无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
散文摘抄段落篇一
站在感情的分水岭上，我选取的是拉着你的手；站在时间的分水岭上，我依然选取的是拉着你的手；站在季节的分水岭上，我仍然坚持选取拉着你的手。这是肉体到灵魂的一致动作，无论岁月变迁，沧海桑田，这种固执成为我一贯的姿势，还是用官方的语典加以诠释――就叫“常态化”。这是好事，我这样认为；这是坏事，他人那样认为。许多时候，我也剖析过别人的笑脸，在比较中，在鉴别中，在现实场合中，我比起款爷们离优秀还是遥远的，今生拼了命也没法加入那行列，但是我对得起人格、尊严、气节……这已经够了，足够了！
故乡睡在太阳的臂弯里，牵着的是光明的手，享受到的是阳光的朝气。所以故乡总是生机勃勃，用爱的潜能，激发具有生命甚至是没有生命每一件物体都产生活力，都会勃勃向上。是器宇轩昂的人们，还是迎风而行的雄鹰，是高洁无言的岩松，还是淡泊低头的石竹，都能从光明的手里，攥出幸福的滋味来。
我睡在故乡的臂弯里，牵着的是故乡的手，即使身在江湖，心却牢牢扎根于故土。我想，一个人把母本丢失了，他不是魔鬼定成为野兽。我的本色，源于故乡，所以有着一颗安静的心，憨厚的魂，纯洁的魄。黄皮肤下流着殷红的色泽，就如故乡黄土地下轻轻流着的河流。所以，我的感情愿意随着家乡的草木，一枯一荣。
挫折敲打着我的骄傲，依然踌躇满志。在那些意气风发的年纪里，相信世界除了是自己的仍然是自己的。未来不是个梦，相信翻过门前那座山就会踩着胜利的拍，相信爬上屋后那道梁伸手就能摘星辰，相信趟过眼前的这条河就能掉进幸福蜜罐里。难怪满世界的少年都在自信地唱“不怕，不怕啦不怕，不怕，不怕啦……”栽个大跟头，也是小意思，就算天塌下来，有个人顶着，也用不着惧怕，因为那些日子总是拉着父亲的手。
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散文摘抄段落篇二
2、其实，骨子里一直是个安静的女子，安静的读书，安静的写字，安静的微笑，安静的让心语嫣然。莫名地喜欢上了文字，喜欢上了文字里那种淡淡的忧伤，斑驳的岁月，记载着流年，那些打马而过的时光，也就在阙阙清词中清浅。拢一径花香，墨韵成殇，相思无寄，遥望雁字回时，一纸离歌，万千缱绻。
3、如果你可以，请给这样的人一次尝试的机会，至少不会在一个人独自流泪不是么。
4、若别，请微笑；若爱，请惜。一曲悠扬，诉不尽红尘缱绻；一阙离殇，道不尽痛断肝肠。也许，这世间，原本就没有地老天荒，所谓的地老天荒，只是意念中的，一炷香。
5、灵魂深处置留于一片宁静，随浅墨并存，画一点百花纷飞，抹一点阳光浅醉，这雾里看花频频回首的执着，望不断，倾不可，终不忘，而单薄了的思念与爱，寻一处宽阔的空间舒展，深深浅浅的若即若离，如是，今生的一遇而不是红尘中的过客，那么就辛苦的珍藏好这份相恋，于忘与不忘里，给自己一份快乐，追着回忆一路回眸，万世轮回，用一地思念的忧伤，今生的遥遥彼路，唯愿往事依旧！相恋依旧！相守依旧！
6、深夜了，趴在阳台上眺望眼前的城市，深深的嗅一口这个城市因为白天的忙碌残留的气息，似乎带有一缕芳香又仿佛有一丝沧桑，或者又是一种亘古不变的呼唤。
7、生活累，工作累，交朋友累，爱人累，渴望家人，还是累。那么累，我不知道自己还有什么理由活着。
8、时光不仅改变的是容颜，那些坚定的目光，成熟的行为，洗礼过的真心是岁月留下的珍贵。珍惜那些弥足，感谢那些关爱，忘记那些烦恼，抛开那些哀伤，一路向前，我们的心与岁月同在。
10、也许，那菩提的果，就是前世的因，错过了春风，迎来的是夏雨，错过了缘份，种下的是挚爱。
