每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
草原的教学反思简写篇一
在教这课时，我把重点放在指导学生朗读课文方面，从看图入手，先引导学生按由远及近的顺序，观察画面内容，然后再指导朗读。通过熟读才能让学生更好地理解课文。因为对大多数学生来说，草原是陌生的，我就从学生实际出发，运用挂图来展现大草原的美丽，帮助学生理解课文，让学生充分地读课文，在课文阅读分析中，我紧扣了一个“情”字：
我说：孩子们，我们生活在现代化的大都市里，到处是高楼大厦，车水马龙，购物娱乐都很方便，但还有一个比大都市更美丽的地方，教学反思《《草原的早晨》教学反思》。下面请孩子们听这首歌描绘的是什么地方：“辽阔的草原，蓝蓝的天空，洁白的羊群，奔腾的马儿……就是我的家”。合着优美的歌声，我不时用手势、表情进行表演。孩子们被优美的歌声和我恰当的抒隋表演所感染。
如何让孩子们“动情”呢?先让孩子们自由诵读，然后听老师范读，让孩子们正确把握语气，把握感情。在阅读的过程中，我总是饱蘸着感情用富有感染力的语言去描绘，用图画、音乐、表演的艺术形式，让他们通过读去品味。例如：我在处理课文欢乐踊跃这一场景时，想方设法用音乐和图画相结合的方法，让孩子们体会“涌出的…”、“蹦跳的…”、“跨上的…”、“追赶的…”这一欢乐的场景。此时此刻的课堂，师生都沉浸在一个无形的充满情感交流的草原中，获得意想不到的效果。
草原的教学反思简写篇二
展示课《草原》在慎重的选课、团结的备课、说课中宣告结束了。我全身心的投入到整个过程之中，备课过程的和谐之美让我收获了几许成长。教学过程的不和谐之音，暴露了许多教育、教学的问题。
何校长和语文组的老师针对我的课堂提出了衷肯、宝贵的意见。他们如同庖丁解牛，精妙的指出了失误的关节点，这使我对自己的教学有了较为全面和客观的认识。但是，从教一载以来究竟是什么原因导致这些问题不能克服？始终如一块磐石沉沉地压在我的胸口，让我喘不过气来；又如一团乱麻，让我在午夜梦回之际也不能沉沉入眠。
直到读海伦·凯勒的自传《假如给我三天光明》时我终于找到了答案。她说：我们中的大多数人都把人生视为当然。我们知道有一天我们必将死去，但我们总是把那一天想得极其遥远。我们处于精神活泼、身体轻快的健康状态，死亡简直是不可想象的，我们难得想到它。日子延伸到无穷无尽的远景之中，所以，我们总是做些无价值的工作，几乎意识不到我们对于生活懒洋洋的态度有时我认为，如果我们象明天就会死去那样去生活，才是最好的规则，这样的态度可以尖锐的强调生命的价值，我们每天都应该怀着友善、朝气和渴望去生活。
是的，我缺乏的正是一种对待生活，对待工作友善、朝气和渴望的态度。在我的潜意识中，我只是一个新老师，有许多的时间和机会去慢慢成长，我对自己很宽容，总是对自己说：这堂课上不好，没关系，有许多的下一节课可供我去弥补，殊不知一句话说得好：学生是经不起实验的！我可以慢慢的成长，而学生却不能，我应竭尽所能给他们以最好的护航。
假如我每天都带着这样的态度去生活：今天是我生命中的最后一天；假如我能带着这样的态度来工作：这是我上的最后一堂课。我想一切都会发生改变。我会用微笑、用友善、用朝气的态度面对每一个学生；用愉快上扬的调子与学生对话，认真地倾听他们的发言，对他们的回答给以发自内心的赞美；对他们的羞涩给以最为宽容的鼓励；我会露出大大的微笑，让他们感受到我的阳光；我会用上好公开课的态度来上好每一节课。用最为严谨和负责的态度来处理教学中的每一个环节。像科学家那样严谨的比较每一种教学方法间的优劣之处；像艺术家那样精心的书写每一块小黑板，准备每一个教具。那时每一堂课将不再是一个遗憾。师生间的关系也将是一种其乐融融的和谐。
我在教学中暴露出的一个问题就是对教材的解读不够，对文本的关节点把握不准。如在描写草原自然美景的第一自然段中，我抓住了在天底下，一碧千里，而并不茫茫。进行草原美景的教学。要学生首先体会一碧千里、并不茫茫的意思，再说说这句话描绘了怎样的画面？文中的哪些地方让你体会到了这样的画面。学生找到了草原的羊群、骏马、大牛、小丘以及草原的天空进行说和读的训练。虽然线索理清了，但是问题却显得十分杂乱，也过碎，某些问题也不够科学。这是没有找准文章的关节点所致。如：抓住境界，引导学生思考：什么叫境界？（引导学生了解境界的意思），在此基础上回答这是一种什么样的境界？（引导学生对草原的天空明朗和天底下一碧千里而并不茫茫的画面进行感知和想象）这种境界给人以什么样的体验？（引导学生找到并读出体验）在此之上引导学生读透、读懂文本。
