无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
读木笛有感篇一
爱国，不能只是一句简简单单的话。今天，我读了《木笛》这篇文章，深有感触。
这篇文章讲述的是：有个乐团在南京招聘演员，朱丹前来应考木笛演奏。面试这天恰巧是12月13日——南京大屠杀纪念日，朱丹的考题是演奏一首欢乐的乐曲。朱丹换曲未果，只好放弃演奏退出面试。入夜，朱丹在南京大屠杀的纪念碑前吹奏，笛声催人泪下，考官大师听见了，被朱丹的'技艺和爱国深情感动了，决定录取他。
读了这篇文章，我感慨万分。即使朱丹最后没被录取，他也是令人敬佩的。他没有忘记国耻，更没有忘记南京大屠杀中那30万生命血流成河，他的爱国之心不能允许他在如此悲壮的这一天演奏欢乐的乐曲。他只能凭借自己微薄之力去凭吊那些逝去的生命。
在有些人眼里，朱丹放弃面试是在拿自己的前途开玩笑；但在另一些人眼里，朱丹是崇高的，虽然他的放弃比起那些为国流血牺牲的人来说不算什么，但这种“勿忘国耻、凭吊逝者”做法已经很值得我们学习了。
我们现在生活在和平年代，那是无数革命者抛头颅、洒热血换来的。我们不能忘记历史，不能忘记曾经的伤痛，不能忘记日本人在南京大屠杀中惨绝人寰的行径。随着南京大屠杀那些幸存者数字的逐年下降，我们更不能让这一段历史封存，我们更应该拿出一些实际行动来缅怀过去。
让我们牢记历史、勿忘国耻，做一个像朱丹那样爱国的人。
读木笛有感篇二
悲凉隐忍的曲调,犹如脉管滴血,凝固了沉闷的空气;坠落的雪片纷纷扬起,托着笛声在田地之间翩然回旋.一篇短文,谱出了一曲动人、悲壮的爱国颂歌,勾勒出一幅为了祖国荣辱而放弃求职机会的朱丹先生的画像.——这就是赵恺的短文《木笛》.
故事有了个圆满的结局，我的思绪却并不因此戛然而止。想到南京大屠杀，这真是一次震惊世界的大屠杀。那时，日寇用各种火器射击5万多难民，还将被困的男女老幼6万多人捆绑起来，用机枪密集扫射，甚至当靶子，开展“杀人竞赛”取乐！一个数据更令我触目惊心：在那次大屠杀中，中国人被集体枪杀19万人，零星屠杀15万人！难道我们不应永远记住这笔血债吗？！
朱丹先生的言行，让我们感到骄傲；而如今我们的举动，却让我们感到惭愧。不用说南京大屠杀日，就连平常日子大家也都不会因这“小事”而放弃求职机会。报纸上时常报道的事曾让我愤怒不已：什么为了工作向外国人下跪、磕头，什么为了个人利益出卖国家，情愿当间谍……我不禁感慨：那种民族精神呢？他究竟去了何处呢？！
读木笛有感篇三
12月13日是1937年中国首都被日寇攻陷的日子，日寇从此开始令人发指的屠城，30万手无寸铁的中国人被日寇像牲畜一样虐杀。南京大屠杀纪念日是中华民族永远的国殇之日，在这样一个举国哀悼的日子演奏欢快的木笛曲，有骨气、有志气的青年又怎能强装欢颜演奏欢乐的.木笛乐曲呢？！
朱丹虽然是一个平凡人，但存着不平凡的爱国之情。他为了国家的利益，宁愿失去那宝贵的工作。这个世界上有哪些人可以做到这一点啊？很少，很少。这更说明了爱国者，好报之多，害国者，坏报不尽。所以我们每个中国人都要爱护自己的国家，默默地为祖国做出贡献，使我们的祖国更加繁华富强。
读木笛有感篇四
“沉重的木屐扎在江南惆怅的雨地里，爸爸的背上不是背着我，就是驮着犁。我在爸爸背上的蓑衣和斗笠下，与江南雨一起伴着他的木屐，随着池塘边上的水翻车，一圈圈的转动了岁月的车轮。”
