当认真看完一部作品后，相信大家的收获肯定不少吧，是时候写一篇读后感好好记录一下了。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？以下是小编为大家收集的读后感的范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
安娜卡列尼娜读后感篇一
安娜是俄国上流社会的迷人贵妇，这种贤妻良母类的女人，让人感到一种慈祥的安宁。但是，她最后走的极端，让人感到深深的怜悯。
她是一个懦弱的，一直在劝慰自己的人，她认为自己没有任何过错。在社交界，她是美丽的，任何人都喜欢的形象，可是，当她疯狂并为爱情而忙碌，以名誉和儿女为代价的这种行为，让人困惑不解。
在这场与列文、吉蒂、卡列宁、渥伦斯基等人的多角恋与各自婚姻的爱情对比下，安娜是可怜的，她选择独自承担了无望爱情的全部后果。列文无疑是成功的，他在婚姻的道路上窘迫失落过，但是经过蜕变，与自己心爱的人喜结良缘，并有了一个可爱的孩子米佳。
其实最后害死安娜的，不是别人，是安娜自己，是安娜的心口不一害了自己。没有自制力其实是种可怕的东西，嘴上说着，我可以压抑一切的感情，可是心中却不这么想。明明是来促成渥伦斯基与吉蒂的婚事，却将自己搭了进去。因为自己成为了导火索，所以引发了后来的一切。渥伦斯基的逐渐冷淡和抛弃，卡列宁的渐渐折磨、后来的卡尔塔索夫夫人的公开羞辱以及文章最后她的卧轨自杀。
这部以死亡而收场的戏剧性悲剧，却成就了安娜·卡列宁娜的形象。这种对自己婚姻不贞，背叛家庭，抛弃自己的儿子，又担心被自己的儿子看不起的女人，是被世人所厌恶和不耻的。私通在上流社会并不少见，可是少见的是，安娜·卡列宁娜的勇于承认，虽然最后得到的结果是被上流社会抛弃。但是在这种列夫·托尔斯泰近乎苛刻的描写下，安娜·卡列宁娜的缺点，也正是她的闪光点所在。这突出了一个叛逆的女人，敢于与现实社会对抗的形象。在婚姻中，上流社会对待不贞夫妻的惩罚是不同的，而丈夫近乎变态的宽恕，对安娜产生了一种精神上的折磨和无形的压抑感。安娜在别人眼里是怯懦的。但是，她真正的形象却是光辉的，作为一个对比人物，她最后的往铁轨上的一卧，成就了她的勇敢反叛的精神女性。也许正如现在的人所说：自杀的人，是勇敢的，因为很少有人有勇气去自杀。
“真不愧是个卑贱的女人，连选择的死法都是那么卑贱。”公爵夫人鄙视的说。其实我认为不然，她并没有权利去评判，真正的评论权是掌握在当事人的手中。安娜·卡列宁娜，最后的卧轨并不是她的本意，她想要站起来却无能为力。
她看淡了世俗，她的丈夫卡列宁，要的只不过是脸面和名誉，渥伦斯基喜欢追求新鲜。她只是一个人默默承担下因为背叛而带来的一切后果。
托尔斯泰并没有简单地写一个男女之间的故事，而是通过这个故事揭示了俄国社会中妇女的地位，并由此来鞭挞它的不合理性。书中的女主人公安娜·卡列尼娜成为世界文学史上最优美丰满的女性形象之一。虽然由于制度的不合理，她的悲剧只能以失败而告终，但是这个妇女解放的先锋，以自己独特的方式追求个性的解放和真诚的爱情。她以内心体验的深刻与感情的强烈真挚，以蓬勃的生命力和悲剧性命运而扣人心弦。它最吸引人的是她胆大的作风以及华丽的文字和恰到好处的张力给这本旷世之作赋予了生命。
风中之烛在风中摇曳，微弱的亮光照亮四周，最终在黑暗之中黯然消逝。安娜·卡列尼娜，这个美丽而又孤独的灵魂，在无尽的遗憾之中香消玉殒。大家都说自己活的是有罪的或者没罪的，但是读了这篇文章让我觉得我们有罪，是因为我们没有去拯救像安娜一样的人，拯救像她那样美丽而高尚的灵魂。因为我们是懦夫，是自私者，是靠良心的怜悯而活着的人。我们都在等待，等待着别的人来拯救我们自己。我们企盼着幸福有一天会来到身边。它会伴随着我们，直至我们生命的结束。
在《安娜卡列尼娜》中，托尔斯泰塑造了一个真实的灵魂，她是那么美，洁白无暇，气质非凡。这个灵魂只会活在托尔斯泰的心中，因为这是他心目中的完美，是他灵魂中的至洁至纯。她就是他自己的一部分，她就是美本身。而她又是我们每个人的一部分，我们读到她的人都会在她的身上看到自己本身的善，看到内心深处的真诚愿望，没有任何的虚伪和矫饰的内心世界。正是在作者近乎苛刻的追求中，小说的重心有了巨大的转移，安娜由最初构思中的"失了足的女人"，变成了一个品格高雅、敢于追求真正的爱情与幸福的"叛女"形象，从而成为世界文学中最具反抗精神的女性之一。
安娜的死亡是必然的，这并非由于她道德败坏，自私善妒，只是由于她是女人，是一个贵族社会真诚的女人，是一个男权社会下贵族社会里还保持着真诚的女人，因此她只能自杀。假如她是多丽，忠信老实地守着家庭，在怀孕生子，再怀孕生子中耗费青春，而且不得不苦咽下风骚丈夫到处拈花惹草带来的痛苦，她就会继续如困兽般维系无聊的婚姻；假如她能有一份自己的事业，她就能发挥自己的才智，充实自己的生活。
