我们得到了一些心得体会以后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。那么心得体会怎么写才恰当呢？以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
红楼梦心得体会篇一
梦红楼是一部字里行间尽显才情的经典之作，通过对贾母、贾宝玉等人物的刻画以及对红楼梦世界的描绘，展示了一幅鲜活而绚丽的社会画卷。在阅读这部文学巨著的过程中，我深受触动，产生了很多心得体会。接下来，我将就梦红楼的情节、人物及思想内涵进行探讨，希望能够与读者分享我的感悟。
首先，梦红楼的情节曲折精彩，引人入胜。贾宝玉、林黛玉、王熙凤等等一系列动人的情感纠葛，让我深陷其中。红楼梦世界中的纷争、爱憎，不仅仅是虚构的故事，更是对人性的深刻观察。其中，我尤为被贾宝玉与林黛玉的爱情所打动。他们之间的感情不仅亲密无间，而且充满了痛苦和无奈。贾宝玉深知林黛玉有病，却无法改变命运，这让我深感人生无常和命运的无情。同时，贾母在贾宝玉的身上也投射了对已故儿子的情感。这种复杂的情感关系使我感到人生中的家庭情感无时无刻不在影响着我们的命运。
其次，梦红楼的人物塑造丰满多维。每一个角色都有自己独特的特点和性格，形象丰满而立体。贾母作为家族的核心人物，胸怀宽广、处世圆融，她的权威在家族中被无人能够撼动。贾宝玉则成为了一个充满矛盾和迷茫的青年，他身上有着家族对他的寄托，同时也有着自己对大观园的向往。贾宝玉对红楼梦的追求充满了对自由与完美的憧憬，这使我深思人生的意义以及每个人内心对真善美的追求。而林黛玉则代表了对梦幻世界的追求和对爱情的执着。她是个受尽苦难却懂得持之以恒的女子，这让我深感到坚持和奋斗的重要性。
再者，梦红楼的思想内涵深刻，启发人心。其中之一，就是对封建社会的批判。梦红楼中揭示了封建社会的黑暗面，包括贾府中无谓的奢侈浪费、繁文缛节等，这让我深感封建制度给人们带来的束缚和痛苦。此外，该书也对权力、金钱的本质进行了揭示。贾宝玉出身贵族，他看到了权力和金钱给人带来的欲望和痛苦，这使他意识到物欲的虚空和人性的扭曲。这些思想之所以深入人心，是因为它们切中了人们内心深处的恐惧和痛楚。
最后，梦红楼也给我们提供了一个独特的审美世界。通过对景物、服饰、人物形象的描绘，作者创造了一个充满诗意和美感的红楼梦世界。这个世界在读者的心中激发了无尽的遐想和想象力。纸醉金迷的宴会、精巧细致的宫殿和花园，都给人一种奢靡而神秘的感觉。它们在一定程度上激发了人们对美的追求，同时也让我们反思美与虚荣、美与尊严的关系。
总结起来，阅读梦红楼让我获得了很多心得体会。这部作品不仅仅是一个古代小说，更是一本富有思想性和内涵的文学经典。它通过丰富的情节、多维的人物塑造、深刻的思想和独特的审美世界，给我们的生活带来了深刻的启示和影响。在未来的日子里，我相信我会不断回味梦红楼中的故事，从中汲取智慧，不断丰富自己的人生阅历。
红楼梦心得体会篇二
其实我倒认为《红楼梦》并不是一部爱情小说，贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧也不是中心故事，但这一败涂地的悲剧确实是整部书的主要线索，无论怎样我们也都曾经为这两人的结局深深地感到遗憾。
当然在地主阶级的两个叛逆者企图主宰自己的婚姻与命运，结局必然是悲剧性的。
先说说林黛玉的个性与思想。她“孤傲自许，目下无尘”，同周围的环境表现出明显的不合拍，“所以贾府里除了宝玉这个知己是很少有人喜欢她的。”“一年三百六十日，刀剑双寒严相逼”，“质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟”。一首葬花词就写尽了周遭环境的污_，逼迫的激愤和对茫茫前途的绝望与哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特点，也源于此。是一个具叛逆精神的贵族少女的典型。