12、看尽红尘，谁在执丹青摇曳？浴后红妆，谁在字里望君眉？逝水流年，谁在颠覆着红尘彼此遥望？飘落残红，风月叹息，轻沾相思的素笔，永存这一份刻骨铭心的美丽，浅吟浅唱，将此生相守，莫道别离，今生无缘长相厮守，唯求你能平安终老！
13、看着你的眼神，像无边的大海，深不可测。任我千万次的反抗，也无法逃脱。那一刻，我知道自己是再劫难逃了。不要承诺，再美的承诺也经不起平淡的流年。我是一个感情至上的人，我不知改何去何从，又该用怎样的心态去面对你，你让我情何已堪？为什么你只顾自己快乐，你可曾体会我心中的忧伤。
14、泪在流，心在滴血，做你的女人，注定此生要背负一份无望的忧伤。无情的世界，无情的你，你把爱情当作性欲的交易。不要玩弄我，我早已伤痕累累，泪眼汪汪。也不知你为何偏偏选中我，茫茫人海，我只是沧海一朱。告诉我你真实的想法，不要虚伪，不要敷衍。
散文摘抄段落篇三
1、《素面朝天》：是的，我并不美丽。但素面朝天并不是美丽女人的专利，而是所有女人都可以选择的一种生活方式。
看看我们周围。每一棵树，每一叶草，每一朵花，都不化妆，面对骄阳，面对风雪，它们都本色而自然。它们会衰老和凋零，但衰老和凋零也是一种真实。作为万物之长的人类，为何要把自己隐藏在脂粉和油彩的后面。
我相信，不化妆的微笑更纯洁而美好，我相信不化妆的目光更坦率而真诚，我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。
假若不是为了工作，假若不是出于礼仪。我这一生，将永不化妆。
2、《提醒幸福》：简言之，幸福就是没有痛苦的时刻。他出现的频率并不比我们想象的少，人们常常只是在幸福的金马车驶过去很远时，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它。人们喜欢会为幸福的标本，却忽略了幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后，不知在忙些什么。世上有人预报台风，有人预报蝗虫，有人预报瘟疫，有人预报地震，却没有人预报幸福。
3.真正的阅读，可以发生在喧嚣的人诲，也可以坐落在冷峻的沙漠。可以在灯红酒绿的闹市，也可以在月影婆娑的海岛。无论周围有多少双眼睛，无论分贝达到怎样的嘈杂，真正的阅读注定孤独。（阅读是一种孤独）。
4.优秀的女孩赋有净化灵魂的使命，她们像明矾一样，使世界变得澄清，她们的血像油一般润滑了车轮，历史艰难地向前滚动。女人的善良是人类温情的源泉。（寻觅优秀的女人）。
5.阅读名著不可以在太快乐的时光。人们在幸福的时候往往读不进书。快乐是一团粉红色的烟雾，易使我们的眼睛近视。名著里很少恭维幸运的话语，它们更多是苦难之蚌分泌的珍珠。（阅读是一种孤独）。
6.善良的智慧的有勇气的女人，要敢在黑暗的旷野独自唱着歌走路，要敢在没有桥没有船也没有乌鸦的野渡口，像美人鱼一般泅过河。（寻觅优秀的女人）。
7.阅读是一种精神的按摩，在书页中你嗅得见悲剧的泪痕，摸得着喜剧的笑靥，可以看清智者额头的皱纹，不敢碰撞勇士鲜血淋淋的创口……（阅读是一种孤独）。
8.女人的感情像一洼积聚缓慢的冷泉，汲走一捧就少一捧，没有办法叫它加速流淌。假如你伤了那泉眼，泉水会在瞬间干枯。所以女人有时会显得莫名其妙。男人的内心像一颗核桃。外表是那样坚硬，一旦砸烂了壳，里面有纵横曲折的闪回，细腻的超乎想象。女人的内心像一颗话梅。细细地品，有那么复杂的滋味。咬开核，里面藏着一个五味俱全的苦仁。（男人和女人的区别）。
