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巴黎圣母院读书心得篇一
看完巴黎圣母院已经有一个星期了,早该写的书评却迟迟没有动笔。其实挺不想和别人交流我的阅读感受的,我怕有人觉得我矫情。因为我真的并没有那么喜欢这个故事,不喜欢美丽又无辜的爱斯梅拉达,不喜欢金玉其外的弗比斯,也不喜欢面丑情深的卡西莫多。但是我一直想写些什么,如果说有什么理由让我如此的话,大概就是我想谈谈一个人克洛德·弗罗洛副主教。
忘了在哪里看过的一句话,坏人总是有着最高尚的伪装和最坚定的操守。所以即使小学课本里就说过,副主教如何残酷地导演了整场悲剧,我还是被他表现出来的近乎圣人的形象迷惑了:对科学与知识严谨而执着的终生探索,对世俗生活的敬而远之,对年幼弟弟的强烈热爱和永远冷静的面容。如果不是秃头和他对女人过分虚伪的敌视,我想他或许是个有魅力的男子,至少是个令人崇敬的教士。
他对无辜的爱斯梅拉达有着最恶毒的仇视,以一种可怖的自我压抑,来远离她几乎可以征服一切的美和魅力;另一方面又像一个变态跟踪狂,旁敲侧击了解这个姑娘的纯洁生活。爱之如狂,恨之切齿。他用阴郁的眼神追随那灵巧曼妙的身姿,用不顾一切的残酷陷她于地牢和将死的困境。可是我看到监狱里的一段,突然停下了翻页的手。我想,若是一切到此戛然而止,我几乎要为他落泪了。因为他在爱里不得救赎,比起爱斯梅拉达的无知和弗比斯的虚情假意,他爱得无望。冷酷,对别人也是对自己。
“我又惊又喜,心醉神迷,忘情地注视你。我全神贯注地凝望,猛然惊恐得战栗起来:我感到命运抓住了我。”
“以心灵的全部狂热去爱她,深感为换取她一丝微笑,情愿献出鲜血和生命,情愿牺牲名誉和灵魂,情愿舍弃今生和来世,舍弃永世和永生!”
“我的灵魂里是一片黑夜。”
雨果的浪漫主义渗入字里行间,以至于这个罪恶的魔鬼在肮脏地牢里吐出的言语,如同世上最真诚的情书。可是《巴黎圣母院》并不是要讲述一段爱情,更不是对一个教士袍下被束缚的灵魂的同情。我大概是魔怔了,竟在这本该只有淫欲和残酷的双眼中看出无奈,在这黑色的灵魂里触摸到痛苦。但这其实并不能怪我。雨果将他所信奉的“美与恶并存,光明与黑暗相共”的美学原则践行得太彻底,我竟不是从卡西莫多身上而是在克洛德处感受到这一切。
故事并不会如我所想,戛然而止,美是要被歌颂的,丑恶是要被击落尘埃的。所以副主教不值得同情地走向自己的地狱,贪生怕死、威逼利诱,死前的形象终于被丑化得可以成为完美的反面教材。他虽然出自阴暗天性并不一定成为一个好人,却本不至于此,终于因为这份甚至不知道该不该称之为爱情的迷恋走向万劫不复。我并不为之难过,却庆幸还好只是小说,又忐忑是否真的只是虚构。
既然已是魔鬼,爱不爱还有什么所谓。
愿我们每个人,在爱里都不至面目可憎。总有更广阔的世界在未来等待着,所以我一定不会记得这一刻,所有不好的爱恨怨憎。
巴黎圣母院读书心得篇二
最近,我阅读了一本爱情小说——"巴黎圣母院"。说起巴黎圣母院,想必大家都耳熟能详吧!此书是维克多、雨果创作的历史小说。这不仅是他的代表作,也是浪漫主义文学的代表作。作品以18世纪法国的巴黎圣母院为中心,描写了驼背的敲钟人对一位吉卜赛姑娘的真挚的爱情,同时揭露了当时的统治阶级的丑恶嘴脸。
巴黎圣母院里住着道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和驼背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多对克洛德神父忠心耿耿,百依百顺。有一天,貌假设仙女的吉卜赛姑娘爱斯美拉达出现在他们两人的面前,起舞翩跹。她是那样的美丽而神秘,始终带着一只有金色犄角的山羊。
贫穷的诗人、哲学家格兰古瓦不幸落入一群无赖汉之手,在生命垂危之际,被爱斯美拉达借假结婚所救。可是,爱斯美拉达却爱上了从怪汉手里救出自己的御前卫队长孚比斯。
看完了这本书,我感到了当时18世记的社会统治阶级当道善良的人是他们的玩物,善良的爱斯美拉达成了他们的牺牲品。但,邪恶终究斗不过正义,真正的凶手克洛德神父得到了应有的下场。历史到了21世纪的今天,在政府带着下,邪恶受到了抑制,真善美得到了颂扬,人民安居乐业!