而贾宝玉也是一个精神叛逆的典型，作为大观园里的富贵闲人，贾宝玉自然有许多公子哥儿的习性，在他身上深深地打着贵族地主阶级的烙印。但是，他同贾珍，贾琏，薛蟠之流相比，确实别具一样的性情。他不走所谓读书应举，出仕做官，立身扬名，光宗耀主的正道，反而攻击那些热中于功名利禄，仕途经济的人。骂薛宝钗等劝他留心仕途经济的话是“混帐话”，更是做出翻案的文章：“天地间灵淑之气，只钟与女子，男儿们不过是写渣滓浊沫而已。”他甚至怨恨自己“为什么生在候门之家?绫锦纱罗，也不过裹了我这枯株朽木;羊羔美酒，也不过填了我着粪窟泥沟：富贵二字，真正把人荼毒了!”这些思想与行为与封建正统的观念相对而立，自然为当时所不容。
所以宝黛他们的思想可以说是一脉相通的。她从来不认为宝玉说的那是混帐话，认宝玉做知己，他们的爱情也是建立在这种共同的叛逆精神的基础上。从中可以看到两个明显的特征：一是贯穿于他们的思想性格中的对封建正统，特别是对程朱理学以及八股科举的反逆思想;一是对自己，对自己的家族，也就上对本阶级的前途的一种无可奈何的绝望的感觉。林黛玉也许是因她是个女子，又处于无权无势，孤立无援的地位，所以生存的压力更重，愁与恨也就郁积欲多。一个是希望“一杯净土掩风流”，一个则希望化成飞灰，化成轻烟，或者死后被“送到那鸦雀不到的幽僻之处，随风化了，自此再不要托生为人。”一方面是与周围极不相符的叛逆精神，一方面有对这种阶级产生的绝望感与没落感。
这种叛逆的思想，在当时反映在爱情上是带有相当强烈的病态，畸形，伤感的。也只能落个“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的结局了。贾母与王夫人处心积虑策划了一场骗局，硬是要把薛宝钗嫁给宝玉无非是为了使联络有亲的四大家族，亲上加亲，便于扩大自己的政治势力。一旦到了维护自己利益的关键上贾母即使将自己的命根子，心肝宝贝，置于死地也在所不惜。而宝黛他们却把自己婚姻的希望一再寄托再贾母身上，希望得到贾母的支持与允诺，简直是迂腐，软弱之极。
悲就悲在我们看尽了这种荒唐的阶级观念产生的爱情悲剧，还是无法避免在现实的社会中仍有被迫门当户对的才能成婚的想法，让婚姻远离了爱情，直至枯萎，永远不断延续着悲剧。
红楼梦心得体会篇三
红楼梦，是我国古代四大名著之一，也是我最喜欢的一本书。它写尽了封建社会的虚伪和荒谬，展示了人性的复杂和悲剧。而其中最引人注目的当属林黛玉与薛宝钗的两大角色。这两个女性形象在小说中展现出了不同的命运和人生观，让我们深刻地思考了人生的意义和价值。
红楼梦的故事围绕着贾宝玉和林黛玉之间的爱情展开，他们是亲兄妹，却也充满了禁忌。也许正是因为禁忌，他们之间的爱情才显得如此纯洁和强烈。但是，封建社会的道德和伦理使他们深陷困境，最终因为命运的弄人而分离。黛玉作为这个故事的灵魂人物，在小说中被描绘得极具个性和魅力。她热情开朗，又有一颗敏感而悲伤的心。她对世事的冷漠和嘲讽，表现出了她对这个封建社会虚伪和荒谬的批判。
相比之下，薛宝钗的形象则更加冷静和理性。她是一个典型的封建贞淑女子，温和而优雅。她的一生注定要步入堕落的道路，但她依然守住了自己的底线，没有被这个封建社会所迷惑。宝钗虽然没有黛玉那么出众的形象和才华，但却得到了她渴求的婚姻和家庭。她的人生观告诉我们，每个人都有自己的幸福和生活方式，只要能坚守自己的信念，便能过上真正属于自己的生活。
红楼梦给我们很多思考的空间，在这个物欲横流的社会，我们很容易迷失自我。而黛玉和宝钗的形象正是在这种背景下闪耀出来的，她们在滴水成冰的封建社会中展现出了不同的生命力和人生观。她们的存在让我们看到了不同的可能性，让我们勇于坚守自己的理想和追求。
红楼梦让我想起了我自己的痛苦经历。曾经我也像宝钗一样，一直在别人给定的轨道上默默地前行，没有追求也没有梦想。但是，在阅读红楼梦之后，我对人生的看法发生了改变。我开始思考自己的追求和热情，我不想用一生的时间老死在别人的期望中。我希望能去追寻自己的梦想，即使有风险和困难，也要努力去实现。
红楼梦给了我很多启示，我看到了自己的影子。我开始思考我想要怎样的人生和价值观，而不再盲目地接受别人给我的定义。不同于黛玉和宝钗的命运，我渴望能拥有一个属于自己的人生。无论是坚守自己的骄傲和信念，还是寻找属于自己的幸福和价值，我都愿意去尝试。
