演讲稿是演讲者根据几条原则性的提纲进行演讲，比较灵活，便于临场发挥，真实感强，又具有照读式演讲和背诵式演讲的长处。演讲的直观性使其与听众直接交流，极易感染和打动听众。下面小编给大家带来关于学习演讲稿模板范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。
争做有为青年演讲稿篇一
不管遇到多大的困难，都要勇敢生活，不断为人生添加五彩斑斓的颜色。
近日，汶川地震幸存女孩牛钰受到公众点赞。她踩着机械假肢在时装周走秀的视频给很多人留下了深刻印象。汶川地震中，年仅11岁的牛钰失去了右腿，但她的人生却没有因此走向消极。努力康复，积极生活，追逐梦想，她的故事对我们每一个人而言，都是一种鼓舞和激励。
向残疾朋友传递勇气和力量。身体上的残缺是一种遗憾，是无法改变的客观现实。牛钰也曾抱怨过命运的不公，但她坚信“活下来、熬过去就是一种幸运”，咬牙坚持，完成了对自我的超越。对残疾朋友而言，如何在生活中常燃希望，积极进取，牛钰用自己的经历给出了答案。不管遇到多大的困难，都要勇敢生活，不断为人生添加五彩斑斓的颜色。
对身体健全的人而言，也深有启发。人生难免遇到变故，一旦遭受挫折，别泄气、莫退缩，值得拥有的东西，永远都来之不易。只要鼓足勇气，直面困难，在正确的方向上执着前行，就会迎来曙光。磨难如同淬火，使人百炼成钢。牛钰的故事告诉我们，不要被困难征服，而是去征服困难，让生命在淬炼中绽放光彩！
像牛钰一样，很多残疾朋友在逆境中奋起，一则则拼搏故事让人钦佩、令人感动。篮球场上的独臂少年张家城坚持训练，众多篮球运动员为之喝彩；复试考场里的无臂考生彭超，认真书写、用脚答卷，最终考入同济大学；乌蒙山里身残志坚的张顺东、李国秀夫妇不等不靠，与当地村民同步奔小康……他们的身躯并不健全，但他们为梦想奋斗的身影却无比矫健。
为他们喝彩，被他们感动，更要用实际行动，给予残疾人群体最有力最及时的支持。在日常相处中，应以鼓励与信任为他们遮蔽风雨。不以异样眼光去探究他们伤痛背后的经历，可以关心但无需怜悯，可以帮助但切忌看轻。更重要的是，在政策保障上给予倾斜，在日常生活中搭把手、出份力，在帮扶成长上想办法、给机会。在各方面力量的广泛参与下，残疾人的发展之路必会越走越宽、越走越稳。
争做有为青年演讲稿篇二
中国人很早就明白，世界上没有坐享其成的好事，要幸福，就要奋斗。
在每一个劳动岗位上，都跳动着一颗为家国拼搏、为梦想奋斗的炽热的心。每一个身影，都是那样美！同时也要看到，在某些时候、某些方面，还有一些与以奋斗为美的社会风尚不合拍、不和谐的杂音。
这不是偷懒又是什么？
这不是无赖又是什么？
向往“躺平”也好，花式“啃老”也好，幻想一夜暴富也好，说到底，都是美丑观出了问题。不去奋斗、不去创造，却以无所作为、四体不勤、百无聊赖为荣为美；不去奋斗、不孝不敬，却以一味索取、坐享其成、榨干父母为乐为美；不去奋斗、不走正道，却以爱慕虚荣、投机取巧、专走邪道为趣为美。
这些美丑不分、美丑错置的现象，与中华民族传统美德相悖，也与当今社会积极向上、拼搏奉献的主流价值观格格不入。人们常说，天上不会掉馅饼，世上没有免费的午餐，成功致富没有捷径。
没有奋斗，哪里会有成功？
没有创造，怎么会有未来？
没有拼搏，注定没有多彩人生！
不感父母恩、只图一己好，一味坐享其成，难免坐吃山空；醉心一夜暴富、追求一夜成名，最终，必定竹篮打水一场空！
争做有为青年演讲稿篇三
我不知道土地这两个字，对于大家来说意味着什么？与我而言，黄土高坡的厚重、沉稳已经深深镶嵌在我心底。土地二字与我，永远是新鲜的，樱桃刚沁上露珠，梅子微微黄，日子重复，而她却始终鲜艳，后来樱桃熟红，梅子成酒，当我再次抬头看到她，整个世界便在我的身后，恢复成春天刚绽放的样子。
