每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
一分钟散文朗诵稿篇一
散文朗诵是一种通过朗诵散文作品来表达情感和思想的艺术形式。我最近有幸参与了一次散文朗诵比赛，并在这个过程中收获了很多。在这篇文章中，我将分享我在散文朗诵中的心得体会，以及对散文朗诵的深入思考。
首先，散文朗诵不仅需要完美地表达文字中的情感，还需要通过声音和语调来传达作者的意图。在朗诵的过程中，我发现使用适当的语气和节奏可以让观众更好地理解和感受作品。例如，当我朗诵一段快乐的故事时，我会使用明快而轻松的语调，让听众感受到快乐的氛围；而当我朗诵一段悲伤的文章时，我会用低沉而温柔的声音，让观众感受到悲伤的情感。因此，在散文朗诵中，选择合适的语音和语调是非常重要的。
其次，在散文朗诵的过程中，我发现姿势和表情能够增强表演的力量。适当的姿势可以让观众更好地理解作品，抓住重点。例如，当我朗诵一段冒险的故事时，我会用活力十足的姿势来表现主人公的勇气和决心；而当我朗诵一段温馨的故事时，我会用柔和的姿势来表达人物之间的亲情和友情。当然，表情也是不可忽视的一部分。通过微笑、流泪或者其他表情，我能更好地传达作品的情感和意义。因此，在散文朗诵中，合理运用姿势和表情能够让观众更加深入地理解和感受作品。
另外，散文朗诵也给我提供了一个展示自我个性的机会。在朗诵的过程中，我不仅可以通过声音和动作来表达自己对作品的理解，还可以在朗诵时加入自己的情感和情绪。我可以根据自己的理解去演绎，注入自己的风格和特点。这不仅能够让观众更好地了解我，还能为作品增添一些独特的魅力。因此，散文朗诵是展示个性和创造力的绝佳平台。
此外，通过散文朗诵，我也体会到了文字的美妙和力量。散文作品所包含的情感和思想是作者深深地渗透其中的，而通过朗诵，这些情感和思想得以通过声音传递给观众。我发现，当我能真正理解并感受到作品时，我能够更加准确地将作者的意图传达给观众。这样，观众也能更好地欣赏和领悟作品的内涵。因此，在散文朗诵中，深入理解和感受作品是非常关键的。
最后，在散文朗诵的过程中，我学会了倾听和感受。不仅要倾听自己的声音和感受自己的情感，还要倾听观众的回应和感受他们的情绪。这样，我可以根据观众的反应来调整我的表演，创造更好的效果。这也是散文朗诵的魅力所在，即创造一种沟通和共鸣的机会。
综上所述，散文朗诵是一种非常有趣和有意义的艺术形式。通过散文朗诵，我深刻体会到了语音、姿势和表情对表演的重要性，发现了展示自我个性的机会，体验了文字的美妙和力量，学会了倾听和感受。我相信，散文朗诵将在我未来的生活和学习中继续发挥重要的作用，让我更加自信和积极地面对各种挑战。
一分钟散文朗诵稿篇二
朗诵散文作为一种文学形式，深受广大读者的喜爱。它通过朗诵的方式，使文字更加生动有力地传达给听众，引发听众的共鸣和思考。近日，我参加了一场朗诵散文大赛，不仅享受到了参与这项活动的乐趣，更深刻地认识到朗诵散文的魅力。在这次活动中，我领悟到了朗诵散文的表达方式、朗诵散文的价值以及朗诵散文对自身的影响。
首先，朗诵散文的表达方式让我惊叹不已。与一般的文章阅读相比，朗诵散文更注重音质和语调的运用。朗诵要求我在朗读过程中准确诠释文本所要表达的情感，通过语言的音乐性唤起听众的共鸣。此时，我意识到朗诵散文的艺术性和表现力。通过咬字清晰、抑扬顿挫的朗读方式，我能够将作品中的情感传达得更加深入人心，让听众在听到我的朗诵后感受到作者的思考和情感。这种表达方式让我对文字有了更深层次的理解，使我更加珍惜每一个字词，去发掘文字背后的意义和力量。
其次，朗诵散文的价值使我明白了朗诵的意义所在。朗诵散文作为一种朗读的形式，不仅可以让人们领悟到文字所传达的思想，还能够启迪人们的思考。在朗诵的过程中，我领悟到每一篇散文背后都蕴含着作者的精神世界和思想情感，通过朗诵，我不仅能够感受到这些情感，还可以通过自己的感悟去展示和传达出来，从而引发听众的共鸣。在朗诵散文的过程中，我发现自己对于文字的理解更加深刻，对于作品的内涵及其背后所蕴含的意义有了更多的思考。这种价值，使我深深地认识到朗诵散文的重要性和独特性。
