心得体会是我们在成长和进步的过程中所获得的宝贵财富。我们应该重视心得体会，将其作为一种宝贵的财富，不断积累和分享。接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。
美育教育心得体会篇一
在现代社会中，美育被越来越多的人重视和关注。作为一种对美的追求和体验，美育给人们带来了无尽的快乐和启发。在我个人的学习过程中，我深感美育对我们的生活和成长有着重要的作用。下面我将分享一些我在学习美育中的心得和体会。
第二段：感受美的力量。
学习美育不仅让我学会欣赏美丽的事物，更重要的是让我领悟到美的力量。在绘画课上，我意识到每一个画笔的挥动都是一种力量的传递，每一幅画作都是艺术家内心的表达。而在音乐课上，音符的跳动和旋律的起伏让人们感到心灵的震撼和温暖。这些美的力量不仅可以激发我们的创造力，还可以给予我们力量和慰藉。
第三段：培养审美观和创造力。
美育的学习中最重要的一点是培养了我对美的审美能力。通过学习不同形式的艺术作品，我逐渐懂得了欣赏和鉴赏之道。看到一幅画，我能够从中感受到艺术家独特的气息和创造力；听一首音乐，我能够品味其中的情感和技巧。同时，美育也激发了我的创造力。通过绘画、音乐和舞蹈等课程，我学会了用自己的创意来表达内心的感受和想法。美育培养了我培养了我的创新思维和不拘一格的艺术表达能力。
第四段：提升综合素质。
学习美育不仅仅是在追求个人的审美享受，更重要的是提升了我的综合素质。通过学习绘画，我锻炼了我的观察力和细致性；通过学习音乐，我培养了我的耐心和恒心。美育让我学会了合作和团队精神，在创作过程中与他人相互配合，共同创造美的作品。同时，美育也使我更加自信和开放，能够大胆地表达自己的想法和感受。
第五段：美育对生活的启发。
学习美育为我提供了一个更加丰富多彩的人生。通过欣赏和创作艺术作品，我不仅能够感受到美的愉悦，还能够得到一种人生的启发。美育使我更加关注周围的世界，用更加敏锐的感知去感受生活的细节和美好。同时，美育还培养了我对自然环境的保护意识和责任感，让我更加关注环境保护和可持续发展的重要性。
结尾段：总结。
通过学习美育，我深刻感受到了美的力量和意义。美育培养了我对美的感知和创造力，提升了我的综合素质，同时也给予了我人生的启迪和启发。美育不仅是一种艺术的追求，更重要的是一种生活的态度。我相信，通过不断的学习和实践，美育将继续在我的生活中扮演着重要的角色。
美育教育心得体会篇二
病毒无情，人间有爱。一路坚守，春暖花开。线上教学以来，xx第十四中学迅速部署，强抓落实，出色地完成线下和线上教学工作的转换，线上教学工作正在稳健有序地开展。
01。
学校部署，安排任务，保证课程开展。
xx月xx日，学校组织召开“多难兴邦精诚志，同心同德显担当”线上教学培训会。会上，傅xx、段xx老师进行网络授课经验分享，分别从设备要求、操作说明、网课管理方法等方面给出建议。
各年级召开钉钉在线全体教师会，传达疫情防控工作精神及要求，通过钉钉和微信工作群落实线上教学工作安排，指导任课教师及时调试钉钉线上教学软件，进入在线教学状态。同时召开线上班主任会，要求班主任通过微信、电话等形式，取得家长在疫情期间停课不停学工作的理解和支持，帮助家长和学生操作线上教学软件，利用班会对学生进行动员和提出要求。
02。
教研集备，合作研修，推进高效课堂。
面对当前形势，老师们静下心来，扑下身子，围绕着“零起点教学”，xx月xx日召开第一次线上教学研讨会，精心备课、细心磨课，发挥学科教研组和集备组的力量。老师们广泛收集课程资源、反复直播试讲，保证高质量直播。
各备课组组织线上集备，精选资源，做好整合，确保教学活动高效进行。对于上课过程中可能发现的问题，也进行了探讨。集体备课期间，大家共同研讨，积极发言，保质保量上好每一节课。
03。
教师上课，灵活多变，保证课堂质量。
课程安排上，教务处精心设计，既有教师集中讲解环节，又有学生自主学习提问解疑环节，不浪费课堂的一分一秒，保质保量完成教学任务。各位教师上课时能综合考虑学生学习时长、学习内容等实际情况，科学合理地安排学生的学。课堂上讲练结合，能及时和学生交流，提升学生的学习效果。同时能充分考虑学生线上学习特点，增加课堂设计亮点，吸引学生，激发学生的学习兴趣。
04。
劳逸结合，全面开课，注重课程多样。
学校严格按照课程标准开全学科，开足课时，促进学生全面发展。晨读课、自习课、音乐课、信息课、美术课以及阳光体育大课间等课程和活动全面开展，体育组制定居家运动方案，示范视频紧锣密鼓拍摄中。同时每周开一节心理健康课，促进学生身心健康。
05。
作业多样，强化批改，保证教学效果。