安娜卡列尼娜读后感篇二
作者：列夫·托尔斯泰安娜是美丽优雅温柔聪慧的贵族少妇，伏伦斯基是英俊潇洒聪明多金的高贵武官。他们相遇在莫斯科火车站，他对她一见倾心，疯狂热烈地追求她。他们陷入不伦之恋中不能自拔。安娜最终卧轨自杀，为爱情和自由献出了生命。文学史上不乏为爱情和自由奉献所有的动人女性形象，但安娜这朵娇艳脱俗的玫瑰无疑是最经典的，也是最深入人心的。如果只是讲述一段简单的不被世俗接受的爱情故事，这部作品不会被誉为社会百科全书式的杰作。与安娜这一条线索同时进行的是列文，作为贵族地主，他在面对当时农村剑拔弩张的矛盾危机时，进行了不懈改革与探索，志在解决当时的社会矛盾。从莫斯科到外省乡村，150多个鲜活的人物，生动再现当时的社会矛盾。
关于俄国文学我们很容易想起两个人:一个是陀思妥耶夫思基，代表俄国的深度；另一个则是托尔斯泰，代表俄国的广度。托尔斯泰的三部代表作创造了他文学生涯的巅峰，《安娜.卡列尼娜》就是其中之一。
“幸福的家庭都是想似的，不幸的家庭各有各的不幸。”这句家喻户晓的名句即出自于《安娜》。因这部著作这句经典的名言还引发出“安娜.卡烈尼娜原则”:一件事情要成功有许多必定的要素，缺一便将会导致失敗，并且这些要素各自独立。
托尔斯泰站在富有正义感的贵族知识分子角度审视俄国社会与人生，以一个女子安娜为中心，引发起一场高广度的思考。
小说主要给我们呈现出三种典型的家庭模式:安娜的不幸家庭，烈文的幸福家庭，介于二者之间的安娜的哥哥的家庭。三种家庭的背后隐藏着不同的人格、人心、人性、人们对权利地位对个性解放的选择和追求，同时也反映出俄国当时政治社会人文的真实面貌。由小及大，像一个扩视镜一样一点点展现出一部大格局的场面，由表及里，像一个外科医生一样用手术刀一层层深入病理的主心骨。横竖的转向充满了矛盾和混乱，一个不变的东西就是托尔斯泰的绝对的真诚，这也是这部作品带给我们的最宝贵的精神财富。
关于烈文的幸福家庭并不是童话般的完美不真实。它是一场历经曲折波澜的心路，而且这些波折将一直不停息的跟随着他们的一生。毕竟，幸福是一场修行。
托尔斯泰的一生经历过两个阶段:悔改性主前和悔改性主后。托尔斯泰晚年时写过一段肺腑之言：“我一生中曾是个不折不扣的虚无主义者，不是个社会主义革命者，而是什么都不信。后来信仰临到我，我相信了耶稣的道理，整个生命经历了一场翻天覆地的大改变。我不再绝望，反而尝到喜乐，是连死亡也不能夺去的。”烈文的信仰之路和托尔斯泰本身表现得尤为相似。当面临农村破产进行土地改革的种种困境的挣扎中，他在宗教信仰中获得从容与淡然。
人生的一切变化，一切魅力一切美都是由阴暗和光明构成的。烈文如此，安娜亦是如此。
我们歌颂安娜崇高的人格追求。赞叹她浑身焕发的美丽的生命元气和青春活力。钦佩她极其珍视自己的爱情，不愿意像其他贵妇人一样，偷偷摸摸当情妇，以丧失个性的人格尊严来获得上流社会的默许。暂且看看作者用怎样的笔触来描写这位迷人的少妇:“她那穿着简朴的黑衣裳的姿态是迷人的，她那戴着手镯的圆圆的手臂是迷人的，她那挂着一串珍珠的结实的颈项是迷人的，她那松松的卷发是迷人的，她的小脚小手的优雅的轻快的动作是迷人的，她那生气勃勃的、美丽的脸蛋是迷人的。”一连毫不保留的用了六个“迷人”，相必作者是用一种尽满的方式表达安娜的迷人。可是她本身绝不是个神人的化身，她一方面呐喊着“我要爱，我要生活”，另一方面在宗教的管制下又承认自己是一个有罪的女人。
水满则溢，月满则亏。这个世界只有更美，没有最美。而靠近完美的一刻，也是走向相反的时刻。所以，安娜必须选择自杀。
安娜和烈文同在宗教的影响下获得截然不同的人生结局。当宗教成为教条，它就变成可怕的杀人的利剑，当宗教成为一种信仰它就是救赎人的魔法。事物的复杂性在于此，世间的多样性亦是如此。
终将归于平静。即使如此，人们从不乏兜兜转转地寻找，因为生命总该有它盛华的绚烂才不枉这一场赤条条来去无牵挂。
安娜卡列尼娜读后感篇三
看完了安娜.卡列妮娜，我被安娜人性中的优点所感动，她善良，率真，敢爱，敢恨，不掩饰，也不娇柔造作。但是，她也有悲剧性的一面，事事想尽善尽美，对于母爱，对于崇高的爱情，可当事与愿违的时候，她却不知道怎么周旋，保护不了自己，最终选择卧轨自杀，以结束自己生命的代价，来换取永远的爱情。
安娜生来是美丽的，加上她末落贵族的出生，从小被寄养在姑妈家，成年后，少女情窦未开，不识爱情是何物的时候，就在姑妈使用诡计的情况下，嫁给了比她大二十岁的贵族卡列宁，仰仗丈夫雄厚的经济，人脉，家族背景，为哥哥也某得了好差事，过着富足的日子，她的婚姻以自己的年轻美貌作为筹码，是十足的.一场交易，而丈夫卡列宁爱她吗？他是一个虔诚的基督教徒，因为上帝的力量，他维系着在别人看来风光的婚姻，他向安娜去求婚，也是迫不得已，一切只是因为上流社会的面子，一开始，便已经注定了安娜悲剧的婚姻。