最后，朗诵散文对于我个人的影响也是深远的。在参与这次朗诵散文大赛的过程中，我不仅仅收获了奖项，更重要的是积累了一些宝贵的经验和成长。朗诵散文需要我对于作品进行深入的解读和理解，通过将自己的情感和思考融入其中，使朗诵更加真实、动人。在这个过程中，我锻炼了我的口才表达能力和自信心，提高了自己对表达的敏感度和准确度。通过与其他选手的对比，我也意识到自己的不足和需要提高之处，从而为自己今后的朗诵之路指明了方向。
通过这次参与朗诵散文的体验，我不仅仅从中领悟到了朗诵散文的表达方式、价值和对自身的影响，更重要的是锻炼了自己的表达能力和思考能力。朗诵散文是一种有效的交流方式，它通过声音的传递，将文字的力量从纸上释放出来，使我更加感受到文字的魅力。未来，我将继续朗诵散文，不断探索和发现其中的魅力，并通过朗诵散文传递自己的思考和情感，与大家共同分享这个美丽的世界。
一分钟散文朗诵稿篇三
朗诵作为一种文艺表演形式，在语言文字的运用和表达中有着独特的艺术魅力，而散文则是文化精髓的总结与体现。朗诵散文类作品既能展现出朗诵的艺术特点，又能展现出散文的风采，因而备受人们的喜爱和关注。经过一段时间的学习和实践，我对朗诵散文类作品有了一些心得体会。
首先，朗诵散文类作品需要有情感的投入。朗诵是一种语言的演绎，而情感是朗诵的灵魂。在朗诵散文类作品时，我发现只有在情感的引导下，才能将作品中的思想和感情真实地传递给观众。通过深入理解作品，去感受其中的情感，然后通过声音和表情来表达出来，使观众能够更好地理解和感受到作品的内涵。在投入情感的同时，要注重语言的节奏和旋律，使朗诵更具有动听的效果。
其次，朗诵散文类作品需要有自己的独特解读。每个人对于同一篇作品的理解都会有所不同，因此在朗诵散文类作品时，我认为可以根据自己的理解和感受来进行解读。通过解读，可以更好地把握作品的核心思想，将自己的理解与观众分享。在解读的过程中，要注意语言的准确性和清晰度，使观众能够准确地理解你的解读，并与之产生共鸣。
再次，朗诵散文类作品需要注重细节的处理。细节是朗诵散文类作品的点睛之笔，也是体现朗诵者的专业水准和艺术品位的重要方面。在朗诵时，要注意每个字、词、句的发音准确和语气把握得当。要注意语速的控制，使每个句子都能够呈现出独特的韵律感。同时，要注意停顿的运用，使作品更富有层次感和艺术感。通过细节的处理，可以使朗诵散文类作品更加饱满、生动，令观众更容易被打动和感动。
最后，朗诵散文类作品需要不断的实践和反思。朗诵是一门艺术，需要不断地学习和提高。通过不断的实践，可以让自己更加熟悉朗诵技巧，提高表达能力和艺术感染力。同时，也可以通过反思自己的表演过程，不断总结经验，找出不足之处，并设法加以改进。只有通过不断地实践和反思，才能不断地提高朗诵散文类作品的表现力和艺术魅力。
朗诵散文类作品是一种既需要技巧又需要情感的艺术表达形式，只有通过努力学习和实践，才能够提高自己的朗诵水平。我深刻体会到，要做好朗诵散文类作品，需要投入情感、独特解读、细节处理和不断实践反思。只有这样，我们才能够真正用心去呈现作品，让朗诵散文类作品更加生动、感人，给观众带来真正的艺术享受。朗诵散文类作品的学习和实践，不仅能够提高我们的语言表达能力和艺术欣赏能力，还能够丰富我们的精神世界和情感认知。所以，让我们用心去朗诵散文类作品，用心去感受其中的情感和思想，用心去理解和欣赏艺术的魅力。
一分钟散文朗诵稿篇四
想知道生命的高贵是基于什么。
浪漫的书章，被青春的梦想点了然。
曲歌一首诗，是生命的绝唱。
岁月呵!你能告诉我一些什么。
多少事情，有时候想起来又有时候忘记。
