人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
七年级读书笔记摘抄篇一
我从教至今，地理科的书籍除了教材、地图册，还有一本填充图册，这次到顺德参加跟岗学习，发现这里的《地理图册》教材七年级上（湘教版）很特别，它是把地图册和填充图册二合为一，让我感到很新鲜，于是，我认真地翻看了《地理图册》的设计和内容，有以下感受：
1、《地理图册》的封面和底页均用与教材相同的光面纸质设计。以往包括现在，《地理图册》的封面和底页都是纯纸质，这样学生翻看多了，容易破损，不便于携带和保存。《地理图册》（湘教版）的用材考虑得很周到，不仅为学生提供多翻书的机会，还考虑让学生保存完整的书，哪怕是水滴到封面也不怕。这种设计和处理美观、实用，真的很好！
2、《地理图册》和《地理填充图册》二合为一，非常有利于学生的学习。
（1）有利于加强学生读图能力的提高。《地理图册》和《地理填充图册》是学生学习地理并且是提高地理学习能力的重要学习工具，分为单独的两本，有些学生可能嫌麻烦，在做《地理填充图册》时遇到不会做的题目，也不想去翻书，所以，部分内容可能就掌握不好了。但湘教版的《地理图册》和《地理填充图册》二全为一，在做相关题目时，直接能找到对应的图片或地图，就解除了这部分学生学习上的惰性和方便，一边做练习，一边找图和读图，读图能力就会得到很好地提高。
（2）方便携带。在学生书包里，书籍越少越好。上了初中后，学生的科目一下子多了起来，各科的资料和练习都很多。如果我们这一科就有三四本书，学生的负担来加重，而且有可能出现遗留书籍或忘记带书的情况。湘教版一本教材和一本地理图册（内含填充作业），这样的安排很好，对于学生来说，在课堂上翻书也容易。的确不错！
七年级读书笔记摘抄篇二
15岁的花季，每个正在成长中的少女的脑中充满的都是各种奇妙的幻想。在她们不愿向别人透露的心中不乏有情窦初开的悸动和遇见心上人的抨抨心跳，这是每个少女共有的秘密。中国京派小说代表人物沈从文先生笔下的《边城》就描写了一位15岁妙龄少女和她善良祖父的故事。
《边城》这部小说共有4位主要人物。任性，娇气，孝顺的翠翠;阅尽人事，饱经风霜的苗族老船夫;豪爽，正直，与人搏斗时敢于挺身而出，吃苦，出力时从不退缩的天保，傩送兄弟。这四个人的行为，感情便成了《边城》的线索。《边城》作为一部中国的乡土抒情的经典之作，也就是作为一部“牧歌”的经典之作，集中体现了湘西的人性之善，人性之美。这部小说的主要内容是：在风光秀丽的湘西峒水流域的一个小城市中，与世无争的70岁摆渡老人和15岁外孙女翠翠相依为命。美丽纯洁的翠翠在一次端午与船总的二儿子傩送邂逅，并对他一见钟情。没想到船总的大儿子天保也喜欢翠翠。更严重的是，一座新碾坊又加入了这场竞争——团总将它作为虐人的陪嫁，正托人向顺顺放口风，要傩送作女婿!为了翠翠的幸福，老船夫竭力奔走，为翠翠的事操碎了心;另一方面，傩送兄弟也约好以唱山歌的方式来赢得翠翠的心。结果，天保不敌傩送，不幸败北，又在一场意外中丧生。傩送和船总顺顺都误以为是老船夫的错。傩送被逼赌气下行，老船夫因为不被人所理解，心力交瘁，终于在一个雷雨交加的夜晚去世，只留下翠翠一人独自守在渡口，等待傩送的归来。
《边城》的结局是一个悲剧，末尾不禁令人伤感。回头想想，在这里面有很多构成悲剧的因素。从现实来讲，碾坊和渡船是不可忽略的因素。碾坊代表了一种实用的，功利的一金钱地位为标准的婚恋观;渡船所代表的是一种自由的，出于心灵相互吸引的传统古朴的爱情观。这两种爱情观发生了冲突。在作品里边，事实上是以碾坊为代表的这种力量，这种势力取得了胜利。爷爷之死，两个人没有最终结合，都跟现实层面的这两种力量冲突有着密切的关系。
在这部小说里，人性之善展现的是十分充分的。就渡船老人来说，他的职责就是管理那个渡船。他勤劳，善良，本分，敦厚。凡是一切的传统美德，他都不缺少。他管理渡船不论风吹雨淋，寒暑春秋，都非常的忠于自己的职责。他因为是食公家的粮禄，所以过渡人看他忠实，有时候给他一些钱物，而他一概极力退还。在不得已的情况下所得来的一些钱物，他总是想方设法的超量去报答。老船夫身上的闪光点另人折服，人性的光辉不可泯灭!