她们婚姻十年，育有一子，安娜的感情犹如一潭死水，毫无涟漪，直到有一天，她遇见了渥伦斯基，第一次邂逅，安娜是迟钝的，作为妻子，又作为一个母亲，她不可能主动表现出来的，因为她要忠于丈夫，要爱自己的儿子。但是渥伦斯基就不一样了，他单身，又有着高贵的出身，在军界前途无量，人又是风流倜傥，是众多公爵小姐爱捧的男神。当安娜在火车站第一次从渥伦斯基身边走过时，他被她的美貌，散发出的迷人气质彻底折服了，还有安娜在车站帮助陌生人的善良，渥伦斯基不顾一切的爱上了安娜，甚至深深的伤害了对他一见钟情的凯蒂。
渥伦斯基给安娜也留下了好印象，试想一下，一个英俊潇洒，又对女人体贴入微的年轻男子，加上他对安娜的几近疯狂的爱恋，安娜能不动心吗？因为这样的爱，这样的关心与体贴在卡列宁是没有的。因为在没有爱情的妻子眼里，怎么看丈夫都不顺眼，在安娜看来，丈夫就是一个讥笑别人，毫无表情，甚至连自己的儿子也不关心的一具活尸。
安娜与渥伦斯基相爱了，渥伦斯基彻底俘获了安娜的心，在那样一个年代，安娜的爱是勇敢的，当安娜把自己怀孕的消息告诉卡列宁的时候，她已经向自己的婚姻挑战了，她再向书中没有爱情婚姻的夫妻在宣战，她比渥伦斯基爱的更勇敢，但是卡列宁好比是爱情的刽子手，他借助宗教感化安娜，说她是罪恶的，拒绝离婚，也不会让安娜带走儿子，尽管他也不爱自己的儿子，他情愿认养这个孩子，也要维持婚姻现状，他禁锢着安娜，安娜生下了她们的私生女，她大病一场，险些丧生，她有点妥协了，决定不在见渥伦斯基，答应丈夫与渥伦斯基断交，渥伦斯基看到不能再见安娜，要失去安娜了，他在恍惚中，开枪自杀。
所幸抢救及时，他脱险，但这却又一次感动了安娜，两个真心相爱的恋人不能在一起，安娜带着自己的女儿与心上人渥伦斯基私奔了，她们在国外度过了甜蜜的时光，最终，她们回来了，又回到了这个圈子，安娜发现，周围的人都变了，看她的眼神也变了，就连渥伦斯基也好像变了，这时候的爱情，就像手中的沙子，握的越紧，流失的越快，她太爱渥伦斯基了，她要靠爱情活下去，恋人不在的时候，她怀疑他，他这一刻在干什么？他会不会和哪个女人交往，他是不是喜欢上别人了？她们争吵又和解，最后安娜要靠药物来睡眠，她的不安，是有原因的，首先丈夫拒绝离婚，拒绝让她抚养儿子，甚至说，安娜已经死了，也让她不见自己的儿子，安娜因为生下女儿，得了产褥热，医生告诉她以后再也不能生育了。渥伦斯基的母亲讨厌安娜，说安娜耽误了儿子的大好前程，把自己的儿子毁了，她鼓动儿子娶一位公爵小姐，安娜的熟人圈，也对她褒贬不一，有人说她了不起，有人说她堕落，恶毒，朋友渐少，加上渥伦斯基日渐冷漠的表情，安娜几乎要崩溃了，是的，这也说明了，爱情可以经得起轰轰烈烈，却守不住平平淡淡，她只想要一种安心的幸福，作为母亲，她爱儿子，她需要谢里沙，作为不合法的妻子，她也爱渥伦斯基，她要给他全部的爱情。可是她争取不到这一切，她无能为力。
儿子长高了，还是长胖了，她看不到，她揪心的痛。渥伦斯基一个淡漠的表情，一句冷言冷语，就会刺痛她脆弱的心，她想紧紧抓住她们的幸福，靠对他的爱情，她的美貌，但是人是变化的动物，婚姻，或者爱情给不了女人幸福的全部。渥伦斯基是个军人，征战获胜是军人的天职，安娜也许是他的一个猎物，得不到的时候，永远虎视眈眈，甚至百般献媚，得到了，成就感填补了虚荣心，他的爱情不乏有此成分，但是在所有认识的女人当中，对安娜却是真心的。
安娜忍受不了渥伦斯基的离开，老是在猜疑他的行踪，更是忍受不了他的漠视自己，他的一些自己看来是热嘲冷讽的言辞，她要让渥伦斯基后悔，她要让自己成为渥伦斯基永远的痛，于是她选择死亡，选择卧轨自杀。
安娜太在乎渥伦斯基了，不能忍受一点冷漠，对爱情太敏感，她的敏感扩大到周围所有的人，可是她忘了，爱情是自己的，与他人无关，这个世界却是他人的，与自己无关。她是爱了，她没有错，是爱情给了她活力与生命，可是她的爱牵绊的太多，爱的，恨的，喜欢的，讨厌的，行行色色的人们都在她生命里扮演着角色，注定她走出去是伤痕累累，太累了，死亡是解脱也是归宿。在这场爱情的较量中，她赢了还是输了？爱情没有输赢结果，只有渥伦斯基没有珍惜她，她的美丽，她的善良，她的真诚，闻讯安娜的死，渥伦斯基不吃不喝数日，人也要疯了，他是真的痛了，失去了，才明白后悔，也许他会痛苦中度过余生，也许伤痛结痂后，他会去真的娶那位等他的公爵小姐，快乐的过完一生，而安娜只是一个伤疤。
