演讲稿要求内容充实，条理清楚，重点突出。在社会发展不断提速的今天，演讲稿在我们的视野里出现的频率越来越高。那么你知道演讲稿如何写吗？下面小编给大家带来关于学习演讲稿模板范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。
崇德向善的演讲稿篇一
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!
今天,我演讲的题目是——助人为乐是一种美德。
助人为乐就是关心体贴他人,在他人有困难的时候,能主动热情的给予帮助和照顾,在别人得到帮助的同时自己也能从中得到快乐,这是人的一种高尚行为。我们都知道雷锋叔叔,他助人为乐的光辉事迹,影响着我们现代每一代人。他出差一千里,从抚顺一上火车,就帮助列车员擦地板,收拾小桌子,给旅客倒水,帮助妇女抱孩子,给老年人找座位,接送背大行李包的旅客。忙完这些事,他又给不识字的旅客念报,宣传党的政策。回来的路上又帮助老大娘找儿子。雷锋做的这些都是在细微不过的小事,却让我们感受到了人间真情,体会到了人与人之间的浓浓情意,也让我们感受到付出的快乐。我们应当以雷锋叔叔为榜样,从身边的小事做起,尽自己力所能及去帮助需要帮助的人。
在家里,可以帮妈妈做家务,洗洗碗,拖拖地板,折折衣服,也可以帮奶奶穿针引线,要努力成为家里懂事的小主人。在学校,同学间要相互体贴,相互帮助。成绩好的同学可以帮助成绩不好的同学,共同进步。
助人为乐是活的快乐的源泉。同学们无需一定要做出什么惊人之举,不经意间帮助他人解决了一些小问题,当他人轻轻地对你道一声谢,你快乐的心扉就会打开。
助人为乐是一种心灵的坦然,人格的升华。帮助别人是春风抚柳的轻柔;是扶老人小孩过马路的一臂之力;是公交车上给人让座的善举;是为别人指路的几句话;更是危急时刻的救命草……当看到别人需要帮助时,心底流淌出一股温泉时,你就理解了帮助他人,当再向他迈开一步,就真的可以帮助了他们。只要播种了爱心,心中就会长出善良明澈的花朵,感动别人的同时,对自我更是一种喜悦,成长,幸福。
正所谓“单丝不成线,独木不成林。”如果同学们都能帮助身边需要帮助的人,人人都有乐于助人的好品质,那么不但能促进社会和谐、进步,还能使我们更加团结,生活更美好。
崇德向善的演讲稿篇二
大家好！
寒假里，我和爸爸一起读了《奋发向上，崇德向善》这本书，里面的小故事深深地吸引了我。前段时间，我曾把24个字的社会主义核心价值观熟读成诵，但对其中的内涵不太理解，而这本书把故事分成三篇，从国家、社会、公民三个层面，帮助我加深了理解。
爸爸指着《看看我家的大变化》说，他小时候家里连自行车也没有，爷爷奶奶每天徒步送他上下学，那时候更别说用上电话、手机、网络这些高科技产品了。至今我们家里还留着一样老古董一台14寸鸽牌黑白电视机，爸爸说这是他小时候家里最值钱的家用电器，相比而言，现在的我比爸爸小时候可幸福多了!如果比起书里写的《翻身农奴把歌唱》的话，那我们更是幸福千万倍了，我深深地感受到，我们每个人的幸福都离不开祖国的强大!作为一名少年儿童，我们又应该如何去实践社会主义核心价值观呢?这本书也告诉了我们答案，每一个人要从自己做起，向社会释放正能量。有一天我们路过步行街，爸爸指着一排印着“出众教育”的广告牌问：你还记得《奋发向上，崇德向善》里的故事吗?啊，我想起来啦，那是关于安师大的一个大学生哥哥王雷的故事《农家子弟的创业路》。他的家庭很穷苦，在上大学时，王雷需要自力更生，养活自己，用自己的专业知识开辅导班，毕业后开办了自己的.公司，还回报了社会。爸爸说只要我们有梦想，勤奋踏实，每个人都可以有属于自己的成功，每个人都可以有精彩的人生。
争做爱国、敬业、诚信、友善的公民，书里既有好干部孔繁森、科学家林俊德、好医生胡佩兰，也有很多普通的一员：售票员李素丽、村民李继林、刘平贵;既有老人白方礼，也有残疾人马成良，他们的故事深深感动着我。
爸爸说光读书光感动还不够，我们还要用自己的实际行动，来争做好公民!说做就做，我也加入了“志愿者”服务的队伍。寒假期间，回家过年的人很多，我和爸爸来到长途汽车站，那里人山人海，人们排着长长的队伍，像一条条正在游动的长龙。爸爸给我披上了鲜红的志愿者绶带，我帮着车站的阿姨把地上的垃圾捡起来扔到垃圾桶里去，告诉抽烟的叔叔不要在车站里吸烟。一些大哥哥青年志愿者也忙得不亦乐乎，有的在自助售票机边帮旅客买票，有的帮旅客拎沉重的行李，有的指导旅客排队。通过这些活动，我更加明白了“我为人人，人人为我”的含义，帮助别人，快乐自己，作为幸福大家庭里的小成员，我们要奋发向上，崇德向善!
