在平日里，心中难免会有一些新的想法，往往会写一篇心得体会，从而不断地丰富我们的思想。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
文化和旅游心得体会篇一
《天仙配》这部戏曲电影，相信大家一定知道，它拍摄于安徽省的唐模古村。
这趟徽州之旅，当然也少不了素有“风雅山水田园”的唐模古村。刚进村子，我就看到了小桥流水人家的生机画面。道路正中间是一条清澈的小溪，可以看到三五成群的鸭子嬉戏水中，一两个妇女在岸边捣衣的情景。溪水两边一座座古宅祠堂并排而建，我又仿佛看到了：“昼出云田夜绩麻，村庄儿女各当家”的农忙景象，就连东边鸡西边狗也没能闲下来。
行走间，我的目光停留在了一户人家的对联上。上书：“事事让三分天宽地阔，心田存一点子种孙耕”。在和朋友相处时，应时刻为彼此着想，包容别人，这样才能扩大与朋友交往的空间。心里应该有一颗善良的`种子，让后代继承善良的品质，有所收获。
在唐模像这样的对联，还有很多。这一副副精美的对联不仅书写工整，而且寓意深刻。就如对联所讲，我们应该心田存一点，子种孙耕，传承老一辈的优良品质，有所收获。
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文化和旅游心得体会篇二
对于旅游者来说，文化旅游已经不仅仅是一种消遣方式，更是一次旅程中学习和体验的一种方式。文化旅游以其独特的方式向旅游者展示不同地域的历史，文化和精神，让他们更好地了解目的地的人文和历史。本文将结合个人体验，探讨文化旅游心得体会。
在文化旅游的过程中，旅游者可以更加全面地了解目的地的文化遗产，深入了解当地的历史和景观，感受不同的文化氛围。这种旅游体验可以让人们重新审视传统文化和历史，并加深对它们的理解和欣赏。同时，文化旅游也为旅游者提供了一次独特的学习机会，让他们了解目的地的习俗和文化，从而拓宽自己的视野。
文化旅游是对我们自己文化遗产的一种重要保护方式。文化旅游可以挖掘和推广当地的文化，保护和发扬人类文化遗产，并推动社区旅游的发展。随着社会的不断进步，文化旅游已经成为许多国家的经济支柱。例如，在欧洲，文化旅游是该地区的重要基础产业，让许多城市成功地重建历史遗产和保护文化遗产，并吸引了不同的旅游者。
在选择文化旅游目的地时，旅游者应该根据自己的兴趣和了解情况来决定，也可以通过旅行社提供的文化旅游和旅游攻略作为参考。在旅游期间，旅游者应该提前做好文化准备工作，包括了解当地的历史，文化和地理环境等，以便更好地理解和体验当地的文化和风俗习惯。同时，在旅游过程中，可以通过参观当地博物馆，艺术展览和文化节庆等活动来深入了解当地的文化底蕴。
在文化旅游的过程中，旅游者可以对目的地的文化遗产，民间文化和历史景观等进行探索和研究，了解当地的文化特点和传统。例如，旅游者可以参观当地的古迹，博物馆和传统工艺品店等，感受当地的历史和文化底蕴。旅游者还可以通过当地的美食和饮料，了解当地的饮食文化，真正地体验当地的一日生活。
文化旅游不仅可以让我们了解当地的文化遗产，也可以为我们的生活带来启示。文化旅游可以让我们深入了解我们所在国家的文化和历史，让我们更好地体验生活的独特魅力，同时也使我们更好地了解自己。通过文化旅游的体验，我们可以更好地学习，发展和传承自己的文化和历史。此外，在文化旅游中，我们还可以结交不同文化背景的人，理解不同文化之间的相互影响和人类共同的历史。这为我们跨越国界和种族提供了更好的机会。
综上所述，文化旅游是一个了解世界，拓宽视野，并了解不同文化的绝佳方式。通过文化旅游，我们可以深入了解世界的不同方面，同时也走近我们自己的文化和历史。文化旅游提供了一种重新思考传统文化和历史的机会，并促进了社区旅游的发展，使我们看到旅游的另一面。
文化和旅游心得体会篇三
通过此次培训：
一、提高了理论水平。
二、发现了差距，明确了方向。旅游业需要通过跨界思维来进行创新，需要用绿色理念引领全域旅游发展。
三是转变发展方式实现融合发展。一方面在旅游景点的`开发时，要充分考虑到当地的生态环境和可持续发展的影响。另一方面应加速旅游产业与其他产业的融合发展。
对于我县旅游发展思考与建议：
一是做好全县的旅游发展规划。
二是加大建设资源整合。
三是加强政策引导。
四要做优服务。
五要做大宣传。
进一步加强与肥西、巢湖兄弟县市间的合作，打造区域间的`文化旅游联盟，不断扩大庐江文化旅游的知名度和影响力。
文化和旅游心得体会篇四
文化旅游是指通过旅游活动了解、感知、体验和体验不同国家、地区或族群的文化现象，包括各种历史、艺术和传统文化等方面的特色。文化旅游的重要性在于可以向游客展示不同国家和地区的文化魅力，促进不同文化之间的相互理解和交流，并为旅游经济的发展提供了重要支持。
在走过很多旅游景点之后，我深刻地认识到文化旅游的重要性。例如，在当地的博物馆、历史遗迹和民俗博物馆中，我能够通过实物、图片和解说员的解释了解不同历史背景和文化特色，并深刻体验了不同文化之间的差异与相似。此外，在当地的戏剧演出、音乐会和舞蹈表演中，我不仅能够欣赏到不同文化的艺术表现，还能够亲身体验不同文化的气息和情感。这些经历让我更深入地理解和爱上了文化旅游。
文化旅游在社会发展中起着至关重要的作用。首先，文化旅游可以打破不同文化之间的隔阂，促进不同文化之间的相互理解和交流，让游客了解并尊重不同文化的价值观和传统。另外，文化旅游也能够吸引更多的游客来到当地，激活旅游经济和地方经济的发展，提升当地的文化品位和美誉度。这些不仅有助于促进当地旅游业的长期规范化发展，也有助于提高当地居民的生活水平和文化素质。
在推动文化旅游发展的过程中，我们需要采取针对性的措施和政策，激发文化旅游的活力和发展潜力。例如，政府应该加大对文化旅游的资金支持，加强对文化旅游资源的开发和保护，提高旅游服务的质量和效率，以及鼓励企业加强文化旅游产品的创新和研发。另外，文化旅游也需要倡导文化保护的理念，尊重当地文化的特色和传统，注重文化旅游的可持续发展和运营模式的优化。
五、结语。
总的来说，文化旅游是一种独特的旅游形式，不仅有利于促进经济的发展，还有助于推动不同国家和文化之间的相互理解和交流。通过文化旅游，我们可以领略到不同文化的魅力和风情，提高自身的文化素质，并为整个社会的文明进步和持续发展做出贡献。
文化和旅游心得体会篇五
xxx民族文化已成为xx旅游业发展的重要资源，但在少数民族地区发展旅游业可能会削弱民族文化，导致民族文化商品化、庸俗化以及价值观的退化与遗失，因此在开发xx民族文化旅游资源的同时，应注重对民族文化资源的保护。
