范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
散文两篇八年级篇一
人分两种，一种人有往事，另一种人没有往事。
有往事的人爱生命，对时光流逝无比痛惜，因而怀着一种特别的爱意，把自己所经历的一切珍藏在心灵的谷仓里。
世上什么不是往事呢?此刻我所看到、听到、经历到的一切，无不转瞬即逝，成为往事。所以，珍惜往事的人便满怀爱怜地注视一切，注视即将被收割的麦田，正在落叶的树，最后开放的花朵，大路上边走边衰老的行人。这种对万物的依依惜别之情是爱的至深源泉。由于这爱，一个人才会真正用心在看，在听，在生活。
是的，只有珍惜往事的人才真正在生活。
没有往事的人对时光流逝毫不在乎，这种麻木使他轻慢万物，凡经历的一切都如过眼烟云，随风飘散，什么也留不下。他根本没有想到要留下。他只是貌似在看、在听、在生活罢了，实际上早已是一具没有灵魂的空壳。
二
珍惜往事的人也一定有一颗温柔爱人的心。
三
人是怎样获得一个灵魂的?
通过往事。
正是被亲切爱抚着的无数往事使灵魂有了深度和广度，造就了一个丰满的灵魂。在这样一个灵魂中，一切往事都继续活着：从前的露珠在继续闪光，某个黑夜里飘来的歌声在继续回荡，曾经醉过的酒在继续芳香，早已死去的亲人在继续对你说话……你透过活着的往事看世界，世界别具魅力。活着的往事--这是灵魂之所以具有孕育力和创造力的秘密所在。
在一切往事中，童年占据着最重要的篇章。童年是灵魂生长的源头。我甚至要说，灵魂无非就是一颗成熟了的童心，因为成熟而不会再失去。圣埃克苏佩里创作的童话中的小王子说得好："使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着一口水井。"我相信童年就是人生沙漠中的这样一口水井。始终携带着童年走人生之路的人是幸福的，由于心中藏着永不枯竭的爱的源泉，最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。
四
"上帝创造了乡村，人类创造了城市。"这是英国诗人库柏的诗句。我要补充说：在乡村中，时间保持着上帝创造时的形态，它是岁月和光阴;在城市里，时间却被抽象成了日历和数字。
何况在现代商业社会中，人们活得愈来愈匆忙，哪里有工夫去注意草木发芽、树叶飘落这种小事!哪里有闲心用眼睛看，用耳朵听，用心灵感受!时间就是金钱，生活被简化为尽快地赚钱和花钱。沉思未免奢侈，回味往事简直是浪费。一个古怪的矛盾：生活节奏加快了，然而没有生活。天天争分夺秒，岁岁年华虚度，到头来发现一辈子真短。怎么会不短呢?没有值得回忆的往事，一眼就望到了头。
五
就在这样一个愈来愈没有往事的世界上，一个珍惜往事的人悄悄写下了她对往事的怀念。这是一些太细小的往事，就像她念念不忘的小花、甲虫、田野上的炊烟、井台上的绿苔一样细小。可是，在她心目中，被时光带来又带走的一切都是造物主写给人间的情书，她用情人的目光从其中读出了无穷的意味，并把它们珍藏在忠贞的心中。
这就是摆在你们面前的这本《人间情书》。你们将会发现，我的序中的许多话都是蓝蓝说过的，我只是稍作概括罢了。
蓝蓝上过大学，出过诗集，但我觉得她始终只是个乡下孩子。她的这本散文集也好像是乡村田埂边的一朵小小的野花，在温室鲜花成为时髦礼品的今天也许是很不起眼的。但是，我相信，一定会有读者喜欢它，并且想起泰戈尔的著名诗句："我的主，你的世纪，一个接着一个，来完成一朵小小的野花。"。
散文两篇八年级篇二
抬头看看天，我无奈地叹口气。为了躲避父母的轮番轰炸，我慌称要去参加周末辅导班。现在的我最怕呆在家里，最怕看到爸爸若有所思的眼神，还有妈妈手里端着的人参鸡汤。骑着自行车，我慢无目的地逛着，我也不知道自己想干什么。去找她吧!她是谁?我也不知道，她在网上，叫花开的声音，是我现在唯一的朋友。抛开所有的唠叨和叮嘱，我又来到了“深蓝色”网吧。
“你好，我是网上超人。”为了给自己鼓劲儿，我取了一个特p的网名。给她发了个伊妹儿：“你在哪?和我聊聊。我很烦。”等了一会儿，她有了动静。
“你好，想聊什么?”
“聊聊你的家庭，爸爸妈妈。”
“哦，他们很好，爸爸是医生，妈妈是护士。”
“他们都在家?”由于今天是周末，我猜所有的爸爸妈妈或许都和孩子呆在一起。
“不!只有我一个人。我在画画。”花开的声音比我小一岁，她准备明年报考美院。我们认识也有两个月了，却从没有见过面，只是网上联络。
“在画什么?”
“自画像，嘻嘻。”
“为什么笑，你画的像不像?能给我寄张你的画吗?”我想知道她的样子，曾经提出过见面，但被她否决，甚至连电话号码她都不肯透露。“那就失去网络交友的神秘了。”每当在屏幕上看到这句话时，我就会联想到电脑前的她那副青春女孩爱做梦的表情。我想她应该很像咏儿，开朗活泼，爱笑。咏儿是我曾经喜欢过的女孩，她总是崇拜地看着我：“你篮球打得真好!”我喜欢听她这样称赞。男生需要得到女生的肯定和鼓励，这样才会觉得自己更有价值和力量。
“可以，明天就寄。”不得不承认，她打字速度比我快。
“还有60天就该考试了，我没有一点儿把握，我准备放弃。”
“不行，你要坚持!你一定行的，我相信你!”她快速作出反应。
电脑这边的我苦笑一声：“相信?你知道吗，就是因为所有的人都相信我，我才怀疑自己的能力。他们的期望值太高了，我怕我会让所有信任我的人失望。”从小我就是爸爸妈妈的乖孩子，老师眼里的好学生。我努力做他们希望我做的一切事情，哪怕我做的时候非常困难，也要表现出对我来说是“小菜一碟”的架势，我要让他们觉得自己的儿子很有本事。实际也是如此，在不懈努力下，我的成绩一直优秀，还是校篮球队的主力。我快乐地活到了十九岁，直到高三下学期，爸爸告诉我他少年时代要读医科大学的梦想，并希望我能代他去实现。从此，我的生活里没有了篮球，没有了欢笑，只有压力。我不知道自己怎么一下子不行了，两次模拟考试都没有过本科线，我从来没有这么害怕过。
“去看看海吧!放松一下。”花开的声音提出建议。
“你陪我去?”我想当面和她聊聊，不，确切地说，我需要找个人倾诉。
“告诉我，你为什么叫‘花开的.声音’?”