崇德向善的演讲稿篇三
尊敬的各位老师,亲爱的同学们:。
大家好!我是五年级四班的xx，今天我演讲的题目是《奋发向上，崇德向善——文明礼仪记心中》。
文明和礼仪在我们生活中处处可见，一句问候，一个微笑，一份关爱，都是文明的表现。作为新时代的小学生，讲文明，懂礼仪尤为重要。
首先作为一名学生要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪朝气蓬勃的风采。因为仪容仪表一看就能让别人知道你个人的修养和素质。不要被社会上一些不良风气影响，追求所谓时尚，失了自己身份。
升旗仪式最为庄严、隆重，而此时此刻在国旗下的我们严肃认真，昂首挺胸，高唱国歌，这才能表示我们对革命先辈的尊敬和钦佩，不负于先贤们用他们的思想和智慧为我们这个民族赢得“礼仪之邦”这个美誉。五千年的历史文明，不但创造了灿烂的'文化，而且形成了讲文明，懂礼貌的传统美德。
课堂礼仪对我们的教学影响很大，我们应该集中精神，专心致志听老师讲课，并积极思考，大胆发言，课堂礼仪直接关系到一个班的荣誉，体现这个班的班风班貌。一个讲规矩懂礼仪的班级一定能走在时代发展的前沿。
校园礼仪就更重要了，不要乱扔纸屑，随地吐痰;不要在楼梯间打闹，高声喧哗，上下楼梯要靠右行;见到老师要主动问好;要爱护花草树木，爱护学校的公共财物;同学之间要团结互助，校园中不能听见脏话等等。我认为只有这样的校园氛围才有助于我们健康快乐的成长。
同学之间也离不开礼仪，大家同在一所学校，同在一个班级，大家就像亲兄弟姊妹一样，要团结友爱，和睦相处，遇到困难和挫折要共同战胜。如遇到矛盾多自我反思，做到互相宽容，互相理解，千万不要激发矛盾。要知道同学之间应该互相帮助，乐于助人，争做文明使者的种子，做一个奋发向上，崇德向善的好学生。同时也能以一颗明理的心对待身边的每一个人，这样能使班级更加团结，更加长久，朋友之间更有默契。
文明礼仪就像一滴水，许多人的一滴水汇集起来就会成为文明礼仪的海洋。祖国这艘巨轮在这海洋里前行，定能一帆风顺，越走越远!祝愿我们的祖国明天更辉煌!
崇德向善的演讲稿篇四
日前，全县上下掀起了“自力更生、勤劳致富、感恩思进”主题教育活动热潮，让我这颗久违平常的心，掀起了一丝波澜。在已习惯了这种春风雨露的滋润慢慢成长，享受祖国繁荣富强带来的幸福生活的今天，我们年轻一辈承载着满满的幸福和祖国的祝愿一路走来。“不经历风雨怎能见彩虹”，可是我们的彩虹来得太快，风雨却经历得太少。因为我们赶上了，赶上了党的好政策，赶上了改革开放的快车，赶上了祖国的辉煌巨变。所以，我们庆幸，我们骄傲，可在庆幸和骄傲过后，也让我们多了一点遗憾，我们少了一股自力自强、奋力拼搏的劲，少了一份敬畏和感恩的情。
不要埋怨和错怪我们的心灵，因为我们一出生就已经习惯了大人们的给予和安排，就在祖国温暖的.怀抱里长大。我们学会了享受、习惯了享受，却少了太多的付出，学会了索取、习惯了索取，却少了太多的奉献。更可悲的是我们还忘记了敬畏和感恩，认为这一切都是自然的，应该的，合乎情理的。我们错了，真的错了，在这次“感恩思进”的主题教育活动中，我深刻地学习、反省，让我的大脑受了一次彻底地洗礼，让我的心灵得到一次强烈震撼。一直以来，我都觉得自己缺少些什么?生活的茫然和颓废几乎将自己的高贵气质埋葬，现在我明白了，我们缺少的正是这种自力自强、奋力拼搏的劲头和这份常怀敬畏、不忘感恩的深情。
我们能衣食无忧，座在宽敞明亮的教室里上课，你是否想过这是祖国母亲的厚爱;取消了百姓几千年来的皇粮国税，实施了各项惠农政策，建设了我们的新农村，你是否想过这是共产党的关怀;--奥运会的成功举办，圆了13亿中国人的奥运梦想，你是否体会到这是祖国的强盛;载人航天火箭的成功发射，实现了人类飞天的梦想，你是否体会到这是祖国的进步;面对汶川地震的悲凉，冰雪灾害的残酷，国家实施紧急救援，各地纷纷伸出援助之手，帮助灾区灾民度过难关，尽早恢复重建，你是否感受到这是党和国家的温暖。从泥泞的乡间小道到平直的柏油马路;从低矮的茅草屋到砖瓦平顶楼房;从人背马驮到汽车拖拉机运输;从刀耕火种到机械化科学种植……。从贫穷到富强，从落后到进步，我们见证了祖国日新月异的变化和发展，也在分享着祖国建设的累累硕果。
过去的我们也许有一点麻木，在太多的感动面前我们忘记兴奋，在太多的喜悦面前我们忘记伤痛，在太多的成功面前我们忘记失败，在太多的幸福面前我们忘记创造。现在，我们已经醒悟，必将甩去那些麻木不仁、不良习性，在时代使命和风雨考验面前，我们常怀敬畏，不忘感恩，开启自力更生、勤劳致富这个法宝，亲手创造我们更加幸福的生活，建设我们更加繁荣富强的祖国!