让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的的外衣下面,典型的人物就是副主教__克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的`灵魂在对着苍天做这无声的哀号!
教堂里面是则的阴森恐惧,这让人联想到在的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的和利用制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进展的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!
印象深刻的是这样的几个人物,代表美丽善良的姑娘__爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲,等,我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。
书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活中的种种人物的状态,麻木的如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力对抗的最丑陋的卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明比照,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是则的热烈,则的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法到达的时候,他想到的是消灭,消灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是消灭,消灭自己。
我想每一个人都会有一个属于自己的答案。
巴黎圣母院读书心得篇三
在阅读这本书的过程中,我们可以感受到强烈的美丑对比。书中的人物和事件,即使来源于现实生活,也经过了极大的夸张和强化,形成了绚丽奇特的画面,形成了鲜明甚至不可思议的善恶美丑对比。埃斯梅拉达,一个放荡不羁的女孩,是巴黎流浪汉的宠儿,靠街头艺人为生。她天真无邪,富有同情心,乐于助人。因为她不忍心看到一个无辜的人被处死,她接受了诗人甘果瓦作为她名义上的丈夫来拯救他的生命。看到卡西莫多在烈日下被鞭打,只有她会同情那些因为口渴而大声喊叫的敲钟人,并把水送到他们的嘴边。这样一个心地高尚的女孩,被教会和法院污蔑为“女巫”和“杀人犯”,被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身,使她的内在美与外在美完全统一,从而引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会和王权的强烈怨恨。
至于副主教克劳德和敲钟人卡西莫多,这是两个完全相反的形象。表面上,克劳德过着简朴的生活,但内心渴望幸福,对世俗的享受充满了嫉妒。自私,阴险,卡西莫多,一个驼背、独眼、聋又瘸的怪胎,从小就被世界歧视和欺负。在埃斯梅拉达,他第一次体验到了人们心中的温暖。这个外表粗俗野蛮的怪人,从此把自己所有的生命和热情都寄托在埃斯梅拉达身上,她可以为她和她的幸福牺牲一切。
这种美与丑的极端对比,崇高与邪恶的绝对对立,让小说有一种强大的力量,可以扫除我们所有的思想和情感。或许这就是言情小说的魅力吧。
在《巴黎圣母院》中,作者以极大的同情描写了巴黎最底层的人,流浪乞讨者。他们行为粗鲁,但他们拥有远胜于所谓受过教育和文明世界的人们的美德。互爱、正直、勇敢和自我否定的美德。小说中,巴黎流浪汉袭击巴黎圣母院解救埃斯梅拉达的场景悲壮而激烈。
慷慨、惊心动魄。
作为浪漫主义文学的里程碑,这部小说最明显的标志之一,是雨果把善恶美丑做了鲜明的对比。
但这种对照却不是按传统的方式不美与善,丑与恶分别集中在两类不同的人物身上,或是根本回避丑怪的一面,而是让他们互相交错:外表美好的,其内心未必善良;外表丑陋的,其内心未必不美,未必不善。