许久没有回音，我静静地等着。“好吧!下午四点，枰桥，不见不散。”她草草地道了拜拜。我猜她一定和我一样激动。
看看表，10点整。下面的时间干什么呢?我掏出一本英语习题，在网吧外面的大台子沙锅内埋头做了两个钟头。一套题over，我胆战心惊地查对答案，最后的得分是107分，我摇摇头，离爸爸125分的要求还是很远。再一看表，12点多了，我又该回家了。
推开门，爸爸在看报纸，妈妈在厨房里煎炒烹炸。我最受不了这样的场面，爸爸细心地用红笔勾下所有有关高考的内容，妈妈甚至制定了一个食谱，不重样地为我补充营养。而我，现在不管吃进去什么，都觉得味不嚼蜡。
“下午还有课，我两点就走。”丢下这句话，我一头扎进房间。在他们面前，我越来越寡言。
我提前一个小时到了枰桥。沙滩和岩石，让我的心有了依靠。随便找了个地方坐下，闭上眼睛，后来干脆躺下，就这样睡着了。醒来的时候面前站了一个女孩，大大的眼睛，长长的头发，比咏儿还美丽，我甚至能感觉到她骨子里透出的坚强。
话?”我问。她满含歉意地望着我，递给我一张卡片：“你听过花开的声音吗?”我摇摇头。
她翻过看卡片，另一面写着：“花开没有声音，所有我不会说话。”我忘记了自己当时的表情，我想是整张脸定格两分钟。“没关系，我可以听到。你说话呀!”她快速地写下，递给我另一张卡片。“你----都是靠写的?”“花开的声音”迟疑了一会儿，用手做出一个心的造型。
我明白了，“还有用心!”我们都笑了。或许是那个笑容拉进了我们的距离，我说了许许多多真正想说的话，她默默地听着，让我感到安全。直到夕阳西下，我们才分手，她塞给我最后一张卡片，上面写满了“坚持”。
收到她的信是在两天后，淡蓝色的信封里，有她用蜡笔画的自画像，还有她的故事：中考那年，我出了车祸，住进了爸爸工作的医院，因颅内出血压迫了语言神经，我醒来后就不能说话了。爸爸想了很多办法，都无济于事。那段时间他总是自责医不不好我，可是我知道他是世界上最好的爸爸，最好的医生，他已经尽力了。我生性多动爱笑，一下子不能说话了，我难受极了，妈妈为了方便照顾我，在家陪我，她也成了半个医生兼护士。那个时候我下不了床，心情又坏，常常发脾气，又哭又闹。有一次，我醒来时看到她在床边擦眼泪，我知道她比我还难过。爸爸妈妈对我的期望也很高，他们曾经说过希望我将来当个画家，于是让我从小学美术。可自从我不能说话了，他们也再也没提考美院的事了，他们只希望我快乐，我的快乐就是他们的幸福。虽然不能再像正常人一样用语言表达一切，但我却从未放弃自己的梦想，我仍然字努力。付出不一定有收获，可不付出就一定没有收获，我要去拼一拼，即使输了也不后悔。
你愿意振作起来，去实现自己的梦想吗?我的明天是蓝色的，因为是我自己选的，所以不管它是什么样子，对我来说都是最美的。你为你的明天选好颜色了吗?大家都相信你，是因为他们爱你，因为你会努力。我也相信你，因为你是“超人”。
散文两篇八年级篇三
12月28日，已经多年难得见雪，见雪也至少要到春节前后苏州，竟然下起了纷纷扬扬大雪。一时间心头不由得也迷信起来。眼睛从荧屏移向校园，虽没有看见雪野中有各色花草、蜂蝶，但欢呼雀跃学生却是随处都是，更有一群青年教师，女打着花伞，男举着相机，在已被白雪半遮半掩绿树碧草间照相，那种兴奋直逼进三楼阳台上我心里面来。“明天肯定有人塑雪罗汉了。”我自然地想道。忽然间，我有了一种感觉，这是一幅热闹画面呀!而这热闹，全是因为“江南雪”“滋润美艳之至”讨人喜欢缘故了。而“朔方雪”不同，它“如粉，如沙”，只因太过冷峻，人们是宁愿居屋烤火也不愿意亲近，于是尽管它“在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁”，别有一种“壮美”，但只能面对“无边旷野”、“凛冽天宇”——“是，那是孤独雪。”有一种想法在心中升起：“暖国雨”、“江南雪”、“朔方雪”象征着三种人生——“向来没有变过冰冷坚硬灿烂雪花”，让“博识人们觉得他单调”，自己应该感到“不幸”而又不一定感到不幸人生;“滋润美艳之至”，如小丑般媚俗而受宠，却终究因没有灵魂而成为匆匆“过客”人生，永远独立独行，用“蓬勃地奋飞”“使太空旋转而且升腾地闪烁”，却必须忍受“孤独”人生。
如此，“是，那是孤独雪，是死掉雨，是雨精魂。”这句话好像也不是太难理解了，同时，作者对三个形象基本态度似乎也与作者用语感情色彩，更与作者人生态度相吻合了。读书偶得，存此一说，以备斧正。
散文两篇八年级篇四
在《寂静的山林》中，席慕容向我们描绘了令人心旷神怡的一幅雨润烟浓，漫生野花的画卷：或者是说我更期待在这样的一幅山林如画如同昨日重现在我的面前?几十年以后呢，这些应该是童话了吧。谁能给我一瓢黄河水，洗净我身上的污垢，再来洗涤这个世界!给我一朵海棠红来点缀这个奄奄一息的世间，让她山林重现，鸟语花香。做一场梦吧，梦里有微风轻划过了林梢，夜色正好。我们眼中所有的一切如同大雪过后着了素妆的山林，云淡风轻般闲适。这场梦，山林相伴，风月相如。
席慕容让我们仿佛置身于真正的大自然.寂静的山林,清脆的鸟鸣,潺潺溪水,幽幽林风,演奏着自然的和谐,拨弄着听者的心弦.还有那春雪皑皑,秋果艳艳,枝叶碧绿,以大自然的生机拨动着生命的精彩,令我们忘却世俗杂务,顿觉心旷神怡,超然尘世.正所谓"山光悦鸟兴,潭影空人心."。
一直对散文很是赏爱，家中便有许多散文大师的散文集，像林清玄、梁实秋、朱自清等等。
散文散而不乱，在形散神不散的基础上，每个人的散文又各有特点，因此我不能随意评判他们散文的好坏优劣。但在这里，我要对林清玄的散文做个小小的感悟。
林清玄，笔名秦情、林漓、林大悲等。他的散文文笔流畅清新，表现了醇厚、浪漫的情感，在平易中有着感人的力量。可以说是短小精炼却又震撼人心。
他的散文总是给人以告诫、激励、安慰、启发。就像《心田上的百合花开》。文章通篇运用拟人的手法，通过层层衬托，塑造了一个充满灵性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影，野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义：一个人社会价值的实现，只有一种方式，那就是花的绽放来证明。此文巧妙地将趣味与辛酸结合起来，以趣味抒写辛酸，使人从中“得到安慰，得到启发，得到提升”。一个真正富有的人不是腰缠万贯的人，而是一个以平常之心看世界的人林清玄就是企图用文学的语言，表达一些开启时空智慧的概念，表达一个人应该如何舍弃和实践，才能走上智慧的道路这一生活哲理。
文章所展现的正是人生最高境界：以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。“大其愿，坚其志，细其心，柔其气”的人生准则在野百合身上得到了完美的体现。又比如《桃花心木》。桃花心木需要一种本身的能力，而我们更需要一种独立自主的心。依赖别人，并不是我们的本性，但是要在父母的怀抱中度过，我们则永远会有一颗依赖的心。
在生活中，我们总投靠父母，无论在做什么事，总是喜欢选择诉说，向父母说明困难，而不去自己动手解决。日常的杂事，也少不了父母的帮忙，不管是在干什么，父母的关怀和照顾总是无微不至。
林清玄带给我们的不仅仅是对生活的细微的观察，更是对人生的哲思、对生命的感悟。那震撼人心的话语，将拨开我这迷茫的青年眼前的迷雾，指引着我继续奋斗，像百合花一样绽放。
散文两篇八年级篇五
从维熙主要作品有中篇小说《大墙下的红玉兰》、《远去的白帆》、《风泪眼》，长篇小说《北国草》、《走向混沌》等。大家读了他的。
散文。
之后会有那些感受呢?下面就跟本站小编来看看从维熙散文有感吧!