人性的诗意，山水的诗意是《边城》所强调的重点。沈从文先生通过《边城》这部爱情悲剧，揭示了人物命运的神态，赞美了边城人民淳良的心灵。
当我们步上这个已经有些浑浊的社会，表面的交际应对能力我们应完善具备，但离开各种需要应酬的场合之后，褪下伪装的面具，用真实的一面面对佳人，朋友是必要的。在污浊的社会，让自己的心灵出淤泥而不染，在伪装的生存利壳下永远保持着一颗善良的心，并不断滋润它，使它能一代代地遗传下去，属于中华民族自己的人性的美必定要延续下去，这是每个中国人必须背负的责任。所以，作为祖国的下一代，我们一定要背负起这个重任，人性的光辉不能灭，中国人民的光辉更不能灭!在这个弱肉强食的残忍社会，金钱，权利，欲望已渐渐控制了每个人，善良的一面渐渐被覆盖，行尸走肉已不足为奇，真正的淳朴的人们却被排挤。从现在开始，自我反思吧!悟出自我，找出人性的光辉!
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七年级读书笔记摘抄篇三
书中有很多有趣的故事，比如它说，“螳螂是一种十分凶残的动物，然而在它刚刚拥有生命的初期，也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。”蜘蛛织网，“即使用了圆规、尺子之类的工具，也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来”，丰富的故事情节使我浮想联翩。看着看着，这些虫子们渐渐地清晰起来，我思考着：如果我们保护环境，不污染环境，这些虫子是不是还会在呢？现在的环境恶化，又是不是在以后还会有呢？我仔细地想着这彼此之间的关系，《昆虫记》为我打开了一扇全新的门。
在书中，我看到法布尔细致入微地观察毛虫的旅行，看到他不顾危险捕捉黄蜂，看到他大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验过程与数据，一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果，萤的捕食过程，捕蝇蜂处理猎物的方法，孔雀蛾的远距离联络……看到他一次次实验虽然失败了，但他收集数据、分析原因，转身又设计下一次时，我从中感受到了他严谨的实验方法，大胆的质疑精神，勤勉的作风，当然，更有一种坚持不懈的精神。
昆虫学家法布尔以人性关照虫性，千辛万苦写出传世巨著《昆虫记》，为人间留下一座富含知识、趣味、美感和思想的散文宝藏。它行文生动活泼，语调轻松诙谐，充满了盎然的情趣。在作者的笔下，杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾礼服；小甲虫"为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心"；而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会"愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，他甚至会像婴儿般哭闹"。多么可爱的小生灵！难怪鲁迅把《昆虫记》奉为"讲昆虫生活"的楷模。
我叹服法布尔为探索大自然付出的精神，让我感受到了昆虫与环境息息相关，又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。《昆虫记》让我眼界开阔了，知识增长了。《昆虫记》真是一部值得一生阅读的好书！
七年级读书笔记摘抄篇四
文学是比鸟飞的还远的梦想，比花开的还美的情感，比星星闪的还亮的智慧，是我们到了一百岁还忘不掉的信念。例如法布尔的《昆虫记》是我最爱的名著之一！
它是法国著名昆虫学家法布尔耗费毕生心血完成的一步昆虫学的巨著，这本书是他怀着对生命的尊敬和敬畏之情写成的。法布尔用人性关照虫性，又用虫性反观社会人生，是其中的精华。