9.爱怕犹豫。爱是羞怯和机灵的，一不留神它就吃了鱼饵闪去。爱的初起往往是柔弱无骨的碰撞和翩若惊鸿的引力。在爱的极早期，就敏锐地识别自己的真爱，是一种能力更是一种果敢。爱一桩事业，就奋不顾身地投入。爱一个人，就斩钉截铁地追求。爱一个民族，就挫骨扬灰地献身。爱一桩事业，就呕心沥血。爱一种信仰，就至死不悔。（爱怕什么）。
10.经历就是这么轻易地塑造一个人的感受和经验。当我们与快乐隔绝太久，当我们在凄苦中沉溺太深的时候，我们往往在快乐面前一派茫然。这种陌生的感觉，本能地令我们拒绝和抵抗。当我们把病态看成了常态时，常态就成了洪水猛兽。（忍受快乐）。
11.爱是那样的需要表达，说像耗竭太快的电器，每日都得充电。重复而新鲜地描述爱意吧，它是一种勇敢和智慧的艺术。（爱怕什么）。
12.快乐本身是温暖和适意的，是欢畅和光亮的，是柔润和清澈的，同时也是激烈和富有冲击力的。（忍受快乐）。
13.就像没有永远的敌人一样，也没有永远的爱人。爱人每一天都随新的太阳一同升起，越是情调丰富的爱情，越是易馊，好比鲜美的肉汤如果不天天烧开，便很快滋生杂菌以至腐败。（成千上万的丈夫）。
14.快乐是一种心灵自在安详的舞蹈，快乐是给人以爱自己也同时享有爱的欢愉的沐浴，快乐是身心的舒适和松驰，快乐是一种和谐的宁静。（忍受快乐）。
15.女人不要把一生的幸福，寄托在婚前对男性千锤百炼的挑拣中，以为选择就是一切。（成千上万的丈夫）。
16.愤怒是人的正常情感之一，没有愤怒的人生，是一种残缺。（珍惜愤怒）。
17.幸福是一种心灵的振颤。它像会倾听音乐的耳朵一样，需要不断地训练。（提醒幸福）。
18.世界上的很多事情，过度精确，必然有害。伴侣基本上是一个模糊数学问题，该马虎是一定要马虎。（成千上万的丈夫）。
19.人们喜爱回味幸福的标本，却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后不知在忙着什么。（提醒幸福）。
20.柔和是一种品质与风格。它不是丧失原则，而是一种更高境界的坚守，一种不曾剑拨弩长，依旧扼守尊严的艺术。柔和是内在的原则和外在的弹性充满和谐的统一，柔和是虚怀若谷的谦逊和冷暖相宜的交流。（柔和）。
21.幸福绝大多数是朴素的，它不会像信号弹似的，在很高的`天际闪烁红色的光芒。它披着本色外衣，亲切温暖地包裹起我们。（提醒幸福）。
22.喜可以伪装，愁可以伪装，快乐可以加以粉饰，孤独忧郁能够渗进水分，唯有痛苦是十足成色的赤金。它是铁与石撞击一瞬痛苦的火花，是以人的生命力为代价锻造出的双刃利剑。（珍惜愤怒）。
23.我们要提高对于幸福的警惕，当它到来的时刻，激情地享受每一分钟。据科学家研究，有意注意的结果比无意注意要好得多。（提醒幸福）。
24《造心》：心的边疆，可以造的很大很大，像延展性最好的金箔，铺设整个宇宙，把日月包涵，没有一片乌云，可以覆盖心灵辽阔的疆域；没有哪次地震火山，可以彻底覆盖心灵的宏伟建筑；没有任何风暴，可以冻结心灵深处喷涌温泉；没有某种天灾人祸，可以在秋天，让心的田野颗粒无收。心的规模，也可以缩的很小很小。只能容纳一个家，一个人，一粒芝麻，一滴病毒。一丝雨，就把他淹没了；一缕风，就把它粉碎了；一句流言，就让它痛不欲生；一个阴谋，就置它万劫不复。
25优等的心，不必华丽，但必须坚固。因为人生有太多的压榨和当头一击，会与独行的心灵，在暗时狭路相逢。如果没有精心的特别设计，简陋的心，很容易横遭伤害，一蹶不振，也许从此破罐破摔再无生机。没有自我康复的本领，是不设防的大门。一汪小伤，便漏尽全身膏血，一星火药，烧毁延绵的城堡。
散文摘抄段落篇四
在乌鲁木齐，在伊犁，接待我们的同志，都劝我们到唐巴拉牧场去看看，说是唐巴拉很美。
唐巴拉果然很美，但是美在哪里，又说不出。勉强要说，只好说：这儿的草真好!