崇德向善的演讲稿篇五
大家早上好!我是八班的徐思雨同学。我演讲的题目是《奋发向上，崇德向善》。
奋发向上，是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神;崇德向善，是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的精神，促进了社会人文的发展;崇德向善的品德，增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展。中国共产党人，就是凭着奋发向上的革命精神，从弱小走向了强大，带领人民赶走了侵略者，建立了新中国，维护了中华民族的尊严;中国共产党人，就是秉承崇德向善的高贵品德，率领全国人民建设新家园，构建幸福生活，惩恶扬善，维护了世界和平。
在我国历史上，用人标准一直是按照德与才两个大的方面来考虑的，这就很自然地要牵涉到如何处理两者的关系。刘邦打天下时，是把才能放在第一位的，陈平"盗嫂受金"照旧得到重用。
曹操明确提出"唯才是举"看才能。唐太宗曾就用人问题与魏征交谈，魏征很明确地讲了一番话：“大体意思是说，在乱世争雄的.时候，用人往往顾不了许多，只求其才能，有利于打天下就行;但在治理国家时，就必须是德才兼备才能用。到了宋朝，《资治通鉴》的主编司马光对德才关系有了更精确的论述，他说：“才者，德之资也;德者，才之帅也。"意思是德行是才能的向导，有了好的德行，才能就会得到善用;才能是德行的辅助，有了好的才能才可民不屈的精神灵魂，先人倡导的“仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、崇智求真、诚实守信的道德规范铸就了中国人民不屈的精神灵魂，形成中华民族的性格，培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质，在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向繁荣昌盛，使中华民族生生不息”。同时，优秀的民族搜索文化承载着传承传统美德的重任。我们的先贤用他们的思想和智慧为我们这个民族赢得了“礼仪之邦”的美称。古有程门立雪的尊师，有孔融让梨的尊长，有三顾茅庐的恭敬，有负荆请罪的谦让团结等等。其实，做到讲文明、讲礼仪并不难。其中一部分同学身体力行，已经成了我们学校一道明礼的独特风景线。在此，希望所有的同学都能以一颗明礼的心对待身边所有的人，以明礼知耻崇德向善约束我们的言行，做一个明礼知耻崇德向善的好学生。我的演讲完毕，谢谢大家!
崇德向善的演讲稿篇六
好，这是亿万人民奋斗的结果。在奋斗的过程中，我们中华民族形成了优秀的中国传统文化和传统美德。寒假中我读了《奋发向上崇德向善》这本书之后，深深领悟到了这一点，同时让我明白了“人心向善，感动常青”。
奋发向上，崇德向善是社会主义核心价值观的重要组成部分，是中华民族不可或缺的一部分，它使中国变得强大，它使中国走向复兴，它使我们懂得好好学习，长大后报效祖国。
在书中，舍己为人的罗腊英，为救大火中的领居而牺牲了自己年轻的生命；革命烈士闻一多，为自由民主而英勇献身；优秀员孔繁森，铸就亲藏高原上永恒的丰碑；博大情怀的百岁老人胡佩兰，“没日没夜，拼命工作”坚持为病人解除痛苦；热心助人的“轮椅哥”马成良，用真诚和周到为每位旅客服务……他们是我们学习的榜样，是奋发向上、崇德向上的楷模。
作为小学生的我们，是祖国的未来，是21世纪的接班人。我们应该有爱心，从身边的.小事做起。记得鲁迅说过一句话：惟有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。这句话是说我们每个人都应该积极向上。所以我们要以身作则，从我做起，在家里做一个孝敬父母的好孩子，帮父母做一些力所能及的事在生活中乐于助人，积极向上，做个有价值、有诚信的人。
亲爱的同学们，让我们一起建设富强、民主、文明、和谐的国家，构建自由、平等、公正、法治的社会，争国、敬业、诚信、友善的公民！奋发向上，崇德向善！加油！
崇德向善的演讲稿篇七
全体少先队员们：
大家好!