首先，旅游者到一个地方旅游，不仅要亲眼目睹，还要亲自参与当地人的活动，观看歌舞表演，品尝地方食品，购买民族手工艺品等。与此同时，必然也把自己的文化带到旅游点，这样当地文化就容易被影响、被侵蚀、被破坏。尽管旅游业的发展是一种双向性活动，旅游者与旅游文化间的交流和影响是相互的，但事实上，旅游者对旅游地社会的影响远大于他们所接受到的旅游地社会的影响。一方面，就xx目前的民族旅游地区而言，旅游者一般来自经济较发达地区，而大多数旅游者传承的是汉民族文化。而民族旅游地区是经济相对落后地区，所以旅游者所带来的汉文化对当地文化有较大的冲击力；另一方面，旅游者与当地居民的接触短暂而相对肤浅，接触范围有限。但对当地居民来说，他们同旅游者的接触是长期不断的，他们接触的不是某个旅游者，而是不同时期前来旅游的旅游者群体。所以民族文化相对于外地汉文化而言，往往成为弱势文化。在整个文化交流中，旅游地的民族衣着风格、建筑形式、饮食习惯、思想观念都因吸收着外来文化中的某些成份而发生较大的改变。他们向旅游者吸收得越多，向旅游者传输得就越少，文化的不平等交流由此产生。这种不对等交流还会因旅游者的个人动机、文化特征、旅游者与当地居民的交流时间和空间等因素的变化而不同。特别是大规模的旅游开发，将经济运行模式、科学管理文化和现代观念带进当地，对当地的民族文化产生不可估量的影响，如xx旅游业发达地区xxx等地的青年已普遍着穿汉装，使用塑料、金属制日用品，而且，价值观、生活方式也因现代用品的进入而发生变化。因此，旅游业的开发势必使外来文化对当地少数民族文化形态、生活方式和价值观念带来冲击，导致民族文化的蜕变和消失。
随着旅游业的发展，旅游者对民族文化的向往，使当地居民发现自己文化的价值，意识到自己文化的重要性，而旅游带来的利益促使当地居民开始修建历史建筑；开始抢占那些濒临灭绝的传统文化：他们开始穿起节日盛装，向旅游者展示和表演歌舞，而这些歌舞表演以前要在特殊的场合和节日才举行；他们开始创造和重新发展手工艺品，这些手工艺品以前只是为满足生活所需而制作的，但现在完全是为了满足旅游者的需要而制作；他们开始举行一些仪式，这些仪式对当地人来说具有神圣的意义，但现在也是为了满足旅游者的愉悦。总之，他们创造或再现的种种文化，都因为迎合旅游者的喜好而有所变化，失去了往日原文化中的某些意义，有时仅仅是一种形式。如傣族的泼水节原是一典型的宗教仪式，每年的这一天，傣族男女老少都穿起盛装，把清水泼向佛寺和佛像，然后彼此泼水，因为他们相信泼水能除去邪气而给他们带来吉祥与幸福。节日期间，到处充满喜庆气氛，热闹非凡。电视画面里的泼水节场面对各地的观众产生了强烈的吸引力，使人产生到西双版纳旅游的'欲望。随着旅游业的发展，泼水节已变成一种群众性的民俗文化活动，且由于它的表现形式有趣，人们往往将傣族文化与泼水节联系在一起，提到傣族便想到了泼水节。为了满足一年四季到西双版纳的旅游者的需要，形成了“每日泼水节”，这种形式上的泼水节仅仅是表演性质的，有限的几个演员的表演无法再现节日的盛况与气氛，更不可能表现宗教意义。因此，“每日泼水节”的活动削弱了旅游者对这一仪式的向往和期望。
（一）民族物质特征的趋势和保留。
在旅游业中，民族文化因素中具有民族特色的建筑、服饰、饮食、器皿等物质特征满足了旅游者求新求美求异的精神文化需求，激发了其前来旅游观光的热情，这使旅游业带来的外来文化或多或少的削弱了民族特色。但旅游业的发展，带来经济水平的提高，使少数民族居民必然采借先进的生活技术和便利的生活设施。我们不能阻挡这种趋势，但能对传统文化中失去存在价值的部分做有益的保留，并赋以其新的功能——旅游吸引物，并采取行之有效的方式对传统文化中正在趋同的物质特征进行保留，如传统的民族服饰，先进的生活用具、建筑形式等。在这方面，丽江的经验值得借鉴。丽江在大地震后重建纳西古城时，完全保留了纳西民居的建筑特点，连原来用水泥铺盖的路面也铲掉，重新换上了五彩斑烂的彩石路，当旅游者脚踩石夹路，在流水潺潺的街头漫步的时候，莫不感到身处古城的新奇与愉悦；此外，xx在保留民族服饰方面做得很成功，让学生统一着装民族服饰，既避免了与成年人同时着装民族服装的尴尬，又使纳西服饰自然出现在街头巷尾。正是自然、浓郁的民族特色使丽江成为旅游热点，并保持着强劲的可持续发展势头。
（二）民族精神文化因素的趋势与保留。
少数民族的节日礼仪、风俗习惯、宗教仪式等属精神文化因素。旅游业的发展对宗教仪式、节日礼仪的表现形式和内容都有不同程度的影响，这些原本只有在特定时间、场合并按传统内容和方式才能举行的仪式经过舞台化、程序化的包装，打破了传统的规定被出售给旅游者。而且，内容上也被压缩，在一定程度上使其失去了原有的文化内涵。那么如何做到出售文化形式，但保存原文化的内在精神呢？应采取“分离”的措施，“分离”是指出售给游客的文化内容与真正存在本地居民间的文化形式相区别，以防止传统文化形式的内含价值受到扭曲削弱。把出售的传统舞蹈和仪式作恰当的修改，使其在不同的场合有不同的意义。如大理的“三道茶”因其与深刻的人生哲理“一苦、二甜、三回味”相联系，成为大理旅游产品中的一重要的文化形式之一。旅游者荡扬在洱海上边观看歌舞表演，边品尝“三道茶”时，回味无穷，印象深刻。所以恰当的修改可以使民族文化得到加强与保护。
总之，开发云南民族文化旅游大有可为，但开发必须合理有度，只有保持民族文化的特色，才能使云南旅游具有持久的生命力。
文化和旅游心得体会篇六
文化旅游是当今社会中越来越受欢迎的一种旅游形式。它不仅可以让人们享受到旅游中的美景和美食，还能够了解到目的地的历史、文化和传统。我最近刚刚经历了一次文化旅游，在这个过程中，我感受到了很多，学到了很多，也看到了很多不同的风景和文化。
第二段：体验文化旅游的初印象。
一进入目的地，我就被深深地吸引了。街道两旁的建筑物在欧洲风格的浪漫氛围下，让人耳目一新。然后，我们去了当地的寺庙和古城墙。每个地方都有冷静和安宁的气氛。寺庙中的佛像让我感到庄严和肃穆，城墙的遗迹则让我想象着历史上的战争。对于这些新鲜的场景和文化，我十分着迷。
第三段：借助文化旅游扩大自己的知识面。
文化旅游可以让我们扩大自己的知识面。例如，在参观博物馆或遗址时，我们能够了解到历史文化中的诸多细节。旅行不只是享受美食和自然风光，更是发现未知的瑰宝和珍藏品的机会。更重要的是，我们能够通过旅游中的文化交流认识不同的文化观念和价值观念，这将会开拓我们的视野和理解力。
第四段：文化旅游有助于形成独特的思考方式。
文化旅游是一种追求文化深度和内涵的旅行方式，在此期间，我们可以跳出平凡的看待世界的方式，从不同的角度思考问题，学会提问的艺术和推理的能力。文化旅游会刺激我们的好奇心，我们会从不同的文化中学习不同的思维方式并借鉴成功的经验。这些思考方式会对我们今后的成长和自我发展产生积极的影响。
第五段：总结。
正如我在文化旅游中学到的一样，旅行不仅是为了寻找美，更是为了寻找人生的意义。文化旅游是一种突破旅游常规的另一种方式，为我们提供了丰富的经验和学习的机会。我期待更多这样的文化体验，它将是一个非常难忘的人生经历。
文化和旅游心得体会篇七
