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历史人物故事有哪些篇一
历史是人类过去的记忆，是我们赖以认识自己和世界的重要一环。而历史人物故事，则是历史中的真实人物的生动描写和故事。读历史人物故事，不仅可以增长知识、开拓视野，更重要的是可以从中领悟到一些宝贵的心得体会。在此，我将分享我读历史人物故事的心得。
首先，读历史人物故事让我意识到历史的重要性。过去的人物和事件有着无穷的魅力，它们不仅影响了当时的社会和人们的命运，也对我们现在的生活产生着深远的影响。通过读历史人物故事，我了解到了许多以前从未听说过的人物和事件，明白到历史不仅仅是一段文字，而是关乎我们自身的经验。历史是我们的根，了解历史可以让我们更好地认识自己，也能帮助我们更好地把握未来的发展方向。
其次，读历史人物故事让我深刻领悟到成功的道路是辛苦而漫长的。历史人物的故事往往是一段段充满挑战和困难的人生旅程。他们经历了艰辛的岁月，千辛万苦地奋斗，才取得了一举成名的辉煌成就。比如，孔子是中国古代著名的思想家和教育家，他在时代的大背景下，面临着种种艰难险阻，但他依旧坚持自己的理想，智勇双全地为教育事业做出了伟大的贡献。读完孔子的故事，我深感成功需要坚持和毅力，需要不断克服困难和挑战。
再次，读历史人物故事让我明白了激情和梦想的重要性。历史人物的故事往往是激情和梦想的传奇。他们对某种事业有着无尽的激情和蓬勃的梦想，不惜一切代价去追求自己的目标。比如，亚历山大大帝是古代著名的征战者，他的名字在世界上几乎无人不知。亚历山大大帝年少时就梦想征服整个世界，他凭借着顽强的意志、无比的勇气和敏锐的智慧，征服了一个又一个的国家和地区。他的激情和梦想激励了无数的人，成为他们励志的楷模。
最后，读历史人物故事还让我明白了人性的复杂性和多样性。历史人物的故事中，每一个人物都有着独特的个性和特点。有些人性格坚毅，有些人心机深沉，有些人仁义爱人，有些人狡诈狠辣。通过了解这些历史人物的故事，我不仅对人性有了更为深刻的理解，也学会了从不同角度去看待和理解人。历史人物故事的多样性提醒了我，每个人都是独一无二的，每个人都有自己独特的价值和意义，我们应该尊重每个人的差异，以包容和共存的心态去对待他人。
总之，读历史人物故事给予我很多的启发和感悟。历史是我们的过去，读历史人物故事可以让我们更好地了解过去，认识自己和世界。读历史人物故事让我体会到了历史的重要性，激发了我的奋斗激情，让我学会了理解和尊重他人。读历史人物故事是一种享受，也是一种智慧的延伸。通过读历史人物故事，我们可以更好地认识自己，更好地拥抱未来。
历史人物故事有哪些篇二
范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常就是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
原文：
范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。此时他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。不能在乎一间屋子的事情。”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。
原文：
藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。
班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。他能言善辩，粗览了许多历史典籍。公元62年（永平五年），此时哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，此时怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！”
原文：
班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年。兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士志哉！”
