，才能从哲学的束缚中解放出来。可是，因为他们离开了思维便不能前进一步，并且要思维就必须有逻辑范畴，而这些范畴是他们盲目地从那些被早已过时的哲学的残余所统治着的所谓有教养者的一般意识中取来的'，或是从大学必修课中所听到的一点儿哲学（这种哲学不仅仅是片断的东西，并且还属于各种不一样的和多半是最坏的学派的人们的观点的混合物）中取来的，或是从无批判地和杂乱地读到的各种各样的哲学著作中取来的，所以他们完全作了哲学的奴隶，遗憾的是大多数都作了最坏的哲学的奴隶，而那些侮辱哲学最厉害的恰好是最坏哲学的最坏、最庸俗的残余的奴隶。”
读完恩格斯的这段话，不禁使我联想起几年前在《大学生》杂志上无意间读到的一篇美文《哲学的尴尬》。在这篇文章中，作者曾这样写道：“哲学到底是什么‘哲学’一词源出希腊语philosophia，本义为‘爱’（phileo）‘智慧’（sophia）。显然，希腊人所说的‘智慧’与我们所理解的‘知识’是不一样的。智慧是某种无限的、自由的、至高无上的梦想境界，知识则通常以有限的、具体的事物为对象。知识（一般意义上的科学知识）是我们生存的工具和手段，它们的价值在于对我们的‘有用性’，而对于智慧的热爱和追求却蕴涵着人的自由和人类的自我超越性。”而在当下中国，就连象征“知识”的“学识”考量也早已悄然异化为对“学时”的考量，似乎从幼稚园到博士后，熬足了“学时”就万事大吉，没有多少人真正在意中国学人的智慧水准，更没有多少人在意恩格斯所强调的辩证思维方法与本事。
以上是我通读恩格斯所著《自然辩证法》之后，在其众多闪光的思想中，筛选出的最能够触发我进一步思考的关切点。此外，有必要异常说明的是，笔者之所以突出“辩证思维方法”概念而弱化“自然辩证法”概念，是因为学术界对于马克思与恩格斯的辩证法思想存在争议，尚无定论，甚至有马克思的历史辩证法与恩格斯的自然辩证法对立之说。而我本人对恩格斯的态度有保留地倾向于张岱年先生的观点：“近年来，有些西方学者提出马克思与恩格斯的异同问题，高扬马克思而贬低恩格斯，我坚决不一样意。马克思与恩格斯的思想，当然不可能完全相同，但基本上是一致的。恩格斯关于唯物辩证法讲得多些，这正是恩格斯的贡献。恩格斯十分谦虚，将他与马克思共同创立的学说称为马克思主义，但不能所以而否认恩格斯的贡献。”
最终，借用《哲学的尴尬》一文的结语来概括我阅读《自然辩证法》后的真切感悟：“当我们认识到，哲学并不远离生活，它就是对与人相关的一切问题的惊异和动用反思精神试图寻找答案的努力，就会发现，哲学之尴尬，不是别的，正是我们批判精神的尴尬，是反思精神的尴尬，是自由的尴尬。”期望各位读者能从这段话中体悟到恩格斯在《自然辩证法》中智达高远的终极关切。
辩证法的心得体会篇九
唯物论辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分之一，它是一种对事物本质和规律性进行认识和把握的方法论。经过学习和思考，我对唯物论辩证法有了深入的理解和体会。在下面的文章中，我将结合自己的学习经历，谈谈对唯物论辩证法的一些心得体会。
首先，唯物论辩证法认为一切事物都是矛盾的统一体。矛盾是事物内部发展的动力和源泉。我曾在学习过程中遇到过很多困难和矛盾，比如理解力与记忆力的矛盾、学习时间与娱乐时间的矛盾等。通过对矛盾的认识和分析，我明白了矛盾既是对立的，又是统一的，只有在这种对立和统一中，事物才能够不断发展和前进。因此，我学会了主动面对矛盾，通过对矛盾的调和和转化，找到问题的解决方法。
其次，唯物论辩证法强调实践是认识的来源和落脚点。在学习中，我深刻体会到了实践的重要性。符合唯物论辩证法的学习方法，我不仅要不断进行理论积累和学习，还要通过实践，将所学知识应用到实际问题中，以不断改善自己的实际能力。在解决问题和提高能力的过程中，我更加深刻地理解了理论和实践相互依存、相互作用的关系。
再次，唯物论辩证法强调对事物全面、具体和深入地认识。在学习过程中，我深刻认识到对问题要进行全面的分析和深入的思考。不能停留在表面的现象上，要抓住问题的本质和内在规律。只有这样，我们才能找到问题的根源和解决方法。此外，唯物论辩证法还要求我们从具体问题出发，从实际情况出发，结合具体实践，对事物进行具体分析和具体解决。只有将理论与实际紧密结合起来，才能够取得实际效果。