xx民族文化已成为xx旅游业发展的重要资源，但在少数民族地区发展旅游业可能会削弱民族文化，导致民族文化商品化、庸俗化以及价值观的退化与遗失，因此在开发xx民族文化旅游资源的同时，应注重对民族文化资源的保护。
首先，旅游者到一个地方旅游，不仅要亲眼目睹，还要亲自参与当地人的活动，观看歌舞表演，品尝地方食品，购买民族手工艺品等。与此同时，必然也把自己的文化带到旅游点，这样当地文化就容易被影响、被侵蚀、被破坏。尽管旅游业的发展是一种双向性活动，旅游者与旅游文化间的交流和影响是相互的，但事实上，旅游者对旅游地社会的影响远大于他们所接受到的旅游地社会的影响。
一方面，就xx目前的民族旅游地区而言，旅游者一般来自经济较发达地区，而大多数旅游者传承的是汉民族文化。而民族旅游地区是经济相对落后地区，所以旅游者所带来的汉文化对当地文化有较大的冲击力；另一方面，旅游者与当地居民的接触短暂而相对肤浅，接触范围有限。但对当地居民来说，他们同旅游者的接触是长期不断的，他们接触的不是某个旅游者，而是不同时期前来旅游的旅游者群体。所以民族文化相对于外地汉文化而言，往往成为弱势文化。在整个文化交流中，旅游地的民族衣着风格、建筑形式、饮食习惯、思想观念都因吸收着外来文化中的某些成份而发生较大的改变。他们向旅游者吸收得越多，向旅游者传输得就越少，文化的不平等交流由此产生。
这种不对等交流还会因旅游者的个人动机、文化特征、旅游者与当地居民的交流时间和空间等因素的变化而不同。特别是大规模的旅游开发，将经济运行模式、科学管理文化和现代观念带进当地，对当地的民族文化产生不可估量的影响，如xx旅游业发达地区xxx等地的青年已普遍着穿汉装，使用塑料、金属制日用品，而且，价值观、生活方式也因现代用品的进入而发生变化。
因此，旅游业的开发势必使外来文化对当地少数民族文化形态、生活方式和价值观念带来冲击，导致民族文化的蜕变和消失。
随着旅游业的发展，旅游者对民族文化的向往，使当地居民发现自己文化的价值，意识到自己文化的重要性，而旅游带来的利益促使当地居民开始修建历史建筑；开始抢占那些濒临灭绝的传统文化：他们开始穿起节日盛装，向旅游者展示和表演歌舞，而这些歌舞表演以前要在特殊的场合和节日才举行；他们开始创造和重新发展手工艺品，这些手工艺品以前只是为满足生活所需而制作的，但现在完全是为了满足旅游者的需要而制作；他们开始举行一些仪式，这些仪式对当地人来说具有神圣的意义，但现在也是为了满足旅游者的愉悦。
总之，他们创造或再现的种种文化，都因为迎合旅游者的喜好而有所变化，失去了往日原文化中的某些意义，有时仅仅是一种形式。如傣族的泼水节原是一典型的宗教仪式，每年的这一天，傣族男女老少都穿起盛装，把清水泼向佛寺和佛像，然后彼此泼水，因为他们相信泼水能除去邪气而给他们带来吉祥与幸福。节日期间，到处充满喜庆气氛，热闹非凡。电视画面里的泼水节场面对各地的观众产生了强烈的吸引力，使人产生到西双版纳旅游的欲望。
随着旅游业的发展，泼水节已变成一种群众性的民俗文化活动，且由于它的表现形式有趣，人们往往将傣族文化与泼水节联系在一起，提到傣族便想到了泼水节。为了满足一年四季到西双版纳的旅游者的需要，形成了“每日泼水节”，这种形式上的泼水节仅仅是表演性质的，有限的几个演员的表演无法再现节日的盛况与气氛，更不可能表现宗教意义。因此，“每日泼水节”的活动削弱了旅游者对这一仪式的向往和期望。
（一）民族物质特征的趋势和保留。
在旅游业中，民族文化因素中具有民族特色的建筑、服饰、饮食、器皿等物质特征满足了旅游者求新求美求异的精神文化需求，激发了其前来旅游观光的热情，这使旅游业带来的外来文化或多或少的削弱了民族特色。但旅游业的发展，带来经济水平的提高，使少数民族居民必然采借先进的生活技术和便利的生活设施。我们不能阻挡这种趋势，但能对传统文化中失去存在价值的部分做有益的保留，并赋以其新的功能——旅游吸引物，并采取行之有效的方式对传统文化中正在趋同的物质特征进行保留，如传统的民族服饰，先进的生活用具、建筑形式等。
在这方面，丽江的经验值得借鉴。丽江在大地震后重建纳西古城时，完全保留了纳西民居的建筑特点，连原来用水泥铺盖的路面也铲掉，重新换上了五彩斑烂的彩石路，当旅游者脚踩石夹路，在流水潺潺的街头漫步的时候，莫不感到身处古城的新奇与愉悦；此外，xx在保留民族服饰方面做得很成功，让学生统一着装民族服饰，既避免了与成年人同时着装民族服装的尴尬，又使纳西服饰自然出现在街头巷尾。正是自然、浓郁的民族特色使丽江成为旅游热点，并保持着强劲的可持续发展势头。
（二）民族精神文化因素的趋势与保留。
少数民族的节日礼仪、风俗习惯、宗教仪式等属精神文化因素。旅游业的发展对宗教仪式、节日礼仪的表现形式和内容都有不同程度的影响，这些原本只有在特定时间、场合并按传统内容和方式才能举行的仪式经过舞台化、程序化的包装，打破了传统的规定被出售给旅游者。而且，内容上也被压缩，在一定程度上使其失去了原有的文化内涵。那么如何做到出售文化形式，但保存原文化的内在精神呢？应采取“分离”的措施，“分离”是指出售给游客的文化内容与真正存在本地居民间的文化形式相区别，以防止传统文化形式的内含价值受到扭曲削弱。把出售的传统舞蹈和仪式作恰当的修改，使其在不同的场合有不同的意义。如大理的“三道茶”因其与深刻的人生哲理“一苦、二甜、三回味”相联系，成为大理旅游产品中的一重要的文化形式之一。旅游者荡扬在洱海上边观看歌舞表演，边品尝“三道茶”时，回味无穷，印象深刻。所以恰当的修改可以使民族文化得到加强与保护。
总之，开发云南民族文化旅游大有可为，但开发必须合理有度，只有保持民族文化的特色，才能使云南旅游具有持久的生命力。
文化和旅游心得体会篇八
第一段：军垦是中国农业史上的一个重要时期，在这个时期，许多农民群众奔赴战火纷飞的战场，将原本贫瘠的土地改造成了肥沃的农田，并建立了许多农垦的村庄和农场。如今这些农垦区域已经成为了独具特色的旅游景点。我最近有幸去了解了解军垦旅游文化，领悟到其中的精神内涵。
第二段：军垦旅游文化在我看来，既包括了旅游活动本身的一系列文化元素，也包括了军垦历史的峥嵘岁月。在军垦旅游活动中，我参观了军垦博物馆，博物馆内展示了军垦的历史与风貌。通过展览，我深刻地感受到了当年军垦战士们的艰辛和不屈精神，他们在艰苦的环境下勇敢地开垦土地、种植粮食。这种精神无论在当年还是现在，都令人敬佩。
第三段：军垦旅游文化也给我带来了对当地风土人情的认识。我参观了一些军垦村庄，与当地农民交流，了解到军垦地区的文化传统和农业技术。军垦农民勤劳耐劳，他们依靠自己的双手耕种土地，乐于助人，乐观向上。这种精神对我产生了深刻的影响，让我明白只有努力奋斗，才能创造美好的生活。
第四段：在军垦旅游活动中，我还参与了一些特色体验项目，如军垦农具的制作和军垦特色餐饮的品尝。军垦农具制作是军垦文化的重要组成部分，我在聆听老师傅的讲解和示范下，亲手制作了一把锄头，体验了农民工作的辛苦与喜悦。而军垦特色餐饮则让我品尝到了军垦地区的农产品烹饪，有特色的味道和独特的手法，令人回味无穷。