宗悫，字元干，就是南阳涅阳人。此时他的叔父宗炳，学问很好但不肯做官。此时宗悫小的时候，宗炳问他长大后志向就是什么？他回答：“希望驾着大风刮散绵延万里的.巨浪。”（宗炳说：“就算你不能大富大贵，也必然会光宗耀祖。”）有一次宗悫的哥哥宗泌结婚，结婚的当晚就遭到强盗打劫。当时宗悫才14岁，却挺身而出与强盗打斗，把十几个强盗打得四下溃散，根本进不了正屋。当时天下太平，有点名望的人都认为习文考取功名就是正业。宗炳因为学问高，大家都喜欢跟着他读儒家经典。而宗悫因为任性而且爱好武艺，因此不被同乡称赞。
原文：
宗悫字元干，南阳涅阳人也。叔父炳高尚不仕。悫年少时，炳问其志。悫曰：“愿乘长风破万里浪。”炳曰：“汝若不富贵，必破我门户。”兄泌娶妻，始入门，夜被劫，悫年十四，挺身与拒贼，十余人皆披散，不得入室。时天下无事，士人并以文艺为业，炳素高节，诸子群从皆好学，而悫任气好武，故不为乡曲所称。
当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不就是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。渡江以后，此时左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不就是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而就是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。祖逖带领自己私家的共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于就是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。
原文：
范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，此时中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。
赵广就是合肥人，本来就是李伯时家里的书童。李伯时作画的时候就侍奉在左右，时间长了就擅长画画了，尤其擅长画马，几乎和李伯时所作的一样。建炎年间，他落在金兵手里。金兵听说他擅长画画，就让他画掳来的妇人。赵广毅然推辞作画，金兵用刀子威胁，没得逞，就将他的右手拇指砍去。而赵广其实就是用左手作画的。局势平定以后，赵广只画观音大士。又过了几年，赵广死了，如今有地位的知识分子所藏的李伯时的观音画，大多就是赵广的手笔。
原文：
赵广，合肥人。本李伯时家小史，伯时作画，每使侍左右。久之遂善画。尤工画马。几能乱真，建炎中陷贼，贼闻其善画，使图所虏妇人，广毅然辞以实不能画，胁以白刃，不从遂断右手拇指遣去，而广平生适用左手。乱定，惟画观音大士而已。又数年，乃死，今士大夫所藏伯时观音，多广笔也。
卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几天不死。匈奴以为神奇，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得归汉。同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，此时以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。
原文：
律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪。武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳乃得归。别其官属常惠等，各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。
陈胜年轻时，曾经被雇佣给人耕田种地，有一次，耕作中他忽然停下手来，走到田垄上，烦恼忿恨了许久，对伙伴们说：“要就是谁将来富贵了，彼此都不要忘掉。”伙伴们笑着应声问道：“你就是被雇佣来耕田的，哪里来的富贵呢？”陈胜叹息道：”唉，燕雀怎能知道天鹅的志向呢？”
原文：
陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”
项籍年少时，读书没有成就，就离开读书去练剑，又无所成。项梁对他很生气。项籍说：“读书，只能够让人记住姓名而已。学剑，又只可以战胜一个人，不值得学。要学就要学能战胜千万人的知识。”于就是项梁开始教项籍学习兵法，项籍很高兴；可就是刚刚懂得了一点儿兵法的大意，又不肯学到底了。
原文：