总而言之，红楼梦是一部极富思想性的作品，它以鲜明的角色形象和扣人心弦的故事情节，展现了封建社会的虚伪和荒谬。黛玉和宝钗的两个女性形象分别代表着不同的命运和人生观，给了我很多思考和启示。我希望能像宝钗一样，坚守自己的底线，追求自己的幸福和理想。红楼梦让我相信，只要我们坚持自己的追求和信念，我们都能过上真正属于自己的人生。
红楼梦心得体会篇四
一场有趣的悲剧。《红楼梦》不仅描述了封建贵族家庭从荣耀到衰落的三代人的生活，而且大胆地指责封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不仅指出了家庭的不可避免的崩溃和死亡，而且也暗示了家庭所属阶级和社会的.不可避免的崩溃和死亡。
曹雪芹创作和热爱的英雄是那些敢于反判死亡的封建贵族阶级的叛徒；同情和哀悼封建制度下的受害者；批评和否认的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一方面是木前盟，另一方面是金玉婚姻。一方面是封建社会必须追求的功名光环，另一方面是自由的身体。曹雪芹的《红楼梦》为我们展示了这场无声的较量。
贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场比赛的全部硝烟。“一个是阆园仙花，一个是美玉无瑕”，“质本洁来还去”。面对封建礼教下的各种欺负和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求永不放弃。
当我们感叹贾和林之间的爱情悲剧时，我们看到了导致悲剧的一个重要因素：林黛玉的高尚个性，她的个性与当时的世俗不相容，不能与社会“融合”，她的自卑情结是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
“假是真是假，没有什么可做的”，假是真的，让一个人无法理解《红楼梦》中的一切，林黛玉作为一个灵魂人物，她不同于普通人，她是她，一群高傲，孤独的山谷兰花。林黛玉的自卑情结是由命运造成的，也被写成了她的命运。
红楼梦心得体会篇五
“侬今葬花人笑旖，他年葬侬知是谁？”这黛玉低吟着的悲凉诗句一向被古往今来的独孤人士吟唱至今，这句诗出自曹雪芹的手笔，似乎也暗示着《红楼梦》这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。
记得上小学六年级的时候就开始读了《红楼梦》了，怀着一种压抑的心境，小时候素来不爱读书，那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对《红楼梦》的理解。宝玉的轻浮，黛玉的忧郁，宝钗的大方，刘姥姥的和善，凤姐的小家子气，其他人物各自的轻佻，刻薄，总之，这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史，当时，我是这么理解的。
可当上了初中后，读了这本书，感觉心里酸酸的。随着见解的丰富，这本书在我心中，不仅仅只意味着一个纯粹的俗气的故事，它开始有了更深远的寓意，那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨，也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和叛逆观念。
这本书写了贾宝玉和林黛玉的感情杯具。贾宝玉是一个封建贵族阶级内部的叛逆者形象。作为荣国府嫡派子孙，他出身不凡，又聪明灵秀，是贾氏家族寄予重望的继承人，但他们思想性格却促使他背叛了他的家庭，贾宝玉性格的核心是平等待人，尊重个性，主张各人按照自我的意志自由活动，在他心里，人仅有真假、善恶、美丑划分，他憎恶和蔑视世谷男性，亲近和尊重处于被压迫地位的女性。
林黛坟生性孤傲，天真率直，和宝玉一样，憎恨繁文缛节，从不逼宝玉做不愿意做的事。她和宝玉有着共同梦想和志趣，真心相爱，林黛玉泪尽而逝。林黛玉是个内慧外秀的女性，“闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分”。这首词尽现了黛玉迷离、梦幻、病态、柔弱、动静交融的美丽和气质。但最终还是病逝。
