每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
端午节现代诗歌首篇一
浇湿了整片大地。
白娘子的哭泣，
在山谷回荡。
锅里，
喧腾一片。
棕儿不因沸水而散落，
只因心中那怀念而奉献，
粒粒谷香惹人垂涎。
庭外，
欢声一片。
孩童们不因耀阳而惆怅，
只因胸前那香囊而喜悦，
阵阵芳香耐人回味。
门前，
忙碌一片。
菖蒲，艾蒿不因炎热而低头，
只因盼望那游子而等待，
片片青绿述说乡愁。
湖面，
震声一片。
龙舟不因湿漉而停留，
只因追寻那伟大的人儿而奋进，
朵朵浪花激起了爱国的情怀。
《端午情思》。
门前菖艾插在两旁，
满街粽子徐徐飘香，
龙舟竞渡的鼓点正在敲打，
今天——又是一个端阳。
艾叶透出的气味，
叩开千家万户的门窗。
横扫着人们心中的尘埃，
展现了一张追的思情网。
粽子那鼓鼓的胸腔，
象沉甸甸的哀思满仓。
人们闻到的不是糯米香气，
而是民族灵魂的张扬。
看江上龙舟竞发，
操橹者个个疯狂。
争先恐后地比拼速度，
为的是抢拈一柱祭香。
滔滔东去的江水，
贮一曲永远的忧伤。
千年风雨洗不去，
爱国气节的显彰。
三闾大夫今何在，
谁曾拷问过楚怀王。
屈子傲骨铸“礼魂”，
灵魂煮沸汨罗江。
不必看“天问”的注脚，
仰古之情早已“涉江”。
《离骚》《九歌》的韵律声里，
文人志士正在深情吟唱。
是平凡的一天，
一日又一日，
一年又一年，
一直推移到这一天。
没有花开得艳，
没有果结得甜，
没有人问候，
也没有人抱怨。
一忽儿，
火红的樱桃啊，
它玲珑地甜，
酸得你的舌尖直痉挛。
阳光在收割着漂浮的云朵，
又在交织着通透的'绿荫，
彩蝶飘舞在光波里，
甜蜜涌溢在心海里。
打成结的粽子，
被花喜鹊衔着，
飞到高处，
驻了翅羽，
迎着阳光献给你。
艾蒿的香味顺风飘来，
吉祥的气色显耀在门楣，
鸟雀唧唧喳喳的，
在小孩子的腕上一晃又一晃的，
天使在地母的怀里撒娇呢……。
沅湘流水急又深，
一波一涌痛揪心。
屈子抱怨永沉去，
满腔热血淌江中。
“楚辞”激荡浪千层，
“离骚”响彻峰万重。
棕子五月裹信念，
龙舟竞技勉后人。
《端午是一条河》。
端午是一条河，从楚国流过。
两岸荒草凄凄，夕阳也落寞，
无家的人请喝杯雄黄酒壮行，
有家的人请插上菖蒲于门口。
端午是一条河，让菖蒲染过。
忧伤是潮起潮落，碧绿不是过错。
没有爱情的人请捧起诗经，
追逐爱情的人请登上龙舟。
端午是一条河，在龙舟上晃过。
宁静是鸟的翅膀，也有鱼的静默。
爱我的人请接受虔诚的祝福，
恨我的人请倾听河洲的九歌。
端午是一条河，停泊于在河之洲。
有多少疑问要问天，离骚只是传说。
生者请记住这条河的乳名，
逝者请忘掉五月的污浊。
《端午雨魂》。
有一个声音，在轻轻的呼唤着、呼唤着。
这呼唤声，把我从梦中牵到岸边。
听，那天籁之音，从悠远的天边走来。
从群燕环抱的雨帘中的古塔走来，
我睁开眼帘，静静的看着窗外。
一股艾荻的芳香，从门缝中扑面而来。
并携带着清晰的雨气——。