继续奔跑的，感觉不到累的梦。
青春了每一个人生飘扬的旅程。
理想着情怀地热烈渴望。
要写一些赞美青春的诗句给人间。
坚持生命最初的纯真情感。
寻找一个无有喧哗的美丽地方。
跃然于浓香的书卷里，与古人交谈。
怎么能形容得了体内意蕴的美呀。
一切都是静悄悄的，静悄悄的流韵生活。
青春，是青春呵!怎么能不怀念你流情的笑乐。
愿我这首是的歌谣，可以祝福的了你雅妙。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
一分钟散文朗诵稿篇五
白云相送出山来，满眼红尘拨不开。
莫谓城中无好事，一尘一刹一楼台。
——宋?五祖法演。
一个莲荷还没落尽的日子，去了惠山寺。这一处西竺留痕，成了我此生的心结，想要解开，已是不能。每每被尘事所累，就想来此，拣一枚银杏，坐在石阶上，听缥缈的梵音。初秋的惠山，峰峦叠嶂，青翠的山林，已有了些许红叶黄边点缀，更添禅意。千年古刹，青瓦黄墙，几角飞檐，如入廓然之境。那些蜗居在内心的卑微尘念，此刻不再苟延残喘，也一心观景，静悟菩提。
惠山实在是一个修行的好去处，居繁华都市，却被群山环绕。流水曲径，楼阁亭台，苍松古杏，可以俯瞰烟火人间，又能坐看古刹云起。在这里，山河大地、草木丛林皆是佛，尘世间所有的伤害、烦恼，都微不足道。多少人，攀登古迹名山，可隐在峰林之中，只是一只虫蚁。多少人，泛舟浩淼太湖，可漂浮在云水中，只是一粒水滴。王谢堂前燕犹在，帝王将相已作古，沧桑世事，谁主浮沉?人的生命，与自然万物相比，真是渺若微尘。
写下这首诗的，是五祖法演。北宋临济宗杨岐派僧，绵州巴西(四川绵阳)人，俗姓邓，三十五岁出家，游学成都。他佛缘甚深，了然彻悟，写下的佛诗和偈语，都别开生面，有禅宗风范。初住四面山，后还迁白云山，晚年曾住太平山，更迁蕲州五祖山东禅寺。徽宗崇宁三年六月二十五日上堂辞众，净发澡身而示寂，世寿八十余。世称“五祖法演”。如此简洁的历程，仿佛一笔一画，都参有禅意。
从古至今，成千上万的红尘俗子，为了躲避世俗，走进深山，有的选择出家，有的为求净心。法演禅师凭借他清远的悟性，深入到拨不开的尘埃之中。万丈红尘化作菩提道场，人生百态成为五蕴皆空。在他眼里，凡界为佛果，秽土即净土。一颗洁净的心，处喧嚣闹市，亦不蒙半点尘埃。就如同出世的莲花，长在淤泥中，依旧端雅天然。倘若你身处寂静山林，心中不忘人间世事，山中也喧闹无比。如果你身处嘈杂红尘，心念经贝梵音，凡尘亦是清凉宁静。
在法演禅师的心中，尘世就是净土，凡间就是古刹，亦是他修行的法场、成道的楼台。所谓心闲到处闲，心静到处静，不拘泥城市和溪山，不关乎繁华和清寥。他可以沧海桑田不问春秋，亦可以石烂松枯不记年岁。这样的境界，也许我们都懂得，但要悟透，却实属不易。我们的心，就像一艘船，解开了绳缆，卷入滚滚尘浪中，已经沉得太深，走得太远。想要唤回，又岂是一朝一夕可以做到?都说开始的时候，就能够预知到结局，可是往往结局还是会出乎你的意料之外。我们无法得知，此番放逐收获的是圆满幸福，还是空留遗恨。但只要我们心中有了佛，就不会让自己走得太远，走到不能挽回、不可收拾的境地。
一分钟散文朗诵稿篇六
一树的红枫叶，一夜间流落褪尽。来不及留恋的秋，没有看够的风景随着一场大雪，踪迹全无。雪肆意的覆盖了校园，带来一环环唯美的氤氲。舟山的雪，下得不够浓烈，不够释然，但下得缠绵。一夜的纷飞！
早晨睁开眼睛，一片皑皑之景映入眼帘，出门打水，正是下得最大的时候。玻璃门上的冰晶，似一帘梨花。我撑起雨伞走进纷飞的世界，便与纷落的雪花共融一体了。
雪花落在我的肩上，吻在我的`额头。我觉得这一切都是那么的亲切，于是我仰起头，张开双臂，任雪花撞个满怀。那一刻，充满了兴奋地悸动。眺望，远处延绵的长岗山静静的匍匐在雪的世界里；近观，雪花轻轻的飘落在树的枝头，有时偶尔落在老树那弯曲的腰间。纷纷的雪花，一场诗中画，如梦的洁白，若残若楚。