同时我对文本的语言训练点把握不够准确。语言训练点的选择既来源于对文本的解读也来源于对学情的分析。在文中如渲染、勾勒、奇丽、清鲜这样的语言准确、优美，对于表达作者的情感，增添文章的意境可谓起到了画龙点睛的作用。学生掌握理解起来有一定的难度，应综合运用多种方法帮助学生加以理解。如：为什么叫清鲜不用新鲜？渲染是什么样的？学过国画的同学来说说，演示给我们看一看？因此，我还需要夯实自身解读文本的功底。
另外，对于教学方式和教学媒体的选择我不够慎重，令人感动和深思的课往往是那种平实，波澜不惊的课，因此在教学中能不使用课件的地方尽量不用。追求教学的平实与真实。
在教学中我还有许多的不足之出，恳请各位老师不啬指正！
草原的教学反思简写篇三
体会文章的表达方法是本课教学的重点与难点，于是，我想方设法地引导学生品味课文精美的语言，培养学生对语言的感受力与初步的'审美能力。此外，我还出示优美的句子，引导学生抓住这些优美的句子，通过品读、吟诵、想象画面等方式体会美的意境、美的情感、美的语言，从而更进一步深入体会蒙汉两族人民之间的深情厚谊，感受相互之间的依依惜别之情。最后，在学生充分感受到草原之美后，我鼓励学生通过多种途径走进西部，了解西部和热爱西部。
这是我第二次教《草原》了，感觉每个环节的流程都比七年前在研究课上的那节课要成功得多了。在教学的过程中，我发现学生是多么喜欢这篇课文，多么投入到课文的学习中，师生从多种形式的感情朗读中、从文章字里行间中能感受到草原的美丽和蒙古人民的热情好客。但是，我们始终觉得未能亲身到辽阔而又美丽的大草原中感受，目睹这一美丽的自然风光而感到有些遗憾。古人所说：“读万卷书不如行万里路。”的确如此，我想：假如学生和老师都能亲自到蒙古草原中走一趟，置身其中，相信体会会比现在看图片、看书、看录像、读书深刻得多。
草原的教学反思简写篇四
《草原小姐妹》是一堂综合性的音乐课。我的课程是这样安排的：一、导入。在导入这个部分中我安排了绿动和节奏训练。一开始利用视觉图像把学生“带入”草原，了解内蒙古的风土人情，然后在歌曲伴奏背景下学习挤奶、硬件等动作，熟悉旋律，为教唱作铺垫。蒙古族被称作是“马背上的民族”引出学生模仿马蹄声做节奏训练；二、听赏歌曲。听了第一段一部分，让学生感受这一部分的主题内容了解草原英雄小姐妹的故事，通过这一部分的欣赏，了解什么是协奏曲；三、歌曲教唱。学唱小姐妹心中的赞歌，采用整体听唱法学唱歌曲，体验歌曲自豪的情感。
这堂课在教学上还存在许多不足的.地方：1、教学组织语言、连接语言不是很巧妙，不能调动学生积极性，学生说的少，老师说的多；2、节奏时间过多，乃至于演唱歌曲时间不够，学生基本学会歌曲就已经下课，没有达到教学目标表中的“能用朴素自然的声音演唱歌曲，体验歌曲自豪的情感”；因为时间关系歌曲中衬词部分还有同学旋律上还有错误，没有全部纠正。
草原的教学反思简写篇五
《草原》这篇课文记叙了老舍先生第一次访问内蒙古草原看到的美丽景色以及受到蒙古族同胞热情欢迎的情景。教学的重点是要让学生通过语言文字展开想像，在脑海中再现课文所描述的生动情景；体会句子中含着的意思，积累课文中优美的语句。在教学本课时，首先让学生初步感知课文内容，理清作者的写作顺序，从整体上把握课文。文章按事情发展顺序，描绘了：草原风光图、喜迎远客图、主客联欢图，通过这些画面，课文用优美、清新的语言将草原的自然美、人情美和民俗美渲染得淋漓尽致。教学这一课后，我的最大感受是感动，我被课文中所表现的蒙汉情深所感动，更为课堂上学生的那份热情而感动。我觉得本节课体现了《语文课程标准》中所提出的“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思索，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”
然后播放歌曲《美丽的草原，我的家》，将学生带入草原高远辽阔的境界，美妙的歌声马上引起了同学们的兴趣，此时的课堂气氛十分活跃，很愉快的地投入到学习中来。
《新课标》中强调：要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。老舍笔下的《草原》是一篇自然美、人情美和语言美为一体的感人之作，因此我在教学中十分重视对学生的朗读指导。因此，教学本课我始终把朗读放在了第一位。
课文第一自然段主要描写了草原美景。因此我在教学中十分重视对学生的朗读指导。教学中，我让学生带着问题读书：本自然段写了草原的景色有哪些特点？从哪些语句中能够体会出？学生们边读边画，讨论非常激烈。汇报中，同学们各抒已见，能够抓住文中的重点词句找出草原景色的特点：大、绿、美。重点有五句话：那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在汇报中，学生能够抓住“更”、“那么”理解出草原的天与别处的不一样，说明这里空气的清鲜，天空的明朗是不一般的。同学们边汇报，我边借机指导朗读，同学们朗读的.热情越来越高，连几个后进生也被这种气氛调动起来，积极举手参与朗读。最后，我采用配乐朗读的形式将课堂推向高潮，随着音乐的响起，我们仿佛置身于草原，沉浸于音乐所营造的氛围之中。