喀什河经过唐巴拉，流着一河碧玉。唐巴拉多雨。由尼勒克往唐巴拉，汽车一天到不了，在卡提布拉克种蜂场住了一夜。那一夜就下了一夜大雨。有河，雨水足，所以草好。这是一个绿色的王国，所有的山头都是碧绿的。绿山上，这里那里，有小牛在慢悠悠地吃草。唐巴拉是高山牧场，牲口都散放在山上，尽它自己漫山瞎跑，放牧人不用管它，只要隔两三天骑着马去看看，不像内蒙，牲口放在平坦的草原上。真绿，空气真新鲜，真安静，--一点声音都没有。
我们来晚了。早一个多月来，这里到处是花。种蜂场设在这里，就是因为这里花多。这里的花很多是药材，党参、贝母……蜜蜂场出的蜂蜜能治气管炎。
有的山是杉山。山很高，满山满山长了密匝匝的云杉。云杉极高大。这里的云杉据说已经砍伐了三分之二，现在看起来还很多。招待我们的一个哈萨克牧民告诉我们：林业局有规定，四百年以上的，可以砍;四百年以下的，不许砍。云杉长得很慢。他用手指比了比碗口粗细：“一百年，才这个样子!”
到牧场，总要喝喝马奶，吃吃手抓羊肉。
马奶微酸，有点像格瓦斯，我在内蒙喝过，不难喝，但也不觉得怎么好喝。哈萨克人可是非常爱喝。他们一到夏天，就高兴了：可以喝“白的”了。大概他们冬天只能喝砖茶，是黑的。马奶要夏天才有，要等母马下了驹子，冬天没有。一个才会走路的男娃子，老是哭闹。给他糖，给他苹果，都不要，摔了。他妈给他倒了半碗马奶，他巴呷巴呷地喝起来，安静了。
招待我们的哈萨克牧人的孩子把一群羊赶下山了。我们看到两个男人把羊一只一只周身揣过，特别用力地揣它的屁股蛋子。我们明白，这是揣羊的肥瘦(羊们一定不明白，主人这样揣它是干什么)，揣了一只，拍它一下，放掉了;又重捉过一只来，反复地揣。看得出，他们为我们选了一只最肥的`羊羔。
哈萨克吃羊肉和内蒙不同，内蒙是各人攥了一大块肉，自己用刀子割了吃。哈萨克是：一个大磁盘子，下面衬着煮烂的面条，上面覆盖着羊肉，主人用刀把肉割成碎块，大家连肉带面抓起来，送进嘴里。
好吃吗?
好吃!
吃肉之前，由一个孩子提了一壶水，注水遍请客人洗手，这风俗近似阿拉伯、土耳其。
“唐巴拉”是什么意思呢。哈萨克主人说：听老人说，这是蒙古话。从前山下有一片大树林子，蒙古人每年来收购牲畜，在树上烙了好些印子(印子本是烙牲口的)，作为做买卖的标志。唐巴拉是印子的意思。他说：也说不准。
散文摘抄段落篇五
岁月，它蕴藏着每一个人跌宕起伏的人生故事，幽远漫长。我们风雨兼程，满怀沧桑。用青春绽放时代的光芒，用智慧心睿流年的过往。有多少无奈深埋在心中，又有多少遗憾暗自神伤。
在我们的人生岁月中。有傲游瀚空的展翼，有静如初莲的安祥，有姹紫嫣红的花开，也有矜寂无声的彷徨。从儿时的稚嫩到青春的懵懂，我们在风风雨雨中砾练琢磨，历阅了人间的坎坎坷坷。我们将一颗躁动的心慢慢的安抚下来，让温暖和煦的阳光照进心的每一个角落。看淡了人生悲喜，把对世俗名利的追逐已置于脑后。
生来为人桀，何伺八方雄。缘来菩提树，百年是蛟龙。将清新的空气纳入腹中，感受大自然的恩赐。用博爱的情怀品味人生的冷暖，永远拥有一颗善良纯真的心。
走过漫漫的人生长路，淌过时光的涓涓细流。有幸福，有欢乐。有痛苦，有挫折。我们奋斗，我们拼搏。于是有了坎坷的岁月，有了多样的人生。
有时候会感叹时光如梦境般无情的从我们身边悄悄消逝，实际上是你怠慢了光荫。我们总会说，将来我要怎样去做一件事情。可是为什么你现在不付之于行动，而总是在悔恨中品尝被岁月遗忘的滋味呢！
珍惜时光，笑看红尘。因为我们的存在，世界而变得美丽。把荒漠看成是征途的起点，把千山万水踏遍于我们欣愉的足下。岁月静好，它将会长存于我们多姿多彩的生活之间。我们会青春不老！
散文摘抄段落篇六
我肆无忌惮的奔跑在马路上，任凭风吹我满脸的泪水，我仿佛看见整个世界崩溃在我的面前，废墟中那一片片的瓦砖都刻有鲜活的记忆，即便我有多小心保持行走的安静，终究会发现，自己只是一个被记忆放逐的人。