突然想赞美一下可爱的雪，却不知怎样形容。混混红尘里那份纯洁、天地间凄美的化身、亦或是大自然灵动的舞蹈家，向来这些形容都不为过吧。
此情若雪，忆无痕……。
一分钟散文朗诵稿篇七
当蜘蛛网无情地查封了我的炉台。
当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀。
我依然固执地铺平失望的灰烬。
用美丽的雪花写下：相信未来。
当我的紫葡萄化为深秋的露水。
当我的鲜花依偎在别人的情怀。
我依然固执地用凝霜的枯藤。
在凄凉的大地上写下：相信未来。
我要用手指那涌向天边的排浪。
我要用手掌那托住太阳的大海。
摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆。
用孩子的笔体写下：相信未来。
我之所以坚定地相信未来。
是我相信未来人们的眼睛。
她有拨开历史风尘的睫毛。
她有看透岁月篇章的瞳孔。
不管人们对于我们腐烂的皮肉。
那些迷途的惆怅、失败的苦痛。
是寄予感动的热泪、深切的同情。
还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽。
我坚信人们对于我们的脊骨。
那无数次的探索、迷途、失败和成功。
一定会给予热情、客观、公正的评定。
是的，我焦急地等待着他们的评定。
朋友，坚定地相信未来吧。
相信不屈不挠的努力。
相信战胜死亡的年轻。
相信未来、热爱生命。
《星星变奏曲》作者江河。
如果大地的每个角落都充满了光明。
谁还需要星星，谁还会。
在夜里凝望。
寻找遥远的安慰。
谁不愿意。
每天。
都是一首诗。
每一个字都是一颗星。
像蜜蜂在心头颤动。
谁不愿意，有一个柔软的晚上。
柔软得像一片湖。
萤火虫和星星在睡莲丛中游动。
谁不喜欢春天，鸟落满枝头。
像星星落满天空。
闪闪烁烁的声音从远方飘来。
一团团白丁香朦朦胧胧。
如果大地的每个角落都充满了光明。
谁还需要星星，谁还会。
在寒冷中寂寞地燃烧。
寻求星星点点的希望。
谁愿意。
一年又一年。
总写苦难的诗。
每一首都是一群颤抖的星星。
像冰雪覆盖在心头。
谁愿意，看着夜晚冻僵。
僵硬得像一片土地。
风吹落一颗又一颗瘦小的星。
谁不喜欢飘动的旗子，喜欢火。
涌出金黄的星星。
在天上的星星疲倦了的时候——升起。
去照亮太阳照不到的地方。
一分钟散文朗诵稿篇八
情人节，这是一个关于爱、爱情、情人的节日。在这一天里，男男女女互送玫瑰花、巧克力等礼物，用以表达蕴藏在心中的情感、爱意、友好。
从前，“情人”这一词汇，是贬义词。指非婚姻关系，互有好感随便上过床了，就是情人了。情人，在某个时期被人们视为奸夫淫妇，放荡的人，不正派的人，总之，是属于俗不可耐而被贬低的下流人，被唾弃的无耻之徒。甚至，被形容为不齿于人的千年狐狸精，妖精，妖魔鬼怪，巫婆，黄祸水。
后来，“情人”又被引申为比爱人多了一份浪漫，比朋友多了一份知心，比红颜知己多了一层亲昵的所谓边缘人。情人，在某些人眼中是婚姻关系不可添得的天敌，在某些人心中则是婚姻生活不可或缺的互为补充，又称奥援。情人的定性众说纷纭，莫衷一是。
现在，又给“情人”注入包括恩爱情侣、夫妻的新涵义，并扩展为亲密无间的闺蜜好友，泛指相亲相爱的有情人，我才敢斗胆闲聊几句。
情人，本来就是一个很隐晦的凝重话题。它是隐藏在人们心底的一种湿热的感觉、一份悠悠的思念、一丝难忘的情素，一缕丝丝的惦记，一回无悔的牵挂。它隐秘在僻静清新之处，活色生香中寻觅情感的慰藉，秘而不宣地排解或枯燥乏味，或喧闹不休，或无奈苦闷，或孤寂落寞。
情人，其实就是一个很欢快的优美字眼。它令人怦然心动，心往神驰，因为它为郁郁寡欢的生活添加浓郁芬芳、淡雅清香、纯美甜蜜的魅力。它给孤寒苦涩的心灵带来温润生机，赋予人生别致斑斓的精彩，焕发浪漫的光芒，婉约清丽，淡雅宜人，绵远悠长，或让人陶醉，或给人鼓舞，或令人振奋!