著名的文学家托尔斯泰曾经说过：“世界上只有两种人：一种是观望者，一种是行动者。大多数人想改变这个世界，但没人想改变自己。”想要改变现状，就要改变自己;要改变自己。就得改变自己的观念。一切成就，都是从正确的观念开始的。一连串的失败，也都是从错误的观念开始的。要适应社会，适应环境，适应变化，就要学会改变自己。
柏拉图告诉弟-子自己能够移山，弟-子们纷纷请教方法，柏拉图笑道，说：“很简单，山若不过来，我就过去。”弟-子们一片哗然。这一个世界上根本就没有移山之术，唯一的一个移动山的方法就是：山不过来，我便过去。同样的道理，人不能改变环境，那么我们就要改变自己。
是的，我们不能改变山的位置，改变不了这个这个世界上的许多东西，但是我们可以改变自己，给自己加重，这样我们就可以适应变化，不被打败!
人生如水，人只能去适应环境。如果不能改变环境，就改变自己，只有这样，才能克服更多的困难，战胜更多的挫折，实现自我。如果不能看到自己的缺点和不足，只是一味地埋怨环境不利，从而把改变境遇的希望寄托在改变环境上，这实在是徒劳无益。我的演讲完了，谢谢大家!
崇德向善的演讲稿篇八
尊敬的各位老师，亲爱的同学们，各位来宾：
很高兴能够参加这次演讲，与大家共同探讨这个话题，共同学习我们中华民族的传统美德：明礼知耻，崇德向善，更希望能与我们大溪小学的师生，大溪的父老乡亲一起得到熏陶。
我今天宣讲的题目是：中国梦，我的梦；明礼知耻，崇德向善。
每个人都有属于自己的梦，每个梦都不一样，梦有大有小，梦千姿百态，梦承载着人们的信念和希望，它看不见，摸不着，却能在心中产生一股巨大的力量，它支撑着我们行走，带着我们一起“飞翔”，微笑着面对人生，（你们说:梦是什么？）就是我们远大的理想，就是我们执著追求的目标。有了理想，有了目标，我们的生活、学习、工作就有了奋斗的方向，我们就会在朝着它孜孜不倦地追求中，不迷失，不迷茫。
中国近代思想家、政治家、教育家梁启超曾经说过：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强……少年雄于地球，则国雄于地球。所以。我们少年心怀梦想，我们的家庭、我们的家乡、我们的家国就充满了希望。
我们大溪，不但是一个山清水秀的好地方，而且可以说，这里物华天宝，人杰地灵。远的不说，当然我也不很清楚我们大溪历史上出了哪些高人雅士，但我很清楚，你们更清楚，在你们的邻居中，或者说是你们的家族中，最近几十年来，有一个家庭确实出了高人雅士，他们不但在我们绥阳县，就是在我们贵州省，甚至在我们国家，乃至在世界上都是有名望的，那就是在大溪土生土长，从大溪走向城市，走出贵州，走出国门，走向世界的诗人——李发模、卓有成就的私营企业家——李发标、李发杰兄弟。（提问、简介他们的事迹）。
诗人李发模先生的叙事诗《呼声》在1979年2期《诗刊》发表后，经中央人民广播电台播放后，在全国引起巨大轰动，曾获1979—1980年全国第一届优秀新诗奖，已载入《中国当代文学史》（上海版），被前苏联著名诗人叶甫图伸科誉为“中国新诗的一块里程碑”。中国国际广播电台以《从泥土走向诗坛的李发模及他的诗》为题向30多个国家专题介绍。部分作品被译成俄、日、英、法、意、朝等多国文字，国内一些大中专院校及教育部编选的中等学校补充教材多次选用其作品。可以说，我们绥阳县被国家文化部命名为“中国诗乡”，与他及和他同时代的众多乡土诗人分不开。
民营企业家李发标先生修造的博雅苑，早在十多年前《贵州日报》就有报道：《绥阳个人斥资建造文化公益陈列馆》，1994年，李发标个人出资20xx余万元修建一个文化陈列馆，在常人看来，这是个近乎疯狂的行为。今日中国，不要说千万富翁，亿万富翁也难以计数，但是有几人为故里耗资数千万元建此公益性的文化陈列馆呢？遵义市绥阳县城内落成的5000平方米“中国博雅苑陈列馆”，是展示海内外炎黄子孙精神和作品的地方，“博选神州之雅，珍藏华夏之魂”（贺敬之为陈列馆题联）为宗旨，陈列包括中国各民族的文化艺术文物。投资人绥阳县大溪村农民企业家李发标承诺:母亲要我把积累的资金“回报桑梓”，我征求大哥李发模（我国著名诗人，其作品《呼声》被翻译成多国文字，被前苏联著名诗人叶甫图伸科誉为“中国新诗的一块里程碑”）的意见，决定修一座陈列馆在我们偏远的绥阳县城，目的仅在“回报桑梓”，该陈列馆绝不作商业用途。为此，我还写了一首七律，表达我本人对这位平凡而了不起的企业家及他的父母、大溪这块热土的敬重之情。