由此可见，认知是情感的基础，情感是认知的手段，二者相互依存，相互促进。学生在理解课文内容的基础上朗读，真情能够流露其中。特别是有的课文、段落或者某些句子含义深刻，学生如果对课文内容没有理解，情感就不容易参与朗读。只有学生以语言文字为媒介，展开丰富的联想和想象，得到生动形象的感受和真切的情感体验，才能将自己的情感融入课文，和作者的情感交织在一起，达到理想的朗读效果。
语文教学就是让学生学习用词的准确、精练、贴切。因此教学中，引导学生结合具体情景理解词义、句意。如，我出示简易的草原图与中国画后，学生轻松地理解了“渲染”和“墨线勾勒”；联系生活经验感悟“一碧千里”“并不茫茫”，并从中引导学生关注身边生活，树立保护环境的意识；适时仿照作者的比喻手法，进行仿写练习。学生既领悟了草原羊群的美，又练习了准确、生动的表达。
通过这课的教学，我更加明白了要吃透学情，知识面要宽，还要全心的爱学生，这样的课堂教学就能全面地认识、教育、发展三大任务，课堂就能看到最佳效果。
草原的教学反思简写篇六
歌曲《草原上》是人音版小学三年级第五册教材，是第二课《草原》中的一首歌曲，我在教这首歌曲时，主要是通过让学生多看、多听，让学生从感官上去领略草原的美丽风光，使学生用自己甜美的声音去表现牧民们爽朗豪放的性格及对家乡的无比热爱和赞美之情。
但这节课存在很多不足，一、由于我把时间给看错了，所以下课提前了，本来我还准备了蒙古族的舞蹈都没有来得及教学，导致讲课效果不是很好。二、这节课，我对乐理知识讲解的过于详细，讲得有点深，导致一些学生不理解，并且觉得沉闷。三、我还应该在音乐课中设计一些有趣的游戏来带动学生的情绪，使学生融入草原的气氛中，使课堂气氛活跃起来。
音乐的魅力是无穷无尽的，我要在今后的音乐课教学中，不断提高，不断完善自己的教学水平，使学生尽情地享受音乐带来的无穷魅力。
草原的教学反思简写篇七
《草原就是我的家》是一首内蒙古民歌，采用羽调式，一段体结构。歌曲旋律明朗豪放，表现了小小年纪的蒙古族儿童对草原、家乡深深的挚爱之情。
本课教学我感受最深刻是：学生积极参与，兴趣盎然，情绪随着教学的推进不断高涨，快乐地歌唱舞蹈，几乎达到了疯狂的地步。通过“看——说——听——唱——演”的教学活动，一步一步加深对“蒙古族”的了解，恰倒好处地表现了蒙古族儿童骑上小红马奔驰草原的情景以及他们对草原、家乡深深的挚爱之情。学生的这种热情是我事先没有预料到的.，特别是加上衬词这一自发的集体创新行为，真是给了我意外的惊喜。让我感受到他们骑上小红马奔驰在大草原上的兴奋之情以及对大草原的热爱，他们的情绪深深地感染了我，不知不觉中我也和他们一起尽情高歌舞蹈了。
草原的教学反思简写篇八
新课程标准提倡阅读教学要加强朗读、默读的指导、所以在第一课时的教学中我十分重视对学生的朗读指导。通过引导让学生在“读、思、议、想”的过程中理解课文内容，感悟“草原上空气新鲜，天空明朗”，“绿得无边无际”，“绿油油的草原上飘动的白色花朵”景色十分迷人，在读的过程中，采取了自由读、小组读、个人读、品读。
最后我又为学生范读，让学生闭上眼睛边听边想象草原的美景、
在第二课时教学中，让学生通过合作学习（交流讨论），找风俗民情、理解了“骑马到几十里外欢迎远客，在汽车左右与前面引路”、“奶茶倒上了、奶豆腐摆上了，还端进来大盘的手抓羊肉”、“鄂温克姑娘们戴着尖尖的帽子，大方又稍羞涩地给客人们唱民歌”、“小伙子表演套马、摔跤”等都是草原人民招待尊贵客人的礼节，也就知道了内蒙古人民对“我们”非常热情，非常友好，为理解文章中心“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”作了厚实的铺垫。
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草原的教学反思简写篇九
《草原》是著名作家老舍先生的一篇叙事性散文。
课文着重记录了老舍先生第一次访问内蒙古草原时看到的美丽景色以及受到蒙古同胞热情欢迎的情景。本文层次井然，作者按照事情发展顺序叙述，先描写草原秀美的景色；再描写草原迎客场面和草原联欢的情形。作者移步换景，由景及人，最后，以简明有力、含义丰富的诗句结束。全文安排有序，脉络清楚，衔接紧密，推进自然。课文写景语言优美，善于运用比喻和拟人的写法，不但形似而且神似，生动贴切，同时又不失纯朴简练，生动感人。三是情景交融，无论是描写自然风光还是主客相见、联欢、惜别，处处流露出作者的赞美之情。根据文章的特点，我着重引导学生感受充满诗意的草原风光与民族风情，体会作者对草原的无限热爱和对民族团结的`赞颂之情，体会文章的表达特点，激起了解西部，热爱西部的兴趣。我在课前已要求学生查阅有关的书籍或上网查找相关的资料，收集古今文人描写大草原的诗词、文章，通过同学之间的交流，从而加深对草原的感性认识。其次，为了更好地理清作者的写作顺序，一方面，我从整体上把握课文，将文章按事情发展的顺序把草原的美景分为三大部分：草原风光图、喜迎远客图、主客联欢图，通过这些图画，表现了草原的风光美、人情美和民俗美。