最后，唯物论辩证法强调实现自身价值和社会价值的统一。我以前经常将个体价值与社会价值相对立，认为自己只需要追求个人的利益和欲望即可。但是通过学习唯物论辩证法，我逐渐意识到个体价值和社会价值是相互依存、相互促进的。只有在实现社会价值的过程中，个体才能够实现自身的价值。因此，在学习和工作中，我努力将自己的理想和目标与社会需求紧密结合起来，为实现个人价值和社会价值的统一而努力奋斗。
通过对唯物论辩证法的学习和实践，我更好地理解了客观世界的本质和规律性。我学会了以辩证的眼光看待和分析问题，不断逼问事物的本质和矛盾的关系，寻找事物发展的规律。我也意识到了个人与社会的关系，明白了个人利益与社会利益的辩证统一。在今后的学习和工作中，我将继续努力，将唯物论辩证法运用到实际中，为自身的发展和社会的进步做出积极贡献。
辩证法的心得体会篇十
时间，如同轨道上疾驰的列车，匆匆行驶，不留一点痕迹的我们的寒假就这样over掉了了。 恍惚之间，我们就要开始正式上课了。我们依稀还记得，放假前，老师们说让好好复习，来学校不久便是冬季学期的期末考试了，可是，嘿嘿~~自己却不得不承认有很大一部分的时间是被荒废了的。但早早来学校，我们好好静下心来思考了一下学习的经验和方法。突然有了要好好学习的冲动，可能以前真的是我们对学习不够上心的缘故吧。
对于学习方面，以前我总觉得数学一直处于主心骨的位置，它是我从小的梦想、我的骄傲。可是自从大学以来的第一个学期，微积分却着实让我们倍受打击。成绩的不再拔尖，沉痛的打击了我的自信心。但是，通过和老师交流，与同学讨论，让我明白强中自有强中手，而自己，并不是笨，只是有些方面自己做的不够，只要深切去思考自己的学习方法，自己依旧有很大的进步空间。
首先我们觉得大学里的学习课后巩固很重要，光靠一周两次大课的学习，远远不够。并且，课上老师可能会因为进度问题而降得很快，很多时候我们会跟不上老师的速度，这时，如果课后不再看老师局的例题，课上的疑问会永远得不到解答。在此情况下谈想进步是不可能的。
然而课后的巩固应该从两方面着手，一方面是教学大纲上要求必须掌握的内容，这些是考试必考内容，或许看似很简单的内容，确实解题目的最基本的基础。秋季学期的期末考正是由于自己对基本知识忽略，在一些很简单的题目丢了分，惨痛的教训给了哦我们深刻的教训，夯实基础知识，才能维纳最重要的考试打下良好的基础。
另一方面。是自己认为在内容掌握上的盲点和误区，这些事最容易忘记的，也是应用熟练程度最差的。而考试不会因为这是自己认为的难点就会不考，所以认真钻研这些题目便可为自己在分数上的突破起决定性作用。
同时，复习一定要有耐心，要持之以恒。学习上最大的忌讳便是三天打鱼两天晒网，这样的学习不会有任何收获。知识既然学习了，我们就要好好消化，不能让它成为大脑中的脂肪。周期性的复习才不会使大脑一片空白，一周一次或两周一次，可以根据自己的记忆力而定，以适合自己的为基准便可以。
复习的时候，第一，便是要克服浮躁的毛病，静心看课本。考试题目几乎都是从课本知识中发散来的，所以，复习中必须要看课本，反复看，细节很重要，特别是不被重视的基本概念和定理。力争课后复习参考题每题都过关。第二，是要制定好复习计划，针对自身情况分配好时间，各个击破。第三，要理清知识结构网络图，从上学期到现在，我们已经学了：极限、连续不连续、导数、定积分、不定积分等知识内容，然后根据知识结构网络图区发散、联想基础概念和基本定理和每个知识点的应用计算题，对本章节的内容有个清晰的思路，这样就可以在整体上把我书本知识。从整体上把握书本知识有利于我们对于试卷中的一些基本的题目有一个宏观的把握。对于试卷中的问答题，可以从多角度去理解和把握，这样就能做到回答问题的严密性。第四，将课上老师所讲授的典型例题及做题过程中遇到的难题还有易错的题归纳整理，分析。数学中，我们很容易遇到同一个问题有不同方法的解决方法。第五，最好多看看往年真题，针对出现频率较高的题型，适当做些有针对性的模拟试题。对于自己认为薄弱的环节更要加强钻研，与同学和老师多交流，更要勇于舍弃那些偏题、怪题。
当然，讲这么多，并不是要我们去死学，数学不是死学就可以学好的，即使短时间内有了成效，那也是持久不了的。所以，我们要灵活学习，多思考。看数学书要有侧重点，数学分析中的定理，有的要着重看他的证明方法，我们或许可以借鉴;有的着重看定理的内容，或许可以继续推广;有的可以当了解内容，或许此可以为以后的解题做铺垫呢。