安娜生活在一个上流社会，可是她学不会虚伪，不会带上面具说话，那些伯爵，夫人们，沾花惹草，朝三暮四，却活的游刃有余，而安娜她不会，她敢于追求真正的爱情，有人虽然表面骂安娜堕落，但是她们的内心却佩服安娜的勇气，因为她们也不幸福，她们没有爱情，比如多莉，安娜不像自己的哥哥，不爱回家，不喜欢妻子，老是在外面把钱财挥霍到别的女人身上，但是还要维系这种婚姻，她的哥哥这样活着有滋有味，所以当安娜要离婚时，哥哥说她了不起，支持她。她的死亡，有人讥笑，说是咎由自取，有人佩服，即使飞蛾扑火，夸父逐日，也要向恋人，向世人捍卫真爱的存在。
我喜欢安娜的善良，对待人和爱情的真诚，当爱情来临，她奋不顾身，却忘了自己的存在，这是女人婚姻致命的弱点，渥伦斯基如果背叛，她将是一无所有，她害怕这个结果来临，早早走完了一生。也控诉了那个社会女人的被动与无助，内心的空虚与懦弱，但是她人性的真，善，美，却是值得我们一生学习的闪光点。
安娜卡列尼娜读后感篇四
第次以这样的方式写书评！看完这本书感慨颇多。优雅美丽的安娜，在莫斯科车站邂逅了彼得堡的花花公子，风流倜傥的佛隆斯基。在安娜回到彼得堡，佛隆斯基对她狂热的追求。面对佛隆斯基的追求，想着自己的丈夫卡列宁的虚伪，安娜勇敢追求自己的爱情。为了追求自己的爱情。放弃婚姻。最终的结局是悲惨的。让我明白理想是敌不过现实的。
安娜在所有人的眼里似乎具具备了完美女人的条件，在佛隆斯基初次遇到她，被她的气质与美丽深深折服。在交际场上最受欢迎的吉蒂眼中的的安娜是与众不同，格外迷人的。是令人羡慕的。但是，是人都有她的劣根性。安娜的失败是在与她所处的社会和爱的人，还在于她拥有对爱情的偏执。安娜生活在没有爱情的家庭里，想到和卡列宁过着虚伪的生活。而卡列宁面对着妻子的出轨，他也没所谓。就因此事引起众人的注意，他才感到不安。面对不在乎自己的男人，连爱情的都不懂的男人。青春美丽的安娜对于英俊潇洒的痴心者追求，尤其自己也蠢蠢欲动。不甘心现状，觉得完全可以拥有美好的爱情，为爱情而活。对于爱情的渴望，年华正好的女子，在邂逅公子哥，并被其痴缠追求着，在爱情和安定生活，还有骨肉面前，对于向往爱情的自由的安娜。她无法做出偷的情之外的.选择。
在彼得堡安娜生活是压抑的，每个人都渴望自由生活，不想让生命按部就班的人的平淡下去。所以安娜做了，同时也无法挽回。但她不知，爱个男人，也不能把自己全部都交出去，也要给自己心的角落，供自己累时歇歇。她不知，爱个男人，要给对方自由。
这里简单说说佛隆斯基，他是花花公子，是不婚主义者。他不刻意追求爱情，不过他喜欢漂亮的女人。他潇洒倜傥，仪表堂堂，也是众多女人中的梦中情人。他不由自主和安娜产生了爱情改变了他。他为安娜放弃切，前途，名誉，地位。陪安娜度过段美好的时光。爱情是阶段性的，永恒的爱情是很少的。佛隆斯基在激情冷却以后。即使爱情依旧，也敌不过现实。生活的需求让他不得不面对现实。作为男人是许多天地需要翱翔。而安娜把爱情当作自己的唯，把爱人当作自己的唯。最后将自己推向死亡。遗憾的是两个相爱的人最后是这般悲惨的结局。不禁让人感叹爱情在现实面前是脆弱的。
安娜卡列尼娜读后感篇五
安娜，就这样走了。
在寂寞和孤独的浸染下，在随心所欲渴望爱情的烈火下，在灵与肉、世俗和自我、付出与背叛下，在自我设障的层层围攻下，暗黑与失落吞噬了她。为了让所爱的福伦斯基能因自己的死而再把彼此遗失了的爱找回来，为了让福伦斯基永远生活在愧疚和悔恨中，魅力无限的安娜，最终还是走了。
她走的是那样着迷，走的是那样痴狂。
每一个女人，都要经历一个安娜·卡列尼娜，经历一个围城，才能找到属于自己家庭人生路。
香烟红颜一缕，亡于无人能左右的时代，亡于自我的不能和解，亡于自作自受，亡于逃脱不了的自我的迷霾。
痴情的安娜，诠释了一句话：缘求来，缘散去，痴情女子不消恨，难抵水能东流。
那不是情，那不是爱，那不是喜，那不是恨，那不是金钱荣辱，不是世人冰霜，不是痴情女人薄幸男，不是子女存世牵挂，那是什么？那是初心！是只属于自己的纯真和良善，是那片年幼时的`十里桃花。
生命仿如公交车，到站了自然有人下，临战了自然有人上。上下自有定律。上的人在尘世中争名夺利，长脸面、偿欢情、享行乐，为功为名为利斗来撕去，恨天怨地怒苍天。
缘尽缘散。花开时，书卷里念晓而解忧世间苦；花落处，青灯黄卷，青山万松，尘归尘，土归土，不舍不恋，不求不诉，是智慧仁心，是彼岸。
安娜·卡列尼娜，是一个悲剧，是一座围城，更是千万人所不能不思索的丰碑。
无量寿佛。是万法自然，是如来，是阿弥陀佛。
人间路，路人间，循共产主义，做淡然快乐人。
安娜卡列尼娜读后感篇六
说《安娜.卡列宁娜》是长篇巨制，可是时间跨度并不长，场景设置算不上恢宏；写感情，并不摄人心魂；写故事，并不曲折离奇；写尽世俗，人间百态，也是点到即止；可就是这样的长篇小说，也足以吸引我很快进入到十九世纪后半段的沙皇俄罗斯，从莫斯科，彼得堡，到外省乡村，一幅广阔多彩的社会图景在眼前铺开，150多个人物个性鲜明地跃然纸上。所以，我读到后面一向在思考，托尔斯泰的这支笔到底妙在哪？那就是他出色的心理描述。