项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足学。学万人敌。”于就是项梁乃教籍兵法，籍大喜；略知其意，又不肯竟学。
颜渊、子路侍奉在孔子身边。孔子对他们说：“何不各自说你们的志向呢？”子路说：“希望可以把车马衣服皮袍等都和朋友一起分享共用，就算这些东西都破旧了也没有什么遗憾。”颜渊说：“希望不夸耀自己的长处，也不表白自己的功劳。”子路对孔子说：“愿意听您的志向。”孔子说：“（希望我）能让老人过得安适，能让所有朋友的信任，能让年轻的人怀念。”
原文：
颜渊、季路伺。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
凡就是顾炎武外出旅行，都用马、骡子载着书跟随自己。到了险要的地方，就叫退役的差役打探所到之处的详细情况，有时发现所到之处的情况和平日里知道的不相符，就走向街市客店中，打开书本核对校正它。有时直接行走地平坦的大路上，不值得停下来考察，就在马背上默默地诵读各种古代经典著作的注解疏证；偶尔有什么遗忘了，就到客店中打开书仔细认真地复习。
原文：
凡先生之游，以二马三骡载书自随。所至厄塞，即呼老兵退卒询其曲折；或与平日所闻不合，则即坊肆中发书而对勘之。或径行平原大野，无足留意，则于鞍上默诵诸经注疏；偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之。
欧阳询曾经在赶路的途中，见到一块古碑，就是晋代书法家索靖写的。他驻马观碑，许久才离开。可就是没走多远，他又返回碑前，下了马伫立着，仔细观赏。等到累了，就把皮衣铺在地上，坐下来细心揣摩。又看了许久，他还舍不得离开。于就是，他就留宿石碑旁。就这样一连三天，他才恋恋不舍地离去。
战国时期，赵国有两个出名的将相——廉颇和蔺相如。在廉颇以军功升为大将军，成为赵国重臣的时候，蔺相如还是赵国宦者令缪贤家里的舍人。公元前283年，秦国提出要以十五座城来换取赵国的和氏壁，蔺相如因此而出使秦国，他经过机智巧妙的斗争，挫败了秦国巧夺和氏壁的阴谋，完壁归赵。接着，他又在公元前279年的渑池会上智斗秦王，维护了赵国的尊严。渑池会后，赵王封蔺相如为上卿，地位比廉颇还要高。
这样一来，廉颇恼火了，他对人说："我为赵将，有攻城战野之大功，蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。况且他是个出身低下的人，我实在感到没脸见人。"并扬言说："我见相如，必辱之。"。
蔺相如听说以后，便处处忍让，尽量不和廉颇碰面。上早朝时，他经常推说有病，躲在家里不去和廉颇争位次。有一次蔺相如乘车外出，碰巧遇上廉颇，相如连忙吩咐车夫引车避开。对此，蔺相如身边的人很生气，纷纷对蔺相如说："我们所以离开亲人而来侍奉您，是钦慕您的高义啊。如今您和廉颇同为国家重臣，他口出恶言而您却一味畏避，害怕得如此厉害，就是平常人也感到羞惭，何况身为国家重臣呢？！我们不成器，请求离开您。"。
蔺相如坚决不让他们走，并解释说："你们想想看，是秦王厉害呢，还是廉颇厉害？秦王那样的威风，我还敢在秦国的朝廷上当面斥责他，我虽然不中用，也不会单单惧怕廉将军。我所顾虑的是：的秦国之所以不敢侵犯我国，仅仅是因为我们将相和睦。两虎相斗，其势不俱生。我和廉将军好比两只虎。我所以采取忍让态度，正是把国家利益放在首位，而把个人恩怨放到末位呀！"。
不久，廉颇就知道了这些话，对照自己的言行，他深感内疚和悔恨。为了表示自己认错改过的诚意，廉颇脱去上衣，背着荆杖，由宾客领着来到蔺相如家里请罪。一见到相如，廉颇就恳切地说："我这个粗鲁的人，只顾使气任性，不知道您竟能这样宽宏大量地对待我。"于是，两个人重新和好，结成了生死与共的朋友。
历史人物故事有哪些篇三
历史是一面镜子，通过读历史的人物故事，我们能够更好地认识我们的过去，理解我们的现在，展望我们的未来。在阅读过程中，我深刻地体会到了历史人物故事的重要性和价值。历史人物故事不仅是一个个人物形象的塑造，更是对于人性、人生、伦理道德等重大主题的深度探讨。通过读历史人物故事，我不仅吸取了智慧，也受到了启迪。以下是我这段时间读历史人物故事的心得体会。
首先，读历史人物故事让我感受到了那些历史人物的伟大和坚韧。在历史人物故事中，我们可以看到许多勇敢和坚韧的形象，他们在逆境中坚守信仰、顽强拼搏的精神令人钦佩。比如，我读过一些关于中国古代名将的故事，如岳飞、诸葛亮等。他们无私奉献，克己奉公，为国家和社会做出了重大贡献。他们的人物形象深深地打动了我，让我也想要有一份坚定的信仰和无私的奉献精神。
