在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
心存敬畏意思篇一
敬畏，是对于神圣、威严的一种敬重之情，是对于一种超越自己的存在的敬重和畏惧，也是一种长久以来在人类社会中被普遍尊重的道德价值观。在生活中，我们经常听到人们用“敬畏”这个词，但是真正做到心存敬畏，却又有多少人能够做到呢？在我的生命历程中，我一直在尝试去体会并实践敬畏的精神，下面将分享我的心得体会。
第二段：感悟敬畏在人生道路上的重要性。
敬畏在人类历史上一直是一种重要价值观，因为它能够让我们更好地尊重他人，信任他人，同时也是谦逊、谨慎的体现。在现代社会中，随着物质追求的增加和道德观念的失范，人们对于敬畏这一价值观的关注度有所下降。但是，敬畏的价值在我们的人生道路上，却显得格外重要。敬畏可以让我们在面对未知与不确定的风险时保持谨慎，可以让我们在做出决策时时时刻刻保持清醒的头脑，可以让我们把每一段经历都看成是一个锻炼，学会成长和进步，更重要的是，敬畏可以让我们更好地与自己、与他人、与社会建立起正面、安定、和谐的关系。
第三段：敬畏在人际交往中的重要性。
在人际交往中，敬畏也显得尤为重要。一个敬畏他人的人，会在沟通时更为谨慎、更有耐心，在处理问题时也会更为周详、客观，更不容易陷入争吵和冲突中，关系也会更加融洽，这也是敬畏在人际交往中具有的积极意义。同时，敬畏也可以让我们保持一颗谦卑的心，学会不断倾听、学习、践行，帮助我们在人际交往中获得别人的认可与支持，使我们取得更好的发展。
第四段：敬畏在个人成长中的重要性。
敬畏在人的成长中也具有重要的作用。当我们有一颗敬畏的心，我们便会去珍惜生命、学会尊重命运，保持一份对生活、对人生的敬畏之心。同时，也会对自己要求更高，对人生上的失败，不退步反而加倍努力得到成功的体验，得到更好的成长和提高。敬畏的心也能让我们更加谨慎和自省，反思自己，透析自己，更好地发现自己的不足和薄弱，从而找到自我提升的方法和方向，更快达到人生的目标。
第五段：结尾。
敬畏这一价值观，虽然是今天社会中被忽视的，但在我们的人生道路上却显得尤为重要。心存敬畏，不仅是一种价值观的追求，也是一种超越自我的体验。它不仅会教会我们更好地尊重和关心他人，更会让我们更完美地发挥自己的潜能和优势，以更好的状态面对未来的挑战。身处当下，我们应该时刻保持一颗敬畏之心，以此将无限的潜能发掘出来，让自己更好地成为这个社会需要的人。网络，仅供参考。
心存敬畏意思篇二
大千世界，形形色色，各行各业都有精英。这些精英都有共同的特点：严谨和一丝不苟。就像相声大师侯宝林，他对待艺术的这种细心认真的态度，使他无愧“大师”称号。
一个人要想进步，要想在这个激烈竞争的世界中占有优势，就必须具备这种严谨的治学态度和一丝不苟的精神，因为这决定了一个人的未来成就，决定了一个人的命运前途。
一代文学大师季羡林先生可以说是治学严谨的典范。在北京大学任教期间，他从未因自己特殊的身份而在教学方面有所懈怠，他总是潜心研究各个领域的学问，《牛棚杂记》是他比较得意的作品，但是没有多少人知道他修改了多少次，纠正了多少回，大到整句整篇，小到一词一句。《古文观止》这部书季羡林也曾经批注了无数遍，为了力求完美，每次都会比上一次认真细致。
我们对大师充满了无限的敬仰，但他们超越于我们的往往就是他们追求精致的境界，严谨治学的态度和一丝不苟的精神。我们在钦敬赞美之余，需要做的应该是见贤思齐，使其高贵品质为我所用，这才更有现实意义。
令人倍感痛心的是，在当今这个浮躁且急功近利的时代，钻研精神，谨慎态度似乎不再是社会的主流，而哗众取宠，捞取名利，备受青睐。科学领域的论文抄袭、欺骗已经完全背离了科学发展的精神，科学被嘲弄，技术被玩耍。时下愈演愈烈的肥皂剧风潮已成为对艺术的无情亵渎。