从维熙的《观雨》是我很喜欢的一篇散文。久旱逢甘霖，整个北京城为之一振，板儿爷喜兴的叫喊，一扇扇楼窗打开了，孩子们唱起了古老的童谣。雨送来了诗情，街市如梦似烟，景色如画。雨也催发了生命力，树更绿，连灯也有了神韵。作者诗兴大发，即兴写下了“我是雨滴”的诗句。他的选材很有代表性，不仅让我们看到了景色的变化，还看到了人的精神面貌。
一、姗姗而来的雨——情趣美。
散文名叫《观雨》，自然与欣赏雨脱不了关系。文章一开始就点明“京城久旱无雨了”。接着穿插了一段作者带母亲去医院的故事，大家谈论的不是病情，竟是“五行”缺水，人间要灾变。可见久旱逢甘霖的重要性。终于，雨姗姗而来，“她步履轻轻，只能听见一片片沙沙的轻微声响。”“窗外雨丝织网，街市已在雨幕中一片朦胧。花的雨伞，花的雨衣，花的少女，花的街市……若同在这短短瞬间，迷蒙的雨丝给这京城编制了一个美丽的梦……”雨的轻柔与朦胧给人们的不是晦涩，反而是种清新，宁静，轻柔，让人舒服，让人如烟似梦，让人把一切都看得如在美梦之中。而城市也因有人的主观关照，显得越发美丽。“密集的雨丝敲打在玻璃窗上，使雨中的京城街市，显得愈加如烟似梦。那一排排眨着眼睛的汽车尾灯划过眼底，像现代派画家魔幻之笔，留下的一条条变形的曲线;它又若同红绸舞的演员，为欢庆这场喜雨而舞动的一条条红绸，由于有雨丝与之共舞。那婀娜的红绸带，多了比舞台上演出时的潇洒和飘逸”。这段比喻加联想的文字写得非常动人，首先，它把雨和街道巧妙地融合了起来，雨中的汽车尾灯别有风情，让人觉得一种和谐，一种自然融在现代都市里的和谐之美;其次，比喻得也很妙，把雨比作现代画家的魔幻之笔、舞动的红绸，使雨有了一种生气，似乎是由雨静静地下，慢慢过渡到让雨衬着尾灯活泼起来，而且在比喻中又一次强调了雨的美，因为有雨，演出更显潇洒飘逸。由静开始向动转。然后说“久旱之后的这一场雨，使整个京华都变得有了奔突的生命张力。”我认为“奔突的生命张力”这个短语用得特别好，不仅写了雨的突然，也写了它的活力，一种将要迸发出的张力。再写了雨中树的青翠，树因有雨丝抚摸而更显阳刚之气。由静及远地看到了远处街市的十字路口：“黄灯亮了，像突然开放在街心的一束野菊;绿灯亮了，像伸张开边缘的一片水中荷叶;红灯亮了，像合欢树上笑开了娇羞的毛茸茸的合欢……”借着雨中景色的变幻、跳动，让雨有了动感。从而激发了作者做诗的冲动，但是，当作者写了一半还想继续写时，雨已停下，天上又挂着了“一轮火烫的骄阳……”
二、质朴的喜兴，古老的童谣——人格美。
这篇散文的另一个特点，就是它不仅让我们看到了雨本身的美，还看到了雨中的风情。透过雨中的风情，我们可以感受到一种质朴与纯真的人格美。文章几乎是写人与写雨各一两段互相穿插在一起的。雨刚来，望向窗外，“平日千篇一律的街道，顷刻间多了些奇异的风景：一些‘板爷’们虽然被雨丝封堵了生意而提前收摊，用苫布盖起货物打道回府，但是他们用光溜溜、赤裸裸的胸膛，迎接着漫天雨丝的洗礼。两只脚拼命地蹬着三轮车踏板，嘴里还在喜兴地喊叫着：雨——雨——;下吧——下吧——;下金下银——下粮下面——”他们的穿着是简单的，他们露着胸膛感受雨的触碰，完全不因雨影响了生意而生气，反而透着欣喜。他们的叫喊，更是在对雨的喜爱中增添了一份质朴的愿望：“下金下银，下粮下面。”这样的质朴贴切生活，让人很容易就受到了感染。可以感受到这些人的热情，爽快，朴实无华。
当雨丝给京城编织了一个美丽的梦，最不怕雨的孩子出现了“他们赤着脚板，在梦的画面中追逐嬉戏。当稚嫩的嬉笑声停了下来，几个男孩就蹲在楼下的墙角，开始在梦中织梦了：水牛，水牛，先出犄角后出头。”“任天雨淋湿他们的衣衫，任甘露淌下他们的额头。他们口里唱的是北京古老的童谣，实际上是对这场喜雨的祭奠。”童真是人类的灵性，有童真的人都会在心底深处有着永恒的快乐，及对生活的热爱。而文章通过孩子们抓水牛的场面，以及老北京的童谣，表现了纯洁真切的童真。仿佛雨不仅浸润了大地，还洗净了人们的心灵，让人们能在童真中体会出欣喜，体会出幸福。
人是自然的人，所以，人的本质表现得越无华越有无穷的吸引力。小贩们没有华丽的衣裳，甚至可能还在为吃穿发愁，但也正是这样的他们，身上没有太多羁绊与束缚，反而显出别人没有的质朴。用胸膛感受真切，用叫喊表达快乐。这是很多人做不到的，因为顾及太多，但他们可以这样做。这也让我想到了一些少数民族地区的文学，尤其是一些山歌民谣，语言都是朴素直接的，很豪爽。男的女的都有种豪气，而这样的表达被有些人称作原始，但其实它们有无尽的美所在，就是一种直接的美，一种直接的情感表达。而童真更不用多说，童真就是人还没被世俗一切所浸染，还依然纯洁清澈的表现。童年不用考虑太多，童年的愿望总强烈真切却又五彩缤纷。很多人想到童年，都会愿意带着微笑去回忆，所以才有那么多人爱表现童真，因为它实在纯洁太美，转瞬而过的美，无法言喻的美!所以，我认为，文章也表现出了自然的人格之美。
文章的内容是丰富的，写雨，写人;自己表达情感，通过别人表达情感。两者都通过“雨”融合在了一起。让我们能够感受到一种清澈的美。再者，他“镜头”式转换，也使文章动了起来，与雨互相映衬，表面上写了对雨的期盼，欣赏雨的情趣，而在期盼中又透出了人格的美。文字优美生动，联想丰富。行文自由、散淡，但却真实质朴，情感愉悦。由静及动，转换巧妙，衔接也很恰当，没有给人突兀感，而是缓缓转来。散的镜头中却一直有着明确的主线，带着读者一路走来，最后让人意犹未尽。我想，人类最质朴情感可以得到最强烈的表达，这才是散文的魅力所在吧!