第五段：总的来说，军垦旅游文化给我带来了很多收获。通过了解和体验，我更加了解了军垦的历史与文化，也更加珍惜现在幸福生活的来之不易。军垦的勤劳精神和乐观向上的人生态度，让我受益匪浅。我相信，只要我们继承和发扬这种精神，用心去努力，我们也能在自己的领域取得成功。我将把军垦旅游文化体验带回家乡，并与更多人分享这份宝贵的体会。
文化和旅游心得体会篇九
通过三天的课堂教学和现场教学，感触良多：
一、发展旅游业要以精准的定位作为引领。要想发展好本地的旅游业，一定不能人云亦云，跟风照搬照抄，形成套路，必须要紧密结合当地的自身特点，找准自身定位和发展方向。
二、发展旅游业要以动人的故事作为支撑。旅游业的发展离不开以文化作为支撑，这种文化包括深厚的历史积淀、红色革命历史、地方特产、地方美食、地方戏曲以及富有地域风情的民俗特征等，把这些具有内涵的文化因素和地域传统特征进行深入挖掘和整理，形成对外广泛宣传的名片，才能持久地深深打动人和吸引人，才能为一个地方旅游业的发展铸魂、赋能、立根，注入长远的生机和活力。
三、发展旅游业要以创新的思维作为引擎。发展旅游业最根本的目的是既要吸引人又要留住人，所以必须要创新思维，掀起头脑风暴，创造性地提供旅游产品、延伸旅游产业链十分关键。
文化和旅游心得体会篇十
第一段：介绍军垦旅游文化的背景和意义（200字）。
军建设垦殖区是指由军队在边远地区或者贫困地区开展农田开拓、粮食生产、生态建设等活动，既改善了当地人民的生计，也为军队提供了训练场所和解放战争所需的物资。军垦旅游文化则是通过开展旅游活动的形式，展示军垦区域的风貌和文化内涵，丰富人们的精神生活。军垦旅游文化的兴起，为人们了解和参观军垦区提供了机会，也有助于加强国防意识，弘扬爱国主义精神，是一种有着积极意义的文化传播形式。
第二段：军垦区域的自然风景和人文景观（300字）。
军垦区域通常位于边疆或贫困地区，具有独特的自然风景。比如，位于江南水乡的农田、湖泊和河流等自然景观，使人们领略到自然的美妙。同时，军垦区还有着丰富的人文景观。在军事广地上，往往留下了许多重要的历史遗迹和建筑物，如旧址、碑刻、军事工事等，这些都为游客提供了了解和研究军事历史的机会。与此同时，军垦区还有自己独特的民俗文化，如民间艺术、军事经济、军事文学等，都是人们了解和尊重当地文化的重要途径。
军垦旅游文化的兴起，对当地经济社会发展起到了积极的促进作用。一方面，军垦区作为旅游目的地的开发，吸引了大量的游客，增加了当地的人气。这些游客会在当地消费，带动了相关产业的发展，提高了当地居民的收入水平。另一方面，军垦旅游文化的发展也为当地的文化事业和教育事业带来了新的机遇。不少当地居民通过经营旅游相关的业务，增加了自己的收入，提高了生活质量。同时，军垦旅游文化的传播也促进了当地居民对文化的热爱，培养了他们对历史和传统文化的认同感和自豪感。
军垦旅游文化作为一种有着鲜明特色的文化形式，对于传承和弘扬爱国主义精神具有重要的意义和价值。它通过展示军垦区的历史和文化，让人们了解和尊重历史，提高爱国主义情感。同时，军垦旅游文化也为人们增长见识提供了机会，拓宽了眼界，促进不同地域间的交流和融合。在现代社会，尤其是城市生活压力大的情况下，军垦旅游文化还提供了远离城市的机会，帮助人们放松身心，重拾对生活的热情。
第五段：个人的体验和感想（200字）。
我曾前往某军垦区旅游，对于那里丰富多彩的文化内涵深感震撼。我在游览中了解了军垦区的军事历史和文化传承，看到了那些努力开拓荒地的军人们坚韧不拔的精神。同时，我还感受到了当地居民对于自己家乡的骄傲和对于军事历史的尊重。这次经历让我更加热爱我的国家和军队，也让我更加认识到了军垦旅游文化的重要性和现实意义。
总结：军垦旅游文化作为一种特色鲜明的文化传播形式，既满足了人们对于旅游的需求，也有助于增强国防教育和民族文化传承。通过了解和体验军垦旅游文化，我们能够更加深入地了解军地之间的密切联系，拓宽自己的文化视野，同时也为国家和社会的发展做出积极贡献。军垦旅游文化值得我们更加重视和发扬。
文化和旅游心得体会篇十一
“旅行是一种更深入的教育，它促使我们走出很多固有的模式去看待生活。”这是美国作家马克·吐温的名言，也恰当地阐述了文化旅游的价值。近年来，越来越多的人开始选择文化旅游，体验不同地域、不同文化背景下的生活方式和思维方式。这次我也有幸参加了文化旅游活动，从中受益匪浅，感悟良多。
第二段：文化的重要性。
文化是一个国家或地区的精神命脉，是人类社会生产、交流、传承和发展的灵魂。文化旅游不仅可以展现当地的历史文化底蕴，还可以深刻理解当地的思想、风土人情、艺术表现形式和习俗等多个方面。文化旅游可以带领我们进入一个更广阔的世界，促进不同文化之间的交流、融合，增强文化自信心，在认知上和情感上都有很大的收获。
第三段：个人经历。
我参加的这次文化旅游活动是在云南省，这个地方因其多民族、多样化的地理区域结构以及丰富的文化底蕴，吸引了许多游人前来体验。我特别记得，在旅途中我去了丽江古城、束河古镇和中甸县等多个地方，深入探索了当地的传统音乐、绘画、手工艺、建筑等传统文化精髓。此外，在和当地民众的接触中，我还了解到了他们的休闲娱乐方式、民风民俗、宗教信仰等方面的文化形态。这些所见所闻令我深刻印象，激发了我的好奇心和研究欲望。
我从文化旅游中得到了许多启示。首先，文化旅游需要具备一定的文化素养。只有了解和理解文化的内涵和外延，才能更准确、更深刻地理解当地文化价值和内涵。同时，我们在与当地居民沟通时，也要注重尊重当地文化，严格遵循当地风俗习惯。其次，文化旅游还需要具备跨学科的综合能力。我们需要从多个角度、多个领域去研究文化，最终实现对文化的综合理解和审美价值的鉴别。最后，文化旅游需要具备开放、包容的心态。我们要尊重多元文化，欣赏不同文化带来的审美和思想上的冲击，发扬文化交流对于人类文明的推动作用，促进文明进步和人类和平发展。
第五段：结语。
文化旅游是现代生活中的一种独具魅力的旅游方式，更是人类认识多元文化世界的重要路径。时代在不断发展，文化在不断演变，我们的文化旅游也应不断创新和发展。让我们心怀文化之爱，携手走进更多的旅游景点，领略更多的文化精髓，感受不同文化之间隐含的智慧和美感，推动文化交流和融合，为人类文明进步和和平发展做出自己的贡献。
文化和旅游心得体会篇十二
告别了校园生活，跨入了纷繁复杂、多姿多彩的社会大家庭，我们才深深体会到校园生活是多么值得回味。
一年过去了现在我们终于判到了实习这一天，然而一切并没我们想象的那么简单，一反面，如今的社会竞争如此激烈，要找一个好的实习单位很难，另一方面，即使到了一家比较优秀的实习单位，也无法实现自己的“愿望”，每天早出晚归，还不如在学校里学习一些知识!