翻开历史的画卷，我们可以看到灿若繁星的历史风云人物，有多少风流韵事，让后人津津乐道，或嘘唏不已。
这些风流才子、俏丽佳人，曾经都是热血沸腾的男儿之躯，或是妩媚怀春的女儿之身。他们用自己倔强的旷世雄才大略、卓越的睿智慧眼给这个世界带来灿烂辉煌，成为人类发展史中光辉闪耀，璀璨夺目的恒星，赢得了生前身后的千秋功名!
哥白尼是波兰天文学家，正是这样一位曾经改变了人类宇宙观的伟人，他为追求真理，一生坎坷。他用科学的太阳中心说，推翻了在天文学上统治了千百年的地球中心说，受到全体进步人类的爱戴和敬仰。可是，他毕其一生呕心沥血之传世巨著《天体运行论》，在他临终前一小时才得以正式出版。他长相平平常常，曾与出身名门闺秀的安娜同居十多年。这一位美丽清秀的情人，给哥白尼孤苦的人生带来短暂的无比欢愉快乐，但是，这一份温馨甜蜜的情缘，最终还是被保守的教会剥夺哥白尼自己的结婚权，硬生生拆散了。今天，我们还有什么理由来责备这样一对遭遇孤立无援而无奈又无幸的野鸳鸯呢!
伊丽莎白一世——英国女王，她为了巩固王位，为了换来大英帝国的崛起，牺牲正常人上天赋予堂皇富丽的婚姻诉求，利用未婚待嫁的身份，以自己的婚姻为筹码，纵横捭阖于当时的欧洲列强西班牙与法国之间。为江山社稷，她屈曲堂堂女王之尊，甘愿委身当一名情人。她虽然拥有罗伯托·达德利，威廉·塞西尔等秘密情人，但是，她最终放弃了自己的幸福婚姻，以至绝其后，孤独净身而告终其凄美艳丽的一生，荣获得“童贞女王”的虚名，令后人莫不扼腕痛惜。
“人间花草太匆匆，春木残时花已空。”这是中国现代史上最风流的花和尚、鸳鸯蝴蝶派的创始人、诗人、画家，三十五岁英年早逝的苏曼殊留给后人的绝唱。苏曼殊与孙中山先生有密切关系。据何香凝回忆，孙中山让苏曼殊等二十多个留日学生组成义勇队，每天早晨练习射击，以备参加武装起义。苏曼殊是辛亥革命运动时期最先觉悟的一批知识分子之一，作为革新派的文学团体南社的重要成员，苏曼殊曾在《民报》、《新青年》等刊物上投稿，他的诗风“清艳明秀”，别具一格，在当时影响甚大。他又是一位第一个把雨果的小说和拜仑、雪莱等诗人的诗介绍到中国来的翻译家。他才华横溢，风流潇洒，倜傥不羁，先后几番脱俗出家，依然斩不断情丝纠缠。他最后成为青梅菊子，静子表姐，雪鸿师妹，佩珊邻家女，还有朋友妻何震，青楼金凤......等一串女子的情人，带着万般无奈的遗憾，决绝人世。
“芸芸众生的欢愉我不再分享，美人的青睐，多情的泪水不再使我动情”。这就是著名的瑞典发明家，炸药大王诺贝尔在几番失恋后，在悲愤交加中写的诗句，表达了对爱情的绝望。诺贝尔一生没有妻室儿女，也没有固定住所。他一生曾有3位女性分别进入自己的生活，但无幸的是一个早逝，一个无缘，一个无知而负心。最让人难以置信的是，他一度一厢情愿的成为自己的秘书伯莎，这一位庸俗的有夫之妇的情人，并被其任意玩弄摆布，痛苦不堪，而伯莎根本没想离婚。他是一个功成名就的伟大发明家、科学家，也是一个满怀激情，对爱情充满热望的性情中人，无奈，命运之神只能让他终其一生扮演一个自作多情的老情人，以悲剧的角色，带着对爱情无比渴求而又万般无奈的痛恨，告别其爱情生活多舛的一生。在诺贝尔生前与身后，常有人评说他是欧洲“最富有的流浪汉”。