木屐不比时髦的鞋子，但在那深深的屐齿印出了父亲深深的爱。江南的雨天，阴冷而惆怅，作者幼时的生活凄苦而清贫，但因为有了这幕机，有了这父爱，那平淡无奇的岁月便有了一种让人追寻和回味的东西。我的父亲也是如此，他每天要忙工作，又要干家务，还要辅导我和弟弟的学习。看着父亲那压弯了的脊背，我经常一阵一阵的心酸，我多想帮帮他呀！
父亲的爱永远是刚强的，是骨子里的，不管风雨多大，父亲都会用自己的身躯，为儿女撑起一片晴空。
父亲的永恒，父爱的伟大，是我们一生也无法忘怀的……。
读木笛有感篇五
读了《木笛》一课，我从心底里对朱丹生出一种敬佩之情。
问一个中国人：“你爱国吗？”他一定会笃定地点点头，但如果你问他：“你知道12月13日是什么日子吗？”他很有可能回答不上来。可是有一个年轻人，却为了这个日子放弃了他的艺术前途。
一个叫朱丹的年轻人在一次木笛的乐器比赛中，因为12月13日是南京大屠杀遇难同胞纪念日，而不愿意演奏欢乐的乐曲，所以被乐团除名了。但是后来，在朱丹为遇难同胞吹了一首“悲伤”的`乐曲之后，那位乐器大师被朱丹的实力和爱国精神所打动，于是让乐队录取了朱丹。
我很敬佩朱丹。如果在你面前有两条路：一条会让你失去成为很厉害的乐器师的机会，但会证明你的爱国情意。而另一条恰恰相反。你会选择哪一条——相信眼前这的人寥寥无几，在这寥寥无几的人当中，朱丹则是给那些选后者的人做了一个伟大的榜样！
相信你读了这篇文章，也会和我一样，对朱丹生出一种敬佩之情。
读木笛有感篇六
初读《木瓜》，它质朴语言和朗朗上口的旋律在我心中深深烙下了印记。不仅仅是诗中的真挚感情，更让我动容的，是“滴水之恩，当涌泉相报”的美好品质。
“投我以木瓜，报之以琼琚。”反复酝酿，一次次都感受到了古人为我们点出的做人做事的真理。人与人之间的情感是需要源源不断地融通，礼物的互换，是带着“礼轻情意重’的真情，和真情回报的那颗感恩的心，换来的是彼此情谊的浓厚。
回报的那份情谊比受赠的那份情谊更为浓厚和真心。你赠我水果，我回赠你美玉，它并不等于礼尚往来，也不等于“来而不往非礼也”，而是这彼此的感情就像无价之宝，无法能用礼物来衡量的。以玉换水果，可能有人觉得太不值得，觉得应该你给予我多少，我就应该回馈你等价的东西，互不亏欠也互不打扰。然而这美玉的回赠，既不是回报对方，也不是图对方的回报，而是希望”永以为好也”。
“投桃报李”是如今变成了人际交往的准则，然而我更倾向于“投木瓜报琼琚”，并不是因为我傻以多换少，而是我愿意和你永远交好，情谊的小船愈建愈大呀！这种真心换真心的感情，岂能用金钱去衡量？礼物是表达真情的媒介，怎能以金钱的价值去衡量礼物的贵贱？这种将金钱置身度外的感情，无不令人向往与动容。这美玉不仅仅是美好品德的代名词，而且是无与伦比的真情的化身。“人生乐在相知心”，我看到了诗中彼此情谊的契合，这种感觉就好像是一颗心化身于两个身体上。
这种真挚感情让我想到了疫情在全世界扩散，但蔓延更快的是国与国间真挚的友谊和命运共同体的淋漓尽致的体现。我国外交部发言人耿爽说“投我以木瓜，报之以琼瑶”，这是中华民族代代相传的传统美德。患难见真情，疫情间中国向曾援助过中国的国家，回报了更多更全面的帮助和自己的经验分享。这种国与国间“永以为好也”的真情，是无论什么灾难也无法磨灭掉的。