这不也正暗示着曹雪芹对当时社会重用男才，而置女子不顾的现象无比反感与愤愤不平么？黛玉为何生性郁郁寡欢，喜散却不喜聚？因为作者正是借这个凄惨女孩所表达自我内心所受到了凌辱和对封建社会文人没有自由所以心中悲伤，忧郁的心境，而其他的像凤姐之类人物的刻薄尖酸也正是那个年代*小人的真实写照，也有善良的主儿，如袭人，也如像前面所说的尖酸坏人，也有乐于助人，善良的一面，这也正是作者心中的善良和祥和激发的自刻。然而，杯具的色彩仍笼罩着这个美丽切极具有设刺意味的故事，那荣宁二府的家破人亡与天各一方也证明了作者内心对社会的极度失望和那看破红尘的一份洒脱与伤感。
虽说这本书字里行间显露出的社会的世态炎凉，然而其中有着美丽的一面，善良的一面。如大观园中的一家人一同饮酒对诗，一同喜接春联的热闹、开心。亦如宝玉应对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩，一家人在一齐的温馨也使我在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍。其实，这也正是民间人家风俗与中华民族丰富文化的真实写照，然而越如此，结局便越显得沧桑凄凉，越觉得舍不得，若不是如此，作者那犀利的语言和矛头直指向人们内心深处。
红楼梦心得体会篇六
《红楼梦》被誉为中国古典小说的巅峰之作，是一部文学史上的经典之作。它描绘了贾宝玉、林黛玉等人的爱恨情仇，反映了封建社会中各种人物的生存状态和思想方式，是一部具有很高文学价值和思想意义的小说。阅读《红楼梦》不仅能够体验小说中的情节、人物和故事情节，也能够深入理解其中蕴含的道理、哲理和人生智慧。
第二段：小说中的仙境与人世。
《红楼梦》描绘了春园中的世外桃源和封建家族之间的生活场景，是描写人类生存状态和境遇的小说。在小说中，作者多次运用神话传说，表示了人们追求美好生活的愿望和幻想。同时，小说也反映了封建社会的黑暗、腐朽、无情、虚伪等丑陋面貌。
第三段：小说中的爱情和友情。
《红楼梦》中人物之间的爱情和友情也是小说的重要构成部分。其中，宝黛、黛玉和贾宝玉之间的感情是小说中最为经典的描写之一。他们之间的情感比一般关系更加温柔，更加柔和，也更加真实。同时，小说中也涉及到了其他人物之间的爱情以及友情，刻画出了不同人物之间的情感纠葛和交易。
第四段：小说中的女性形象。
《红楼梦》中，女性形象占有相当重要的地位。在小说中，女性形象展现出封建社会中女性生存状况的复杂性和多样性，揭示出了封建家族制度中对女性的逼迫和束缚。同时，小说中的女性形象也包括了各种艰难深重的人物及其哀观，描绘出了女性不同于男性的特殊状况和困境，深刻地反映了封建社会对女性的一种“女儿无才女离经”的印象。
第五段：结语。
《红楼梦》不仅是一部长篇小说，也是一座文化之山，是一部文化现象。在小说的故事情节中，我们能够了解到众多的生活智慧和人生哲理，反映出中国传统文化中丰富的思想和智慧。通过阅读《红楼梦》，我们不仅体验故事中的情节和人物，更能够深入理解其中蕴含的思想方式和人生智慧。因此，它不仅是一部文学杰作，更是中国古典文化的瑰宝。
红楼梦心得体会篇七
红楼梦，本就人生如梦，一生走完，一场梦焉。大观园中的女儿过于悲惨，反照的是当时每个女儿的命运。
对于黛玉，我更多的是怜惜哀叹。她对宝玉坚贞不移的爱我以前一直无法理解，她明知道大观园的勾心斗角，为何偏要还宝玉一生泪水？她死前，我听到了心碎的声音，可我一直没听懂听透。我知道她恨宝玉太无情，也知道她纯洁透明的心容不下那些奸诈，可为什么，为什么她还要爱。偶一次看到一句话：“爱本身就是幸福的。”我彻悟，黛玉虽恨，痛，但爱过，她便无悔。爱情竟是如此轰轰烈烈，荡气回肠！
可惜，黛玉过于小气，不登大雅之堂。多疑，是她的性格，亦是她的个性。她刻薄，尖酸，给别人带来不快，从而给自己带来怨气。但连这样一个她，我也是喜欢的，这就是一个真实的林黛玉，真实的赌气，不会把什么都压在心里，也只有这样一个她，才“够格”还宝一生泪水吧。
“冷美人”薛宝钗却令我赞叹不已。懂小礼，识大体，典型的“谦、恭、礼、让”，是那个时代被大众认可的女性，连小丫头都喜欢和她玩。她懂得“笨拙”，王熙凤也评价她是“一问摇头三不知”。她不会让自己过于显眼，不该过问的事一律不多管闲事，去遭人怨恨。她也明白，光是老太太、王夫人需要她讨好，连下人也需要顾忌。八面周旋，薛宝钗确实是活的很累。