可是，还要提醒大家一点哦，复习的过程之中，劳逸结合也很重要哦。我们应该注意调整我们的状态 。一般来说，我们的大脑集中于一门学科的时间不很长，时间久了，思维可能就会停滞了，大脑也不会工作，这样的时候强逼着自己学习，是没有任何效果的。所以我们可以采用这样的一个办法，将各科学习交叉进行，合理安排好时间这样既能保证其他功课的学习，有提高了学习效率。而且，我们还要注意休息，适当放松，也是很必要的，看书之余听听音乐，出去散散步，就是很不错的想法。让大脑呼吸新鲜空气，时刻处于活跃状态，我们的学习效率将会大大的提高，做事也就事半功倍了。
以上便是我们对微积分学习的认识，一己之谈难登大雅之堂，可是却是我们辛苦讨论的结果。我们以自身的经验教训为基准，表达了我们自己的想法。或许，有些是很难做到的，但是，我们既然把它写出来了，这便是我们以后学习的激励石，我们心中的灯塔，无论如何，我们都会以身作则，好好学习。以更大的进步来表达我们的决心，同学们和老师们便是最好的监督者。
辩证法的心得体会篇十一
摘要：唯物论辩证法是马克思主义的基本原理之一，具有深远的理论和实践意义。通过学习和思考，笔者对唯物论辩证法有了更深的理解和体会，认为它是我们认识世界、改造世界的重要工具和方法。本文从五个方面总结了笔者在学习过程中的体会，希望能够与读者交流和分享。
第一段：唯物论辩证法的基本概念
唯物论辩证法是一种世界观和方法论，他们以物质世界为基础来认识和改造世界。唯物论是一种资产阶级改良主义的理论和方法，他们以经验为基础来认识和改造世界。辩证法是一种哲学和科学思想方法，他们通过矛盾和斗争的原则来认识和改造世界。辩证法是真理的基础和真理有纷争的源泉。
第二段：唯物辩证法的基本原理和方法
唯物辩证法的基本原理有三个：一是矛盾是事物存在和发展的基本动力；二是否定之否定是事物发展的基本规律；三是量变到质变是事物发展的规律。唯物辩证法的方法有五个：一是一分为二，二是对立统一，三是逻辑辩证法，四是历史唯物主义，五是实践唯物论。
第三段：唯物论辩证法在实践中的运用
唯物论辩证法在实践中的运用是非常广泛和深刻的。他们在自然科学和社会科学中都有广泛的应用。唯物辩证法的方法可以帮助我们分析和研究事物的矛盾运动和发展规律，从而更好地认识和改造世界。在解决社会问题和推动社会变革的实践中，唯物辩证法的方法同样具有重要的作用。
第四段：我的体会和感悟
通过学习和研究唯物辩证法，我深刻认识到它是一种富有生命力和创造力的哲学和科学思想方法。在我个人的学习和工作中，我积极运用唯物辩证法的方法来分析和解决问题，取得了一定的成效。我相信，只要我们更深入地学习和理解唯物辩证法，更勇敢地运用唯物辩证法的方法，一定能够更好地认识和改造世界，推动社会的发展进步。
第五段：总结和展望
唯物论辩证法是马克思主义的基本原理之一，对我们认识世界、改造世界起着决定性的作用。通过学习和思考，我对唯物论辩证法有了更深的理解和体会。我深信，只要我们坚持学习和运用唯物辩证法的方法，不断与实践相结合，就一定可以在实践中不断摸索和探索出一条符合时代发展和社会进步的道路。唯物辩证法是一把锋利的剑，我们需要不断磨砺才能更好地应用于实践。
辩证法的心得体会篇十二
阅读了《自然辩证法》序论和恩格斯的《自然辩证法》导言，我大体明白了自然辩证法所研究和揭示的内容：自然界存在和演化的一般规律，即自然界的辩证法；人类通过科学技术实践活动认识自然和改造自然的一般规律，即科学技术研究的辨证法；作为一种认识现象和社会现象的科学技术发生和发展的一般规律，即科学技术发展的辨证法。
从这个定义中可以看出自然辩证法可以为科学技术的发展提供正确的世界观和方法论的启迪，以帮助和促进科学技术的认识和实践，同时自然辩证法不可能也不应该以自己的哲学研究来代替自然科学的实证研究。
并开阔这一专业的领域，在这一领域内有所创新，我们必须对这一专业又更广更深的理解。而这种理解，是离不开正确的科学方法，和广阔的科学视野的。我觉得这种更一般性的科学方法训练、能力培养以及视野的开阔是由研究自然科学的自然辩证法以及其他一些相关知识所能提供的。
也就是说，除了专业课的学期，我觉得可以为我们提供科学方法训练、提高能力和开阔视野的知识很多，哲学，历史，文学都有我们可以汲取的营养。关键是看我们能不能从这些专门知识中提取出对我们认识自然，进行科学研究有益的观点。
恩格斯在《自然辩证法》导言中，首先回顾了几个世纪以来自然科学的发展，批判了以往形而上学的自然观，然后阐述了自然界是运动变化的`辨证唯物的自然观。