我们唯有采取大师们严谨的科学态度，精益求精的追求精神，来洗涤我们内心世界的污垢，才能使这个社会真正得以进步，社会真正得以和谐。“嫦娥”何以飞天？“神舟”何以漫游？太空行走何以完美？北京奥运何以完美？这是我们无数具有追求卓越、严谨负责、一丝不苟态度的科学家、艺术家、普通工作者通力协作的结果。
在历史的发展的浪潮中，一个人要想名垂青史，一个民族要想求得生存，一个国家要想发展，不需要在启程的航船上带着太多行李，只需一颗严谨的心，一种敬畏的态度，成功必定在不远处“等着我”。
心存敬畏意思篇三
敬畏是一种对事物的敬重和敬惧，当人类面对伟大、神圣、不可知的东西时，心中会产生敬畏之情。而这种敬畏在人们日常生活中也随处可见，是我们与他人、与自然、与社会相处中应该具备的重要品质。在我的成长过程中，敬畏之心给了我很多启示和帮助，我也会继续培养这种心态。
第二段：自然敬畏。
自然是一个复杂而绝妙的系统，在这个系统中，人类处于一个微不足道的位置。我们需要意识到，自然的力量是不可逆转的，它可以给予我们光明、温暖、滋养，同时也可以带来灾难和破坏。每当我面对自然的壮丽景象时，我会产生一种很强的敬畏之情。我认为，敬畏自然的人，会很自然地抗拒污染和自然破坏，也会更懂得珍爱和保护自然。
第三段：文化敬畏。
文化是人类智慧的结晶，是我们历史的记载和发展的动力。在中国哲学中，“敬畏”是一种传统的品德和态度，泰山、长城、黄河等都被视为神圣的文化遗产。在我看来，敬畏文化不仅表示了对传统的尊重与维护，更代表了一种文化自信与文化遗产的保护意识。敬畏文化的人不会被传媒的波动所影响，也不会轻易丢弃自己的根和文化。
第四段：人际敬畏。
敬畏人是一个在人际关系中非常重要的品质，他会带给我们宽容、尊重以及同理心。每个人都应该能够感知他人的感受，我们要学会欣赏生命中各个阶段的人，尽管他们与我们的处境不同，但我们同样要对他们表示尊重与理解。敬畏人的人，会更加愿意去了解别人的需求，并尊重他人的自由和尊严。
第五段：结尾。
敬畏之心是我们成长和实践的重要动力。敬畏教会了我们谦虚，克制我们的骄傲；敬畏让我们更加关注他人，而不是自己。在今天这个社会，我们很容易迷失自我，追求表面上的成功和权力。但是如果我们始终心存敬畏，我们就能够看到问题的本质，并时刻监督自己的行为。敬畏心这种品质在我们的生活中很重要，我们应该坚持它，创造一个更加美好的社会。
心存敬畏意思篇四
（一）。
然而，当我疲倦地从山上下来，走在从天涯海角回到家的路上时，我看到了另一番风景。
我走在一条羊肠小路上，四周的花香充斥着洁净的空气，我疲惫的身子不由地倒下，用手轻轻地揽过一朵花，尽情地嗅闻，它是那样纯洁、淡雅，一时间，我忘记了滚滚东逝、波涛汹涌的长江，忘记了屹立千年，巍峨壮观的泰山，此刻，我的心中只有那朵不起眼的小花，陶醉其间。
我愈陶醉，便愈敬畏。
我轻快地走在村边的小道上，听着风吹，听着村头大树的呢喃，我以从来未有过的期待，抬起头。看到的是一棵粗壮却有些孤傲的大树，它好似我的父亲，缄默地立着，看着村头来来往往的人群。没有人知道你的年岁，只听说是爷爷的爷爷把你带到这世界，多少岁月的轮回，带走了一代又一代的.人，惟有你——大树，亲切地望着这世界，又孤傲地警示着人们——那些游遍天涯海角的人们。此时的大树立在我面前，岂是轻浮的小溪和呆板的山坡所能比拟的？此刻，我只是怀揣着崇敬，凝眸望着我的前辈。
我愈崇拜，便愈敬畏。
我回到家中，低头看到几位不速之客在院子里忙来忙去。我蹲下来，像个孩子一样望着这群小蚂蚁。我看着它们，而它们却对我不理不睬。它们说它们有更重要的事要做，便又快活地去忙碌了，它们不知道这是我家，它们不需要大房子、大车子，它们只是唱着欢快的歌，为不属于自己的利益而奋斗着。我蹲着的腿都麻了，两只眼睛却射出了迷惘。
我愈好奇，便愈敬畏。
我回到家，坐在沙发上，想着我的经历，想着我的问题……。
我愈发地敬畏身边的每一个生命，因为我知道那是生命之蚌分泌出的奇迹珍珠；每一颗都发出生命的香气，朴素的美感。
（二）。