满纸荒唐事，一把辛酸泪。
一提起建国后二三十年的点点滴滴，都让人感到“往事不堪回首”，那反右派运动和文化大革命成了文人的噩梦，造就了我国令人落泪的历史的悲哀。
走进图书馆，眼睛无意间落在了一本破旧的书上，封面上画着一个乞丐模样的人仿佛在艰难的向前迈着步子，书名叫《走向混沌》，从维熙著。它的外表一下子吸引了我，我急切地想了解其中发生了什么.就这样,我进入了从维熙的传奇经历.
从维熙，1933年出生于河北玉田县城北代官屯。年轻时曾任教师，后任北京日报记者、编辑。18岁开始发表作品。1953年毕业于北京师范学校.1956年开始专业创作。1957年被错划为右派，到劳改农场、矿山做工。1978年重返文坛。曾任北京市文联专业作家、作家出版社社长兼总编辑。1950年发表处女作《战场上》。1955年出版第一部散文小说集《七月雨》。1978年恢复创作活动后发表和出版的重要作品有《大墙下的红玉兰》、《远去的白帆》、《北国草》、《风泪眼》、《白云飘落天幕》《走向混沌》等中、短篇小说和散文。其作品注重描写当代中国曾经经历过的历史曲折，展示“左”的错误所造成的灾难性后果，情节起伏动人，多具有浓郁的悲剧色彩。
在这本书中,作者叙述了自己一夜之间被划为右派,从一个年轻有为的青年作家顿时间沦为阶下囚,变的前途一片渺茫,哎,这真是世事难料,祸患难测啊!之后作者开始了长达二十年的劳改生涯,那是作者可悲可泣的辛酸经历,也是中国的政治错误愈演愈烈的悲哀历史!书中的那一句句话语不禁让读者潸然泪下,作者经历了酷寒,炎热,饥饿,还有那生命中的那灵肉之裸.
亲爱的朋友,"中国知识分子虽然有牛的坚韧，龟的沉默以及在风云时代虎啸龙吟;但是他们也是肉体凡胎，几千年文化积淀的负面影响，在他们身上也注入了明显的生命残缺."正因为如此,我们才更应反省历史,做一个真正的知识分子!我们要用我们掌握的知识改造我们面前的客观世界，我们更要用我们的理想去引领人类走向那更加光明的未来!
让我们背负起前人未完成的重任，坚信我们是令中国为之骄傲的新时代的知识分子!我们现在要以祖国为荣，不久的将来祖国将以我们为荣!我们将不再让历史的悲剧重演，相信我们的力量可以扭转乾坤!
奋斗吧!当代知识分子!
散文两篇八年级篇六
入手即融的雪，应该是柔软的吧？先生文中的雪，似乎就是这样的。他写江南的雪是滋润美艳之至了，又说雪里有许多美好的东西：宝珠山茶、梅花、杂草??这是江南的雪，是作者所钟爱的雪。而朔方的雪，才是作者所敬仰的，所要赞美的。
先生写雪，也写到了雨，却只是一笔带过没有多说。只是告诉了人们雨与雪的关系，这朔方孤独的雪，“是死掉的雨，是雨的精魂。”笔锋一转，先生笔下的雪由柔软变成了冷竣，由表面引入了内心，将雪完完全全地展示出来。一切景语皆情语。作者营造了一片广阔空旷的天地，偌大的空间只让雪独舞。“是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。”就让这朔方的雪孤独却也顽强地去战斗吧！
散文两篇八年级篇七
下面是本站小编整理的林徽因。
散文。
林徽因，是一位不可多得的真正的女人，她像花一样美好，在任何年代打开，都像是打开一束花，被胡适誉为“第一代才女”。也许是爱屋及乌，我带着对林徽因的仰慕，走进了她的文章——《一片阳光》。题目很平常，并不吸引人，读完后才发现，原来林徽因的文章也如她的人一样空灵婉约、纯净自然、带有诗的色彩。
散文《一片阳光》通过回忆小时候的一些生活场景：一片橙黄的阳光，一张孤独的桌，一角寂寞的厅堂，一只灵巧的镜箱，或窗外断续的鸟语，和水珠——那小孩美丽的病名，延伸到她对艺术的思考和人性的评论上，因此，阳光便成了林徽因走向艺术道路的一个向导。我惊讶，只是一片阳光的不经意照射，她竟可以写出那样一篇清秀干净，犹如水晶般晶莹光泽的散文。“那种静，在静里似可听到那一处淙淙的泉流，和着仿佛是断续的琴声，低俗着一个幽者自娱的音调。......那种动，柔谐婉转，有如无声音乐，令人悠然轻快，不自觉的脱落伤愁。”“至多，在舒扬理智的可管理使我偶一回头，看看过去幼年记忆步履所留下的残迹，有点惋惜时间;微微怪时间不能保存情绪，保存那一切情绪所曾留恋的境界。”读着读着，就心生激动，暗暗佩服，相同的感受却可以被她写得如此传神。作者不是怪时间流逝得太快，而是遗憾一切美好的情绪都消逝得太快，来不及多享受，只在一瞬间，这种感觉就过去了，只能长久的留在记忆深处，想要去回味，却似乎永远也找不到当时的感觉。正如林徽因所说：“宇宙万物客观的本无可珍惜，反映在人性上的山川草木禽兽才开始有了秀丽，有了气质，有了灵犀。”
合书而坐，思绪万千，我竟渴望自己也能做一个像她一样的女子，才华横溢，清新脱俗，内心却透着一股坚强的力量。我几乎可以看到林徽因那一抹轻巧的身影。我轻轻转过身，看着窗外这一片橙黄流动的光，我突然有些发怔：阳光恬静的，是充满生命力的，任何平常的事物，只要一片阳光悠闲又洒脱地落在上面，一切都会带上另一种动人的气息。
在我们的心灵上洒下一片阳光，学会感受多姿、无奈、遗憾的生命，寻找生活中真正的幸福......