书中的主要人物都经历了曲折的心理变化过程，作者对于主角们的每一次心理和精神上经历的嬗变都写得肌理分明，细致入微。这其中，最丰满的形象要属安娜和列文。安娜的鲜艳，妩媚，开朗，落落大方到之后的`羞愧，孤僻，猜疑，被想法吞噬。列文从敏感自尊又热爱劳动充满活力到之后婚后出现的精神危机，以及从宗教中找到自我的信仰。（托尔斯泰安排他们在第七部中相遇，的一次见面也是最终一次见面，就让列文对之产生了爱怜的情感。）要把这样丰满的人物形象总结下来，可能需要另开一篇了。而那里我最想说的是吉娣和陶丽两名普通女性主角的心理蜕变和心理矛盾。
托尔斯泰的这支妙笔写出来的人物心理，能够说是细腻的工笔画一般，连喜怒哀乐都能够分成多个类型和程度的那种细腻。
安娜卡列尼娜读后感篇七
在经历了一场奇怪的感情历程以后，为了让自己静下来，准备看几本小说，滋养一下心灵。最近刚看完安娜卡列尼娜，又犯了爱入戏的毛病，夜里辗转反侧，揣摩书中的人物，闭上眼睛，头脑中雪亮一片，全无睡意。
对于安娜这个人物，即是可爱又是可怜的。男人纷纷为之倾倒，连沃伦斯基的母亲也忍不住说“我都爱上您了”，足见安娜的可爱。但安娜品尝到爱情的'甜美和幸福后，整个身心仿佛被唤醒了，尊严、教养、理性、地位，甚至母亲的职责都成了让她痛苦的桎梏。人性里有有真善美，也有自私和欲望，假如人可以退去光鲜的面具和外衣，彻头彻尾的真实，人心里的魔也会无所畏忌的冲出来，让人失去内在的平和，走向精神崩溃和自我毁灭。虽说安娜在不懂得爱情的时候就嫁人生子，虽说卡列宁比不上沃伦斯基玉树临风、风流倜傥，醉心仕途，循规蹈矩，死要面子都让安娜不称心，甚至厌恶，也都不是安娜出轨的有说服力的理由。和很多生气勃勃的人们一样，安娜性格里有一股不安分，不惜代价获取成就感的力量。作为一个无所事事的贵妇，实在缺乏获得成就感的途径，那么拥有一场空前绝后的爱情，正好满足了这份缺憾。从安娜在火车站上与沃伦斯基第一次邂逅的回眸，在吉提家舞会上妩媚动人的打扮，都能看到她心里的魔。以及小说快到尾声处，安娜对爱人疑神疑鬼，心态失衡，见到吉提的丈夫列文时的那段描写，她那么清楚自己的魅力，貌似不经意地魅惑着男人，然后一转身又把他们完全忘了。后来还在吉提面前刻意提到与列文的见面，强调自己很喜欢他。她心里的魔就这样在“追求真实”的召唤下，被引诱出来，扰乱了她的心智，脑子里充斥着妒忌、报复和自我毁灭。这种性格的女人可爱又危险，即使第一段婚姻还算如意，也会因为追求完美且不能自制而早晚要出轨。
爱情能当饭吃吗？安娜就是那种把爱情当饭吃的人，爱人就是生命，就是一切。她不能接受爱人的心里除了她还放下其他的人和事，她在爱人“因为爱而牺牲了一切”“为爱差点杀掉自己”这些表象中获得无上的满足和爱的高潮感。但这正是女人的天真和愚蠢的所在。男人是不能仅靠爱情而活的。双方需求的不对等最终会导致悲剧的结局。安娜得到了爱情，却没能好好把握。她要的太多，要的太不理智。但如果她理智，也就不会出轨了。她的爱情来势汹汹，压倒一切，有疯狂的成分。男人们梦想得到女人疯狂的爱，但得到了也就满意了。疯狂的必不持久。
另外我想说，小说中展示了俄国19世纪贵族们的生活场景，主人们头脑发热，鸡毛蒜皮的小事都要写成神秘的纸条，让仆人、车夫们穿梭传递，穷苦人跑断了腿也没人可怜。假如安娜、沃伦斯基都是平头百姓，工薪族，每天朝九晚五，工作忙得四脚朝天，每天算计着如何付房租，还房贷，柴米油盐……是否还有时间谈这个轰轰烈烈的婚外恋吗？轰轰烈烈的超凡脱俗的爱情是奢侈品，只属于有闲有钱的人们啊。我等穷人，还是在大学毕业刚工作的那几年里在同学同事朋友里，找个谈得来看着顺眼的，然后结婚生娃，好好工作好好过日子，为人类做点有益的事，培养个质量合格的下一代，有空去游历下大好河山，没事微信上晒晒美食。什么初恋、什么安娜，一切都随风去吧！
安娜卡列尼娜读后感篇八
幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各个不同。轻轻打开那面尘封的扉页，我仿佛再次跨越历史和空间的鸿沟，来到了沙皇的俄国。
《安娜卡列尼娜》书中的女主人公安娜·卡列尼娜则成为世界文学史上最优美丰满的女性形象之一。
安娜是一个诚实、勇敢、正直、有高度人格尊严感的女性，当她一经接受渥伦斯基的爱情以后，她就再也不能容忍自己原来的“虚伪与欺骗”的生活处境了。这个资产阶级妇女解放的先锋，以自己的方式追求个性的解放和真诚的爱情,虽然由于制度的桎梏，她的悲剧只能以失败而告终。但她以内心体验的深刻与感情的强烈真挚，以蓬勃的生命力和悲剧性命运而扣人心弦。