作业布置上多样化，增加学生动手、实践的作业，增加自主性作业，减少重复性作业，培养学生的自觉性。教师及时批改，多种形式反馈，督促学生及时整改。
06。
家校联手，加强监督，保证教学实效。
班主任通过家长会等多种形式与家长沟通交流，与家长相互配合完成好线上教学。提醒家长督促学生按作息时间表学习休息，做到劳逸结合。要求家长了解孩子的学习情况及作业完成情况，对于部分学困生，教师进行针对性的辅导，加强与家长的沟通联系，家校并举，同心共育。
冬天终将过去，春天必会到来。一屏之隔阻挡不了xx第十四中学教师线上授课的热情与责任，我们必会携手并进，共克时艰，取得抗疫与教学的共同胜利。
美育教育心得体会篇三
在没有上美学这门课时就感觉到这门课程不是那么的容易去懂，虽然说现实生活中到处都是和美有关的事物，但是当自己真正来体会是却很难。就像有一句话是：“爱美之心，人皆有之。”几乎所有的人都说过，我也常说，但也就是一说，从来没有深究过为什么人皆有爱美之心。生活中也很少有人来想这些，而美学这门课就带我们深入的了解为什么是美。
上之前自己在网上搜索一些关于美学这方面的内容，做了初步的入门。老师的讲解中给我们介绍了几本关于美学这方面的书籍，就拿《美学原理》来讲，虽然不是太深入的去读这本书。但通过阅读自己也学习到了不少东西。这本书主要介绍的是：
一，美的本质及特征。人们在自由创造活动中和看到体现人的自由创造特性的事物时就会产生引起喜悦的美感。所以，美的最终根源、美的本质是自由创造。自由创造是人类珍贵的特性自由创造是指人们在认识客观必然性、规律性的基础上，能动地去改造世界，以实现人类的目的和要求的活动。自由创造能够成为美的根源，是因为人能在他所创造的对象和产品中"直观自身"，看到自身力量、智慧和才能以及目的和理想的实现，可以感到自由创造的巨大喜悦，产生美感。所以我们可以说，美是主体与客体的统一，是在人类的劳动实践中产生的。
二，美的产生。美具有实用价值与审美价值实用价值是指事物能满足人们物质生活需要的价值。审美价值是指事物能够通过使人产生美感而带来精神喜悦的价值。人们对实用价值的认识先于对审美价值的认识，审美价值是在实用价值的基础上产生的。人们早期的审美价值观和产品的实用价值是密切联系在一起的。随着人类物质文明和精神文明水平的不断提高，审美价值与实用价值直接联系才逐渐发展和完善起来。美是怎样产生的呢?1、美产生于劳动2、在美的产生过程中实用价值先于审美价值3、从实用价值到审美价值的过渡中，人类的观念形态起了中间环节的作用4、在创造美的实践过程中，主体与客体是一种辩证关系。
三，社会美，自然美和艺术美。社会美是指社会生活中的美，它经常表现为积极肯定的生活形象。社会美是美的形态中具有重要意义的一种，也是美的最早存在的形态之一。社会美的形态包括：(1)人的美。(2)劳动产品的美。(3)劳动环境和生活环境的美。社会美与自然美的最大区别在于：自然美以形式取胜，在社会美中，起决定作用的是内容，而不是形式。社会美的具体特点表现为：(1)具有直接的实践性。(2)具有鲜明的社会功利性。
自然美是自然事物的美，它是自然性与社会性的统一。它的社会性指自然美的根源在于实践，它的自然性指自然事物的某些属性和特征(如色彩、线条、形状、声音等)，是形成自然美的必要条件。自然美的主要特点是侧重于形式，自然美主要是以自然原有的感受性形式特征直接唤起人的美感。它同社会功利性的联系较为曲折。因此，自然的某些属性，如色彩、形状、质感等具有不可忽视的审美意义，它是自然美形成的必要条件。
艺术美指艺术作品的美，是艺术家对生活和自然中审美特征的能动反映，是艺术家在对象世界中肯定自己的一种形式，它作为美的一种高级形态，既来源于客观现实，又不等于客观现实，是艺术家创造性劳动的产物。艺术美的构成包括两个方面：(1)艺术形象对现实的再现;(2)艺术家对现实的情感、评价和理想的表现。所以，艺术美是客观与主观、再现与表现的有机统一。艺术美不同于现实美的特点表现为：1、现实美是客观存在的美，它不依人的意志为转移，而艺术美是现实美的能动反映，是经过艺术家创造性劳动产生的美，凝结了艺术家的思想感情和审美理想。艺术美决定于艺术家创造性的劳动艺术美虽然来源于生活，但不等于生活;现实美虽然生动丰富，但代替不了艺术美。因为艺术美的本质在于艺术家的自由创造，艺术家的创造性劳动是艺术美的决定性因素。
人们之所以从艺术品中感受到美感，从本质上说，是因为艺术形象中体现了艺术家的主观精神、创造才能。艺术美虽然来源于生活，但不等于生活;现实美虽然生动丰富，但代替不了艺术美。因为艺术美的本质在于艺术家的自由创造，艺术家的创造性劳动是艺术美的决定性因素。人们之所以从艺术品中感受到美感，从本质上说，是因为艺术形象中体现了艺术家的主观精神、创造才能。