我和其他同学有所不同，我是父母自己找的的工作，虽然和专业不太相符，但也用了我的爱好(电脑)，别以为电脑工作很好玩，可以上网，可真是：“不做)不知道，一做吓一跳”。整天坐在位置，没工作是闲死你，象个傻子呆坐在那里，要有事累死你，半人高的一大堆文件要你打，要你印，别说手抽筋，眼睛也看花了，真的整天象个机械人似的。
种种现象看来，学校里的生活是那么单纯，恩师的淳淳教诲、同学之间的相亲相爱，都是那么的真诚。而现在，我们重返校园是不可能了，所以只能加倍努力，来学习以往所没学到的来适应工作，适应现在的生活。
实习，其实是一个能够让我们更加锻炼自己各方面能力的大舞台，所以为了这个大舞台上更好地展现自己，抓紧每一分钟，给自己充电吧。
告别了校园生活，跨入了纷繁复杂、多姿多彩的社会大家庭，我们才深深体会到校园生活是多么值得回味。
如何推动宝鸡文化旅游产业提质增效，在稳增长、调结构、促改革、惠民生中发挥更大作用?结合这次学习思考，我认为，宝鸡的文化旅游产业必须以打造彰显华夏文明的历史文化基地和建设国内一流旅游目的地为目标，积极实施培育大秦岭人文生态旅游度假圈、构建丝绸之路风情体验旅游走廊和打造高a级景区“三大战略”，精心打造炎帝故里、东方佛都、秦岭中央公园、西部城市天堂“四大品牌”，强力推动法门寺太白山综合旅游区、秦岭都市旅游区、周公庙五丈原钓鱼台历史古迹旅游区、关山草原风光旅游区、岭南山水旅游区“五大板块”，延长产业链条，健全服务体系，加速产业融合，真正把文化旅游产业培育成为宝鸡转型突破的战略性支柱产业。
一要做强龙头。积极引进一批有实力的企业集团，以资源、规划、管理、营销一体化为方向，突出抓好法门寺佛文化景区和太白山国家级文化产业示范区建设，把法门寺佛文化景区打造成为丝绸之路风情体验旅游走廊的关键节点，把太白山国家级文化产业示范区打造成为大秦岭人文生态旅游度假圈的重要支撑，力争年内建成国家5a级景区和具有国际影响力的知名景点，打造引领宝鸡文化旅游产业发展的“双引擎”。
二要做精景区。抢抓岐山西周文化景区被列为全省重点建设的十大景区机遇，启动凤凰山遗址公园、周原国际考古研究基地建设。借势央视大戏《英雄时代》，加速茵香河区域开发，打造宝鸡城市文化“会客厅”。持续推进关山草原、黄柏塬、凤县古羌文化旅游示范区建设。坚持把规划放在景区建设的首位，力争把每一个景区打造成为经得起历史和实践检验的精品。
三要做活文化。按照人文景点演绎文化，自然景点注入文化的思路，进一步改造提升北首岭、炎帝陵、金台观等历史人文景点。在嘉陵江源头、通天河森林公园、千湖湿地公园等自然景观开发中，融入文化内涵，使之与山色水景相映成趣。借鉴《长恨歌》成功经验，打造一批展示宝鸡文化魅力的演艺产品，让宝鸡文化“活”起来，山水“动”起来，以宝鸡周秦文化与西安汉唐文化遥相呼应，共同演绎西安——宝鸡大旅游的“双城记”。
四要做优服务。紧跟特色独有、生态健身、文化传承、参与体验、购物收藏等当前文化旅游产业发展的新趋势，围绕“吃住行、游购娱”六要素，加快文化旅游与三产服务业的融合，牢固树立全域旅游概念，全面加强公共服务设施建设，提升城市建设品位，加快特色名镇建设，持续优化生态环境。变单级突破为融合发展，变初级消费为综合消费，不断提升宝鸡旅游配套服务的档次和水平。
五要做大宣传。强化关联景区的整合包装和品牌塑造，聘请专业团队完成宝鸡旅游宣传整体形象定位。精心办好省十五届运动会、第27届世界佛教徒联谊会和两岸四地道文化论坛等活动，进一步加强与关天经济区内兄弟地市间的合作，打造区域间的文化旅游联盟，不断扩大宝鸡文化旅游的知名度和影响力，为打造关天副中心，建设和谐新宝鸡，走在建设“三个陕西”前列发挥新的更大作用。
培训心得。
在刚刚结束为期4天的“昌吉州旅游行业新知识培训”中，呼图壁县旅游系统全体学员以良好的学习纪律和学习效果受到州旅游局的好评和肯定。在3月3日下午的总结交流评比中，以综合学习第一名的成绩受到州旅游局的表扬。此次培训学习主要是针对全州旅游系统管理人员及具体从业人员举办的旅游新知识培训，各县市分管领导也全程参加了培训，授课的老师是全国旅游领域顶级的专家、教授，我县选派了16名学员参加了学习。教授们通过对世界旅游、中国旅游及新疆旅游的趋势分析，有针对性的采取经典案例分析及互动教学的方式深入浅出的让学员们了解了在大数据时代如何打造品牌，增加旅游综合收益，进而如何把旅游业建设成为带动区域发展的战略性支柱产业。
文化和旅游心得体会篇十三
阳春三月，春意盎然。在这春暖花开的日子里，我省各设区市部分导游员、讲解员和管理人员汇集在瑞金，从3月28日开始到4月2日，进行了为期6天的全省红色旅游景区（点）导游员讲解员骨干（师资）培训。此次培训班邀请了国内知名教授、专家授课，同时安排了一天的瑞金红色景点考察，可谓内容丰富，形式多样，一张一弛，劳逸结合。
为了贯彻李xx在中央文明委全体会议上“要促进红色旅游持续健康发展，更好地发挥红色旅游的教育功能”的讲话精神，省旅游局组织了全省红色旅游景区（点）部分导游员、讲解员在瑞金集中培训，意欲以培训等方式来提高x各个景区（点）导游员讲解员的综合素质。井冈山管理局派了四名讲解员、导游员去参训。当听说我被派去瑞金培训时，感觉很开心，很兴奋。作为一名井冈山革命博物馆的讲解员，瑞金一直都是我向往的地方。瑞金的革命斗争是井冈山斗争的一个延续。毛主席在《星星之火，可以燎原》一文中说井冈山的斗争是“躁动在母腹中快要成熟了的一个婴儿”，我想，瑞金就是在中国革命在井冈山十月怀胎后降生的一个婴儿。瑞金和井冈山有太多的渊源和联系，而且我馆的.陈列版面中也有较多内容提及瑞金根据地，所以我特别想去瑞金看看。
到了瑞金之后，感觉一切都是那么亲切自然。火车站和我们井冈山火车站的风格一样，从“红都大道”、“东升路”等市政命名中充盈着的红色的气息使我想到了我们的“红军路”，我们下榻的瑞金宾馆始建于1958年，是为迎接毛主席视察而建的，其园林式的环境让我们感觉是回到了井冈山宾馆。接下来几天的培训都在瑞金宾馆进行。