我久久的看着窗外，窗外已然亮白。
透过窗帘，依然能看见那阴阴暗暗的光芒。
感到那呼唤声就在身边，就在我心里。
更悠、更长。我轻轻的叫醒妻儿，
撑开伞出了家门。门外到处散发着诱人的艾香。
我很懒，懒的从来没有早早出过家门。
只有端午之魂呼，登古塔、唱大风、云飞扬。
我在雨中寻找着，寻找自己的灵魂，
小雨细细的，我摸着，嗅着，吻着。
已然感到心中振颤的弦律。环抱古塔的小燕子，
随着舞曲在飞翔，就像一只长号而悠长。
我突然停下登梯的脚步，展开双臂拥抱着雨魂，
忽然，一种悟性由心而生。人生如走斜坡，要么滑下去，
要么攀上来，这就是雨魂的呼唤。
端午节现代诗歌首篇二
一位伟大的诗人。
用生命演绎了一场。
感天地泣鬼神的悲剧。
两千多年前的'一天。
汨罗江接纳了一个不屈的灵魂。
名不见经传的小江。
从此名扬四海。
这一天，一个有血性的汉子。
用他满腔热血。
染红了整个神州时空。
诠释了崇高与伟大。
两千多年过去了。
炎黄子孙一如既往。
用献粽子这种朴素的方式。
表达对伟人的思念和爱戴。
喷香的粽子皮儿青青。
瓤儿玉一般晶莹。
火焰般赤诚。
两千多过去了。
这一天，人们总要赛龙舟。
用这种极富挑战性的运动。
把这个日子再铸成。
一个个奇异的神话。
伟人用他宝贵的生命。
栽种了一棵幼苗。
华夏儿女代代将她培育。
历经两千多年。
这棵树已经根系庞大。
顶天立地，枝展三万里。
时至二00八的这一天。
奥运圣火的轨迹。
化作一条巨大的火龙。
奋飞在五洲四海。
当他飞至伟人的故乡。
我仿佛看见。
他一头扎入汨罗江。
汨罗江沸腾了。
激起冲天水柱。
倏而，巨龙直上云霄。
又折而飞向雪域高原。
珠穆朗玛。
端午节现代诗歌首篇三
端午节是在农历的五月初五，有哪些现代诗歌是关于端午节的呢?以下是本站小编为大家整理的端午节现代诗歌相关资料，欢迎阅读。
作者：追梦的少年。
泊罗江龙舟齐舞，
洛阳城粽子飘香。
屈原魂千秋恒世，
爱国情万古长存。
人虽死何图功名，
只愿志世间传袭。
求人间了我心声，
报祖国死视蝼蚁。
求求求，
此乃错上错。
莫莫莫，
此乃悲上悲。
作者：红壁玉。
无非是多了一天假日。
在西北偏僻的小镇，叫端午。
无非是多了市场的叫卖。
在举国传统文化的大餐，叫米糕。
我们对节日的意义知之甚少，二千七百年历史结晶的海盐。
我们对夫子的理解微乎其微，呜呼的哀叹演绎成通俗白话。
无非是泛泛的臧否时事，街头巷尾，饭后茶余。
俗子挥舞的紧箍咒不念美猴王，念取经的和尚。
无非是卸妆后素颜朝天，才能坦然面对交错的航线。
无非是红歌嘹亮的海泱泱，淹没事无巨细所谓的规则。
夫子，你自汨罗而来，春秋战国的阴谋如何更迭演变。
香草深处，浊的还是被清的看见，显露与生俱来的原型……。
想象，无非是水乡龙舟此起彼伏的号子呼号正气长存。
无非是父老乡亲揉一把艾草，包一口肉粽，沉降而下。
江南烟雨蒙蒙，五更不歇，缅怀鱼虾追随的瘦削坚骨……。
原谅吧，夫子，钙质的吸收依赖充足的阳光和维生素ad。
传承《离骚》豪迈的歌者，有谁勇于承担先祖些微哀痛?