就是这温婉如玉的文字，让我只一眼便再难割舍，无法移开视线。这是一个不愿汲汲奔走于喧嚣凡尘、随波逐流的人，是一个不想归隐山林、孤标自傲的人，是一个只愿简单无为、守着湛湛光阴、安稳度日的女人。就是在她如诉如怨的温情解读中，一个满身诗意、才情卓绝、清雅如莲、淡然行走于红尘中的女子---林徽因向我款款走来。
与其说这是一本人物的传记，不如说是一个女人在对另一个女人的解读中托付了所有女人的心事，因而读起来像是一片天鹅绒覆盖在心间，是那么的温暖，那么的熨帖。无琐碎、无繁杂、无世俗，更无时间、地点、人物介绍所堆砌而成的历史史料感。第一次知道，原来读一个人可以有如此轻盈空灵的姿态、诗意斑驳的心情、清新雅致的形式。如饮一杯清泉，我将书中的文字一饮而尽，那种迫不及待的感觉好久都不曾有。
许多年前，很喜欢徐志摩的诗，刚上初中的我曾买来他的诗集，反复临摹抄写背诵，默默地感受着他那浓烈的爱、炽热的情怀、飘逸的心怀。每每读过，都如暖流过心，浮云掠顶，内心深处涌动着说不出的感动。后来知道诗人为了一个女人而殒命。可并不知道，那个女人就是林徽因。
她清澈温婉，娴雅安静，着一袭白色的长裙从江南的烟雨中走来。一生爱过三个男人的她，却又那么清醒、平静。16岁时她与徐志摩于康桥浪漫邂逅，但却因故决绝地转身;24岁时嫁于梁思成，携手走过千山万水，为了建筑梦而相约白头;挚友金岳霖为她终身未娶、痴心地守候她一生。
作者说，她是温和的。她没有陆小曼的张扬、没有张爱玲的凌厉、没有三毛的放逐，哪怕她爱过多少人，犯过多少错，历经多少浮沉，尝过多少人情世味，都仍像一杯清茶，素雅芬芳，不曾给人粗砺的伤害，也不曾被人所伤。说到底，这是一个接受过正统家庭教育、饱读诗书、随父游历海外博闻强识的女性，所以隐忍无言无疑是她面对一切红尘烦扰的最好手段。而这隐忍久了，人自然也就温和了许多。
说得好听点，这似乎是她过人之处，别的女人不可及。她用一份清淡，让她和三个男人的爱历久弥新;她用一种无意，让男人们为她魂牵梦系;她用看似简约的生活，让她与三个男人的故事维系了一生。其实，是她太懂得调配人间的烟火，时时刻刻都把自己保护的很好，她知道诗情画意只能点缀生活，并不能当做生活的全部，柴米油盐酱醋茶才是真实出的烟火幸福，而琴棋书画诗酒花只可以用来颐养心性。所以她选择了一个并不能触及他灵魂但是可以给他安稳日子的男人---梁思成完婚，但是她终究又是那个骨子里渴望浪漫、灵魂不能寂寞、周围少不了男人的赞誉和惊羡、才华需要释放和认同的人，否则就不是那个一袭睡袍、焚香插花、低眉写字的林徽因了，所以她用知己的概念诠释了这两个婚姻外的男人。不知道我这样的理解是不是亵渎，但我仍然佩服这个周旋于三个男人之间的女人，其实想想在她去世后梁思成娶了他自己的学生就知道，在男人的眼里，并不存在什么女神，更没有什么永远。
总觉得自己这样看她显得有些苛刻，人世间的情感谁又说得清楚?人之用情不同，又何故指责?没有谁说过一生只能爱一个人，也没有谁说过，重新开始意味着背叛，转身就意味着伤害。真爱无悔，只要是自己真心付出过，拥有过，珍惜过，就是无言的幸福和最大的慈悲。相爱容易相守太难，有一天发觉爱已易了容颜，不如温柔地放手，前面或许更有海阔天空。不能祈求像林徽因那样有一个金岳霖为她守候一生，这份爱让人动容却也让我觉得酸楚，何苦呢，也许只有情到深处、无怨无悔的金能够说得出。
这个被胡适誉为中国一代才女的江南烟雨中走出来的女子，又因为其奇特瑰丽的感情被众人一次次的品读。有人说她活的清白、活的坚定、活的透彻，有人说她太过清醒，有些淡漠和无情。这似乎是一个人难以撕裂开去的生命的两个维度。但若说她没有背叛，没有纠缠，没有破碎，我似乎不太赞成。归根结底，别人怎么看，都只是一阵清风，她自己认为按照喜欢的方式真实地活过一次就够了。
一朵莲，不惊心，不招摇，安于水中，清淡地存在，温婉而美丽。她不承诺，是因为害怕自己无法兑现;她不张扬，是因为她希望可以活的心安理得。这又何尝不是每一个如你如我的凡尘女子渴望的姿态。
多少婉转悠扬的开始，到最后，都要漫不经心地收场。唯有这人间四月天依旧不改。百花争艳，季节聘婷，黄昏幽径，落花飞雨，潺潺溪流，柳丝舞动，燕子呢喃，守候一阕静好时光!
当年的承诺都是我们对青春洒下的谎言。一切都没改变，我依然驻守在水墨江南，做着迷离的梦，安分守己地静看春花秋月的娴静淡雅。尽管不再年轻，不再轻狂，可还是想抓住转瞬即逝的芳华，守候那花好月圆的幸福。我一直都信：这世界，安好，晴天!