看了《昆虫记》后，我知道了一些鲜为人知的昆虫常识和生活习性：蝉在地下“潜伏”四年才能钻出地面，在阳光下歌唱五个星期；蟋蟀善于建造巢穴，管理家务；蜘蛛在捕获食物、编织罗网方面具有才能，人类用三角尺和圆规也未必能画出那么出那么准确的网；螳螂善于用“心理战术”制服敌人，是对方惊慌失措……种。种奇妙的现象都展现在我们眼前，让我足不出户就能感受到昆虫世界的奇妙。读完了生动有趣的《昆虫记》。它仿佛将我拉回了小时候，拉回到那虫鸣鸟啼的大自然中。跟所有小孩一样，小时候的我充满好奇心，总喜欢到大自然中捉一些或美丽或丑陋的昆虫。我常常会和伙伴拿一个大瓶子在草丛中捉一下午的瓢虫，直到我“满载而归” 。而大人们总是会让我扔掉“不干净”的东西，但我依然会和小伙伴们顶着烈日、冒着风雨，在花园里、草丛中、岩石下翻翻找找，体验找到昆虫那一刹那的兴奋和成就。可现在因繁重的学业而早就淡忘了这种快乐，是这本书又让我重温往日的快乐！
不仅如此，它还使我了解到更多关于昆虫的知识，如：螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。在这两排尖利的锯齿后面，还生长着一些大牙，一共有三个。“为首的那条松毛虫一面探测，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在测定土的性质”等等。
当我继续阅读《昆虫记》时，我看到法布尔细致入微地观察毛虫的旅行，我看到他不顾危险捕捉黄蜂，我看到他大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验过程与数据，一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果，萤的捕食过程，捕蝇蜂处理猎物的方法，孔雀蛾的远距离联络……一次实验失败了，他收集数据、分析原因，转身又设计下一次。严谨的实验方法，大胆的质疑精神，勤勉的作风。这一次，我感觉到了“科学精神”及其博大精深的内涵。但是我却没有这种作风，做事总是马马虎虎、草草了事，很少做完再检查。例如：有一次考试，我考完后不检查在那里玩耍，分数下来后我傻了眼，题目错的原因全是因为粗心。
我叹服法布尔为探索大自然付出的精神，让我感受到了昆虫与环境息息相关，又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。《昆虫记》让我眼界开阔了，看待问题的角度不一样了，理解问题的深度也将超越以往。我觉得《昆虫记》是值得一生阅读的好书，我想无论是谁，只要认真地阅读一下《昆虫记》，读出滋味，读出感想，一定可以知道得更多。
这就是我的最爱————《昆虫记》
七年级读书笔记摘抄篇五
《童年》这本书向我们再次讲述了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。高尔基的童年，是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因而受到许多打击。而外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持了高尔基。故事生动展示了一个充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活，我们深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶，体会到老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，以及年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。
和高尔基相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“事件”。
