心得体会是我们在经历一些事情后所得到的一种感悟和领悟。那么心得体会怎么写才恰当呢？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。
去极端化心得体会篇一
在当今社会中，极端思想日益流行，一些人的思想被极端化，表现出很强的偏见和歧视。这种情况呼唤我们去极端化学习，掌握合理思维方式，避免过度激进的行为和言论，在现代社会中成为一个理性思维者。在过去的一年中，我经历了许多困难和挫折，逐渐领悟到了去极端化学习的重要性和方法，以及如何在现实生活中用理性的态度去面对万物。
二、解读极端化。
在社会人文理论上，极端化通常指的是某些个人或组织的行为过激，不符合现代社会的理性道德观念，过度激进，不择手段。由于极端化思维的背后有着许多个人经验、社会历史和文化背景因素等原因，极端化的表现形式和具体表现方式也是千差万别的，比如恐惧症、强迫症、贪婪症等，这些都是产生自内在的恐惧，导致掌控理性思维的能力不足，从而让自己的思考和言论流于极端。
首先，我们应该学会换位思考，以开放的心态去了解他人的观点。在了解他人观点的基础上，我们可以更明确地认识和感受到自己的价值观，并进行辩证处理，避免因价值观不同而产生的歧视。其次，我们需要学会平衡思考，尤其是在情绪面前不要失去理智，而是冷静地分析和思考，以客观态度看待大众和事件，不断地调整个人观点，增强自我的价值观念，避免因个人观点被人攻击时过度激动。
当我们行为合理、语言贴切、认真地倾听时，往往能够避免和缓命运，实现自身的价值和成长。去极端化学习对我们的成长和素质培养有着重要的作用，它让我们更深刻地认识自我特质，调整对周围事情的认识，并使我们具备更好的做人和做事方式。在现阶段，极端话语与行为的泛滥，造成了许多不必要的恐慌和悲剧，而去极端化教育可以帮助大众避免极端思维，从而使我们更舒适地生活和工作。
五、结语。
去极端化学习不是一件简单的事情，需要我们用心、耐心去学习、去坚持。因为只有真正理解了思维方式，才能扭转过失，避免认知偏差，成为一个合理的真实人物。在实践中，我发现掌握去极端化方法，可以帮助我们极大地减少对他人的歧视，增强个体自信与价值观的价值。在我们走向成人和社会成熟的道路上，去极端化的学习必将成为一个重要的素质、价值观得以确立、服务、人生成功和幸福的立足点，这是我们必须深刻领悟和体验的。
去极端化心得体会篇二
宗教极端主义是当代世界政治生活中的一个毒瘤。它利用各种宗教形式，宣扬宗教极端主义、宗教狂热思想及实施暴力恐怖活动，破坏社会稳定，企图达到其罪恶目的。宗教极端主义的本质是反社会、反人类、反科学、反文明，因此宗教极端主义是人类社会一股邪恶的反动势力，是全世界和平与发展的共同敌人。从宗教极端主义的定义和现实表现来看，它不属于宗教范畴的问题，而是纯粹的政治问题。
当前，民族分裂主义以宗教极端主义为手段，不断制造暴恐活动，已成为新疆社会稳定的最现实、直接的严重危害。这也是民族分裂破坏活动的新动态，我们必须坚决打击其破坏活动，维护新疆社会稳定。然而，要实现首府社会稳定、长治久安，必须要“去极端化”，铲除干扰经济发展，改善和提高群众生活水平的滋生与土壤。
极端化宗教思想打着宗教的幌子，披着宗教的外衣，不断制造恐怖破坏活动，成为新疆社会稳定最现实、最直接的严重危害。这是民族分裂破坏活动的新动态，我们必须擦亮眼睛，痛下决心，坚决反对宗教极端主义，下大力气铲除宗教极端势力，维护社会稳定和各族人民群众的幸福生活。
我们要从严治理“三非”，铲除宗教极端思想滋生、蔓延的土壤。依法加强宗教事务管理，坚决遏制宗教极端思想渗透蔓延，严厉打击宗教极端违法犯罪活动。加强意识形态工作，以现代文化为引领，营造远离宗教极端思想的社会氛围。
宗教极端主义是当代世界政治生活中的一个毒瘤。它利用各种宗教形式，宣扬宗教极端主义。
宗教极端化的思想是暴力恐怖势力、民族分裂主义。
宗教极端主义的本质是反社会、反人类、反科学、反文明，因此宗教极端主义是人类社会一股邪恶的反动势力，是全世界和平与发展的共同敌人。
当前，民族分裂主义以宗教极端主义为手段，不停的制造暴恐活动，现在已经成为了新疆社会稳定的最直接的严重危害。这也是民族分裂破坏活动的新动态，我们必须坚决打击其破坏活动，维护新疆社会稳定。然而，要实现首府社会稳定、长治久安，必须要“去极端化”，铲除干扰经济发展，改善和提高群众生活水平的滋生与土壤。
在这场全民反恐的战役中，严峻的事实告诉我们，没有一个是旁观者，我们与宗教极端主义的斗争是不容否认、不容回避的。因此，我们只有团结一致，才能在这场维护新疆和谐稳定的战役中取得最终胜利，让那些企图分裂我国的暴力****犹如过街老鼠人人喊打！
当前，宗教极端思想渗透蔓延已成为影响社会稳定和长治久安的最大现实危害，是宗教和谐的最大威胁，是经济社会发展的严重阻碍。必须把“去极端化”作为宗教管理的首要任务，作为维护社会稳定和长治久安的基础工程，作为当前最重要最紧迫的工作抓紧、抓牢、抓好。“去极端化”最重要的工作就是抵御民族分裂主义和宗教极端思想渗透，最根本的目的就是教育引导群众、争取凝聚人心，最关键的就是要到人、管用、有效。通过学习，结合自身工作实际，我认为要抓好去极端化工作应做好以下几点。
