在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
可为与有为篇一
近年来，我深感到“心得体会”与“有为”之间的密切关系。这一认识使我不断思考着自己的成长与发展方向，希望能够在追求个人价值的同时，对社会有所贡献。以下是我对“心得体会可为与有为”这一主题的一些思考和体会。
心得体会与有为并不是彼此相隔离的现象，它们之间实际上存在着内在联系。唯有在实践中进行积极思考和总结，我们才能逐渐形成对自身经历的心得体会。久而久之，心得体会会成为我们行事的指南，我们会在探索自身能力的过程中，发现自己的优势和不足，并找到改进的方法，从而为有所为奠定基础。
心得体会是每个人成长的宝贵财富。许多人因此得到了深刻的自我认识，并对人生有了更加明确的方向。通过对自身经验的总结，我们能够更好地认识自己的优点和缺点，以及自己的兴趣和潜力所在。再通过与他人的交流和学习，我们能够不断完善自我，实现自我提升和进步。尤其是在面对挫折和困境时，我们的心得体会充当着一种引导，帮助我们走出低谷。
事实上，“心得体会”并不能只停留在思考层面，更重要的是通过转化行动，将心得体会转化为实际的行动。只有把对自身的认知转化为实际的积极行为，我们才能够真正地做出一些有意义的事情。例如，当我们意识到自己对某个方面有特别的兴趣和潜能时，可以选择进一步培养和发展，从而为这个领域的发展作出贡献。而如果我们只停留在心得体会的层面，却没有付诸行动，那么就会使我们的成长与发展失去动力。
第四段：有为的过程需要不断总结经验。
有为的过程并非一帆风顺，我们在实践中会遇到各种各样的问题和困难。这时就需要我们运用我们的心得体会，不断总结经验，寻找解决问题的方法和策略。只有不断地总结经验并加以运用，我们才能够在发展道路上不断进步，不断取得成果。换句话说，只有有了心得体会的积累，我们才能够更加头脑冷静地分析和解决问题，更加坚定地向前迈进。
第五段：有为的价值在于回报社会。
有为的最终目的不仅仅是为了自身的成长发展，更重要的是为了回报社会。我们在实践中不断积累心得体会，并将其转化为实际行动，从而能够为社会做出贡献。无论是在个人事业中取得成功，还是在公益活动中付出努力，我们都能够为社会带来积极的影响。因此，有为不仅是一种个人的态度和行为，更是一种社会责任和义务。
总结：心得体会可为与有为之间存在着内在联系。心得体会是我们成长的基石，有助于我们发现自身的优势和不足，形成正确的行动指导。而有为的过程需要不断总结经验，找到问题解决的方法和策略。最终，有为的价值在于回报社会，以积极的态度和行动为社会做出贡献。只有将心得体会转化为实际行动，并为社会作出贡献，我们才能够实现个人价值的同时，对社会有所回报。
可为与有为篇二
什么是精彩？做一个有为的青年？战争年代的踊跃参军，八十年代的文学热，还是九十年代的出国热？它们都是精彩，每个时代有每个时代的精彩，每个时代也造就了不同的精彩，但无论怎样，精彩总是与青春紧紧相连。
五月四日是青年人的节日，每当这时，正值青春年华的我都会思索，该怎样度过这一天？我想这正是54五四青年节的意义所在，它纪念的是一个日子，弘扬的却是一种精神。
青年之字典，无“困难”之字；青年之口头，无“障碍”之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。我们斗志激昂，正投身于改革开放和社会主义现代化建设中。
进入绚丽的花季，再穿过忧伤的雨季，然后我们踏入了五彩缤纷的青春世界。于是，我们张扬，我们痛快，我们狂傲，我们———如冰心说过：世界之所以有我们是因为它需要变得更美，青春的我们生命中有够多的云来造成一个美丽的黄昏。然而在生活——这个令人费解的局面前，很多事情我们无法左右，无法改变。于是，当暴风雨来临时，有些人俯首称臣，有些人逃之夭夭，但最终仍被吞噬。终于我明白鲁迅先生为何要呐喊，只因惨相实在无法目睹，尤其是青春的我们，肩负振兴中华的青年竟在小小的挫折面前而跌倒，成了生活中的苟活者。
