读后感，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。当我们想要好好写一篇读后感的时候却不知道该怎么下笔吗？以下是小编为大家收集的读后感的范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
弟子规读后感篇一
《弟子规》是我国的经典读物之一，弟子规三字一句，读起来朗朗上口，文章通俗易懂，其中包含了做人的道理，是我国广泛流传的读物。《弟子规》通过"入则孝""出则弟"“谨而信”“泛爱众”“而亲仁”“行有余力”“则以学文”几个方面写出一个人要有的品质。
如果在青少年时期看看《弟子规》便能疏导你的心理，让你的品行得到进步，启迪你。《弟子规》在“入则孝”中教会我们要学会孝敬父母，在“出则弟”中告诉我们要尊敬长辈，不要在长辈面前骄傲、突显自己的才能，要懂礼仪。在“谨而信”中告诉我们要讲礼貌，要诚信，不要饮酒，要讲卫生，衣服要穿得整洁，不要挑食，暴饮暴食等，在生活中该做什么，不该做什么。
在“泛爱众”中写道：我们要平等待人，不要骄傲自大，不要自私，不要喜新厌故，不要揭人短，不要把他人的恶行公布，要报恩，不报仇，要慈善待人，以理服人。在亲仁中教会我们不要与小人处得太近，要多与仁者在一起，这是一个人必须具有的品质。《弟子规》告诉我们一个的品行应该如何的，不要轻视自己的品行，这里有小故事告诉我们品行的重要性：某一天一个大公司招聘员工，很多大学生和研究生都去了，招员工面试的地方十分干净，可是地上却有几张废纸，没有谁注意到，那里有许多人都在等待面试，然而老板却迟迟没有露面，就在这时，一位高中生捡起了地上的废纸，正巧老板这时进来，刚巧看见了高中生捡废纸的一幕，于是，老板二话不说，直接走到那位高中生面前，说道：“恭喜你，你被公司录取了。”
后来其它人一个都没有面试成功。这个故事中，去面试的人有大学生和研究生，学历都比高中生高，然而高中生被录取了，他们却没录取，这说明了什么呢？高中生随手捡起垃圾的这样一个行为，就可以看出此人虽学历不高，而品行之高尚，非一般人所能及，此行为君子之行为，而不做此行乃一般人也。
因此，高中生才会被录取。读《弟子规》，让自己的品行如同一个君子，乃至圣贤之士。
弟子规读后感篇二
入校两年来，学校一直非常注重关于《弟子规》的学习，不久前，我还和妈妈一起去了沈阳参加了春播行动——辽宁省弟子规培训会现场。随着自己的不断学习，我对弟子规中的内容有了一定的理解，也有了一些自己的想法。
弟子规是对圣人孔子教育弟子言、行、举、止的总结，也是为人的道德规范，今天，我只想谈谈我对首孝悌的理解。首孝悌则分为孝和悌，孝就是孝顺，是为人子女的规范，一个不尊重孝道的人，无论他的地位有多高，都不会受人尊重，当前社会中有许多名人都对孝道说过自己的见解。比如曾经有一位美国记者问过比尔盖茨：“世界上最不能等的事情是什么？”比尔盖茨回答说：“世界上最不能等的就是孝顺。”我们的习近平总书记在生活中也是一位孝子，即使在百忙之中也不忘陪伴父母，也不忘记亲情。所以说，无论何时何地，孝道都受人重视的。
而表达孝道从很多方面都可以做到，我们有很多同学在家经常和父母吵架，有的同学因为嫌父母唠叨，所以经常不回家，不打电话，其实这些都是有违孝道的，弟子规中曾经说过，父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。出必告，反必面。意思就是说，父母的教诲我们应当耐心听完，出行回家的时候都应当和父母说一下，出门在外，也应该时刻挂念着父母，这样才是子女应该做的才是孝道。
悌既是指，兄弟之间，师生之间，长幼之间相处的道理。兄弟之间应和睦相处，做兄长的应该身先士卒，对弟弟关爱、友好，做弟弟的应该尊重兄长。即使兄弟之间出现矛盾，也不应该波及亲人。
