每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
简单与复杂的名言篇一
同一件事情，让不同的人去做，有的人能在很短的内，用最简单的方法去完成;有的人则借助各种工具，借鉴别人的以验，用了很长的时间还没有找到答案。这是为什么呢?其中最关键的因素就是两者的思维方式不同，前者遇事喜欢简单化，喜欢用最简单、快捷的方式去解决问题，而后者则拘泥于形式，以为复杂就是完美，就是智慧。其实不然，只有将问题简单化，学会砍削与本质无关的工作，抓住根本，用最简略的方式对问题进行表述，才是精英员工们解决问题时最常用的方式。
有一个大家都很熟悉的故事：
一次，爱迪生让助手帮助自己测量一下一个梨形灯泡的容积。事情看上去很简单，但由于灯泡不是规范的圆形，而是梨形，因此计算起来就不那么容易了。
助手接过后，立即开始了工作，他一会儿拿标尺测量，一会儿计算，又运用一些复杂的数学公式，可几个小时过去了，他忙得满头大汗，还是没有计算出来。就在助手又搬出大学里学过的几何知识，准备再一次计算灯泡的容积时，爱迪生进来了。他看到助手面前的一叠稿纸和工具书，立即明白了是怎么回事。于是，爱迪生拿起灯泡，朝里面倒满水，递给助手说：“你去把灯泡里的水倒入量杯，就会得出我们所需要的答案。”
助手这才恍然大悟：简单就是高效!
这个故事看似简单，却能给职场人士一些重要启示：
第一，凡事应该探究“有没有更简单的解决之道”。在着手从事一件工作时，要先动脑，想想这件事情能不能用更简单的方法去做，而不是急急忙忙去动手，以致白白忙碌了半天，却解决不了任何问题。
在一些人的印象中，思维方法总是与复杂联系在一起的。他们凡事总往复杂的地方想，而且以为解决问题的方式越复杂就越好，以致钻进“牛角尖”里无法出来。事实上，学会把问题简单化，才是一种大智慧。下面这个例子就说明了这个道理。某大学的一个研究室里，研究人员需要弄清一台机器的内部结构。这台机器里有一个由100根弯管组成的密封部分。要弄清内部结构，就必须弄清其中每一根弯管各自的入口与出口，但是当时没有任何有关的图纸资料可以查阅。显然这是一件非常困难和麻烦的事。大家想尽了办法，甚至动用某些仪器探测机器的结构，但效果都不。后来，一位在学校工作的老花匠，提出一个简单的方法，很快就将问题解决了。
简单与复杂的名言篇二
人总是在不知不觉中，将周遭事物复杂化，到最后连自己也难以理解。
——（台湾）慧律法师。
记得多年以前刚刚入行之初，公司的一位副总经理经常要求大家每次无论是汇评还是实战都要从基本面和技术面确立种种不同的理由，后来自己也了解到在华尔街两百多年的历史中，发展出了很多理论来描述投资市场的波动现象，如道氏理论、伊列波形理论等等。这些理论既有假设，也有论证，读起来又长又乏味，但它们历久不衰，自有其参考价值。就我个人实际的交易体会来说，种种貌似合理的理由得到往往是伤心的结果，那些看似高深的投资理论其实也很难在实践中应用。
再到后来自己关于投资方面的文章和书籍也没有少读，只是帐户的资金却随着时间的流逝反比地减少。直到某一天我才真正彻悟技术分析在华尔街虽已发展成一个体系，有关技术分析的书也常有五六百页之厚，但是这些书的内容多半只是为了分析而分析，仅仅停留在文字、图表或是形态层面打转，并无多少实质的指导意义。
在一个上升的通道中只要行情是正常地持续上涨，顺应市场自然的脚步，这其实比任何经典的投资理论都更加重要,反之亦然。我并不认为对于一个交易员来说，下单时需要面对太多的思考。
其实天地万物真正的道理都是极其简单的，简单到一两句话就能说明白，也正所谓“真传一句话，假传万卷书”。一件事情，弄得很深奥只是因为没有透悟问题的实质，搞得很复杂只是因为没有抓住问题的关键。
古人云：大道至简。越是简单的，越是有效的，也越会长久。假如我们觉得某件事情很复杂，做得很艰难，那只能说明我们还没有真正找对做事的方法。古人日行千里，很难，且很辛苦，因为那时候靠马。现在人日行万里，很容易，因为现在人靠飞机。若干年以后，人要日行百万里，或许也会是很容易。
人类大多数问题的最究竟处其实都在心灵：与其说是市场的交易复杂，不如说是我们的内心没有清除那些无明的种子。我们的思想和知识，其实往往都是累积的错误——为学日增，为道日减。
简单与复杂的名言篇三
“文采精华，见之忘俗”在红楼梦众多人物之中，探春显得那样特别。虽为庶出却精明能干、办事练达，而其在兴利除弊的改革中所体现出的对简单复杂间的平衡更是令人叹服。
凤姐有疾无法理事，园中琐事繁多，人心叵测。无数只眼睛都盯着探春这未出闺阁的年轻小姐，她又怎会不知园内事事复杂，牵涉种种。