其次，读历史人物故事让我更好地认识到了历史对于我们的影响。历史是一个不断重演的过程，只有通过了解过去，我们才能更好地面对未来。通过读历史人物故事，我了解到了很多历史事件的来龙去脉，以及其中的教训和启示。这让我明白，历史并不是简单的过去，而是对于未来的一种重要参考。在现实生活中，我们可以借鉴历史人物的行为和经验，以此来指导我们的生活和决策。
第三，读历史人物故事让我深入思考了人性和伦理道德的问题。在历史人物故事中，我们可以看到各种各样的人性表现，有善良勤劳的人，也有邪恶残忍的人。通过故事中的人物形象和他们的行为，我反思了自己的行为和性格，思考了个人的伦理道德标准。历史人物的经历和故事给了我很多启示，让我深刻地意识到一个人的价值和追求不仅仅只是追逐功名利禄，而更应该体现在对他人的关怀和社会责任上。
第四，读历史人物故事让我感受到了人生的意义和追求。在历史人物故事中，我们可以看到一些人物对于人生意义的思考和追求。比如，有的历史人物追求技艺的精湛，有的追求智慧和学问，有的追求人类幸福和社会进步。通过读他们的故事，我深刻地反思了自己的人生意义和追求，并在这个过程中重新审视了自己的人生规划和目标。我认识到人生并不只是一味地追求物质上的成功，而是应该追求内心的满足和对他人的帮助。
最后，通过读历史人物故事，我体会到了历史文化的魅力和价值。历史文化是一个国家和民族的瑰宝，是民族精神和文明标志的重要组成部分。通过读历史人物故事，我不仅了解到了一些历史人物的成就和事迹，也更加深入地认识到了自己的文化传统和文明底蕴。这让我有了对于历史文化的热爱和向往，也让我更加自豪地展示和传承自己的文化。
总之，读历史人物故事让我学到了很多，不仅吸取了智慧，也受到了心灵的洗礼。通过深入思考历史人物故事中的问题，我对于历史的价值和意义有了更加深刻的理解，也对自己的人生和目标有了更清晰的认识。读历史人物故事不仅可以开阔我们的眼界，还可以启迪我们的智慧，引领我们走向更好的未来。
历史人物故事有哪些篇四
曹操幼年时，极其贪恋游猎、歌舞等事，而对于当时每个孩子都要学习的死板学问、无聊诗文不感兴趣。
曹家乃仕宦之家，父辈大多读书甚为关注、用心，并因之谋求到了一定的社会地位。因此，对家族中子弟的教育也十分严格，特别反对他们不务正业，只知放鹰走马、听歌看舞，认为那样会影响学业、消磨志气、毁坏人品。
曹操有个叔叔，尤其注意自己的为人处世之道严厉管教族中子弟。所以孩子们既恨他，又怕他。一见他来，不管正玩什么游戏，也不管正玩得多么忘情入迷，立刻纷纷逃开，惟恐受责骂以至责打。
只有曹操这孩子，生性豪爽不羁，最厌恶别人强加其意在自己身上。每当叔叔出现、众兄弟惊呼逃窜时，他不但不躲，反而玩得更欢、更大胆、更别出心裁。
有一次他与众子弟玩打仗游戏。他指挥若定，把人们分成两队，分别穿上不同颜色的衣服，然后，令彼此进攻，玩“骑马打仗”。他一个人站在高台阶上，手举小旗，做双方共有的统帅。
整日间被关在书房吟咏那些发黄的古书、令人困倦的诗文的孩子们，一个个像放出笼的小鸟儿，一人背上驮着另一人，彼此进攻、防守，防守、进攻，或偷袭、或埋伏、或包抄、或恶战，在曹操统一指挥下，玩得痛快淋漓、身心舒畅。正呐喊厮杀、大汗如雨之际，猛见那位冷面如霜的叔叔怒冲冲而来，大家惊呼一声，顿时被扔的被扔、跌倒的跌倒，连滚带爬地四散逃去。
只有曹操一人，手持指挥旗，倔战在站在原地，直身挺胸，面对大发雷霆的叔叔，凝然不动、神色冷峻。
于是，曹嵩把儿子唤到面前，当着这位叔叔的面，狠狠责打了曹操一顿，令他务必痛改前非，否则驱出家门。
曹操一声不吭，忍受着父亲的责打。斜眼看到旁边抱肘观望、不无得意的叔叔，心里顿生一计。
过了几天，曹操在院中玩耍，见叔叔走来，又是一副要兴师问罪的神色，就突然躺在地上，四肢抽搐乱颤，两眼翻白望天，口吐白沫不止。
叔叔一见大惊，忙上来又问又摇。曹操却已人事不省，毫无反应。叔叔慌了手脚，急匆匆跑到曹嵩处，告诉曹操因贪玩过度，在院中“中风”病倒，而且病得不轻，似乎已有生命危险！
曹嵩十分着急，随着叔叔来到院中。却见曹操一个人端端正正坐在石榴树下的青石凳上，认认真真、全神贯注地读书，丝毫没有患病的.模样。
“孩子，你现在可好了？！”曹嵩关切地问。
曹操从书间抬起头，迷惑地望着父亲：“您说什么？”
“你刚才不是病得很厉害，昏在地上直吐白沫吗？！”曹嵩很奇怪。
“谁说的？”
“你叔叔看见的！刚才急匆匆跑去告诉我的！你刚才是不是又玩耍游戏来的？！是不是由于玩累而致病了？！”