做学生应该尊重师长，不顶撞老师，上课是不应打断老师讲话，即使有问题也应该等老师说完再提出问题，学生应以勤俭为准则，不应奢侈浪费。长幼之间应该相互尊重，晚辈不应直呼长辈姓名，吃饭、乘车、走路都应该让长辈在前晚辈在后，吃饭时长辈先吃晚辈才能吃，乘车时应让长辈或年幼的先坐，走路时应让长辈走在前面，长辈站着的时候晚辈不应自己坐着，说话时眼神应该看着对方。
通过弟子规的学习，让我懂得了很多做人的道理，明白了很多事理。
弟子规读后感篇三
200年前清朝秀才李毓秀写了1080个字的《弟子规》，作为孔孟思想的重要内容，在“文革”浩劫中，《弟子规》遭到无理批判。今天我们应该重新认识到《弟子规》有它积极的一面。看似不起眼的一本小书，里面却蕴含着做人做事做学问的大道理。
很多至圣至贤的大智慧在这本书中都有所体现。
《弟子规》首先教育我们孝顺父母，恭敬兄长，就是孔子所提倡的“孝、悌”；继而，又教育人们把对父母兄弟的孝扩大到社会，即“事诸父，如事父；事诸兄，如事兄”。
进而教育人们要泛爱，“凡是人，皆需爱”，通篇讲的是爱心，与墨子的泛爱有相通之处。
最后又告诉人们做学问的方法，提倡学习要和实践相结合，与明朝哲学家王阳明的“知行合一”一致，也与马克思哲学的实践论相符合。
书中有很多生活细节的提示，对人们日常生活帮助很大。
当我读到“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时”的时候，我知道了我们的时间是十分有限的。它可能会在人聊“qq”的时候，偷偷地从键盘上溜走了；可能会在人看电视的时候，乘机从遥控器上溜走了；也可能在人们尽情玩耍的笑声中悄悄地滑走了……所以要珍惜每一分一秒时间。
类似的言简意深的句子在《弟子规》中随处可见，它就像是一位老师，真诚的告诉人们应该怎么与父母朋友相处，怎么与其他人相处。的确是一本令人受益匪浅的好书。
弟子规读后感篇四
略显粗略的品读完这本书，感受颇多。
《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。
算起来，真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢？虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。
在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。可是，我们现在的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
《弟子规》全书以《论语·学而》中的“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”开篇，以三字韵语的文字形式，教人应该怎样待人处世。
看《弟子规》，就是学习对人之道，这是一件非常好的事，现在的教育形式有点僵化过于学教，学生大多是被动式接受知识，重智力轻道德教化。教育不仅仅是文化知识，还应当包括礼仪道德。学习《弟子规》，能够使人明理，守信、泛爱，必定对人的成长有十分重要的帮助。下面仅就孝、弟两点简要说明。
入则孝母亲履行的责任像多情的细雨，润物细无声；父亲实践的责任，像冬天狂舞的白雪，寒面净心田。不管怎样我们都要用自己的真心去爱父母，都应当听从他们的教诲，毕竟是他们创造了我们，我们总不能忘记养育之恩吧。这就是做人的根本。百善孝为先。
出则弟兄弟朋友要互相尊敬，要和睦相处。如果不和睦，父母就要为我们操心，和睦少了父母亲的一份担忧，这样他们就会从心里为我们感到高兴。