就如姑娘们的头油脂粉钱，二两银子，却往往“钱费两起，东西又丢了一半”。细细查来，人员繁多，买办的私心和利益纠缠不清，贪污严重，这是难以处理的弊病。若是常人来处理，必会为其中的复杂内情搞得焦头烂额、心力交瘁，想出各种花招费尽心思以求解决。
可探春却不是常人。
“那就都省了吧。”她说。
好一个精明果敢、删繁就简的“省了吧”！简简单单的三字轻描淡写，却将一切问题消灭殆尽。这是一种智慧更是一种魄力——其中的纷繁复杂我不去纠结，我只用最简单有效的方法解决问题，将一切不必要的琐碎之物一概省去，将复杂的事情做简单，探春深明其意。
而承包园子，这个问题看似简单，似乎只需挑几个人，划几块地就可以解决。可这时，探春便又体现出她那精益求精的品质。
单看挑选负责人，便可知其真是玲珑心思、八面通透。
善管竹子的管竹子，善种地的负责田地。如此了解仆人所长，将每个人用到点上，这不是简单的事情。细化规定，调动人员，调节收益，更是无一处不细致入微。
正是这样一种把简单事做复杂，追求细节、精益求精的品质，才不会让贾府再留下新的弊病。也正是探春的这种品质，才能做到人尽其才、物尽其用，让众人心服口服，上下听从指挥，从而达到兴利除弊的最终目的。
这就是探春，无愧于曹公“才自精明志自高”这七字的称赞。
可惜啊，探春！纵使精明如你，也改写不了贾府大厦将倾的事实，最终也只落下个远嫁他乡的结局。但是，即便如此，你于之间的巧妙周旋，你的删繁就简的智慧和精益求精的品质却令无数读者为你折服，铭记住你这位集才情与智慧于一身的美丽女子。而你也最终成为红楼梦中璀璨的一笔，在文学的长河里熠熠生辉。
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简单与复杂的名言篇四
每天，我还在床上沉睡时，妈妈已经在忙碌。
中午，我一跨上我们那幢楼的楼梯，就闻到一股排骨的香气……我就断定，一定又是我家，推开门一看，果真是，妈妈正在做排骨汤。我刚换完鞋，妈妈的饭做好了。每天都这么准时，我都怀疑妈妈是不是有什么特异功能。
我吃了几块排骨，发现母亲做的排骨比任何大酒店的排骨都美味。
望着碗里的一块块奇形怪状的排骨，我竟开始了奇思妙想：这一块是小刀，那一块是钩子，还有一块是丈八蛇矛……这个碗就是一个武器展览厅，这里面“武器”，全都是妈妈为了增加我的食而精雕细琢“打造”出来的。
傍晚，妈妈把我接回家中，这时我的作业已经做完成了，妈妈就开始检查我的作业，然后让我把错题订正了一遍，就开始吃妈妈早已做好的晚饭了。
吃完饭，我再和妈妈一起阅读名著，从《西游记》到《红楼梦》，从《百科全书》到《寓言故事》，家里一书橱的书，在妈妈的带领下，我全读了一遍。
星期天，妈妈就和我一起在网上玩一些知识性的游戏，我语音不好时，就练习语音，我填空不好时，就练习填空……现在我的成绩，在老妈的关心下，提高了不少。
放长假时，妈妈经常带我去游览祖国各地的好山好水:长城、西湖、大沙漠……没有什么我没游览过的。
有时，妈妈也会在空闲时间跟我打打球，活动一下筋骨。
母爱，就这么简简单单，零零碎碎，但背后又承载着妈妈多少的艰辛和智慧啊！母爱又真的很复杂、很沉重。
简单与复杂的名言篇五
她简单中蕴含着复杂，复杂中又蕴含着简单。
——题记。
我的母亲是个不善于言辞的人，她很可爱有时温柔有时暴躁，她把她所有的感情都表现在脸上不需任何装饰，这样的她我很喜欢，你看是我妈妈！
是这样吗？母爱便在这简单和复杂中蔓延。
简单与复杂的名言篇六
你愿意放弃一些原定的目标吗？人生中很多东西是可以放弃也值得放弃的，因为最后你会发现你所追求的不过是所有人都在追求的东西。
你觉得别人的生活对自己有参照性？现代人最大的问题就是用别人的标准来衡量自己的生活，邻居、同事、朋友拥有什么东西，所以自己就应该拥有什么东西。
工作对你就是生命？工作对人来说不是道德要求，而是生存需要。工作不过是人们对空虚的恐惧，它能让你有认同、尊重、身份确认和社会地位而已。汉娜·阿伦特曾说：“未来大家唯一懂得、会做的事，就是工作。有什么比这更可怕的吗？”
是不是觉得自己一定会成功？成功是什么？怎样成功？你要花多少时间和代价来得到这个成功？等你想清楚了这些问题再说。
永远都在害怕危机？经济状况下滑并不代表天要塌了，它反而是一种契机，可以让你审视自己的生活，是改变生活方式的大好机会。就像马克斯·弗里施所说的：“危机是一种特殊的生产状态，只有处在灾难威胁中才能体会。”
是不是觉得只要花了钱就是理所应当的？消费社会已经把购买变成一条道德免责条款，只要花了钱，你就可以心安理得。因为你买下了这个东西，所以你可以在任何时候毁坏、抛弃它，而不需要感到内疚。没有人把浪费和资源消耗当回事。