首先，要发挥好党员干部、教师和宗教人士三支队伍作用。重点加强乡镇、村（社区）干部的集中培训，提高基层干部开展“去极端化”工作的理解力、落实力和执行力。严明政治纪律，严肃处理信仰宗教和言论、行为有极端表现的党员干部。进一步改进和加强中小学校思想政治教育，严禁宗教活动、宗教行为、宗教言论、宗教思想进校园，严格师生校外管理。组织有威望的爱国宗教人士开展集中巡回宣讲，编印宗教基础知识宣传资料，引导信教群众正信正行。
谣行为，组织网络舆论宣传志愿者用好各类公众网络平台，弘扬社会正能量。组建宗教工作执法队伍，重点查处非法宗教活动，清理宗教极端思想外在表现，教育转化重点人员。
第三，要建设一支过硬的宣讲队伍。根据新形势、新任务的要求，应进一步加强宣讲团队伍建设，组建专业化的县市宣讲骨干队伍，有针对性地遴选一批宣讲员，深入开展万村万组万场“去极端化”冬季大揭批、大宣讲、大讨论活动的安排部署，充分发挥“草根宣讲员”的作用，用身边人说身边事，警醒群众、教育群众，做到干部走到哪里就宣传到哪里，哪里有群众就宣传到哪里，实现教育宣讲全覆盖。
第四，要加大对宗教氛围浓厚、宗教极端思想蔓延重点乡镇的集中整治力度。挑选精兵强将，采取重点办法，由县领导带队，组织相关部门会同乡镇，对重点村社区逐一集中整治，挖幕后、揭盖子，严厉打击“三类人员”，彻底扭转当地社会风气。
第五，要依法加强宗教事务管理。坚持“保护合法、制止非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪”的基本原则，按照宗教自身规律精心做好宗教工作，促进宗教和谐。贯彻落实好“两文件、一条例”，健全完善县级领导干部联系宗教活动场所制度、谈心谈话制度、活动场所24小时值班等制度，实时了解和掌握宗教人士及宗教活动场所动态。
靠的人员进入宗教人士队伍。做好宗教人士的培训及外出参观考察工作，不断提高他们的政治素质、文化素质、宗教学识、讲经解经能力，动员宗教人士把法律许可、符合教义精神、适应社会发展要求的宗教思想和主张挖掘出来，把伊斯兰教主张的爱国、和平、团结、中道、宽容、善行等教义贯穿到讲经解经活动之中，引导信教群众确立正信，坚决抵制极端，把力量凝聚到发展经济和改善民生上来。
我校在2015年1月15日至1月19日期间对全校教职工进行了集中教育学习。开展“抵御极端思想，共建美好家园”的大培训，大宣讲，大活动。！本人积极参加了校内“抵御极端思想，共建美好家园”的大培训，大宣讲，大活动。多次聆听了关于‘关于去宗教极端化思想’的专题讲座，个人也通过报纸、互联网学习了关于“去宗教极端化”的相关文件、报告。研读材料、聆听专家讲座、参与讨论交流，实录视频观看，使我受益匪浅，感慨万千。现谈点体会：
通过大讲台，实录视频，使我对“宗教极端化”有了更进一步的了解，清醒地认识到：“三股势力”用以煽动、蛊惑穆斯林和其他群众的极端谬论思想，在其极端谬论思想的煽动、蛊惑下，使不明真相的信徒、群众盲目的信奉宗教狂热，以达到其控制受其极端思想毒害的群众的精神，甚至采用各种残忍的威逼胁迫手段，操纵受害群众充当其制造暴力恐怖事件、进行分裂破坏的工具，挑起宗教纷争、民族仇视，破坏社会和谐安宁。在这场全民反恐的战役中，严峻的事实告诉我们，没有一个是旁观者，宗教极端主义已成为危害新疆跨越式发展和长治久安的一股祸水和寄生在宗教上的一颗毒瘤，我们与宗教极端主义的斗争是不容否认、不容回避的。因此，我们只有团结一致，才能在这场维护新疆和谐稳定的战役中取得最终胜利，让那些企图分裂我国的暴力****犹如过街老鼠人人喊打！
子，我们一定要从各族人民的根本利益出发，高举法律的旗帜，毫不手软、迎头痛击，现在的新疆正处在现代文明高速发展的时期，科学发展也达到了空前的程度，我们坚决不能允许宗教极端分子打着宗教的幌子，破坏我们已经拥有和正在发展的世俗化、现代化的生活。
一、民族团结的大是大非问题上，教师要认清事件的真相，看清暴力****的凶残面目，深刻揭露“三股势力”的险恶用心和罪恶本质，进一步统一思想认识，在教育学生的过程中，我会帮助学生及时识破少数别有用心的人到学校进行宗教渗透的图谋，自觉抵制宗教的渗透和宗教的影响，让学生加强集中学习和自我学习，自觉抵御渗透。认真学习“一反两讲”新疆“三史”“三个离不开”“四个认同”马克思主义“五观”强化“小学生不能信仰宗教”的思想意识，清除“三股势力”所散布的各种错误、反动观念，以更高、更严的政治标准要求自己。引导学生并以身作则，并且坚决反对任何形式的非法宗教活动和民族分裂活动，要始终牢记保持清醒的政治头脑，坚持正确的舆论导向，不造谣，不传谣，不信谣，不散布事实不清的信息，擦亮眼睛，痛下决心，坚决反对宗教极端主义，下大力气铲除宗教极端势力，维护社会稳定和各族人民群众的幸福生活。
通过学习《新疆维吾尔自治区民族团结条例》我们深刻的认识到作为教师要做抵御和防范宗教向校园渗透的模范。青少年的未来是中国的未来，新疆的未来。社会稳定，青少年是最大的受益者；社会动荡，青少年将成为最大的受害者。维护祖国统一，维护民族团结，维护珍惜来之不易的发展成果是我们每一位当代青少年不可推卸的社会责任。让我们携起手来共同维护民族团结，反对宗教极端化，努力做到坚持在学校严禁传播宗教、发展教徒，严禁设立宗教活动场所、举行宗教活动，严禁穿戴反映宗教信仰的服饰、标志，坚决防止宗教活动、宗教行为、宗教言论、宗教思想进校园，贯彻党的教育方针，要清醒认识抵御和防范宗教向校园渗透的重要性，对维护社会大局稳定的重要意义。
去极端化心得体会篇三
近年来，极端化现象愈加盛行，不仅在社会舆论中频繁出现，也在部分年轻人的思想中根深蒂固。学生作为社会的未来，应该积极学习去极端化的方法，拒绝极端思想的影响，追求一个理性、包容、和谐的学习环境和生活方式。