前途是光明的，道路是曲折的，只要进行持续的拼搏奋斗，我们一定能够创造出新的历史奇迹，一定能够谱写出新世纪的“青春之歌”、“理想之歌”，一定能够为我们的祖国做出更大的贡献！
青春朋友们，党在召唤，时代在召唤，让我们以崇高的理想，创新的意识，无畏的勇气“发挥青春的智慧，风采和力量吧！我们是五月的花海，就该用青春拥抱时代；我们是初开的太阳，就该用生命来点燃未来，做一个有为的青年。
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可为与有为篇三
人生就如一只船航行在波涛汹涌的海洋上，需要有一个方向舵的引导，才能不迷失方向，追寻成功。有为，是一种精神状态，在这个状态下，人们拥有着强烈的责任感，渴望激情，也有了追求和付出的信念和动力，做有价值的人。
第二段：什么是“有为可为”？
有为，是指一个人或一件事充满了激情、有动力、有信念、有计划、有行动的意愿。可为，则是在不违背道德、法律、社会规范的基础上，做到最大限度的实际操作。正因为有为与可为的完美结合，才让一个人或一件事真正具有价值和意义。
有为可为是走向成功的重要条件。一个有为可为的人，心中有着高质量的生命追求，有着对成功的清晰定义和坚定的信念。他们拥有强烈的个人热情与创意，愿意不断的探索和创新，也愿意不断的努力和实践。只有在实践中，人才会更深入的思考和了解自己，有所收获，有所成长。
第四段：如何实现“有为可为”？
实现有为可为需要围绕着三个方面展开：信仰、计划和行动。首先信仰是精神的支柱，“有为”需要源自一个强烈的信仰，信仰可以赋予你意志力，使你的多年付出有了意义，为人生绘制精彩的图景。其次是计划，一个完美的计划是实现有为的必要条件，计划可以让你的付出更加有效，缩短实现目标的时间和缩小风险。最后是行动，行动是有为可为的核心，没有实践，一切都是空想，实践才能验证你的计划和信仰，帮你检验你走向成功与否。
第五段：结语。
“有为可为”并不是一蹴而就的事情，它需要时间与积累，也需要一个人不断的坚持和努力。每一个人都能够实现有为可为，只要你有一个正确的心态和信仰，有一个合理的计划和行动，才能在人生的旅途中行稳致远，迎接成功。
可为与有为篇四
我很喜欢电视剧《最美的青春》，讲述的是一群年轻人，凭着青春与热血，用几十年的时间将黄沙之源赛罕坝，变成了上百万亩森林的故事。它之所以动人，是因为真实。
在电视剧中，最打动人的情节是负责育苗的技术员，一个人在天寒地冻的荒漠上育种，连续几年颗粒无收，几近崩溃。但他心中一直坚定地认为，种子能够育出来，因为挺立在寒风中的那棵仅存的百年老树，给了他信心——这里曾经是一片森林。正是有了这个“可为”的信念，他和他的同伴们，最终干成了“有为”的事情——将一片气势汹汹的沙漠，从地图上彻底抹去。
如果说“有为”是结果，那么“可为”就是信心，而“不可为”则有可能是一种反向激励的催化剂。因为相信“可为”，于是变得“有为”，并且战胜“不可为”。所有完美，都是从完成开始的。
蜗牛当赛车冠军，小人物成旷世英雄，并不只是好莱坞的专利。在我们的文化中，填海的精卫，挖山的愚公，追太阳的夸父和射太阳的后羿，都曾是我们心目中的偶像。它们不只存在于我们的睡前故事中，而是融入到整个民族的血脉中。这种顽强，是我们中华文明中一抹令人感动的底色。
在这样的文化浸润和激励之下，我们的祖先们，将太多的不可能变成了人间奇迹，并且创造出灿烂的文明。无论多么看似不可能的事情，哪怕强弱那么悬殊，前路那么渺茫，不想别的，“干就完了”。
无论多么浩大的工程，都是一砖一瓦垒起来的；无论多么繁复的图画，都是一笔一笔画出来的；无论多么庞然的蓝图，都是一点一滴建成的；无论多么伟大的征程，都是一步一步走出来的。
但历史，已经给出了清晰的答案——在通向成功的路上，永远不要低估了信念的力量。因为这份信念，许多人间奇迹，就悄然发生了。
可为与有为篇五
随着时代的变迁，部队的使命也在不断地发生变化。然而，无论是过去还是现在，都有一条不变的宗旨：保家卫国、为人民服务。部队不仅肩负着战斗任务，更重要的是承载着对社会、对人民的责任与担当，具备强烈责任感的部队士兵拥有“可为与有为”心态，在服役期间总有着很多收获和体会。
