泸沽湖随笔散文(模板9篇)

在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。

泸沽湖随笔散文篇一

城市的夏夜，缺失了虫鸣声的点缀，总感觉不够完整。反而是乡村的夏夜，更有味道。尽管没有流光溢彩，没有车水马龙，但那种散发着泥土芬芳的夜晚更加动人。田地里，杂草野蛮又疯狂，成片成片的结伴生长。那些把家安在草丛堆里的蛐蛐纷纷出动，它们在夜晚的每一个角落弹唱。每当入睡之际，我都能在房间的某处听到它们认真的表演。有时，我会起身靠着墙壁，静静地听着。我不喜欢被打扰，当然也不会去打扰，在我的心里，如果没有它们，这个夏夜，除了炎热，一无所有。

乡村的夜晚，没有空调，只有电风扇不知疲惫的整夜整夜的转动着。外公外婆有时饭后则会搬上凳子，坐在屋外纳凉。外公外婆手里会握着有些破烂的蒲扇，不时扇风，或者驱赶前来叮咬的蚊虫。而我则会直接坐在有些发烫的石头阶梯上，每到这时，外婆则会对我说：“二娃，少坐发热的石头，容易生疮。”我不以为然，心里暗想，这又是外婆从老一辈那里听来的封建知识吧！

下自己稚嫩的声音呢？

抬头，再望望星光闪烁的夜空，满天的星辰，密密麻麻，天空看上去有些拥挤。我一脸茫然的仰望着它们，而它们却自顾自的眨着眼，似乎是在告诉我古老而神秘的夏夜密码。那时天真的我，十分坚信，如果我能数清天上的星星，我便也能成为像张衡那样的天文学家。可惜的是，我至今也数不清它们，它们太过遥远，又行踪不定。我想，在这个夜晚唯一一动不动的，估计也只有我吧！你可千万别问我什么，在我这里，并没有你想要的答案。我的世界里，答案永远不在我的身上，自己去寻找吧！

待到晚上十点左右，外公外婆会起身进屋睡去。我会一个人再坐上一会儿，没有外公外婆的说话声，夜晚变得又安静了一点，但似乎缺了某种说不上来的感觉。

除了蛐蛐的鸣叫声有品味外，还有青蛙的叫声，也别具诗意。以前我就曾写过一篇文字《听尽十里蛙声》，但都没有正面去写蛙声，写的的只是一种惬意的夏夜感受。我想，在这里，有必要用文字把蛙声再次描写一番。

蛙声，对于绝大数农村孩子来说，太过寻常，在雨后的田里，在闷热的夏夜，它们的呱呱声音，永远是夏夜不可或缺的一部分。蛙声此起彼伏，一片片的，算的上是夏夜最声势浩大的大合唱了。

蛙声相较于知了的烦躁，有一种接近蛐蛐的声音，能给内心带来几许清凉。如果你走在水田边的小路上，那些睁着大眼睛的青蛙，绝对会一个接一个的纵身跳入水中。但要是你手中有一只蓄满电的手电筒，在它们未逃走时，用强光照着它们，它们会暂时忘记逃跑。利用这个空隙，很多年轻人可捉了不少青蛙。然后再拿去镇上的市集，可以换点零花钱花。

我捉青蛙并不会在夜晚，我害怕路边的草丛中突然窜出一条蛇。我会选择钓青蛙，砍一根细长的斑竹，随便找一个结实的绳子，再准备一个编织袋，就可以加入钓青蛙的行列了。至于诱饵，就是在稻谷秧苗上跳来飞去的蝗虫了，只要手快，你能在短时间内捉上一堆。然后，就是把蝗虫的四肢拔掉，拴在线的末端，找准位置，只需要简单的上下晃动诱饵，青蛙会自己上来吞食的。

钓青蛙可比钓鱼简单多了，少了耐心和全神贯注，很适合年轻人消遣。但是我不得不说我的钓青蛙技术太烂了，我唯一的一次认真钓青蛙也不过钓了十多只，最后全被剥皮做成了饭桌上的菜肴。自那之后，我再也没有钓过青蛙。一是没有耐心，二是青蛙在小学的语文教科书上，被无数次定义为益虫。其实不管是害虫还是益虫，都不应该以人类的利益为判断标准。大自然造就了万物，每一种存在都有它本身的意义。在人类本身也是，有一个对你好的时候，你会觉得他是个好人，可你别忘了，就算他对你不好，也会有人愿意肯定他。只要他不是十恶不赦的人，就有可取之处。