二、探究。
学习去极端化需要持续努力以及勇于思考。首先，我们应该清晰认识到多元化是学习的核心理念之一。大学或职业学院里的教育模式，不仅要充分发扬学生独立思考，创新创业的潜能，更要补充一些适当的思维规则和认识能力，让我们体现出不同的价值观和人生观。这样才能进一步认识到不同文化之间的差异性，得以更全面客观地看待与评价事物。
其次，我们需要重视公正与平衡。所谓公正，是在不偏不倚的前提下，进行一切评价的标准。而平衡，是指在评价时，能够有限度地把各个方面的利益予以考虑。在学习中，我们有时会推崇某种立场，忽略了其他相应的立场；或是我们在严格执行某项规则时，可能快速地越过了一些不合法但实际上比较良性的做法。因此我们需要在日常学习和实践中，充分探索公正性和平衡性，并形成自己的观点。
最后，重视合作学习。既然认为多元化是很重要的，那么，学习合作就可以视作这种多元化的一种方式。不论在小组还是在大阶段的操作中，任何学习过程都有很大程度的合作性。而如果能够在合作学习过程中，学习到公正和平衡的思想，那么在更大的面向上就能形成稳健的、有意义的学习。
三、措施。
那么，对于一个学生来说，应该如何学习去极端化呢？首先，我们要坚定自己的世界观和人生观，时刻明确自我认知。其次，建立逻辑推理思维，培养分析问题和回答问题的能力。然后，要勇于阅读并理性分析第一手资料，这往往能够帮助我们获得真实的信息和知识。最后，多参加社会实践，关注社会现象，了解当今时代的多元与复杂性，注意把自己的思考和做法与周围的民众沟通交流。
四、结果。
在学习去极端化的过程中，我们更能发现生活的的多样性与不确定性。我们不仅需要自己的成长与发展，同时也要为社会的和谐稳固，以及建立不同文化之间的友善关系，提供富有克制力和创造性的力量。学习去极端化不仅是个人的修炼，更是铺设和维系人与人、群体与群体之间和谐关系的基本功。
五、结论。
极端化在当前社会现象中难辞其实。然而，在实际中，学生可以通过努力和自身的积累，推进自己的多元与共存的价值观，在有目的地行动的同时，逐渐去除极端性的影响，走向成功、出色、模范的学习之路。去极端化是一个长期的过程，仅仅凭借短时间的心思是无法得到实质性的提升的。但始终保持积极的态度，坚定自己的信念，不断思考、探索的同时，我们可以为下一代提供一个更和谐、更理性的学习环境和生活态度的基石。
去极端化心得体会篇四
上海是中国共产党的诞生地，是改革开放的前沿窗口。“四史”学习教育要把握正确方向、创新内容形式，充分发挥红色资源优势，灵活运用各种载体方法，做到有声有色、入脑入心。要把“四史”学习教育与做好当前工作紧密结合起来。从历史中汲取精神力量、汲取经验智慧、汲取坚守人民立场的定力，努力克服疫情影响，坚定不移做好自己的事情，更好推动改革开放再出发，更好增进人民群众福祉。
观察风云变幻的世界，需要我们从历史中汲取智慧。今年开年就不同寻常，放眼全球，乱象丛生。经济、政治和军事领域出现的新情况新问题相互交织，其复杂性、不稳定性和不确定性难以预测，尤其对“逆全球化”思潮和意识形态逆主流化现象更需要高度警觉。如果我们能够按照***总书记的要求，站在新的时代制高点上，重温历史的经验，研究眼下的现实，“仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。”切实做到认清大势，透过现象看本质，就能够“验在近而求在远”，结合各自担负的领导职责，未雨绸缪，防患于未然，在错综复杂的世界大变局之中掌握主动，从容应对。
读“四史”保持领导干部应有的气节操守，也需要从历史文化中汲取营养。在反腐败的严峻斗争中，***总书记多次用历史上卖官鬻爵、拉票贿选、拉帮结派导致人亡政息的例子教育全党，同时列举“治绩大举、民称其德”的王安石，“明断讼案、革除弊习”的冯梦龙，“案无留牍、室无贿赂”的郑板桥启迪各级领导干部，用千古流传的爱民心声来滋养和净化我们的灵魂。实践告诉我们，***总书记要求领导干部学点历史，一方面是为了不断丰富做好领导工作所需要的历史知识，以学益智，以史资政;还有很重要的一个方面，就是继承发扬中华民族的优秀传统文化和民族精神，以学修身，以史为鉴，把现实中发生的一些问题看得更深更透。
以敬畏之心仰慕历史先贤哲人，以谦虚之心求教历史这本大书，以智慧之心吸取历史沉淀的精髓，以开拓之心借鉴历史之光照亮未来。***总书记在这方面更是率先垂范，给全党做出了一个好榜样。我们反对那种把读史和守旧画等号的说法，也不赞成那种钻在故纸堆里与现实工作脱节的做法，了解历史是为现实和争取美好的将来服务的，学习古人是为今人增益的。对过去和今天都不太明白的人，自然很难干出有光明前景的事业。只要站在这个正确的立足点上，我们就能够在历史与现实的时空中任意穿越而永不迷航。
历史是最好的教科书，是党员干部的一门必修课。学习四史是了解历史事实、理清历史脉络、把握历史规律、得出历史结论。要通过学习“四史”，在思想上弄清楚、理解透中国共产党为什么“能”、马克思主义为什么“行”、中国特色社会主义为什么“好”。
学习三个白皮书既新疆反恐去极端化斗争与人权保障老师的心得体会什么是“四史”教育呢？四史教育是指党史、国史、改革开放史和社会主义发展史，是党史、国史、改革开放史和社会主义发展史教育的统称。以史鉴今、资政育人，重视从党的历史中汲取智慧和力量是中国共产党的优良传统。而这些正是***总书记在考察上海时专门指出的，要“引导广大党员、干部深入学习党史、新中国史、改革开放史，让初心薪火相传，把使命勇担在肩”。所以作为一名当代大学生更应该肩负起这一责任，把使命谨记在心中。