散文两篇八年级篇八
《寻梦》这篇散文是巴金写的。在这篇散文中巴金爷爷在寻找一个能飞的梦，可到后来他没找到那个失去的梦。
在这篇散文中，我们能感受到巴金爷爷为什么会写这篇散文：
巴金爷爷正在茫茫的白雾中寻找一个能飞的梦，他走着走着，就走进了一家小店，在小店的柜台上有一盏油灯，后面坐着一个白发老人，巴金爷爷问那位老爷爷有没有看见一个能飞的梦，老人对巴金爷爷说他有的是梦，不知他找的是哪个梦。巴金爷爷仔细地寻找着他那能飞的梦，可这里只有五颜六色，光彩绚丽的梦。老人劝巴金爷爷不要在寻找了，回家睡觉吧，可巴金就是不听，继续寻找那能飞的梦。走着走着，他看见江水上有一只小木船，巴金爷爷就跳到那只船上去。巴金问那船上的年轻人有没有看见一个会飞的梦，年轻人和老人的回答一样，巴金在那些梦中仔细寻找，可那些梦都像星星一样闪亮的梦，不是他要找的梦。到了岸边，年轻人叫巴金不要找了，可巴金仍继续找。梦依然没找到，巴金看到在空中飞翔的老鹰，巴金爷爷想爬到石头山的顶峰，去问老鹰有没有看到他那飞的梦。可爬得手都出血了，还没找到。他放弃了，从半山腰摔了下来。这时，巴金爷爷才发现自己有做了一个梦，可那梦又失去了。
其实，在我们身边有许多失去的东西，也许再也找不到了。但只要你一直去寻找那样东西，即使那样东西已经找不到了，只要你自己相信那个东西一直存活在你的心中，找不到也会觉得很快乐。就好比参加奥运会的选手，只要你站在奥运会的赛场上，即使没有拿到奖牌，心里也会感到自己是一个自信的赢家。在我们每一个人的心中，都存在着一个美好的理想，我们每个人都在为这个理想而努力，而奋斗。如果你成功了，就像巴金爷爷寻梦，你是找到了一个属于自己的梦。如果你没成功，找不到那一个梦，但你像巴金爷爷一样坚持下来，仔细去寻找，这个过程已经使你心中很满足了。因为你心里知道，它还在你心中，你知道它还在。
梦啊，就在我们前方。
近来在看到巴金爷爷的一篇散文《寻梦》，读来颇生感慨。内容大致是：“我”为失去了一个“能飞且比什么都亮”的梦，而半夜里披衣起来四处追寻。在小店、渡船、高山、青天，“我”都没有找到那个失去的梦。最后，“我”睁开眼，发现还是在家里。原来“我”又失去了一个梦。
这篇文章创作于1942年。当时的中国正国难当头。“天昏昏，道路泥泞，我不知道应该走向什么地方，前面是茫茫一片白雾，无边无际，我看不见路，也找不出脚迹。后面也是茫茫一片白雾，雪似的埋葬了一切，我看不到一个人影。没有路，那么梦会逃到什么地方去呢?”
此时的作者面对旧中国的现状，心急如焚，他扪心自问：中国该何去何从?出路在哪里?有没有希望?怀着这些疑问，“我仍然往前走，我小心下着脚步，我担心会失脚跌进沟里。”虽然他在担心，但他仍去追寻他的梦，寻找那个“能飞且比什么都亮”的梦。这个梦是什么?不是那“有的样子威严，有的颜色艳丽，有的笑得叫人心醉，有的形状凄惨使人同情”的梦，更不是那“能飞”的梦，而是赋予真理和进步思想的;充满光明、自由、幸福的;能拯救那个灾难深重的祖国和生活在水深火热之中的人民的梦!
他在替旧中国和人民担忧，他在为他们寻找那个“能飞且比什么都亮”的梦。当撑船少年称他为“老先生”而惊讶时，“刚才在小店里我还被唤作‘年轻人’，难道这么短的时间里我会增加了许多年纪?”;当遇到滑脚的泥路时，“我好几次跌倒在途中，又默默地爬起来，揉着伤，然后更小心地前进”;当碰到一座可攀的石山时，“我鼓起勇气攀登岩石，一个继一个，直到我两手出血，两脚肿痛，两腿发软，我还在往上爬”。
文中的“我”在小店寻找不到自己的梦后，并没有理会白发老人的劝告，一路坎坷，继续往前走，尽管失去了青春，跌得体无完肤，精疲力竭。但他依然无悔地、执着地、苦苦追寻那个梦。虽然“我”最后没有寻找到那个“能飞且比什么都亮”的梦，但我们应该为文中的“我”为了追求理想，面对困难时，那种一往无前、不屈不饶的精神而感动。而这种精神也成了巴金先生创作的动力。他穷尽一生的心血，奉献了无穷的精神食粮给祖国和人民。
巴金爷爷说过“理想从不抛弃苦苦追求的人，只要不停止追求，你们将会沐浴在理想的光辉中。”是的，理想是不会抛弃任何人的。实际上我们做任何事，只要自己坚持过、努力过、付出过，就一定会有收获。即使对岸没有特别亮的梦，也要坚决渡到彼岸，不要轻言放弃!
感谢巴金爷爷!
散文两篇八年级篇九
如果你三十几岁了，就该明白：有个懂你的人，是最大的幸福，没有懂你的人，就自己懂自己。遇到了，一定要珍惜!没有遇到，也要珍惜自己，爱惜自己!以下是本站小编为大家精心推荐的。
如果你三十几岁了，就该明白。
——写给三十而立的你，看看这篇文章，早看早醒!
1、如果你三十几岁了，就该明白：有个懂你的人，是最大的幸福，没有懂你的人，就自己懂自己。
这个人不一定十全十美。
但他能读懂你，能走进你心灵深处，能看到你心里的一切。
一生能遇到一个懂你的人，很难，这也需要缘分，但要是。
遇到了，一定要珍惜!没有遇到，也要珍惜自己，爱惜自己!
2、如果你三十几岁了，就该明白：不要因为寂寞爱错人，更不要因为爱错人而更加寂寞了。
尝试着信任才能得到幸福。
寂寞是每时每刻，缘份是不知不觉，真爱是一生一世;。
真爱也许只有一次，因为懂得，所以珍惜。
3、如果你三十几岁了，就该明白：在爱的世界里，没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。
一朵花艳艳地开在一根树上。
树说：“我们恋爱吧。”
于是，它们快乐的生活在一起。
可是有一天，花说：“我要走了。”
树问为什么——“因为秋天到了。”
4、如果你三十几岁了，就该明白：好朋友是应该相互欣赏的，而不是相互利用的。
还需要相互提醒和提携，因为朋友的价值就在于“合力”。
朋友相聚是一份温馨的守望和持续的企盼;。
5、如果你三十几岁了，就该明白：饭应一口一口吃，事要一点一点做。没有一蹴而就的事情，凡事都有个过程。不要整日疲于奔命，应该活得从容。
人生在世，名利、金钱、地位的，生不带来，死不带去。
做人应该与人为善，宽以待人，真诚地帮助别人，不计较个人得失，是非功过，任人评说。
对待工作，就应该踏实、肯干、兢兢业业、任劳任怨。
6、如果你三十几岁了，就该明白：光从容还是不够的，适当的时候还是要秀一下自己，让平淡的日子亮起来。
低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。
给自己一个希望：不论你遇到了多揪心的挫折，都应当以。
坚持。
不懈的信心和毅力，感动自己，感动他人，把自己锤炼成一个做大事的人。
保持向上的激情：我们需要激情，需要开拓，让我们从现在做起，兢兢业业，开拓创新，扎扎实实做好本职工作，在平凡的工作中燃烧激情。
7、如果你三十几岁了，就该明白：任何事物都具有两重性，有时候甚至没有对错。
美丽的鲜花让人心旷神怡，可有毒的罂粟花也很漂亮;。
运动能使人长寿，这是人人都知道的真理，可几乎静止的乌龟也很长寿;。
一切都看当时的情势!