可宝钗未免过于冷酷。在“金钏投井”之事中，她虽然不避忌讳地拿出自己的衣服，但是“不过是个丫头，兴许是贪玩失足掉下了井，太太不必伤心”的冷漠安慰实在令读者心寒，一缕香魂逝去，她却这样劝王夫人，在王夫人听来很顺耳，但别人看来，宝钗过于无情，她的“停机德”也不值得赞赏了。
提起史湘云，我嘴角就不仅上扬，这是多么灿烂的女孩子啊！如此豪放，不拘小节，性格已经十分接近现代人了。她从不顾虑什么总是按自己想的去做。在读到她醉卧于赤芍之上时，不禁私自揣测，她就是如赤芍般艳丽灿烂的女子，近似国色牡丹，却有独特的野味。她不像黛玉自寻烦恼；不似宝钗处处周旋；不如熙凤心急偏多；不比妙玉不沾尘。她爱疯，爱笑，开开心心，没心没肺，无忧无虑地活着，这是宝钗、黛玉二人望尘莫及的。
湘云和宝玉纯洁的兄妹情也是令人称赞的，这样一个女子，毫不避讳，那般依恋“爱”哥哥，却又没有超越兄妹情，单纯美好得使人羞惭。
倾国倾城的容貌，欢天喜地的性情，谈诗论画的才赋，好一个史湘云！
大观园中，真正的英杰是探春，论诗书，不及宝钗；论才情，不及黛玉；论爽朗，不如湘云；论心计，不如熙凤；论温和，不比迎春；论高洁，不比妙玉。但她懂诗书，有才情，具爽朗，富心计，性温和，品高洁。样样不十分突出，却样样俱全。诗书，虽被宝钗、黛玉、湘云三人压下，可比起别人，也算杰出。才情，虽不比黛玉婉转悲凉，却也不错。爽朗，当然不及湘云，却离“沉闷、冰冷”是十万八千里。心急，倒没为自己赚到多少，但也把大观园打理得井井有条。温和，虽然不会处处理让，却也不会轻易发火。高洁，当然不是寒梅般清傲，但也大义灭亲，不怕得罪人，行事严谨正当，别无邪念，如此看来，竟是一个难得的全才！
《红楼梦》中的女子个个精英，令人艳羡，却有着令人哀叹的命运。一朵朵娇花，无辜的被那个腐败无能的“大清王朝”，被那个尔虞我诈的大观园摧残，狂风催花，真的不是花不坚强，是风太凶残。
红楼梦心得体会篇八
作为中国古典文学的瑰宝，《红楼梦》是一部承载着千百年来的文化精髓的巨著。我有幸阅读了这部著作，并且被它深深吸引。通过阅读《红楼梦》，我不仅获得了对于古代文学艺术的鉴赏能力，也拓展了自己的思维和情感世界。下面，我将就我的阅读体会与大家分享。
首先，我对于《红楼梦》的赏析更加深入了解。通过阅读，我体会到了古代文学的独特技巧与高超水平。曹雪芹以五十余回的篇幅，细致而生动地描写了一个庞大而复杂的家族。他通过精心构建的人物形象、细致入微的描写和巧妙处理的情节安排，展现出了真实而丰富的人性世界。同时，曹雪芹还娴熟运用寓言、讽刺和象征等多种手法，使作品具有了深刻的道德含义和社会批判力量。这些都让我对于红学理论有了更加深刻的认识，也提高了对于这部作品的欣赏水平。
其次，红楼梦的名言警句给了我很大的启发和思考。在《红楼梦》中，有很多旷世之作的名言，在我的阅读过程中给了我很多的启迪和启发。其中最令我印象深刻的是贾母的一句话：“是非之地，不可去的是守身之道。”这句话虽简短，但蕴含着深刻的哲学思考。它告诉了我，无论面对怎样的是非和困境，一个人都应该坚守自己的原则和底线。同时，在其他名言警句中，我也看到了对于家庭、友情和爱情等重要议题的思考，这些都给了我很多思考的素材，并帮助我更好地理解人性和生活的真谛。
再次，我对于红楼梦中的人物形象有了更多的思考和理解。《红楼梦》刻画了一系列丰满的人物形象，他们有各自的性格特点和命运转折。通过他们的形象塑造，曹雪芹成功地展现出了封建社会的腐败和虚伪，同时也反映了人性的复杂与矛盾。比如贾宝玉作为一个闲散纨绔的富家少爷，他面对世俗的压力与追求内心真我之间的矛盾让人为之动容。而黛玉作为一个敏感而脆弱的女子，为家族的衰败和自身命运的压力而伤心欲绝，她的形象给了我很大的触动。通过对这些人物的深入了解和思考，我更能从文学中体味到世界的复杂性和人生的多样性。
最后，我通过《红楼梦》丰富了自己的情感和思维世界。在阅读这部作品时，我为其中的爱恨情仇所感动，为人物的命运所牵挂。我也思考了作品中所反映的人性和社会问题。通过情感的参与和思维的跳跃，我打开了一扇通向人性奥秘和人生智慧的大门。《红楼梦》给了我勇气去面对生活的困境，去关注人性的真善美，也给了我思考人生的力量。