***总书记指出，“只有坚持思想建党、理论强党，不忘初心才能更加自觉，担当使命才能更加坚定”、“要把学习贯彻党的创新理论作为思想武装的重中之重，并同学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史结合起来”。为了提升当代大学生的精神和思想我们更应该学习“四史”教育，牢记“四史”教育，把“四史”教育作为我们前进路上的明灯，把“四史”教育作为我们回报祖国的信念，把“四史”教育作为我们的精神信念。只有有信念有担当才能让我们当代大学生进步，才能让我们当代大学生有方向不迷茫。
去极端化心得体会篇五
随着社会的发展和信息的快速传播，极端化现象在世界各地愈发严重。防止和抵制极端化思想的传播成为了当今社会教育的一项重要任务。作为学生，我们应该更加重视学习防极端化的知识，增强自我防范能力，下面我将分享自己在学习防极端化过程中的体会和心得。
首先，了解极端化思想的本质和特点对于学习防极端化至关重要。在我的学习过程中，我发现极端化思想往往是一种极端歪曲现实、偏离常理的思维方式。它通过强化人们心中的恐惧和不满情绪，利用社会矛盾和问题来鼓动和煽动个体，进而达到谋取私利或通过暴力手段达成其意图的目的。只有了解了极端化思想的本质，我们才能更好地认清它的危害性和错误性，从而有针对性地采取措施防范和抵制。
其次，培养理性思维和分辨能力是学习防极端化的重要一步。在现实生活中，很多人容易被极端化思想所引诱和蒙蔽，这很大程度上是因为他们缺乏理性思考和对信息进行深入分析的能力。在学习防极端化过程中，我们应该注重培养自己的理性思维能力，通过多角度的思考问题，全面了解事物的本质和背后的动因。同时，我们还应该学会辨别真假信息，避免被不实谣言误导。只有具备了这些能力，我们才能在面对极端化思想时做出正确的判断和决策。
第三，增强自我保护意识和能力在防范极端化中至关重要。极端化思想的传播方式多种多样，它可以通过网络、社交媒体、宗教组织等途径渗透到我们的生活中。因此，我们要时刻保持警惕，增强自己的防范意识，做到对潜在的极端化思想保持敏感，并且在接收到相关信息时能够做出正确的判断。此外，我们还应该培养自己的心理素质，提高抵挡极端化思想侵蚀的能力。比如，可以通过阅读专业书籍、参加心理辅导等方式来提高自己的心理抵抗能力，避免在极端化思想的冲击下产生过激的行为。
第四，建立正确的世界观和价值观对于预防极端化思想的传播至关重要。极端化思想往往是对于一些社会问题的极端解决方式，而社会问题的存在往往是由于社会的不公平、不稳定等因素所导致的。因此，我们应该从建设一个公正、和谐的社会出发，树立正确的世界观和价值观，认识到我们每个人都有责任参与到社会建设中来。同时，我们应该注重培养自己的高尚品德和素养，增强对社会问题的解决能力，通过合理、和平的方式解决社会矛盾，避免极端化思想的蔓延。
最后，我们应该主动参与到防极端化工作中来，发挥自己的积极作用。作为学生，我们是社会的未来和希望，更应该积极参与到防极端化工作中来。我们可以通过参加学校组织的相关活动、参与社会公益活动等方式来表达我们对于和平、和谐的追求，发挥自己的积极作用。同时，我们还可以借助互联网的力量传播正能量，通过自己的言行影响身边的人，起到积极的示范作用。
总之，学习防极端化不仅是我们个人的需要，更是社会的需要。只有通过学习和了解，我们才能够更好地预防和抵制极端化思想的传播，保护自己和身边的人。希望我们每个学生都能够积极参与到学习防极端化的过程中来，为创造一个和谐、稳定的社会贡献自己的力量。
去极端化心得体会篇六
极端主义在新疆由来已久，罪孽深重，是危害新疆各族群众的一股浊流。极端主义鼓吹的“圣战殉教进天堂”等歪理邪说，是把群众推向人间地狱的精神鸦片，是彻头彻尾的反人类、反社会、反文明的恐怖主义意识形态。
极端主义是策动暴恐活动的思想根源。20世纪90年代以来，新疆地区发生的数千起暴恐事件，背后都有极端主义与恐怖主义的阴影。从破获的暴恐案件看，作案团伙的纠集过程都是从非法宗教活动开始，通过拉拢成员，传播“圣战”音视频进行洗脑，灌输“殉教”意志，再进行暴恐训练，使一些人变成滥杀无辜的凶残暴徒。极端主义是万恶之源，一日不除，暴恐活动就难以禁绝，新疆社会稳定和长治久安就无从谈起。
有的无视国家法律，为所欲为；
有的直接参与暴恐活动，丧尽天良，成为替极端势力冲锋陷阵的炮灰。
在文化生活上，极端势力大搞精神控制、文化排斥，导致一些少数民族文化被冲击、被禁锢、被封闭，一些群众思想扭曲、心理压抑，戴上了沉重精神枷锁。
面对极端主义肆虐，新疆全面贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想，贯彻落实以习近平同志为核心的党中央治疆方略，坚持依法治疆、团结稳疆、长期建疆，以开展职业技能教育培训为重要抓手，综合施策、多措并举，探索出中国特色去极端化路径。
牢固确立社会主义核心价值观，增强抵御渗透能力。新疆在去极端化工作中，深入开展中国特色社会主义和中国梦教育，大力弘扬中华民族优秀传统文化，积极引导各族群众牢固树立正确的国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观，树立“三个离不开”思想，增强对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同，铸牢中华民族共同体意识，共同建设美好精神家园。
