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西游记有感篇一
西游记相信大家都看过吧，这部从小看到大的电视剧给大家什么感想呢?这是西游记读后感，欢迎阅读!
《西游记》的作者是明朝的吴承恩，主要讲的是孙悟空大闹天宫后被如来佛祖压在五指山下，后来和猪八戒、沙和尚一起保护唐僧，去西天取经，历经九九八十一难，最终修成正果，得道成佛的故事。
这本书中，我最喜欢的一个人物是孙悟空，因为他不但神通广大，会八九七十二般变化，还有一股不轻易认输的精神。
取经的过程中，他失败了很多次，但他从不放弃。
唐僧则有一些固执，打白骨精时，他不相信孙悟空，结果被白骨精捉住了，但这也说明他很善良。
猪八戒有很多缺点，但一路西行的磨难，和大家的帮助，他真正做到了“八戒”。
沙僧则任劳任怨，一路上背行李，可从不说苦。
我最喜欢的片段是《猴王出世》，因为这一段既为孙悟空日后的神通广大做铺垫，又写出了他的王者风范。
在这一段中，孙悟空既勇敢，又调皮，跳过瀑布，成为了猴王。
读了这本书，我明白了不能轻易放弃，孙悟空西天取经，失败了好多次，但他从不放弃。
很多人轻易放弃，成功不会来见他们。
只有不轻易放弃，才有可能获得成功。
评：语言精炼、概括能力强是你的优点，但文章每部分都蜻蜓点水就显得空泛而不深入。
感受还是要结合自己的实际谈的实在点，重点要突出!
美猴王是石头里蹦出来的猴子，他机灵、顽皮，充满了乐观精神;在大闹天宫时，他任性、敢作敢为，又是那么英勇和无畏;在保护唐僧去西天取经的路途中，他忠心耿耿、本领高强，最后帮师傅顺利取得真经。
这只猴子曾三次被师傅逐出师门，但他忍辱负重、不计前嫌，依然一次次地把师傅从险境里救出来，我为他的忠诚和坚强而深深感动。
我觉得：孙悟空跟妖魔鬼怪作不懈的斗争，并以他无比的智慧、勇气和信心来接受各种各样的挑战，斗争越艰难，他的能力越强大。
他的精神启发我：在学习上，我们要有接受挑战的勇气，并坚持朝着目标不懈地努力!
他还有两位师弟——沙和尚和猪八戒，在犯错时，师弟们为他向师傅苦苦地求情。
而外表和善、实际上桀骜不驯的他，强忍委屈，依然低声下气地恳求：“师傅，师傅，饶了我一次吧!绝不会再有下次了!”一声声的哀求，恍若萦绕在我的耳畔，真是让人为之动容。
其实，他任性的性格里面，藏着对师父深深的爱，一颗尊师之心昭然若揭。
在屡犯“杀生之戒”被师傅逐出师门数次之后，他一次次地返回师父身边，历经九九八十一难，一行五人，终于修得正果!
当我看到他们排除万难，最终取得真经的时候，无数的“揪心与激动”夹裹着溢美之词，瞬间喷涌而出——啊!这就是他，一个执着、坚强、令人喜爱和敬仰的美猴王!
在电视上看了无数遍的西游记，这已经成为儿时的美好记忆，如果没有吴承恩，没有孙悟空，我简直不能想象孩子们的生活会枯燥多少。
也正是因为西游记，我一直以来十分喜欢六小龄童，他在我心中已经成为了孙悟空的代名词，我甚至觉得他就是为这只石猴而生的。
捧起这本的时候，我希望能从中看到影像无法呈现出来的东西，更希望从中看到一个新的悟空，解读出更为深刻的思想。
这是一部伟大的浪漫主义长篇小说，它不仅创造了一个神奇、丰富的幻想世界，而且具有丰富而深刻的思想内涵和优美完整的艺术形式。
第十四回以前，作者塑造了孙悟空这一个叛逆、桀骜的英雄形象，揭露了天宫统治者的腐朽无能，反映了中国封建社会中人民坚毅无畏的反抗斗争精神。
后八十六回写玄奘师徒西行取经，经历数十番妖魔鬼怪之中的历险，终于到达西天，取经回长安的经历，表现了他们克服困难的坚强毅力和征服自然的英雄气概。
全书幽默诙谐，充满活力和乐观精神，其中大闹天宫和三打白骨精是我认为最为精彩的部分。
大闹天宫是孙悟空个性的爆发，他用金箍棒打碎了那个严密的等级制度，萃取了自己的自由与追求。
众多天神都成为他的手下败将，千般刑具也不能夺走他的生命，八卦丹炉炼出了他的火眼金睛。
他在打压与磨难中愈挫愈勇，他在不断的挑战中彰显了自己的品格与精神。
他就是这样一只石猴，从来不懂得甚么是屈从，更不懂得甚么是畏惧，他受不了一丝一毫的轻视与不公，他用一支棒子打出了属于自己的天地!三打白骨精是孙悟空情感与人性的外显，为保师傅他不畏紧箍咒的剧痛三次施威，为报五指山搭救之恩他分身叩拜师傅，挥泪辞别。