部队的可为之处主要表现在四个方面：一是有严格的纪律，使得每个人都有规可循，得以保持良好的状态。二是精良的训练和装备，使得每个士兵都得以获得专业且全方位的成长。三是强制性的服务期限，使得每个人都得到了锻炼和历练，拥有了为社会服务的加身经历。四是国家提供了良好的福利待遇，使得每个人都能够得到合理的物质和精神激励。
在部队中，为什么存在“可为”之处呢？我认为主要是因为在部队中每个人的任务都是明确的，每个人都有一个共同的目标，更能够明确哪些是可为之处。在这样的环境中，人们更容易掌握自己的责任、权利和义务，从而变得更加自律，更加抗压。
部队有为之处是因为每个人在部队中都能够得到锻炼和进步。这个“有为”包含了个人和全体的成长。在部队中，年轻人们经过长期训练、驻扎，可以学会严谨、果断、持久的工作方式，更重要的是锤炼出坚韧、拼搏、不屈不挠的精神，这有助于他们今后在社会上独立做出重要的决策。
同时，部队也是培养人才的摇篮。无论你是应届毕业生还是已经从社会到部队，只要你想进步，你就能够通过学习、创新和交流，迸发出潜力，成为更好的自己。部队倡导学习、尊敬知识、向先进看齐，有助于我们更快速地积累知识和技能。
部队可为与有为并没有明显的时间和空间限制，彼此相互影响，体现在两个方面。一是部队中的成果和统计数据，可以反映出部队工作的质量和效益，从而为大家掌握部队服务人民的状态提供实证支持。二是士兵们归来后，将其部队中的经验、技能和组织协调能力，应用到社会实践中，创造出更有价值的产物。这使得归来的士兵得以通过部队学到的技能和经验为社会提供帮助，成为更具有社会责任感和价值作用的人。
四、部队的训诲。
军营教育注重实战，重视实践，所以部队的训诲具备一定社会效应。这种教育对部队的纪律性、组织性、战斗力等方面的提高，都将有助于提高整个社会的生产力和竞争力。任何一个士兵都需要高度的责任感和敏锐的洞察力，而这些在部队中可以通过不断的训练、演练和实践得到强化和提高。这也是部队士兵在完成具体军事任务的同时也为全社会作出贡献的原因所在。
在部队服务期间，大家会有很多收获与体会，养成一个优秀的“可为与有为”心态。对我来说，我在部队学习了很多，包括认真听从长官的命令，服从上级的判断，保持自身的纪律严肃、保护武器装备、维护军营团结等。这些都是成长和成熟的标志。同时，服务在部队也能让我感受到团队合作的重要性，像我们之前的训练一样，彼此鼓励，同心协力，共同达到更好的效果。
总结：
部队是我们坚定服役的源泉，也是我们能够养成“可为与有为”心态的摇篮。在部队中，每个人都能够得到锻炼和进步，培养出坚韧刚毅的品质，同时也能够在部队中学到许多值得学习的知识和技能。通过部队的锻炼，在未来的社会生活中也能积极作为，成为更为出色的人。
可为与有为篇六
语言犀利，讽刺尖露，诙谐幽默，妙语连篇。这是我从网上得到的其他人对《围城》的评价。而我，只是其中的一句话感兴趣：城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。这句话说明了一个道理：珍惜拥有。
珍惜拥有，这是一个亘古不变的道理。那些过度的追求，盲目的人，根本不懂得珍惜自己所拥有的，他们不明白自己所拥有的东西是多么好。而一味儿地去追求，却失去了现在所拥有的，让人惋惜。书中：城外的人想冲进去。这些人的眼光短浅，不懂的长远利益，只会盲目从众不懂得三思而后行，这就致使他们在城里后想逃出来。
得不到的，未必是坏事。每个人都会有自己的追求。失败的时候，总是在那怨天尤人，不懂得反思自己，不懂得换位思考，致使自己一个沉沦在里面，不能自拔。其实，换一个角度来看，得不到的，未必是坏事。就如书中城里城外的人。假如他们没有那些想法，而是安守本份，那么，他们就不会，怨恨自己，埋怨上天。
羡慕别人，不如珍惜现在所拥有的，我生活中的坏境里，有许多人都一直羡慕着其他人，一味儿地想和其他人一样。你有的，我也有。而他们却不知道，有些东西是，人家有的，你永远都不会有。因为人家知道“珍惜拥有”。羡慕别人有钱，不如珍惜自己拥有的，快乐不一定要有钱，钱可以买来快乐，却买不到真心的快乐。羡慕别人可以住漂亮的房子，不如珍惜自己的小房子。虽然简陋和小，却有无限的温馨和快乐，没有孤独，没有悲哀。羡慕别人可以穿漂亮衣服，不知珍惜拥有的。虽然穿的并非名牌衣服。但，同样，也能带来温暖，带来漂亮。羡慕别人，不如珍惜拥有。