细读《弟子规》，发现其中的道理看似小，却是我们最无知和薄弱的地方，无论世家子弟还是山野村夫，无论是略识文字还是一字不识，他们的一言一行，一举一动，无不显示儒家文化的教养。可是我们这一代，普遍缺乏这种教养，学习这本经典特别是现在，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习《弟子规》也就显得尤为重要。古人训诫做人要孝敬父母、友爱兄弟、翔朋友，都因为感恩，所以对人对物多了虔诚的敬仰之心。尊敬发至内心，而后谦虚谨慎地做人，乃至认真做事。八零、九零后的孩子，不少都是独生子女，生活无忧无虑，受尽百般宠爱，自我意识强。强势的自我，对人对物都少了一份感恩之心，目空一切而后标新立异，自由散漫而后无法无天。
由上可见，《弟子规》对我们生活以及学习都有很大的帮助，它会让我们明白许多做人的道理，教我们做一个品行端正的人，也会使我们内审自我价值观，真正理解幸福是什么，不为外物所困，不为世事所累。
弟子规读后感篇五
尽管爸爸妈妈屡次指着鼻子警告我 “不要乱藏东西”，我也狠下决心要痛改前非，可一次又一次，我的意志在喜欢的东西面前败下阵来。没想到，《弟子规》上竟说“物虽小勿私藏，苟私藏，亲心伤。”啊，亲心伤?我这猪脑袋咋就没想到自己的行为多让父母伤心呢!当我再见到好东西要伸手时，那些规劝便在耳边响起。
我幡然醒悟，感谢 《弟子规》和妈妈，是她们拉我迷途知返。
我爱玩游戏，一玩起来就没完没了，这时，《弟子规》就成了妈妈的尚方宝剑：“庞驰，父母呼……”“应勿缓，父母命，行勿懒……”赶快关机，否则，我就违背了先哲圣贤的训诫!
《弟子规》真是让我受益匪浅!“勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致”，我将背诵着 《弟子规》，在人生路上勇往直前。相信，她会给我更丰富的营养。
弟子规读后感篇六
明明，别玩了，去写作业吧。
知道了！知道了！我马上去。
你今天在学校吃了什么菜，吃饱了吗？
吃饱了，吃饱了，别总问我。
明天星期一去学校别忘了系红领巾。
“我知道了...
妈妈，你真啰嗦，我的耳朵要长茧了。
父母的千言万语在我们心中是啰嗦烦人；我们误解父母的良苦用心是多管闲事。父母教书，一定要听，父母责，一定要顺从这句话让我觉得很惭愧。
兄弟道友，兄弟道恭。兄弟和睦，孝顺。兄弟应该爱他们的兄弟，兄弟应该尊重他们的兄弟。只有这样，兄弟们才能和睦相处。每次我有美味有趣的东西，我都会记得给我哥哥留一份。当我哥哥不讲理时，我不会像以前那样对他凶猛。在与哥哥相处时，我学会了分享和谦虚。
记得放学后和几个同学一起回家好几次，没有提前给父母打电话。同学家玩的时候忘了给爸爸妈妈打电话。结果妈妈担心到处打电话，最后决定在同学家放心。
还有一次，我妈妈和我聊天：她说我从一年级开始就学到了很多兴趣班。不幸的是，没有人能长期坚持下去。我对兴趣班没有热情，热情也不高。我回来后没有练习。结果，我半途而废。这件事感动了我。
出必告，回必面，居无常，行业不变。出门要告诉父母，回来要通知父母，避免父母关心。平时住的地方要固定，选择的职业或志向要努力完成，不要轻易改变。自从知道了这句话，我就决定摆脱这些坏习惯，朝着自己的目标前进，不要轻易放弃！做一个让父母放心的好孩子。
《弟子规》是我的一面镜子，展现了我无法发现的许多缺点。通过努力，我想我会成为一个懂事孝顺的好孩子。
弟子规读后感篇七
盼望着，盼望着，我们学校的读书室终于开放了。我怀着高兴的心情走进读书室借书。借什么书呀，我望见书架上有一本《弟子规》我就把它借回来读。
《弟子规》是一门国学，我读了它后有了很多的体会，然而，在众多的体会中最大的就是我变了。