不计前嫌去救师，半路停行去洗身，只因身沾妖怪气，恐师嫌恶显真心。
这个小小的细节让猪八戒看出了齐天大圣对师傅的情义，以及他取经之心的坚定，可以说这是对师徒四人情义的极致考察，更是对悟空佛性的有效检验。
纵妖魔千般变化又如何，终究逃不出他的火眼金睛，他抛下了花果山安逸的生活，抛下了自己的子子孙孙，抛下了自己山中为王呼风唤雨的生活，去护佑一个凡僧翻山越岭、经河渡海。
他在与位尊势大的统治者和形形色色的妖魔鬼怪进行不懈斗争的同时，还“与人间扳不平”，“济困扶危，恤孤念寡”，多次为人民群众除去祸害。
可能在很多人眼中，行者是有勇无谋的代名词，更是一个带着残暴色彩的人物形象，但是在我看来他却是极有佛性修养的石猴。
这一点在书中很多地方都可以找到佐证，玄奘问乌巢禅师去往西天的路程时，乌巢禅师言说“多年老石猴，那里怀嗔怒。
你问那相识，他知西去路。
这句话就道出了对悟空与西天、与佛之间千丝万缕的联系，乌巢禅师的话中还预料到了他们之后将要经历的磨难，所以可以知晓这句话是可信度极大的。
当玄奘问他何时才能到达时，行者道：“你自小时走到老，老了再小，老小千番也还难;只要你见性志诚，念念回首处，即是灵山”。
像这样的话语怎是一个顽劣的猴子可以说出来的?思想已经决定了他的慧根和佛缘!此外，师徒四人到天竺国之前，唐僧悚惧，行者提醒他莫要忘记乌巢禅师的般若心经，并说自己解得心经之意，这话遭到八戒、沙僧的嘲讽，而三藏却言“悟空解的是无言语文字，乃是真解。
玄奘尚且感叹悟空的悟性，并倾心信服，可见齐天大圣并不仅仅是一介勇夫或是有着惊天撼地法术的石猴，他是有灵性的，有思想的，超脱世外的，聪慧绝顶的，总之世界上一切美好的.词汇加诸于他的身上我都会毫不吝惜。
大圣是急躁的、勇悍的，而玄奘是无欲的、胆怯的。
正如行者对三藏说的“师傅你莫要这等脓包形么”、“你忒不济，不济”，三藏遇到妖魔时的表现充满着怯懦和畏惧，他动不动就哭哭啼啼，行路中遇到困难就长吁短叹。
他一味的仁慈而没有评判是非的准则，会被妖魔迷惑自己的双眼;他不忍伤害任何一个有生命的机体，却动辄念紧箍咒让大圣疼得死去活来;他识人不明听信八戒这个夯货的挑拨和谎言，认为行者过于专横，喜欢欺凌弱小。
当悟空杀妖魔，救他于危难之中时，他悔恨当初不遵悟空之言;当悟空惹出事端，正如人参果事件中，他又一味埋怨，不知祸福与共。
尽管在玄奘身上有着很多迂腐的元素，但是他仁厚老实，诚然是一种精神象征。
他是一个虔诚的佛教徒，一心想成正果，持戒精严，面对财利、美色、权位的诱惑，毫不动心。
他决心取经，百折不回，以自己的诚心，感化三个桀骜不驯的“顽徒”，悟空也说他“端的是个好和尚”。
他是佛祖坐下金蝉，为因不听佛祖讲道而合该历经劫难，其实他同悟空又何尝不是同病相怜呢?!只不过他历难是以肉体凡胎，忘却前世为基础，而悟空则是本色出演，明晰取经之途有神暗保，更知道劫难是在所难免。
一个人立场坚定，一个人英勇虔诚，所以他们两个都能够成佛、得果。
相对于他们两个而言，八戒算是缺乏坚定性的典型了。
他遇到困难总是打退堂鼓讲泄气话，动不动就要分行李散伙，他贪财好色，好吃懒做，爱占小便宜。
但是他的身上也有不少优点，他仁厚质朴、作战勇敢，有些小聪明，处事很圆滑，是一个正面喜剧形象。
沙僧的形象是最缺少灵动性的，他只因失手打碎琉璃盏就被贬下界，取经途中任劳任怨、憨厚少言，但是从不会说甚么散伙，只希望尽快摆脱自己下界为妖的生活。
他的经历更加让我们看到了神佛界赏罚的不公，看到了小人物生存的艰难。
小说以师徒四人的经历为串线，集中展现了孙悟空这一英雄形象反对束缚、要求自由、蔑视传统、否定权威、敢作敢为、天不怕地不怕的性格。
此外，小说还深刻揭露、批判了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的昏庸残暴。
玉皇大帝不辨贤愚、昏庸无能，而太白金星等各路神仙更是设骗局、搞阴谋的能手，就连如来佛祖亦对行者用了欺骗手段。
天上的各路神仙名不副实，手段甚至还不如各地自我修为的散仙，这是有着鲜明的时代特点和真实的社会内涵的现象。
被压五指山下五百年会有怎样的思索，被金箍束缚又会有怎样的愤怒?他看透了神佛界的是是非非，他看不得恶势力对平民百姓的欺凌与压制，他嫉恶如仇，带着浩然的正气立于天地之间!