《围城》的妙语，发人深省，让人在不知不觉中，懂得许多道理。语言犀利，直指重点，让人茅塞顿开，不要沉迷。而那句“城外的人都想冲进去，城里的人都想逃出来。”更是这书的一大亮点。让人懂得珍惜现在。
可为与有为篇七
随着建设小康生活的目标提出，我们的伟大祖国日新月异，神州大地发生了翻天覆地的变化。
在旧社会，小康生活是一个“可望而不可及”的梦想，可是在党的正确领导下，经过几代人的努力，经济发展，社会进步，文化繁荣，终于实现了中华民族腾飞过程中的伟大的一步，实现了亿万中国人民近百年的梦想。现在不少家庭都步入了小康生活，不愁吃，不愁穿，思想也进步了，人们的生活越来越美好了，这不禁使我回忆起我家过去的生活。
那时，我家有一台黑白电视机，但要靠室外天线接收信号。每当刮风的时候，天线就会被风一吹，电视机也就一片雪花了。这时，父亲只得拿着竹竿，爬上屋顶，把天线拨回原位。有一次，父亲踩着瓦片从屋顶摔下来，重重地摔在地上。母亲在替父亲包扎伤口时，早已泣不成声了。
当我刚满两岁了后，父亲便外出打工，母亲在爷爷奶奶帮助下，仍然种着许多田，母亲因此渐渐消瘦了。在我入学那年，家里拿出了那汗水换来省吃俭用积攒的几千元钱，加上母亲四处向亲友借来的钱，盖起了一座两层楼房。从此，我家告别了那阴暗、破旧的土坯房，住进了相对更宽敞的新房。那时，我家买了彩电，并装了有线电视，父亲再也不必爬上屋顶拔天线了。那时的我，很喜欢过年因为父亲从远方回来，家里又杀猪宰鸡，一直有肉吃。
现在，我家没种田，母亲在镇上开了个饮食店，生意挺红火。村里开始实行承包制度后，父亲承包了上百亩果园，收入比以前翻了几倍。父母亲努力劳动，我努力学习。我考入市重点中学后。父母又把原来房子卖了，在城里买了一套房子，比以前的更宽敞、更漂亮，我家有大彩电、有音箱、有冰箱、有空调，我可以自豪地说，我家已达到小康水平了。
我家的这些变化只是现代社会的一个缩影。在中国共产党的正确领导下，20年后的中国，将建成全面小康社会，那是一个高度文明的社会。为此，我们青少年正肩负着这个历史重任，我们必须努力学习，发奋读书，将来成为建设祖国的主力军，为祖国贡献力量。
祖国今日春花遍地！
神州大地锦绣繁荣！
可为与有为篇八
作为一名军人，我们常常会考虑自己在部队中的作用和所能做出的贡献。在这个过程中，我们不断地探索、实践和总结，积累了许多体会和感悟。我认为，部队可为和有为是相辅相成的，只有在实践中才能体现出其真正的含义和价值。
首先，部队可为是指部队能够为国家和人民做出贡献。这不仅包括维护国家安全和利益，还包括参与救灾、扶贫帮困等社会公益活动。在这个意义上，部队不仅是一支拥有强大武力的军队，更是一支能够为人民服务的队伍。我们作为军人，始终牢记自己的职责和使命，始终高度警觉对国家和人民可能面临的各种威胁和危险，并积极投身到各项公益事业中去。在这个过程中，我们体会到了自己的价值和意义所在，也为我们以后更好地为人民服务打下了坚实的基础。
其次，有为则是指具有实际行动的能力和素质。换句话说，有为是一种行动力，是一种在实践中不断完善自己、发挥自己的能力和力量的表现。在部队中，我们接受着最严格的训练和最具挑战性的任务，每一次训练和任务都是对我们行动力的考验和锤炼。在这个过程中，我们学会了如何刻苦训练、如何团结协作、如何快速反应、如何冷静应对各种突发情况等等。这些都是我们作为一名军人必须具备的基本素质，也是我们在实践中形成的有为力量的体现。
再次，部队可为和有为是相辅相成的。没有部队可为，我们无从施展我们的有为；没有有为，我们那些可为也只能停留在言语上。只有当我们把部队可为转化为有为的行动力时，我们才能真正地展现出我们的价值和意义。部队可为是我们的精神追求和旗帜，有为则是我们落实这个旗帜的方式和手段。只有在实践中不断完善自己和不断发挥自己的有为力量，我们才能真正地为人民服务，也才能真正地体现出自己的价值和意义所在。