《参观博雅苑寄怀》。
发标善举与时来，情付家乡百丈怀。
艺展弘韬博雅苑，精藏荟萃美兰台。
巨资出手真金在，上品盈胸厚望栽。
李母德风桑梓善，谁人可计大溪财！
民营企业家李发杰先生事业有成40多年来，不忘回报国家，回馈社会，他为国家建设，缴纳利税近4000万元；不忘带领乡亲致富，常年解决社会劳动就业，至今已达460人之多；不忘家乡的建设，为家乡铺路架桥，建诊所，建学校及捐资捐物设立奖学金等，共300余万元；不忘家乡文化事业的发展，多年来，一直资助绥阳县诗词楹联学会的发展，为我们绥阳县创建中华诗词之乡，献计献策献资金，每一次活动，每一本《诗乡诗词》，都凝聚了他的功劳。更把自己的企业打造成极具传统文化品位的优雅场所。由于他的诚信经营，多次获得省市县颁发的荣誉奖和“重合同、守信用私营企业”，他个人也获得建设部厅级建筑企业优秀奖。中华诗词学会副会长李文朝听了他的事迹，很受感动，欣然命笔为他题写了对联：“博采众长生万象；雅俗共赏展千姿”。
已经成功的他们，仅仅是大溪众多优秀人才的代表，他们之所以能获得今天的成功，毫无疑问，与他们的梦分不开，他们有着宏大的梦想，他们为实现梦想艰辛努力，他们为实现梦想不断充实完善自我，为实现梦想不放弃、不遗弃。最可贵的是，在他们的身后，有大溪特有的，厚实的文化传统底蕴——“明礼知耻？崇德向善”。正如李发杰先生在《百善孝为先》一文中写到的一样，他们的成功，离不开父母的传统文化教育和培养，父母常常以自身的行为、语言、习惯，潜移默化地影响着他们，知道人生在世，孝顺、向善、明礼、厚德是一个人在世界上立身立业之根本。他们的成功，离不开长辈、乡亲们的支持和帮助，长辈、乡亲力所能及的帮助，使他们感动，知道受人之恩，当涌泉相报，仁义、仁爱、诚信、感恩也是一个人在世界上立身立业之根本。他们之所以能报效国家，回报桑梓，与大溪沃土清泉的滋润，人文传统的熏陶，有着不可分割的血肉联系。
而他们的根，就在我们大溪，在我们大溪小学，他们的成功与我们大溪小学的培养分不开。他们从我们大溪小学走出去的，走进城市，走出贵州，走向全国，走向世界。
这就是他们的梦，梦里那一份信仰，一份怀念，一份奋斗，迷漫着中国梦的味道。就算在异国他乡，都还能轻哼着国歌的旋律，心怀着祖国，铭记着中国梦，力创美好未来。
潮起潮落，诚然，我们的祖国还不是那么富强，但她屹立在世界东方，已经越来越富强，三十年河西，三十年河东，莫欺少年穷；几百年屈辱，几千年辉煌，莫忘中国梦。
我们怀着一份坚强，一份荣耀，一份铭记，勉励自己，准备好，在心中种下中国梦——把祖国建设成世界一流大国，创造美好的未来。
中国梦，我的梦。
崇德向善的演讲稿篇九
从前，有这样的一个故事：
于是僧人问：“你什么也看不见，为什么还要挑一盏灯笼呢？”盲者说：“现在是黑夜，我听说在黑夜里没有灯光的映照，那么满世界上的人都和我一样是盲人，所以我就点燃了一盏灯笼。”
僧人若有所悟地说：“原来你是为别人照明了？”但盲人却说：“不，我是为我自己。”僧人愣了，盲者缓缓说到：“你是否因为夜色漆黑而被他人碰撞？”僧人说：“是的，我刚才还被两个人碰了一下。”盲人深沉地说：“我就没有，虽说我是盲人，我什么也看不见，但我挑了这盏灯笼，既为别人照亮了路，也更让别人看到了我自己，这样，他们就不会因为看不见而碰撞我了。”
僧人恍然觉醒：“我天涯海角奔波找佛，没想到佛就在我的.身边，佛就像一盏灯，只要我点燃它，即使我看不见佛，佛却会看到我的。”
1盲人心中装着一盏明亮的灯，为别人着想正是他心中的明灯。很多时候，帮助别人其实就是帮助我们自己。
为什么那么多眼睛好的人在黑暗中往往会碰撞？就是因为他们手上不提明灯，心中，也没有明灯啊！！如果人人都能给别人一盏灯，那么这个世界上还会有相撞的人吗？先考虑到别人，先给别人温暖，再要求别人的回报。
我们帮助了别人的同时，也帮助了自己，让自己的前路一直有着明亮的灯光，这一盏灯源自于我们，可后面千千万万的灯却是源自于那些被我们所温暖的人。
崇德向善的演讲稿篇十
我们要立足本职工作，努力将奋发向上、崇德向善的精神传递给学生，为身边的人送上奋发向上、崇德向善的吉祥正能量!希望大家每时每刻都保持着一颗“奋发向上，崇德向善”的道德心。下面是本站小编整理了崇德向善。
演讲稿。