西游记有感篇二
《西游记》是一部经典的文学巨著，自问世以来，广受读者欢迎。不仅如此，它也是一部值得每个人学习的图书。本文就从学生的角度出发，探讨读《西游记》的感悟和收获。
第二段：感悟人生的道理。
《西游记》虽然是一部神话传说，但其中蕴含的许多哲理值得我们学生深思。例如，师徒之间的情谊，孙悟空为了拯救唐僧去了取经路途艰险，为师父搏尽全力；三藏取经的坚持不懈，无论遇到什么困难，都不停下前行的脚步。这些故事告诉我们，在人生旅途中，我们也要保持一颗不放弃的坚定心，不断向前，不改初心。
第三段：信仰的力量。
《西游记》中的角色，尤其是唐僧、孙悟空等，其坚持所信仰的信念，为取经路上的困难、危险、不利条件所阻拦，足以启迪我们。面对考试、面对未来、面对成功与失败，我们也要树立信念，坚持信仰，不放弃前行追求。
第四段：功能的影响。
《西游记》中的人物个性各异，但每个人物的特点都引人注目，让人打心里感受到这个人物塑造的深入、生动刻画的逼真。这些人物让我们学生在文学阅读中，从整体上认识人物形象，多角度深入刻画人物，让人在阅读中更深入、更完整地了解和感受人物。
第五段：文学的启迪。
《西游记》不仅是一部神话传说，更是一部优秀的文学作品，毫无疑问，它是一本经典的文学巨著。阅读《西游记》让我们学生不仅有了一种新的阅读方式，而且还把我们带入到一种深度的情感体验中，让我们对生活有了更深刻、更全面的认识。
结论：
总之，《西游记》是一部值得我们每个学生阅读的文学作品，它充满了人生道理和睿智，锤炼人生信仰理念，塑造不同的人物形象。在日常生活中，阅读并深刻理解它，会让我们更有智慧、更强大。
西游记有感篇三
孙悟空是个忠心耿耿，做事果断，勇敢不怕困难的人。
说他忠心耿耿，那是因为在师徒西天取经的`路上，唐僧渴了为他找水喝，饿了就去化斋，一直不离不弃的保护与照料着唐僧。而不像猪八戒那样成天只知道吃，从不去找食物和水，还动不动就闹着要解散，真是气人。一次孙悟空走了还放心不下唐僧，便回来找他，一直对唐僧忠心耿耿，还有一次三打白骨精后，唐僧将悟空赶走了，悟空拜了又拜，最后忍泪而别。
说他做事果断，勇敢不怕困难，是因为打白骨精时毫不犹豫的上去就是一棒，丝毫没有忧虑，同样打其他妖魔鬼怪，也是十分谨言善行，总第一个起身而出降服妖魔，在困难面前从不退缩，斗不过妖怪还亲自请求菩萨帮忙。所以说他勇敢果断，他这种高尚品质值得我们学习，我十分佩服他，佩服得五体投地。
人未免会有些缺点，而孙悟空最大的缺点就是急性子，没耐心，比较毛躁。在天宫上只要谁待他不好，就不能容忍，而是闹事惹祸，可却不知道如来佛祖能将他制服。而且每次打妖怪，顾不上了其他，总之而言，见一个打一个，从不手下留情，所以他十分毛躁。
孙悟空是一个我佩服的人，我也十分喜欢与崇拜他的品质，孙悟空真是个了不起的人物，不愧是个英雄！
西游记有感篇四
读完了《西游记》，我真替孙悟空抱不平。
本来孙悟空是一个向往自由，讨厌束缚，无拘无束的灵魂，但我觉得书里的他是一个并不快乐的角色。从他被压在五指山下起，齐天大圣那逍遥快活的日子就从此一去不复返了，他的自由和权利被无情地剥夺了。不必说被逼护送那黑白不分，神妖不辨的唐三藏去取什么西经;不必说那风餐露宿的辛苦和妖怪出没的那种担惊受怕;光是猪八戒和唐三藏就够他受了。想想这有什么快乐可言的?除非孙大圣真是个成天想要与天斗、与地斗、与人斗还其乐无穷的受虐狂!