语言在很多时候那都是假的。
很多人失落，是因为违背了自己少年时的立志。
我们走的太远了，甚至忘记了自己最初的理想。
都说远远的观望是最美的距离，人是应该有所牵挂的，情感的牵挂使我们与其他的人生有了紧密的联系。
那些号称一无牵挂的人其实最可悲，他们活得轻飘而空虚。与平庸妥协往往都是在不知不觉中完成的。
暗恋是美丽的忧愁，相恋是危险的冲动。
最终，我明白了：因为爱，我们变成了坚强的人。
所以，别着急，你想要的，岁月都会给你。
散文摘抄段落篇七
都说婆媳关系难处，自从我结婚后，他们两个的关系让我有些喘不过气来。
那一段时间网上流行媳妇和妈掉水里救谁的梗，媳妇就非要把我拉到我妈面前，三人坐在一起讨论这个问题。虽然仅仅是讨论，但是我察觉到了其中浓浓的火药味，我夹在中间，都快要被夹扁了！
这次以后，她们两人轮番的想要套我的话，想要知道我的想法，我也懒得回答。没有想到，她们两个却不约而同的设了一个新的情景问我。
这天刚刚吃过饭，媳妇收拾收拾就上班去了，妈拉着我就往屋里拖，问我:“儿啊，我和你媳妇掉水里了，如果我叫你去救你媳妇，你会去救她吗？”
又是这样的问题，为了让妈妈安心，我想也没想的就回答:当然救妈妈！
没有想到妈妈摇了摇头，眼泪汪汪的说:“你小子，娶了媳妇了，都不听妈妈的话了。”
看到妈妈这样，我赶紧劝导着她不要乱想，我还是你听话爱你的乖儿子，劝了好半天才把她劝好了。
晚上吃过饭，媳妇把我拉进屋，又问了妈妈问我的问题。我想了又想，说:“救妈妈。”
媳妇脸一下就绿了，说:“你到底爱不爱我啊？难道你媳妇你都不管了吗！”
我学乖了，笑着说:“媳妇的话我必须要听啊，你让我救妈妈，我敢不去救吗！”
媳妇哭着说:“我的话不管错的对的也听吗？看来你是真的不爱我了！”
我站起来，楞楞的看着媳妇。妈一下打开了房门，哈哈大笑着说:“儿子呀，女人的心思别猜哟。”
散文摘抄段落篇八
半个多世纪前，陶行知从提高全民素质的高度出发，提出做人要做到“一品百姓”的口号。他毕生以此自勉勉人，“想老百姓，做老百姓，爱老百姓，学老百姓”，是光彩耀人，彪炳历史，比那些一品大员、一品高官、一品诰命都要高大得多的“一品百姓”。
“一品百姓”，是百姓之佼佼者，平民之精英，居之不易，体现在一流的德行、一流的襟怀、一流的爱心上。
《敬畏生命》。
弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个脚下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。看弘一法师的传记，读到这个细节，总是为弘一法师对于生命深彻的怜悯与敬畏之心所深深感动。
法国思想家史怀泽在非洲行医时，有天黄昏看到河马与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生，并成了他今后努力倡导和不懈追求的事业。
《断崖》。
石头很小，山群很大，生命繁忙。
时间在头顶上的云层上空飘逝，断崖坐落在一个地方，从来没有移动过。
朴素的断崖远离了灯火的辉煌，坚强的断崖支撑着深情的凝视。
我的呼吸在灯光的波纹里，遥遥地望着村庄边畔的断崖，断崖仍然在它的世界里。断崖的形象在我的意念里。我为它在我的思维里安排了一个位置，支撑起我的信念，滤得我的目光越来越纯净。
《恪守心灵的绿色》。
在城市的绿色和乡村的绿色之外，还有一块心灵的绿色，它茂盛地长在每个人的心灵沃土上。它不以美丽的外表示人，它独自体现着生命的本质，既承受阳光雨露，呕经历电闪雷鸣。它无形却胜过有形，因为一个人的心灵如果失去了绿色，也就失去了善意，失去了真诚，失去了生机和活力。
生命只有宽度，没有长度，只有在宽度里发挥弹性，才能保证生命的质量。
恪守心灵的绿色，就是恪守我们的精神家园，恪守我们的生命。这，应是我们必须坚定地绵延的一种信念!