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家早上好!今天我所讲的题目是《明礼知耻，崇德向善》。国无德不兴，人无德不立，中华民族乃礼仪之邦，中华文化源远流长，中华美德世代传承。明五礼、知五耻对个人是品德修养;融入到社会生活中是家庭美德、职业道德、社会公德的具体体现，是维系社会正常生活和良好风气的丰厚滋养;上升到国家是兴旺发达的有力保障。
“程门立雪”这个。
成语。
相信大家都不陌生，它主要讲述的是宋代著名理学家杨时求学的故事。杨时幼时聪明好学，人称神童，可他一生潜心攻读，因在一个问题上与学友的看法不一致，为了求得一个正确答案，他就去找著名的程颐老师请教。来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬的在门外等候着先生醒来。这时，远山如玉簇，树林如银妆，房屋也披上了洁白的素装。杨时的脚冻僵了，冷得发抖，但依然恭敬侍立。过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他进屋。后来，杨时成为“程学正宗”。“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。
不在家，就催着要赶快回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。过了一段时间之后，刘备第三次去请诸葛亮。到那里后，见诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直在门外等到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下来谈话。“三顾茅庐”成了恭敬的典范。
孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。在他四岁时的一天，适逢他祖父的六十大寿，来客很多。有一盘酢梨，放在寿台上面，母亲叫他把它分了。于是孔融就按长幼次序来分，把大的分给别人，唯独给自己留了一个最小的。父亲奇怪地问他：“别人都分到大的梨子，你自己却分到小的，为什么呢?”孔融从容答道：“树有高低，人有老少，尊敬老人敬重长辈，是做人的道理!”父亲很是高兴。孔融让梨的故事，便成为了尊长的典型。
战国时期，赵国有一位足智多谋的上大夫蔺相如，还有一位英勇。
背，背着荆条，到蔺相如府上请罪。负荆请罪就成了谦让团结的象征。
我们学校，同学们对尊师、尊长、恭敬、谦让团结的践行，已经。
人。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”希望同学们都积极努力，为树立明礼知耻、崇德向善的社会风尚作出积极贡献!
谢谢大家，我的讲话结束了!
尊敬的各位老师，亲爱的同学们，各位来宾：
大家上午好!很高兴能够参加这次演讲，与大家共同探讨这个话题，共同学习我们中华民族的传统美德：明礼知耻，崇德向善，更希望能与我们大溪小学的师生，大溪的父老乡亲一起得到熏陶。
我今天宣讲的题目是：中国梦，我的梦;明礼知耻，崇德向善。
每个人都有属于自己的梦，每个梦都不一样，梦有大有小，梦千姿百态，梦承载着人们的信念和希望，它看不见，摸不着，却能在心中产生一股巨大的力量，它支撑着我们行走，带着我们一起“飞翔”，微笑着面对人生，(你们说:梦是什么?)就是我们远大的理想，就是我们执著追求的目标。有了理想，有了目标，我们的生活、学习、工作就有了奋斗的方向，我们就会在朝着它孜孜不倦地追求中，不迷失，不迷茫。
中国近代思想家、政治家、教育家梁启超曾经说过：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强……少年雄于地球，则国雄于地球。所以。我们少年心怀梦想，我们的家庭、我们的家乡、我们的家国就充满了希望。
我们大溪，不但是一个山清水秀的好地方，而且可以说，这里物华天宝，人杰地灵。远的不说，当然我也不很清楚我们大溪历史上出了哪些高人雅士，但我很清楚，你们更清楚，在你们的邻居中，或者说是你们的家族中，最近几十年来，有一个家庭确实出了高人雅士，他们不但在我们绥阳县，就是在我们贵州省，甚至在我们国家，乃至在世界上都是有名望的，那就是在大溪土生土长，从大溪走向城市，走出贵州，走出国门，走向世界的诗人——李发模、卓有成就的私营企业家——李发标、李发杰兄弟。(提问、简介他们的事迹)。