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西游记有感篇五
从小我就爱看《西游记》，因为我最喜欢里面的孙悟空了。孙悟空带领着猪八戒、沙僧在保护师傅唐僧去西天取经的路上遇到了非常多的磨难。每一次都是孙悟空挺身而出降妖除怪，即便是师傅错怪了他、把他赶走、念紧箍咒，他仍然与妖怪斗智斗勇保护师傅去西天取经。通过孙悟空打败这些妖怪的故事我觉得孙悟空是一个勇敢机智、善恶分明的人。所以我非常喜欢他，我也要学习他身上的优点。
猪八戒本是天蓬元帅，他和孙悟空、沙僧一起保护师傅，他的`优点是乐观，不管遇到什么事都开开心心的，他的缺点是好吃懒做，看到什么都想吃。
沙僧曾是卷帘大将，后来跟着师傅去西天取经，一路上任劳任怨，从不叫苦叫累。
白龙马原是西海龙王之子，他不管在什么情况下都保护唐僧，在取经路上一直驮着唐僧，历尽了千辛万苦。
他们勇敢、坚强、执着，最后，通过他们的努力，终于取到了真经。
西游记有感篇六
我读过许许多多书，比如说《红楼梦》，《西游记》，《水浒传》，《三国演义》……不过，我最爱看的还是西游记，它是一本神话故事，也是四大名著之一。它讲的是唐朝时期，有一个和尚，和他的三个徒弟一起去西天取经的艰难险阻。
安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的.对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经历了九九八十一个磨难又让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！
读过《西游记》后，使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理，那就是想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。
虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辨是非，才能撕破一切伪装的画皮。
读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢？我们小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，又何尝仅九九八十一难呢？战胜困难的过程，就孕育着成功。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧！
西游记有感篇七
西游记是我们从小到大都很熟悉和喜欢的故事，下面的这篇《西游记》读后感范文，献给大家!
一部西游记，传承了多少年，其中的故事让多少人神迷，孩子们喜欢看，大人们也乐于接受，几十集的电视剧，翻来覆去几个电视台轮着播，年年播，却还是观众不减，有人看了好几遍，甚至十来遍还不厌倦，小孩子更是在暑假里一个台一个台地轮着看，前后看得都能倒背如流了，也还是不觉乏味。大人们若是看上一会儿西游记也不会觉着不舒服，倒是感觉很温馨和舒坦。是什么原因呢?有人说，是因为这部作品里面饱含了人们美好的愿望，实现了人们的理想，把现实中不可能做到的如飞来飞去、上天入地等都变成了可能，而且每次都体现了惩恶扬善的特点，符合人们的心理，这样曲折的、又是圆满的、又带喜剧性色彩的作品自然受人欢迎了。孩子们喜欢看更是因为它符合了孩子大胆的想像的要求，富于幻想和神奇是它的特点。它能满足人们猎奇的需要，也能体现中国神话的传统文化，更是人性美的体现。
但西游记同时也是一部叛逆宣言，正因为如此，人们才喜爱它，人们在不知不觉中接受了它，也接受了叛逆。它让人愉悦的是它实现了现实中人们想做而不敢做的事，它让人快乐的是它体现了弱者对强者的胜利，它让人激动不已的是正义得到伸张、罪恶得到惩罚，它令人向往的是自由自在、无所不能的神通，以及在战胜邪恶时的痛快淋漓。所有这些，都是它的叛逆的体现。纵观整部西游记，我们不难发现：大部分妖孽似乎都与菩萨或佛有关，有的是他们身边的一样小东西下凡危害人间，有的是他们管理疏漏而酿下的祸根。比如太上老君的坐骑就因为仙童打瞌睡，逃到下界为妖，一直要到孙悟空上天质问才被发现，才去降服。像嫦娥的玉兔也会下界祸害公主，甚至要逼唐僧成亲。就连观音菩萨身边也有下界祸害百姓的孽畜。这些高高在上的神仙们，是三界众生的仰慕者，也即是神话世界里的统治者，都是得道者，乃以清明自居，而今下界为害的`大多是他们惹出来的，不能不说是一大讽刺，即便他们不是怂恿者，却也有管理不当之罪，孙悟空多次与妖孽斗争的过程，其实也是与当今的统治者们的爪牙的斗争。