一直以来，我都有一个想法，在野草茂盛的田地里睡上一夜。外婆自然不会同意，不用脑袋我就知道她要说的话——外面的水汽太重，容易感冒。不过话说回来，我小时候的身体的确孱弱，不仅矮而且还很瘦。我一度为自己长不高而烦恼，其实长高了又能如何？关键是内在，缺少了修养和内涵，其它一切都变得没有意义。就如这个夏夜一样，如果没有蛐蛐的叫声，没有蛙声，那些炎热只会是人心上的一种烦躁与厌恶。

泸沽湖随笔散文篇二

人生，在未来的路上，你并不知道下一刻会发生什么，就像这天气一样，不知道下一刻是晴是阴。

清晨醒来，便觉得心烦意乱的，看着这清风带雨的天气，不免有点感伤，也没什么困觉，就想出去走走。走在林荫道的一旁，感受着这微微细雨，心情也平静了不少。路上来往的人并不多，应该是太早了点！许多人还在酣眠，如果不是醒来觉着烦闷，我也该还躺起，一般这个时候，即便是醒着也不会起来，只喜欢躺在床上静静的思考，让思绪纷飞。

今天也不知怎么的，心却是静不下来。越想越烦躁，想睡更是难受，也许是有些放不下的事难以舍弃吧！就起了个早，但却是很值得，不然也不会知道今早有雨。迈着忧郁的步子，不清楚要走向何方，便就沿着这条道路一直走下去。如果不是这风这雨，让这心感到一丝冰冷，我并不知道自己还存在着，也不知道自己也可以这么忘我。

回忆已慢慢侵蚀脑海，尘封的记忆像流水一样，让我阻挡不得。往昔岁月，和她一起走过便不觉得孤单，也没想过会分离，当她离开后才发现原来我的魂已留在她哪里。川，就送我到这里吧，你回去，回去了好好努力，我在前方等着你，时光不老，我会一直等你。想着她的话语仿佛就在昨天。然而时光中的我们却在为一些琐事烦扰着。我也一直努力，可怎么追赶也跟不上她的脚步。 雨不大，也就是点毛毛细雨，却冰冻了心灵；风还在吹着，吹拂了落叶，镌刻了思念。落叶随雨，风中停驻了孤寂。“落花人独立，微雨燕双飞”，便是此刻的心情写照吧！人总免不了要孤单的，而我却是无论怎么努力也摆脱不了这孤独。然而，长路漫漫，人生苦短怎能在感慨中让这瞬逝的青春默默流去。就如她所说的，生命不息，奋斗不止，得让这似水的年华在短暂的人生里留下一刻永恒，不惧将来，不念过去。人生就这样，何如太过悲伤，什么都会过去，都会沉淀在时间的长河里，然后变得淡然，亦或是深情。

生命就这样，来的安然，去的飘零，不带来什么也不带去什么。走过岁月才发现，心原来也是会淡漠的。或许是孤傲，但更多的是落寞；或许是颓废，但更多的是孤寂。发奋了些，却又找许多理由来灭却心头的激情；也想找点事来让自己生活的充实，却不知道能做些什么，觉得什么都能做又感觉什么都不能做。

泸沽湖随笔散文篇三

这天我骑车走在下班的路上。突然，一辆出租车停在了我的身边，从车上下来了一个小伙子，和我打招呼。我仔细一瞅，不认识这人，我想也许他认错人了。我惊异地问他说：“你是……。”他拉着我的手，说：“哥，你不认识我了。那年我上大学没钱交学费，要不是你帮我办理贷款，就不会有我的今天。想起来了吗？”我这才从意识中闪出了小伙子当年的模样，和眼前这人判若两人。

记得那是10年前，我在县城南边离家30里外的一家信用社工作。也是在这金秋时节，正是学生入学的时候。那天，一位衣衫褴褛的老人来到信用社。老人高兴地说：“我刚才把羊卖了。你给看看这钱，过几天我孙子要去上大学了。我孙子真为俺争气，考上了东北大学。俺家几代没出过大学生了，坟头上冒青烟了。”我从老人手里接过了钱，在紫光灯验钞器下数了一遍。我立刻呆住了，这20xx元钱全是假的。看着柜台外的老人，我害怕惊吓着了老人，慢慢地问他：“大爷，你把羊卖给谁了。”老人说：“那会儿，我在路沟边放羊，一个开车的从俺身边过呢。要买了俺的5只羊，价钱挺高很合算。俺就卖给他了。”这时，从外面急匆匆的走进来一个小伙子，“爷爷，你把羊卖了。”我怕老人接受不了，我悄悄地告诉小伙子：“这20xx元钱全是假的。”老人也发现了问题不对劲。当他听到这消息，哭了起来。