四，意境与传神。意境是客观景物经过艺术家思想感情的熔铸，凭借艺术家的创造出来的一种情景交融艺术境界、美的境界。意境以意蕴和情趣取胜，是客观(自然景物、现实生活)与主观(创作者的思想感情)相熔铸的产物，是情与景的结晶。意境的特点主要有二：1、"言有尽而意无穷"，"境生于象外"。2、情景交融。意境中的情与境是一种辩证统一的关系，传神在艺术创作中主要指通过人物的外部特征表现其内在的精神，把对象的本质特征与艺术家的思想感情融为一体，体现了艺术家的创造，也是艺术中的一种美的境界。
五，艺术的分类及各类艺术的审美特征。古希腊科学家亚里士多德就提出了基本分类的理论，他从艺术是摹仿现实的观点出发，把艺术分为史诗、悲剧的喜剧。亚里士多德的分类虽然朴素，但对后世的人影响很大。黑格尔依据理念内容和感性形式相统一的原则，对艺术作出了逻辑的和历史的分类，即象征艺术、古典艺术和浪漫艺术三大类型。艺术分类的原则包括形式和内容两个方面：从内容方面来说，一切艺术都是再现与表现的统一，只是各艺术门类的侧重方面不同。从表现形式来说，各艺术门类都有独特的物质手段。
因此，我们根据艺术作品的内容方面的表现与再现的不同侧重点和所用的物质手段的不同来进行分类。根据艺术作品的再现与表现和所利用的物质手段的不同，我们把艺术分为再现的艺术、表现的艺术和语言的艺术。属于再现的艺术有雕塑、绘画、摄影、戏剧和电影等。属于表现的艺术有工艺、建筑、音乐、舞蹈等。属于语言艺术的是文学。
六，形式美。形式美是指自然、生活、艺术中各种形式因素(色彩、线条、形体、声音)及其规律的组合所具有的美。形式美的根源是生活实践。因为形式美的法则是人们在长期的审美实践中对现实中许多美的事物的形式特征的概括和总结。但是，形式美又不同于社会美、自然美、艺术美等等，它不是具体的美的客观事物的形式，不直接体现美的形式的内容。形式美的法则是人类在创造美的形式、美的过程中对于美的形式规律的经验总结和抽象概括。形式美的法则包括单纯齐一、对称均衡、调和对比、比例、结奏韵律和多样统一。
1、中国古典美学史上没有"崇高"这一名称，而是把崇高称作"大"和"阳刚之美"、"壮美"。2、西方美学理论中关于崇高的具有代表性的观点有：(1)古罗马时期的朗加纳斯在《论崇高》中最早使用了"崇高"这一范畴。(2)18世纪英国经验主义者博克，详尽研究了崇高与美的不同特点。(3)康德对崇高问题做了深入细致的研究，他的崇高理论影响非常大，在美学史上占有非常重要的地位。康德认为崇高的特征是"无形式"，即对象的形式无规律、无限制或无限大。而美的形式是有规律、有限制的。
康德把崇高分为两种，一种是数学的崇高，一种是力学的崇高。崇高在现实中的表现的主要表现在两个方面，一方面是社会生活，另一方面是自然领域。(1)在生活中领域的崇高在现实生活里，崇高直接通过人类为了创造美好生活而进行的实践活动来表现。在这一领域，崇高就是指人的伟大。人的伟大包括人类力量的巨大和人的精神品质的高尚两个方面。
社会生活中的崇高的特点表现为在严重的实践斗争中所显示的物质力量和精神力量。(2)在自然领域里的崇高自然领域的崇高表现为自然事物的巨大体积、力量以及粗犷不羁的形式等。和一切自然美一样，自然领域的崇高美的根源也是社会实践。崇高在艺术中的表现艺术中的崇高是对现实中的崇高的真实、集中的表现。
在艺术作品中，艺术家通过突出自然事物的崇高特征，使自然领域的崇高得到更为鲜明、生动的体现;通过塑造典型环境中的典型人物使社会生活中的崇高与日俱增具有历史真实性、更加感人。崇高的艺术作品是我们经常欣赏的艺术对象，它具有极大的感染力和净化作用。崇高美具有深厚的精神内涵和明显的伦理道德性质，是一种充满阳刚之气和正义力量的美。崇高美集中体现了人类对创造美好生活的热望、对美好品质与情操的追求。因此，崇高美具有十分积极的审美意义。
通过学习我了解了中西方的美学史，了解了中西方的一些著名的美学家及他们的一些美学理论。在之前，我认为美就是美，美的东西让人一眼就能看出美。学了美学原理之后，我才知道就“美的本质”(即“产生美的原因”)这个问题就有很多美学家的许多不同的理论。比如毕达哥拉斯认为“‘事物由于数而显得美’，美就来自于数的秩序”、“秩序和比例是美的和有用的，而无序和缺乏比例是丑的和无用的”。在他那里，美就在于客观事物的均衡、对称、和谐、多样统一以及黄金分割等形式。
而狄德罗则从事物之间的关系中探求美，他认为“美不是孤立的，美不美并不完全取决于事物本身，而要看它与人及其周围其他的事物发生一定的关系，然后才能说是美的或是丑的。”而车尔尼雪夫斯基则主张“美在生活”说，他认为美来源于生活，艺术来源于生活。当然还有其他美学家的不同观点，在这里，我就不一一列举。总之，在学习这本书之前，所有的这些对我而言都是陌生的。