诗人李发模先生的叙事诗《呼声》在1979年2期《诗刊》发表后,经中央人民广播电台播放后,在全国引起巨大轰动，曾获1979—1980年全国第一届优秀新诗奖，已载入《中国当代文学史》(上海版)，被前苏联着名诗人叶甫图伸科誉为“中国新诗的一块里程碑”。中国国际广播电台以《从泥土走向诗坛的李发模及他的诗》为题向30多个国家专题介绍。部分作品被译成俄、日、英、法、意、朝等多国文字，国内一些大中专院校及教育部编选的中等学校补充教材多次选用其作品。可以说，我们绥阳县被国家文化部命名为“中国诗乡”，与他及和他同时代的众多乡土诗人分不开。
民营企业家李发标先生修造的博雅苑，早在十多年前《贵州日报》就有报道：《绥阳个人斥资建造文化公益陈列馆》，1994年，李发标个人出资20xx余万元修建一个文化陈列馆,在常人看来,这是个近乎疯狂的行为。今日中国，不要说千万富翁，亿万富翁也难以计数，但是有几人为故里耗资数千万元建此公益性的文化陈列馆呢?遵义市绥阳县城内落成的5000平方米“中国博雅苑陈列馆”,是展示海内外炎黄子孙精神和作品的地方,“博选神州之雅，珍藏华夏之魂”(贺敬之为陈列馆题联)为宗旨，陈列包括中国各民族的文化艺术文物。投资人绥阳县大溪村农民企业家李发标承诺:母亲要我把积累的资金“回报桑梓”，我征求大哥李发模(我国著名诗人，其作品《呼声》被翻译成多国文字，被前苏联着名诗人叶甫图伸科誉为“中国新诗的一块里程碑”)的意见，决定修一座陈列馆在我们偏远的绥阳县城,目的仅在“回报桑梓”，该陈列馆绝不作商业用途。为此，我还写了一首七律，表达我本人对这位平凡而了不起的企业家及他的父母、大溪这块热土的敬重之情。
《参观博雅苑寄怀》。
发标善举与时来，情付家乡百丈怀。
艺展弘韬博雅苑，精藏荟萃美兰台。
巨资出手真金在，上品盈胸厚望栽。
李母德风桑梓善，谁人可计大溪财!
民营企业家李发杰先生事业有成40多年来，不忘回报国家，回馈社会，他为国家建设，缴纳利税近4000万元;不忘带领乡亲致富，常年解决社会劳动就业，至今已达460人之多;不忘家乡的建设，为家乡铺路架桥，建诊所，建学校及捐资捐物设立奖学金等，共300余万元;不忘家乡文化事业的发展，多年来，一直资助绥阳县。
诗词。
楹联学会的发展，为我们绥阳县创建中华诗词之乡，献计献策献资金，每一次活动，每一本《诗乡诗词》，都凝聚了他的功劳。更把自己的企业打造成极具传统文化品位的优雅场所。由于他的诚信经营，多次获得省市县颁发的荣誉奖和“重。
合同。
守信用私营企业”，他个人也获得建设部厅级建筑企业优秀奖。中华诗词学会副会长李文朝听了他的事迹，很受感动，欣然命笔为他题写了。
对联。
：“博采众长生万象;雅俗共赏展千姿”。
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崇德向善的演讲稿篇十一
我们国家说，“每个人都有理想和追求，都有自己的梦想。现在，大家都在讨论中国梦，我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想”。
通过看史书我们可以了解到中华文明曾经领先西方长达1420xx年之久。别的史实不说，当我在《明朝那些事儿》中看到名垂青史，千古流芳的郑和率领大明帝国的舰队七下西洋的壮举时，心中激荡着浓浓的民族自豪感。
当时世界上最强大的大明朝在拥有压倒性军事优势的情况下，能够平等对待远航中遇到的小国，并尊重他们的主权和领土完整，给予而不抢掠。郑和率领的舰队不是武力征服者，却用自己友好的行动真正征服了航海沿途几乎所有的国家。这种征服是心底的征服，它存在于每一个人的心中。当那浩浩荡荡的舰队来到时，人们不会四处躲避，而是纷纷出来热烈欢迎这些远方而来的客人。
相反的，当西方的那些探险家们也来到这些地方时，在经历最初的惊奇后，很快发现这些国家有着巨大的财富，却没有强大的军事实力，于是他们就用各种暴力手段、杀人放火，只是为了抢夺本就属于当地人的财产。
“强而不欺，威而不霸”，就是我们中华民族的气度和底蕴。然而当我们中华民族落后时，那些列强又是如何对待我们的呢?火烧圆明园，马关条约，南京大屠杀……，血淋淋的史实告诉我们落后就要挨打。
什么时候中华文明能够再度领先于世界，实现我们的中国梦呢?当我最近通过媒体了解到中国出现南海问题时，出现钓鱼岛问题时，以及中国台湾出现的渔民被菲律宾公务人员枪杀等问题时，在义愤填膺之余，我是多么渴望中华民族能够早日实现中国梦啊!多么渴望强大的中华民族屹立于世界之林，成为维护世界和平的中流砥柱!