孙悟空是一个十足的叛逆者。他天不怕，也不怕，有一身玉皇老儿都奈何不得的本事，他在与众神、众妖的斗争过程中，反而不断地增强了自己的本事，磨砺了自己的意志，变得愈来愈强大。他的每一举动，都凝聚了人们心中的愿望。人们内心里都希望真善美的存在，歹毒凶狠的消亡，但现实中往往好人都斗不过坏人，得道的大都是心底并不善的人，于是，他们寄希望于这样的文艺作品，孙悟空帮人们实现了这一梦想。他杀妖魔真是酣畅淋漓、痛快不已，那种嫉恶如仇的态度着实令人振奋，他有这颗心，又有这个能力，这就让除恶变得富于游戏性，观赏起来也更惬意，而无压力感了。不过，光是孙悟空还不足以反映叛逆的鲜明特征，它要加上唐僧这个卫道士来捧场。唐僧起到了一个靶子的作用，没有他，叛逆也就没了太多的意义，说他是阻碍也可，说他是动力也可，说他是对象也可，总之，他让孙悟空的叛逆有了一种依托。唐僧的善良让人想到愚蠢，也警示人们善未必就是正确的，人还是要分时间场合而行善的。因他的存在才会有各种阻碍的发生，也才引来了各路妖怪，让孙悟空有了施展的空间。同时，他的紧箍咒也可以看作是社会上层套在像孙悟空这样的人身上的制约，尽管如此，孙悟空该出手时还是出手了，也体现了他一向来的不屈的个性。
尽管这是一部叛逆宣言，但里面却还是刻画了许多的无奈。孙悟空法力再大，也逃不出如来的手心，最后，还得听命于如来，还很高兴地受封成“战斗胜佛”。这里，其实像社会一样，它是有制度在的，整个都有规矩，告诉我们叛逆还只是小范围的，个别的，而非动摇整个根基。其实，我们看到如来手下的佛在让唐僧进入之前就索要贿赂，拿了唐僧的金钵，在佛前还一脸虔诚，作品之所以要这样展示，无非告诉我们即使是天庭，即使是佛界，也是不纯的，各种不正当竞争仍然存在，各种关系依然会有。
我觉得西游记就是一部叛逆宣言。
西游记有感篇八
《西游记》是我国古代四大名著之一。它成书于16世纪明朝中叶，自问世以来，就在中国及世界各地广为流传。
我对《西游记》这本古典小说仰慕甚久，今年暑假，我终于有幸拜读了《西游记》，读后我感受颇深。
《西游记》这本书中有许多生动传神的故事，但令我记忆犹新的故事要数《收服百眼魔》了。
话说唐僧、猪八戒，沙僧都被毒红枣毒晕了，孙悟空一怒之下，把七个女妖精全杀了。而后，孙悟空的眼睛被百眼魔射伤，但他不畏艰辛，靠自己坚持不懈的努力，成功地找到了毗蓝婆，最后终于把百眼魔收服了。看了这个故事，我不禁想起了我的爸爸。
我是一个从外省来皖打工者的孩子，家庭条件并不富裕，但爸爸为了让我和弟弟吃好喝好穿好住好，每天坚持工作，无论是烈日当头的盛夏，还是冰天雪地的寒冬，都在努力工作。即使爸爸有时身体不舒服，也从来没有听爸爸抱怨过一句，更不要说休息了。
看到爸爸，我忽然觉得在我眼前的是一位活生生的“孙悟空”。爸爸无论怎么辛苦，无论遇到什么困难，他都会坚持到底，从不放弃，这多么像孙悟空那种不屈不饶的精神啊！而他们这种可贵的精神多么值得我去学习啊！
《西游记》中的许多故事都蕴含着很深奥的大道理，而这些道理又都是我们应该学习的！所以我要再读《西游记》，求得更多的知识。
西游记有感篇九
每一个人都会有自己最心仪的一本书，有的人最喜欢《狼王梦》《稻草人》《水浒传》等，而我最喜欢的一本书是《西游记》。因为它让我明白了许多道理。
这本书讲述了师徒四人历经九九八十一难，来到西天取得真经的故事。
我最喜欢这本书的第十五回《真假美猴王》。这个故事阐述了一只六耳猕猴冒充孙悟空后被孙悟空发现，直接大战三百回合，打完之后也完全分不了胜负。在唐僧念咒、观音施法后，依然找不出谁是六耳，谁是孙悟空，最终被诸天神所发现后被妖塔所压的故事。
当时我看完这一章回时，我的心中是非常懊悔的。因为我每次一看到“真假美猴王”几个字时，我都会想到我三年级的时候第一次接触作文。每次老师布置作文后，我都会毫不犹豫地上网将他人的作品收入囊中。长大后才知道，肆意将他人的作品贴上是我们自己的原创的标签时，其实你已经接触到法律底线了，俗称为：抄袭。
由此，我想郑重地感谢他，因为他编著了《西游记》，让我认识了孙悟空，知晓了取经之路的九九八十一难的精彩故事。也感谢您让我从书中的故事明白了做人的道德规范。谢谢您给予我儿时的快乐——吴承恩！
对于《西游记》这本书我真的是达到屡看不厌的地步。它那栩栩如生的.人物，经典的内容，质朴无华的文字，这种写作手法非常值得借鉴。同时我觉得如果《西游记》有第二部，我相信也不会像第一部好，除非第二部还是吴承恩编著的。