无非像苇草营营苟苟随风摇曳，站在河滩，岸上，傍水而生。
冥冥标记自己的海拔和坐标。老来眼前的事比一生的事都重要!
作者：火火。
今天就嚼一只粽子。
电视里正讨论着。
塑化剂的风暴。
而岳阳楼仍在。
洞庭湖却已口舌生烟。
就这样到来。
在我口袋开始干涸的时候。
在楼价无论怎样调整还如不倒翁的时候。
来了，艳阳高照。
来了，梦如火烧。
在硫酸铜的颜色里。
淡淡的苦涩。
在蒸煮翠绿的粽子之后。
翻江倒海，胃肠贴地。
在看到那翠绿是硫酸铜的渲染之后。
而大地张着干渴的大口。
没有了淋漓的风貌。
天空拧着枯竭的奶罩。
无力偿还大地的泪泡。
后来，梦的汛期就决堤了。
电视新闻说：南方旱区大部降雨。
张了几个月的大口弥合了。
过于狂喜就咬断了好几处路桥。
洞庭湖又开始荡漾。
岳阳楼又开始笙响。
我嚼着那只翠绿的粽子。
对端午对明天又有了渺想。
想那蜡的味道。
想假我如蜡，内心的温热应该可以煨干几个五月?
端午节现代诗歌首篇四
此时陈爱，掬捧经年的。
泪。藏进衣角，挂在旧时的月勾。
往事如水，取出。
《离骚》的`厚重，在失衡的雨季。
层层叠叠。将无奈引入巢。
五月，一首诗站在门外。
不由自主地昂首。
兴奋粒粒粽香，往下的诗句。
在一段段记忆话潮。
此刻，汨罗江。
被一枚叶子，带进尘世的杯盏。
不用泪，不用愁。
只愿诗意如故。
把苦涩泡淡，枯叶喊绿。
曾经包裹的忧心，经过千年洗礼。
再去聆听，龙舟小调。
此时画面上早已积满了;幸福。
一个朝代的寒，被另一个朝代暖。
端午节现代诗歌首篇五
端午节是中国传统节日，有哪些现代诗歌是与端午节有关的呢?以下是本站小编为大家整理的端午节现代诗歌相关资料，欢迎阅读。
端午。
那是从撕裂的肺腑里传出的哀伤。
那是诗魂最后给世人悲壮的吟唱。
在汩罗江边轻身一跃。
却将离骚留给后人长考。
路漫漫乞上下而求索。
舞一曲壮歌长剑。
让楚国百舸争流。
用艾草香熏过的角黍。
伴随着九歌里旋转的韶舞。
汩罗江啊，你是否仍然在沉思。
奔流不息的绿水。
和岸边的萎萎芳草。
穿过时空隧道寄来了汩水上美丽的思情。
包裹着岸边屹立的那颗头颅中的粒粒心事。
那是诗人瑰丽珍奇的琼佩。
雄黄已经发散开浑厚的酒香。
菖蒲把屈原的美德颂扬一曲。
豪壮的悲天悯人的音律。
在中华大地上数千年荡气回肠。
纵是千帆追逐也难以弥补的细节。
就让震耳发聩的鼓声催动龙舟。
让屈子的情感穿越时空。
像是初升的太阳光芒万丈。
将我们可爱的中华民族照亮。
端午思。
年年思，年年思。
那伟大的英雄，
你的正义的灵魂啊!
早早的住进了中华民族的心中。
年年思，年年思。
那伟大的诗人，
你的篇章啊!
是我们万代歌颂的精神。
年年思，年年思。
我伟大的民族骄傲啊!
今日是你的节日呀!
就让我为你敲起那民族的鼓声吧!