另一方面，我还引导学生体会这种结构安排上自然流畅、脉络清晰的特点。由于品读优美语句，体会文章的表达方法是本课教学的重点与难点，于是，我想方设法地引导学生品味课文精美的语言，培养学生对语言的感受力与初步的审美能力。此外，我还出示优美的句子，引导学生抓住这些优美的句子，通过品读、吟诵、想象画面等方式体会美的意境、美的情感、美的语言，从而更进一步深入体会蒙汉两族人民之间的深情厚谊，感受相互之间的依依惜别之情。
《新课标》中强调：要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。因此，教学本课我始终把朗读放在了第一位。教学《草原》第一自然段时，我先让学生自主研读，小组结合问题合作学习：草原的美，你是从哪些句子中体会到的？请大家读一读第一自然段，边读边勾画描写草原美景的句子；接着让学生交流说感悟；图文结合理解重点句。最后，让学生美美地读一读：自由地、放声地朗读这一段，读出自己对草原的感受。这样以读为本，学生从读中想象画面，体会感情，感悟意境，促使学生走进文本，体会景色美。最后在音乐声中展示草原资料，使学生的情感再次得到升华。
草原的教学反思简写篇十
《草原》是作家老舍先生的作品。他把自己第一次见到草原的真情实感告诉读者。向我们介绍了草原的天美、地美、生活在草原上的人民热情好客，歌颂了民族大团结。学习课文，就是要让学生理解这些美，并从中受到美的教育，从小争做语言美、行为美、心灵美的人。基于此，我教学本文，采取读的方式。
一、初读，了解美。
《草原》具有丰富的美育内容。初读时，学生可以了解到草原的天很蓝，地很绿，是色彩美;有马牛羊在草原上吃草、嬉戏，是动态美;蒙古族人穿着各色袍子，骑马飞奔几十里外迎客，蒙古包内热情待客，以及表演歌舞、摔跤，是草原人特有的传统美德。在此基础上，让学生给课分段，并加上小标题。
二、精读，理解美。
老舍先生笔下的草原是一幅高远素雅的美丽图画。精读时，透过课文优美的语言，抓住重点词句，启发揣摩、品味语言美，从而让学生理解这些优美的语言描绘的.图画美，受到美的陶冶。
先生笔下草原的天“比别处更可爱”，什么地方更可爱呢?作者抓住“空气是那么清鲜，天空是那么明朗”来写的。引导学生仔细品读，并闭目遐想，甚至深深呼吸一口清新的空气，让学生的感受与作者有相同的美感。让学生读出“我”赞美草原美的方式是“总想高歌一曲，表示我”满心的愉快。追问：“为什么想高歌一曲呢?”作者受到美的感染，决意用歌声来赞美草原。
三、选读，感悟美。
情待客那一段，当他绘声绘色地读道：“进了蒙古包，奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，主人都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲切，一点也不拘束。不大会儿，好客的主人端进来大盘的手抓羊肉。……干部敬酒，七旬老翁敬酒。举杯，举杯，回敬再回敬……”同学们争先恐后地发言：“嗬!蒙古包里待客真热闹!”“多新鲜啊，吃的，喝的全是奶制品，都是我爱吃的东西。”说完，还响响地咂咂嘴。“还有手抓羊肉，我从没见过。”更新鲜的是吃饭时，“还有戴尖尖帽的姑娘唱歌”……一切都是那么新鲜，一切都是那么美好。同学们纷纷表示：“放暑假，我动员爸妈一起去草原旅游，亲口尝一尝那些我没见过的食品。”“我呀，想去穿上蒙古袍子在蒙古包前留个影。”“我要去学摔跤，蓝天碧草地，摔跤多有意思!即使摔倒在草地上，肯定不会疼。”……同学们在追求美的向往中陶醉了。
四、活读，仿写美。
老舍先生用他匠心独运的语言，描绘了一幅草原美景图。同学们尽可以根据自己的喜爱选读其中某部分，然后就向先生学习，仿写一个美景片断，题目自己拟定。学生们热情很高，拿出纸笔尽情挥洒。有位学生绘下了一幅小河美景图：我的家乡在芦溪，那里有一条迷人的小河。它养育了两岸儿女也给我和伙伴们带来了许多欢乐。
记得我小时候，随爷爷、奶奶住在乡下，常到小河边玩耍。河水清可见底，它终日喝着歌欢快地流淌着。偶尔有几只大白鹅游到河里，都像给绿色的河面上绣上了几朵大白花。在轻漾的河面上，一只小船驶过，船尾留下道道水痕，渐渐扩散开去，立刻打破了水面的平静。
多美的孩童戏水图啊!