最后，我想告诉大家，现在肯定还有许多人抱有侥幸心理，觉得自己抄袭别人并不会被发现。如果世界上的创作都去抄袭，那全世界的文学作品将会变得千篇一律。要是变成那样，我们该何去何从呢？所以，请尊重原创，爱护原创！
西游记有感篇十
勇敢、窝囊，随便拿一本字典，上面写的是，勇敢，果敢、胆大，有勇气，敢为人先的人才被称作为勇敢。而窝囊恰好相反：比喻心情或行为不得伸展，遇事害怕，胆小的人被称为窝囊。勇敢和窝囊正好是《西游记》里的人物，先知道是谁吗？接着往下看。
《西游记》家喻户晓，是著名的吴承恩写的，故事写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马（东海龙太子）翻山越岭、披荆斩棘，克服了九九八十一难，终于取得了正经。
最勇敢的还是孙悟空，他拥有着七十二变和火眼金睛的本事，拿着东海龙王里的定海神珠做武器，杀死了无数的妖精，连玉皇大帝都让他三分，孙悟空不仅有着高超的本领，而且，他知恩图报，当他被压倒五指上下，唐僧救了他，他没有背信弃义，而是一路护送唐僧去西天取经。最可惜还是他调皮，恶作剧的缺点，常常戏弄猪八戒，玉皇大帝都被他整的头疼。
做窝囊的人大家都知道，并不是猪八戒，猪八戒好色，喜欢美女，懒惰，重活累活都交给沙僧，而且挑拨孙悟空和唐僧的关系，但唐僧收留了他，让他改邪归正，他便一改仇视，一路护送唐僧去西天取经。
最窝囊的人的人不是猪八戒，尽管他有很多缺点，而是唐僧。
唐僧，人人都觉得他是一个好人，的确，他既不贪财，又不贪色，，在女儿国时，女王看他一表人才、彬彬有礼，便想让她嫁给自己。唐僧娶了女王，便可以享尽荣华富贵，但他诚心拒绝，一心只想着真经。可是唐僧胆小如鼠，一听到妖怪两字，吓得闭紧眼睛，直念“阿弥陀佛、阿弥陀佛。”
《西游记》里的人物，各有各的长处和缺点，拥有气质、修养的唐僧。头脑灵活、敢做敢当的孙悟空，本性善良、憨厚单纯的猪八戒，还有那个一丝不苟、忠心耿耿的沙僧，我么要像孙悟空做个敢做敢为的人。
西游记有感篇十一
《西游记》我已经看过了好几遍，但每次看了之后我的感觉都不一样。第一次看，我只是喜欢书中精彩的情节及各具特色的人物；第二次看，我对书中的人物有了更深刻的了解，看到了他们身上的优缺点，前几天第三次看，我从这个神话故事中得到了不少启示。
同学们《西游记》包你百看不厌，而且这里面蕴含的知识与道理会让你受益终生，还等什么？快去商店抢购吧！
西游记有感篇十二
他，曾伴随一代人长大，他，曾影响着一代又一代的人，他，是文学史上的一颗璀璨的宝石，我们是镶嵌在他旁边不起眼的小钻石，他，是我们心中最耀眼的宝石。当我翻开第一页时，心中无比的激动，当我再次体会时，有感而发，世间的文学作品无数，独为《西游记》情有独钟，里面人物的刻画，人物的心理转变，都是写的那么好，因此我便爱上了这四大文学巨著之一的《西游记》。我便带着浓浓的兴趣读了这本书。
这里面有智勇双全，翻个筋斗云就能行走十万八千里的孙悟空，有贪婪，好吃的猪八戒，有贤愚不分，心地善良的唐僧，有任饶任怨的.沙和尚，他们师徒四人经历了“九九八十一”难，难道他们是轻而易举的就行完了这段路程吗？我想不是吧，他们的故事，影响了后人，因此后人将明朝吴承恩的巨著拍成电视剧，制成动画片............
正因为他们的精神，启发了所有读者，因此这本书是我们作为学生必读物，因此这本书对我很有启示。人们都说，人要有志向，才会去努力，奋斗，如果一个人没有志向的话，那么这人离成功的道路还差一大截，西游记中的孙悟空，猪八戒，沙和尚，唐僧啊，他们正因为有着远大的志向，不管在取经道路上遇到的困难重重，他们都克服了。吴承恩的妙笔，影响了我们，因此我们看了这本书中的第一感悟，就是人要树立远大的志向。
当我们遇到困难时，我们就想退宿，放弃，就确定了我们不能完成这项任务。当我们受到挫折时，我们就失去了信心，就不再想去努力，而这几位人物所遇到的困难比我们的困难多，他们呢，他们不是克服了吗，他们有坚定的信念及乐观的心态，他们对任何困难都不怕，都敢于面对，如“三打白骨精”，“女儿国”，我们难道不应该有着他们的精神吗？我们不应该学习吗？当我们在学习中，我们遇到了难题时，不应该光自己独立思考，我们不懂就要问，我们在做什么事情时，一个人的力量是不够的，我们应该要团结合作。“团结就是力量”这句话就是反映了我们要团结合作，这不是他们师徒四人具备的精神吗？我们在做一件事，总是坚持不到最后，难道是我们能力不够吗？难道是我们不能玩成的任务吗？我们不应该好好思想吗？我们缺少的是什么？是持之以恒的精神，“水滴穿石”这个成语不是反映了这个精神吗？如果我们有持之以恒的精神，我们什么困难克服不了啊！！我们要学习他们师徒四人这种精神。