有没有一个纯粹私人的爱好？收集某个卡通形象，看网络魔幻小说，养一只很无聊的宠物，修图……这些事情对你的工作、家庭、生活一点意义都没有，但它可以帮你放松，不至于让你觉得人生的每一分钟都必须有用处。
多久没有玩游戏了？我们必须明白，人类许多伟大的发明都是基于游戏般的好奇心，纯粹是出于兴趣，才发明出来的。
只有购物时你才感到愉悦？维尔纳·桑巴特说，资本主义源自浪费的天性。实际上，消费主义让人类相信购物是最好的心理治疗。只有不停地买，人类才会感觉到自己的辛苦工作是有意义的，才会感觉到自己在这个世界上真正存在。
你相信广告？某一栋写字楼里的某个4a公司某位仁兄在一个通宵之后突然想出一句广告语，然后你就对这件商品立刻有了浓厚兴趣，觉得它简直就是为你量身定做的。
家里的东西没有一样可以在2019年之后不过时的？电脑、mp3、手机，这些电子产品在3个月后就过时了。服装、饰品这些也许可以维持一年。环顾你家琳琅满目的东西，它们被制造出来的目的就是为了尽快被淘汰掉。
你是以大为标准的？房子要大的，车子要大的，液晶电视要最大屏幕的，冰箱要双开门大容量的，工作要进大的公司，读书也要上最好的大学。
健身房比公园更健康？据说在德国，购买了健身卡却没有去的浪费金额一年有3亿欧元，相当于蒙古一年的gdp。商业机构并不关心这种浪费，他们只在乎把商业和机械化的生活不断推广给消费者，而不是让人们知道自然的环境更好。
旅游时去得越远就越有派？旅行的致命吸引力在于，它宣称那种异域情调和短暂放纵会让你觉得与众不同；实际上，旅行社向每个客人都承诺他们是与众不同的。最后的结果只是让旅客累得半死之后回来喋喋不休地向自己的朋友炫耀自己在旧金山或法兰克福的种种见闻，而这一切不过就是你住了几晚宾馆。
资讯对你有多重要？我们能不能自己决定要欣赏哪些艺术品？听哪些音乐？看哪些书和演出？哪些文化事件和新闻是我们真正需要了解的？有多少只是为了跟人有谈资才拼命去了解的？资讯在现代社会一方面是为了你的“社交用途”而存在，一方面是为了安慰你“你没有被时代所抛弃”。
每天有多少时间对着屏幕？上班时对着电脑，下班后对着电视。再也没有一种工具能够像电视这样有效率地让人变笨，并且制造出一种集体幻觉：我们步调一致、我们口味相同、我们是现代生活的一份子。电脑和互联网则制造出另外一种幻觉：我们每个人都是独特的。它们看似相反，实则一样，都是人类闭锁自己的工具。
确保自己可以随时被联系到吗？手机要24小时开机，网络通讯工具要第一时间在线，每半个小时刷新一次邮箱，每天要写一次博客。这一切努力都是希望自己能够随时被别人联系到、注意到、了解到，给自己制造出每时每刻都被人需要的幻觉。
独处是一件可怕的事情？城市人总是害怕独处，每天都在找借口制造群居气氛，连吃饭时都要摸出手机来约人。并不是只有塞缪尔·贝克特才可以说：“独处的感觉真是美妙极了”，每个人都可以把独处当作是一次了解自己的机会。
你的朋友只有同事、同学？城市人的困境就是陌生人难以成为朋友，生活中的人际关系就是要么同事、同学，要么纯粹工作关系。
家庭或者友谊的维系就是每周一起吃一顿饭？很多人对家庭关系和友谊的理解非常简单粗暴——陪家人一周吃一次饭已经足够了；打电话给朋友的唯一一句话就是：出来吃顿饭吧；解决孩子的问题最方便的就是买东西给他。
简单与复杂的名言篇七
一、在这，守候着你，谁会了解，我的孤独。
二、没有尽头的等待，我注定要一个人孤单一辈子。
三、风吹起如花的流年，而你成为最美的点缀。
四、我都不敢想象，你拥抱别人，做咱们做过的事。
五、我也以前亲手捏碎我在乎的东西。
六、如花美眷，似水流年。回得了过去，回不了当初。
七、你别怪他浪，只是你不是他的家。
八、忽然看到一个人的背影，心中莫名温暖，触动万千，我不确定世上是否有所谓的一见钟情，但是，我总坚信，这世上有“人生若只如初见”的完美。
九、你能不能容忍我一个冬天,一个冬天后,你与谁天长地久,都与我无关。
十、听说旅行的好处就是逃离，逃离的不是一座城，而是一段记忆。
十一、总有一天你会明白，人首先要爱自我。我没有办法一无所有的爱你。
十三、祈求天地放过一双恋人，怕发生的永远别发生。
十四、我不愿你走，但是不见你回头;你消失在眼中，我无从忍受。
十五、世界上没有未完的故事，只有未死的心。
十六、有时，爱也是种伤害:残忍的人，选取伤害别人，善良的人，选取伤害自我。
十七、时刻太残忍，它成全了一段感情却又在不久的将来亲手毁掉。
十八、男女之间有两种感情，一种叫相濡以沫另一种叫相忘于江湖，和能爱的人相濡以沫，和不能爱的人相忘于江湖。
十九、清风吹散了一盘沙，你的情话说的多沙哑，没我你很快乐吧。