省旅游局非常重视此次培训，开班仪式上邀请了全国“红办”副主任罗迪辉、省旅游局副局长屈乾娜以及瑞金市委副书记付春华等领导讲话致辞。我印象最深刻的是罗迪辉主任的讲话，在他半小时的讲话中多次提到井冈山，提到井冈山的红色旅游。罗主任对井冈山的肯定和推崇让我做为井冈山的普通一员感到非常骄傲。
接下来的几天时间里有多位教授、专家为我们讲课。课程有瑞金革命斗争史、全国红色旅游发展情况、导游员讲解员的发声训练及语言表达、x红色旅游发展形势及旅游接待服务要求、导游员讲解员的礼仪规范、中国革命史及红色革命精神、如何培养文化型的导游员讲解员以及导游员讲解员服务技能等。通过老师的讲课，我较全面地了解了瑞金的历史，明白了现在红色旅游发展的情况，学会了多种方法发声和语言表达，了解了做为讲解员的礼仪规范和需具备文化知识底蕴等的重要性。
在这一周的课程中，让我印象最深的就是来自x的杜敏老师的发声培训，真的是使我受益匪浅。因为做为讲解员，嗓子就是工作的工具，怎样去保护?怎样去将它发挥到最佳处?这些一直都是我们讲解员关心的问题。杜敏老师的正确意识观念和她精心总结的几点经验将我们的问题迎刃而解。我们既学会了保护嗓子，又学会了利用先天的嗓音条件扬长避短去工作。如杜敏老师传授的胸腔扩大音量、增加中低音能使声音洪亮浑厚结实；使用口腔非常重要的共鸣腔（又称中音共鸣或中部共鸣）可使字音圆润动听；喉部要放松，“抓两头，放中间”，不挤不撑、不模仿别人的声音；情要取其高、声要取其中、气要取其深，以达到字正腔圆、清晰持久、刚柔自如、声情并茂的境地；有声语言表达的是口耳之学，必须勤练多练，才能成功等观念和方法均是她发自肺腑的珠玑之言。这堂课是大家问题最多但秩序最好、感受最多效果最实的一堂课，是我终生难忘的一堂课。
一周的培训结束时，当我们即将踏上归途时，当瑞金的一切将被打包进我们记忆的匣子时，才发现时间是那么飞快地流逝了，才发现我们还存在很多问题和差距，还有很多很多的知识和理念要学习，还有很多很多东西需要充实。“工欲善其事，必先利其器”，我们非常感谢馆领导给我们这个开拓视野、提高改善的机会，也非常珍惜这个帮助我们交流和提高的培训机会，我们要这次学习的经验和体会带回去与同事们交流，并在今后的工作中学以致用、去进一步地完善和提高。
文化和旅游心得体会篇十四
很多故事的开头总是写着："在很久很久以前，在很远很远的地方„„"。 看来，人们似乎总是对远方充满了期待。都说熟悉的地方没有风景，在熟悉的地方，很少能发生新奇的思索。大的思考需要大的舞台，大的背景。旅行让我们去接近名山大川，看万米高空上的雄阔景致，看奔涌不息的大海，这都将强有力地刺激我们的思维。的确，相同的人，相同的事，相同的路，相同的天空，待久了会心生麻木，而旅行却能给人带来感观上的刺激、心灵上的释放。
喜欢戴佩妮的一首歌《一个人的行李》：“我要一个人在希腊梦见苏格拉底，我要一个人的通宵看完鲁迅的背影，我要一个人去纽约纯粹看雪景，我要一个人去巴黎喝咖啡写信，我要一个人呆呆地在浴缸里思考阮玲玉。我要一个人去北京探望孟姜女，我要一个人的书局和志摩谈情„„”旅行其实是一个灵修的过程，旅途中，不仅可以饱览沿途的风景，更能抛掉世俗的烦恼，安静地享受别样的景致带给我们的视觉上的享受和心灵的震撼。所以，每一次旅行，都是一次心灵的洗礼，洗掉在钢筋水泥的大城市里所沾染俗气，成就一次全身心的蜕变。所以古人云“读万卷书，行万里路。”大概也就是这个深意了。
一个人旅行对我来说还是很有难度的，似乎还缺少那份勇气。放假的时候，叫上几个好友，一起跑到陌生的地方，带着好奇的心态去发现，是一件多么美妙的事埃然而，世上的奇事美景无穷尽，你注定永远也看不完。看遍天下美景，永远都是年少轻狂和不谙世事的孩子的豪言壮语，我们永远只能带着一份欣赏的心情去尽力发现身边及远方的美。
一块石头，一缕空气，一片白云，一寸土地，其实，每个地方，都有它独特的魅力。而旅行的意义也并非仅仅为了某处风景，为旅行而旅行，更是一种心情的释放与心灵的憩息。旅行的乐趣也在于路上所有的不可预测的事情的.发生与那些意料不到的风景。旅途上尝到的美食，开启的灵感，落下的糗事，爆出的笑料，邂逅的美丽，犯下的错误，与留下的遗憾，都是旅行的魅力所在。就像那句广告语“人生就像一场旅行,不必在乎目的地, 在乎的是沿途的风景和看风景的心情”。
站在陌生的角落，看古朴的建筑，在雨水的滴答下，奏响历史走过的风韵;看一片白云在风中舒舒散散，听大地上轻轻重重的脚步踢踏的声响，想像一座城市经历的沧桑。一个镜头、一片景象、一段历史，成就了一种厚重的美丽。
旅行是一种学习，它让你用一双婴儿的眼睛去看世界，去看不同的社会，让你变得更宽容，让你理解不同的价值观，让你更好地懂得去爱、去珍惜。
开学伊始，怀着好奇的心理我选择了《旅游与文化》这门选修课。因为我从小就喜欢自然地理与中国历史，喜欢我国辽阔土地上的大山大河，更喜欢在这块土地上孕育了五千年的中华文明。
在课堂上，经过老师的介绍，我了解到，在潜心地研究本国本民族传统文化的基础上，进行适当取舍吸收一些外来文化精心加工、组织和开发，以供旅游者观赏或享受旅游文化产品创造了旅游文化。因此所谓旅游文化实际上是以一般文化内在价值为依据，以行、吃、注游、购、娱六大要素为依托，以旅游主体、旅游客体、旅游介体和旅游研究之间相互关系为基础，在旅游活动过程中业已形成观念形态及其外在表现总和。它既是物质也是精神。且旅游文化内涵十分丰富外延也相当宽泛“既涉及历史、地理、民族宗教、饮食服务、园林建筑、民俗娱乐与自然景观等旅游客体文化领域;又涉及旅游者自身文化素质、兴趣爱好、行为方式、思想信仰等文化主体领域;更涉及旅游业服务文化、商品文化、管理文化、导游文化、政策法规等旅游介体文化。
旅游是一种审美与身心愉悦的集中体现，而且可以锻炼身体，旅游的发展空间巨大，被现代人成为无烟工业;旅游也是物资生活丰富后精神的另一种需要，远离城市的宣泄，感受身临其境与大自然的零接触，陶冶情操。如穿梭于西北大沙漠，沿着丝绸之路寻找历史的痕迹，探索楼兰古国的消失之谜;再荡舟于漓江，欣赏甲天下的桂林山水，更一路东来感受周庄的古典淳朴，另有姑苏城外寒山寺外，富春江畔的闲情垂钓。这些无一不美，无一不是人生的最高享受，更无一不穿插着文化的足迹。