在我们这个美丽的星球上，每一天，太阳都辉煌地升起，又绚丽地落下。每一天，都有一些生命开始它的旅程，一些生命延续着他们的价值，也有一些生命永远地离开……生命伟大，生生不息，然而有时又极为脆弱，由此，我对生命不禁心生敬畏之情。
生命伟大而顽强。一粒种子落在不毛的石缝间却生出了倔强的生命；一朵蒲公英被风刮到一处贫瘠的山坡上，若干年后，那满山竟成了蒲公英的海洋；面对大火焚烧，弱小的蚂蚁竟能紧紧地咬合在一起，只为了传承家族的希望……在我看来，“野火烧不尽，春风吹又生。”是一种执着，是一种等待，是一种永不畏惧，奋发进取的精神状态，于是迸发了生命的光辉，太阳也为此黯淡。
然而，生命有时却又是脆弱的，经不得一丝风吹雨打。当今，随着社会的飞速发展，自然灾害的频发，人们的生命越发显得弱不禁风。各类交通事故，特大灾难造成生命消亡的事例不绝于耳。
前不久，偶然听父母提起，他们的一位朋友在两天前去世了。我不禁愕然：怎么会，就在几天前我们还有说有笑？他的生命如此逝去，事先没有任何征兆，恍如流星划过天空，只是一瞬间，便永远跌坠。他就这样永远地离去了，世界上再也不会出现他这个人了。我伤感异常，并也陷入了沉思，生命的开端和结局到底是怎样的一个过程，生命为何如此易逝，于是我再度感到恐惧与彷徨。
人总该敬畏点什么，我敬畏生命，敬它的伟大，畏它的易逝。每个人的生命只有一次，生命是宝贵的，也是脆弱的，人生短暂，我们要让有限的生命焕发光彩，不断提升生命的价值。
（三）。
上高中的时候，我家后院的墙角里经常有大老鼠出来偷吃东西。不知为什么，我的心里产生了一个残酷的想法，悄悄地躲在墙边，趁老鼠出来的时候，拿开水烫它。结果，一只大老鼠被滚烫的开水烫着后惨叫着缩进了墙洞，我不知道它死了没有，但那时我并没意识到自己的残忍，因为“老鼠过街，人人喊打”，在人类的心目中老鼠似乎有一千人应该死的理由。然而，引起我内心最大触动和自责的还是在两个月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它还活着，只是全身都是被烫伤之后留下的白斑，可是最让人痛苦和不安的白斑，可是最让人痛苦和不安的是，它居然还怀着小老鼠，腆着个大肚子，动作迟钝地在地上寻觅着食物。我无法表达我在那个时候的心情，我只觉得“生命”这个词在我的心中突然凸现得那么耀眼，我只觉得我曾经有过的行为是多么卑劣和龌龊，这种感觉，在别人眼里也许会显得很可笑，但是，对我来说，就是那个时候起，我逐渐地感受到了生命的意义和分量。
心存敬畏意思篇五
心存敬畏，意味着对于生活中的一切拥有一颗崇敬之心。在我看来，这种心态是一种对于自然、人与人之间、以及自己内心的一种敬畏之情。正是这种敬畏，让我更加珍惜每一天，尊重他人，也使我更加认清自己。心存敬畏，让我感受到了生活的美好和无限可能，也让我深知人类力量的渺小与微末。在这篇文章中，我将分享我对心存敬畏的体会和心得，希望能够唤起更多人对生活的敬畏之情。
首先，我对自然世界抱有一种无比敬畏的感觉。自然界的壮丽景色常常令我叹为观止，如壮丽的高山、流淌的河流、广阔无垠的海洋等等。每一次置身于自然之中，我都会被大自然的伟大和力量所震撼。山峦高耸入云，浩瀚的大海仿佛没有尽头，这一切都让我感到自己是多么的渺小而微不足道。我学会了在大自然面前保持谦卑和敬畏之心，以及学会欣赏和感激自然赋予我们的美丽。同时，我也意识到人类应当更加珍惜和保护大自然，以便子孙后代也能够享受到这份美好。
其次，我对人与人之间的关系也抱有敬畏之情。每个人都有自己的生活经历、价值观和思想观念，每个人都与他人有着无形的联系。正是因为每一个人都是独一无二的，因此我对每个人都抱有尊重之情。无论是我身边的家人、朋友，还是陌生人，我都会尽量从他们的角度来理解他们的言行。尊重他人的不同之处，意味着尊重对方的独立和独特。与他人交往时，我尽量保持开放的心态，以接纳不同的观点和意见。尊重他人的意见和感受，与之沟通和交流，这种互相尊重的态度能够建立起和谐的人际关系，让人与人之间的关系更加美好。