我禁不住想到了自我。当年的高尔基已经走上了独立谋生的道路，但此刻的我却连简单的洗衣服都做不好。我曾尝试过洗衣服，却实在做不到。先要擦肥皂，然后这边搓搓，那边搓搓，再……洗到再来，衣服还是不成样貌，脏的地方还是脏，最终只能丢进洗衣机。我们和高尔基之间，差距实在太大了。
看了《童年》这本书以后，不仅仅让我明白了这完美的童年需要我去珍惜，还让我懂得了此刻就应当做好出发前的准备，为了实现远大的梦想而努力奋斗。
七年级读书笔记摘抄篇六
时隔多年年，我再次拿起《荆棘鸟》这本书，不知是缅怀师范时光，还是想在聆听一种鸟的声音。十八年前的记忆，只知道是一曲爱的悲歌，但当时内心也深深的触动了。所以当我们再次交流起来的时候，我就急不可待的想在读读她，还好朋友借我了这本一直想看却又没机会看的书。
细细品味了澳大利亚著名作家考琳。麦卡洛的长篇小说《荆棘鸟》，富有诗意的环境描写，栩栩如生的人物刻画，美丽而凄婉的爱情悲歌，这一切深深地吸引了我，也打动了我。但是读书笔记触最深的还是那种痛，那种无奈，那种由于自己造成的无奈，正如荆棘鸟，之所以会痛就是因为自己找的荆棘。
其实这种痛我们从作者的开卷语中就能深深体会，“有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后，它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之问放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用深痛巨创来换取……反正那个传说是这么讲的。”每每回味这段话，总会情不自禁地沉浸其中，不能自拔。
七年级读书笔记摘抄篇七
捧起《红楼梦》这本书，心却满是沉重。
《红楼梦》始于一个美丽的神话，有一块被女娲用剩的五彩石在荒山里自叹自怨，为什么同样是女娲制造的五彩石，别人都可以用之于补天，发挥各自才能，实现各自价值，为何独剩我一个，天既不用我，为何造我于世？五彩石啊五彩石，你不必自哀自怨，终有一天，你会等到有个人带你走入红尘，去品味人生中最有意义的事情——情。
想了很久，为什么《红楼梦》能成为古代四大名著之一？我想是因为这本小说告诉我们，曹雪芹所处的时代是一个无爱的时代，中国无视爱，耻谈爱，而且在和爱做了数千年无谓的斗争的荒。唐时代。《红楼梦》告诉我们，我们应该真诚地发自内心地去表达这份爱，这份爱并非“男女之爱”、“我要做个好皇帝”、“路见不平拔刀相助”，而是在互相尊重的前提下，用心去爱身边的每个人，让身边的人活得更好，这样的爱，如亲情之爱、血缘之爱，出于天然。看贾珍贾蓉在父亲灵前守灵哭丧，极其哀痛，甚至从进大门开始跪至父亲灵前，这样的举止，谁能说他们是不肖子孙？然而转身就去和尤氏姐妹调笑，似乎死的是别人的父亲。贾赦病了，身为生母的贾母让宝玉代安，宝玉代安时，作为病人的贾赦还要起身躬听宝玉传达贾母的话，这到底是谁看望谁啊？这样的爱，本该出自真心，却被人活生生的扼杀了，这告诉我们那个时代是多么的荒。唐！
我看着别人写出对《红楼梦》的评价，看到这样让我震撼的故事：一位学者到国外旅游，在国内带走的唯一东西就是《红楼梦》，当国外有朋友问他为什么这样做时，他说：“每当我想念我的祖国时，我就打开《红楼梦》，每当我打开《红楼梦》时，我就看见了我的祖国。”
朋友，当你听到这样的话时，难道不为之动情？当你看见这样的情景时，难道不热泪盈眶吗？曹雪芹笔下的《红楼梦》是中国几千年来的完美结晶，至今为止，还未能有一部作品能超越它，我想以后也不会有作品能如它横空出世了。可以毫不夸张地说，《红楼梦》是一部空前绝后的精品，我们中国人应该为之而自豪，因为我们是中国人，因为我们亲爱的祖国诞生了伟大的《红楼梦》！
七年级读书笔记摘抄篇八