还记得第一次看见安娜·卡列尼娜时，一种异样的阴霾就笼上了心头，不是因为她出众的美貌，而是因为弗伦斯基与她的第一次相会。安娜对真挚爱情的追求与上流社会虚伪腐败的道德观念之间的不可调和的冲突，是安娜悲剧的主要原因。托翁如此着笔，定然是要引出一些难解的困境。她将自己的追求寄托在真挚的爱情里，企图寻到一条道路来彻底解放自己和人格，这种爱并不是抽象的概念，也不是至高无上的目标，而是有着极其深刻的内涵，为此，她不惜牺牲自己的一切，包括她的家庭、名誉、社会地位、还有她最深爱的儿子。这种种冲突首先表现在她与丈夫卡列宁的矛盾斗争中，属于彼得堡官僚集团的卡列宁是个残酷无情的沙皇官僚制度的化身。
安娜，一个上流社会富有家庭的年轻女子，嫁给了年龄悬殊的卡列宁。貌似是收到了混迹官场的丈夫的冷落，才有了外遇，有许多读者都认为卡列宁的刻板与“唯名是图”造成了安娜的悲剧。
安娜·卡列宁娜，总体来说，是一个怯弱而又勇敢的人。可以说,最后的卧轨，不是她的本意,她想要站起来,却无能为力。安娜的惨死从多方面揭发和控诉了沙皇俄国特别是它的上流社会的腐败和黑暗。她的死，是对黑暗社会的一个反抗，她对自由爱情的追求，对真挚诚恳的向往，对自身人格解放的渴求，都是值得我们学习的。特别是在今天要求妇女解放的时代，这一种悲剧给我们的启示，更是深远而恒久的。
安娜·。
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安娜卡列尼娜读后感篇九
这本小说有几条不同的故事线，正如它的开头所说“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不同。”
故事发生于十九世纪的圣彼得堡。
主人公安娜的生活在别人眼中是近乎完美的，有着美丽又充满朝气的容貌，善于社交，在各种社交场合与人交流游刃有余，嫁给了一个地位很高的高级官员卡列宁，有着一个可爱的儿子，过着幸福美满的贵妇生活。
这大抵是许多人眼中艳羡的生活。
假如没有遇到伏伦斯基，安娜或许也会安宁的生活一辈子吧。
正是这个生命中突然出现的爱情，让安娜越发觉得自己的丈夫不顺眼，以致于她离开丈夫，与最心爱的儿子分别。追求个性解放，却始终挣脱不了贵族社会加在她精神上的枷锁，当她为了伏伦斯基与全世界为敌时，伏伦斯基却没有把她当成全世界，随着时间的推移，她变得患得患失，最终落得卧轨自杀的结局。
朵莉在发现奥布隆斯基出轨家庭教师后十分的气氛，在奥布隆斯基请来妹妹安娜当说客，安娜劝朵莉原谅她丈夫的出轨，朵莉的一再忍让，却始终没有等来丈夫的改过自新。
这似乎是隐喻着安娜日后的选择。
朵莉的妹妹吉蒂曾与伏伦斯基交往密切，在渐渐倾心伏伦斯基时，拒绝了前来求婚的列文，但伏伦斯基自从见到安娜后便不再与吉蒂交往，吉蒂伤心不已，却错过了列文。
最终发觉列文还爱着她，便嫁给列文，婚后，列文虽对她百般宠爱，但不知最终嫁给了合适的她是否是真的幸福。
正如开篇所说，不幸的家庭确实各有各的不幸。
在一百多年后的今天，一定也演绎着许许多多安娜卡列尼娜式的悲剧，在看过故事后，望能规避些许。
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安娜卡列尼娜读后感篇十
花20多天的闲暇时间，看完了列夫托尔斯泰的《安娜卡列尼娜》，对列文和基蒂的印象要比安娜和弗隆斯基的印象要深。安娜的悲剧结局主要是由于当时的社会所限制，如果摆在现在，是不至于有那悲惨的结局的。或许就像现在的大多数婚外情一样，会离婚结婚，也会对原来打家庭造成较大的伤害，重新结婚之后也未必一定会很幸福！相反列文和基蒂哪种平凡琐碎也很热烈的幸福，让人觉得多么切近生活，自身也可以这样热烈平凡地幸福着。列文的各种矛盾的想法和自身的反省以及做法，对于还处于思想波动期的年轻人也是恰当的`一个例子：矛盾又有独立，想融入大众，又想保持自身的独特性。努力并骄傲地保持自身的特点，并追求和达到了自身的幸福。总得来说，觉得他是一个很可爱的人，有天真执拗的孩子禀性，又能独立和坚持自身的立场，让人又气又爱。只是基蒂的理解和爱，最终让他能很幸福，一对可爱的人儿。
自身的一些做法和阅读习惯，让我觉得自身并不是真正地喜欢阅读或写作，正如列文一样，是想通过阅读，能寻找到生活中遇到的一些困惑的问题的答案。但即使找到或者未能找到，找到之后又推翻，依然主要还是会积极努力地去做该做的，去过自身的生活。而把文学或写作当成自身的爱好或特长，那还有很遥远的路。或者本身就不认为这就是自身想走的路，并不会花特多的时间去阅读，去写作，更多的是生活本身的琐屑，并努力把周围能做的做好。
安娜卡列尼娜读后感篇十一
六年级伊始，李老师推荐了《安娜卡列尼娜》这本书，我迫不及待地买了一本。