另外，我也认识到心存敬畏对于自我反思和成长是至关重要的。每个人都会经历不同的人生阶段和经历，而对自己的人生和内心进行反思和审视，也是一种对生活的敬畏和尊重。只有通过认真的反思和自我分析，我们才能够更加真实地看待自己，发现自己的不足并不断完善自己。我常常在日记里记录自己的思考和情感，这不仅是对自己的一种倾诉和沟通，更是一种把自己暴露于内心的敬畏和对自己的尊重。我通过反思，发现了自己的优点和不足，也积极地改正自己的不足之处，努力成为更好的人。
最后，心存敬畏让我对生活充满了感激之情。每天早晨醒来，阳光透过窗帘洒进房间，我就感到自己是多么幸运和值得被珍惜的。无论是细雨绵绵、夕阳西下，亦或是繁星点点、春花秋月，都令我深深地感受到了生活的美好。每一次面对困难和挫折时，我都会提醒自己怀抱感激和敬畏之心，那些困难和挫折只是生活中的一小部分，而生活本身仍旧是美好的。心怀感激之情，让我更加积极乐观地面对生活的挑战和困难，也让我更加勇敢追求自己的梦想和目标。
总结起来，心存敬畏是一种对待生活的态度。无论是对于自然、人与人之间、还是对自己内心的敬畏，都能使个人的生活更加充实、美好。只有心怀敬畏，我们才能真正体会到生活的美好和无限可能。因此，让我们始终心怀敬畏之心，珍惜生活、尊重他人、认清自己，将敬畏之心融入日常生活的点点滴滴当中，让我们的生活更加精彩。
心存敬畏意思篇六
无论何时何地，你都得心存敬畏。头上三尺有神明，这个世界始终都有一双眼睛在盯着你，你不可能天马行空、独往独来，想说什么就说什么，想干什么就干什么。下面一起随本站小编欣赏一下心存敬畏范文吧！
“敬畏”，一个熟悉而又陌生的词语。熟悉在于人们常说要怀敬畏之心，陌生在于没有多少人能将其付诸实践，持之以恒。人应当有颗敬畏之心。一个人有了敬畏之心，胸中就有了方向、行为准则和规范，就能自觉约束自己，不做出格越轨之事。古人说：“凡善怕者，心身有所正，言有所规，纠有所止，偶有逾矩，安不出大格。”人一旦没有敬畏之心，往往就会肆无忌惮，甚至为所欲为胆大包天，有了敬畏之心，就不会忘乎所以无法无天。所以常怀敬畏之心的人格外谦逊，是一个有品味有思想的人都具备的基本素质。
心怀敬畏，是心怀神圣感的尊敬和惶恐，既是一种人生的态度，又是一种生活的信念，只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人言。”敬畏之心，古人如此，先贤尚如此，圣人更如此。“敬畏之心”，是一种“自我约束”，是一种“自我监督”，是一种“自我鞭策”，是一种“不用扬鞭自奋蹄”。有“敬畏之心”，才会更好地实现人生价值，一心一意为人民群众做事、做好事，书写更加壮丽的人生。
当心中有所畏惧的时候，才会战战兢兢，如履薄冰，才会珍惜自己拥有的东西，才会从内心规范、克制自己的行为举止。
一个无知无畏的人不论在何种游戏中，都是最容易犯规出局的。一个人的内心深处总得有所敬畏，那种对任何事物、任何规则都“无知无畏”乃至“大无畏”的固执心态，是十分可怕的。敬畏之心实乃自我约束之规。
上世纪初，莱特兄弟羡慕鸟的自由与飞翔，于是生出梦想，发明了飞机。二战时，人们为了和平而斗争，于是想出了打败舰船的潜艇。
人类的祖先——猿人，曾一丝不挂的生活，他们与自然同生，与天地共存，他们对自然万物充满着敬畏，对大自然充满了信服。然而，当人类大脑日渐发达，身躯以黄金比例空前发育，两腿站立在生物界的最顶端后，经过一战、二战和抗日战争等，冷血、残酷、凶狠便进入了我们的生活。
最近在看《狼图腾》。汉人眼中十恶不赦的动物——狼，具有。
字典。
中所有的贬义。在蒙古苍茫的大草原上，狼却是每个蒙古包的神，就像汉人崇拜龙王一样，如同常人崇拜着智慧的诸葛亮一样，蒙古人崇拜着狼。