学习国家通用语言文字，架起精神文化桥梁。新疆在去极端化工作中，在保护各族群众使用本民族语言的同时，加强国家通用语言文字的学习培训，促进各民族文化在与中华各民族文化交流融合中，在与现代化参与交汇中，在与世界多元文化交流互鉴中蓄足底气、坚定自信，推动各族群众汲取科学知识、融入现代社会、共享文明成果。
学习国家法律法规，培养遵纪守法的合格公民。新疆在去极端化工作中，高举法治旗帜，运用法治思维和法治方式解决问题，不管什么人，不管哪个民族，不管信仰何种宗教，都必须严格遵守宪法、法律、法规。通过学习普及法律知识，引导各族群众树牢对法律的信仰，知道什么行为合法、什么行为违法，什么事能做、什么事不能做，自觉依法办事。
学习职业技能，增强摆脱贫困的素质能力。人有恒业，方能有恒心。新疆在去极端化工作中，针对部分人员缺乏职业技能、就业困难等问题，开展职业技能教育培训，帮助他们熟练掌握1—2门职业技能，结业后促其有序转移就业、就地就近就业、自立自主创业，使之就业有岗、致富有门、生活有望，这有助于造就符合现代社会要求的产业队伍，有助于打赢脱贫攻坚这场硬仗，有助于改变群众生产方式、生活方式和思维方式，培养现代观念，激发生活信心。
提倡移风易俗，建设健康文明的社会环境。良好社会风尚是遏制极端、消除愚昧的重要基础。新疆在去极端化工作中，提倡各民族相互尊重风俗习惯，在衣食住行、婚丧嫁娶、礼仪风俗等方面追求现代文明方式，引导新疆特别是南疆各族群众解放思想，使受到极端思想感染的群众摆脱恐怖主义威胁，摆脱所谓神权族权的禁锢，摆脱陈规陋习的束缚，在精神和情趣上向世俗化、现代化靠近。
极端主义是人类社会的共同敌人，去极端化也是世界性难题。新疆通过去极端化工作，最大限度挽救了有违法行为或轻微违法犯罪行为人员，最大限度消除了滋生恐怖主义、极端主义的环境与土壤，最大限度保障了公民的基本权利免遭恐怖主义和极端主义的侵害，这将为国际社会开展去极端化工作提供有益启示。
去极端化是实现长治久安的治本之策，需要聚焦目标、精准发力。消除恐怖主义威胁要对症下药、标本兼治，重在治本。暴力恐怖是手段，民族分裂是目的，而极端主义是思想基础。必须坚持一手抓严厉打击，一手抓预防犯罪，做到两手抓、两手都要硬，努力实现社会的长期稳定、持续稳定和全面稳定。
去极端化既要靠法治也要靠德治，需要统筹兼顾、缺一不可。法安天下，德润人心。新疆的去极端化工作始终在法治轨道上进行，始终坚持以事实为依据、以法律为准绳，是什么问题就按什么问题处理，以法律的科学性、权威性和强制性规范人们的行为。同时，要清醒看到，受感染的群众也是“三股势力”的受害者，必须坚持惩前毖后、治病救人的原则，用拉的方式而不是推的方式，用挽救的方式而不是严惩的方式，用关爱的方式而不是嫌弃的方式进行帮教转化。通过教育培训，让受害者成为对社会有用的人。
去极端化不得妨碍公民正常权益行使，需要明确界限、分清是非。我国反恐怖主义法明确规定：在反恐怖主义工作中，应当尊重公民的宗教信仰自由和民族风俗习惯，禁止任何基于地域、民族、宗教等理由的歧视性做法。去极端化不是针对任何特定民族，不是去宗教化，更不是消灭特定民族文化。任何感染极端思想的人，都有必要接受帮助、教育和转化。根据国家宪法和法律的基本原则和要求，在去极端化工作中也最大限度地尊重和保障了公民人权不受侵犯。
去极端化心得体会篇七
（一）。
为深入贯彻落实第二次中央新疆工作座谈会和自治区党委八届七次全委（扩大）会议精神，进一步加强学校思想政治教育工作，提高各族师生思想认识水平，按照自治区党委的部署和自治区教育工委的安排，我校党委在9月5日起组织全校教职员工开展集中教育活动。在这几天的集中教育活动中，我们学习了总书记，张春贤书记，努尔·白克力主席，尔肯江·吐拉洪常委等领导的系列讲话，有关重要文件，揭批“三股势力”的系列文章，观看了视频，听了专家的讲座。通过这次集中学习，我想从以下几个方面谈谈自己的一些体会：
一、民族的团结、社会的稳定造成了极大现实危害。对此，我们教育系统的广大教职工都要深刻认识宗教极端思想的邪恶本质和严重危害，不断增强防范意识，提高防范能力，确保教育工作的正常进行。
去极端化心得体会篇八
反恐、去极端化是保障人权的必要措施人权包含的内容十分广泛，其中生存权和发展权是最基本的人权，也是保障个人和集体其他权利的前提与基础。如果没有安全稳定的社会环境，健全的法律体系，人们的生存权和发展权难以得到保障，其他权利更无从谈起。
长期以来，恐怖袭击不仅残害民众生命，造成财产损失，更是引起极大恐慌，恶化社会环境，阻碍经济发展和民生进步，使民众的生存权和发展权受到严重威胁。
2001年9月11日，在美国发生的最大规模的恐怖袭击事件，直接夺走2996人的生命，并造成重大经济损失。据联合国发表报告称，此次恐怖袭击使美国的经济损失高达2000亿美元，对全球经济造成的损害高达1万亿美元左右。而此后不断发生在美国的恐怖袭击事件，更是使美国民众的心中之痛和恐怖阴影难以散去。
时至今日，恐怖主义仍在肆虐。“基地”“伊斯兰国”等形形色色的恐怖组织是世界各国和平与发展面临的主要威胁之一，也是人类社会的一大毒瘤。