《胡杨祭》。
走一路，寻索一路。每有胡杨树，我必仔细浏览，驻足长久，如急于兑现一个久远的梦。
而更多平常的日子如同荒原本身一样朴实无华，如同岁月一样不露形色，只守着一份心的宁静与知足。
《凝望一棵开花的树》。
我在杂乱的、破旧的村庄寂寞地走过漫长的雨季，将我年少的眼光从晦暗的日子里打捞出来的是一棵棵开花的树，它们以一串串卓然不俗的花擦明了我的眼睛，也洗净了我的灵魂。
我在书本垒砌的阶梯上爬行，一棵棵开花的树站立成我精神的守望者。
当我把目光从城市的名利枷锁里收回，投入大自然的一棵自由开花的树，一棵开花的树的精神正注入我的思想，我的目光有了阳光和绿色可以停留，有了自由呼吸的纯净空气，我脱离了低俗的生活，我的目光和灵魂渐渐变得宽广和清澈。
《天真》。
天真是人性纯度的一种标志。天真并不诉诸知识，大学或者中专都不必培养人的天真，或者说那里只戕灭天真。天真只能是性情的流露。
天真有时是诗，有时是睿智，有时是幽默，有时也是洞见。
天真是“真”，由“天”而出，即余光中先生说的“破空而来，绝尘而去”。它得乎天性，非关技巧。
《青花瓷》。
有青花瓷在的日子，人是不想出门的。我干脆关世界于门外，揽青花瓷于怀中。天天坐在窗前对它们讲薄脆的瓷话，永远都讲不够。话到辞穷处，不见辞不见穷，却有一片幽蓝，冷冷在目在耳在衣在心。它殷实的底气使我沉溺其间，并以此拒绝一个粘腻喧哗的世界。
我终于能安排自己活在青花瓷的时间里了。至今都不知还有什么比青花瓷更——瓷实。
《夕照透入书房》。
怎样的事物才能真正地永存?阿房宫和华清池都已片瓦不留，李杜的名句和老庄的格言却一字不误地镌刻在每个华人的心里。世上延绵最久的还是非物质的——思想与精神。
昨天的哲人只能解释昨天，今天的答案还得来自今人。
《渴望苦难》。
当寻求到了苦难的真实内涵，寻求到了非我莫属的精神美学，将回怎样呢?也许终于能够高踞于人类的一切苦难之上，去真正领受高原的慷慨馈赠，真正享有朗月繁星的高华，杲杲朝日的丰神，山川草野的壮丽。到那时，帐篷也似皇宫，那领受者将如千年帝王。
《必要的丧失》。
憧憬是想象力的飞翔，它是对现实的一种扬弃和挑战。现实太满或者太流于平庸了，憧憬便会扶摇而上，寻找它自己的阳光和雨露。
《丰富的安静》。
(首)世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。我喜欢过安静的日子。
(尾)我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑，它们总是使我想起莎士比亚对生命的嘲讽：“充满了声音和狂热，里面空无一物。”
《停止与开始》。
停止是宇宙间的节奏。在宽泛的意义上，停止包含了拒绝、关闭等涵义，是当下生活的中止，同时也潜伏了新生长的可能性。
隔了数百年的遥远距离的两个哲人都曾仰望天空，帕斯卡尔感叹：这无边苍穹的无穷寂静使我战栗!灵魂都颤抖了，语言只能遁隐，于是试图解释的动机最终让位给了皈依，前后的性质完全不同。康德读出了启示，由“头上的天空”联想到了“心中的道德律”，在他眼里，二者是同样的庄严整饬。
停止每每意味着变化，至少是变化的前夕。停止的落脚点是在新与旧的结合处，充满了辩证法的精神。
在歌德笔下，一生求索的浮士德博士最后喊道：“美呵，请为我停留!”对于今天的我们，一种加以改动的表述也许更为恰当：美呵，请让我为你停留!