情人，一个优美的字眼，一个凝重的话题，一朵人类文明史上炫丽夺目的奇葩，不论你厌恶跺脚唾骂，还是倍加欢喜若狂，每年2月14日的情人节都会如期而至。恋人、情侣之间的爱情宠物——鲜艳的玫瑰花卉更是身价倍增，因为，艳丽芬芳，怡情悦性的玫瑰花承载着情人心中的款款深情，浓浓厚意。
一分钟散文朗诵稿篇九
绝不学痴情的鸟儿，
为绿荫重复单调的'歌曲；
也不止像泉源，
常年送来清凉的慰藉；
也不止像险峰，
增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光，
甚至春雨。
不，这些都还不够！
我必须是你近旁的一株木棉，
作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下；
叶，相触在云里。
每一阵风过，
咱们都互相致意，
但没有人，
听懂咱们的言语。
你有你的铜枝铁干，
像刀，像剑，也像戟；
我有我红硕的花朵，
像沉重的叹息，
又像英勇的火炬。
咱们分担寒潮、风雷、霹雳；
咱们共享雾霭、流岚、虹霓。
仿佛永远分离，
却又终身相依。
这才是伟大的爱情，
坚贞就在这里：
爱——。
不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，
足下的土地。
一分钟散文朗诵稿篇十
朗诵是提高口语的基础，是你对文章满载感情的表达。下面本站小编整理了朗诵的。
散文。
供你阅读参考。
春天。
春天是姑娘的胴体，展现的是大地赤裸裸的，不加装饰的美。
春天是希望的开始，给人以昂扬向上，朝气蓬勃的前进动力。
春天是耕耘的季节，预示着硕果累累，满园飘香的脚步已不远。
从毛毛细雨降落在大地上的那一刻起，春天的脚印就已深深地烙在大地之上。连绵起伏的山峦蒙上了一层薄薄的面纱，给人以神秘和向往的感觉，山脚下空旷的田野里零星的散落几个黑色的小点，不时还能看见他们在移动。就在不远处的山谷里正有几股炊烟正在袅袅升起，隐隐约约地还能看见几座格局一致的茅屋。
离茅屋不远处是一条长满青苔的石阶小路，弯弯曲曲一直延伸至山脚下，期间还有有几个斗笠装扮的农夫行走在其间。空旷的田野被纵横交错的田埂分成无数块，有的呈三角状，有的呈梯形状，有的是不规则状。田野的中间还长满了许多一时间也叫不全名字的野花和野草，有紫的，有红的，有粉的…….
当微风拂过时杂草向你弯腰，野花向你招手。不时你还会嗅到泥土芳香的气息，仿佛是在看一部色，香，味俱全的3d电影，让人沉醉其中，忘却了城市的喧嚣与嘈杂，犹如置身人间仙境一般。
当然如果仅仅用这些只言片语来描绘春天的话显然是远远不够的，她的美并不能在简短的时间里就能说完道尽的。不论是山川还是原野都是那么的美，那么的静谧。这正是春天的魅力所在，也是他最吸引人们驻足观赏的原因。是作为洗涤城市红尘俗世的心灵圣水，让人们充满了开始对人生向往，对人生的驰骋.春天这个诱人的季节在扭动着妙曼的身姿吸引你的抚摸和观赏。世界上好多美好的东西在这里面得到了发现，在这里得到了思索，在这里得到了诠释。如果你想体会它的美，那么请你带好行囊回归到大自然去品味他的气息，去感受它的心跳。踏在青草之上，抚摸雨后的泥土，忘却一切。让心灵走进自然跟随着自然的脚步遨游在山林之间，去追寻那一个个你不曾看到的淳朴与真实!