二十、在这个纷绕的世俗世界里，能够学习并领悟用一颗平常的心去对待周围的一切，也是一种境界。
二十一、我在怀念，你不再怀念的。
二十二、有的人活了一辈子，却没有真正活过完整的一天。正因他们不是追忆过去，就是期许未来，从来没有活在当下。
二十三、有时候，夜深人静，突然觉得不是睡不着，而是固执地不想睡。有时候，莫名的情绪不好，不想和任何人说话，只想一个人静静的发呆。有时候，听到一首歌，就会突然想起一个人。---人累了就休息，心累了就淡定。丢了自我，只能慢慢捡回来。
二十四、我坚信这个世界永远那么美。
二十五、失去某人，最糟糕的莫过于，他近在身旁，却犹如远在天边。
二十六、有关于咱们的完美感情，已渐渐地变成了回忆。
二十七、你喜欢让我闭上眼睛拥抱我，这次却是一阵凉风拥抱我。
二十八、如果很久以后，你还会不会怨我，像普通旧兄弟姐妹，还是你依然会心疼我。
二十九、意料不及的离开，就像本来晴空万里的天空突然暴雨连连，而我只能站在原地却毫无办法。
三十、没有什么过不去，只是再也回不去。
三十二、所有的结局都已写好，所有的泪水都已启程，却突然忘了是怎样一个开始。
三十三、整夜，当以前扑满我梦，我又成了呜咽的怀旧的人。
三十四、无论外表在怎样闪耀在怎样风光，但是，在撕掉假面后，只剩下无处遁形的脆弱。
三十五、我的心变了，你不闻不问。你的爱变了，我不能不问。
三十七、当你无法拥有的时候，唯一能做的，就是不好忘记。
三十八、最初不相识，最终不相认。
三十九、脸上的快乐，别人看得到。心里的痛又有谁能感觉到。
四十、当你一无所有的时候，你便知道了什么叫做痛苦。
四十一、就像风灌进回忆，痛被吹散，爱却在不知不觉中着了凉。
四十二、如果世界只剩下秒钟，我会用一秒寻找你，两秒认识你，秒告诉你：我爱你!
四十三、相逢,不是恨晚,便是恨早。
四十四、总是心神不安的惦记你,你是否知道前方有多少悲喜其实我只是想陪你一齐走过风风雨雨。
四十五、我放下了尊严，放下了个性，放下了固执，都只是正因放不下你。
四十六、他只但是送了你一朵终会枯萎的花，碰巧猜中了你心里的话。
四十七、一个人只要不再想要，就什么都能够放下。
四十八、习惯难受，习惯思念，习惯等你，但是却一向没有习惯看不到你。
四十九、看着别人的故事，流着自我的眼泪。
五十、有些人注定是等待别人的，有些人是注定被人等的。
五十一、感情淡了，无论咱们以前的感情有多深，也无法改变你的离开。
五十二、听悲伤的歌，看幸福的戏。
五十三、有些事情就像手里的沙子，抓的越紧，反而失去的越多。
五十四、只是偶尔，止不住的眼泪，我会躲藏着任其肆无忌惮。
五十五、当你要离开的时候，请你确定你已不再爱，如果爱，请深爱!
五十六、要发奋做一个可爱的人。不埋怨谁，不嘲笑谁，也不羡慕谁，阳光下灿烂，风雨中奔跑，做自我的梦，走自我的路!
五十七、我想像孩子一样简单地呼吸，却找不到适合我的氧气。
五十八、你走的那天，我决定不掉泪，迎着风撑着眼帘用力不眨眼……。
五十九、感情本来并不复杂，来来去去但是个字，不是“我爱你”,“我恨你”,便是“算了吧”“你好吗?”“对不起”。
六十、咱们都没有错，只是不适合，典当了感情换取了寂寞。
简单与复杂的名言篇八
我们的生活又何尝不是呢。
刚从娘胎里出来的我们，不知道要睁开眼睛看看这个色彩斑斓的世界，不知道要转动舌头与这个大得无边际的世界对话，我们只是毫无意识地扯着嗓子大哭。哇哇大哭是我们的本能，哭声中甚至都没有泪水的陪伴。我们就这样简单地来到了这个我们将要逗留一辈子的世界。
嘴巴张开了，但只是想吃点什么东西；眼睛睁开了，但只是想抓住一些艳丽的色彩。亲戚朋友们发出各种音色的声音，扮出各种形状的鬼脸，我都可以置之不理，由着自己的性子或欢喜或哭闹。然而，他们却随我的欢喜而高兴，因我的哭闹而紧张。可这又与我何关呢，我还是个不懂事的小毛孩啊！
是妈妈让我开口说了生平第一个词，由此，我学会了说话。而教室里的老师却在无形中封住了我的口。进小学时，由妈妈带着去面试。偌大的教室里，空空地摆着一长条桌子。老师坐在桌子的面向站在桌子外面的我发问。那时的问题应该就是简单的数字加减吧。不知是因为光线太暗受压抑的原因，还是教室太大被吓住了，整场考试我都没敢打开嘴巴。回家的路上，妈妈的表情让我幼稚地以为老师的问话是一定要回答的，即使我很不愿意。
从那次面试起，我知道了我得开始尝试着做一些自己不愿意的事情,和许多小朋友一样，乖乖地坐在教室里，或翻看课桌上的书本，或看着讲台上拿着粉笔来回走动的老师。上课不能说话，不能吃任何东西；只能在下课后上厕所，只能在下课后出去玩一玩；在学校要带红领巾，遇见老师要问好。学校里的规矩很多，我只能一一遵守。可能是我很会控制自己，一切按学校的规章制度办事，我竟然能像那些我以前仰慕过的哥哥姐姐那样，在学校有了自己的工作岗位。看来，我是个被驯化得很成功的孩子了。