停止是为了重新上路。在现状与超越之间，停止是一座桥梁的名字。
《坐石看云》。
世间本来就存在许多乐境，只是现代人为世间所累而未能予以关注，也就失去了许多体验乐境的机会。比如，忙里偷闲看云，以悠闲的心看悠闲的云，便是一种极妙的乐境。
《人生寓言》。
意义在于过程，幸福在于细节。
现代人已经没有耐心流连过程，没有能力品味细节。他们活得匆忙而粗糙。他们活得既无意义，也不幸福。
爱过程的人是智慧的，爱细节的人是幸福的。
《伊犁秋天的札记》。
秋天，辉煌的告别仪式正在山野间、河谷里轰轰烈烈地展开。秋天的一切表情中，精髓便是“凝神”。那样一种专注，一派宁静：它不骄不躁，却洋溢着平稳的热烈;它不想不怨，却透出了包容一切的凄凉。
《消费=享受?》。
灵魂是人的精神“自我”的栖居地，所寻求的是真挚的爱和坚定的信仰，关注的是生命意义的实现。
当一个享尽人间荣华富贵的幸运儿仍为生活空虚苦恼时，他听到的正是他灵魂的叹息。
《蓝印花布》。
它(旧蓝)条理清晰的纹脉里混合了山野的气脉和时光的表情，这种旧蓝，让人想起所有经历过的岁月，以及在岁月里积累着痛楚与快乐的吾土吾民。
《书》。
人生如博弈，全副精神去应付，还未必能操胜算。
《大地重现》。
经典的著作大多都发旧了，翻开来，就像撑船上溯到了远古。
一行行时短时长的句子，一页页时远时近的思绪，那么厚实、自信、激动人心。它们常常使你走在源头，又走向天空，走回语言的诞生。
《诗意》。
诗意是一种美，是一种崇尚美的精神之光的闪烁，是自由的心灵在广阔世界飞翔时撞击出的美丽火花。
只要生命存在，诗意就不会消失。
《珍惜愤怒》。
愤怒出诗人，愤怒也出统帅，出伟人，出大师，愤怒驱动我们平平常常的人做出辉煌的业绩。只要不丧失理智，愤怒便充满活力。
《孝心无价》。
“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。
在“孝”的天平上，它们等值。
散文摘抄段落篇九
西雨斜风作小寒， 淡烟疏柳媚晴滩。
入淮清洛渐漫漫， 雪沫乳花浮午盏。
蓼茸蒿笋试春盘， 人间有味是清欢。
这阕词，苏东坡在旁边写着"元丰七年十一月二十四日，从泗州刘倩叔游南山",原来十苏轼和朋友到郊外去玩，在南山里喝了浮着雪沫乳花的小酒，配着春日山野里的蓼菜、茼蒿、新笋，以及野草的嫩芽等等，然后自己赞叹着"人间有味是清欢！"
当时所以能深记这阕词，最主要的是爱极了后面这一句，因为试吃野菜的这种平凡的清欢，才使人间更有滋味。"清欢"是什么呢？清欢几乎是难以翻译的，可以说是"清淡的欢愉",这种清淡的欢愉不是来自别处，正是来自对平静的疏淡的简朴的生活的一种热爱。当一个人可以品味山野菜的清香胜过了山珍海味，或者一个人在路边的石头里看出比钻石更引人的滋味，或者一个人听林间鸟鸣的声音感受到比提笼遛鸟更感动，或者甚至于体会了静静品一壶乌龙茶比起在喧闹的晚宴中更能清洗心灵……这些都是清欢"。
清欢之所以好，是因为它对生活的无求，是它不讲究物质的条件，只讲究心灵的品味，"清欢"的境界是很高的，它不同于李白的"人生在世不称意，明朝散发弄扁舟"那样的自我放逐；或者"人生得意须尽欢，莫使金樽空对月"那种尽情的欢乐。它也不同于杜甫的"人生有情泪沾臆，江山江花岂终极"这样悲痛的心事，或者"人生不相见，动如参与商；今夕复何夕，共此灯烛光"那种无奈的感叹。
散文摘抄段落篇十
走着走着天暖了，吹着吹着风软了，念着念着春来了。