一个人如果没有好的品质，那么我们是不会得到别人的好评，哪一个成功的人不是品质高尚啊，他们师徒四人难道没有吗？是啊，品质是人的根，如果品质不好，可想而知，这人会是什么样子？？这是一篇汇集了我们人应该具有的精神啊，品质啊，教我们应该如何去克服困难，从这《西游记》中，我最大的收获就是应该树立远大的志向，遇到困难，要有坚定的信念。。
等品质。从书中收获了日常生活中所得不到的东西。
西游记有感篇十三
暑假我看了四大名著之一的《西游记》。这本书讲的是：唐僧和自己三个弟子一起赴西天取经的故事。师徒四人在取经途中历经千辛万苦，始终坚持不懈，最后终于取回真经，造福百姓。
在书中重多故事中，我最喜欢的是《三借芭蕉扇》。故事讲到唐僧师徒四人走到火焰山，熊熊火焰，让人寸步难行。只有铁扇公主芭蕉扇，才可把火扇灭。
得知芭蕉扇的主人是自己结拜兄弟牛魔王的妻子时，孙悟空自告奋勇，去借扇。但初次去借扇的孙悟空直接被铁扇公主一扇子扇到了灵吉菩萨那。原来铁扇公主记着悟空曾打败他儿子红孩儿的仇。好在灵吉菩萨送给孙悟空一颗定风丹，说是不会被芭蕉扇扇飞。于是孙悟空便第二次去借芭蕉扇。
这次铁扇公主发现用芭蕉扇已经不能把孙悟空扇飞时，便出门迎战。几个回合下来，被悟空打败了，立马飞回洞中，不再出来。孙悟空便变成一只小虫子，趁铁扇公主喝茶时，飞进她的胃里大闹。后来铁扇公主假装同意把扇子借给他，给了他一把假扇子。
第三次，孙悟空假扮成牛魔王，成功骗到了扇子。后来又被真的牛魔王骗回了扇子。最后，在哪吒的帮助下，打败了牛魔王，灭了火焰山的火。
借扇这个故事真是一波三折，过程中悟空与铁扇公主一番斗智斗勇，虽然不再受挫，但悟空从未退缩。
从这个故事中我感悟到三个道理。首先是做任何事情都要百折不挠，坚持不懈。在故事中，孙悟空就是因为坚持不懈，想出种种办法，最后终于达到了目标。
其次是我们做事情要讲究方法，在故事中，孙悟空先是变成虫子，后又变作牛魔王。一直在想办法，最后克服困难。
最后就是我们需要多结交朋友。当遇到困难时，就有朋友的帮助。正如孙悟空，在最后，连哪吒都过来帮忙。当然也就圆满地解决了问题。
于是我继续思考，在用了多种方法后，终于做出来了。这就是坚持的力量啊。
我觉得《西游记》这本书，告诉了我们很多做人的道理。把这些道理用到生活中，一定会使我们受益匪浅。
西游记有感篇十四
这个暑假，我看了四大名著之一——《西游记》。
《西游记》主要讲述了唐僧师徒经过九九八十一难，终于取得真经的故事。
书中的每个故事都那么精彩、引人入胜，以至于不喜欢看书只爱玩的我也被深深吸引住了。
在唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚四个主要人物中，我最喜欢孙悟空。
我喜欢孙悟空的神通广大，一个筋斗可以翻十万八千里，还会七十二变。
如果我也有这样的本事该多好!孙悟空把本事用在降妖除魔为民做好事上，想想我自己，有时仗着个高力气大专门与同学打架，真是害臊，以后我要向孙悟空学习，用自己的本事为同学们做好事。
我喜欢孙悟空的勇敢和坚强不屈，无论遇到什么困难或是妖魔鬼怪，都能勇敢地去面对，并且坚持到胜利为止。
想想我自己，平时最怕困难，作业一碰到难题就叫妈妈教甚至干脆不做跑出去玩了，这样怎么能提高成绩呢?以后我做作业时一定要静下来仔细读题，认真思考，努力攻克难题。
我还喜欢孙悟空对师傅的尊敬和忠心，每次唐僧被妖怪捉去，孙悟空总是奋不顾身地去救他，唐僧饥饿的时候，孙悟空就不远万里去为师傅化斋，特别是在唐僧多次错怪孙悟空并且念紧箍咒让孙悟空痛苦无比时，孙悟空还是没有怨恨师傅，依然想着保护师傅。
想想自己，有时老师上课不认真听讲，老师批评了还生老师的气，有一次甚至和老师唱对台戏，气得老师课都上不下去了。
读了《西游记》，妈妈表扬我懂事多了，我知道那得感谢孙悟空呢!
西游记有感篇十五
最近我读了一本书，它就是四大名著之一——《西游记》，它的作者是吴承恩，全书共有100回。
孙悟空是从石头里跳出来的，因发现水帘洞而成了大王。在天宫偷吃了仙桃，变成了不坏之身。他一路上英勇善战，让我们学习他的勇气和智慧。
猪八戒原为天上的天蓬元帅，因调戏嫦娥而被罚下界，错投了猪胎。被唐僧收做徒弟后一直保护唐僧左右。一路上虽然不是吃就是睡，但他也是十分忠心。为了救师傅也是十分勇敢、英勇，在路上总是吃苦耐劳。
沙僧又名沙和尚，原为天上的卷蓬大将，因打破琉璃盏而被罚下界，是唐僧师徒中最吃苦耐劳的。他身上总是挑着重担，一路上从不叫苦。我们要学习他这种吃苦耐劳、默默付出的精神。
唐僧是孙悟空、猪八戒、沙僧的师傅。一路上受尽苦难，但却从不放弃取经，一直是一行人中信念最坚定的。他是一个勇敢顽强的人。