最后，部队可为和有为是我们永不退役的力量和精神追求。随着时代的发展和人民的需要的变化，我们也需要不断提高自己的能力和素质，为人民和国家服务更好地适应新时代的需求和挑战。我们需要不断探索、实践和总结，使部队可为和有为更好地结合起来，为人民和国家贡献更多的力量和智慧。
总之，部队可为与有为是我们作为一名军人追求和实践的最终目标。只有当我们把部队可为转化为有为的行动力时，我们才能真正地展现出我们的价值和意义。无论在任何时候，我们都应该牢记自己的职责和使命，始终秉持着高度警觉和奉献精神，为人民和国家服务，做出我们应该做的贡献。
可为与有为篇九
偶然间翻开日历，今天是五四青年节，我打开电脑，开始寻找起清明节的由来。
100年前，为了驱逐黑暗，争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，织就了一幅最宏伟的青春之图!
如今，“五四”运动已作为光辉的一天载入了中华民族的`史册。而“五四”绝非仅仅是一个历史事件，它是一种精神，是一笔财富，是青年人对民族炽热的爱的精神，是青年对国家前途命运的关注，乃至对祖国未来的发展、创新、进步的责任的财富。时代赋予我们的使命，应该为祖国的更加繁荣昌盛奉献我们的一切!
青春是整个人生旅程中最绚丽、最奇妙、最灿烂的一站。青春孕育着无穷无尽的能量等着我们去开采、去挖掘、去释放。人生的根本目的就是对于人生价值的认识、诠释、乃至于实现，而青春正是我们青年实现人生价值的黄金时期。历史的年轮已经把人类带入了新千年，而随之扑面而来的就是日趋激烈的竞争。随着全球经济的一体化与中国加入wto，挑战就与机遇并存。作为21世纪的青年应该如何实现人生价值，如何把握机遇呢?大家不要忘了我们是学生，学生的使命就是学习。学习决不是一句空话，决不是一个口号，更不是一种装饰。学习应该是明确前进的方向，找到自己完美的目的地!让我们的青春之源，源远流长吧!
可为与有为篇十
人的一生有很多种剧本可以选择，你可以选择波澜壮阔，也可以选择默默无闻，可以选择昙花一现，也可以选择璀璨一生。
关键只在于，你怎么选择。
有的人选择把一生奉献给理想，有的人选择为信仰而献身，有的人选择为权禄财色放弃人格，有的人选择为苟且偷生背叛良知。
可为者，可为之事。有为者，有作为之人。
人生有太多可为之事，如有为之人却屈指可数。
究其原因，不过是人的欲望在作祟。一个内心充斥着各种欲望如财色名利的人，怎有耐心去慢慢打磨自己的人生，成为一个有为之人。
现代社会里充满着形形色色的诱惑引诱我们沉沦，但我们更应当从可为之中找到自己想为之事并坚守本心。
首先我们应当叩问自身，此生最想成为一个什么样的人。作为一个人，无论想成为什么样的人，都应该是一个光明磊落的人，而不是一个小人，一个背叛自己良知的人。在这个前提下，我们可以扬长避短，在可为的范围内去做自己擅长的事，尽可能在自己螺丝钉位置上发光发亮。
而政府——一个国家中所有人的领导者集合的基本职能是确保它的人民安居乐业。在保证这个前提的基础上，政府应当去认清自己的发展方向，是积极进取，还是稳定守成，然后再努力达到目标中的状态，完成自身所绘的蓝图。例如当今政府希望自身是创新型的，那么它就会努力去进行工作创新、治理创新、技术创新等等。
其实社会——大量人所组成的生活系统，也是一样。一个社会最基本的要求是安全，在此前提下它应当知晓自己想成为何等模样，是温和宽容还是热情昂扬，然后这个社会里的大多数人达成一致，共同制定遵守规则营造所需的人文环境使社会改变乃至维持这个形态。例如，一个社会里的我们都希望这个社会是有道德的爱护老弱的，那么就会无形中制定有关道德的规则要求每个人都应该遵守，如果谁没有遵守就会被这个社会里的其他人所鄙夷谴责。
无论是个人政府还是社会，都应该找到自己的目标，从可为之事中找到自己想为之事，然后通过不断的努力，成为有为之人、有为之政府、有为之社会。
可为与有为篇十一
他，是我们小区的业主，已经退休多年。不像其他退休的老年人，他不爱旅游，也不爱跳广场舞，只爱打扫卫生。说实话，如果是我，我宁愿去公园吊吊嗓，遛遛鸟，乐得清闲自在，也不干这脏活累活!