其次，通过学习我还了解了“美学是一门年轻的学科，真正意义上的独立的美学学科直到1750年才诞生。但是，就美学所研究的基本问题的源头而言，则十分古老久远。”早在原始人类那里就已萌发了对美的追求。
其中“美育”一章，我认为尤为重要，它阐述了美育对人的重要性。“美育，就是当我们对审美对象进行感受、欣赏、评析和判断等审美活动时，生理结构和心理结构会受到感染、熏陶，在不知不觉中发生变化，从而不仅在审美能力和审美情趣上得到提高，受到了教育，而且在人的气质、精神面貌上，也得到了提高，受到了教育。因此审美教育是通过审美的方式来感化我们的身心，使之净化、升华和提高。”
美育教育心得体会篇四
美育是一门重要的学科，对于培养学生的审美能力和艺术修养具有重要意义。通过学习美育，我深深感受到了艺术的魅力和它对我们人生的影响。在这段时间的学习中，我获得了许多心得体会。
首先，学习美育让我明白了艺术的多样性。艺术无处不在，它可以表现在绘画、音乐、舞蹈、戏剧等等各个领域。每种艺术形式都有它独特的魅力和价值。通过学习美术、音乐和舞蹈等不同的艺术课程，我深入了解到了艺术的多样性和丰富性。例如，在美术课上，我们学习了不同的绘画技巧和艺术家的作品，从而开拓了我们的艺术视野。这让我明白到了每个人都有自己独立的艺术风格和创作方式，而这正是艺术的丰富性所在。
其次，学习美育让我意识到了艺术对于培养审美能力和创造力的重要性。艺术有助于我们培养细心观察和感知的能力。在美术课上，老师经常要求我们观察真实的对象，并将其描绘在纸上。这要求我们细心观察，以便抓住对象的细节和特点。在音乐课上，我们通过听音乐和演奏乐器来培养对音乐的感知和理解能力。这些艺术的练习让我们变得更加敏感和有眼力。此外，艺术还能激发我们的创造力。在舞蹈课上，我们学习了如何通过自己的身体语言来表达情感和思想，从而培养了我们的创造力。这些都是学习美育的重要收获。
再次，学习美育让我享受到了艺术带来的愉悦和乐趣。艺术是一种享受生活的方式，通过欣赏美术作品、听音乐、观看戏剧和舞蹈等，我们可以感受到艺术的魅力和情感的激荡。在美术展览上，我欣赏到了许多优秀的艺术作品，每一幅作品都给我带来了不同的情感体验。在音乐会上，我被音乐的优美旋律所感染，体会到了音乐带来的愉悦和放松。这些艺术活动给我带来了许多快乐和乐趣，它们成为了我生活中的重要部分。
最后，学习美育让我明白了艺术的价值和意义。艺术不仅仅是为了娱乐和消遣，它还能够启发人们思考和感悟生活。在学习美育的过程中，我看到了许多优秀的艺术家和作品，他们通过自己的创作来表达对世界的思考和对生活的热爱。艺术的创作是艺术家们用心灵和智慧的结晶，也是他们对于人类社会和人类情感的理解和表达。艺术能够通过它们带给我们一种启迪和思考的力量，让我们更加懂得珍惜生活和热爱艺术。
学习美育是一段非常珍贵和难忘的经历。通过这段学习，我对于艺术的认识和理解得到了提升，也培养了我对艺术的热爱和欣赏能力。学习美育让我认识到了艺术的多样性和丰富性，培养了我的审美能力和创造力，让我享受到了艺术的乐趣和愉悦。此外，学习美育还让我明白了艺术的价值和意义，它不仅仅是一种娱乐和消遣，更是人类智慧和情感的表达。通过学习美育，我深入地了解了艺术的魅力和它对我们人生的影响。
美育教育心得体会篇五
美育是一种培养和发展人的审美能力和修养，提高人的审美品位和创造力的教育模式。在美育学习的过程中，我有了很多收获和体会。以下是我对美育学习的心得体会。
首先，美育学习让我懂得了美的多样性。在学习美育的过程中，我接触到了各种类型和样式的艺术作品，如绘画、音乐、舞蹈等。每一种艺术形式都有其独特的风格和美感。不同的作品能够给人们带来不同的感受和体验，这让我认识到美是多样的，没有固定的标准。在欣赏艺术作品时，我开始尝试从不同的角度来理解和欣赏作品，这让我发现了更多美的可能性。
其次，美育学习激发了我对创造力的追求。在美育学习过程中，我意识到艺术创作需要创作者的想象力和创造力。通过参与各种创造性的活动，我开始培养自己的创造能力。我学会了放松思维，释放自己的想象力，不再局限于已有的框架和常规。在每一次创作中，我都会尽量尝试新的想法和方法，不断追求突破和创新。通过美育学习，我逐渐发现自己的创造力，这为我未来的学习和工作打下了良好的基础。
再次，美育学习提高了我的审美品位。在之前，我对于艺术作品的欣赏只停留在表面，很难深入地理解和感受其中的美。而通过美育学习，我学会了通过观察细节来发现作品的美。在欣赏绘画作品时，我会仔细研究画家运用的色彩搭配、线条构图等艺术元素。在欣赏音乐时，我会注意旋律的起伏和情感的表达。通过这样的学习，我的审美品位得到了提升，我能够更深入地欣赏和理解艺术作品，增加了我的审美体验。