梁启超在《少年中国说》中有一段话：“今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”
所以我的梦和中国梦紧紧联系在一起，我要为成为维护和平的强者而读书!不仅我如此，我还要团结周围的小伙伴一起努力向上，为践行中国梦奋发向上!
崇德向善的演讲稿篇十二
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
寒假期间，我读了《奋发向上，崇德向善》这本书，书中“小小故事会”为我们展示了现实生活中的美好与感人，而“学习好榜样”中那些鲜活的榜样事迹深深地感动了我，崇敬之情油然而生。其中最令我敬佩的是“诚信老爹”吴恒忠爷爷，他在困境面前不退缩，勇于承担，信守承诺。
在我们的社会上、生活中一个个诚信的故事正在演绎，一首首诚信的歌谣正在唱响。但是，一些不和谐的音符也时有发生，就拿我们熟悉的校园来说，虽然考试时老师反复叮嘱我们一定要独立完成，但是仍有个别同学存在着作弊现象。再拿社会来说，黑心的饭店为了节省成本，牟取暴利，将地沟油作为食用油来用，给人们的身体健康带来了严重的危害；另外报纸上报道的房地产开发商拖欠农民工工资……这些都是不诚实、不守信的现象。目前，我们还没有能力杜绝这一类事情的发生，但是我们可以从自己做起，从身边的一点一滴做起，实事求是，诚信待人，诚信待物，言行一致，表里如一。
记得有一次语文考试我考了98分，试卷发下来后，我发现居然有一处填空中字写错了，老师没改出来，“到底是告诉老师还是不告诉老师呢？”我心里七上八下，犹豫不决。于是，我将这个“秘密”告诉了妈妈，妈妈听后语重心长地对我说：“孩子，做人要诚实，这比什么都重要。”第二天早上，我便拿着试卷去了老师办公室，王老师表扬我：“你很诚实，很棒！”记得还有一次，同学邀请我星期天下午去他奶奶家做客，我高兴地答应了，后来想起来那天下午是要上兴趣班的，考虑到已经和同学约定好了，于是便让妈妈提前给老师打电话请假，因为一旦承诺的事情，不论有多忙，不论在什么情况下，都要做到诚信，这样才不会失掉信用。
虽然我不知道别人怎么看待“诚信”二字，但在我眼里这两个字是美好的，它像小鸟，为我们衔来诚信的种子，播种在心田；它像阳光和雨露，滋润这颗种子，这颗种子就会在我们的心里扎根发芽，茁壮成长，开满芳香的花朵，结着香甜的果实，因为我坚信“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花”。
崇德向善的演讲稿篇十三
大家早上好!我是八班的xx同学。我演讲的题目是《奋发向上，崇德向善》。
奋发向上，是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神;崇德向善，是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的精神，促进了社会人文的发展;崇德向善的品德，增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展。中国共产党人，就是凭着奋发向上的革命精神，从弱小走向了强大，带领人民赶走了侵略者，建立了新中国，维护了中华民族的尊严;中国共产党人，就是秉承崇德向善的高贵品德，率领全国人民建设新家园，构建幸福生活，惩恶扬善，维护了世界和平。
在我国历史上，用人标准一直是按照德与才两个大的方面来考虑的，这就很自然地要牵涉到如何处理两者的关系。刘邦打天下时，是把才能放在第一位的，陈平"盗嫂受金"照旧得到重用。曹操明确提出"唯才是举"看才能。唐太宗曾就用人问题与魏征交谈，魏征很明确地讲了一番话："大体意思是说，在乱世争雄的时候，用人往往顾不了许多，只求其才能，有利于打天下就行;但在治理国家时，就必须是德才兼备才能用。到了宋朝，《资治通鉴》的主编司马光对德才关系有了更精确的论述，他说："才者，德之资也;德者，才之帅也。"意思是德行是才能的向导，有了好的德行，才能就会得到善用;才能是德行的辅助，有了好的才能才可民不屈的`精神灵魂，先人倡导的"仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、崇智求真、诚实守信的道德规范铸就了中国人民不屈的精神灵魂，形成中华民族的性格，培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质，在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向繁荣昌盛，使中华民族生生不息"。同时，优秀的民族搜索文化承载着传承传统美德的重任。我们的先贤用他们的思想和智慧为我们这个民族赢得了"礼仪之邦"的美称。古有程门立雪的尊师，有孔融让梨的尊长，有三顾茅庐的恭敬，有负荆请罪的谦让团结等等。其实，做到讲文明、讲礼仪并不难。其中一部分同学身体力行，已经成了我们学校一道明礼的独特风景线。在此，希望所有的同学都能以一颗明礼的心对待身边所有的人，以明礼知耻崇德向善约束我们的言行，做一个明礼知耻崇德向善的好学生。
我的演讲完毕，谢谢大家!