巴黎圣母院,威严赫赫,以其不朽的智慧,在它存在迄今八百多年中,默默注视着滚滚河水、,曾经是多少人间悲剧、人间喜剧的见证!在雨果的这部小说中,它仿佛有了生命的气息,庇护爱斯美腊达,证实克洛德的罪行,悲叹众路好汉尝试打击黑暗统治而英勇献身的壮举,惊赞卡席莫多这“渺不足道的微粒尘芥”把一切首都,愚昧迷信、野蛮统治猖獗的那个社会之中,发挥其横扫一切的威力。《巴黎圣母院》作为一部浪漫主义代表作,正是由于作者力求符合自然原貌,刻画中世纪的法国社会真实生活,以卓越的手法和浪漫的形式,依据动人的情节发展,凝聚、精炼在这部名著中而呈现出它们的生动面貌和丰富蕴涵,赢得了继《艾那尼》之后浪漫主义打破古典主义死板的又一胜利。这是一部愤怒而悲壮的命运交响曲。
巴黎圣母院读书心得篇四
《巴黎圣母院》(创作于1831年)(又称《钟楼怪人》)是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎爱丝美拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。
维克多雨果是法国浪漫主义文学运动的领袖,《巴黎圣母院》是其最著名的浪漫主义典范作品。读完这部巨著,书中一个个各具特色的人物形象不断地在我的脑海中浮现:纯洁善良的爱斯梅拉达、阴险刻毒的克洛德、放荡无情的弗比斯然而,让我留下最深刻印象的人物还是那圣母院的敲钟人卡西莫多。同时,雨果对卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一书的写作特色。
夸张的描写是这部书的特色之一。在《巴黎圣母院》中,卡西莫多有着丑到极点的相貌:几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋,驼背似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。雨果用极其夸张的手法把一个世界文学中外貌最丑的人物形象生动地展现在了读者的面前。这种夸张并不是无病呻吟的做作,而是一种铺垫。雨果通过夸张为后文的强烈对比做好了准备。
因此,强烈的对比便成为了《巴黎圣母院》的另一个写作特色。雨果塑造的绝不仅是一个简单的丑八怪,他赋予了卡西莫多一种美丽,一种隐含的内在美。卡西莫多的外貌丑陋,但是他的内心却是高尚的。他勇敢地从封建教会的虎口中救出了爱斯梅拉达,用圣殿避难的方法保住了姑娘的.性命。在圣母院中,卡西莫多无微不至地照顾爱斯梅拉达。这种无私的奉献和副主教膨胀的私欲恰好形成鲜明的对比。雨果通过对比,使主人公截然相反的两种性格更加凸显,引起了读者的强烈共鸣。同时,这种表里不一的缺陷也从一个侧面反映了当时社会存在着的不足卡西莫多的美丽根本不为人所认识,甚至承认。难怪卡西莫多会在钟楼上绝望地疾呼天厌弃啊!人就只应该外表好看啊!
说到缺陷,我认为缺陷美也未尝不是雨果创作《巴黎圣母院》的一个成功之处。雨果笔下的卡西莫多决不是一个完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收养。对卡西莫多来说,克洛德是他的再生父母,他对他只有惟命是从。然而,为何卡西莫多在爱斯梅拉达的问题上对副主教有了一丝叛逆之心呢?副主教得不到爱斯梅拉达就要将她处于死地,而卡西莫多却誓死保护着她。这难道是因为卡西莫多也认识到了克洛德肮脏的内心以及封建教会势力的黑暗吗?我想,对于卡西莫多来说恐怕有些勉为其难了。他这么做只是因为他对爱斯梅拉达的爱,虽然这是一种富有自我牺牲精神的不求回报的爱,但在某种程度上来说还是自私的。不然的话,就不会有卡西莫多和流浪的乞丐们在巴黎圣母院的那场大战了。关于这一点,我了解到有人说这是雨果塑造卡西莫多的一个败笔。但是我想,卡西莫多有了缺陷才显得真实他不是一个神,而是一个人,一个普通人。
最后,戏剧性的场面也是《巴黎圣母院》吸引我的一个原因。卡西莫多在众人的嘲笑声中戴上了丑人王的花环;他誓死保护爱斯梅拉达却又是道貌岸然的克洛德的帮凶;他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了绞架,却又不得不再将自己的再生父母摔成碎片作为一部浪漫主义著作,戏剧性的场面即给我们以扣人心弦的震撼,又把人物之间和自身内心和的矛盾冲突表现得淋漓尽致。一幕幕场景栩栩如生,我仿佛身临其境。
夸张的描写、强烈的对比、缺陷美的成功塑造、戏剧性的场面烘托,以上的这些写作特色使得雨果的《巴黎圣母院》当之无愧地成为了浪漫主义作品的典范。
巴黎圣母院读书心得篇五