“怎么办，过几天我就要上学去了。我指望着这羊钱呢。爷爷你不要哭，咱可以再想办法。” 小伙子扶着老人，两眼噙着泪，小伙子也许经受过了很多岁月沧桑的磨练，没有像他爷爷那样伤心地哭泣。原来，小伙子的父亲在他小时候就早早地去世了，母亲也改嫁了，留下了他和爷爷奶奶相依为命。今年他考取了东北大学，老人看着通知书，为孙子有出息而高兴，但又发愁家里穷不能给孙子凑齐学费。实指望卖了羊为孩子凑点学费，可却发生了这事。

当时国家还没有实行生源地助学贷款。小伙子焦虑地向我说：“大哥，我能贷款吗？等我大学毕业参加工作以后一定还。”“求求你了，帮帮忙吧，”老人带着哀求的口吻向我说着。“你贷多少就够学费了，”我问他。“学费和路费有5000元就够了，其他的我可以打工挣。相信我，我一定还，”小伙子向我说着。看着眼前的这老小，他们那渴求的目光让我的心一阵阵颤抖。从对他们的贷款调查情况看，贷款放出去收回的希望很渺茫，但我还是硬着头皮找到信用社主任做了商议。当主任了解清楚情况后，告诉我说：“我看还是不要把款贷给他们吧。这是一笔放出去很难收回的贷款。”可我难以面对老人呆滞的神情和小伙子期待的目光。良知让我觉得这笔款必须放，否则将会耽误孩子的一生。在我执拗的要求下，主任生硬地警告我：“如果你非要放，那你就是责任人，收贷你负责”。

小伙子的爷爷因为年龄超过60岁，不符合贷款条件，可老人为了让我对这笔贷款放心，执意要在贷款合同上面签上他的名字。我让小伙子和老人在贷款合同上签上名按上手印，这笔贷款以小伙子的名字贷了下来。老人和小伙子从柜台拿到了钱，激动地落下了泪，不住的说着感激的话。

那年的冬天，我离开了那家信用社。就在那年冬天，我听说老人去世了，那笔贷款也就形成了不良贷款。就在大家认为这笔贷款没有希望的时候，6年以后快过春节的时候。那天，那家信用社的一个同事，给我打来电话告诉我，那笔贷款连本带息还了。我刚撂下电话，一个电话打到了我的手机上。我一接电话知道是那小伙子，告诉我他大学毕业了，在沈阳的一家国有大企业上班了。“哥，前天我回家来了，现在我在沈阳有自己的房子了，我要把我奶奶接走了，”他高兴地说：“我到信用社归还贷款，打听哥的消息，临柜人员告诉我说，哥调到别的信用社去了，……。”小伙子和我说了很多的感激的话，对自己未来的生活充满了希望。

时间过的真快，一晃十年过去了。他告诉我：“这次是陪奶奶回家看看，奶奶80岁了，想家，非要回家看看。我前年结的婚。下个月，单位派我去德国留学。”小伙子开心的笑着说，并要求明天到我家做客，我答应了。我送小伙子上车走了，我为小伙子拥有今天幸福的生活为之感到欣慰。

现在的学生们今非昔比了，赶上好时候了。国家启动了生源地助学贷款，助贫困家庭的学子圆梦校园美梦成真。农村信用社是“农民自己的银行”，让考上大学、家庭困难的学生、家长早吃定心丸,无须为筹不到学费而心急。助学贷款给予他们的不仅仅是金钱，更是一种精神，一种信念和一种生活的勇气。助学贷款让这些贫困家庭的孩子与其他同龄人一样，平等享受到“象牙塔”生活。

泸沽湖随笔散文篇四

一直以来，我都承认，虽然我也是好强的人，但的确是没什么上进心、也没什么能耐的人！

上学的时候，从不苛求自己的

成绩

在师范得时候，面对是择业还是继续求学，我犹豫不决，最终决定顺其自然，结果没有接上本，只是考上了特岗教师。

在参加工作后，曾一度想听从母亲的忠告，提高学历、踏实工作、等待入编！结果我还是得过且过，只以完成自己本职工作为目标，业余时间也就是上网聊聊天，结果就认识了老公！

我跟老公相距很远：当时他28、我21，他在秦皇岛、我在保定的一个小山村，他一米七二、我只有一米五二，我是大专毕业、他高中没拿到毕业证！一切的一切，都成了阻碍我们的理由，为此，我没少与父母争吵。可这是我这一生来很少的一次固执，只有这次，我坚持了而且胜利了！当时朋友和父母都没想到我会如此“疯狂”！