年年思，年年思。
端午梦呓。
这是我的祖国。
云雾弥漫，夜长昼短。
我以婴儿的姿态。
眷念您的胸怀。
高墙疏离我与大王。
馋陷断送六国江山。
故园萧杀，我匍匐于您脚下。
梦中我满腔热血，一身正气。
忠言直谏换取折翅民间。
楚宫日夜宴舞，华庭糜醉。
郢都城外。
饿殍离丧，哀嚎连连。
汉北遥望，楚地风流。
“离骚”剑指苍穹。
战火灼伤我的尊严，梦想尽葬。
所有的漂泊与幻想。
饱蘸苦难。
所有的抱负与抑郁。
羽化诗行。
我在“楚辞”中悲歌放逐。
只将破碎的山河。
于血脉中珍藏。
梦醒回头，襟湿鬓乱。
想张仪巧舌断盟。
白起挥军破郢。
楚声纷纷鸟兽散。
长歌当哭啊。
有心杀贼，无力回天!
安能以皓皓之白。
蒙俗世之尘埃?
不息的湘流啊。
鱼腹棺椁忠骨!
无论时光飞逝千年。
江山变迁，历史如何改写。
有一种思念，永远不会灭绝。
因为每个人心中，都住着祖国。
那是我们的母亲!
端午节现代诗歌首篇六
一段轻轻的哼唱，
我的端午。
农历五月五，
龙舟竟渡珠江。
载满虔诚的祝福。
舞响追忆的'锣鼓。
隆隆的鼓声，
唤下龙舟雨，
雨儿一点一滴落入汨罗江，
以此来诉说他的故事。
中华的龙腾，
在华夏大地飞舞。
我们的爱国心，
在汨罗江中荡漾。
诗歌二。
祭屈原，赛龙舟。
吃粽子，插艾草。
敲锣鼓，过节气。
逛庙会，舞龙灯。
传统端午好兆头。
秋天又是大丰收！
端午节现代诗歌首篇七
无非是多了一天假日。
在西北偏僻的小镇，叫端午。
无非是多了市场的叫卖。
在举国传统文化的大餐，叫米糕。
我们对节日的意义知之甚少，二千七百年历史结晶的海盐。
我们对夫子的理解微乎其微，呜呼的哀叹演绎成通俗白话。
无非是泛泛的臧否时事，街头巷尾，饭后茶余。
俗子挥舞的紧箍咒不念美猴王，念取经的和尚。
无非是卸妆后素颜朝天，才能坦然面对交错的航线。
无非是红歌嘹亮的海泱泱，淹没事无巨细所谓的规则。
夫子，你自汨罗而来，春秋战国的阴谋如何更迭演变。
香草深处，浊的还是被清的看见，显露与生俱来的原型……。
想象，无非是水乡龙舟此起彼伏的号子呼号正气长存。
无非是父老乡亲揉一把艾草，包一口肉粽，沉降而下。
江南烟雨蒙蒙，五更不歇，缅怀鱼虾追随的瘦削坚骨……。
原谅吧，夫子，钙质的吸收依赖充足的阳光和维生素ad。
传承《离骚》豪迈的歌者，有谁勇于承担先祖些微哀痛?
无非像苇草营营苟苟随风摇曳，站在河滩，岸上，傍水而生。
冥冥标记自己的海拔和坐标。老来眼前的事比一生的事都重要!