8、如果你三十几岁了，就该明白：生活质量的优劣，完全取决于自己的心态。
每一个人，他的生命态度会决定他跟世界之间的关系。
珍馐美味、杯晃交错间如果掩映的是尔虞我诈，则远不如“三五知己坐，淡茶话家常。”
9、如果你三十几岁了，就该明白：亲情的疏离是切肤的伤痛。淡一些、谅一些、忍一些，会使我们的心宽一些、和一些、暖一些。
人的悲哀往往在于对较为遥远的东西孜孜不倦去追求的同时，却忘记身边那些最值得珍惜的人与事。
对自己的亲人，是最需要给予宽容和理解的人。
10、如果你三十几岁了，就该明白：对待父母再不可做薄养厚葬的傻事了。
他们那一辈人受的磨砺太多了，善待他们就是善待我们的良心。
其实大多的时候他们根本就不需要你的荣华，每周打1个电话或问他们一个年轻时的故事，然后耐心地听他们讲完，他们就很知足了。
11、如果你三十几岁了，就该明白：地位和荣誉只不过是一个杯子，而您的修养和品性才是你杯中的东西。
夜光杯中未必盛的就是葡萄美酒，也可能是一杯浊水。
粗瓷盏里未见得就是白开水，很可能闷的是一盏极品龙井。
那天开策划会时，突然觉得特别缺人。更准确地来说，我们并不缺人，而是缺好人。当然，在工作的岗位上，“好”这个字并不是指会说话、心肠好，而是指能干事、废话少。
觉得缺人的同时，我在微博上发了一条招聘启事，大致意思就是——我们很缺和我们一样的逗趣青年，如果你逗趣，而且很会新媒体营销，请用以前写过的原创微博(要求1)，为某电影想一个微博文案(要求2)，并将你的。
简历。
发到我们的邮箱(要求3)。
还有一些邮件，根本就不符合基本要求，要么没有自己的简历，要么没有原创的微博，要么没有微博的文案。
有人的邮件写：对不起，我没有做微博文案的经验，但是请相信，只要你给我一个机会，我就一定能完成你交给我的任务。云云。
当我看到这样的邮件，内心是极其生气的，生气的原因很简单——这些应聘者对自己都不满意，却天真地相信这个世界会掉下来一个馅饼。我把邮件的截图发到了家人群给表弟表妹们看，以此告诫他们：如果他们找工作的话，请更认真地对待自己。
其中一个表弟说：“我觉得挺棒的啊，虽然他没有写过原创的微博，但起码他敢给你发邮件应聘，光是这一点，就比大多数人勇敢。你为什么要批评他呢?”如果这个表弟在我面前，我肯定会忍不住训斥他。
为了让他知道自己的无知，我把给他们发的图片配上了一段文字发了微博——“不要把这个世界当成彩票，所以没有万一。即使你想拥有万一，也得先付出价值两块钱能换张彩票的努力”，我想看看大家的态度。
最后，事实却证明了我的无知。有一条留言被赞了好几百次，态度和我表弟类似：“你难道就没有梦想?万一实现了呢?不为别的，就为这位朋友的勇气点赞!反正我是没有勇气发的!”
说实话，看完这一条的时候，我愣了。一个人从来没为一份工作付出过努力，仅仅是想凭运气就得到一份工作，这也能被称为梦想?我觉得这不是梦想，这是白日梦。至于勇气，我觉得很多事情光靠勇气是不够的，还需要能力，以及诚意。
表弟不失时机地给我发来一条消息说：“你看，我就说了吧。”这回，我想打自己一个耳光。
当时我的心情确实很糟糕，我并不想跟他倚老卖老，但我真的很想对他说：“我付出了多少努力、做了多少准备，才能在大四毕业那一年进入传媒行业，我怎么能够忍受连一条原创文字都没有写过的人，仅仅凭运气，就妄想进入这个行业呢?这不是对我不公平，而是这个行业的耻辱。”
但这些话我都没说，我写了另外一段话送给那些理解并想努力的同学：既然有挺多人觉得这位同学有勇气，做得对，我就平静地接受。但借这件事情也想告诉另外一些同学，正因为这个世界上很多人能接受“不付出就能得到的万一”，所以只要你“真正努力过”，你就能立刻和别人不一样。
谢谢那些把机会留给我们的人，也谢谢那些时刻准备放弃每一个机会的人。
散文两篇八年级篇十
2020年一开端病毒的传播就让全国人民感受到了前所未有的恐慌，很多人都脱离了正常生活的轨道，很多人的生活也发生了翻天覆地的变化，所以我的新年心愿就是希望疫情早点结束，让每个人都能像平时一样生活。
我响应国家号召宅在家里不给国家添乱，为国奉献自己的一份力量。刚开始在家我习惯了三件事，不是吃就是睡还有就是上网课。生活的安逸让我这些天胖了好多好多，总感觉浑身上下浮肿、有气无力。每天生活的浑浑噩噩，没有一丝快乐。所以我下定决心要改变这样的生活，也把身上的肥肉消灭掉，于是给自己定了一个任务，那就是运动。
不用多说一定是在家运动。我有空余时间的时候就会爬到床上做俯卧撑和仰卧起坐。胖了这么多再做这些运动感觉特别吃力。我做了一两天就做不下去了，因为太枯燥了，而且这样运动也让我感觉浑身酸痛。于是我就想了一个办法：每当做这种运动的时候就看一些关于李小龙和叶问的武打片，让它们激起我的斗志边放电影，边学着他们的样子打拳、踢腿。有了这些身体就好了许多，感觉身上特别轻松。原来自我改变也是一种快乐!
在疫情期间的这段时间，悲痛的不只有我们，还有一些英雄。他们在顽强地与疫情做斗争。比如，八十四岁高龄的钟南山院士、李兰娟院士和成千上万的白衣天使。他们奋斗在前线连家都回不了，每天日日夜夜的工作，我们的痛苦和煎熬对于他们来说简直就是九牛一毛。他们坚强不屈、无私奉献的精神值得我们去学习。也让我更坚定自己对待生活和学习的态度——要学会改变自己。
我希望这场没有硝烟的战争尽快结束，让我们的战士们尽快回家，让学生们回到学校高效率学习，让人民过上幸福的生活，这是我最大的心愿。
散文两篇八年级篇十一
下面是本站小编整理的老舍。
散文。
最近，我有幸拜读了老舍的散文集，这部散文集乃是中国文学史上的巨人的思想与艺术的结晶。读完之后，老舍那深邃的思想就像余香一样久久萦绕在身旁。
老舍的散文平实，优美，有着浓郁的北京味道。老舍先生生在北京，长在北京，学习，恋爱，结婚甚至连他告别人世都在北京。所以，北京的自然景观，地理环境，传统习俗都是他散文创作的源泉。而生活在现代社会的我们，在日复一日的生活，学习的过程中，逐渐的忽视了对生活的观察，总结，写出来的文章或枯燥无味，或辞藻华丽却了无内涵，或过分亢长，或词语匮乏，满腹的感情不知如何表达。而老舍的语言文风，永远和蔼亲切，从不故意雕饰文字，也不板着面孔，摆架子，更不说空话。他那直白的语言，简洁朴素的形式，如同一把利剑，捅破所有的泡沫，直达目标，一语中的。老舍先生自己也曾经说过：“世界上最好的著作也差不多就是文字清浅简炼的著作。”这种境界也许就是他所追求的最高境界!