唐僧一行人都有让我们终身受益的东西，我们要向他们学习。我感悟到人生中的路有很长。也许遇到困难时，你会选择放弃。但只有不放弃，才是真正的成功者。就算失败了，也不会那么失望。也只有不放弃，才算是最成功的。
西游记有感篇十六
暑假，老师布置的作业中有一项就是读几本课外书。利用写完作业的时间，我读了《十万个为什么》、《红瓦黑瓦》、《查理九世》等几本课外书，令我印象最深的是《西游记》。
里面生动的描写了：聪明又机灵的孙悟空、好吃懒做的猪八戒、宽容又大度的唐三藏、憨厚老实的沙悟净。
我在这本书中印象最深的故事便是“三借芭蕉扇”。在师徒四人过火焰山时，那里天气严热，土地干旱，常年旱多雨少。
孙悟空便看不去了，他就叫了这地方的土地，问怎么回事，土地就说：“原来这地方是青山绿水，可是五百多年前，大圣您大闹天宫，把太上老君的炼丹炉踢倒了，一个火团从天上掉下来，现在就成这个样子了，只有铁扇公主的芭蕉扇，才可让它重现生机。”孙悟空就去借芭蕉扇。
没想到，铁扇公主把孙悟空一扇，就扇到了天上，刚好遇到菩萨，菩萨便给了他一颗定身丹。孙悟空含在嘴里，就扇不走了，可铁扇公主却关紧了门，孙悟空就变成了虫子，飞到了碗里，铁扇公主喝下去水后，也把孙悟空喝下去了，她没办法，只能给他个假的了。孙悟空回来，使劲对着火焰山扇，结果烧起大火，还把自己烧伤了。
第三回，终于拿到了真的，却被牛魔王骗了去，他们就打起来了，从天上路过的哪吒三太子看了，就打牛魔王。终于，铁扇公主给了他芭蕉扇，灭了大火，师徒四人就告辞了。
我佩服他们，我佩服她们过九九八十一难时，不怕艰险勇往直前的精神，我真是差远了，遇到一点困难就退缩，我应该向他们学习。
西游记有感篇十七
《西游记》是中国古典文学四大名著之一，由明代小说家吴承恩编撰而成，主要描写孙悟空、猪八戒、沙和尚一路斩妖除魔，保护唐僧西天取经，历经九九八十一难的传奇历险故事。
在这部巨著里，有人喜欢正义勇敢的化身孙悟空，有人喜欢憨憨贪吃的猪八戒，也有人喜欢任劳任怨的沙僧，可我却喜欢唐僧这个角色。
首先，这个角色在历史上有其真实的原型——大唐玄奘法师。他在西安大慈恩寺里组织人手去翻译出版那些从印度取回的各种经书，从这个角度来讲唐玄奘也是非常有才华的。作品中，唐僧在给唐朝最高等级的寺院中给众高僧讲授小乘教法时，被如来佛祖派来的观音菩萨相中，对其频频点头，并派他去大雷音寺求取佛法真经。这同时也说明唐僧是一个有着真才实学的佛法高僧。
其次，不论是现实中的、还是作品中的唐僧，都是经历了许多常人难以想象的磨难，甚至可以说是冒着生命危险，花费其人生大半时间要去做的一件事情，最后终成正果。这种坚韧不拔、坚持不懈的.品质是值得我们学习的。这让我联想到我们国家那些默默无闻的科研人员。他们正在用人生的大部分时间努力地去做一件事，这才让原子弹、氢弹、载人航天、探月工程、“祝融号”火星工程，以及最近的“空间站”伟大工程得以圆满实现，正是这一辈辈科学家有了“唐僧”式的努力才获得了这样世界瞩目的骄人成绩。
我认为唐僧取经的过程就是一个成长的过程，并在“佛”的认识上经历了三个阶段的“善”。
唐僧取经启程的时候，在刚出唐朝地界的时候就遇到了一伙杀人越货的强盗，他表现的惊慌失措，在孙悟空的保护下才逃过一劫，但唐僧却因这件事要驱赶孙悟空。唐僧认为这伙强盗虽然坏事做尽，然上天自会惩罚，我们不要伤他们的性命。如果我们仔细分析一下，倘若唐僧没有杀掉这些强盗，放走了这些恶人，那么这些不会因为被放走而变善，还会危害其他人，这样的话是否可以认为是唐僧放纵了这伙强盗，并间接成为这伙强盗的帮凶。又倘若唐僧想要放走这伙恶人，而恶人非要取唐僧性命，难道唐僧就真的让这伙人取了他自己的性命吗？我认为这是一种“伪善”。
在“三打白骨精”这一回中，白骨精三次变化，唐僧肉眼凡胎，只看到了事物的“表象”，没有看到其背后的东西，所以他认为孙悟空又伤害无辜性命，岂不知他已经陷入了妖怪设的圈套。唐僧是分辨不了真实的情况，一味地对别人“善”，实质上这是一种“愚善”。从此点可以看到此时的唐僧在经历了一些事情之后，认为恶人要惩罚，但前提是要分辨什么是恶人，而唐僧此时还分辨不出。
在此后他们遇到的妖怪事件中，唐僧既不像开始的“伪善”，也不像之后的“愚善”，尤其是后面面对百花公主、女儿国国王等人的“真善”。从害怕胆小的“伪善”，到分辨不清的“愚善”，最后到修成正果的“真善”。
故从《西游记》的主旨就是对真善美的大肆宣扬，对假丑恶的嘲讽、唾弃和厌恶也是描写的淋漓尽致，同时反映了当时社会的某些黑暗面，以及人们追求民主、平等、自由的进步思想。