汉人心中的狼，无非是《三只小猪》与《喜羊羊与灰太狼》中又丑又笨的大灰狼。在蒙古草原，狼却是所有军事家的化身。地道战，耐力战，疲劳战，它样样精通。狼是草原的保卫者。草原上牧民多，牛羊马更多。如果无节制的繁殖，昔日的大草原便会像罗布泊一样消逝了。只有狼群才能一次杀死一二百只羊。狼以自己独特的方式保卫着草原生态的平衡。
心存敬畏，就是要有如履薄冰的谨慎态度;心存敬畏，就是要有战战兢兢的体察心情;心存敬畏，就是要有小心翼翼的戒惧意念;心存敬畏，还应有如负泰山的神圣责任。因为心存敬畏，我们三思而后行，不再莽撞;因为心存敬畏，我们审时度势，永远谦逊和平。
常人说，“人定胜天”。这曾是人类盲目自大的代言词。“天意难违”，“命中注定”，更是没有本事，无知者用来搪塞的借口罢了。
一千个太阳系才组成的宇宙，养育着万物生灵。只有我们心存敬畏，才能构建我们大力提倡的小康社会啊。
我经常对身边的年轻人讲，人在世上走，无论何时何地，你都得心存敬畏。头上三尺有神明，这个世界始终都有一双眼睛在盯着你，你不可能天马行空、独往独来，想说什么就说什么，想干什么就干什么。
现在的年轻人不迷信，不盲从，思想解放，特立独行，这本无可厚非。但是什么都大大咧咧、无所顾忌，什么都自以为是、满不在乎，就过犹不及了。敬畏是什么意思?敬就是尊重，畏就是害怕。一个人来到这个世界上，没有敬畏之心，“天不怕、地不怕”，百无禁忌，为所欲为，那是非常危险的。诚如易中天所言：“一个什么都不在乎的人，也不可能真正在乎自己;一个什么都不怕的人，最后就什么都不是;而一个民族如果什么都不敬畏，那就不但难有长进，没准连家底都保不住。”
心存敬畏意思篇七
很多人都在追求自由，而真正的自由是在规则中才能追求到的。
没有规则，交通便不能通畅；没有规则，学校便不是学习的场所；没有规则，国家便难有和谐；没有规则，世界将会是一片混乱。
不能将书私自带出图书馆，是哈佛图书馆的规则。尽管在图书馆遇难后归还已成珍稀的书，但是毕竟之前无视图书馆里的规则，开除出校就是必须的了。
一个人不管到哪里，不管做什么事情；不管你是身居要职，还是普通百姓；不管你是出于无意，还是出于善意，都得敬畏规则，唯有敬畏规则才能共建和谐。
敬畏规则，就是敬畏自己。
规则既然制定了，便需要我们每一个人都去遵守，没有人有特权。不能在公共场所说脏话、扔垃圾，这是公共环境的规则。从呀呀学语小孩到耄耋老人都得遵守这些规则。能够遵守这些规则，也被认为是有道德之人。然而，却有人无视这些规则，逆规则而行。随处吐痰，随手扔垃圾，更有甚者随处大小便。脏了环境事小，丢掉自己的形象，丢了周围人的脸事大，更何况这是对公共规则的轻视，就像伸出手狠抽自己的脸似地，那点难得的人的尊严都丢没了。在这里，敬畏公共环境的规则，便是敬畏我们自己。
敬畏规则，就是敬畏生命。
这里得说说“中国式过马路”。说实在话，说“中国式过马路”，作为一个中国人我心里是很不舒服的。但这是必须面对的一个事实。中国式过马路已经成了许多中国人的一种习惯，长久以来，这种习惯凌驾于交通规则之上，只要想过马路，就当斑马线和红绿灯不存在，更当过往车辆不存在，想过就过。这些人是否想到十字路口的频频发生的交通事故是因为什么，是否想过，在斑马线处的斑斑血迹是因为什么，那公路上被抛出十几米的行人尸首是因为什么。那都是对交通规则的漠视，无视红绿灯，随便横穿马路的缘由啊。在这里，漠视交通规则，就是漠视自己的生命，敬畏交通规则，就是敬畏自己的生命啊。
敬畏规则，就是敬畏人类自己。
天行健，地势坤，这是天地自然的法则，所有草木虫鱼皆在遵守自然的规则。只有人，肆意的搜刮，无情的破坏；这还不够，还对大气任意排放有害气体，对河流任意排放有害污水，对泥土任意丢弃有害物体。这不，全球气候变暖了，各城市被雾霾肆虐了，热带雨林锐减了，土地大片沙漠化了，生物大量灭绝了，人类也将慢慢失去可以生活的家园了。请问，这是为什么啊？这是人类自己不遵守大自然法则换来的恶果。敬畏大自然法则就是敬畏人类自己啊。