还有一位学生描绘了一幅人猴和睦相处图画：今年暑假，我们一家三口到峨眉上观猴子。猴山上猴子真多呀!大的、小的，老的、幼的，有的站在树上龇牙咧嘴，有的在丛林中奔跑，有的在树枝上倒挂金钩，更有大胆的，竟敢拦路索要食物，大有不给食物休过此关之意。看，有一只猴子冲着我奔来了，我连忙学着妈妈的样子，拿出事先准备好的带壳花生放在手掌上喂它。说来也怪，这只猴子不但没有抓咬我，而是很讲文明。它不慌不忙地拿起一颗花生，咬开壳，吃完再拿一颗。……爸爸抓住这绝好的时机，“咔嚓”一声，留下了珍贵而美好的一刻。
多么和谐的人与动物关系呀!
草原的教学反思简写篇十一
结合课标中提出的“对学习汉字有浓厚的兴趣，养成主动识字的习惯”这一目标要求，在教学生字环节，我重点抓住了“貌”字的字源进行呈现和讲解，通过汉字的演变，激发了学生学习汉字的兴趣，培养了主动识字的习惯。
学习渲染和勾勒，除了认读准确，更要理解词语的含义。我通过图片的方式给学生呈现，用与之前学过的《鱼游到了纸上》中出现的`工笔细描和挥笔速写进行对照，帮助学生理解词义，同时又引出之后要学到的“白描”“细描”写作手法，为下文埋下了伏笔。
首先，课堂的开始用儿童诗导入，既轻松自然，又充满诗情画意，给学生提供了从另一种角度欣赏草原的视角。
其次，在文本的解读时，侧重了语言概括能力的培养，比如通过浏览课文，分别用一个词语概括景和人的特点；突出了阅读批注能力的训练，比如，让学生画出感觉优美的句子，并想一想为什么觉得美；侧重了文本写作思路和技巧的挖掘，最用心设计的就是通过第一自然段的分析，从比喻、拟人、反复等多种修辞手法的运用中体会细描手法的精妙，通过二至五段“握手再握手”这样白描语句的朗读和体会，发现另外一种文字的魅力，体会不同写作目标可以选择不同写作手法的道理。同时，将第一自然段转换成小诗的形式，师生共同朗读演绎，也是从另一个角度，让学生欣赏文字的美。
另外，课堂最后依然采用以往推荐阅读的方式，既有同一作者文章的推荐，也有同类作品的推荐，为学生关联阅读打开一扇大门。
当然，这堂课也有一些不够成熟之处，一是教师自身的教态不够热情大方，对学生积极性的调动还有待加强；二是课堂后半部分处理有些仓促，白描手法的引导和挖掘不够深入，学生掌握起来还有一定难度；最后，学生在小组合作学习中仍存在参与不够积极，部分学生不主动的问题，这些都应该今后的教学中继续提高。
草原的教学反思简写篇十二
生：新疆、内蒙古、西藏、青海。
师：那么，生活在内蒙古自治区的是哪一个民族呢？
生：蒙古族。
师：那么，蒙古族人民的生产和生活状况是怎样的，与草原又有哪些关系呢？本节课，我们就一起来探讨一下。首先，我们先来听一首优美的蒙古族曲子，了解一下蒙古族人民的生产和生活状况。
（播放歌曲《蒙古人》）。
生：蒙古族的服饰是蒙古袍。蒙古袍身长宽大，高领长袖，在骑马放牧时能护膝防寒，晚上能当被盖；长长的袖筒冬天可护手持缰，夏天可防蚊虫叮咬；宽宽的腰带在骑马时可保持腰板的挺直和稳定。蒙古袍的用料有季节之分；夏袍是棉丝质的单夹袍，冬袍是粗布、毛料面的羊皮袍。颜色有男子喜欢的棕色、深蓝色，女子喜欢的橘红、浅绿和粉红，老年人则喜欢青色和灰色。蒙古族妇女的帽饰和首饰多镶珠宝和银饰，显得雍容华贵。蒙古族服饰在北方民族中极有代表性，充分显示出蒙古人热情豪放的性格和一个发达民族的文化风采。
师：好，这名同学讲得很详细，大家听懂了没有？
生：回答：听懂了。
师：那么，谁还有关于蒙古族服装的问题呢？可以向这名同学进行询问？
生：蒙古族的服装为什么那么厚呢？
生：因为草原上风很大，穿着厚的衣服可以抵御寒冷。
师：大家还有问题吗？
生：没有。
师：那好，请为这名同学鼓掌，他讲的非常好。
师：那么，谁能讲一下蒙古族的食呢？也就是我们通常讲的，他们吃什么呢？