记得那是我们相识后的第一个元旦，我答应老公去看看他生活的地方！我跟校长请了半天假，坐车到了保定火车站，当时天已经黑了，冷风呼呼的刮着，我站在排队买票的长龙后面，焦急的跺着脚！不知过了多久，听到售票员喊最后五分钟售票时间，心里猛地惊了一下，看看前面还有十来个人很怕自己买不到还要重新排队！终于到我了，心紧张的快要爆炸了！终于票到手了，虽然只是站票，这才发觉自己出了一身冷汗，心慌的厉害，胃也隐隐作痛，才想起已经很晚了我还没吃饭！终于晚上十点半我坐上了火车，站了近八个小时，我投入了老公的怀抱······在此后近一年的时间里，我经历了很多个类似的夜晚！

回头想想，如果在学习和工作中，我能有这样的执着和毅力，也许我不是现在这样！

如今我与老公结婚了，因为待产我早早的请了假呆在家里，老公把我的生活照顾的很好，在这样安逸的环境中，我发觉自己也越来越“安逸”！几个月后，我将面临工作和照顾孩子的选择，老毛病又犯了：顺其自然吧！

泸沽湖随笔散文篇五

《红楼梦》之所以成为中国古典文学的巅峰之作，主要原因是曹雪芹抒塑造出了那个特定时代中复杂多样的人物性格命运，尤其是刻画出了一群血肉丰满、灵魂逸动、活泼明媚的的青春美少女形象。

千人千面，每一个人都有自己独有的性格特点。《红楼梦》恰到好处地展示出了人的复杂性、多面性。人无完人，金无足赤，宝钗有宝钗的美，黛玉有黛玉的瑕疵。用一句话概括就是各美其美，各丑其丑。

宝钗和黛玉是两种不同风格的美。

首先，从外表看，黛玉和宝钗，是燕瘦环肥，是清新隽逸与丰韵润泽的区别。

黛玉的美重在神态，是骨子里透出的超逸脱俗、灵魂的清新四溢、形体的风流袅娜。她“闲静时似娇花照水，行动处如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”她精神的丰盈对外折射出的是清心寡欲、无欲无求，书是她的伴侣、诗是她的精神，她追求的是灵魂的洁净与高扬。

宝钗之美是丰腴圆润之美。宝钗是丰满的、性感的。文中多处把宝钗比作杨妃。比如第二十七回的回目是“滴翠亭杨妃戏彩蝶埋香冢飞燕泣残红”。把黛玉比成体纤善舞的赵飞燕，把宝钗比成丰腴性感的杨玉环。

二十八回中，宝玉看到宝钗戴的红麝串手链想仔细看一下，宝钗因生的肌肤丰泽，一时褪不下来，宝玉在傍边看着雪白的胳膊，不觉动了羡慕之心。暗暗想道：“这个膀子若长在林姑娘身上，或者还得摸一摸;偏长在他身上，正是恨我没福。”忽然想起“金玉”一事来，再看看宝钗形容，只见脸若银盆，眼同水杏，唇不点而含丹，眉不画而横翠，比黛玉另具一种妩媚风流，不觉又呆了。

宝钗是丰满的、性感的，一见之下，让人产生的是肌肤之亲的渴望。

从深层来看，黛玉是性灵之美，宝钗则具有世俗之美。

黛玉就像在云端的仙子，餐清风啜玉露，清新脱俗，可望不可及。从灵魂里透出的是仙风道骨、不食人间烟火的仙气。她思维活跃，性格奇巧，说出的话新颖刁钻，做出的诗意境清远、出人意料。她的品格就像她诗的意境，具有寒梅傲雪的奇香、秋菊迎风的清隽，追求的是如梨蕊一样的洁白。

黛玉活的单纯率性，任性而为。她性格直率，语言活泼，喜欢谁讨厌谁都挂在脸上，不会刻意讨好谁。她的灵魂是孤傲清高的，一般人不能入她的心。但一旦入心，她就会视为知己，生死相依。

宝钗呢，是一个知书达理、世故圆滑、阅尽风尘、适应能力极强的俗世之人。她不管在什么场合、在什么人眼中，都是一个很受欢迎的人。她能让人人夸赞、处处被人喜欢。她看重别人对她的评价，努力迎合每一个人。