此外，美育学习还培养了我对美的热爱和追求。在学习美育的过程中，我逐渐发现自己对于美的事物有着无限的向往和热爱。我喜欢在自己的画纸上创造出美丽的画面，喜欢弹奏美妙的乐曲，喜欢欣赏别人的艺术作品。美育学习让我看到了更多美的可能性，让我觉得在追寻美的道路上没有止境。通过持续地学习和实践，我希望能够不断提高自己的艺术水平，用美去感染和启发他人。
总之，美育学习让我拥有了亲近艺术、追求美的心态，并且在审美能力、创造力和审美品位等方面有了很大的提高。通过美育学习的过程，我不仅感受到了艺术的魅力，也意识到了美的力量。我相信，美育将继续引领着我走向更加美好的未来。
美育教育心得体会篇六
美育，又可以称为审美教育或美感教育，我们可以从具体过程、实施效用和育人目的三方面考察。首先，美育是一种以情动人的美的教育。一方面，美育是始终不脱离美的形象的教育；另一方面，美育又是通过美的形象的情感感染作用完成的。其次，美育是一种作用于知情意的能力教育，是以美启真，以美入善，以美化情。再次，美育是一种对人的全面塑造。马克思主义的美育理论强调人的自、全面的发展和人感觉的丰富性的解放。“每个人的自发展是一切人的自发展的条件”。美育对人的符号实践能力的培养，最终目的是追求人的和谐、自的发展，全面实现人的丰富性。
总之，美育的含义在于，美育是运用审美形象的感染作用塑造人的知情意等符号实践能力的教育形式，其目的在于实现人的全面发展。
从对美育的含义的理解，可以见出美育的特征：趣味性、感染性和多样性。
美育的趣味性，是指美育过程不是严肃的而是伴随着个人趣味的激发和满足。与德育和智育要求严肃和庄重不同，美育总是要以活的形象令人感觉生动、活泼、有趣，这正是美育的一大特征。比如一首写爱情的民歌《圈儿词》：“相思欲寄从何寄，画个圈儿替，话在圈儿外，心在圈儿里。我密密加圈，你须密密知侬意。单圈儿是我，双圈儿是你。整圈儿是团圆，破圈儿是别离。还有那说不尽的相思，把一路圈儿圈到底。”这首词仿佛是一篇“圈儿的爱情阐释学”，满眼大大小小的圆代表细细密密的'思——这是第一层形象；是谁赋予这些圈儿以如此丰富的意义？我们似乎能看见那个坐在灯下、沉浸在思念里的少女，感受到她内心细微的波澜——这是第二层形象。这时，诗的话语如破谜一般引领着我们的感情，定格在那情思缱绻的美妙时刻，使得我们比在日常生活里更能深深感受这种爱的动人和美妙。情感陶冶与形象玩味过程相伴，对形象的理解融汇在会心一笑中，这些都成为美育过程趣味生动的表现。
美育的感染性：
美育的实现依靠的就是人与活的形象之间的情感交往。情感的感染在美育中具有如此重要地位，以致必须把认识和道德等理性因素融入审美情感之中，以潜移默化而不是说教或讲解的方式存在。龚自珍《己亥杂诗》中的两首：“少年击剑更吹箫，剑气箫心一例消。
美育的多样性：
美育的多样性，是指美育在时空上的灵活自如和在个体上的显现差异的特性。第一，美育较少受时间和空间的限制，可以灵活地进行。美育的范围广阔，花草树木、山川湖海，一本令人无端狂笑无端哭的小说、一出你方唱罢我登场的戏剧大千世界处处有美，也就处处有美育的发生；而在时间上，美育可能在日常生活和劳作中随时发生和停顿，而不像一般的德育和智育必须在正常工作日进行。第二，美育随着受教育者的个体差异而表现多样风貌。一部爱情小说，有人感受最深的或许是那感天动地的爱的坚贞，有人或许对其中追求自的意志更加有体会，它也许激发你对青春的眷恋，也许冲击你对人生的信念美育不能像数学或物理等一般知识教育那样，有一种一加一等于二的唯一标准，它常常因人而异。每个人的审美感受也总是在共同性、相似性的基础上表现出个体差异。
美育的特征还有很多，但是趣味性、感染性和多样性则是其基本的和突出的三点。从美育的实施手段方面看，它以美的形象感染人，就有趣味性；从美育的心理基础方面看，它要调动人的感情活动，就有感染性；从美育的运作方式来看，它灵活自、因人而异，就有多样性。三个方面的特征，共同形成了美育作为一种教育方法的独特形态。
美育的功能是指美育在大学教育中所能发挥的作用或功效，这是大学美育必须首先明确的问题。为此，学者们进行了较为深入的研究。有学者指出，大学美育重在通过感性关注成全人的生命、通过情感激发完善心理结构、通过引导体验走向自我超越、通过人文关怀发展个性。有学者从个体价值的角度进行研究，认为大学美育能提高大学生的审美素养，优化审美趣味；能培养大学生的创新精神，形成创新品格；能赋予大学生人文关怀，建构精神家园；能塑造大学生审美人格，促进和谐发展。还有学者基于大学美育本质的认识，指出大学美育本质上是以提高人的审美素质为目的的文化教育，与其他教育相比，它更加注重人的价值观念、人格境界、精神个性、趣味修养的培养与训练；作为一种个性教育和发展教育，它的宗旨不在于传授谋生的本领，而在于帮助人探索和寻找一条发展之路、向上之路，使人在精神的自我建构上发展个性和完善人格。