2015年的夏天，我怀着对土地的热爱与憧憬，进入了府谷县自然资源和规划局，陕北的夏天天气总是阴晴不定，我和我的同事们一起用手上的仪器和自己的脚步，丈量着每一寸黄土地，那个时候，同事们总是一起嬉笑着说，我们草帽小队又要出发了，那个夏天陪伴我们最多的就是头顶的黄草帽和手上的仪器。我和同事们穿梭在陕北大地的山山峁峁之间，山峁间留下了我们太多的汗水与嬉笑。而我们也用自己的脚步，踏遍了家乡的每一寸土地。
印象最深刻的还是刚入职那会，在一次丈量土地中，我核对编写报告的时候，写错了一个数字，事后我深感自责，因为对于我们而言，数字的精准尤为重要，每一分的土地，在老乡的心里，就意味着他们世世代代的生活保障和对于生活的盼头。一年又一年，我就这么看着家乡的土地，由荒地、杂地慢慢地变成了带动经济发展的大石公路，心里不由地多了一份自豪感和一份使命感。
日子在土地和数字中一天天的过去，时间也翻过了五个年头，当我发现我早已经习惯了这种生活之后，我却猛然惊醒，这份工作对于我而言，远远没有想象的那么简单。
清水川电厂三期工程是省重点项目，然而征地拆迁工作却屡遭群众拦堵。征地前期，李主任带队下乡。那天刚好是浅浅的阴天，我们开心的念叨着天公作美，这次下乡可不用受罪了。然而让大家没料到的是，在丈量土地的过程中，一个老乡突然夺过我同事手中的gps狠狠地扔在地上，阻止量地，口中还骂骂咧咧，一副不可侵犯的样子。我们懵了，站着不动，大家面面相觑。“我不信任你们那样的玩意儿，我要皮尺量。”那人说完仍然是气鼓鼓的。这时候李主任主动上前，拍拍老乡的肩膀，慢慢地讲解这两种测量工具的区别以及国家的政策法规，思想工作大约做了半个多小时，那个老乡才终于松口了，同意就用gps继续量地。我们暗暗为李主任竖起大拇指。就这样当日尾留的工作才得以顺利完成。
在日后的工作中，我也遇到了类似的事件，村民们不理解我们的工作，有一次我去跟村民说征地的事情，他见着我就是破口大骂，说自己世世代代耕耘的土地，凭什么被征收了去，我耐心地跟他讲了这片土地的用途，以及利害关系，让村民看了我们自然资源和规划局规划的每一片土地之后，得到了他的理解和认可，当看到他们由怒转笑的时候，我的心里暖暖的，这不仅是一种信任和认可，也是我在这个岗位上坚持这么久的动力。
流星划过天空，飞鸟略过树梢。光阴荏苒，又来到了一个崭新的时代，而我也有幸一直见证着，自然资源的成长。如今我从一个国土新兵，成长为一名自然资源的守护者，每一串数字，每一片土地，都是老乡们给予我们的信任和认可。今天站在这里我想说，其实一线的生活也不苦，因为我们丈量的除却温暖的大地，还有一个个淳朴厚实的人心。
争做有为青年演讲稿篇四
美学家李泽厚在经济宽裕的条件下衣食住行依然简朴，拒绝添置名牌衬衫，而是专心致力于事业。大方之家，俭以养德，行为世范，启人深思，纵然社会快速发展，物质极大丰富，亦当保持朴素生活态，涵养踏实奋斗观。
修身以俭，专心于业，朴素生活姿态是最美的姿态。
修身以俭，涵养踏实奋斗观，绘就“万紫千红总是春”的美景。
人无俭不立，业无专不精。《可爱的中国》作者方志敏曾说：“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！”共产党人将勤俭节约与事业成败紧紧联系在一起。樊锦诗说：“我这辈子就做了一件事，无怨无悔。”她专心于业，以生命守护敦煌，守护华夏文明，吴侬软语成了粗砺北音，肌容风姿成了沟纹褐衣……但是她毫无怨言。扎根高原的吴天一院士风雨兼程五十载，以“藏族适应生理学”诊疗救治上万藏族群众；“中国核潜艇之父”彭士禄隐姓埋名三十年，历经千难而不改初心本色，一生为国家深潜……他们朴实无华，知重负重，以生命赴使命，让华枝春满，天心月圆。
揆诸当下，有些年轻人生活奢侈，追求名牌，在事业上却无所追求，选择“躺平”。奢靡苟且的行为往往潜藏着“危亡”的预兆。所以，我们当“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，尽可能地克制享乐的欲望，践行勤俭节约，专心兴业，笃行不怠。