中国，特别是中国新疆地区，长期以来深受恐怖主义的威胁与危害，不断发生的恐怖袭击事件造成民众伤亡和财产损失，极大地阻碍了新疆的经济发展和社会进步。2009年7月5日，境内外“三股势力”相互勾结、里应外合，在境外“东突”势力的指挥策划下，在乌鲁木齐市组织实施了震惊中外的大规模恐怖暴力事件，造成197人死亡，1700多人受伤，财产损失巨大。在此前后，恐怖分子还疯狂发起数千起袭击事件，同时将恐怖魔爪扩大到新疆以外的地区。
当今国际社会对于反恐已基本形成共识，并投入大量人力、物力和财力，采取各种措施加强反恐，但效果并未与投入成正比，还未能从根本上遏制恐怖主义猖獗的势头。究其原因多种多样，包括一些西方国家戴着有色眼镜看发展中国家的反恐，在反恐问题上奉行“双重标准”，“重治标、轻治本”等问题。当然，还有一个在反恐中长期未能得到充分重视的重要因素，就是恐怖主义所借用或利用的极端主义问题。
恐怖主义利用“宗教认同”或“民族认同”，已成为其生存发展蔓延的主要基础，也是其发展成员和蛊惑煽动青少年从事恐怖袭击的重要方式。通过对“古兰经”与“先知圣训”的断章取义和曲解，歪曲编造民族发展历史，是极端主义的依托所在，也成了恐怖主义的外衣。可以看到，当恐怖主义赤裸裸的暴力用各类极端主义包装起来后，所产生的迷惑性成为反恐斗争中的一大难点。
一些国家逐渐认识到反恐必须去极端化，并开始采取多种措施，防止和阻止受极端主义影响的青少年成为恐怖主义的炮灰。主要措施包括：
一是出台“去极端化”的相关法律法规和计划。英国、法国、澳大利亚、印尼等国或出台新的反恐法，或修改反恐法增加“去极端化”条款。法国于2018年先后两次推行“去极端化”计划。英国“引导”计划推出以来已有4000多人参加，该计划主要是从宗教、政治等层面对激进者进行辅导，削弱极端主义的影响，防止其走向恐怖主义。
二是针对一些群体实施“去极端化”。由于打着伊斯兰旗号的极端主义针对的群体主要为青少年、穆斯林等，因此各国采取多项举措加以预防与遏制。德国“暴力预防网络”致力于在德国范围内提供咨询和心理辅导，防止青少年走上极端化道路。2018年2月，比利时政府拨款330万欧元用于新增80名伊玛目，安排在获得政府认可的50家清真寺工作，严防青少年思想极端化。同时，澳大利亚等国还针对监狱囚犯采取“去极端化”措施。
三是采取各种“去极端化”对策遏制极端主义的传播。恐怖主义打着宗教旗号传播极端主义，极具迷惑性和蛊惑性，且传播渠道多种多样，危害极大。印尼让曾参加过所谓“圣战”的人员现身说法，教育有可能被诱惑加入恐怖组织的“高危”人群与普通民众，有效阻止了极端主义的传播。
中国面临的问题与国际上很多国家的问题相同或相似，因此中国也将去极端化作为反恐的重要举措。新疆在去极端化的道路上，打出一系列“组合拳”，取得良好成效。特别是针对受极端主义思想影响的群体，设立“职业技能教育培训中心”，能够“对症下药”，把一些受极端主义思想影响、处在恐怖主义悬崖边上的群体拉了回来，使他们重获新生。2017年以来，新疆未发生一起恐怖袭击事件，也使新疆再度成为安居乐业、繁荣发展、游客如云的好地方。
尊重和保障人权是宪法原则，要切实落到实处，中国正是这样做的。在极端主义盛行、恐怖主义猖獗的情况下，人权难以得到有效维护。新疆在反恐、去极端化的道路上，不仅找到行之有效之策，也为国际社会反恐和打击极端主义作出了有益探索，可以说是真正践行了联合国有关国际人权公约。那些高举人权旗帜、高喊人权口号，而未能真正保护人权的国家，是要深刻反思了，否则无法向深受恐怖主义之害的民众交待。
去极端化心得体会篇九
艳阳普照的大地上仍有光明无法抵及的沟涧；正步向前的身姿后也有黯淡黝黑的背影；熊势漫烧的烈焰下还有其不可企及的炙热……。当前新疆正昂扬地迎来他大好发展的春天，期待着烈日的骄阳与蓬勃，喜迎那秋日的硕果与欢欣。在党中央正确领导、扶持，各族人民真切的关怀、努力下，全疆正在发生着令人振奋的新的历史性变化，呈现出经济大跨越、民生大改善、城乡大变样、民族大团结的全新气象。但不可否认的是新形势下的我们仍然任艰责重，面临着复杂、艰巨的反分裂斗争任务，如何在这场马拉松式的竞赛者夺魁，还民生以圆梦，是各民族团结这一杠杆的平衡点。曾经漫步海角天边，来到温泉湿地之畔—与天相近的地方，居于静宇楼阁之内，享一缕恬静与祥和，嵌入从毕业到融入社会这一切合点，完成经历的缓和过渡。城市总有不灭灯火，怎比草原遍地鲜花；它乡总有佳酿美酒，怎比此地浓香奶茶，走不完来时的路，雪山白云低语应答，自此作为一名西部计划志愿者，积极响应党对青年人的感召，为西部的发展履一份责，尽一份绵薄之力。希冀在团结人士的协同共进中明日的温泉，温煦和美、泉暖如春，只待冰释，遍地绿浓。
谐的最大威胁。此种行径让人所痛恨，青少年乃名族发展的新兴力量，作为国之栋的他们如同尚未开苞的花骨朵、初升的太阳，阅历不足、欠乏理性使得极易被蛊惑而残辣抹杀及被阴云遮蔽而无法自拔。为此在县党委积极响应中，团委多次为志愿者开展相关讲座，并深入乡镇中小学中开展相关活动，发放宣传资料，一定程度上强化了青少年们的法律意识，为防止消极思想的侵入树立牢固的屏障。
诸多事实也早已表明，“三股势力”的根子是民族分裂主义，思想基础是宗教极端主义，活动方式是暴力恐怖活动。少数青年在极端宗教势力的教唆、蛊惑、欺骗之下，走上了极端主义歧途，坠入了与恐惧、饥饿、孤独、悔恨为伴的罪恶深渊，选择了与人民为敌，极其可悲地成为极端宗教势力的“炮灰”，成为被各族人民极度愤恨唾弃的犯罪分子。教训极其沉重、警示极其深刻。因此正确及时的对青少年进行正确观念的引导刻不容缓。