文化是形成旅游吸引力最核心的因素，也是最不易改变、不易模仿的因素。旅游者在旅游过程中享受文化，消费文化，体验文化;文化是旅游的灵魂，旅游者进行旅游最终是对文化的消费。
而旅游文化的本质在于创新旅游文化不是旅游和文化简单相加也不是各种文化大杂烩它是传统文化和旅游科学相结合而产生全新文化形态，是现代社会的产物。
就如蚌埠市的“花鼓灯嘉年华”就将花鼓灯这一传统文化加入了现代元素后活用到了旅游中，形成了蚌埠市独有的旅游文化。再如北京的电影旅游城就将古代建筑与现代特技影棚相结合，不但拍出了许多部脍炙人口的电影还形成了自己独有的旅游特点与文化。
另外，发展旅游文化还有许多积极的影响：
如，第一，促进了接待地的对外文化交流。文化交流是文化发展的前提。旅游在客观上起着促进不同地区、不同民族乃至不同国度文化之间的相互沟通作用。首先，它是一种人群之间的直接交往，而不是以文字、有形物品等形式或者以个别人为代表的间接沟通或信息传递。其次，旅游体现着各种社会文化现象的交叉和渗透、其中不同文化主体间的沟通内容涉及甚广，几乎无所不包。再次，旅游是人类的和平交往，是人类文化最理想的交流方式。
第二，促进了接待地民族传统文化的保护和复兴。由于体验和了解不同的文化是旅游者的主要动机之一，接待地在旅游开发中就有可能会重视自己历史文化遗产的保护、开发和利用，以便尽可能多的吸引旅游者。文化是人类在长期的生存繁衍与劳动、生活中创造出来的物质与精神产物。由于不同地区的创造与发展、拥有了不同的文化，因此民族传统文化也是一个地区的重要组成部份，甚至是一个地区区别于另一个地区的重要标志。文化权是一个地区拥有自己地区文化得到保持、保护与发展的权力，对于衡量地区平等及一个地区的生存与发展、地区间的互相尊重与团结都有十分重要的意义。
第三，促进了接待地社会文化的现代化。首先，旅游能促进接待地社会文化在物质层面上的现代化。为了适应旅游业发展的时代需要、吸引游客前来参观访问，接待地会不断的改进自己的物质条件，新的文化设施会有所增加，文化环境不断优化。旅游促进了一些城市独特风貌以及其他皮具创造性的人文景观的形成，为接待地增添了新的文化风采。其次，旅游能促进接待地科学技术水平的提高。科学技术的发展是旅游活动产生和发展的前提条件，但旅游发展过程中又不断对接待地科学技术提出新的要求，要求与旅游活动有关的交通运输工具、通讯以及旅游服务设施和设备等更加快速、便利、舒适和安全。再次，在旅游活动的影响下，接待地社会的行为方式、价值观念会发生演变，这种演变在总体上会趋向开放，趋向更加国际化、现代化。
总而言之，在旅游文化学的课堂上我学到了许多，更了解了旅游文化的内涵。这让我更加热爱祖国的秀丽山河与灿烂的文化，这两者相结合所爆发出的绚丽的美感让人目眩神迷，陶醉不已。因此我热切的希望更多的旅游文化被挖掘出来，好填充这山河、壮丽这秀色;好让我更深深为之而倾倒。
文化和旅游心得体会篇十五
近年来，培训旅游文化逐渐成为人们提升自我、开拓视野的重要方式。我有幸参加了一次培训旅游文化活动，通过参观名胜古迹、亲身体验传统文化等方式，我深深感受到了培训旅游文化的魅力与重要性。在此，我将围绕这一主题，分享我对培训旅游文化的心得体会。
首先，培训旅游文化是一种知识的积淀。通过参观名胜古迹，我们可以了解历史的发展脉络，认识到自己与历史的渊源。例如，在北京的颐和园里，我们不仅领略到了中国古代皇家建筑的独特魅力，更深入了解了康乾盛世的兴衰史。这种对历史的了解，培训了我们的历史知识储备，拓宽了我们的视野，使我们不再仅停留在课本的概念与理论上，而能够真正地触摸和感受到历史的温度。
其次，培训旅游文化是一种文化的体验。传统文化是一个国家或地区的独特标志，也是国家与国家之间的交流纽带。通过参与传统文化活动，我们可以深入了解并亲身体验文化的魅力。例如，在西安的大雁塔前，我们学习到了中国古代书法的艺术技巧，在创作中感受到了汉字之美。这种文化体验，使我们对传统文化有了更深的理解和认同，激发了我们对自己文化的自豪感与自信心。
再次，培训旅游文化是一种人际交流的契机。在参与培训旅游文化活动中，我们会遇到不少志同道合的朋友，与他们一起分享学习的心得与感悟。这种交流，不仅能够使我们拓宽思维，开阔眼界，还能够结交到一些对自己有帮助的朋友。例如，在黄山的徽州古民居里，我们与来自不同地区的同龄人一起住宿、聚餐，通过交流，我们互相分享了自己的文化与经验，增进了彼此的了解与友谊。
此外，培训旅游文化是一次心灵的旅程。在繁忙的生活中，我们常常为琐碎的事情所困扰，疲于奔波于工作与学习之间。而参加培训旅游文化活动，可以让我们远离城市的喧嚣，放空心灵，真正地享受一段属于自己的时光。例如，在九寨沟的清澈湖水边，我们静静地坐在石头上，感受到了大自然的美丽与神秘。这种亲近自然的体验，使我们的心灵得到了极大的放松与平静，体验到了内心的宁静与和谐。
综上所述，培训旅游文化的魅力与重要性不言而喻。通过培训旅游文化，我们可以积累知识，体验文化，拓展视野，增进友谊，放松心灵。这种活动不仅丰富了我们的业余生活，也使我们变得更加有见识、宽容与包容。因此，我强烈推荐大家参与培训旅游文化活动，找寻属于自己的心灵之旅。
文化和旅游心得体会篇十六
军垦旅游，作为中国特有的文化现象之一，吸引着众多游客前往探寻。在这次军垦旅游中，我深刻体会到了其独特的魅力，感受到了历史的厚重和军民鱼水情深。军垦旅游文化给我留下了难以磨灭的印记，让我更深刻地认识到了我国军民鱼水情深的民族精神。
首先，军垦旅游是一次深度融入农耕文化的旅行。在军垦区，我看到了绵延的坝子，金黄的谷穗，绿油油的蔬菜，无一不展现着农耕文化的魅力。在参观过程中，我还亲身体验到了农耕文化的乐趣。我插秧、捧谷、摘菜，仿佛回到了祖辈们曾经耕耘的岁月。军垦旅游不仅仅是一次观光，更是一次身临其境的体验，使我更加深入地了解和认识了中国传统农耕文化。
其次，军垦旅游将我带入了红色记忆的殿堂。在农耕的绿色中，我追寻着红色的足迹，感受着革命先烈的无私奉献。我参观了军垦红军营地，了解了红军的历史和红色军垦的发展。红色记忆的殿堂里，一幅幅照片和文字记录着红军战士们的英勇事迹，让我对他们的事迹有了更为真切的感知。他们用生命书写了革命精神，用鲜血染红了军垦的土地。军垦旅游让我更加珍惜今天来之不易的生活，坚定了我为国家繁荣富强贡献自己的决心。