宝钗博览群书，才华出众，她不以自己的才华为傲，反而极力压抑本性，认为读书作诗对女子来说，只能算消遣，女子的主要精力应放在家务和针篦之事。她是追求平淡的，吃穿打扮甚至屋内装饰都要求朴素简单，她是极绚烂后而归于平淡。她是被封建礼教完全同化了的女子，认为女子无才是德。她文采斐然，诗才出众，但她处处透出的是凡人的理想抱负，是追求俗世的功名利禄。“好风凭借力，送我上青云”，渴慕夫贵妻荣，世代荣华。

所以，黛玉是活在自己精神世界里的女子，而宝钗是可以在俗世生活中左右逢源、游刃有余的女子。

宝钗和黛玉，性格各有千秋。

黛玉一生为爱情而来。她是依靠爱情滋养的女子。她的爱情如磐石不移，如蒲丝坚韧。她爱情不会变通，只为一人生死。她爱宝玉，爱情在则人在，爱情不在了，她宁愿选择死。宝玉是她的一切，是她毕生的追求，不可替代。

宝钗则不同。宝钗上京是为了待选才人。待选失败后，她的婚姻遵守的是父母之命、媒妁之言，宝玉可以，其他人也可以，不管内心愿不愿意，她都会遵守封建礼俗的约定，委曲求全。当然宝玉比其他人更好些，毕竟知根知底，毕竟在一起生活了几年，建立了感情。

不管嫁给谁，宝钗都会严格遵守封建礼教，孝敬公婆，教养子嗣，都会是个公认的好媳妇。

所以，在宝钗和宝玉大婚后，宝玉看破红尘，出家为僧，她依然恪守封建礼教，闭门教子。

如果换成黛玉，假如宝玉去世(因为有黛玉，宝玉不可能出家)，黛玉肯定会心痛欲绝、了无生愿，芳魂跟随宝玉而去。

近来各种评论，不少持褒黛贬钗的论点。认为宝钗精心筹划、步步为营，努力嫁给宝玉，这确实有失偏颇。在前面判词和脂砚斋的评语里，可以看出曹雪芹的最初设计，黛玉应该是“泪尽而亡”，宝钗应是黛玉死后嫁给宝玉的。

对宝钗黛玉，甚至对书中所有女子的态度，曹雪芹在《红楼梦》的开篇第一回就点明了。作者借用石头的话说：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子：一一细考较去，觉其行止见识皆出我之上。我堂堂须眉诚不若彼裙钗，我实愧则有馀……然闺阁中历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也。”

《红楼梦》大旨言情，言爱情、亲情、世情，抒写那个时代才情出众的历历女子。其中宝钗和黛玉又是重点刻画的两个女子形象，在描写过程中，可能透漏出对其中一个的偏爱，但没有抬高谁、贬低谁的意思。

作者只是尽可能真实地写出了身边不同女子的不同的美，惊其美丽，哀其命运。为千红一哭，为万艳同悲!