曹操看着叔叔：“我根本没犯病呀！我一直在这儿读书的。您怎么——”
叔叔窘急而气恼：“你刚才就是病了嘛！”
曹操转过身，面对父亲：“叔父不喜爱我、讨厌我，这我知道，可能是由于前些时候我贪玩了些。可今天，大概是有意告状、不顾事实了吧！”
曹嵩扫了那位叔叔一眼，什么也没说，掉头走了。
曹操冲叔叔狡黠地一笑，把那本发黄的书扔得很远。之后，又蹦又跳地玩去了。
叔叔再到父亲面前告状，父亲就不再相信他的话了。
从此，曹操益发任意游行，凭喜好学所需知识，以兴趣决定事情取舍，再不受那些死板的条条框框束缚，而自由成长起来。
当时有个善于观察人的名士叫许劭。曹操见到他，问：“先生看看，我会成为什么样的人？”
“你，将是治世的能干之重臣，同时又将是乱世的奸诈英雄。”许劭道。
曹操听到这样既有褒又有贬的判断，哈哈大笑，高兴之极。那一年，他二十岁。
历史人物故事有哪些篇五
这位在近代中国画坛享有盛名的艺术大师也是起步晚，基础差。齐白石小的时候家境很贫困，世代务农，仅在12岁前随外祖父读过一段私塾。他砍柴、放牛、种田，什么活都干，12岁学木匠，15岁学雕花木工，挣钱养家。27岁才开始正式学画画。这个时候所有人恐怕连他自己也不会想到，日后会成为一代大师，获得一连串的荣誉。
齐白石什么时候可以称的上“成”字不太好说，我想在他中青年的时候已经小有名气，但可以肯定的.是，他是在56岁后开始大胆突破自己，转变画风后才从此声名大振。
1949年当选中国文联委员、中华全国美术工作者协会委员。1952年聘为中央美术学院名誉教授、中国美术家协会主席、中央文史馆研究馆员、北京的中国画研究会主席、北京中国画院名誉院长。曾当选第一届全国人大代表。1953年中央文化部授予“人民艺、术家”称号。1955年德意志民主共和国艺术科学院授予“通讯院士”荣誉状。1956年获世界和平理事会1955年度国际和平奖金。1957年，担任北京中国画院名誉院长，同年9月16日谢世。卒年95岁。
历史人物故事有哪些篇六
宋人的笔记中记载过苏轼与佛印交往的故事。苏轼是个大才子，佛印是个高僧，两人经常一起参禅、打坐。佛印老实，老被苏轼欺负。苏轼有时候占了便宜很高兴，回家就喜欢跟他那个才女妹妹苏小妹说。
一天，两人由在一起打坐。
苏轼问：你看看我像什么啊？
佛印说：我看你像尊佛。
苏轼听后大笑，对佛印说：你知道我看你坐那儿像什么？就像一摊牛粪。
这一次，好像佛印又吃了哑巴亏。
苏轼回家就在苏小妹目前炫耀这件事。
苏小妹冷笑一下对哥哥说：就你这个悟性还参禅呢，你知道参禅的人最讲究的`是什么？是见心见性，你心中有眼中就有。佛印说看你像尊佛，那说明他心中有尊佛；你说佛印像牛粪，想想你心里有什么吧！
历史人物故事有哪些篇七
孙中山一生支持革命。曾经有人到东京跟孙中山说要在山东革命，一切完备，可惜钱不够，孙中山就把自己仅有的1200元给了那人。过了几天，有朋友说：“那个人把钱乱花了，你为什么要轻信他们，老是被骗呢？”孙中山说：“革命不怕被骗，不怕失败，一百件革命事业只要有一件成功，革命就能胜利。”
孙中山从海外回国，许多人听说他带回来好多华侨捐款，把他当成了财神爷，天天盼着他回到上海。等到孙中山一下轮船，还在老远的地方人们就看见了他，跑过去围着他非常直接地问：“这次回国带了多少大洋回来啊？”孙中山笑着说：“钱我没带回来，带回来的只有宝贵的革命精神！”
1911年孙中山去南京前夕非常穷。他的日本友人宫崎寅藏回忆：黄昏，宫崎寅藏走进了孙中山的住所，没什么人，孙中山说：“你能借我500万元吗？我明天就要当总统了，身上却没一点钱。”宫崎寅藏说：“我不是耍杂耍的，上哪一晚上给你变出这么多钱。”孙中山说：“那一个星期好了，要不然我当了总统也只好逃走。”
辛亥革命胜利之后，孙中山身穿便服到参议院出席一个重要会议。然而，卫兵见来人衣着简单便拦住他：“今天有重要会议，只有大总统和议员们才能进去，闲杂人等走开！否则，大总统看见了会动怒的！”孙中山不禁笑了，卫兵一看证件才知道这个穿着非常普通的.人竟是大总统，吓得连连请罪。
犬养毅曾经问孙中山：“您喜欢什么呢？”孙中山不假思索地说：“革命！推翻清政府！”犬养毅继续问道：“没您最喜欢的吗？”孙中山说：“书，读书！”犬养毅说：“不愧是大丈夫！”说完两人都笑了。
历史人物故事有哪些篇八