总的来说，通过阅读《红楼梦》，我不仅获得了对于古代文学艺术的赏析能力，也深入了解了这部作品所蕴含的文化背景和哲学思考。同时，我也从《红楼梦》中的名言警句和人物形象中得到了启发和思考，拓展了自己的思维和情感世界。通过《红楼梦》，我对于文学和生活都有了更深入的理解和体会。这部作品不仅是古代文学的经典之作，也是人性和社会问题的思考之地。阅读《红楼梦》是我人生中的一次宝贵经历，我将会继续深入挖掘其中的智慧和魅力。
红楼梦心得体会篇九
《红楼梦》是中国古代四大名著之一，初名叫《石头记》。作者是清代小说家曹雪芹。
我看的是儿童版《红楼梦》，主要写的是一个杯具感情故事，并以这个故事为中心，经过一个贵族大家庭的兴衰变化，揭露了封建统治阶级的虚伪、丑恶的嘴脸。
《红楼梦》一开始，就把读者带进五光十色的荣国府。这是一个由少数主子和数百奴仆所组成的贵族大家庭。这些贵族家庭成员每一天想的就是如何享乐。就在这个贵族大家庭里，曹雪芹塑造出贾宝玉，林黛玉具有光彩的男女主人公，以及众多少女形象。
男主人公贾宝玉是这本书里最重要的人物。贾宝玉生长在贵族家庭里，贾家对他寄于厚望，但他不爱读书，憎恨封建传统思想，厌恶缚束他的家庭。由于他生活在一群美丽、单纯的侍女中间，而对下层的侍女饱含同情。
我觉得，少女林黛玉是一个因母亲去世而寄居在荣国府里的弱女子。她自尊心强，多愁善感，很聪明，能够说是才华横溢。她与贾宝玉两小无猜，之后成为生死相恋的情人，但最终他们的感情被封建家长否定，林黛玉所以含恨去世。
我认为贾宝玉也真糊涂，身边本为就有天配的姻缘薛宝钗，却偏偏爱上林黛玉，哎！是情人眼里出西施呀。
红楼梦心得体会篇十
红楼遗梦是中国古代文学名著《红楼梦》的续篇，由清代作家高鹗续写而成。作为《红楼梦》的续篇，红楼遗梦延续了原著的情节和人物，继续描绘了贾府的兴衰和人物的命运。在阅读红楼遗梦后，我深受触动，对其中的某些主题有了新的认识和理解。下面我将分五个篇章，围绕主角宝玉的成长、爱情与婚姻、贾府的兴衰等主题，表达我对红楼遗梦的心得体会。
第一篇：宝玉的成长。
红楼遗梦中，宝玉成为了故事的中心人物。和《红楼梦》中相比，红楼遗梦更加注重描绘了宝玉的成长历程。在遭受父母隔离、祖父的冷淡以及荒唐的家族制度等一系列困境中，宝玉逐渐认识到了家族制度的荒谬性，并抱有对自由、平等的渴望。他开始意识到自己的贵族身份与人性的矛盾，逐渐摆脱了家族的束缚，在“人非草木，孰能无情”的悟道中获得了成长。宝玉的成长道路启示着现实中每个个体的成长之路，对我而言，也是一个很好的警示。
第二篇：爱情与婚姻。
红楼遗梦中，对爱情与婚姻这一主题的描绘影射了封建社会下的人际关系和婚姻制度的问题。作为贾府的儿女，宝玉、黛玉和宝钗陷入了一个注定悲剧的爱情三角关系。黛玉本是宝玉的真爱，但最终却嫁给了宝玉的堂兄贾敬。宝玉被迫和宝钗结婚，从而引发了一系列的矛盾和悲剧。这种由家族利益、传统婚姻观念所导致的爱情的分离，深深触动了我对传统婚姻制度的反思。我意识到，婚姻应该建立在个体的幸福和真爱基础上，而不应该受到外界的束缚和利益的限制。
第三篇：贾府的兴衰。
贾府是整个《红楼梦》故事的重要背景，也是红楼遗梦中的主要舞台。从《红楼梦》到红楼遗梦，贾府的命运发生了巨大的变化。红楼遗梦中，贾府在高家的阴谋下遭受重创，家族产业被瓜分，家族成员被逐出府门。这象征着封建贵族阶级逐渐衰落的悲壮景象。这个家族的兴衰注定了每个人的命运，反映出封建社会的无情和残酷。贾府的兴衰给我带来了深刻的思考，让我更加懂得了命运对于个体的决定性作用。
第四篇：现实与虚幻。
红楼遗梦中，现实与虚幻的交织成为故事的重要元素。宝玉经常沉浸在自己的梦境之中，他幻想了自己的婚礼、赴京的行程以及和黛玉的甜蜜时光。这种现实与虚幻的交织让我对现实与梦幻之间的关系有了更深刻的认识。我认识到现实和虚幻并不是对立的两个极端，而是相互关联的，人们对现实的渴望和对虚幻的幻想相互交融。现实是基础，而虚幻则是人们对现实的一种幻想和追求。
第五篇：艺术审美。