第三，军垦旅游的过程中，我深切感受到了军民鱼水情深的民族精神。军垦区的居民是最佳见证者和亲历者，他们用自己的亲身经历向我展现了军民鱼水情深的民族精神。在一次与当地老人的交谈中，我听到了他们对军队的感激之情和对部队建设的拥护之声。他们说：“是军队把我们从苦难中解救出来，让我们享受到了今天的幸福生活。”在军垦旅游中，我见证了军民鱼水情深的温暖场景，更加深刻地认识到了军民一家亲、休戚相关的民族精神。
第四，军垦旅游激发了我内心的爱国情怀。在这次旅行中，我亲身感受到了祖国的繁荣和军民的深情厚意，这让我对祖国充满了无尽的热爱和感激之情。我立志将来能为国家的建设贡献自己的一份力量，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的智慧和力量。军垦旅游不仅仅是一次游玩，更是一次磨砺，磨砺着我内心的爱国情怀，让我更加珍惜祖国的宝贵和平环境。
军垦旅游文化心得体会，让我领略了中国传统农耕文化的美丽与魅力，也让我深深感受到了红色记忆的厚重和军民鱼水情深的民族精神。在军垦旅游的路上，我坚定了为实现中华民族伟大复兴而努力的信念，军垦旅游，让我更加热爱我的祖国，更加珍惜今天来之不易的幸福生活。
文化和旅游心得体会篇十七
培训旅游文化是现代人们生活中重要的一部分。它不仅可以让我们了解不同地区的风土人情，还可以让我们开阔眼界，增加知识储备。在参加培训旅游文化的过程中，我收获颇丰，获得了许多宝贵的经验和体会。下面，我将针对培训旅游文化的主题进行总结和反思。
二、培训前期。
在培训旅游文化之前，我对这一方面的知识了解甚少。然而，我对此充满了好奇和憧憬。在了解到培训旅游文化的机会之后，我开始主动寻找相关的书籍和资料进行学习。通过阅读，我对各个地区的历史背景、风土人情有了初步的了解，并且对即将到来的培训旅游活动充满了期待。
三、培训过程。
培训旅游的过程中，我学到了许多有关文化历史、地理环境、名胜古迹的知识。在导游的带领下，我深入了解了各个地区的文化底蕴，亲身感受了各个地方的风土人情。例如，在乡村旅游中，我了解了当地人民的农耕技艺和传统文化；在海滨旅游中，我感受到了海浪的喧嚣和沙滩的柔软；在山区旅游中，我欣赏风景名胜区的壮丽景色和民间传说。通过亲身参与和实地学习，我深入了解了培训旅游文化的特点和精髓，也领略到了不同地域的魅力。
四、收获与体会。
培训旅游文化给我带来了许多宝贵的收获与体会。首先，我学到了很多实用的知识和技能，例如如何做好导游解说、如何摄影记录旅行点滴。其次，我提升了自己的文化修养和综合素质，通过亲身接触和学习，我对传统文化和地方风情有了更深入的了解。再次，我和同伴们一起度过了愉快的培训时光，结交了许多志同道合的朋友，培养了团队合作和交流能力。最重要的是，培训旅游文化让我领悟到了生活的真谛，让我深感人类文明的多样性和珍贵性。
五、结语。
通过培训旅游文化的经历，我得到了非常珍贵的收获和体会。它让我了解了更多不同地区的文化特色，也让我增长了见识和眼界。在今后的生活中，我将继续加强学习和研究，提升自己的培训旅游文化素养，为更好地传承和继承中华文化做出贡献。我相信，培训旅游文化将成为我人生中一段重要的回忆，并且对我未来的发展产生积极的影响。
文化和旅游心得体会篇十八
如何推动宝鸡文化旅游产业提质增效，在稳增长、调结构、促改革、惠民生中发挥更大作用?结合这次学习思考，我认为，宝鸡的文化旅游产业必须以打造彰显华夏文明的历史文化基地和建设国内一流旅游目的地为目标，积极实施培育大秦岭人文生态旅游度假圈、构建丝绸之路风情体验旅游走廊和打造高a级景区“三大战略”，精心打造炎帝故里、东方佛都、秦岭中央公园、西部城市天堂“四大品牌”，强力推动法门寺太白山综合旅游区、秦岭都市旅游区、周公庙五丈原钓鱼台历史古迹旅游区、关山草原风光旅游区、岭南山水旅游区“五大板块”，延长产业链条，健全服务体系，加速产业融合，真正把文化旅游产业培育成为宝鸡转型突破的战略性支柱产业。
一要做强龙头。积极引进一批有实力的企业集团，以资源、规划、管理、营销一体化为方向，突出抓好法门寺佛文化景区和太白山国家级文化产业示范区建设，把法门寺佛文化景区打造成为丝绸之路风情体验旅游走廊的关键节点，把太白山国家级文化产业示范区打造成为大秦岭人文生态旅游度假圈的重要支撑，力争年内建成国家5a级景区和具有国际影响力的知名景点，打造引领宝鸡文化旅游产业发展的“双引擎”。
二要做精景区。抢抓岐山西周文化景区被列为全省重点建设的十大景区机遇，启动凤凰山遗址公园、周原国际考古研究基地建设。借势央视大戏《英雄时代》，加速茵香河区域开发，打造宝鸡城市文化“会客厅”。持续推进关山草原、黄柏塬、凤县古羌文化旅游示范区建设。坚持把规划放在景区建设的首位，力争把每一个景区打造成为经得起历史和实践检验的精品。
三要做活文化。按照人文景点演绎文化，自然景点注入文化的思路，进一步改造提升北首岭、炎帝陵、金台观等历史人文景点。在嘉陵江源头、通天河森林公园、千湖湿地公园等自然景观开发中，融入文化内涵，使之与山色水景相映成趣。借鉴《长恨歌》成功经验，打造一批展示宝鸡文化魅力的演艺产品，让宝鸡文化“活”起来，山水“动”起来，以宝鸡周秦文化与西安汉唐文化遥相呼应，共同演绎西安——宝鸡大旅游的“双城记”。
四要做优服务。紧跟特色独有、生态健身、文化传承、参与体验、购物收藏等当前文化旅游产业发展的新趋势，围绕“吃住行、游购娱”六要素，加快文化旅游与三产服务业的融合，牢固树立全域旅游概念，全面加强公共服务设施建设，提升城市建设品位，加快特色名镇建设，持续优化生态环境。变单级突破为融合发展，变初级消费为综合消费，不断提升宝鸡旅游配套服务的档次和水平。
五要做大宣传。强化关联景区的整合包装和品牌塑造，聘请专业团队完成宝鸡旅游宣传整体形象定位。精心办好省十五届运动会、第27届世界佛教徒联谊会和两岸四地道文化论坛等活动，进一步加强与关天经济区内兄弟地市间的合作，打造区域间的文化旅游联盟，不断扩大宝鸡文化旅游的知名度和影响力，为打造关天副中心，建设和谐新宝鸡，走在建设“三个陕西”前列发挥新的更大作用。