这本书是俄国作家列夫·托尔斯泰写的，是世界十大文学名著之一。这本书构思精巧，条理清晰，引人入胜。
这本书的主人公是安娜卡列尼娜，书中的故事发生在战争年代。我们从未经历过战争年代，这本书很好地反映了战争年代的不和平和残酷。
书中我最了解的人是安娜卡列尼娜夫人，她是个很有钱的.人，但她从不快乐，从不为自己着想。她总是关心别人，即使是一个陌生人发生了什么事，她的心情也会久久不能平静下来。她靠自己的努力开创了一番事业，她很少需要别人的施舍，她凭着百折不挠的毅力不断取得进步，她的事业终于越来越好，这也是我非常敬佩她的地方。
世界上不存在完美的人，安娜卡列尼娜也有缺点，但她的优点是常人无法比拟的。她有很多姐妹，当她摔倒的时候，她们只是一味的嘲笑她，看不起她，但是她从来不在乎别人的眼神。她也很少评论别人，这一优势使她在后来的事业中加倍成功。我们也不应该评判别人，要努力把自己做到最好。
那是一个充满战争和混乱的时代，穷穷人家吃了上顿没下顿，而现在的我们在吃穿方面没有什么好担心的。这本书与我们现在的时代形成了鲜明的对比，我们不应该随意浪费我们的生命或金钱，而应该以适当的方式花费我们的时间和精力。
这本书让我受益匪浅，让我明白了现在我们的生活是美好而幸福的。
安娜卡列尼娜读后感篇十二
他的一生一直在维护着人的尊严。他深邃的思想，博大的胸怀，广阔的人文精神都留在他那些伟大的著作中。
从最早的《一个地主的早晨》中的叶赫留朵夫，到《战争与和平》中的皮埃尔，《安娜·卡列尼娜》中的列文，到《复活》中又以叶赫留朵夫作为完结，我们始终看到一个身材魁梧，外表腼腆，温文尔雅，思想上却又极端自审和复杂的人，这个人实际上就是托尔斯泰自己。在这个人最初将自己的土地分给庄园中的农奴，并宣布他们获得了自由，想用自己的行动给广袤的俄罗斯大地作出一个表率（《一个地主的早晨》）。后来他放弃自己公爵的身份，要跟一个地位低下的妓女结婚（《复活》）。到了八十高龄，托尔斯泰还为了寻求真理而离家出走，最终客死异乡。
托尔斯泰和他的安娜一样，直到生命终结，都不与不合理的现实妥协。
真理与美善就像道一样玄妙深微，不可言说，无影无踪。丰富啊，可以包容宇宙，博大啊，可以气吞山河。只有对生命的深刻体悟，才能感知到它们的存在。
在《安娜卡列尼娜》中，托尔斯泰塑造了一个真实的灵魂，她是那么美，洁白无暇，气质非凡。这个灵魂只会活在托尔斯泰的心中，因为这是他心目中的完美，是他灵魂中的至洁至纯。她就是他自己的一部分，她就是美本身。
而她又是我们每个人的一部分，我们读到她的人都会在她的身上看到自身的善，看到内心深处的真诚愿望，没有任何的虚伪和矫饰的内心世界。
读完这本书，我仿佛感到安娜正在某个角落里，怀着满腹的渴望和决绝的目光看着我……我想，我终会拥抱，带着同样满怀的激情，摆脱所有的现实，去与她一起起舞长空。
安娜·卡列尼娜，我所知道的最美的女人，永远驻留在我的心中。
安娜卡列尼娜读后感篇十三
“所有幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭则各有各的不幸”。这本书中的故事能引发人们对爱情的思考，对家庭的思考，对婚姻的思考，对生活的思考。
这本书写了安娜一步一步迷失在不期而至的幸福中。其实在与弗朗斯基第一次见面的时候，安娜面对爱情而做出的决定，就注定了她的悲惨结局，作者预先埋好了伏笔：火车轧死了一个人，作者用这种方式让安娜随着这条线走完她史诗般的生命旅程。
作者创造了一个伟大又悲哀的女性形象，她的悲惨结局，充斥着对腐朽的旧社会的控诉，给这个摇摇欲坠的社会有力一击，让这个具有较高艺术性的形象熠熠生辉，照亮了整个世界。
丈夫的无情、情人的自私、社会的冷漠，让安娜备受煎熬，痛苦不已。长时间的折磨，还有那些无形的压力将她逼上了绝境，思想开始混乱，丧失了生存下去的勇气，她一直以来坚持着的爱情及心中建立起来的世界瞬间轰然倒塌。大千世界，踽踽独行，心如灰，赴黄泉。
其实不管是在以前还是在现代，都有不少人，他们有的被生活所逼，有的被压力所迫，最后和安娜一样，赴黄泉。
安娜的爱情价值受到当时社会的制约，注定是不现实也不可能被接受的。
安娜和列文都是旧社会体制下，为冲破旧思想的牢笼，摆脱桎梏，打碎这个让人窒息的制度而勇于献身的青年。正如书中所说，“没有爱，生命是一片沙漠。拥有爱，生命将变成绿洲。”
安娜卡列尼娜读后感篇十四
《源氏物语》这部影片改编自日本平安时代女作家紫氏部的同名作品《源氏物语》。影片撷取了原著中的大部分情节，也充分还原了原著中的美学价值以哀动人、以悲感人。
《源氏物语》讲述日本平安王朝时期，一个降为臣籍的皇子光源氏，他母亲死得早，从小缺失母爱的他，长大后无心仕途，酷爱拈花惹草，一生与爱情纠缠不清，却一生不可得。