我很听话，所以，母亲也很放心让爸爸带我到长沙来读书。可以说是为学业而寄身异地吧。我当然得寄宿啊！许多穿着一样的衣服的学生，同住在一栋楼里面，多让人羡慕的画面啊，我就是其中一员。我本应该愉快地和同学们成群结队的在校园里穿梭的啊，可我怎么总是独来独往呢，还带着一丝不该出现在我们身上的惆怅。
是我没能从简单走进复杂中，是那些成群结队的笑声中洋溢着太多太深厚的我读不懂的东西，微笑中隐藏着狰狞而又幼稚的面孔，美丽的言语中藏匿着锋利的青刺。而我想抓住以前的那些寄居在我灵魂里的单纯。
初中生都是十多岁的样子吧。大家都是刚从家里出来的，还带着那些潜伏在身体里的娇气。还没能被这个社会全面的驯化好，就早早地聚集在一起，整天生活在同一个屋檐下，难免会要玩些幼稚地勾心斗角的游戏。我害怕这种游戏，我更不想因此花费大量脑细胞。那时，我发出了很多感叹，我怀念。
我的家乡。
思念我的小学玩伴甚至常在深夜带着泪水歇斯底里地呼唤我的母亲。
初中三年，我就这样挺过来了。潜移默化中，我更深刻地体会到了“距离产生美”这句话的含义。我们离不开最亲密的朋友，而我们也必须保留有自己的秘密。我们得坦诚相待，但美丽的谎言也是必不可少的。读书吧，单纯地读书能把我从这里解脱出来。
当我怀着害怕交友的心理，走进高中生活时，同学们丰富的情感却将我从以前的阴影中解救出来。难怪有人说，高中的同学感情最深。然而，当我沉浸在这幸福中，到达极点时，悲，悄然而至。分科，分班。宴席散了，大家都忙着奔向自己的新位置，我也得为走进一个新集体而奋力准备了。生活中，我们在偶尔享受到幸福时还得时刻准备着悲伤的降临。我们得学会适应各种各样的环境。
其实，高中生活也不曾让我回到小学时的那般单纯。我们的朋友仅限于一些特别要好的同学。而同学间，多少是有些不能随意乱说的话吧。我们得考虑到同学的感受，我们在做事之前站在同学的角度思考一下。当然，这时，对于我们，更重要的是高考。
事情复杂到了在多方面的顾及中奋力学习的程度。然而，与父母交谈中，我隐隐约约看到了他们背后有着更复杂的社会。
生活就是把简单的东西复杂化。那就让我们好好的享受从简单到复杂这一漫长的过程吧！
简单与复杂的名言篇九
平常我比较喜欢看《读者》，今天，刚到了一本5a《读者》，让我十分开心，我打开卷首语，就看到了《简单与复杂》。
这篇作文让我明白了人生说到底，简单的只有生死两个字，但由于有了命运的浮沉，有了人生的冷暖，简单的过程才变得跌宕起伏、纷繁复杂，简单，是生命留给这个世界的美丽的形式；而复杂，是生命永远无法达到的苍凉的梦境。而且，人都是自私的！
这让我想起了一个事例：上次，我们去春游，坐车的时候，许多同学都说自己晕车要坐到窗前，可当大家玩飞车时，没有一个人说头晕。而且，去的时候，三班的老师都有位置，可就许老师没有位置，回来的时候，幸好，三班的同学，有人把位子让给许老师，从这一点可以看出一个人的品格，在那么不经意的地方，就能看出你是一个什么样的人。
简单与复杂的名言篇十
复杂性科学的兴起表明了科学正处于一个转折点――那就是复杂性科学的兴起(成思危，)，是人类历史上又一次科学范式的大变革。如果说相对论排除了绝对空间和时间的幻觉，量子力学排除了可控测量过程的牛顿迷梦，那么，作为复杂性科学中的一个组成部分的混沌论则排除了拉普拉斯决定论的可预见性的狂想(格莱克，1990)。而主流经济学的发展历史表明，自然科学每一次理论与方法的重大变革，都成为经济学创造思维的源泉(张永安、汪应洛，)。因此，复杂性科学的兴起必然会对经济学的发展带来深远的影响。本文拟就复杂性科学与经济学展开一些讨论。
苗东升认为，从科学方法论角度看，复杂性应是复杂性科学的首要概念，需要给出它的科学定义。按照传统的理解，简单与复杂是相对的。一个事物在未被认识以前是复杂的，一旦被认识了就简单了。复杂性研究的提出最少可以追溯到20世纪40年代，明确提出建立复杂性科学也有10多年，但复杂性究竟是什么，目前还没有统一的说法。不同的学者基于不同的学科背景和研究对象，给出不同的复杂性定义。据郝柏林(1999)介绍，麻省理工学院的sethlloyd编辑了一份清单，至少有31种不同的复杂性的定义。也许根本不存在统一的复杂性定义，至少目前不必追求这种统一定义，多样性、差异性是复杂性固有的内涵，只接受一种意义下的复杂性，就否定了复杂性本身(苗东升，2000)。
但我们可以从以下几个方面来理解复杂性：