敬畏规则，是我们每一个人必须做到的。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
心存敬畏意思篇八
检摄于外，整齐严肃，持守于内，主一无适。主一无适便是敬，敬者是无时不敬，无时不慎的沉稳，是恭敬炎敏坦然悠远的收敛，敬是一种人生态度，他不是黎明即起，勿多勿恋的日常习惯，也不是一书未点完，不看他书，专一治学的勤奋，它彰显一个人的境界和格局，灵魂因此而升华，心亦幻彩。
敬畏之心，是步履从容的沉稳和宁静致远的心态，现代人大多失了敬畏，他们在社会网络上，肆意用道德绑架毒害他人的心灵。他们用最漫不经心的笔触随意的宣泄着自己内心的戾气，他的不可一世，他的满心浮躁，记得那些对中国女排的声讨吗？记得那些对明星秘闻亮起的眼睛吗？记得在葬礼上那些不合时宜的玩笑吗？庄重的场合少了静，生命的厚度便被削弱，心也浮华起来，当世上所有人把欲望当理想，把世故当成熟，把油滑当智慧，那么社会的底线已被击穿，所以我们弘扬工匠精神，它不只是创造制造业精益求精的态度，更应成为我们的处世哲学，心怀敬畏，潜心明志，沉稳，就如修补古籍的高慧云，闲看堂前花开花落，云卷云舒，陈浅优雅。
敬畏之心，是天人合一的超脱和永恒的和谐思想，云山苍苍，江水茫茫，在这广阔的浩瀚的大千世界中，人生而如一根芦苇，却改变了整个世界的命运，现代科技和大工业浪潮的冲刷下，打磨掉了我们心中敬畏自然的信仰大厦。而中国古典老庄哲学，天人合一理念，是人与自然和谐关系的最好诠释，大音希声，大象无形，怀一颗敬畏之心对待自然，才不会有那愈演愈烈的生态预警，就像余秋雨先生执着追寻的生态文化一样，人类本应把一切都放下，放下在山河之间，因此我们也就找到了终点，价值的终点和生命的终点。
孔子说过，君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言，小人知天命而不畏者，狎大人无圣人之言，常怀敬畏之心，才会时刻有着如履薄冰，如临深渊的感觉，才会走向崇高，一路朝圣。
心存敬畏意思篇九
作为一个普通的人类，我们每个人都有自己的感受和思考。生活中，我们常常面对各种各样的人和事，有时会感到疲惫和困惑，但如果我们能够心存敬畏，用一颗感恩和虔诚的心去面对生活的挑战，我们会发现自己会更加坚强和勇敢。以下是我对心存敬畏的一些体会。
一、对生命的敬畏。
生命是世界上最宝贵的礼物，它的来临和离去都是那样的神圣和不可思议。每一个生命的降临都是一次奇迹，而每一次离去都是人世间最无奈的告别。我们应该心存敬畏，对生命保持一个感恩的心态，能够更加珍惜和珍爱身边的每一个人。当我们意识到生命的脆弱和短暂，我们会更加珍惜时间，更加努力去追求我们想要达到的目标。心存敬畏意味着我们会对待生命中的每一天都充满感激，对待每一天都充满热情。
二、对自然的敬畏。
大自然是世界上最伟大的艺术家，它的创造力和魅力总是让人惊叹不已。从蓝天白云到青山绿水，从河流湖泊到花草树木，每一样东西都蕴含着自然的力量和智慧。当我们面对这些美景时，应该心存敬畏，怀着一颗虔诚的心去欣赏和感受。我们不应该只是执着于眼前的美景，而是要意识到大自然是我们生活的依托和源泉。只有我们能够保护和爱护自然，我们才能够真正享受到它所带来的一切美好。
三、对他人的敬畏。
每个人都有自己的故事和经历，每个人都值得被尊重和关注。无论是身处高位还是低位，无论是有钱人还是穷人，我们都应该对他人心存敬畏。我们应该学会倾听他人的声音，关注他人的需求，给予他人应有的尊重和关怀。而不是只关心自己的利益和欲望。当我们能够学会敬畏他人的时候，我们会变得更加谦逊，更加宽容。我们会明白，只有在关心他人、帮助他人的过程中，我们才能够真正拥有内心的安宁和快乐。
四、对时间的敬畏。
时间是有限的资源，每一秒钟都是宝贵且不可逆转的。当我们意识到时间的宝贵和珍贵，我们会更加珍惜每一刻。我们不会再将时间浪费在无聊、消极或无意义的事情上，我们会把时间花在我们真正重要和有意义的事情上。我们会更加努力地追求自己的梦想，更加努力地学习和成长。我们会明白，时间是我们生命中最有价值的财富，而每一秒钟都应该被我们珍惜和感激。