泸沽湖随笔散文篇六

总有一天我所明了的，能低得俗世宿业风轻云淡。

总有一霎，我浅浅的笑，是无关前尘的疏漠静好，且待后事的淡然安和。

就好像会越来越冷默，不是因为沉默，而是喜欢静默，

喜欢浅淡年华中，不带言语的，旁观，不露痕迹，冥想。

我自认并不多情，但也不甚凉薄。

情之一字，懂得起，方挑得起。

当能看到星空的时候，莫名喜欢一句话。

伸手摘星，未必如愿，但不会弄脏你的手。

可望不可即并不可惜。

那时能陪我摘星的人早已逝去，也不可惜。

星移斗转，沧海桑田，不变是变，变，便在变。

不知是什么启导我放开，

或是我未曾留意，从未抓紧。

当看到生命逝去，不相信轮回婉转。

只放松，在万籁俱寂的虚无里，好像听得到未知的回音，

看得见，无味的争斗，触得到，刺骨的虚空，莫名贴合。

我喜欢流逝。

流逝并非永别的萧索。

就如同现在，夜在流逝，我在流逝中沉寂，记录自己。

想要伸手去摘的星，早已看不太清了，看清又如何。

它也早不是，那年夏天，仲夏夜，和身边人玩笑的那颗。

流逝的那个人，也只是一种思想的消磨，本来自无中，

既无形无意，谈何来去，有何悲喜，

只是牵扯，那年那些，人在局中的记忆。

现在几乎每天在拍一张照片，一角屋顶，一棵老树，一片留白。

日出的时候，日暮的时候，入夜的时候，

偶尔在凌晨，隐约的一线暖光。

那一个地方，每每看着，熟悉的陌生，不可否认在变化。

惊人的相像，只是心境。

一天兴起，入夜后爬起录了一段一生一次的音频。

那是在下雨，雨从所剩无几的瓦头滑落，

碎在愈发难见的老砖，和着稀疏的蛩呤。

浅浅淡淡，偶尔是交响的热烈。

有时候，我们并非需要壮阔。

总有人有些许故事，执着一事，便是故事。

入了一境，便生那些悲欢离合。

有台戏，唱念做打是一生。

旁观的人，总有免不了的，入戏。

看得清并非要出的来。

收一枚秋叶，吐出一长串淡白气息。

一转身，背着阳光，笑笑。

再把流光堆叠，就像是流年的'渐变。

我们变大，故事变老。

总是上演着，以离别为前提的遇见。

每个人都在画着圈，各色的，远望去，果真繁花似锦。

谁还想得起，我们来时本是独自。

谁还会以为，那个人，仅属于自己的圈子。

谁会因为害怕离别，而不出现在你面前。

谁与谁度，谁在渡谁。

佛指拈花，一笑，有缘人自得渡。

于我看来，非佛渡人，人亦渡佛。

世若无贪嗔痴者，何来有佛。

人渡了佛，佛来渡人。

若你信业，这又是怎修的业。

我们总认为是时光让人成长，

并不是每个时候年轮和阅历一同在堆砌。

你总会发现那些，被时光追赶的，遗忘阅历的人。

因为执着一物，便就格外可悲。

越来越喜欢静静看着，关己与否，都不愿纠缠其中。

若生纠缠，即便笑得灿烂，也只是被薄如蝉翼的温和包裹。

这一障外，便是争斗。

争斗为何，何如不争。

不论你选择争或不争，你便已经在斗了。

争，守，均一念执着。

不若自出其境，自得相安。

荡一叶舟。

去钓一场虚无。

有时长存的，是境，并非苦思执念的物。

从未真切有过一次旅行，独自上路，独自看风景。

不论江南水乡，或是漠北戈壁，却依然在写。

有些景，没去看，也已不必看了。

就当我下笔的是矫揉造作。

恐就怕，没了风景，失了心境。

看过一句话，意思是说要多读书。

我放下书，偶尔看人，说又能说我没在读。

去看水墨山水，谁又能说只有书上才有此境。

爱读书者，若囿于书，不若不读。

爱读书者，若耀于书，不若远之。

愿读书者，何处无书。

若执意看本，死心读死书。

有句话，身体和灵魂，总要有一个在路上。

好个在路上。

每一段流年，又有谁不曾上路。

看着，经历着，懂着，总以为自己早已透彻。

这宿业又岂是那么浅薄。

于是又继续看着，经历着，懂着。

到最后才明了，能看的有许多，要经历的有许多，待参悟的亦无止境。

尘世繁景，车水马龙，不是笑语处就不奏离歌。

乾坤锦绣，美人善舞，亦多放下，红尘陌上，永安山河。

有人说知足的时候，有人反驳说知止。

总要一境压过一境，总有辩驳。

吾以为，安然则自足，放开则已止。

描一双眸，且看浮生，笑意不减。

净手奏长调，歌已逝，眺未央。

掌心长空，即是有。

合眸处，看透沧桑。

仍勾唇，些许薄凉。

提笔，不言世事，不忘浮生。

且过，看云看景，看唱腔。

泸沽湖随笔散文篇七

关于于丹，下面从受众的角度来谈一下。

我们把于丹讲座的受众分为以下几种：

第一种，别人都说这个好，跟风，将来和别人谈话的时候可以作为一个谈论的资本。这就像看电影，一部大片出来，不管评价好不好，总要去看一下。

第二种，不管出于什么一种情况看了于丹的讲座，觉得讲的很不错，讲的很有道理，但是这个讲座并没有给自己的生活带来什么改变。这种人就像没事在家里看了一个电视剧，自己感动得流点泪，但是纯作一种消遣。

第三种，我个人觉得是听讲座的最高境界，就是听了，信了，然后就照着去做了。现在有些评论说于丹是“文化奶娘”，听众是怎样的被麻痹了，怎么样的不能自己思考了。我觉得这个说法很有道理，但是真是这样不好吗？老子说：“上士闻道，勤而行之。”听了一个道理，就按着做了，这才是真正的上士。整天想来想去而不见实行的人才是最失败的，时间浪费了，精力浪费了。有人要问了，那听到的要是错的呢？我要说，如果一个道理你第一次听没有发现什么不妥，就说明它已具备了相当程度的合理性。如果能做到“定于一”，守住一个观念去好好地实行，你会发现生活原来是很简单的，是很轻松的。于丹讲的有道理吗？你也许会说她俗套，她讲的是老生长谈的那些东西。那么为什么大家讲了几千年还是这些东西呢？就是因为它们是真理。所以与其辛辛苦苦地再去找什么捷径，方法，不如老老实实地照着这些去做。但是这是很不容易的，非上智与下愚不能办，孔子说：“唯上智与下愚不移”，正是夸他们的意志坚定。