红楼遗梦作为一部文学作品，艺术审美是其不可或缺的一部分。作者高鹗在把握原著《红楼梦》的基础上，展现了自己独特的审美方式。故事情节优美流畅，人物形象生动饱满。通过对环境、氛围的描绘，作者展示了自己对美的独特理解。红楼遗梦中的艺术审美给我带来了视觉和心灵上的享受，让我更加懂得了艺术的价值和力量。审美不仅仅是欣赏美丽或者唯美的事物，更是一种对人性、社会、生活的深入思考和感悟。
总结：红楼遗梦是《红楼梦》的续篇，通过对个体成长、爱情婚姻、贾府兴衰、现实虚幻和艺术审美等主题的描绘，给我留下了深刻的印象。阅读红楼遗梦，不仅仅是对一个故事的欣赏，更是对封建社会的反思和人性的探索。这个作品给我带来的思考和感悟将伴随我一生，让我认识到了人性的复杂和世界的多样。
红楼梦心得体会篇十一
红楼往事梦一场，黛玉后知满忧伤。
虽身处贾府，但她的处境却极为艰难;虽有贾母疼爱，可一旦触碰到家族利益和宝玉的未来，这些爱便如泡沫一样化为飞影。黛玉初进贾府时，两位舅舅并没有出现，两位舅母也还只是客气罢了。而到后来，二舅母王夫人对黛玉的不喜可谓是溢于言表，在公然辱骂睛雯时也稍带把黛玉说了一顿。看似心疼她的贾母，只因宝玉帮黛玉饮酒而遭到贾母的指责，说她不知检点。这一切又是何等的讽刺，虽是至亲骨肉，但这样的行为却像刀子一样在凌迟着黛玉那敏感而脆弱的心。
可人人谈及黛玉，无不说黛玉太过娇情，何不就在贾府好好生活，何必追究。
那么多。但是他们不知道寄人篱下的痛苦，说话要再三斟酌的才可和开口;不可随意乱。
发脾气，做事也要小心谨慎，可这样又有谁能懂呢?没有人知道，或许说他们也根本不想知道。对于他们来说，黛玉只是一个可有可无的人罢了。
而在这些人物中，我最不喜欢的就是宝玉了。他对任和何人都是甜言蜜语，对黛玉亦是如此。在做不到任何承诺时，给了她许多誓言，可这誓言一个也没有实现，当贾府张灯结彩迎娶宝钗之时、黛玉焚稿断情。最终念恨而死，结束了她那短暂而又悲苦的命运。在与宝钗成亲之后，并没有好好善待她而是对她使用冷暴力。或许有人说宝玉深情，此生只爱黛玉一人，可你要知道宝钗也是多么无辜。贾府衰败后依然为宝玉的妻子，正所谓一荣俱荣，一损俱损，她也没有逃过这一命运，最终在贾府凄冷的度过了她的一生。由此看来，宝玉既不是一个好情人亦不是一位好丈夫。
与宝玉结婚的宝钗又何尝不是一个悲剧呢?而且宝钗的悲剧可能比黛玉的更加让人叹婉。从小家境富足，饱读诗书，接受的都是封建制度的教育。宝钗的骨子里就存在着这样的封建礼仪，所以她不喜欢黛玉。为了自己的未来，要去讨好贾母，只因贾母的一句“沉静宽厚”而不得不真的变成那样。宝钗之所以做这些事情，是因为她没有选择的余地。当母亲为了攀上贾府的权势，选择把她嫁给宝玉时，她只能答应，因为她知道拒绝也没有用，随而嫁给了一个不爱她的丈夫。
红楼梦心得体会篇十二
《红楼梦》是中国古代文学史上的一颗明珠，它以其丰富的人物形象和细腻的情感描写，深入人心。作者曹雪芹通过对贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等多个人物的刻画，深刻描绘出了人性的复杂与变化。宝玉聪明而孤独，黛玉敏感而倔强，薛宝钗端庄而缄默，每个人物都有自己独特的性格和命运，透过他们的言行举止，读者能够深入了解每个角色的喜怒哀乐，从而看透世间人事种种。
第二段：深刻揭示封建官僚社会的病态现象。
《红楼梦》以宝玉和黛玉的悲剧结局，道出了封建官僚社会的病态现象。从贾府的日常生活到贾家的衰落，曹雪芹无情地揭示了权贵世家的丑恶和虚伪。人之初天性善良，而利益的驱使使得贾府的成员们相互欺骗、陷害，最终导致了宝黛之间的不幸结局。通过这一描写，作者深刻地揭示了封建官僚社会的腐败和虚伪，告诫人们要珍惜真挚的情感，远离世俗的虚假和名利的诱惑。
第三段：艺术手法与叙事结构的独特之处。
《红楼梦》以其独特的艺术手法和叙事结构成为中国古典文学经典之一。曹雪芹通过巧妙的描写和对比，将故事分为前、中、后三十回，前三十回以贾宝玉为主线，后三十回以奢华腐败的贾府为主线，中间则以黛玉的生死为转折点，形成了动人心魄的叙事结构。同时，曹雪芹深入细致地描写了贾府生活的点点滴滴，通过繁复的人物关系网络和反复渲染的情感，刻画出一个真实而绚烂的世界。
第四段：情感态度与审美价值的追寻。