端午节现代诗歌首篇八
此时陈爱，掬捧经年的。
泪。藏进衣角，挂在旧时的月勾。
往事如水，取出。
《离骚》的`厚重，在失衡的雨季。
层层叠叠。将无奈引入巢。
五月，一首诗站在门外。
不由自主地昂首。
兴奋粒粒粽香，往下的诗句。
在一段段记忆话潮。
此刻，汨罗江。
被一枚叶子，带进尘世的杯盏。
不用泪，不用愁。
只愿诗意如故。
把苦涩泡淡，枯叶喊绿。
曾经包裹的忧心，经过千年洗礼。
再去聆听，龙舟小调。
此时画面上早已积满了;幸福。
一个朝代的寒，被另一个朝代暖和。
端午节现代诗歌首篇九
一位伟大的诗人。
用生命演绎了一场。
感天地泣鬼神的悲剧。
汨罗江接纳了一个不屈的灵魂。
名不见经传的小江。
从此名扬四海。
这一天，一个有血性的汉子。
用他满腔热血。
染红了整个神州时空。
诠释了崇高与伟大。
两千多年过去了。
炎黄子孙一如既往。
用献粽子这种朴素的方式。
表达对伟人的思念和爱戴。
喷香的粽子皮儿青青。
瓤儿玉一般晶莹。
火焰般赤诚。
两千多过去了。
这一天，人们总要赛龙舟。
用这种极富挑战性的运动。
把这个日子再铸成。
一个个奇异的神话。
伟人用他宝贵的生命。
栽种了一棵幼苗。
华夏儿女代代将她培育。
历经两千多年。
这棵树已经根系庞大。
顶天立地，枝展三万里。
时至二00八的这一天。
奥运圣火的轨迹。
化作一条巨大的火龙。
奋飞在五洲四海。
当他飞至伟人的故乡。
我仿佛看见。
他一头扎入汨罗江。
汨罗江沸腾了。
激起冲天水柱。
倏而，巨龙直上云霄。
又折而飞向雪域高原。
珠穆朗玛。
端午节现代诗歌首篇十
回到飘满艾香的城市与乡村，
回到屈原纵身的一跳，
一条止于湖南的'河流，
却流经中国每一个人的心灵。
打捞也罢，求索也罢。
龙舟再快，也不过是，
时间的一枚梭子。
端午节，中国老百姓，
自发地一个节日。
几千年地打捞，
几千年地存在，
应该比什么都重要都深刻。
一个伟大的主题，
一个伟大的身影，
一个痛苦的问号和句号，
一块问路的石头和一颗，
求索的头颅，
至今伫立江边。
汩罗江，一条永远流淌着，
诗歌的光荣与梦想的河流。
端午节现代诗歌首篇十一
想起母亲偷偷系在。
手上的五彩绳。
在我们熟睡中。
塞进耳朵里的.蒿叶。
想起父亲清扫庭院。
踏着晨露。
采摘回来的蒿草。
想起那满怀悲愤。
投江明志的屈大夫。
想起那个。
青史留名的申胥。
这万千思绪。
是因为。
每逢佳节。
倍感思念的惆怅。
又是一年端午。
一样的漂泊。
一样的怀念。
我便在彷徨的晚风里。
寻一缕安静的光。
端午节现代诗歌首篇十二
是谁。
把儿时的端午提起。
让我在他乡念叨粽子的味道。
雄黄酒在飘香。
让我思乡的情绪。
从眼底延伸到遥望。
是谁。
让我把儿时的旧照珍藏。
龙舟上挂着的香囊。
让我思念的情结。
从心底蔓延到脸膛。
是谁。
把琴弦弹唱。
让我在他乡把她念想。
艾草发着磬香。
如烟的往事。
让我从心底泛起到四处张望。
是谁。
把白酒酝酿。
让我独自对月畅想。
那一缕缕的兰香。
从古时就与屈翁隔河相望。
多想。
把自己扔在五月的渡口上。
依着江南的烟雨。
把那小桥流水的记忆再次来永藏。
让我的呢喃编成连绵不绝的水云烟。
让粽子的香味在这五月天飘香永远。
端午节现代诗歌首篇十三
流淌着的不是水——。
是泪。