第四种，由于我们大部分是处于上智与下愚中间的普通人，所以我们很难做到第三种人。记得中央电视台做过一个关于于丹的节目，主持人是阿丘和张泉灵，张泉灵最后总结说：“我们可能学不到于丹的口才，可能学不到于丹的思想境界，但是我们可以学到于丹总结生活的态度。”学会于丹总结生活的态度，我把这作为第四种人。有一次看报纸，上面说于丹坚持写日记坚持了四十年，我觉得这正是她总结生活的明证，也可见她“定于一”的功夫。于丹的讲座，首先明确一点，不是学术讲座，而是“心得”，也就是个人的见解。当然很多人可能看到她教授的名头，往往不加细想就以为这是专家在研究的《论语》。但是《论语》本来就是讲生活的，从一个角度上，我们是不是可以说，把它仅仅作为一个学术来研究本身就是对它的不尊重？其实于丹也是借《论语》下蛋，借《论语》之名阐发个人的想法，也就是她总结生活的成果。之所以能借，是因为生活本身就是那些道理，所以她不但可以借《论语》，还可以借《庄子》，她再去借别的书来阐发思想我们也不用惊诧。于丹怎么可能对这么多的书都有这么深入的研究呢？做第三种人很难，做第四种人也不易，而且是一件很辛苦的事。聪明累，即是对此类人说。最令人烦心的是有时意识到一个道理很好，但是往往不得定下心来去实行。难得糊涂！真羡慕第三种人啊。（我不谦虚的说一句，我大概是第四种人了，但不是从于丹学来，而是另有一些原因。）。

第五种人就是批评于丹的人，对于这一种人，我不再细分。这里的讲的“批评”，我们用专业的说法，包括“夸”和我们平时所说的“批评”。我上面之所以在自认第四种人时声明是“不谦虚”的说法，正是因为我还有一部分停留在这个阶段。这一种人是聪明而没有到一定程度（即上所谓的“上智”），或者自作聪明，他们没有像第三种人那样学到于丹的“质”（基本上就是生活的质，讲出生活的质并不是什么了不起的事，很多人都可以讲），也没有像第四种人那样学到于丹的“神”（总结生活的方法）。他们听了于丹的讲座，或是出于反思的精神，或是有抵触的情绪，不甘心直接接受。好点的，比较要强，不甘原接受嚼过的东西，要自己去找，或许可以成为第四种人；不好的，根本没想过于丹讲的东西可以用在生活中，就开始从什么社会意义，影响来讨论“于丹”现象。

大家看一下，受众中哪种人比较多呢？是第一种和第二种，有些人说什么大众被麻痹，于丹讲座中有什么政治意识，其实没必要那么杞人忧天，有多少人真正在关注于丹讲的内容？我说这话是带着遗憾和失望的。第五种好像也不少。不过也许我划的界线太分明，中间应该还应允许存在过渡，比如虽然没有达到第三种，但是对于丹讲的某些东西丢特别有感触。又每个人似乎都在总结生活，不过大多比较散乱。

泸沽湖随笔散文篇八

写了好多故事，仍学不会自知。看了很多结局，还是不知道自己怎么接下去。道理活生生地摆在那里，但只是用来看看而已，并不适用于现实。

人生来的事儿就很多，个个都要赶着奔向未来，忙着离开。低着头，在前路上看不到以往飞扬的神采。而站在原地的，自顾自地转着笔，不时辗转反侧失失眠，面临早衰。早衰的前因无非是面对某人某事要做出选择，而做出选项的后果便是早衰。毕竟无论哪个选项，都要等待经历一番波折来印证后面的故事或者事故。但他们不擅长用后悔来告慰自己，也不喜欢用忏悔去缅怀过去，所以在这样的年纪里，灵魂总想要发疯，肉体也不愿意正经。于是乎让意识保持着漠视，只用躯壳去经历。不再苛求自己假戏惺惺。

每部连续剧里都有个正儿八经的主角和一个腰上系着酒葫芦的逸人。因为每个主角在维持正面形象的同时也要保留一个内心的自己，飘俊洒逸。但人呐，都是荣耀的寄居蟹，躲在虚假的鎏金壳子里兀自愉悦。那个不羁的角色最后都会死去，否则主角不合规则的那面没能收敛，就永远不成预期的大圆满结局。因此生活没有悲喜剧，只有如何自持。