文/知秋。
烟火里而生的女子，沐浴着晨钟暮鼓，朝花深处植荷蕊，夕拾向晚沁兰香，暗香染眉，莲心如许，于尘世间，以安静的优雅，独居芳华。
-------题记。
“烟火”一词，必是一个温暖的句点，它可以不用任何符号来渲染，便足以在词章里绽放一个真实的美丽人间。
“一个人在山河岁月中没了性别、年龄，一个人走得没了风尘气……越走越干净，越纯粹，越饱满。有了刚劲、韧性，有了弹力，有了水一样的曲线，有了花一样的形态。”
对于雪小禅，我一直深感，她是自烟火里走来的女子，却又是如此的不卑不亢，一颗初心始终向阳，不断为丰富的阅历汲取着成长的能量，因为经历，于人生而言，当是一程不可复制的心路。(文章阅读网：)。
无论，这个世界有多吵，烟火里而生的女子，都会用一颗不染纤尘的莲心，在静中安放本我，如此，便可以在乱花渐欲处，以浅坐光阴的姿态，绽放成晨曦里一朵明媚的素白。
有一种从容，是身心可以在愈加坚定的步伐里，沐一场灵魂的远行。途中，看远山的景，品近水的影，一山一水皆生动，一花一木都丰盈。而后，邀一剪四时物换的明景，在清风自来的闲逸里着色，以初心不改的明媚，尽品人间芳菲。
一直认为，眼里的风景，重要的不是能看多远，而是能否入得了心间。舒婷说，与你并肩沐浴过的风，不是风，是音乐;与你附耳漂流过的音乐，不是音乐，是语言……如果，语言亦无法将世事凝重，品至隔尘的云淡风轻，那么，且让心声随山水无言，流动成一曲燕语明如剪。相信，灵魂里开花的女子，一定可以静守着这味淡淡的禅，将季节的匆匆流转，绽放为一树亘古绵长的春天。
烟火里走来的女子，将柴米油盐的温暖，用一支时光的精湛，释放出诗意的璀璨，把一份入心的陪伴，在心上静静地地开成一朵莲，暗香染眉，莲心如许，以优雅的姿态独居芳华。
若，缘分是一场风与另一场风的际遇，那么，爱的距离，便是隔了一个潮湿的春期，如此，才会让尘世间的每一个相遇和相离，心生不悲与不喜。寂无声，爱亦无言，那便让心里根植的那朵莲花，不仅有向内盛开的明净，还可以有向外绽放的心动，等，初夏临水而来的风声，与眸里的深情，默然重逢。
一场灵魂深处的抵达，是笔落指尖的刹那，便在彼此的眸里盛放成一朵心尘不染的夏花。念里芳华，不必生在云端，成为遥不可及的缥缈梦，亦不用落入水中，成为无法触及的水月影，而是静静地和清风相融，与一枚绿叶交换心声，如此，便是隐匿在花叶相顾无言里的懂。
如果，尘缘可信，无论是在春暖花开里萌生的悸动，还是与一场山河草木的重逢，都是一段迎合心意的恰好缘分。几经周折的心缘，依然会在最美的路口遇见，如一枚烟花的温暖，在流年里盛放为难舍的静安。
晨风出晓的安宁，在眸里深醉，一场际遇的轮回，是落在字迹里的最美。你说，我是那个比烟花还寂寞的女子，而我，只不过，是把一场风与另一场风的际遇，写意成最暖的执手相依，把暖风晴日里的顾盼流连，在笃定的步伐里，走出一片属于自己的白云蓝天。
晨曦里的期盼，是可以用借时光的精湛，将那曾经遗失了的句点，把浅夏的韵脚，装帧成一首诗的妖娆。念的颜色，流淌在炽热的唇语里，静默成粉红色的记忆。
一场流转的回风，可以唤醒轩窗里沉睡的幽梦，一件古老的瓷器，可以撩拨起旧时光里的心绪，一笺清浅的字迹，不经意，便触摸到花儿的心语。
老去的故事，在记忆的苔痕里鲜活，苍绿的柳烟，正于细碎的光影里生成一座心的江南。当晨风拂过杨柳岸，日出江花的绚烂，足以令春水换颜。愿，这一色芳华，可以将夏的迷离，在曦阳里慢慢铺展，明朗成唯心可懂的画卷。采一枚夏花的深情，植入天青，那一帘梨花写意的烟雨，和曾经刻在青石板上的记忆，始终是此生不渝的主题。
于古色古香里散发出的韵味，是一种游离于尘世之外的唯美，它让，心不盲从，灵魂不依附。一株妙趣横生的菩提花枝，独而不孤，随性，随形，明朗着世事万象的迷离，容纳着人生百味的悲喜。缘生的尺度，丈量着忍字铺就的心路，一隅静好，不问世事纷扰，质洁而生净，本纯亦回真，绿意滋养的性情，葱茏中沉淀着原生，自当在一颗平常心里落一枚简静人生。
烟火女子，似初夏盛开的第一朵绚烂，将春日烟花的短暂，用极致的温暖，在心上释放为一世静安!