(1)表现出复杂性的复杂系统一般是有大量的、不同的、相互作用的单元构成的网络。每一单元都会受到其他单元变化的影响，并会引起其他单元的变化。
(2)各单元之间的相互作用是非线性的。系统的整体不再为部分之和，部分与整体之间不只是现象上的因果关系，而是“一只活鸡被分成两半就不再是活鸡的两半”的关系。复杂系统的过程具有不可逆性。系统对初值具有很强的敏感性。
(3)复杂性是系统的某种动态行为，往往伴随涨落。复杂性表现在系统是动态的、开放的、远离平衡的；系统是自组织的，具有一定的自组织核心。而且复杂性也意味着系统处于发展变化之中并能在发展过程中不断地学习并对其层次结构与功能结构进行重组与完善；系统与环境有着密切的联系，能与环境相互作用，不断地适应环境的方向发展变化。
(4)复杂蕴涵着复杂多样和层次结构。系统具有多层次、多功能的结构。每一层次均构筑其上一层次的单元，同时也有助于系统某――功能的实现。在系统变化无常的活动背后，呈现出某种捉摸不定的秩序。应当承认区分不同层次上的复杂性。复杂性科学试图探索掌握不同层次的复杂系统活动背后的东西。
(5)复杂性是系统、组织的内在属性而不是个体、单元固有的属性。它来自复杂系统内各个部分之间的非线性相互作用产生的自组织和适应能力。复杂性表现在系统的状态能被“看到”，也可以理解，但却无法把各要素或单元间的复杂而非简单的相互作用进行一一的还原。在经济系统中尤其如此。经济组织在更多情况下表现为一种自我构造。如从企业的行为，我们推不出它的成员的行为；了解企业每一个成员的行为也推不出企业的表现。
复杂性的本质、内涵要求我们不能把复杂性全部归结为认识过程的不充分性。我们必须承认存在客观的复杂性，真正的复杂性应当是具备自身特有的规定性，即使一个复杂问题已被人们认识、找到了解决方法，但它依然是复杂的。也就是说，复杂性是客观世界固有的、不以人的主观意志为转移的属性，不会因为科学的发达而消失(苗东升，2000)。这就要求我们在对复杂性问题进行简化的时候必须遵循这样的路线：必须在保留系统产生复杂性之根源前提下进行简化。这同经典科学在面对复杂现象时总是设法把复杂性简化掉，即把复杂性当作简单性处理是明显不同的。复杂性研究的方法论原则是把复杂性当作复杂性进行处理。
三、复杂性科学与复杂性经济学。
主流经济学的发展从亚当・斯密算起，已历经200多年，其间虽有李嘉图、穆勒、马歇尔、凯恩斯等数次革命，但在一定程度上都是牛顿经典科学思想在经济学上的移植和应用。他们对于经济现象都习惯地从单一的因果角度对复杂的世界做还原论和确定论的思考，以为经济本质上是一个以线性关系为基本特征的、经济的对象世界是一个满足线性叠加的世界，那里没有间断、混沌，更没有突变和分叉。他们用最优化、均衡、理性、稳定等概念来解释、分析、预测经济领域的各种现象。其相应的经济模型是线性(或对数线性)方程加上随机项。很明显，这种理论、方法是一定条件下经济系统的良好近似，也取得了不少成功。
而在实际经济活动中，一方面经济活动要素之间的关系错综复杂，经济现象常常表现出随机性、不确定性；而另一方面，经济问题处理的是人的问题，进一步是人的集合，不是单个的人的问题。作为市场主体的人，是有血有肉的“现实人”、“社会的人”，是有思想、欲望、情感、意志等的。与自然的发生不同，人的活动更多的不是“发生”，而是“行为”，即人的意识的外在表现(刘怀德，)。因此，经济的真实过程和现象往往是非线性、不可逆演化、远离均衡等，如宏观经济变量的不规则涨落、股价的大幅波动以及某些经济时间序列的高度自相关性等。但传统经济学受到牛顿力学的.局限，对于这些无法做出令人信服的解释。即使是20世纪50年代兴起的新古典经济学也是如此。如借助数学的集合论和拓朴学方法，以阿罗―德布鲁(arrow-debreu)模型为代表的公理化体系建立起来的微观经济学的完美数学结构与经济实际也依然缺少联系。在该理论中，市场是完全竞争的、无逆向选择、没有交易成本、没有组织问题，追求自身利益最大化的厂商和消费者通过价格体系的自发调节实现均衡。这虽符合逻辑美学上的评判标准，但只要看一看周围的世界，我们就知道它所说的并不真实。
放弃这一发展和更新经济学理论与方法的契机，将复杂性科学理论引入经济学，给经济学的发展注入了新的活力。