五、对命运的敬畏。
命运是我们无法掌控和改变的，它是我们生活中最不可预测和无法避免的一部分。当我们面对艰难和困境的时候，我们应该心存敬畏，用一颗勇敢和坚定的心去面对。我们应该相信，在最困难的时刻，命运也会给我们带来一线希望和机遇。我们不应该轻言放弃，而是要相信自己的才能和潜力，勇往直前。当我们能够对命运心存敬畏的时候，我们会变得更加坚强和勇敢，我们会发现自己拥有着无穷的力量和智慧，能够克服一切困难和挑战。
总之，心存敬畏意味着用一颗感恩和虔诚的心去面对生活的挑战，用一颗坚强和勇敢的心去追求自己的梦想。无论是对生命、自然、他人还是时间和命运，我们都应该心存敬畏，用一颗谦逊和敏感的心去感受和体验。当我们能够心怀敬畏的时候，我们会变得更加成熟和睿智，在人生的道路上走得更加坚定和充实。让我们保持一颗敬畏的心，做一个心存敬畏的人。
心存敬畏意思篇十
鸟，为什么可以在天上飞翔？人很羡慕，于是有了飞机。鱼，为什么能够在水里游刃有余？人觉得很新奇，于是我们知道了潜艇。人类的先祖，曾经蜷居于洞穴之内，树叶裹身，与自然万物同生共处，与天地万象亲密接触，对自然界充满着敬仰与赞美，对动物界充满着膜拜与信服，对一切生命、生灵充满着敬畏之情。他们和平共处，相互依存。而当我们汇聚了天地之精气，承载了自然之光华，以站立的姿态爬上了生物链的顶端，在走向自我文明的演变中却渐渐疏离了自然。于是，冷血、凶狠、残冷便记录在了人类文明的词典中。
动物以死亡的方式接近人类，人类却以遗忘的方式抛弃过去。在优胜劣汰、适着生存的游戏规则中，人类越来越不信赖自己，以致于彼此之间需要一段段关系来不断地验证与固定。然而，这关系往往太过脆弱，不堪一击，以致于我们徘徊在不断地伤害与受伤的边缘。曾几何时，人类是如此自信：在人定胜天的口号声中，我们削山、填海、围湖、造田，林立的工厂覆盖了田园牧歌，钢筋水泥盘剥了绿色大地，潜水艇开进了龙王的殿堂，宇宙飞船驶向了嫦娥的枕边。人类变得为所欲为，认为自然界不再神秘。可正当人类沾沾自喜地享受着现代文明成果的同时，洪水、火灾、地震、干旱、沙尘暴，还有许多来不及取名的疾病，伴随着自然界的种种惩罚不期而至。人，是应该心存敬畏的。心存敬畏，就是要有如履薄冰的谨慎态度；心存敬畏，就是要有战战兢兢的体察心情；心存敬畏，就是要有小心翼翼的戒惧意念；心存敬畏，还应该有如负泰山的神圣责任。因为心存敬畏，我们三思而后行，不再莽撞；因为心存敬畏，我们审时度势，永远谦逊平和。
人类真正的强大，不在于战胜了自然，而在于不断地克制自己。“人定胜天”不过是人类极其无知的盲目自大，“天意难违”则更是人类懦弱胆怯的搪塞借口。茫茫宇宙，孕育了世间纷繁万物；滚滚红尘，蓄养了人间万千生灵。所有的困惑，不过是人类内心的嗔念所起，事因何起，也能因何而灭。人，是应该心存敬畏的。只有心存敬畏，才可能实现自我教育、自我审视、自我约束和自我节制；只有心存敬畏，才能够抵制和克服困惑、困难、诱惑、犹豫、踌躇和羁绊。心存敬畏，让我可以和自己对话；心存敬畏，让我们的生命疆域更加宽阔；心存敬畏，让我们正在构建的和谐社会得以沿着可持续发展的道路越走越远。
心存敬畏意思篇十一
在现代社会中，设备已经成为了人们离不开的一部分。我们的生活、学习、工作都需要设备的帮助。然而，在使用设备的时候，我们是否能够心存敬畏，认真对待呢？我在使用设备的过程中有了一些感悟。
首先，我们要认真阅读设备说明书，了解其使用规范。很多人在购买新设备后，往往会直接使用，而不去看说明书。但事实上，设备说明书中包含着很多关键信息，例如使用方法、注意事项、保养方法等等。如果我们没有认真阅读，可能会引发很多不必要的麻烦。