要拔除严重影响社会和谐稳定的这颗“毒瘤”，必须将宗教极端思想从正常宗教中剥离出来，坚决予以遏制和打击。青少年的未来是中国的未来，新疆的未来。社会稳定，青少年是最大的受益者；社会动荡，青少年将成为最大的受害者。维护祖国统一，维护民族团结，维护珍惜来之不易的发展成果是每一位当代青年不可推卸的社会责任。
利器摧毁“三股势力”思想根基，使各族干部群众擦亮眼睛，认清危害，与宗教极端思想彻底决裂。这无疑是对其最有力的反击、最致使的打击。
学校是培养社会主义事业合格建设者和可靠接班人的场所，同时也是抵御敌对势力对青少年进行宗教极端思想渗透的重要阵地。只有全疆上下人人争当践行先进文化的模范，争当文明的传播者，争当“去极端化”的践行者，那么深入推进“去极端化”，就能以摧枯拉朽之势，将宗教极端思想彻底清除干净。
2015年07月15日。
西部计划大学生志愿者（县医院）：明益平。
去极端化心得体会篇十
历时两年，经新疆维吾尔自治区人大常委会三次审议，《新疆维吾尔自治区去极端化条例》（以下简称《条例》）于4月1日起实施，这是新疆维吾尔自治区继《自治区实施办法》后，向极端化宣战的又一利器。
去极端化工作事关自治区社会稳定和长治久安，事关国家安全和社会稳定大局。中央对此高度重视，对深入推进去极端化工作提出了一系列重大决策部署。自治区党委积极行动，主动作为，统筹谋划，协调推进，取得了阶段性成果和经验。
自治区去极端化立法工作于2015年年初启动。自治区人大常委会专门召开动员部署会议，成立了去极端化立法领导小组，自治区人大常委会主任乃依木·亚森担任组长，确定由自治区人大常委会法工委牵头，自治区政法委、统战部、公安厅、司法厅、高级人民法院、检察院等十三个单位派人参加，组成去极端化立法工作班子。
中央新疆工作协调小组办公室对《条例》非常关注，进行了认真研究，提出了修改意见。自治区党委高度重视，多次听取审议情况。自治区人大常委会也把制定该《条例》作为地方立法的重中之重，集中力量、重点突破。
在《条例》制定过程中，自治区人大常委会多次进行立法调研、专家论证，并向中央新疆办、全国人大法工委、国家宗教局，以及自治区政协、自治区党委统战部和自治区二十多个相关厅局广泛征求了意见。
在常委会审议环节，常委会组成人员以高度的政治责任感和历史使命感，畅所欲言、集思广益，提出了很多修改意见和建议。
自治区人大常委会主任乃依木·亚森说，《条例》出台实施后，对维护祖国统一和国家安全有意义；对依法治疆、长期建疆、团结稳疆有意义；对维护社会安定和谐有意义；对强化重点区域防控有意义；对推进宗教和睦和顺有意义；对确保意识形态领域安全有意义；对加强教育转化有意义；对促进民族团结融合有意义；对协调推进、综合治理、落实责任有意义；对保证各族群众安居乐业有意义。
去极端化心得体会篇十一
宗教极端主义是当代世界政治生活中的一个毒瘤。它利用各种宗教形式，宣扬宗教极端主义、宗教狂热思想及实施暴力恐怖活动，破坏社会稳定，企图达到其罪恶目的。宗教极端主义的本质是反社会、反人类、反科学、反文明，因此宗教极端主义是人类社会一股邪恶的反动势力，是全世界和平与发展的共同敌人。从宗教极端主义的定义和现实表现来看，它不属于宗教范畴的问题，而是纯粹的政治问题。
当前，民族分裂主义以宗教极端主义为手段，不断制造暴恐活动，已成为新疆社会稳定的最现实、直接的严重危害。这也是民族分裂破坏活动的新动态，我们必须坚决打击其破坏活动，维护新疆社会稳定。然而，要实现首府社会稳定、长治久安，必须要“去极端化”，铲除干扰经济发展，改善和提高群众生活水平的滋生与土壤。
极端化宗教思想打着宗教的幌子，披着宗教的外衣，不断制造恐怖破坏活动，成为新疆社会稳定最现实、最直接的严重危害。这是民族分裂破坏活动的新动态，我们必须擦亮眼睛，痛下决心，坚决反对宗教极端主义，下大力气铲除宗教极端势力，维护社会稳定和各族人民群众的幸福生活。
我们要从严治理“三非”，铲除宗教极端思想滋生、蔓延的土壤。依法加强宗教事务管理，坚决遏制宗教极端思想渗透蔓延，严厉打击宗教极端违法犯罪活动。加强意识形态工作，以现代文化为引领，营造远离宗教极端思想的社会氛围。
认、不容回避的。因此，我们只有团结一致，才能在这场维护新疆和谐稳定的战役中取得最终胜利，让那些企图分裂我国的暴力恐怖分子犹如过街老鼠人人喊打！
“去极端化”最重要的工作是抵御宗教极端思想渗透，而宗教极端思想渗透的对象是人，传播媒介最终也是人，所以“去极端化”工作要牢牢抓住“到人”这个关键点，确保每个人既不受宗教极端思想毒害，也不会用宗教极端思想去毒害别人。如果“去极端化”工作没有落实到人，措施再好、力度再强，也免不了要落空，那些受宗教极端思想所毒害的人的思想不会有多大改变，那些原本思想纯洁的人们反而会受到各种不良思想影响。
冰冻三尺，非一日之寒。宗教极端思想不是凭空产生的，也不是一夜之间就传播开来，部分群众有了被“洗脑”的思想基础，党和政府的向心力、凝聚力被削弱，才给了宗教极端思想可乘之机。让“去极端化”工作落实到人，我们不妨借鉴拜城县交通运输系统“四轮驱动”的做法，想办法为职工群众营造积极和谐的思想环境、生活和工作环境，让职工群众自觉成为抵制宗教极端思想的主角，循序渐进地挤压宗教极端思想存在的空间，巩固职工群众的思想基础，加强党和政府的向心力和凝聚力。