诚然，“富与贵，是人之所欲也”，当下，家给人足，物阜民丰，穿名牌衣服，用名牌物品，无可厚非，但是由俭入奢易，由奢入俭难，如果习惯奢侈，就会贪欲泛滥，以致发生祸患，所以戒奢以俭，专心于业，踔厉奋发，才能不为外物所役，行稳致远，才能守住本心，专心事业。
我辈青年当弘扬节俭的优良传统，激发出凝心奋斗的精气神，为实现中华民族的伟大复兴而践履笃行，朝乾夕惕，驰而不息，久久为功！
争做有为青年演讲稿篇五
当丰满的梦想与骨感的现实碰撞在一起的时候，我们该如何办？31岁农民工陈直不仅阅读了海德格尔著作，还翻译了《海德格尔导论》。他的实际行动引起了我的思考：我们可以让梦想照亮现实。
让梦想照亮现实，首先要拥有梦想。
人生的梦想有多大，奋斗的舞台就会有多大。年幼的周恩来以“为中华之崛起而读书”作为他的梦想，促使他一生为了国家和人民而鞠躬尽瘁、死而后已；在革命低潮时期依然相信“星星之火，可以燎原”的毛泽东，以“农村包围城市、武装夺取政权”的创新思想丰富了马克思主义，带领中国人民站起来了，屹立在世界民族之林；新时代领路人提出要“实现中华民族伟大复兴的中国梦”，成了如今14亿中国人的共同行动纲领，以实干兴邦，以实干圆梦。这些伟人们以实际行动向我们诠释了梦想可以照亮现实的道理。
在梦想照亮现实的过程中，我们更看重的是对梦想执着追求的精神。
为了让梦想照亮现实，31岁农民工陈直还在努力着。作为新时代青年学生的我们，同样需要如此。即便是“世界以痛吻我”，依然“我要报之以歌”。让我们的梦想照亮现实吧，以执着追求、努力奋斗去兑现我们对梦想的承诺，“诗意地栖居在大地上”。
争做有为青年演讲稿篇六
青年人既不能做“书呆子”，也不能做“清谈客”，知识中的相当一部分必须与现实对接，书本中的文字需要在纸张外落地生根。
人年轻时，无论多么忙碌或是贫穷，有一种快乐谁都无法剥夺，那便是读书。但青年人读书，有时会有热情、少方法，战略上异常重视、战术上捉襟见肘，不得其门而入。关于如何读书，前人进行了诸多总结，依我看，如下四点能做到便十分不易，却也十分有益。
首先，要追求把书“读完”。当年，金克木先生写《书读完了》，让人大吃一惊。别说书海无边、时间有限，就算只读2019年初至今出版的中文书，正常人穷其一生都不可能。为何金克木先生敢说“书读完了”？其实，这背后是对读书的系统思考。比如中国古书，其中的头绪、结构、系统有据可循，其中有些书是绝大部分书的基础——金先生举例说，如果研究“红学”，那么《红楼梦》就是一切的基础，没有捷径，非读不可。
以此类推，青年人读书，应当从源头去读，在脑海中搭起一个“格式塔”，日拱一卒。在青年时期、记忆力最强时，先尽量“输入”，快速吸收基础知识，打好底子。书当然是看不完的，但在年轻时打下广博的基础，却能“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”。
其次，要仰仗经典之力。日本作家村上春树曾借小说主人公之口说，“我只是不愿意在阅读未经过时间洗礼的书籍方面浪费时间”。这话听着刺耳、偏执，背后却有一番考量。大浪淘沙始见金，时间这个公平的见证者，为人类淘汰了不计其数的书，却同样留下了卷帙浩繁的佳作。阅读经典，是进入人类知识殿堂的捷径。
此外，还要经常打开新书。我们关于读书的经验，大都来自前人。然而审视我们所处的时代，与过去又有些不同。知识更新速度爆炸性增长，一日不学便有跟不上之感。即便当下互联网如此发达，人类最优秀的知识结晶，依然倾向于以出版的方式固化。畅销书榜上，让人失望者有之，给人启发者却更多。许多经典都曾流行一时，今日之流行未必不是明日之经典。更为重要的是，这些直指当下或未来、瞄准过去被忽视的真问题的书，对我们的工作生活是有益的指导。
读书得读其闪光点，尤其对当下出版的书更要抱以宽容与理解之心。创新的见解、观点、结论问世时，因其往往领先于时代，往往不容易被接受。青年人更应对世界投以好奇的目光，最先去发现、去接受新书中那些对世界可能有推动作用的闪光点。好奇与新知，是两盏时时互应的明灯。