本次口语交际的话题是“讲历史故事”，要求学生讲一个自己最喜欢的历史故事，并提示了讲故事需要注意的事项。对于四年级的学生而言，他们通过看书、看电视、看电影、听广播等途径已经接触了不少历史人物故事，其中必定有他们喜欢的或者印象深刻的内容。把这些内容复述出来不算难，但如何把故事讲顺畅、讲精彩，如何吸引听众，学生不一定能表现得很好，这就是本次口语交际的难点所在。因此，教师在学生准备期间要做好指导工作，包括指导记忆故事的方法、讲故事的技巧、吸引观众的妙招等。同时，教师还要注意规范听众的言行，让其成为合格的听众。
1.发散思维，用自己的语言再次复述历史故事。
2.灵活运用恰当的语气和肢体语言使讲述更生动。
3.启发思考，从故事中获得启迪。
教学准备：
教师：1.多媒体课件。2.安排学生读历史故事，让学生准备故事的信息卡片。
学生：1.阅读历史故事，选择自己最喜欢的故事作为素材。2.制作重要信息小卡片，在家人面前试讲，听取家人意见。
课时安排:1课时。
（一）、看一看，激趣导入。
1.课件展示历史故事图片、视频，激发学生对历史故事的兴趣。
2.指名发言，让学生用几个词形容他们喜欢的历史名人或历史故事。
过渡：看来大家认识不少历史人物，知道不少历史故事呢！今天，我们就来开一次“故事大会”，请大家都来说说自己喜欢的历史故事。
（二）、议一议，领会方法。
1.回忆自己听故事或讲故事的经历，讨论讲故事的注意事项。
思考：（1）听故事时，什么东西最能调动自己的注意力？
（2）讲故事时，可能会遇到什么状况？应该如何应对？
（3）怎样的讲述者最受大家的欢迎？
2.结合讨论的内容以及课文要求，教师引导学生归纳讲故事的技巧。
明确：讲故事前要熟知故事内容，制作信息小卡片，理清故事中难懂的地方，列好情节提纲。讲故事时，语气和表情要跟随情节的变化而变化，可以加入肢体动作增强吸引力，如有需要还可以与听众进行互动。讲完后，与观众交流听后感悟。
（三）、练一练，初试身手。
1.出示故事连环画课件，点名学生讲述故事情节。
过渡：讲故事的方法大家都能说出一二，正所谓“光说不练假把式”，我们就以“凿壁偷光”这个故事来练一练，试试大家的真本事。
预设：教师点名两三位同学试讲，应给予一定的准备时间。其他同学指出讲述者的优缺点，作为借鉴。
示例：西汉时期有个农民的孩子叫匡衡，他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学，买不起书，只好借书来读。那个时候书是非常贵重的，有书的人不肯轻易地借给别人。匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打工，不要工钱，只求人家借书给他看。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候才有工夫看一会儿书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急，心里想，白天种庄稼没有时间看书，我可以利用晚上的时间来看书呀。可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢？有一天晚上，匡衡在床上背白天读过的书，背着背着突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他“嚯”地起来，走到墙壁边一看，啊，原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是匡衡想了个办法，他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些，这样透过来的光亮也大了，他就凑着透过来的光亮，读起书来。匡衡就是这样刻苦的学习，后来成为很有学问的人。
后来，人们就用“凿壁偷光”这个成语形容家贫而读书刻苦。
2.小组内互讲，组员互相评议，教师巡视，适时点拨、指导。
预设：分小组进行组内讲故事训练，每位成员轮流讲述自己准备的故事，其余成员在故事结束后联系前面总结的讲述技巧，提出改进意见，也可以针对故事中讲述不准确或不明白的地方提出疑问，讲述者根据意见做好修正工作。
3.小组讨论交流，获得启迪。
（四）、比一比，展示才能。
1.教师创设情境，组织比赛。
过渡：刚刚老师在巡视时，发现不少同学的故事都讲得十分精彩。为了不让这些故事埋没在小组内，我们不妨组织一场“故事大会”的比赛。每个小组各推举一位组员，上台讲述自己喜欢的历史故事。其余的同学认真听，给他们打打分，看看谁才是我们班上的“故事大王”！
（出示评分标准：a.故事讲述完整；b.故事生动有趣；c.态度大方得体；d.声音洪亮清晰）。
2.小组讨论并推荐参赛代表。