生：蒙古族传统的食物分为三种，第一种是肉制品，第二种是奶制品，第三种是以奶为原料的饮品。虽然食物种类相对较少，但是却非常科学。蒙古族的饮食分为两个季节，夏季和冬季。夏季为4月至10月，主要食物是奶制品。这一时期，肉吃的相对少些。主要原因就是冬季需要吃肉增加脂肪，抵抗寒冷。经过几个月的积累后，到了夏季需要用奶制品进行消化和吸收，这对健康十分有益。蒙古族人非常注意自我保健，在蒙古有一句谚语：早餐要自己一个人吃，午餐要和朋友分着吃，晚餐要给敌人吃。意思和我们常说的“早饭吃好，午饭吃饱，晚餐吃少”是一样的。
蒙古族食用的奶除了牛奶外，还有羊奶和骆驼奶；食用肉类主要是烤全羊、手扒肉、涮羊肉；蒙古族的饮料主要是奶茶，也称“蒙古茶”，是蒙古人最喜爱的不可缺少的饮料。
生：有，因为在冬季人们储存了大量的热量，而到了夏季多喝一些奶茶，正好可以帮助消化和吸收，既可以吸收营养成分，又不至于使人发胖。
师：回答得很好，那么同学们还有没有问题呢？
生：没有。
师：那好，接下来，谁能讲一下蒙古族的住呢？
生：蒙古族人民住在蒙古包里。蒙古包是独具特色的活动毡房。一般为圆形，多用条木结成圆形的墙壁和伞形屋顶，覆盖毛毡，用绳索勒住，帐顶中央有采光，通风的天窗，外壁多用白色羊毛毡覆盖，在绿色的草原上格外醒目，蒙古包内的支架称为“哈那”，按其大小分，一般有十个哈那、八个哈那、六个哈那、四个哈那等几种，按其式样分，有转移式、固定式等；转移式蒙古包是纯游牧民的毡房，建造和拆除都较为简单，两三个人可以在一、两个小时内完成。固定式蒙古包无论从样式还是布局都和转移式不同，比较讲究。
师：这位同学讲得也非常好，说明准备很充分。那么，下面哪位同学还有问题呢？
生：蒙古包为什么可以方便拆卸呢？
生：因为蒙古族是游牧民族，经常是逐水草而居，所以要经常搬家，方便拆卸正是符合它这个民族的生产和生活。
生：那么，蒙古包为什么用羊皮毡覆盖呢？
生：因为草原上风沙很大，尤其是到了冬天，非常寒冷，用羊皮毡覆盖可以使蒙古包里面变得暖和，还可以使室内保持住温度。
生：那么，为什么又有固定式蒙古包呢？
生：因为现在有很多蒙古族家庭已趋于稳定，开始从事农业种植，所以用固定式蒙古包会更方便、耐用。还很安全，不怕狂风暴雪。
生：蒙古族的交通工具主要是马、骆驼。草原牧民无论男女老幼都能骑马，小孩子十岁左右，便能骑在马背上自由驰骋，参加那达慕的赛马运动，骆驼是牧民冬季的主要交通工具。
师：谁还有问题？
生：为什么蒙古族不骑牛和羊呢？
生：牛的速度太慢，无法进行骑行放牧；而羊的身躯太小，不适合骑。
师：如果没有问题的话，我们进行下一个内容。谁能给大家讲一下蒙古族的娱乐生活？
生：那达慕大会是蒙古族重要的文化和体育盛会。“那达慕”是蒙古语娱乐、游艺的意思。那达慕大会是草原上一年一度的传统盛会，也是蒙古族人民欢乐的节日。那达慕多在草绿花红、马壮羊肥的七八月，以村或乡为单位举行。
那达慕大会在蒙古族人民生活中占有重要地位，是适应蒙古族人民生活的需要而产生的。那达慕大会有悠久的历史，过去举行那达慕大会期间要进行大规模祭祀活动，祈求神灵保佑；现在那达慕大会的主要内容有摔摔跤、赛马、射箭、套子、下蒙古棋等民族传统活动，有的地方还有田径、拔河、排球、篮球等体育竞赛活动。此外，那达慕大会上还有武术、马球、骑马射箭等精彩表演。那达慕大会，推动了蒙古族体育的发展，也培养了蒙古族顽强拼搏的精神。
师：这位同学讲得非常好。那么，谁有什么问题，可以进行提问？
生：那达慕起源于何时？
师：大家刚才看了这一幅幅优美的图片，大家说，蒙古族的生活令不令人向往啊？
生：令人向往。
师：那么，根据大家了解的资料，蒙古族的生活是不是一直没有变化，非常地安逸呢？
生：不是。
师：那么，都发生了哪些变化呢？下面我首先，将我找到的一些资料给大家看一下，我们共同分析一下内蒙古发生的变化。
出示图片:分别为“退化的草场”“草原荒漠化”“沙尘暴”“沙漠侵袭河流”等。