我们要将“去极端化”工作上升到和我们每个人都息息相关的程度，积极践行自治区的“大宣传”做法，做到各族职工群众讲变化、党员干部讲政策、司法人员讲法律、医务人员讲健康、科教人员讲科学、宗教人士讲教义、群团骨干讲风尚，做到人人都是宣讲员，人人都是“去极端化”工作参与者；从小学到高校，各个学校均要构筑起抵御极端思想的校园“防火墙”，不断加强和改进学生思想教育工作，加强校园文化建设，满足学生的精神文化需求，让校园成为抵御和防范宗教极端势力渗透的重要阵地；在宣传教育的基础上，各行各业还要将“去极端化”工作纳入到单位和部门责任管理体系，建章立制，将“去极端化”工作责任落实到人。
解决思想认识问题是一个长期复杂的过程，“去极端化”工作任重道远。将“去极端化”工作落实到人，我们要继续加倍努力，让更多职工群众擦亮眼睛，参与到“去极端化”工作中，在全社会形成强大合力，驱走大家心中的阴霾，将误入歧途的人们引向正途，为推进新疆社会稳定和长治久安打牢坚实基础。
去极端化心得体会篇十二
为深入开展专项法治教育转化事情，切实提高严打收押人员的法制看法和执法意识，确保社会和谐稳定，2016年3月25日-4月8日察布查尔县政法委、司法局在县职业技术学校举办了为期15天的“去极端化”教育转化培训班（a班培训），一帮一帮教转化人员等42人加入集中培训。
此次集中教育转化培训班接纳全关闭治理，接纳集中授课、军训、唱红歌、一帮一帮教转化等形式。培训内容包罗：“去极端化”法制宣讲、《刑法》、《治安治理处罚法》、《反破裂国家法》、《婚姻法》、《计划生育法》、《土地承包法》及相关执法规则、“8.20、”“9.8”重要讲话精神以及党的惠民政策、一条例、两文件（11号、28号文件）、新疆三史教育等。组织寓目“去极端化”法治宣传教育专题片和爱国主义教育片，学习观摩、组织讨论、亮相讲话、撰写心得体会等内容。
为了使培训效果到达预期的目的，专门邀请了自治州、自治县经验富厚，知名度高的律师及优秀教师、民族团结模范代表进行授课，刑释解教人员现身说法等，结合实际，深入浅出，以案释法，各人聚精会神听讲，认真记条记、写心得体会，尤其心理疏导老师讲的很是生动感人，动之以情，晓之以理，使在场所有的帮教人员感动的热泪盈眶，并全场起立与帮教干部相拥而泣，痛哭失声，并踊跃上台体现一定要悔悟自新，重新做人。
一帮一帮教干部都从全县优秀后备干部中挑选出来的德才兼备的年轻干部，具有较强的政治觉悟和政策理论水平。帮教干部与被帮教人员同吃同睡同学习，与他们促膝攀谈，耐心细致做思想事情，把被帮教人员当成自己的亲人，学习上资助，生活上体贴，精神上勉励，耐心教育，真情作用。晚上进行一对一谈心，谈认识、谈体会，谈收获，认真填写每日思想动态纪录、谈心纪录、学习挂号卡等，随时了解掌握被帮教人员的思想状态和现实体现，同时帮教干部与被帮教人员签订了教育转化责任书，明确帮教责任，落实帮教措施。
通过教育转化培训使被帮教人员认清了暴力恐怖运动的本质和危害性，并纷纷体现回归社会后一定要弃恶从善，重新做人，靠自己的双手勤劳致富，教育家人、子女及身边的人要坚决阻挡民族破裂和非法宗教运动，维护祖国统一，维护民族团结，维护社会稳定，争做一名遵纪守法的好公民。
去极端化心得体会篇十三
影壁山小学。
鲁丽丽。
教育是阳光下最美丽的职业，教育是阳光下最美丽的事业。教师不但要做学生健康成长的指导者和引路人，更要指导学生怎样健康的成长，这就要求教师自身必然也要进行健康的专业发展和成长。只有这样，才能“以人格魅力和学识魅力去教育和引导学生。”
让学生在教师的赞美中成长。教师的赞美是阳光，是空气，是水，是学生成长不可缺少的养料；教师的赞美是一种无形的催化剂，能增强学生的自尊、自信、自强；教师的赞美越多，学生就越显得活泼可爱，学习的劲头就越足。
作为教师都有这样一种感觉，各班总有几个学生既不勤奋上进，又不惹是生非，对班级一切活动既不反对抗议，又不踊跃参加；虽然学业平平，却不名落孙山。一般情况下，既得不到教师的表扬，也得不到教师的批评，是一些容易被老师忽视的学生。我班于涵就是这样一个似乎没有什么特色的学生。直到有一次，同学们排队站排，门后的拖布倒了，于涵急忙喊着：“同学们别绊倒了。”又把拖布扶了起来，这时我才注意到这个同学。我当时立刻在班级表扬了他，并尽力赞美了他关心集体、为他人着想的好行为。渐渐地我发现他变了，上课特别认真，作业完成得很好，学习成绩也有了很大的提高。这件时给我启示颇深。在班主任工作中，我开始注重以人为本，面向全体，细心观察，捕捉他们身上的每一个闪光点，及时把赞美送给每一个学生，使之发扬光大，使每个学生都感到“我能行”、“我会成功”。实践使我懂得，教师一句激励的话语、一个赞美的眼神、一个鼓励的手势……，往往能给我们带来意想不到的收获。
让后进生在爱心的天空下成长。我们常把孩子比做初升的太阳，农民后进生就是迟升的朝阳，比起其他学生，后进生更需要老师耐心、细心的呵护，需要理解与尊重，需要循循善诱。“要小心的像对待一朵玫瑰上颤动欲坠的露珠”，这句话或许有些夸张了一点，却实实在在告诉我们对待后进生不可疏忽大意。作为教师，我们有责任也有义务教育爱护好这些后进生，使他们和其他学生一样健康快乐的成长，展现自己独特的风采。
对后三分之一学生，老师一定要抓住他们的弱点，从各个方面去关心和爱护他们，使他们感受到老师给予他们的温暖、信心和关怀，这样让学生从内心发现自己的错误所在，找到提高的办法，从而努力学习。这样的办法的确是很好的，我想，这些宝贵的经验都会为我以后的班主任工作起到良好的作用。