是千古悠悠中华魂。
烟雨江南，又是一年粽子香。
后人怀念的不单是美食——。
更是屈原那闪光的名字。
与那段冲洗不淡的历史。
稠密响亮。
看吧，赛龙舟的汉子。
呐喊向前。
用这千年不变的方式。
去告慰一个带剑长吟的忠魂。
从那湿辘辘的故事里。
打捞出民族不朽的精神。
端午节现代诗歌首篇十四
20xx年的端午节就要到来，有哪些现代诗歌是关于描写端午节的呢?以下是本站小编为大家整理的20xx端午节现代诗歌相关资料，欢迎阅读。
端午。
作者：岁月的酒杯。
青鸟的一声问候。
活泼了整条记忆的河流。
洞庭湖的烟波。
从未拒绝。
待发的兰舟。
撑一篙月色碧波。
和一幅山清水秀。
艾草和芦叶。
香芷和汀兰。
一曲天问。
一首离骚。
端阳的粽子。
包裹的可是。
两千年士子的风骨。
端起岁月的酒杯。
登楼远眺。
悲喜心头。
且看天地悠悠。
作者：勤耕。
五月的汨罗江。
流淌着的不是水——。
是泪。
是千古悠悠中华魂。
烟雨江南，又是一年粽子香。
后人怀念的不单是美食——。
更是屈原那闪光的名字。
与那段冲洗不淡的历史。
稠密响亮。
看吧，赛龙舟的汉子。
呐喊向前。
用这千年不变的方式。
去告慰一个带剑长吟的忠魂。
从那湿辘辘的故事里。
打捞出民族不朽的精神。
端午节。
作者：陈炜潘。
飘过门前。
就象你的一声招呼。
停栖黄昏的灰色里面。
拥有意味着失去。
鸟飞上拥有的枝梢。
影子落入失去的云朵。
跳跃、翻滚。
从夏日的夜晚。
到夏未秋初。
眨着昏沉的眼睛。
失去意味着死亡。
人爬上失去的青春。
灵魂坠落死亡的思想。
飘浮、游逛。
从秋天的黄昏。
到秋未冬初。
现出昏黄的忧伤。
失去是失去者的牢狱。
拥有应该是拥有者的坟墓吧。
牢狱。
坟墓。
屈原是谁。
没人认识。
应该是可以卖很多钱的古董吧。
我们争先抢吃。
先人为古董拍卖会。
准备贮存的粽子。
跟韩国申遗的端午节。
可是很大的不一样啊。
端午节现代诗歌首篇十五
吟诵出民族的节日。
民心的旗帜。
在龙舟上乘风破浪。
也许很多人。
不知道《离骚》《九歌》。
却把那颗拳拳之心。
作为一生祟拜的图腾。
汩罗江的浪花。
在长江黄河翻滚。
民族魂屹立东方。
日月熠熠生辉。
如今，粽子不再投入江中。
千年传承同样口味。
提醒不要讳疾忌医。
端午节现代诗歌首篇十六
撼天动地你的《九歌》昂扬顿挫击栉而歌你的《离骚》爱国忧民浩气长存……这一天是诗人节啊!人民都在求索中寻觅屈子的英姿都在竞渡中追忆三闾大夫的雄影都在一首诗中祭奠一个爱国诗人巍峨的情操这一天，华厦只有一个节屈原啊!你吟哦的气概让二千多年后的今天仍璀璨生辉，光彩照人这一天，惟有夕阳肃穆于远山布满血丝的晚霞于庄重中凭吊着一位渐行渐远的不屈的诗人千古大江五月的悲泪溢满大江，郁结的沉重沿江激荡。
这里曾有过一位白发诗人，怒发天问经久不息地回响。
历史并没有因他的自尽而自省，他遗下的诗魂久久地徜徉。
层出不穷的改朝换代从未止息，苍生社稷有过几多安详?龙舟竞渡闹腾了千年，何时驶进过温柔的暖港?粽子和雄黄酒持续推陈出新，菖蒲的浓熏历久弥香。
从那以后又有过多少自尽?血泪斑斑的史籍满是绝望。
到了崖山已是王朝的尽头，那悲壮的蹈海鸣奏了文明的绝唱。
新的文明一次次地重新动身，漫漫黑夜总难瞥见瑰丽的曙光。