周朴园和侍萍三十年后的相遇是《雷雨》第二幕的一场戏，这场戏是《雷雨》最重要的一场戏：从内容上看，《雷雨》的所有内容都是由这一场戏生发扩展出去的；从结构的角度看，第一幕戏是这场戏的交待，而第三幕和第四幕的戏则是这场戏的发展。这场戏的情感冲突是在周朴园和侍萍之间展开的，惊心动魄的“雷雨”也是由这场戏酝酿的，没有这场戏，《雷雨》的戏剧冲突和情节主题变没有办法展开，所以把握了解周朴园与侍萍思想性格的关键在于对他们三十年后相遇情节的理解。因此，他们三十年后相遇情节是《雷雨》只能够最值得研究的一场戏。
周朴园和侍萍带着近三十年的不同人生经历，带着近三十年的不同人生感受，带着近三十年的不曾变化的阶级观念和不能忘记的爱情记忆，在三十年后相遇。他们之间的对话，表现了各自的阶级观念，《雷雨》三十年后的相遇情节也是由他们的阶级矛盾意识展开的。
（一）阶级矛盾下周朴园的选择和内心潜藏着的爱。
周朴园和侍萍的再次相遇，是因为侍萍想找她女儿四凤回家而意外地在周朴园的家相见的。为什么说周朴园阶级矛盾下的选择呢？《雷雨》中描述，周朴园保留着侍萍当年屋室原来的样子；周朴园特意把使用过的大柜搬来并一直放在被保留侍萍居室内；周朴园一直把侍萍的照片放在居室的镜台上；周朴园还保留着侍萍当年生产不开窗的习惯。那么周朴园既然把侍萍抛弃了为什么还要留有侍萍的习惯呢？为什么不从侍萍的影子中走出来呢？这一切都源于周朴园在阶级矛盾意识下的`选择。
周朴园与侍萍是真的相爱的，那周朴园为什么抛弃视屏呢？看似矛盾的背后，其实暗藏玄机。
周朴园抛弃侍萍，去了有钱有门第的小姐，从而在不知不觉中他的思想也会变得复杂，他树立起阶级意识、创造家业意识，可他为什么会改变呢？周朴园和侍萍恋爱时，虽然是“阔公馆”的大少爷，但那时周朴园是没有家庭门第阶级意识的，他像梅侍萍一样单纯，像周冲一样浪漫。他是本着人的青少年时期特有的单纯、天真，自然和美好恋爱的，当时他还有反抗意识，知道去争取幸福，那是因为他还没有成长，还没有清楚自己的社会地位，一旦他步入社会角色，那他的思想自然会复杂化，自然会有“门当户对”的阶级思想，那么他的爱情悲剧就是发生在阶级矛盾意识的萌芽上，究其根源还是在于个人角度的选择上，为了适应社会发展不得已而为之。
周朴园阶级矛盾下的选择也表现在对自我婚姻的选择。从《雷雨》中我们会发现周朴园在梅侍萍之后的两次婚姻都是不幸福的，繁漪是周朴园的第二任妻子，但繁漪并没有在周朴园那里得到她所渴望的爱，因而才把爱转向周朴园的儿子周萍。四凤说“听说老爷一向是讨厌女人家的”，他对繁漪性冷淡，长时间不与繁漪住在一起，这些都是周朴园在阶级矛盾意识下作出的选择，他选择了把自己的爱留在过去，然而过去爱已经过去，已经无法挽回也无法重现，所以他只好选择将全身心投入到事业上，来求得心灵上的平衡。
周朴园还是爱侍萍的，只是默默的爱着。两个人相遇后，周朴园深情地回顾这三十年前的爱情，在听了梅侍萍的“你自然想不到，侍萍的相貌会老到连你都不认识了”之后，他诧异地说：“你，侍萍？”这种惊诧表现了他内心对侍萍的思念和爱恋。那为什么他不去想认呢？其实到这里，我们会发现周朴园强烈的阶级观念，驱使他维持他周家“阔公馆”的家业，那么就必须注重社会形象，从而要拒绝在人们面前与侍萍相认，他阶级观念选择的这一举动，致使他只能将对侍萍的爱放在心里，从而酿成了他们的爱情悲剧。
（二）阶级矛盾下侍萍的选择和内心潜藏着的爱。
强烈阶级观念的侍萍的选择主要来源于“阔公馆”阶级人物的不可信，他对女儿说：“你不懂，你不知道这世界太――人的心太――。（叹口气）”。这里有多少难以言说的内容呢？相遇后侍萍没有选择欣喜继续抱有幻想，而是指责周朴园说：“过年三十的晚上，我生下你的第二个儿子才三天，你为了赶紧要那位有钱有门第的小姐，你却逼着我冒着大雪出去，要我离开你们周家的大门”。她强烈的选择要求要把女儿从周家带走也是因为她有着被阔家大少爷抛弃的悲剧爱情和悲剧人生经历，她担心自己的女儿也会重复她的命运，一切源于她强烈的阶级观念。虽然从他们的对话中可以看出，侍萍对周朴园还有爱恋可言，可深厚的阶级观念压抑了她的内心，从而使他们的爱情走向绝谷。