因此，自从普里高津证明了经济系统是一个耗散结构，也遵从负熵定律以来，经济学家就开始寻找能够真实描述系统演化形态和处理不确定性因素的基本方程(傅琳，1992)。人们在研究中发现，经济系统作为一个不断演化的系统，本质上是一个复杂的非线性系统(朱宏雄、张立洪，1993；戴国强、徐龙柄、陆蓉，1999；刘洪，2000)。因此，运用复杂性科学的理论、方法对经济进行研究是必要的、可能的。如在1980年，美国经济学家司徒泽(michaelj．stutzer)首先将混沌理论应用于经济学，在哈维尔模经济增长方程中揭示了混沌现象，发表了题为“一个宏观模型中的混沌动力学和分叉”的论文；经济学家德依(day，r)1982年和1983年分别发表了题为“非规则增长周期”和“经典增长中显现的混沌”的论文则完成了复杂性经济学理论上、试验上的突破，从而使复杂性经济学开始步入主流经济学的阵地。
我们将这种经济学与复杂性科学相结合的经济学称之为复杂性经济学。复杂性经济学是在经济理论的指导下，运用复杂性科学的理论和方法，研究和揭示复杂经济系统规律的一门经济学分支。复杂性经济学旨在揭示经济系统中复杂现象的产生、演化和发展规律，以指导经济实践。复杂性经济学已不再把经济现象看成是市场稳定和供求均衡的结果，而将经济现象看成是由许多相互作用的个体在不稳定的状况下保持不断调整关系的结果。每个个体都会根据它对未来的预测及其他个体的反应来采取行动，并且在不断地学习和适应。由此会突现出新的经济结构和模式，而组成经济的结构、行为及技术等因素也会不断地形成和重组。与过去的传统经济学强调的“稳定”、“均衡”、“合理性行为”不同的是复杂性经济学要强调的是“不稳定性”、“结构变化”、“时空尺度”等。当然，稳定、均衡、合理性等也应给予适当考虑。正如相对论、量子力学对于经典力学一样，复杂性经济学并不否认传统经济学，而是普适性更高的研究经济现象的理论和方法。
作为复杂性科学研究原则的反映、结合我们对于复杂性的理解及复杂性科学研究的基本方法(成思危，1999)，我们认为复杂性经济学研究的基本方法包括以下六个方面：
1．定性判断与定量相结合。通过定性判断建立经济系统总体及各子系统的概念模型，并尽可能将它们转化为数学模型，经求解或模拟后得出定量的结论，再对这些结论进行定性归纳，以取得认识上的飞跃，形成解决经济问题的建议。
2．局部描述与整体描述相结合。整体是由局部构成的，整体统摄局部，局部支撑整体，局部行为受整体的约束、支配。因此，描述经济系统包括描述整体和描述局部两方面，需要将二者结合起来。在经济系统的整体观对照下建立对局部的描述，综合所有局部描述以建立关于经济系统整体的描述。
3．微观分析与宏观综合相结合。微观分析的目的是了解经济系统的组织单元及其层次结构，而宏观综合的目的则是了解经济系统的功能及其形成过程。
4．还原论与整体论相结合。还原论强调从局部机制和微观结构中寻求对宏观现象的说明，例如用物理―化学规律来说明生物现象，这显然是片面的。而整体论则强调系统内部各部分之间的相互联系和作用决定着系统的宏观性质，但如果没有对经济系统局部机制和微观结构的深刻了解，对宏观经济现象整体的把握也难以具体化。
5．确定性分析与不确定性分析相结合。系统的不确定性有很多种类，如随机性、模糊性、信息不完全性、歧义性等。从牛顿以来，科学逐步发展了两种并行的分析框架体系。一种是以牛顿力学为代表的确定性分析，另一种是由统计力学和量子力学发展起来的概率论分析。经济学的发展也如此，要么是只使用确定性分析，要么是只使用概率论分析，没有将二者很好地沟通起来。但在复杂性经济学的研究中，应努力有意识地将确定论框架体系和概率论框架体系沟通起来，从这两种分析体系根深蒂固的人为对立中解脱出来。
6．科学推理与哲学思辩相结合。经济学是具有某种逻辑结构并经过一定实践检验的概念系统，经济学家表述经济学理论时总是力求达到符号化和形式化，使之成为严密的公理化体系，但是如同科学的发展一样往往证明任何理论都不是天衣无缝的，总有一些“反常”的现象和事件出现。这时就必须运用哲学思辩的力量，从个别和一般、必然性和偶然性等范畴以及对立统一、否定之否定等规律来加以解释。
四、结束语。
我们生活的世界是一个复杂的非线性世界。对自然、社会和经济中的复杂性研究已成为人们面临的重要挑战。复杂性科学的目的就是要进一步贴近现实的、真实的世界，在传统的思维和方法无能为力的地方，为人们建设通往美好生活的道路。它表明了“稳定、均衡、线性的模式”在日益多样化和复杂化的世界中只能是一厢情愿的幻想。按照复杂性科学，经济系统具有内在的不可预测性，它的行为与结果之间不再是单一的和线性的，而是耦合的与相互非线性作用的。复杂性科学的兴起是科学范式的又一次大转变，把复杂性科学引入经济学产生的复杂性经济学将突破经济学原有的还原论的思维模式，为我们更贴近社会变化规律开辟了新的视野。我国经济学界应关注复杂性经济学的发展及其应用，并努力应用复杂性科学的思想、理论、方法去研究经济中的问题，并积极参与复杂性经济学的发展、建设。