最后，读书要“手脚并用”。人的记忆力有相当的局限性，人的理解力亦需要多重辅助。动手记下要点，动手写下感受，动手转发给师友，便多了一种理解的可能性。应当既读万卷书，又行万里路；既从书中汲取营养，又将知识应用于现实；既以书为友，又以实践为师……在一个崇尚奋斗的时代，青年人既不能做“书呆子”，也不能做“清谈客”，知识中的相当一部分必须与现实对接，书本中的文字需要在纸张外落地生根。
人生的许多变化，也许正是从学会正确读书开始的。而做一个读书人最幸福的是，眼前是无尽的书籍世界，我们在其中能寻觅到、体验到通往更大世界的千万条路。
争做有为青年演讲稿篇七
哪有什么超级英雄，只是一群孩子换了一身装扮，学着前辈的样子守护大家。这次疫情防控战中，这句话被很多人记住，让很多人感动。因为我们看到了这一代人的成长，登场。而立的90后不负众望，已经逐渐成为能够独当一面，勇担大任的强国一代。
纵观中国上下，中国青年一直都在独当一面。从五四运动到汶川地震再到现在的抗击疫情，中国青年一直以来都是中流砥柱。
当前抗疫，中国青年冲在战役第一线，为抗击疫情做着自己力所能及的一部分贡献。无论是在武汉鞠躬尽瘁的医护人员，还是宅在家中的普通青年人，都是在自己能力范围内与新型冠状病毒抗争。他们在抗疫一线，不畏艰险，冲锋在前，舍生忘死，彰显青春的蓬勃力量，交出了一份合格答卷。
无论是北大医疗队最小队员刘金鹏，还是急诊护士胡勋炜，他们都在以中国青年的身份在抗疫前线奔走，为着武汉患者，尽着自己的一份心力。
反观美国青年，疫情严重的时刻，也依旧自由散漫，仍旧在大街上肆意妄为，丝毫不对自己负责，更不对自己的家人，朋友负责，这不仅仅是因为国情与教育的不同，更是因为自己对于生命本身的漠视，的不负责任所造成的。也正是因此美国病例突破二十万。
每每看到这里，我不禁为我国青年感到自豪，也为美国青年感到一丝惋惜。
青春闪光，淬火成钢。这是一场大考，中国青年不仅交出了一份让人满意的答卷，更让世界各国看到了中国风骨。
中国青年，中国脊梁！
争做有为青年演讲稿篇八
工匠精神应成青年气质“工匠精神”能在社会层面激起如此大的反响，不足为奇。一言以蔽之，躁动的心需要沉潜。风来了，猪都能上天，但要长久飞天，还得能御风而行，而这御风的本事，就得靠“工匠精神”了。
对于什么是“工匠精神”，千人有千解，但有两个核心元素不可或缺：精雕细刻、精益求精。放眼当下，真正创造时代传奇的企业家，身上也都有鲜明的“工匠精神”烙印。
日本以精细化工业闻名于世，追踪溯源，正是他们匠人文化的底子，正如日本大企业家稻盛和夫所言：“企业家要像匠人那样，手拿放大镜仔细观察产品，用耳朵静听产品的“哭泣声”。”互联网时代，注重用户体验、提高用户黏合度仍是企业的核心工作，要让用户以拥有自己的.产品为傲，靠的正是与众不同的那点沉潜功夫，或者说，“工匠精神”。
以“工匠精神”的角度来审视我们的日常生活，有些道理也便明了了。比如，同样从事一份工作，为什么有的人原地踏步，而有的人却得心应手，风生水起?所不同的，也许就是对工作的认知和对待工作的态度。显然，对具备“工匠精神”的人来说，工作不只是眼前的苟且，自有诗和远方。古人有句话叫“技近乎道”：技艺层面的不懈雕琢和追求，乃是为了寻求与最高的“道”相亲，正是在这样的逻辑下，产生了数不胜数的古代名匠。同样，对所从事的事业充满热爱乃至敬畏，就会把平凡的工作当作一种修行，不经意间便可能累计出极致的作品乃至非凡的成就。
如果说“互联网+”提醒我们“梦想还是要有的”，那么“工匠精神”就算是一种温和的劝勉，让我们在高喊“躁起来”的时代“想静静”，“静静”是谁?“静静”就是那个敢于为了梦想而努力沉潜的你自己。
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