你若，用心爱着这个世界，清寂亦或深情，都要静持坚守着自爱。对于远去的，用安然释怀一份不舍，对于来临的，用静默接纳一份恩泽。五月，适合在云白天蓝下安一份执着，于晨曦里迎接一缕暗香犹来的晓风，继而在眸里生成清远深美的心动。
深信，自烟火里而生的女子，每一朵花开都会绽放成最美的情怀，每一片叶落都会归根成最暖的等待。以优雅的从容步履，沉淀一份人生的真性情，安静行走的美丽，定能将丝缕静好记取。做安静的自己，你会发现，每一个可回首的瞬间，都在眸里生成安暖相宜的人间四月天。
今夜林中月下的青山，无可比拟!仿佛万一，只能说是娟娟的静女，虽是照人的明艳，却不飞扬妖冶;是低眉垂袖，璎珞矜严。
流动的光辉之中，一切都失了正色：松林是一片浓黑的，天空是莹白的，无边的雪地，竟是浅蓝色的了。这三色衬成了宇宙，充满了凝静，超逸，与庄严;中间流溢着满空幽哀的神意，一切言词文字都丧失了，几乎不容凝视，不容把握!
今夜的林中，决不宜于将军夜猎——那从骑杂沓，传叫风声，会踏毁了这平整匀纤的雪地;朵朵的火燎，和生寒的铁甲，会缭乱了静冷的月光。
今夜的林中，也不宜于燃枝野餐——火光中的喧哗欢笑，杯盘狼藉，会惊起树上稳栖的禽鸟;踏月归去，数里相和的歌声，会叫破了这如怨如慕的诗的世界。
今夜的林中，也不宜于爱友话别，叮咛细语——凄意已足，语音已微;而抑郁缠绵，作茧自缚的情绪，总是太“人间的”了，对不上这晶莹的雪月，空阔的山林。
今夜的林中，也不宜于高士徘徊，美人掩映——纵使林中月下，有佳句可寻，有佳音可赏，而一片光雾凄迷之中，只容意念回旋，不容人物点缀。
我倚枕百般回肠凝想，忽然一念回转，黯然神伤......
今夜的青山只宜于这些女孩子，这些病中倚枕看月的女孩子!
假如我能飞身月中下视：依山上下曲折的长廊，雪色侵围阑外，月光浸着雪净的衾裯，逼着玲珑的眉宇。这一带长廊之中：万籁俱绝，万缘俱断，有如水的客愁，有如丝的乡梦，有幽感，有彻悟，有祈祷，有忏悔，有万千种话......
往者如观流水——月下的乡魂旅思，或在罗马故宫，颓垣废柱之旁;或在万里长城，缺堞断阶之上;或在约旦河边，或在麦加城里;或超渡莱茵河，或飞越落玑山;有多少魂消目断，是耶非耶?只她知道!
来者如仰高山，——久久的徘徊在困弱道途之上，也许明日，也许今年，就揭卸病的细网，轻轻地试扣死的铁门!
天国泥犁，任她幻拟;是泛入七宝莲池?是参谒白玉帝座?是欢悦?是惊怯?有天上的重逢，有人间的留恋，有未成而可成的事功，有将实而仍虚的愿望;岂但为我?牵及众生，大哉生命!
这一切，融合着无限之生，一刹那顷，此时此地的，宇宙中流动的光辉，是幽忧，是彻悟，都已宛宛氤氲，超凡入胜。
万能的上帝，我诚何福?我又何辜?......
二，三o夜，一九二四，沙穰。