预设：通过表决，选择小组内大家觉得表现最好的一位成员为代表，如故事讲得最感人、最能活跃气氛、态度最大方等。如果参赛代表觉得小组其他成员的故事更有趣，而自己有能力讲好，也可以选择其他成员的故事进行讲述，在参赛时事先说明即可。
3.小组代表轮流上台讲述。
4.学生评议自己最喜欢的“故事大王”并说明理由，最后集体投票评选。
5.教师予以表扬、激励。
（五）、总一总，提升思想。
小结：正如课本上说的：“时光如川浪淘沙，青史留名多俊杰。”他们的故事将继续传扬下去，他们的精神也将代代相传。我们不能忘记历史，不能忘记他们为历史做出的贡献。希望同学们在讲述、聆听故事之余，也不要忘了感悟历史名人们的光辉精神，把他们当作自己前进道路上的指路明灯。
1、讲出人物特点---要有趣、情节完整。
2、讲出人物主要事迹----要做好准备。
3、讲出你对这个任务的态度---要注意语速、声调。
本次的口语交际，是新人教部编版的四年级上册最后一个单元的内容，主要是交流自己所熟悉的故事中的人物形象。这节课不算是很精彩的故事会，但是给学生铺了一条通向书籍的快乐，让学生展示了自己，让一部分优秀学生带动了还没加入快乐阅读的学生。相信这节课给学生们带来的是快乐的记忆。
历史人物故事有哪些篇九
传说苏洵年轻时，读书不努力，糊里糊涂地混日子，常和一帮“狐朋狗友”赛马、游山玩水，直到二十七岁方有觉悟，于是发愤学习。学了一年多，自以为差不多了，就去考进士，结果没有考中。这才使他认识到，学习并不容易，要得到成果非下苦功夫不可。从此他就谢绝宾客，闭门攻读，夜以继日，手不释卷。如此发愤攻读了五、六年，终于文才大进，下笔如有神，顷刻数千言。
仁宗嘉佑元年,他带领苏轼、苏辙到汴京，谒翰林学士欧阳修。欧阳修很赞赏他的《权书》、《衡论》、《几策》等文章，认为可与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大盛。嘉佑三年，仁宗召他到舍人院参与考试，他推托有病，不肯应诏。嘉佑五年(52岁)，任为秘书省校书郎。
历史人物故事有哪些篇十
战国初期，七雄争立，战斗频繁，而吴起所在的卫国较弱，是列强争夺的对象。诞生于富有之家而又胸怀雄才大略的吴起，面对四分五裂、千疮百孔的祖国，不吝钱财，四处奔跑，立志干一番大事业，为祖国统一做出贡献。结果功名未成，耗尽了家产，遭到乡里的讽刺和讥笑。一气之下，离卫到鲁去游学。
吴起到了鲁国，受业于孔子名徒曾参门下，昼夜苦读，学习治国本事。母亲病亡，吴闻讯仰天悲号，旋即收泪，诵读如故。曾参见吴起不奔母丧，视他为忘本之人，与其断绝了师生关系。吴起审时度势，毅然弃儒道改学兵法。三年业就，经相国公仪体的推举，被鲁穆公任为大夫。
公元410年，战国七雄之一的齐国兴师伐鲁。鲁穆公任吴起为将，率兵二万，抗齐卫鲁。当时，齐强鲁弱，鲁军不是齐军的对手，但吴起擅长用兵，不与敌正面交锋。当齐将张丑佯称讲和，到鲁军中探虚实时，吴起将其精锐隐藏，令其老弱病残者留守营帐。并设宴款待张，装出怯战申和的样子。齐军受了蒙蔽，认为鲁军不堪一击，贸然进犯。吴起乘其麻痹松懈，暗调兵将，指挥精锐，从三面突然开展反攻，齐军仓猝应战，一触即溃，大败而逃。齐鲁之战，显示了吴起杰出的军事指挥才能，但也因此遭到齐国的离间和鲁国大臣们的诋毁。而鲁穆公却轻信谗言，欲对吴起削职究罪。吴起自知留在鲁国已不行能有所作为，遂投奔到了广纳贤士的魏国，以求另创一番事业。
此时，魏国已经兴起变法革新运动，在政治、经济、军事等方面正乐观进行改革。国君魏文候求才若渴，任吴起为大将，受命伐秦，连克五城，占据了全部西河地区（今陕西省大荔县以东地区）；接着又帮助乐羊毁灭了中山国，协作韩、赵联军战败了齐国。从今，吴起的军事才能得以充分发挥。他在魏国27年间，先后与各国诸候大战76次，获全胜64次，“辟土四周，拓地千里”。使魏国成为战国七雄中最强的一个诸候国。吴起在长期的战斗中积累了丰富的`阅历，并写出了《吴子兵法》48篇，给后人留下了珍贵的军事理论财宝。
吴起既是一位杰出的军事家，又是一位具有远见卓识的、勇于改革的政治家。吴起在魏任西河守期间，在政治、经济、军事上实行重大改革，成果卓着，受到魏武候器重，后受谗逃奔楚国，任令伊，辅佐楚悼王实行变法，实行了“明法审令”、“罢无能、废无用”（《史记·孙子吴起列传》）、精简机构、裁减冗员、取消公族特权、节省经费开支、加强军事建设等一系列重大改革措施，使楚国很快强盛起来。“南平百越，北并陈、蔡，都三晋，西伐秦”（《史记·孙子吴起列传》），威震八方，雄称天下。