当暖暖的阳光洒满窗前，我听见冬的脚步渐行渐远。春，在一声声清脆的鸟鸣中被唤醒，春之序曲便奏响了，料峭中似乎蕴含着一股锐不可当的气势，正欲喷薄而发。采采绿水，蓬蓬远山，春风初柔，春水初软，春草初绿，含苞待放的时日已不远。待到春风吹绿千万里，又是一场姹紫嫣红开遍。
一似美人春睡起，回眸一眼百媚生。
蓝天白云，光线格外的晶莹明亮，那蛰伏了一冬的寂静此刻正缓缓苏醒。吹面不寒杨柳风，沐浴一身暖阳，我始终微笑着，步履也变得轻盈起来。临近元宵佳节，远处有儿童在燃放鞭炮，还有的在兴高采烈地放风筝，身后是熙熙攘攘的车水马龙。这市井的热闹，仿佛都是为了与春相约，让人心生欢喜。寻着一条幽幽小径，我似乎嗅到了花儿的芳香。
立春已过，乍暖还寒，户外残雪尚未融化，二月像春的扉页，眉眼间春色微露，欲语还休，那扑面而来的春风，已经捎来了春的信笺。初春有新韵，欲辩已忘言。一场冬雪到一枝春的距离并不遥远，也就是隔着一朵杏花的眉眼。无需焦急，无需刻意，你想要的春天，早早晚晚会让你遇见。
等一个春，盼一场花开嫣然，在脉脉含情的风里，读着春的消息，眼前已是桃花艳艳，春色满园了。
春色满园，多么媚人的字眼。人生最难得的'是一份好情怀，无论何时何地，看到一朵花，念起一个人，遇到一段好文字，想起一段往事。生活最美的精致，不是在远方，最好的时光，一向在心上。闲对一帘月，静听一枕风，植一片绿荫，养就心中一季春。
谁人不是时光的过客？每个人都是在反反复复中经历着岁月的打磨，为了更加圆满。最喜俗世里的烟火人间，一粥一饭，一书一茶，嬉笑怒骂，雅俗共赏。既平凡又简单，却是人人都离不开的妥帖和安暖，让我无限痴情与眷恋。一如指尖上的一缕墨香，素色流年，墨舞芳华，倾尽一生深情，寂寞又快乐，让人生也因此而变得与众不同。
与众不同，说起来容易，人生多变，有许多的心愿还没来不及去完成，有许多的誓言还没有兑现，指不定在某个瞬间，一些突如其来的变故会降临的猝不及防。所以，珍惜当下，一些事，一些心念，想好了就去做，千万别犹豫。
学会微笑，每一天对着阳光微笑，对着蓝天微笑，对花微笑，对草微笑，对人微笑，对自己微笑。活着不易，好好珍惜，短暂的一生，不要错过每一季花开的美丽。花开，我喜，花落，不悲，笑对流年风霜雪雨，笑对每一个日落晨曦。
春已暖，花将开，阳光正好。映的满室金碧辉煌，花儿盛开着，光线明亮着，时光静美，生活处处充满了温馨与甜蜜。做个喜悦的人真幸福啊，每一天都有独一无二的欢喜相随。
等春，与春风相约，缤纷一季的姹紫嫣红，独享一方宁静而湛蓝的天空，寂静欢喜。欲飞的情绪，如一场春雨，悄然如梦。剪剪细风，轻轻柔柔地吹拂着渐软的柳枝，用不了多久，眼前又是一派靓丽的旖旎风光。
“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”。倾听着一江春水潺潺，静待一场花开，淡守着一帘清梦。一季明媚，温暖倾城！
等雨，最之后了。窗外，一帘春雨卷东风，真是好雨知时节，当春乃发生。小楼一夜听春雨，晨起，想送你一枝春，却没有听到卖花声。因为杏花还没有开，桃花也没有红，梨花还没有上枝头。
等你，就为你撑起一把伞吧，不说一辈子，长的是岁月，短的是人生，不求天长地久，只想此刻就能牵住你的手。风雨飘摇，千里迢迢，能够握得住的才叫幸福，能够及时陪伴的，才算真实的拥有。
记住，从春天出发，我在春的路口，等你君临天下。你来，我的世界春暖花开；你在，我的江山旖旎如画！