诚然，我们不能指望复杂性经济学能解决所有的问题，不能对新的思路期望过高。实际上，复杂性科学本身还是一门正在发展的学科，距离成熟还有很大的历程。但重要的是，它会给予我们启示，改变我们的观念，拓宽我们研究经济的思路。
简单与复杂的名言篇十一
1、简单的事情考虑得很复杂，可以发现新领域，把复杂的现象看得很简单，可以发现新规律(牛顿)。
2、人生往往是复杂的，使复杂的人生简单化除了暴力就别无他法---(芥川龙之介)。
3、任何事物都不及“伟大”那样简单;事实上，能够简单便是伟大(爱默生)。
4、最伟大的真理最简单;同样，最简单的人也最伟大(黑尔)。
5、最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高(丁尼生)。
6、华丽常常伴随着伟大，幸运更经常地来自于简单(威·沃森)。
7、大自然总是在蠢人面前露出简单的特征(托·富勒)。
8、无论在自然界或社会中，“纯粹的'”现象是没有而且也不可能有的(列宁)。
9、在纯粹的光明中就像在纯黑暗中一样，看不清什么东西----(黑格尔)。
10、毫无缺点的人显然是不存的，因为他无法在这个世界上找到一个朋友，他似乎属于完全不同的物种(赫兹里特)。
简单与复杂的名言篇十二
某些事，看似很简单，其实很零乱；看似复杂的事，其实很简单。有时一个人的思想在乎着那种细小轻微的动作，在乎着一句话的过失和走错；而有的人不在乎小小的动作，不在意微小细节。在某些事情上，有的人计较长短，有的人无所谓小小行为。究竟对错是谁，这是天底下最为难以判断的事情。有时，站在谁的角度去想都是对的。
婆媳之间的争夺战，夫妻之间的唇枪舌剑，在家庭中时常出现。在家庭中其实也没有什么大问题，也没有什么大波折，大部分都是一些鸡毛蒜皮的小事去瞪眼而翻脸。简单的事复杂化了，夫妻之间的争吵有时是因为家庭里的'小事情而争来争去？而有的是为了怀疑外遇，情人，知己或者和朋友吃酒而发生矛盾，发生不愉快。不知这是大事还是小事。有的人说事大，就是大事。有的人说事小，就是小事。和睦的家庭于不和睦的婚姻，影响着家里每一位身边的所有成员。家庭和满了，亲友们不会担心；家庭变故了，父母和孩子都会带有情绪的幅度。家庭稳固了，社会也和谐了。
在现实的今天，在现实的物流社会，在现今的繁华交道。有的人很会享受生活，善待自己。当走在人生路上，看到那些娇花美景，有的人看到花草飘摇媚术妖尽，看后也只是欣赏的淡然一笑，而后离去。有的人看到了那些迷人的香花，就想触手去抚摸，去感觉。这是人的贪念，是这个社会的诱惑力太大，是有的人的欲望水准有所提高，还是有的人欲念过于强势。现在的人，现在的事，现在的做法，有的人做出来的异常事，的确让家人心寒，让友人难以置信。人本无事，却要做出些事来。
天真与复杂，其实不在一个框架上搁放，也不是一个道上的人。有的人，自小生性善良，纯净如荷，一身正义两手公平；说起话来，谁也看不出他是人面兽心，心里藏刀的那种卑鄙小人。人与人貌相恰似一样，谁也洞察不了谁的内心。只故事情节浮出后，只有事态在阳光下暴露后，人们还不相信眼前某某人所做出来的事情，还不相信一向老实本分，不爱惹是生非的人，怎么会做出这样大逆不道的事情。是的，人就是这样，“藏匿的是心的灵动，显露的是皮表之层”.人的几面性情，在某些时候一面一面的展现，绝对不会一起出现几张嘴脸。除非那些骗计高明的人，故意下套让你钻，最后还是会露出那张邪恶的嘴脸。
人与人不同，事于事原为。天真的人，没有那么多的杂念，凌乱，没有那么多的野心贪婪，繁琐。“天真而简单的人有时是一种性情，有时是一种看似简单故作不懂，看似天真故作糊涂，那是达到了一种至高境界”.这样的简单可以赞言，这样的天真可以褒奖。生活在现实的今天，复杂可以软化为简单，简单可以变化为复杂。把一些事态可以用几个角度去想，其实都很简单，都是人把简单的事做复杂了--------------。
简单与复杂的名言篇十三
“思维”一词在英语中为thinking，在汉语中，“思维”与“思考”、“思索”是同义词或近义词。《词源》中说：“思维就是思索、思考的意思。”
思维科学认为，思维是人接受信息、存贮信息、加工信息以及输出信息的活动过程，而且是概括地反映客观现实的过程，这就是思维本质的信息论观点。
从生理学上讲，思维是一种高级生理现象，是脑内一种生化反应的过程，是产生第二信号系统的源泉。所谓第二信号系统，是以语言作为刺激的反应系统，与第一信号系统--以电、声、光等为感官直接接受的信号作为刺激的反应系统相区别。
从思维的本质来说，思维是具有意识的人脑对客观现实的本质属性、内部规律的自觉的、间接的和概括的反映。