老舍的文章无处不闪烁着幽默的光辉。读他的文章，我们感觉读的是一部生动的戏，而不是一部生硬的剧本，他的人格动静描画在这里面，他的人格的声音演奏在这里面，从而别具魅力，另有异彩。他用这么“高伟的诗”来自嘲自己的字：“行列有时像歪脖树，有时像曲线美，齐自然不是美的要素;要命的是个个字都像傻蛋，怎么耍俏怎么不行。”这种自我解嘲当中带着自己对艺术的完美追求。总之，老舍的幽默是融汇中西的，是睿智深刻的，又是内敛宽容的，他将酸甜苦辣全熔铸在一笑之间。且是雅俗共赏的，不同的人自有不同的体味。
读了老舍的文章，使我明白了写文章时应具有的态度和品味，教给了我如何写好一篇文章。
书似一盏明灯，照亮人生前进的道路;书又似一座小桥，连通了心与灵的两岸;书更似一叶帆，推进着一艘优扬的小船不断前进。
趵突泉是美的，老舍眼里它也是美的，但有些悲，让人感到悲。不知为何他的文章多是悲，少欢。使人不解，但又让人知前时的事，让人心欢。趵突泉，水突突冒。水，淡淡，红墙白瓦倒映水中，好像地上有的，水里也会有。一片落叶，水动了，一圈圈水波，随着目光泉在突出，但老舍笔下，只喜欢它流出的小溪。但随着走，发现了，我也明白了，人类对自然的破坏，趵突泉就是范例，再清的水，再绿的树，只要，人们打起小地摊，那美，就不复存在了。
随页飞，大明湖也乃济南一绝，美丽动人，山上佛寺，湖光映高山、白云。济南主要是水，大明湖和趵突泉都是美丽的，是济南一绝，都是美的。但是，老舍能看出真正的美丑，丑是丑，美是美，从不胡说。从美中看丑，丑中看美，但一定都是爱国的。无论是什么，大明湖很美，但它发现了水泥沙石，田地让美失去原色，美不在美了。
最近，我有幸拜读了老舍的散文集，这部散文集乃是中国文学史上的巨人的思想与艺术的结晶。读完之后，老舍那深邃的思想就像余香一样久久萦绕在身旁。
老舍的散文平实，优美，有着浓郁的北京味道。老舍先生生在北京，长在北京，学习，恋爱，结婚甚至连他告别人世都在北京。所以，北京的自然景观，地理环境，传统习俗都是他散文创作的源泉。而生活在现代社会的我们，在日复一日的生活，学习的过程中，逐渐的忽视了对生活的观察，总结，写出来的文章或枯燥无味，或辞藻华丽却了无内涵，或过分亢长，或词语匮乏，满腹的感情不知如何表达。而老舍的语言文风，永远和蔼亲切，从不故意雕饰文字，也不板着面孔，摆架子，更不说空话。他那直白的语言，简洁朴素的形式，如同一把利剑，捅破所有的泡沫，直达目标，一语中的。老舍先生自己也曾经说过：“世界上最好的著作也差不多就是文字清浅简炼的著作。”这种境界也许就是他所追求的最高境界!
老舍的文章无处不闪烁着幽默的光辉。读他的文章，我们感觉读的是一部生动的戏，而不是一部生硬的剧本，他的人格动静描画在这里面，他的人格的声音演奏在这里面，从而别具魅力，另有异彩。他用这么“高伟的诗”来自嘲自己的字：“行列有时像歪脖树，有时像曲线美，齐自然不是美的要素;要命的是个个字都像傻蛋，怎么耍俏怎么不行。”这种自我解嘲当中带着自己对艺术的完美追求。总之，老舍的幽默是融汇中西的，是睿智深刻的，又是内敛宽容的，他将酸甜苦辣全熔铸在一笑之间。且是雅俗共赏的，不同的人自有不同的体味。
读了老舍的文章，使我明白了写文章时应具有的态度和品味，交给了我如何写好一篇文章。
散文两篇八年级篇十二
环境篇。
自然的与社会的周围的情况和条件。环境为人们提供了活动的空间，人们的劳动创造也改变着环境。
写作角度。
1、环境对人才的成长起重要作用。
2、从小应爱护环境。
3、环境不过是事物变化的外因。
4、深入研究环境在人才成长中的作用。
5、环保已成为全球大事。
名言。
1、孔子曰：里仁为美，择不处仁，焉得知?
2、故近朱者赤，近墨得黑;声和则响清，形正则影直。——晋付玄《太子少付箴》。
3、跟着好人学好人，跟着巫师跳大神。——俗语。
4、桔生江南则为桔，生于淮北则为橘。——古语。
5、人们的灾祸常常成为他们的学问。——伊索。
6、逆境是达到真理的第一条道路。——拜伦。
事例。
孟母择邻。
孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。孟子幼年因住处靠近墓地，嬉戏时“为墓间之事”，孟母遂迁至街市附近，又学“为贾人街卖之事”，再迁至学宫旁，“乃设俎豆揖让进退”;孟母曰：”真可以居吾子矣。”遂居之。汉赵歧《孟子题词》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”
恶魔的诱惑。
真主用黑泥造了人类的始祖亚当，又造了他的妻子。真主允许亚当及其妻子住在里，允许他们自由自在，任意摘取和食用天园里的果实，但禁止他俩接近其中的一棵树，如果接近此树并找摘食树上的果子，他俩就成为叛逆，将被逐出园。
恶魔伊卜里斯(圣经中的蛇)。
决心破坏亚当夫妇的幸福，引诱他们。亚当夫妇开。
始对它十分冷淡，不听它的游说和劝告。但是恶魔竭尽诱骗煽动之能事，终于使亚当夫妇被花言巧语所打动，受骗上当，真主的宠儿变成了弃子。这就是人类的原罪。说明了人不能自主的一面。
复活的.罪恶。
《复活》中的涅赫朵夫年轻时还是一个纯洁善良的人。那时，他有着狂热的理想，真挚的感情。但是当他回到上流社会后，很快就被环境腐化，放浪堕落，骄奢淫逸，危害社会，摧残了玛丝洛娃，说明品德也不是一成不变的。
改变环境。
环境影响人，人也能改变环境。战国的屈原“举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒”晋代的陶渊明不为五斗米折腰，辞官，自现代的鲁迅先生，他一生奋斗，不向环境屈服。