我抬起头仰望雨果,雨果将手放在我的额头上,我感到他掌心的温暖,回首望去。我看到了节日广场上的爱斯美拉达:“只见她的头部纤细,柔弱,转动起来如胡蜂似那样敏捷;身著金色胸衣,平整无褶,袍子色彩斑烂,蓬松鼓胀;双肩露,裙子不时掀开,露出一对优美的细腿;秀发乌黑,目光似焰;总之,这真是一个巧夺天工的尤物。”
在感恩中成长的爱斯美拉达怎能不因回报而快乐,她生活在一群贫贱但懂得感恩的人群中,诠释人性的魅力。雨果走到我面前,我们相视而笑他身后是一些可爱的人们,逝去了,精神仍活在书籍和人们心中的天使。钟塔上的钟声又响起了,爱斯美拉达翩翩起舞。我从书桌旁站起,手中仍捧着《巴黎圣母院》,噢,刚才我与雨果有个约会。伸伸懒腰将书轻轻地放回到书架上,默默凝视着先人的思想,感受着他们的恩惠,去感恩地成长。
巴黎圣母院读书心得篇六
圣母院里的钟次第地敲响,咚咚,咚咚。沉重地,凄婉地,好像在陈述着一个故事。
那是些浓烈得化不去,深刻得褪不了的形象:独眼的敲钟人伽西莫多,美丽善良的爱斯梅拉达,还有渊博却邪恶的克洛德副主教。
相比而言,如果说伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心灵便更加令人鄙视。一开始,良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人——他收养了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教。但是当故事的情节愈演愈烈时,我读懂了他精神世界中的畸形。他只以自己为世界的中心,什么都要围着他转。
“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的东西。”
当灭灯钟响彻在巴黎圣母院里,所有故事都结束了。但那古老的故事将永恒地被传诵。
巴黎圣母院读书心得篇七
维克多·雨果可以说是十九世纪群星灿烂的法国文坛最璀璨的一颗明星。他是声名卓著的剧作家、小说家,伟大的诗人,又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说,它的文学价值和对社会深刻的意义,使它在经历了将近两个世纪的时间之后,还是在今天被一遍遍的翻印、重版,被世人熟读。
在阅读这本书的过程中,我感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件,既来源于现实生活,又被大大夸张和强化了,在雨果的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。
小说《巴黎圣母院》艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的历史真实,宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众,人民群众怎样同两股势力英勇斗争。
整部作品情节始终围绕三个人展开:善良美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德·弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。
小说中的反叛者吉卜赛女郎爱斯梅拉达和面容丑陋的残疾人伽西莫多是作为真正的美的化身展现在读者面前的,而人们在副主教弗罗洛和贵族军人弗比斯身上看到的则是残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲。作者将可歌可泣的故事和生动丰富的戏剧性场面有机地连缀起来,使这部小说具有很强的可读性。小说浪漫主义色彩浓烈,且运用了对比的写作手法,它是运用浪漫主义对照原则的艺术范本。
书中描写了一个残酷的社会,和在那个社会生活中的种种人物的状态,麻木的弗比斯,最底层的老鼠洞里的几个隐修女,至于副主教弗罗洛和敲钟人伽西莫多,这是两个完全相反的形象。弗罗洛表面上道貌岸然,过着清苦禁欲的修行生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里,他第一次体验到人性的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的'身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。