1、研究内容缺乏深度与宽度。
纵观近十年来我国大学美育的研究，虽然众多学者发表的研究成果颇丰，但是关于大学美育的本质、特点、功能、课程设置和实施途径等具体问题的研究却存在着大同小异、低水平重复的现象，缺乏既符合大学生审美发展特点又符合时代和社会发展需要的新颖独特的理论，影响了大学美育科学化的进程，制约了大学美育功能的充分发挥。因此，大学美育研究必须注意与时俱进，开拓创新，不仅要对已有成果做进一步深化研究，而且还要不断拓展其新的研究领域，如大学美育的结构问题、大学美育的过程与规律问题、大学美育与大学其他各育的关系问题、大学美育的模式与方法问题、大学美育的师资培养问题、大学美育的科学评价问题等，从而使大学美育理论逐步得到完善和发展。
2、研究方法缺乏整合与创新研究对象的性质决定研究方法，而研究方法又必然会影响研究结果。方法是学术研究的重要工具，也是理论发展的主要标尺。任何理论观点上的分歧在很大程度上都源于研究方法上的细微差别。反思近十年我国大学美育的研究，大多局限于微观研究，即从某一视角、某一侧面进行研究，而宏观和整体性研究则相对缺乏；理论研究、经验总结研究较多，但实证研究则比较欠缺。研究方法的相对陈旧和单一，已成为制约我国大学美育研究的主要瓶颈。因此，必须注重大学美育研究方法的整合与创新，以大学美育基础理论的研究带动重大实践问题的研究，以单纯进行大学美育研究走向大学美育的整体性研究，从而推动大学美育研究的深入有效开展。
3、大学生审美形成过程研究的缺失。
大学美育是教师和学生两种最积极、最活跃的人的因素组成的，它既包括教师传授美的过程，也包括学生接受美和形成美的过程，是两者的有机结合和辩证统一。但是，于受传统教育观念的影响，以往有关大学美育的研究明显过于重视教师对美的教授和灌输，过于重视教师在美育过程中主导作用的发挥，而忽视了大学生对美的接受和生成，忽视了大学生在美育过程中的主观能动性，导致大学美育的低效甚至无效。对大学生审美形成过程进行研究，于更接近大学美育的本质和大学生的年龄特征，因而更有助于大学美育功能的发挥和任务的实现，这也将会成为今后大学美育研究的突破口和热点课题。
它山之石可以攻玉，以上就是为大家整理的10篇《学习“美育云端课堂”心得体会》，您可以复制其中的精彩段落、语句，也可以下载doc格式的文档以便编辑使用。
美育教育心得体会篇七
1968年12月，毛泽东发出指示：“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要。”上千万的青年积极响应号召，奔赴农村广阔的天地，以他们血与火的青春践行着革命理想。对于知青历史，多年前通过阅读梁晓声的《今夜有暴风雪》和老鬼的《血色黄昏》了解了北大荒和内蒙古知青的经历和故事，今天阅读《习近平的七年知青岁月》，对作为陕北知青习近平的经历有了全面深刻的感悟。《习近平的七年知青岁月》不仅是记录习近平总书记知青往事的纪实著作，也是一部极具历史意义和现实意义的史料经典，更是一部叫人感念历史、催人奋进的生动教材。
艰难曲折中实现精神升华。逆境最能检验一个人的意志和追求。习近平是年龄最小、去的地方最苦、插队时间最长的知青。插队时习近平还不满16岁，独自一人到的车站，桥桥大姐来送行，姐弟俩隔窗相望，百感交集。因为当时他们的父亲习仲勋因政治问题被迫害，母亲也过着受审查、挨批斗的生活，近平和兄弟姐妹们还带着“黑帮子弟”的帽子，当时是怎样的一种离别心情可想而知。习近平到延川县梁家河插队初期，跳蚤关、饮食关、劳动关、尤其是思想关，这四关过得很艰难。后来一起来的插队知青一两年之内都陆续走了，要寻找一条从梁家河走出去的路，对近平说实在是太艰难了，巨大的心理压力精神折磨远超体力和生活上的苦。与习近平一起到延川县梁家河插队的知青王燕生说：“近平在困境中实现了精神升华。”习近平能够在困境中崛起，关键在于他有追求，志存高远。自然环境、劳动环境、生活环境乃至政治环境风霜刀剑严相逼下，他毫不气馁，不怨天尤人，而是砥砺前行。习近平在《我是黄土地的儿子》中写到，15岁来到黄土地时，我迷惘、彷徨;22岁离开黄土地时，我已经有着坚定的人生目标，充满自信。
7年艰难困苦的知青岁月，为习近平担当党和国家大任，奠定了坚实的人格基础。