今天，在这个大雪纷飞的日子，他竟然如期而至!我缓缓地走下楼梯，又望见了那件灰大衣和那顶暗红色的棉线帽子，我愣住了，竟不知说什么好。“早上好啊——”他开口微笑道，“怎么这么早起来?平时上学早出晚归，好不容易赶上个周末……外面还飘着雪哩。”我这才回过神来，“哎呦，张爷爷，这么冷的天，您怎么还这么早出来扫地啊!您也该多休息休息!”他把扫帚轻轻倚在一边，搓了搓两只手，随即又伸到大衣兜里，说道：“唉，小事儿。这么多年也习惯啦。再说不是什么累活儿，刚好活动活动筋骨……”“其实这点小事不用您做，让那些年轻力壮的外地人来做不就行了?您也可以在家享享清福。”他使劲吸了吸鼻子，又用手捂了捂已经冻得微微发红的鼻头，抬头爽朗地笑了，脸上几道皱纹也漾开来，“己所不欲勿施于人呀!再说，外地人也要照顾家，拉把孩子，挺辛苦的。我做完这点小事，剩下的时间都可以歇着，早起点没关系!”说着，他又重新拾起那把扫帚慢悠悠地扫起地来，那沙沙的声音像一曲轻柔的乐曲，飞进了我的心田。
雪花漫天飞舞，无声无息，带来一片纤尘不染的世界。每天，当人们还在睡梦中的时候，他都会悄悄地拎着清水，拿着笤帚和墩布，默默地打扫楼道，擦洗把手，隔一段时间，还会进行消毒处理，为我们营造一个干净卫生的居住环境。曾几何时，我认为扫地是一件极微小的事情，甚至不屑做这样的小事。但看到张爷爷寒来暑往，一直为社区打扫不计回报，我不禁感动于他做小事时的一丝不苟，以及从小事中折射出的默默奉献的精神，正因为此他赢得了大家的尊重。
现在，每天清晨楼道内“沙沙沙”的声音已成为我一天中重要的一部分，它给我力量，给我启迪，让我坚信从小事做起，小事也会闪烁出耀眼的光芒!
可为与有为篇十二
2020年注定是不平凡的一年。疫情的暴发，打乱了人们生活的节奏。当我们隔离在家、关注着疫情的时候，却有一群人冲锋在前线。他们中不但有一线的医务工作者，还有科研工作者。如果说医务工作者像战士一样，冲锋在前，那么科研工作者则为这些战士提供了有效的武器和作战方法。他们不断分析着疫情的特点，制定出有针对性的决策，找出取得胜利最有效的方法。
在这些人中，钟南山、李兰娟等响亮的名字，不断在我们耳边回响。他们是院士是学者，他们第一时间冲在了抗疫第一线，夜以继日地开展抗疫工作和各类研究，利用掌握的知识，分析病毒的特性、基因序列，提供治疗方案、抗疫方法，为研制疫苗提供科研成果……当疫情不断在世界各国蔓延的时候，我们依靠强大的执行力、合理的抗疫手段，阻止了疫情在国内的发展。
在此时，我深深地感受到了科技的进步。正是科技的进步为我们国家的强大提供了源源不断的推动力。高铁让两个城市变为近邻，跨海大桥为区域发展提供了交通的便利，蛟龙号让我们欣赏到了几千米深处的海底风光。
这让我想起了爸爸带我看的一部电影——《钱学森》。钱爷爷为了回来建设祖国，放弃了美国的优厚待遇，回到祖国，成为“两弹一星”的奠基人。而电影里让我印象最深刻的一句话，就是钱爷爷说的：“我一定要让中国人拥有自己的导弹和原子弹，哪怕它的存在带来争议和质疑，但是我认为这是对抗侵略者的准备，手上没有剑和有剑不用不是一回事。”
现在，先辈们已经把宝剑铸好，而我们这一代的少年，就是要学好科学文化知识，用自己的本领使祖国强大、人民富裕、生活安定，用自己的能力握紧手中的宝剑，让其更加锋利！