副主教和伽西莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。
悲剧永远是悲剧,在悲剧中却给我们这些读者许多想象,卡西莫多抽泣着从心底发出一声呼号:“啊!我所爱过的一切!”时心里的那种矛盾、悔恨、自责都一统表现出来。我猜:他的矛盾因为他轻松地把养父给“杀死了”,毕竟这是养父——恩父,但是为了他所爱的爱斯梅拉达,他只能情不自禁的做了这一切;他的悔恨因为他认识并爱上了爱斯美拉达,至父——恩父,但是为了他所爱的爱斯梅拉达,他只能情不自禁的做了这一切;他的悔恨因为他认识并爱上了爱斯美拉达,至使他杀了救命之恩的养父;他的自责是因为他没能救出爱斯美拉达,只能眼睁睁看她被绞死,他没能尽举手之劳,救出养父,只能眼睁睁看他活活被万丈深渊吞噬。
这种推向极端的美丑对照,绝对的崇高与邪恶的对立,使小说具有一种震撼人心的力量,能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。
这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质,更告诉我们很多深刻的人生道理:首先,一个人的外表并不决定一切。内心才扮演着比外表更重要的角色。人不能过分追逐外表美,心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。
同样,衡量一个人也要从他的内在品质出发,不能以貌取人。因为丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊美丽的面容下,也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心。这一点,小说中的人物已活活地做了例证。他们的结果,也是给我们的警示。
其次,人活在世界上,要有积极的人生理想、奋斗目标,不能随波逐流、浪荡荒废,在任何时刻,都要有人格尊严,能明确自己的任务。不能因为放纵自己而被污浊了有责任的心灵。
最后,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、爱情尊重身边每个人,不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。这些,故事中的人物都向我们展示了发人深思的反面悲惨后果。
巴黎圣母院读书心得篇八
书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。
《巴黎圣母院》其实告诉我们,任何时代都是看脸的,如果你拥有一张好看的脸,你的人生就会顺利很多。有人倾慕,有人注意到你,有人对你好保护你。但如果你相貌平平或者长相很丑,你得比长得好看的人多付出很多努力。
现实生活中,类比一下,腓比利和卡西莫多当中,你会选择谁?相信大多数人都会选择卡西莫多,况且现实中也没人会像卡西莫多那样丑的不堪入目。但是,现实中也没有卡西莫多那样一心一意,心甘情愿,不求回报对你好的人。每个人在现实中都多少有点腓比利的影子,些许自私,些许滥情,些许虚伪,些许没良心……所以卡西莫多无论是在书里面,还是在现实中都是孤单的,都是独一无二的。如果有个人能走近卡西莫多的灵魂,或者成为卡西莫多式的灵魂,那么那个人一定会被回报以太多惊喜。
只是,希望女生都不要像爱斯梅拉达一样愚蠢,被虚伪的人骗得团团转。愿你们能在情人节时执手于腓比利外貌的卡西莫多。
巴黎圣母院读书心得篇九
女孩爱斯梅拉达多次救人,羽林军骑卫队队长弗比斯的奢侈背叛,圣母院敲钟人帮助无辜,教士克洛德内心的虚伪,胡说八道王国乞丐的正义……一切都是那个时代的缩影。
相信大家都听说过,佛山南海黄岐广佛五金城的两岁女孩小月月被车碾压后,司机逃跑了,18名路人视而不见。最后一个扫地阿姨救了她,但月月再也睁不开眼睛看世界了。18个路人!“小悦悦”事件不仅看到了人们的冷漠,也看到了扫地阿姨人性的光辉。透过雨果作品中的圣母院,我可以看到有些人美丽的外表可能是蛇蝎的心,善良的脸可能是为了隐藏内心的空虚,浮华;相反,像卡齐莫多这样丑陋或普通的人可能会有一颗善良的心。
现在,15世纪的巴黎圣母院离我们很远,刻着一群人深深悲伤的故事被我铭记。在努力学习的.同时,我们永远不应该让空虚和冷漠充满我们的心。更多的责任,更多的爱,更多的热情,这个社会将会更好。