其次，我们要做好设备的保养。设备就像是我们的朋友，需要我们的呵护和关爱。我们需要及时清洁设备，避免灰尘和污垢的积累，同时还需要及时更换设备的损坏部件，以保证设备的正常运转。如果我们不重视设备保养，那么设备不仅会影响我们的正常使用，还会缩短设备的寿命。
最后，我们要正确使用设备，避免人为损坏。很多时候，设备出现问题并不是设备本身的问题，而是由于我们的误操作导致的。我们要仔细阅读使用说明，正确使用设备，避免因为操作不当导致设备出现问题。同时，在使用设备时，我们也要注意周围环境，避免因为疏忽而导致设备受到碰撞或者摔落，从而造成不必要的损坏。
总之，在使用设备的时候，我们要心存敬畏，认真对待。只有这样，才能充分利用设备的功能，减少损害和浪费，同时也能够增加设备的使用寿命，为我们的生活、学习和工作带来方便。
心存敬畏意思篇十二
清明时节，烈士陵园内十分肃穆，有不少市民前来鞠躬致敬，而在纪念碑的一旁，晨练的市民还在翩翩起舞，我认同郭先生的观点：“在这个特殊的日子在这里晨练跳舞既不合适，又不尊重先烈。”因为清明时节，正是先人和革命烈士的祭日，不应该在这个时候，这个地点，开展文体等娱乐活动，对烈士应心存敬畏，让他们安息，这才是人们应有的正确态度。烈士陵园是抗战过程中壮烈牺牲的英雄，这些英雄的殊死拼搏换来的和平的新中国。难道对这些英雄我们不应该心中存敬吗？然而，现实生活中出现了许多不和谐的行为，清明时节，在烈士纪念碑旁边翩翩起舞，在遗址上面胡乱涂鸦，随意踩踏园内雕塑等等，既不文明，有不礼貌的行为。更有甚者，还振振有词，说什么“烈士的牺牲就是为今天人们过上幸福的生活。”这些话看似有理，实则是强词夺理，为自己的不敬不尊行为辩解开脱。
清明时节，是我国的传统节日，这一天人们对先人和烈士开展祭扫活动，缅怀他们的事迹，鼓舞后来人自强不息，以寄托后人的哀思。如今，烈士纪念碑旁边竟然成了休闲娱乐的场所，歌声缭绕，舞步蹁跹，这哪里有一丝的敬畏之心？请问老者，难道在传统节日祭奠先人和烈士一点不知道吗？在传统文化熏陶中长大的您，竟然对此一无所知？人心不古，生活条件富裕了，就可以泯灭良知，竟何以堪？心中存敬，应该赋予行动。现实生活中确实有些人端起碗来吃肉，放下筷子骂娘。如果说老者的行为不端，还振振有词，具有代表性，那么，年轻的大学生受到高等教育，竟然也含糊其辞，玩起了文字游戏。
真理只有一个，孰是孰非，还用“商榷”吗？公园管理部门在这个事件中，扮演着事不关己高高挂起的角色。这是一种无作为的表现。明明白白园区内挂有提示标牌，上写“烈士圣地，庄严肃穆。”在清明时节，为何不规定限制市民，贴出告示，“禁止一切娱乐活动”，以寄托哀思？显而易见，传统文化确缺失到何种地步！改革开放30多年，我们的物质文化生活富裕起来了，人们业余时间锻炼身体，这是一件好事，不仅无可厚非，还应当倡导和鼓励。问题是时间、地点和情况不同，应该有所禁忌。人们之所以不能顾忌这些，这说明人们心中失去了敬畏之心，这是可怕的认知和事实。究其原因，这些年来，政府一味地强调cdp的增长，忽略精神文明的传承，“一手软，一手硬”的局面出现了。在社会转型期，计划经济模式打破了，与市场经济体制相适应的思想文化体系还没有交建立或完善，于是人们聚焦金钱物质，忽略精神文明，“天下熙熙皆为利来，天下攘攘结尾利往。”出现了央视着名主持人毕福剑，谩骂开国领袖和人民解放军的行为也就不感到奇怪了。
这是一种奇怪的现象，这是一种不正常的行为。长此以往，失去敬畏之心，也就失去了本心。孟子说：“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也”，此“四心”应人皆有之。清明节是人们悼念已去亲人和烈士的节日，节日本身是庄严、肃穆的，我认为该园区应禁止节日内园区内的娱乐活动，多一些对烈士的尊敬。提高认识，加强学习和修养，强化管理，开辟新的修养娱乐场所势在必行。心中存敬，会使我们更有修养，提升素质，呼唤民族精神和传统文化的回归。这样烈士也能九泉之下安息，回眸笑慰了。