可为与有为篇十三
“呜——呜——呜，”火车即将开动。一个人马不停蹄的赶上火车，可是他的脚被门夹了一下，鞋子掉了。面临火车即将开动的局面，他果断的脱下另一只鞋子，朝掉的方向扔去。旁人疑惑的问道：“为什么要这样做?”他只是平淡的回答道：“丢了一只鞋子，已经很难找回了，那为何不凑一双成全别人呢?”他就是受印度人民所尊敬的“甘地。”
成长的旅途中，大起大落，面对机遇与挑战，面对成功与失败，面对黑暗与光明，你是否依旧保持一颗“清风不来，水波不兴”的心?有所为而有所不为，这八个字意味深长，掺杂着无数人生哲理，是一种心境的成熟。
平常心待取舍。孟子中的《鱼我所欲也》也曾提及，“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼。”舍与得同之，正是因为舍，才有了得。不因为得失，而改变自己内心的操守。正如我们文坛中的“巨人”——鲁迅，他年轻时，喜欢医学，想从治病救人唤醒沉睡的中国。可他发现，医只能医身，并不医心。他舍弃了，舍弃了他六年钻研并深爱的医学，弃医从文，用笔杆子成为他攻击敌人的最好利器，用文字弹起中国人的气魄。他用一颗平常心去看待取舍，舍小我换大我，正因为有舍才有得。
该舍时放手。舍得，舍得，有舍才有得。在古代，金溪民方仲永，十二三岁令作诗，传闻秀才观之。可他的父亲贪图享乐，开始带方仲永到处拜访富贵人家，不对他的才华进行拓展延伸。久而久之，才华尽失，最终“泯然众人矣。”他的父亲，只顾眼前利益，不顾长久利益，在适当的时候不忍痛割爱，长久的落魄将会围绕你。在取舍之间的抉择，结果如何，全凭你个人的意志。
舍中守操守。人们会面临许多诱惑，你也许会被诱惑所吸引，但最终坚守下来的人才是最后的赢家。华为公司曾在有起色之时，美国公司曾要巨款收购华为公司，华为公司总裁任正非坚定自己的初心，绝不轻易卖掉自己的心血。最后，华为公司不也成了众所周知的大公司吗守得住初心，学会取舍，成功才会向你招手。
有所为而有所不为，舍之便是为之。在预料不到的未来里，将面临数不清的诱惑，以一颗平常心去面对人生的取舍，始终坚持有所为而有所不为。
可为与有为篇十四
提高对小事和细节的关注，可以使我们避免与重要的机会擦肩而过。在美国谷歌公司面试的时候，捡起地上一个不起眼的废纸团成了被招聘的关键;英国人瓦特因为善于观察生活中的小事使他改进了蒸汽机，引起了工业革命;奥斯特因为观察到了他做实验的时候发生的一件小事使他后来发现了电与磁的联系……不仅这些，还有很多伟大的发明，很多成为里程碑式的科学理论，都来源于对于细节的把握。注重细节的人往往能发现事物的巧妙之处，从而引发了不起的奇迹。
注意消灭生活中的每一个小隐患，可以让我们避免很多危险的出现。进入干燥的冬季，很多家庭遭受了不同程度的'火灾袭击，他们有的是因为电热毯过使用后忘记了把它关掉;有的是因为做好饭后忽略了去关上煤气;还有人只是因为忘记了拔掉正在充电的劣质电池，使锂电池爆燃，家中毁于一旦。这些是惨痛的教训，其实只要稍微留心我们变得获得长久的平安。例如系上安全带，就让前几年一辆追尾的车中全家人平安无事;遵守操作规程，让歼十的研发中没有出现一个事故;因为经常排除家中电路的隐患，让很多家庭免于灾难等等。事无巨细，细节往往决定了重要的安危!