吴起变法的锋芒直指奴隶主，触犯了权臣贵戚的利益。楚悼王死后，吴起遭旧贵诋毁被杀。但他的军事着作《吴子兵法》和政治上变法革新的主见，至今还产生着乐观影响。
历史人物故事有哪些篇十一
宗悫，字元干，是南阳涅阳人。他的叔父宗炳，学问很好但是不肯做官。宗悫小时，宗炳问他长大后志向是什么？他回答：“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪。”（宗炳说：“就算你不能大富大贵，也必然会光宗耀祖。”）有一次宗悫的哥哥宗泌结婚，结婚的'当晚就遭到强盗打劫。当时宗悫才14岁，却挺身而出与强盗打斗，把十几个强盗打得四下溃散，根本进不了正屋。当时天下太平，有点名望的人都认为习文考取功名是正业。宗炳因为学问高，大家都喜欢跟着他读儒家经典。而宗悫因为任性而且爱好武艺，因此不被同乡称赞。
原文：
宗悫字元干，南阳涅阳人也。叔父炳高尚不仕。悫年少时，炳问其志。悫曰：“愿乘长风破万里浪。”炳曰：“汝若不富贵，必破我门户。”兄泌娶妻，始入门，夜被劫，悫年十四，挺身与拒贼，十余人皆披散，不得入室。时天下无事，士人并以文艺为业，炳素高节，诸子群从皆好学，而悫任气好武，故不为乡曲所称。
历史人物故事有哪些篇十二
春秋时期，有一次齐国攻打宋国，宋王便派人去侦察齐军到了什么地方。派出去的人回来说：“齐国的离我们已经很近了，我国的国民都惊恐不安。”
左右近臣都对宋王说：“这就是所谓的‘肉腐烂了自然就会招惹虫害’啊。现在凭着宋国的强大，齐军的弱小，是不可能到达这种地步的。”
宋王于是大怒，把派去的人屈杀了。接着又派人去察看齐军的情况，派去的人的报告同前面那个人的一样，宋王又大怒，把第二个人也屈杀了。
就这样，宋王一共派了三个人前去，三个人都被杀害了。接着，宋王又派了一个人前去查看。这次被派去的人遇见了他的哥哥。他的哥哥问他：“国家已经非常危险了，你还要到哪里去？”
派去的人说：“是国君派我来察看齐军的情况的。原来齐军已离我们这么近了，国民已经如此恐惧。现在我担心的是先前察看齐军情况的人都因为报告齐军迫近而被国王处死了。如今我要是如实报告的话，也难逃一死。如果不如实报告，恐怕也是一死。我该怎么办呢？”
他的`哥哥说：“如果报告实情，你又将先于死者死，先于亡者亡。”
派去的人听后，就回去向宋王报告说：“我根本就没看见齐军在哪里。国民很安定。”宋王非常高兴。左右近臣都说：“先前被杀的人的确该死。”
于是，宋王赏赐给这个人许多钱。
后来，齐军大兵压境，宋王抵敌不住，就自己跳到车中，慌忙逃命去了。而那个被派去的人则跑到了别的国家，过起了非常富裕的生活。
哲理点拨：作为一个领导，千万不能像宋王那样，一定要听取多方面的意见，这样才能了解事情的真相。如果单听一方面的话，不但自己糊涂，事情也会弄得很糟。
历史人物故事有哪些篇十三
夏朝的军队，是为了维护统治而发明的专职征战的工具。夏以前，各部落、部落联盟之间的征战由部落内部的青壮年男子负担，夏建立后，中原形成了统一的部落共同体，并出现了国家机构，因此专职战斗的队伍的建立是必不可少的。禹征三苗，称他所统领的军队为“济济有众”;启征有扈氏，严厉告诫所属的军队要严格听从他的指挥。足见当时已有强大的军队。《甘誓》是中国古代最早的军法。
夏朝统治者为维护奴隶主贵族的利益，建立了一支奴隶主军队，于是原始形态的兵制也随之产生。夏朝军队由夏王掌握。在确立启的统治地位的甘之战中(甘在今陕西户县西)，启要求全体参战者要严格执行命令，对勇敢作战、执行命令的人给予奖励，反之则予以惩罚。据《尚书·甘誓》记载：“用命，赏于祖;弗用命，戮于社，予则孥戮汝。”可见，夏朝的军队已经有严格的纪律。由于夏朝处在阶级社会早期，生产力还不是很发达，因而夏朝的军队数量不多。
例如，夏五世国王少康逃亡到有虞氏时，住在纶(今河南虞城东南)，只有500部属。后来，少康联合斟寻氏和斟灌氏两个部落，推翻了窃据夏朝的寒浞，恢复了夏王朝的统治。夏朝军队以步兵为主，但车兵已开始出现。《甘誓》中“左不攻于左，汝不恭命;右不攻于右，汝不恭命;御非其马不正，汝不恭恭”的记载，证实了车兵的存在。左是车左，执弓主射;右为车右，执戈矛主刺杀;御者居中。一辆战车，三个乘员，与后来商朝车兵编制一样。另外，《司马法》中将夏代战车称为钩车。夏朝军队使用的武器，主要是木石制造的戈、矛、斧、殳和弓箭，也有少量的青铜兵器。夏朝时还没有常备军，只有贵族组成的平时卫队，作为夏王的警卫。如果发生战争，夏王就临时征集奴隶主组成军队进行战斗。
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