《红楼梦》以其独特的情感态度和审美价值观引领了整个作品的核心思想。作者通过对人物命运的揭示以及深入的人性刻画，抒发了对世俗虚伪和人情冷暖的反思和悲凉。他以寓言的手法，以“红楼”为象征，诠释了人生如梦、如烟的哲理，表达了对纷繁世事和人事的领悟。同时，曹雪芹在作品中不断探索人性的真实与纯粹之间的关系，通过宝黛之间的情感纠结，探讨了爱情、友情和亲情中的人性欲望、情感真挚与伤害。
第五段：《红楼梦》的现代意义与价值。
百年过去，虽然社会已经发生了翻天覆地的变化，然而，《红楼梦》依然有着不可磨灭的生命力。它不仅仅是一部古代文学作品，更是对人类心灵的一次穿越和启迪。作为一部描写人性的巨著，它在当今仍然具有深刻的现实意义和普世价值。它告诫人们要珍惜真挚的情感，摒弃虚假和权力的追逐；它引导人们审视社会现象，反思权贵社会的弊病；它以其独特的叙事结构和艺术手法，给予我们无尽的欢愉与思索。《红楼梦》是一部如梦如烟的经典巨著，它回心返璞，触及读者心弦，唤醒我们对人性真谛的思考和对美好生活的追求。
通过以上五段的连贯叙述，我们对《红楼梦》回归初心的感受和观感可以得到充分的体现。它对人性的描绘、对封建官僚社会的反思和对现象现实的诠释，以及其独特的艺术手法和叙事结构，让我们能够从古代的纷争中看到人性的多面性，同时也给予我们对现代社会的深思与启示。《红楼梦》回，意味着我们以全新的视角重新审视这部经典之作，发现其中蕴含的真理、美好和价值。
红楼梦心得体会篇十三
最近迷上了红楼梦，以至于连看了两遍，总的算来，这是第三回看了。第一遍的时候是在中学时代那时候还不懂事。光千丝万缕的人物关系就让我晕头转向，真正谈得上读的，是最近读了毛泽东同志曾说：不五读红楼梦不要作评论。如此说来我是没有评论的底气了。兴趣是的老师透过最近的拜读。心里还是有些写文字的冲动，还是写出来罢！免得憋坏了自己。且不作为什么评论，只当是自己的一些看法吧。
作为封建时代的产物宿命总是难免要掺和一下。古代的爱情也好，美也罢，似乎都有离合，悲欢，都有残缺但一切。都难逃宿命。西厢房的张生与莺莺约出了梁祝的十八里相送，送出了千古传诵；。红楼梦本来就是一部不完整的社会百科，这种不完整，结局不免扑朔迷离。于是有红学诸位的争论。但在判词中又似乎都有宿命的交待。
红楼梦中人，有人说最漂亮的是秦可卿，但最牵人心弦的无疑是黛玉。这个“质本洁来还洁去”的痴情女子，无时无刻不让人为之动容。“两弯似蹙非蹙罥烟眉一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁娇袭一身之病。泪光点点娇喘微微。闲静时如姣花照水行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍病如西子胜三分。”一首词将黛玉迷离、梦幻、病态、柔弱胜西施的姿容刻画的淋漓尽致。宝玉见到林妹妹时“闲静时如娇花照水行动处似弱柳扶风”的比喻更是让人对林妹妹柔弱的娇美以无限想象。
林黛玉非但外表秀美她才华横溢对诗对词无不让人钦佩《葬花吟》以及同史湘云对的“寒塘渡鹤影冷月葬花魂”尤为经典在对菊花诗中一句“满纸自怜题素愿片言谁解诉秋心”于菊于人林妹妹的高洁与苦楚都在其中。同时她还坦然遇事有一说一分寸得体但寄人篱下的她善感、多愁无时无刻不为自己的身世遭遇感伤有时不免还语中带刺、有点刻薄。“柳丝榆荚自芳菲不管桃飘与李飞”正是林妹妹不计较功名、深感世态炎凉的写照。
然而黛玉的泪与病是最让人心生爱怜的其因离家投亲而母亲嘱其“外祖母家与别家不同”而倍加善感开始她为宝玉的不理解而恼后又为一些误会而恼。而这些恼皆因她对“洁”之追求她追求爱情的洁但宝玉青春年少虽然对林妹妹情有独钟但不拘一格贪玩博爱让林妹妹心生蒙影；她追求心与心的洁但贾府上下许多人都城府甚深；“质本洁来还洁去强于污淖陷渠沟”就连花开花落她也追求洁生恐“污淖陷渠沟”。史湘云将其比戏子她恼人晴雯不开门她恼人。最为高潮的是葬花的一段看小说原著也好看央视87版电视剧也好都不免让人落泪。尤其是几句：“侬今葬花人笑痴他年葬侬知是谁？试看春残花渐落便是红颜老死时。一朝春尽红颜老花落人亡两不知。”让人读了心都跟着碎了。《葬花吟》真实地展露了林妹妹充满痛苦矛盾而又追求高洁、至死不渝的内心她的壮美与崇高油然而生。