《雷雨》周朴园与侍萍三十年后的相遇情节，最后仍以分手而告终，这也使我们感觉到，在他们的内心，爱情和阶级性冲突的“雷雨”还会继续下去的。其实，他们内心深处的“雷雨”也是当时几乎所有人的人生体验的象征。
人是既有美好又有阶级性的。人的美好人性的东西就是人的纯真，善良，美好的品性，阶级性是由人的社会地位生发而来的劣性。选择人性的美好的东西就得放弃社会性利益；而选择社会性利益也得必须以放弃美好的人性为代价。正是对这两者不同的选择带来不同结果的衡量就常常使很多人在两者的冲突矛盾中选择阶级性而放弃了人性。
《雷雨》周朴园与梅侍萍作出的种种人生选择，证明了在人性与阶级性矛盾冲突中，选择又不仅仅是在个人内心中，选择还必然带来不可料想的灾难性后果。
七年级读书笔记摘抄篇九
暑假里，我认真地阅读了许多课外书，其中印象较深的是《草房子》，它是一本很优秀的儿童文学作品，读后，我产生了很多的感想。
《草房子》共九章，描写了一个小男孩桑桑在六年小学生活中的经历与所见所闻，汇编成一个个小故事。每当我读完一个故事，就会感到有一种无形的力量，不断地冲击着我的心灵。书中讲述了陆鹤因为秃顶成为同学们戏弄的对象，后又通过自己的努力得到大家的尊重;桑桑帮助纸月摆脱别人的欺负;秦奶奶从与学校作对到为保护学校而献身;杜小康因家庭变化，从一个优越家庭的孩子沦为一无所有的失学儿童，为家庭生计而在校门口摆小摊;细马过继给邱家，因口音不同，放弃学习去放羊;桑桑得了鼠疮，在生与死的边缘挣扎，父亲带他千里求医，结果几次都失败，父亲想让桑桑在临死前见到最美好的事物，实现他的愿望等一系列故事，给我留下了难以忘记的印象。
《草房子》这本书留给我的并不是某一个人物，也不是某一件事情，而是每一个油麻地孩子纯洁的心灵和正直的性格;他们可以心花怒放地笑，同样也可以泪流满面地哭;他们可以无牵无挂地玩耍，可以什么都不在乎，在他们的心中，永远都装满了甜蜜美好的事物;他们就像是纯洁的天使，在油麻地这片宁静的天空里尽情地飞翔。另外，从秦奶奶180度的转变中，让我看到了油麻地老人向往过去的一种心情，以及老人善良的心。
通过对《草房子》的阅读，也使我明白了人与人之间是平等的，尊重别人就等于尊重自己。理解别人，才会听到别人的心声，才会得到更多的朋友。
《草房子》这本书中的每句话深深地吸引着我，让我与文中的桑桑同乐同悲。我觉得每一个人的童年是一间充满阳光的草房子，看似平常，但细细回味，就会发现其中不同的闪光点。
七年级读书笔记摘抄篇十
初读《百年孤独》时，我整个脑袋都晕晕沉沉的!全书叙述的是布恩蒂亚家族的百年兴衰史。布恩蒂亚家族一共七代人，并且每一代人都重复使用一个名字，这使我不得不把所有人物都给重新排列一遍(就是使用另一种方式去看人物)，这样才不会把人物混淆。
全书人物众多，虽然大多重名，但个个都性格鲜明，因为布恩蒂亚家族的每一代人都在以各自的方式来追求自己想要的生活。霍·阿·布恩蒂亚几近疯狂的热爱科学，奥雷连诺上校则通过战争来达到自己的目的---这是我印象较为深刻的两个人物!
全书情节曲折，晦涩而又略显怪异。第六代布恩蒂亚破译了梅尔加德斯一百年前写下的密码，而马贡多这座小镇也在布恩蒂亚译读出所有羊皮纸的时候奇迹般消失了!梅尔加德斯在一百年前就对布恩蒂亚家族未来将会发生的事情做出了预言，只是并没有人破译出他手稿中蕴含的秘密。
巧也不巧，恰好在一百年之后，也就是布恩蒂亚家族经历了一百年以后，手稿被人破译，命由天定吧，但这又恰好照应了书名《百年孤独》中的“百年”。至于“孤独”，我也不知道该如何解释，毕竟这本书我了解的并不是十分透彻，还有很多不理解的地方，比如：作者为什么要把完全破译手稿的时间放在第七代那个长着猪尾巴的婴儿要被蚂蚁啃噬完的时候呢?真的是刚好一百年吗?这本书讲述的内容和我们的生活又有何关联?我是一点都没有理解。也许需要结合作者在写这本书时的时代背景吧!