我是独生子女，父母把我当成宝贝。小时侯的我娇生惯养，衣来伸手，饭来张口，不知道关心别人，体谅别人，不理解父母，不知道父母吃了多少的苦。“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”这句话让我感到十分惭愧。以前我不懂得孝敬父母，常常惹父母生气。有一次，妈妈把饭做好以后放到桌子上，喊我吃饭，我被精彩的电视剧迷住了，没有答应。
妈妈一而再再而三的喊我吃饭，我不耐烦的回答：“你们去吃嘛，我一会再来，喊我干什么嘛。”妈妈说：“饭快凉了，快点来吃吧！”我还是等电视剧完了之后才到饭桌上去吃饭。还有一次，妈妈正在厨房里干活，叫我帮她把地扫一扫。我根本就没有理她，只是在电脑上尽情的打游戏。妈妈过了一会又喊了：“你把地扫了没有啊？”我还是没有听见。妈妈生气的说：“你这孩子，没有听见我叫你吗！”
今天，我读了《弟子规》的入则孝，我很后悔。尤其是有看见后面的父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。意思是说“父母叫我们，应该及时回答，不要慢吞吞的。父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或者推辞偷懒。”反思我自己的行为，羞愧之心悠然而生。勇于承认错误是一种美德，现在，我已经认识到了自己的缺点。
读了《弟子规》后，我最大的变化就是言行举止和我那臭臭的牛脾气。现在的我非常的有礼貌，在学校遇到老师就问"老师好！"并深鞠躬，遇到客人也热情问候，在家中我不再那么刁蛮了，懂得了关心父母，不再和父母发脾气了。妈妈他们都说我长大了，懂事了。在外边我讲礼貌了。串门时受到亲人们的赞赏，在路上时也会受到路人的好评，此时此刻我真的觉得自己长大了。《弟子规》使我彻彻底底地变了，变的成熟了，变的懂事了，变的越来越好了！相信我以后会继续的变，变的更好.
“凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉。”做人要讲求信用，说话办事不能花言巧语，要实事求是，为人真诚，这才是立身之本。“言必行，行必果。”这是诚信的基础，我也做到了。从现在起我要懂得这些道理，认真做事，真诚待人，将来长大了才能成为一个对社会有用之人。
《弟子规》改变了我。它是一面镜子，我要发扬优点，改正缺点，做一个品学兼优的好学生。
弟子规读后感篇八
当赏读完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编精心整理的弟子规读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
李毓秀的《弟子规》是仿《三字经》体例，三言成语，名句叠韵的形式为古代为人子弟在家、出外、待人接物、求学敬师规范，由《论语》《孟子》《礼记》《孝经》和朱熹语录编纂而成，今天读来仍然有现实的指导意义。
当今发达的商品经济社会和古代的社会环境不能同日而语，我想在现实和传统之间有没有一个承继关系？中国有五千年的传统文化，博大精深，讲得最多是一个“育人”的问题，所谓至乐莫如育人，怎样教育人，怎样增加修养，做一个完善的人？这是我们应从传统中继承和发扬的。
在物质丰富、科技发展的现实环境下，很多人在精神上已没有依托，往往在纷繁的生活中迷失了自己，失去了指导原则，而在《弟子规》中所提到的做人的总纲“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行而有余力，则以学文”的教诲，以此成为做人的原则，那么我们在工作和学习时，就能加深自己的修养，在物质社会的时代不迷失，不动摇，时时保持清醒，和谐和同事之间、领导之间、亲人之间、朋友之间以及陌生人之间的关系，进而和谐整个社会成员的关系，那么共建和谐社会就不会是一句空话。