融入群众中确立理想信念。青年习近平扎根黄土高原，在山沟沟里同人民群众同甘共苦、情同手足、血肉相连、鱼水交融。从把好点的粮食分给老乡吃，到对贫下中农、老人、儿童、残疾孩子无不真诚相待;从把“娘的心”针线包送给村民张卫庞，把蓝色大衣送给上师范的武晖，到把粮票和钱悄悄压在房东碗底下;从“解衣推食”倾其所有把一切有用的东西送给讨吃老汉，到离开梁家河多年后还给吕侯生治病慷慨助人;从在赵家河村“整队”果断治理神车沟，到在梁家河村打淤地坝办沼气，无不是习近平真挚的人性表现，对人民群众的赤子情怀和大仁大爱。他把自己完全看作黄土地的一部分，千方百计让老百姓过上好生活。习近平总书记曾自述：“7年上山下乡的艰苦生活对我的锻炼很大。最大的收获有两点:一是让我懂得了什么叫实际，什么叫实事求是，什么叫群众。这是让我获益终生的东西。二是培养了我的自信心。”
7年融入群众的知青岁月，习近平更加深入地了解了国家的现实状况和最底层农民的生存状况，真切感受到了人民群众的冷暖甘苦，养成了他胸怀为民谋福利的信念和抱负。
勤学实干中为人民谋福祉。习近平在梁家河“有个针缝的时间都读书”，渴求知识，崇学尚读，留下了许多好读书善读书的佳话轶事，如煤油灯下熏面看书，走三十多里山路借书。他的博学多识赢得了村民的尊重。在梁家河的几年里，他一直苦干实干，同他一起劳动过的王宪平说“很卖力气，肯吃苦，一点儿都不惜力”，因而被誉为“好后生”。梁家河村民梁玉明说：“近平敢说敢做敢担当。”当上村支书后，他大刀阔斧地抓生产，组织农民打坝打井，改革创新生产组织方式，设立铁业社、缝纫社、代销点、磨坊，在全省率先引进沼气新技术，实干苦干创新干，让全村较短时间内就焕发勃勃生机，也让自己的青春在梁家河格外熠熠发光。多年后习近平总书记深情回忆：“上山下乡的经历，使我增进了对基层群众的感情。对于我们共产党人来说，老百姓是我们的衣食父母，我们必须牢记全心全意为人民服务的宗旨。”习近平总书记说过，“我的执政理念,概括起来说就是：为人民服务，担当起该担当的责任。”
7年实干担当的知青岁月，习近平从梁家河读懂了中国梦，读懂了民心，铸就了他的大抱负、大气魄、大本事、大勇气。习近平总书记必将带领全党和各族人民实现中华民族伟大复兴的中国梦、实现人民对美好生活的向往!
美育教育心得体会篇八
第一段：引言（150字）。
美育是一门独特而重要的学科，经过一段时间的学习和实践，我深刻体会到了美育的意义和价值。美育不仅可以培养学生的审美能力和创造力，还能够提升他们的文化素养和综合素质。在美育学习的过程中，我不仅从中获得了艺术的美感，还培养了自己的创造思维和表达能力。本文将从美育对心智发展的影响、对创造力的培养、对审美能力的提升以及综合素质的提高等四个方面，谈一谈我在美育学习中的心得体会。
第二段：美育对心智发展的影响（250字）。
美育对于学生的心智发展起到了重要的推动作用。在美育学习的过程中，我们要通过观察、分析和表达等一系列活动来培养自己的感知和思维能力。通过分析和欣赏艺术作品，我学会了用心去感受、理解和思考，无形中加深了我对生活和世界的认识。此外，美育还能够培养学生细致入微的观察力和敏锐的感知力，通过绘画、音乐和舞蹈等艺术表达方式，我更加深刻地感受到了生活中的美，也让我更加关注身边的细节。
第三段：美育对创造力的培养（300字）。
美育学习不仅可以提升学生的创造力，还能够培养学生的创造思维。在美育课程中，我接触到了各种各样的艺术形式和表现方式，学会了从不同的角度去观察和理解事物，发掘事物背后的美。通过进行艺术实践活动，我不断尝试新的创作方法和形式，锻炼了自己的想象力和创造力。通过绘画、音乐和戏剧等艺术形式的创作，我在艺术的世界中得到了自由和放松，也在不经意间激发了自己的创新能力。
第四段：美育对审美能力的提升（300字）。
美育学习对于培养学生的审美能力起到了重要的作用。通过学习和鉴赏艺术作品，我逐渐提高了自己的审美水平和审美鉴赏能力。在欣赏艺术作品的过程中，我学会了用专业的眼光去评判和欣赏艺术，也明白了审美是一种熏陶和养成的过程。美育还培养了学生对美的敏感性和表达能力，在感受美的同时，也能够用艺术的语言来表达自己的情感和思想。
第五段：美育对综合素质的提高（200字）。
美育学习不仅可以提高学生的艺术素养，还能够全面提高学生的综合素质。通过美育学习，我学会了如何与他人合作、如何去倾听和尊重他人的观点。在进行艺术实践活动时，我们需要与他人合作完成一项作品，需要互相交流和合作，这让我更加懂得了集体的力量和团队的重要性。同时，美育也让我学会了如何去表达自己的情感和思想，培养了自信和自我价值的意识。
结尾（100字）。