回想起以前，那些日子有穿梭的十字剑，有长军靴踏在木地板上的铿锵，到现在只剩下落灰的字典，和提及就会苦笑的明天。很多人握不住时光，留不住过往，在自己的战场上损兵折将，败得只剩虚妄。于是他们变成了昨天的未亡者，眼看自己未遂的故事发生在别人身上，偷偷藏起羡艳，默默点赞，暗自苦逼。文艺点说，苦成了一首诗。然而别人的小城是个很美的故事，你的一方土三块旮旯只是不毛之地。放在都市的天桥上，车辆照样川流不息，而你站在边缘，无人问津，一文不值。满腹苦水的你兀自走在成双成对的路上觉得孤单，可这孤单却是城市的狂欢施舍你的残羹剩饭，没有灯火琉璃的喜宴，你都看不到自己颓败的泥脸。世界这么大，你什么都没有，连这孤单都不属于你。

人人都想活得像首诗，可思想不够手头上的东西差强人意，就都活成了败笔。晴天有雨三两滴，蓦然回首人去时。古藤老树雁归去，日落秋霞，无人寂地。意境就摆在那里，喜欢就自行体会。生活既得写意，也需要写实。有月亮在你梦里唱歌，有窗边的风轻轻附和，有衣衫褴褛的浪人背着破吉他自娱自乐。

战争年代你跟我说什么情和爱？我只是灿烂千阳下我的蝼蚁。

泸沽湖随笔散文篇九

父亲是火，点燃希望的火，父爱是灯，照亮前面的路;父爱是路，引领我走向美好的人生。

直到那一天。那天非常冷，刺骨的寒风在低吼。我坐在公共汽车上准备下车后独自回家。可是，当汽车缓缓驶向站点时，我看见了一个人，在凛冽的风中，那人紧裹着大衣，双手抱在胸前，不住地颤抖，可狂风还是掀翻他的衣角。啊，是父亲!透过车窗，我清楚地看到了父亲的白发，是一片片刺眼的白发，被风吹得乱七八糟，好像一堆干枯的杂草。

车停在了站点，我快步地走了下来，显然，父亲望见了我，他不再用双手使劲紧里大衣，而是快乐地向我跑来。他的旧大衣彻底被风俘虏了，像一件大斗篷，他却丝毫没有在意，只是微笑着向我走来。

那一刻，我分明看到了父亲在严寒中向我走近那颗火热的心，那一刻，我被温暖包围了。

父亲轻轻握着我的手，想使我的手暖和些，但我触到的分明是冰一样冷的大手。我紧紧地将父亲的手攥住，父亲却急忙抽出他的手，说：“我的手太凉了!”我不顾父亲的躲闪，一把抓回那双冰冷的大手，我知道，我抓住的是我一生的财富。

父亲用生命的衰老化作火，化作灯，化作路，化作一点一滴的父爱，陪伴我每一天，每一秒，陪伴我这一辈子。父亲啊，你的爱，是儿女一生的财富。因为有了你的爱，女儿一生也不会贫穷。

在我的脑海里有一件事，一直让我难以忘怀。

记得那是在前年冬天，我正在睡觉，可是我头痛的很，不懂事的我再床上翻来翻去，爸爸看到我这样，就拿来体温表给我量了量。等到拿出时一看，呀!不得了高烧39度，爸爸连忙给我熟练地穿好衣服，然后抱着我冲出门外。

到了小区门外，爸爸正准备打的，可一辆出租车都没有，因为那时已经是深夜了。最后爸爸只好抱着我，迎着凛冽寒风走向通往医院的路。1分钟、2分钟、3分钟……就这样爸爸抱着我走了好几十分钟的路终于到了医院。

在住院的两个星期里，爸爸没有睡过一次好觉，没有吃过一顿好饭。每天早上爸爸总是起来的早早的，洗漱过后，就来到医院食堂给我买好了早餐，等我一醒来时就可以吃到美味的早餐。每当到了晚上时，爸爸也要把我安顿好，才肯睡觉;但到那时都已经是深夜了，睡不了几个小时，就又要起来给我买早餐。

过了漫长的十几天，我终于康复出院了。可爸爸却因为照顾我，白发又增加了几根，皱纹有多出了几条。

虽然说世上只有妈妈好，而我却觉得爸爸比妈妈爱我爱的更深，他让我感觉到丝丝的父爱，幽幽的情。