《弟子规》中讲到日常起居、待人接物、外出求学等方方面面的行为标准和作人准则，提倡正人先正心。我从中深刻领悟，明白很多做人的道理，从而反省自己的不足之处，在日常生活和工作中要养成良好的习惯，严以对已，宽以待人，积极融入到团队当中，要尊重领导，认真完成领导所交待的各项任务，忠于职守，互相帮助，协作共事，作为服务窗口工作，要树立良好的服务形象，礼貌待人，微笑服务，做到百问不厌，应保持坦诚、公正、客观的态度对人对事，并且要努力提高自身素质和业务水平，积极参加培训和学习，提高工作效率。
《弟子规》是一本不可多得的教材，我们要从中领悟其精华，发扬中华美德，做一个完善的知礼仪、知廉耻、知谦虚、知恭敬、知忠厚的人。这样，在我们继承传统，发扬传统中，才能体现其价值。
弟子规读后感篇九
在学校举办的读书节活动中，我从同学手中交换了一本《弟子规》。从这本书的总叙中我知道了《弟子规》是一本依据至圣先师孔子的教诲而编成的学生的生活规范，它规定了主修的六门课和辅修的一门课。
第一门课是入则孝，讲的是在家要孝敬父母，要多帮助爸爸妈妈干自己力所能及的活，听爸爸妈妈的话，不惹他们生气。
第二门课是出则悌，讲的是出了家门在外面要与别人和睦相处。要尊老爱幼，讲文明，懂礼貌。遇到同学、邻里，长辈主动打招呼。主动帮助需要帮助的人。
第三门课是谨，是指在行为上要谨慎，生活上要有规律。早睡早起，搞好个人卫生，收拾好自己的东西。
第四门课是信，讲的是说话办事要言而有信，对别人做出的承诺要兑现，不能讲大话，不能明明做不到，还告诉别人自己能够做到。
第五门课是泛爱众，讲的是与朋友在一起，要相互友爱，互相学习，互相帮助
第六门课是亲仁，讲的事要多向品德好，学问好的人多学习，学习他人的长处，改正自己的缺点。
辅修的课是余力学文，讲的是除了以上的六门主修的课以外，还要多学习其它的知识，扩展自己的知识面。
从这本书中我学到了很多，我一定努力按照书中所写的规范自己。
弟子规读后感篇十
最近，我阅读了中华传统诵读经典《弟子规》，获益良多。这本书里面有一句话：“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。”这句话的大概意思是：凡是开口说话，诚信要占第一位，答应他人的事情，一定要想办法做到；没有能力做到的事情不能随便答应。至于花言巧语的方法和欺骗手段，就更不能使用。话说得多不如说得少，凡事要实实在在，不要说些不着边际的没有事实根据的话。这句话让我明白了“诚信”的重要，这也让我想起了自己做过的一件错事。
那是一个阳光明媚的周末，我刚刚起床，朋友们就一起过来找我，我惊讶地问道：“你们今天为什么这么早来找我了，往日你们都是中午才有空来找我玩的呀？”小洁说：“我们今天想找你一起去种黄豆。因为我们几个家里都没有黄豆了，想看看你家有没有。”我恍然大悟，赶紧进厨房去找，发现家里有些黄豆，便拿了出来给大家分。小静说：“我们只要六颗就够了，每人种两颗。你一定要记得用清水泡一下黄豆，我们下午四点半再过来找你一起种，好吗？”我开心地说：“好啊！”
送走了她们，我刚想找杯子泡黄豆，家里的电话响了，原来是妈妈打电话回来说，让我送点水到田里给她喝。我赶紧盛好水送去后，回来就打开电视看喜欢的节目，把泡黄豆的事情忘到九霄云外了。
时间不知不觉到了下午四点，当小洁、小静她们来找我的时候，我才想起来黄豆还没有泡。小洁生气地说：“我们不是约定好了的吗？你怎么能不守信用，不讲诚信呢？你让我们怎么跟你做朋友？我们不喜欢跟不讲信用的人做朋友”我羞愧地说：“对不起，我没有用心记住这件事，我以后一定好好改正，不会出现不讲诚信的事了。请大家原谅我！”
经过我的真诚道歉，朋友们虽然原谅了我，但是这件事却像警钟一样长鸣在我的心里。读了《弟子规》后，我更明白了“诚信”的重要，懂得了诚信是人与人之间基本的交往原则，懂得了“人无信而不立”的道理，它会一直成为我人生的信条和座右铭，鞭策我前行！