“投我以木瓜，报之以琼琚”是“滴水之恩当涌泉相报”的感恩，是深知雪中送炭却依旧坚定前行的真心，是无条件无价的情感的互融。以真心换永远交好，是我们应该珍重的美好品质，更是我们一生都该坚守的真性情！
读木笛有感篇七
“沉重的木屐扎在江南惆怅的雨地里，爸爸的背上，不是背着我，就是驮着犁。我在爸爸背上的蓑衣和斗笠下，与江南雨伴着他的木屐，随着池塘边上的水翻车，一圈圈地转动了岁月的年轮”。
木屐虽然比不上各种时髦的鞋，但在那深深的屐齿印上却印出了父亲深深的爱。江南的雨天阴冷而惆怅，作者幼时的生活凄苦而清贫，因为有了这木屐，有了这父爱，便使那平淡无奇、灰暗沉寂的岁月有了一种让人追寻和回味的东西。细细品味，在苦涩中却又一种美流出来。
生活中，每个疼爱子女的父亲都这样的，我的父亲也是如此。他每天又要忙工作，又要辅导我的学习，还要帮妈妈做家务，看着父亲那根根白发，那压弯了的背脊，我经常一阵阵的内疚，我多想帮帮他呀，可我知道他的心愿就是我优异的成绩。
父亲的爱永远是坚强的，是骨子里的！不管风雨多大，父亲都会用自己的身躯为儿女撑起一片晴空。
父爱的永恒，父爱的伟大，是我们一生也无法忘怀的……。
读木笛有感篇八
12月13日，南京大屠杀不幸遇难同胞节日。三十多不幸遇难的同胞，它是中国近代历史上最黑喑的生活。朱丹他在考試时沒有按要求弹奏快乐的曲子，被遭回绝；但在烈士陵园前，他的优异表演和一颗热爱祖国的心总算触动了国外高手，变成了合唱团的宣布组员。
现如今的中国经济繁荣，早已已不被异域所欺凌。为什么大家的同胞会遭此欺凌？由于落伍，由于软弱！
现如今的中国经济繁荣，早已已不被异域所欺凌。2001年北京市奥运会申办取得成功，2008年取得成功举办夏季奥运会，一艘又一艘的宇宙飞船走上了外太空，那几幢内心的時刻——他们代表中华人民此后站起来了！修真的猛兽不再沉睡，它的响声向全球宣布：中华人民来势汹汹！
当第一颗通讯卫星、第一艘宇宙飞船飞向太空时，兴奋的脸部留有了哪些的泪？当神州十一号返航时，大家脸部的笑容又代表了哪些？流下来的，是喜悦的泪；而脸部的笑容呢，是代表我们国人站立起来的开心的笑容。
宣布由于有成千上万像朱丹那样的，铭记国耻、有骨气的、愿为祖国殊荣而拼搏的有为青年！
学生们，使我们也变成这样的人吧！
读木笛有感篇九
我读了《木笛》一文，深受感动，尤其是孩子们与朱丹站在南京大屠杀遇难同胞纪念碑前那动人的一刻：
1938年12月13日，日军大量涌进南京，进行屠杀，无论孩子还是老人、年轻人，日军都不放过，逃跑的人都被日军从后背被射死!12月的最后十天，日本人的摩托车开始在南京巡逻，他们把守在各大街小巷，只要一有人出现就会被子弹射穿胸膛……在一日军的日记里记录着更令人愤怒的事件：日军压来六个人，有五个男人，一个女人，日军原本要放了这女人。而这个女人紧紧抱着一个男人，日军决定把女人硬拉走，可还是行不通，这个女人怎么也不放开这个男人，日军就一枪结果了那女人的性命，连这些日军感叹道，为了男人而不怕死，这是爱的`力量，这是中国人的象征，是日本人做不到的!
日本人狼心狗肺，就连金陵大学历史教授迈纳·瑟尔·贝茨都感叹：“这个问题实在太难估计了，我真不知从何说起……这场灾难涉及的区域是如此之广，以致没人能完全描述出来。”