我个人觉得，布恩蒂亚家族的兴衰和马贡多这个小镇是有关联的。布恩蒂亚家族人丁兴旺，马贡多这个小镇也就热闹非凡;而当布恩蒂亚家族所剩的人没有多少的时候，马贡多这个小镇也失去了往日的勃勃生机。马贡多本就是一座镜子城，也许孤独指的是布恩蒂亚家族的每一代人吧。所有的奥雷连诺都很孤僻，但有敏锐的头脑，所有的阿卡蒂奥都很冲动、有胆量，但都打上了必遭灭亡的烙印。性格完全不同，所以处事方式自然也都不一样，这才是孤独的真正原因吧。
《百年孤独》这本书很精彩，但是太深奥了一点。
七年级读书笔记摘抄篇十一
俗话说：读书破万卷，下笔如有神。这句话教育我们要多读书，读好书。今天我就读了一本好书，叫《雾都孤儿》。
《雾都孤儿》这本书主要讲了孤儿奥利弗本是上流社会一个有钱人家的私生子，他年轻的母亲因长期得不到关爱，只身一人饱经跋涉，思虑之苦，在生下他后就辞世了。他来到人世后，从未得到母亲和家庭的温暖，在当时所谓的慈善机构济贫院里过着地狱一般的生活，9岁就被送入一家棺材店里当学徒。因不堪忍受非人的待遇，逃向伦敦，却不想被小偷所骗，跌进了一个事先安排好的陷阱。由于遇到好心人，才转危为安，过上幸福的生活。
读完这本书我的心里久久不能平息，因为在这本书中让我感受到了那些贫穷的孩子们也有自己的梦想，他们也希望过上幸福的生活，而且他们的梦想比花还美/，比星还亮。就是他们这种坚持不懈，心地善良的品质深深打动了我，他们让我知道：人生最贵的一笔财富不是金钱，而是自己的梦想，只要有了梦想，一切都是空虚的。
在现实生活中有多少孩子总是觉得父母的零花钱给少了，父母不给买这买那，但他们有没有想过其实自己正在福中，只是他们自己身在福中不知福罢了。
那些贫困灾区的孩子们远远没有我们幸运，当我们在条件优越的屋子里玩耍，在宽敞明亮的教室里学习时，当我们每天吃着鲜美的食物还在抱怨时，也许那些孩子正在忍受饥饿和寒冷呢。但是在困难面前他们退缩了吗?没有。他们害怕了吗?也没有。正是因为他们的坚强，使其成长道路上充满阳光与滋润他们心灵的雨露。
所以，我们这些幸运的孩子们应该好好学习，将来成为一个人才，为国家作贡献。
七年级读书笔记摘抄篇十二
我读了《童年》这本书，主要讲述了阿廖沙3岁到11岁这一段时期的童年生活经历。他出生贫苦，幼年丧父，随着母亲投奔外祖父家生活在一起。外祖父贪婪冷酷，吝啬、蛮横、残暴，外祖母慈祥善良聪明能干，热爱生活。给了他关爱与教育，同时他也亲眼目睹了家庭成员两个舅舅为争夺家产利益而明争暗斗!以及在生活琐事上表现出来的自私与贪婪，这种现实生活中存在的善与恶，爱与恨早已在他心灵上烙下了痕迹!再这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早的体会到了人间的痛苦和丑恶，寄居在外祖母家时，又接触了一种小市民的生活。这个阶层的人所作所为令人不堪，甚至让人厌恶，然而阿廖沙单纯美好的心灵，并未受这些消极态度的同化。
几年后母亲又患病去世了!外祖父破产，他被迫流落人间，开始独立为生存在社会上奔波谋生，生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。勇敢的阿廖沙依然保持乐观的心态，高尚的思想，对待周围任何不幸的遭遇。
七年级读书笔记摘抄篇十三
寒假期间，我读了曹文轩的《草房子》这本书，其中令我最有感触的是书中主人公杜小康曲折的生活经历。
杜家本是油麻地最富贵的人家，可是一次杜小康的父亲开船做生意，却发生了事故——船翻了！船上有杜家几乎所有的财富——杜家就这样一夜之间失去了所有的家产。杜小康的父亲也因此而病倒了，杜小康也因此而辍学了。除了带父亲治病，其他时间都待在房子里。父亲病好后，就带着小康在芦苇丛中放鸭子。饥饿威胁着他们，等到他们的鸭子终于能下蛋了，可鸭子吃了别人家的禾苗，鸭子被别人扣留了。
这个故事的让我思考了好久，如果我是杜小康我会怎样做？杜小康永不放弃，努力追求，我想他一定会打出自己的一片天地，我也要学习他永不放弃的精神。我小时候，看到许多钢琴家的演出，我就立志要成为钢琴家，从六岁就开始我的钢琴梦。
一开始我弹弹练练，也感到神气十足，可是到了四五年级，课业负担的加重，再加上练琴，让我背上了沉重的包袱。我一度想放弃练琴，可这时我遇见了你——杜小康，你坚定的决心唤醒了我的毅力。我练琴这点辛苦同杜小康的生活经历相比，这又算得了什么。我又开始咬牙坚持。
从读完这本书起，杜小康就成了我的朋友，我觉得自己像一颗埋在土下的种子即将破土的嫩芽，正咬牙努力地钻出地面迎接阳光。在我无助的时候，你给我鼓励，向我微笑，总有一天，我会绽放自己的光芒！