谁都知道黎明会如期冉冉升起，我如炬的双眼永久注视着前方!沁园春·端午赛龙舟扬桨人多，击鼓声繁，五月五时。
觅清澄一水，正供齐聚;空明两岸，亦足自嬉。
大厦薄云，市声侵境，不碍今人蹈古仪。
循天性，却力拼情尽，驾并驱齐。
堪称雄壮兵师，志诚笃汹汹吞象犀。
又兽形装饰，恶神可退;红旗擎举，吉愿难欺。
缨折争廷，顶淹怀国，屈子冤还千载题。
终沉寂，剩晚霞敷彩，绿柳垂丝。
端午节现代诗歌首篇十七
端午是一条河，从楚国流过。
两岸荒草凄凄，夕阳也落寞，
无家的人请喝杯雄黄酒壮行，
有家的人请插上菖蒲于门口。
端午是一条河，让菖蒲染过。
忧伤是潮起潮落，碧绿不是过错。
没有爱情的人请捧起诗经，
追逐爱情的人请登上龙舟。
端午是一条河，在龙舟上晃过。
宁静是鸟的翅膀，也有鱼的静默。
爱我的人请接受我最虔诚的祝福，
恨我的人请倾听河洲的九歌。
端午是一条河，停泊于在河之洲。
有多少疑问要问天，离骚只是传说。
生者请记住这条河的乳名，
逝者请忘掉五月的污浊。
端午节现代诗歌首篇十八
飘过门前。
就象你的一声招呼。
停栖黄昏的灰色里面。
拥有意味着失去。
鸟飞上拥有的枝梢。
影子落入失去的云朵。
跳跃、翻滚。
从夏日的夜晚。
到夏未秋初。
眨着昏沉的眼睛。
失去意味着死亡。
人爬上失去的青春。
灵魂坠落死亡的思想。
飘浮、游逛。
从秋天的黄昏。
到秋未冬初。
现出昏黄的忧伤。
失去是失去者的牢狱。
拥有应该是拥有者的坟墓吧。
牢狱。
坟墓。
屈原是谁。
没人认识。
应该是可以卖很多钱的古董吧。
我们争先抢吃。
先人为古董拍卖会。
准备贮存的粽子。
中国的端午节。
跟韩国申遗的端午节。
可是很大的不一样啊。
端午节现代诗歌首篇十九
回到吃粽子的家里，回到挂菖蒲的门前，回到飘满艾香的城市与乡村，回到屈原纵身的一跳，回到诗歌本身。
一条止于湖南的河流，却流经中国每一个人的心灵。
打捞也罢，求索也罢。
龙舟再快，也不过是，时间的一枚梭子。
端午节，中国老百姓，自发地一个节日。
几千年地打捞，几千年地存在，应该比什么都重要都深刻。
一个伟大的主题，一个伟大的身影，一个痛苦的问号和句号，一块问路的石头和一颗，求索的头颅，至今伫立江边。
汩罗江，一条永远流淌着，诗歌的光荣与梦想的河流。
二、《在端午，聆听》。
菖蒲行走，艾草联欢。
陈爱，掬捧经年的。
泪。藏进衣角，挂在旧时的月勾。
往事如水，取出，《离骚》的厚重，在失衡的雨季，层层叠叠。将无奈引入巢。
五月，一首诗站在门外，不由自主地昂首。
兴奋粒粒粽香，往下的诗句，在一段段记忆话潮。
此刻，汨罗江，被一枚叶子，带进尘世的杯盏。
不用泪，不用愁。
只愿诗意如故，把苦涩泡淡，枯叶喊绿。
曾经包裹的忧心，经过千年洗礼，再去聆听，龙舟小调。
画面上早已积满了；幸福。
一个朝代的寒，被另一个朝代暖和。
端午节现代诗歌首篇二十
只放一个个清脆的粽子。
看能否与世沉浮。
汨罗江畔长影枯槁。
早在文字里凝固。
女人与水都在沸腾一唱三叹。
而你渔夫敲碎过的灵魂。
湿漉漉曝晒在江边。
搁置千年。
惟有石头你怀中的厚重。
以最顽劣的姿势。
日夜守望在秭归的梦里。
听江风号叫千帆竞争。
只等一张炽热的网。
打捞在这黑了又黑的夜空。
在这日夜奔腾的江面。
为语言作一次清洗。
为目光作一次长久的铺垫。