通过美育学习，我不仅获得了艺术的美感，更培养了自己的创造思维和表达能力。美育对于学生的心智发展、创造力的培养、审美能力的提升以及综合素质的提高都起到了重要的推动作用。在今后的学习和生活中，我将继续用心去体会和实践美育的理念，不断提高自己的艺术素养和审美能力，全面发展自己的综合素质。
美育教育心得体会篇九
中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。中国共产党一经成立，就义无反顾地肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命，就把坚持“人民利益高于一切”鲜明地写在自己的旗帜上，把全心全意为人民服务作为根本宗旨。无论是革命战争年代，还是社会主义建设时期，以及改革开放进程中，这个初心和使命都是激励中国共产党人不断前进的根本动力。从1935年至1948年的时间里，中国共产党经历了抗日战争、解放战争，开展了整风运动、大生产运动，召开了党的七大等一系列影响和改变中国历史进程的重大事件。这一波澜壮阔的历史，坚定了中国共产党人的理想信念和初心使命。在梁家河，亲眼看到了习近平总书记七年知青岁月的鲜明印记，这七年的艰苦奋斗和全心全意为人民服务的初心，彰显了中国共产党人“要幸福就要奋斗”的世界观、人生观和价值观，为我们树立了奋斗精神的典范。习近平新时代中国特色社会主义思想，则成为党员干部不忘初心、牢记使命的精神之“钙”和行动指南。习近平总书记在中央党的群团工作会议上强调，中国特色社会主义事业是亿万人民的事业，党的群团工作肩负着庄严使命。我们基层政府作为党联系服务广大群众的桥梁，是党的群众工作的重要组成部分，初心和使命就是把广大群众紧密团结在党的周围，带领广大群众在改革发展中贡献巾帼力量。在新的历史时期，要强化责任担当，深入研究群众生活的新情况新变化，加强对广大群众的思想教育和宣传引导，切实承担好组织动员广大群众坚定不移听党话跟党走的政治责任，为推进新时代中国特色社会主义伟大事业发挥好半边天作用，凝聚起同心共筑中国梦的磅礴力量。
美育教育心得体会篇十
后来我又认识了郑老师、郭老师、徐老师等高龄音乐家，他们用高亢的声音与无数的心血，唱完了这首伟大的作品。《黄河大合唱》，一个让华人骄傲的作品；五星红旗，一面让人肃然起敬的国旗。一个个华夏人的歌声，仿佛一滴滴水，近13亿滴水成为了一条如巨龙般的河，那就是——黄河！影片结束了。
一切都结束了，我恋恋不忘那首《黄河大合唱》，离开了教室，是去食堂的时间了。
美育教育心得体会篇十一
第一段：引入美育学习的重要性（200字）。
在当今社会，追求全面发展的教育理念已经逐渐替代了单纯追求分数的功利观念。美育学习作为其中重要的一环，被越来越多的人所重视。美育学习不仅有助于培养学生的审美能力和创造力，还能提升人文素养和道德情操，形成健康的人格和良好的品德。在我参与美育学习的过程中，我深深感受到了它的魅力和价值。
第二段：美育学习中的艺术欣赏和表现（250字）。
美育学习中，艺术欣赏是一个重要的部分。通过欣赏艺术作品，我能够获得美的享受，感受到艺术家的创造力和情感表达。在欣赏过程中，我学会了用心去感受作品所传达的信息与情感，从而培养了自己的审美能力。除了欣赏，我还参与了一些艺术表现的活动。通过绘画、手工制作等形式，我能够将内心情感与想法表达出来，培养了自己的创造力和想象力。
第三段：美育学习对人格与品德的培养（250字）。
美育学习不仅在审美和艺术方面有益，更能对人格与品德进行培养。在美育学习中，我接触到了许多优秀的艺术家和作品。他们的作品不仅追求美感，更融入了人文精神和道德情操。通过学习他们的作品和思想，我逐渐形成了向上的人生态度和良好的品德观念。例如，通过欣赏音乐作品，我学会了用音乐传递爱与希望；通过阅读文学作品，我学会了关注社会问题并秉持正义；通过观看舞台剧，我学会了尊重他人的努力和成就。这些都深刻影响了我的内心和行动。
美育学习不仅涉及个体，也需要在集体中进行交流和合作。在美育学习中，我参与了一些团队活动，如合唱、戏剧和舞蹈。在这些活动中，我需要与他人协作，充分发挥个人的才能和特长，同时又要与他人相互沟通和融合。通过这些合作，我学会了与他人团结合作的重要性，明白了团队精神的力量。与其他同学一起创作和展示作品，让我感受到了成功的喜悦和与他人分享的快乐。
第五段：美育学习对个人全面发展的重要性（250字）。
综上所述，美育学习在许多方面对个人的全面发展都起到了重要的促进作用。它不仅培养了学生的审美能力和创造力，还塑造了健康的人格和良好的品德。通过美育学习，我不仅在艺术上得到了提升，更在与他人合作、感受美的过程中成长和发展。因此，在今后的学习和工作中，我将继续不断地学习和实践美育，使其成为我生活的一部分，助我走向更加美好的未来。