影片极力将人物置身于美仑美奂的画面中：洁白的樱花，如水的月空，华丽的服饰无不给观影者带来视觉上的冲击。
一个影片，两条线：紫式部生活的现实世界，光源氏生活的故事中的世界。两条线相互交织构成了影片戏剧化的冲突。
女人似水如花。
这撩动着她情思的女子的出现，成了他一生寄情于女人的风流符号。
“女人是水做的”，水的柔美包容了一切。她们展尽千般风情：或夜月一帘幽梦，春风十里柔情;或丁香笑吐娇无限;或媚眼含羞合，丹唇逐笑开。为的是在光源氏心上留下一点痕迹，但男人的移情，有多少两情相悦，有多少缠绵缱绻，都已在清冷的月光里成为伤感的回忆。
夕颜是女子亦是花，在夜间无声盛开又无声凋谢，是种悲哀的花、无言的痛。可她却在这样短暂的生命历程内绽放出唯美，那一瞬间的耀目是不可忽视的。
电影的主旨由此确立：女人在如梦如幻的人生里，用悠悠女人味展现着万种风情。女人似花、花似梦，梦醒、花谢。生命随着飘忽不定的情，往往于最绚烂之时零落，宛若樱花一般，随着天际一缕华丽坠落，留给世界的是一种死亡之内，生命之外的唯美。
光源氏的悲剧。
卢梭说：“人生而是自由的，他却无往不在枷锁中。”
光源氏的一生都摆脱不了一个“情”字，他有济世之才，却只流恋花丛。他的用情不一，给了爱她的女人致命的一击，甚至葬送美好的生命。
从小母爱的缺失，让他有一种错觉：希望从更多的女人身上获得爱，来弥补心中的缺憾。可他忘了，这些都是有情感、有灵魂的女人，不是毫无知觉的一件件玩偶。他渴望爱，却不懂守候这份爱，这是他的悲哀，也是那些女人的悲哀。
光源氏与藤壶的乱伦之恋，是一种不能用言语诉说的哀，明知这种感情是不道德的，但彼此的喜爱之情，不能够压抑，就是一种哀。但抛开道德层面，那种无法掩抑的爱恰如淤泥中的莲花一般，妙不可言。从侧面也可以解释为一种悲剧之美。
尾声。
影片结尾光源氏与紫式部于一片朦朦的夜空下不期而遇。光源氏觉得是紫式部故事里的世界在折磨他，让爱离他而去。紫氏部一句“你招惹众多女人，就需要付出与这些幸福同等的血泪”此世即我世。至此，现实世界和故事中的世界又重合了。
我们却在那一刻感受到一种悲剧力量的存在：那种伤痛是历久弥新的，并且是沉积久远的。
安娜卡列尼娜读后感篇十五
幸福的家庭总是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
毫无疑问，安娜很漂亮，满激情和活力，热心又善良。出场的女神气质无疑虏获了所有人的好感。她漂亮，所以在社交场合独领风骚；她诱人，所以弗龙斯基对她见倾心。可是她不够聪明，聪明的女人可以像穿花蝴蝶般游刃有余，安娜卡列尼娜却随着她的感情心意去走。世上最不幸的事情就是个不聪明的女人还那么贪心。
确实，安娜卡列尼娜是个贪心的女人。安娜迷恋弗龙斯基，于是不理会世俗舆论和他同居、出国；她又舍不得她的儿子廖秋沙，所以死活不肯离婚；她不愿离开曾经令她变成众人焦点的社交圈，她边像祥林嫂样乞求朋友亲人的理解和宽恕，边像个放荡的女人样以自己的魅力勾引每个来访的男人，包括基季的丈夫列文。她渴望把她想要的切都抓在手中，样都不能放，却不明白质量守恒的道理，没有人可以享尽切好处，安娜不是千手观音。
在她身上，我看到个空虚寂寞冷的俄国上层阶级贵族妇女，离开上层社会的社交和吹捧就无法存活，她收养了个农家女孩，像个小宠物样置放在自己身边，却不愿意给自己的亲生女儿些许关心，在乡村建学校对她而言更是无稽之谈。她高高在上也凄凄惨惨戚戚，因为失去了唯的消遣方式，安娜几乎是病态地抓住自己想要的，憎恶自己不想要的。大概是中国传统的那种“夜夫妻百夜恩”的说法的影响，我不觉得她的丈夫做错了什么，让她直骂他是个恶魔，卡列宁即使痛苦，也不曾把妻子极尽贬低。那种典型的教徒式的隐忍与安娜无节制的索求形成强烈对比。不过也是，个女人，个年轻好动，魅力四射的女人，是永远不可能安于现状的。她没做错什么，她只是太美了。当美本身就是种错的时候，这种美必然要走向毁灭。
安娜自杀了，意料之中，只是我没想到她离开的理由是这样可笑，因为她总怀疑弗龙斯基要出轨，当弗龙斯基要回去看他的母亲，星期才能回乡下的时候，她整个人都崩溃了。她是个把感情完全依附在别人身上的女人，对弗龙斯基寸步不能离，当然也是情有可原，毕竟安娜在走向弗龙斯基的过程中不断在失去她所想要的、她所拥有过的东西，弗龙斯基是她最后根救命的稻草了。如果失去他，她真的就无所有。
我认为《安娜卡列尼娜》书还是非常具有现实意义的，至少提醒了当代女性应该具备自强自立、自尊自爱的优秀品格，永远不要把自己的感情完全寄托在别人身上，不要盲目的把爱情放在高于切的位置，要理性处理自己的感情，毕竟人生中还有很多事情值得我们为之努力奋斗，为了爱情就寻死觅活的实属不值。