注意观察生活中的每一个细节，勤于思考，就能悟出很多的人生道理。老鹰总要折断小鹰的翅膀，又把他们体下悬崖为了让他们学会飞翔;同样的，如果一个人不经磨难，也同样不会成功。假若吧草原的狼全部杀光，羊就会因为泛滥而死;同样的，如果人的生活中没有了注重细节的"忧患"意识，也会像羊一样死去。
这些生活中点点滴滴的小事，如果不去关注，不去做，不去思考的话，轻而有可能会错失良机，重的话就有可能家毁人亡。生活中无不是这些小事，但即便是再小的事，也值得去做，去关注。
可为与有为篇十五
鹰击长空，是因为它不甘平凡，高远长空，方是它的归属；鱼翔浅底，是因为它淡泊宁静，柔波浅底，才是它的家乡；寒梅傲立，是因为它一枝独秀，冰凌冬季才是它的天堂。
鹰不甘于低空徘徊，鱼不屑于尘世纷杂，梅不欲与百花争艳，它们坚持自己的原则，有所为而有所不为，因而谱写了万类霜天竞自由的美好篇章，更为人们所赞扬铭记，实现了自己的价值。
无为与有为，是不为权贵所伏，坚守自己清白，是举世皆醉我的醒的超然达观。陶渊明，停停走走，走走停停，他是一位农者，是一位隐者，更是坚持自己的杰出代表。他不肯为那区区五斗米折腰，更不愿因世间的浑浊搭上自己的清白，于是他归去来兮，于田园之中且行且歌，享受风飘飘而吹衣的快然自足，他虽误落尘网中，但他深知自己的归处，深知自己做人的原则。因此，他不为官，不入仕，只做那淡泊自足的隐者，门前五柳，诗中圣哲，正因为如此，他被后世文人墨客铭记，实现了自己别样的价值。
无为与有为，是不为那庸俗之行，为那君子之义，是敢于剖析，坚持自己的高大正义。鲁迅，在日本留学途中，观看到国人麻木的影像，于是立即改变自己的志向，君子有所为而有所不为，此时的医术根本无法挽救国人，救其内心才是根本。于是，他弃医从文，于广阔的天宇间独自彷徨，他千夫所指，却以笔化剑，一遍遍剖析中国人的劣根。在那样一个混乱的年代，他坚持自己，敲响了世人的警钟。他的无为与有为，改变了历史，留下了浓墨重彩的一笔。
无为与有为，是面对困境，不为与小人同流合污，宁可为那感天动地的大义之行。李清照，寻寻觅觅，自赵明诚客死他乡后独身一人肩负之重，难以想象。再嫁那张汝周，想不到却是卑鄙小人，但易安坚持自己原则，宁可自己入狱，也要揭发那小人之行。一个柔弱女子，是以何等的勇气做了这样的事，正由于她的坚守，后人在记住了她那凄切婉转词作的同时，更记住了她坚贞不屈的高贵品质。她是当之无愧的乱世中的美神。
不为与有为，一对矛盾，一个选择，选择正确，为该为者，不为不该为者，坚持自己，方能实现自己的人生价值。
可为与有为篇十六
成长是一切的基础，在小孩时我喜欢阅读，在我眼中书是一火柴点燃了我的梦想，让我对未来无限憧憬。
从《中国上下五千年》到《史记》都曾有我阅读的痕迹，古人曰：“唯有书色，艳于西子，唯有文画，秀于百卉，有一颗写作的种子在我心间悄然埋下。
年少有为——不屈。
人生总是夹杂着斑驳血迹，世界总是横行霸道。在老师的眼里，我是一个差学生，未来没有希望，但我常忽略老师鄙夷的目光，拿着自己全部热情向老师请教。
结果仿佛已经料到，老师对我的问题不屑一顾，还讽刺我的梦想简直幼稚，同学们也传来嗤笑。更气愤的是把我的梦想与其他优秀的同学的梦想相比较，还大声说：“米粒之光，敢于皓月争辉？”于是我立下了“他日若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”的誓言。
年少有为——崛起。
金鳞岂是池中物，一遇风雨雨化成龙。老师的不屑，同学的嘲笑没有把我打倒，反而让我越挫越勇。出乎我的意料，经过几次测试，老师把我叫到办公室，并用一种鼓励的眼神看着我对我说道：“不错，最近进步很大，再接再厉。”即使，我没有李白的才华，谭嗣同的志向，诸葛亮的能力，但我也能在我的青春中有所成就，做到年少有为。
白马过隙，光阴似箭，青春正好，志存高远，不惧未来，年少有为不自卑，年少有为知进退，即使小为，也不负青春。