师：通过刚才大家看到的图片和你们所找的'资料，谁能说说内蒙古发展遇到了什么问题？
生：草原面积减少，蒙古族人民的生产和生活受到影响，贫困人口增加。
师：那么，这种危机是怎样造成的呢？
生：过度放牧。
生：降水减少，草的长势不好，河流流量减少。
生：耕地面积扩大，土地沙漠化加剧。
生：乱砍乱伐，导致水土流失。
学生分为七个小组，进行讨论；每个小组有组长，有记录员，认真汇总大家的意见；时间为10分钟。
师：哪个组先发言？
生一组：我们的想法是加大植树造林力度，起到防风固沙的作用。
生二组：退耕还草，加大人工植草力度。
生三组：有序放牧，合理放牧，让草场有充足的生长期。
生四组：节约用水，保护水资源。
师：大家的发言很好，我建议在课后，我们将我们今天所提出的想法整理好，将材料寄给内蒙古自治区政府，向他们表达我们深圳市的中学生对蒙古族人民发展的关切之情。
师：我们本节课所探讨的内容就到这里，下面我布置一下课后作业。
师：本节课的学习就到这里，下面我给大家播放一首优美的歌曲，歌的名字叫《蒙古人》，是由著名的蒙古族歌手腾格尔演唱的。（播放歌曲《蒙古人》）通过这首歌曲和播出的画面，我们还可以看到和了解到蒙古族人民的生产生活。
出示祝福语：祝愿内蒙古大草原恢复昔日的生机，内蒙古人民生活更加幸福安康！
根据《历史与社会》课程标准的要求，在《草原人家》这一课的学习上，我采取了探究式学习的方式。在具体的讲授过程中，我感觉基本上达到了预期的学习效果，体现了探究式学习的内在要求。
1．成功之处。
（1）学生们参与程度高，真正成为了课堂上的主人，教师与学生处在平等的学习角度上，共同审视和研究这一课上所出现的问题。改变了以往教师讲，学生听，学生被动接受，所谓“填鸭式”的教学方式；学生们在课前准备的基础上，在课上畅所欲言，随意自由的发表自己对事情的看法，他们感觉自己的学习非常自由，自己的想法可以讲出来，而且不怕讲错，还可以互相争论，用他们自己的话讲，“感觉很爽”。教师在课上进行有益的补充，而且每一次都征求同学们的意见，让他们在理解的基础上去认同教师的观点，从而使教师与学生达成共识。改变了以往教师拿出来的观点，学生理解不理解都必须接受，有时让学生感觉很别扭，甚至出现逆反，久而久之，对这一课的学习就失去了兴趣。在这一课上，基本上是由学生在讲述，以学生为主体，而教师只是进行了衔接和引导，帮助学生开拓了思维，从而顺利完成了这一课的学习，完成了教学任务和教学内容要求。
（2）学生们课前准备充分，查找资料丰富，并能对资料加以辨析、认识。体现在：课堂上由学生讲蒙古族的衣食住行和娱乐生活，学生们讲完后，我突然提出了：“下面的同学对讲台上的同学讲的不明白的地方可以进行提问？”这是所有同学都没有想到的，但从实际效果来看，基本上讲台上讲述的同学都能讲清楚自己所阐述的方面，而不清楚的地方，我号召大家在课后，继续进行探究，在下一节看谁能找到正确的答案，再次激发学生们的学习探究热情，因为初中生的表现欲比较强，你让他们去在大家面前表现，他觉得是一件很开心的事情，所以很乐意去做，去寻找答案，争取在下节课能给大家讲清楚。在进行探讨草原发展面临的危机与产生问题的原因时，我首先出示了我所查找的图片和文字资料，让学生分析，学生们很快就回答出来了，也说明了课前准备非常充分，而有的问题是大家在课堂上讨论拿出来的，也说明了学生们事先对这个问题的了解非常透彻。
（3）的制作及使用非常成功，成为了辅助教学的重要手段，时间、内容掌握得也很好，没有纷繁复杂的感觉，没有眼花缭乱的感觉，感觉基本的教学内容变得无限扩张。整堂课的时间把握上游刃有余，与的详略得当有很大的关系。
（4）教师的课前辅导非常成功。在课前，我对学生所要找的基本内容进行了口头上的提示，学生们深刻领会了，寻找资料方向明确，减少了盲目性；表现在：在课堂上教师所提出的问题，学生答的基本上不跑题，内容明确；在对所探讨的问题进行讨论时，观点也是符合常理的要求，不是那种胡说乱讲，没有任何可操作性，只会引起课堂上的混乱。
（5）在课上我提出把同学们所提出的解决蒙古族发展问题的想法和建议，经课后师生共同整理后，将其邮寄给内蒙古自治区政府有关部门，表达我们深圳中学生对内蒙古自治区发展问题的关注和对内蒙古人民的美好祝愿，引起了学生们极大地兴趣，大家普遍感觉到做了一件十分有意义的事情，同时使学生增强了对社会和国家的责任感和使命感。这也实现了通过《历史与社会》这一学科的教学，对学生进行爱祖国、爱社会主义社会、爱人民的爱国主义教育的目的，对学生思想品质的养成也起到了很好的帮助作用。
2．值得注意的地方。
（1）知识的拓展。我只对内蒙古草原进行了与学生的共同学习，而没有涉及其他草原和牧场，应让学生知道我国的基本草场和牧场情况。
（2）教师的课前准备还应更充分些，应以渊博的学识去应对课堂上可能出现的意想不到的问题，比如说，在课上，学生的提问中，提出了“那达慕”始于何时，这正是历史与社会的很好的结合点，而教师也没有准备这个问题的答案，所以留给了学生进行课后探究。我认为也是一件遗憾的事情。
（3）学生的广泛参与程度有待于进一步提高。在课上，学生发言人数与人次存在重叠，意味着主动发言人数少，只有十几人，应在今后的教学中，考虑采取分片承包的方式，直接指定由哪些同学进行陈述性发言，大家轮流发言，使每一个人都得到锻炼的机会，从而培养学生的演讲能力，因为现在有些孩子由于家庭与社会的原因，导致在公众场合不能很流畅地表达自己的观点，也不善于讲述，所以教师应在教学中去有意识地培养孩子的这方面能力。
（4）在今后如果教学条件许可，在教学中进行更大胆地尝试，完全由学生讲述，教师在下面当学生，可以进行提问，学生进行解答，这样会使学生掌握问题更深刻与全面，师生平等，师生互动，教学气氛会更加融洽。
草原的教学反思简写篇十三
这次草原教学是我大学生活中的一次难忘的经历。在这次教学中，我不仅收获了知识，更重要的是收获了一份感悟和思考。在这里，我想就我的感悟和反思进行一些探讨。
首先，我认为草原教学的最大收获是体验了一种不同的教学方式。在传统的课堂教学中，学生们往往只是被动地接受知识，而在草原教学中，我们可以亲身体验和参与到教学中去。例如，在野外采集植物标本时，我们需要自己动手操作、识别和记录，这让我更加深刻地理解了植物分类学的知识。此外，草原教学还强调了团队合作和沟通，这些都是在传统教学中无法体验到的。
其次，草原教学也让我重新审视了自己的学习态度。在草原上，我们需要面对各种自然环境和挑战，需要付出更多的努力和耐心。这让我意识到，学习不仅仅是为了取得好成绩，更是为了提升自己的能力和素质，为将来的发展打下坚实的基础。同时，草原教学也让我更加珍惜时间和机会，更加积极地投入到学习和实践中去。
最后，草原教学也让我对未来的职业规划有了更加清晰的认识。作为一名生物专业的学生，我深深地感受到了自然环境和生态系统的.重要性。我希望将来能够从事与生物相关的工作，为保护和改善生态环境做出自己的贡献。同时，草原教学也让我认识到了自己的不足和需要提升的方面，例如科学实验能力和团队协作能力等。
总之，草原教学是一次难得的机会和经历。通过这次教学，我不仅学到了知识，更重要的是收获了一份感悟和思考。我相信，在未来的学习和工作中，这些感悟和经验会成为我不断前进的动力和支撑。
草原的教学反思简写篇十四
《草原》这篇课文记叙了老舍先生第一次访问内蒙古草原看到的美丽景色以及受到蒙古族同胞热情欢迎的情景。教学的重点是要让学生通过语言文字展开想像，在脑海中再现课文所描述的生动情景；体会句子中含着的意思，积累课文中优美的语言。
课文用优美、清新的语言将草原的自然美、人情美渲染得淋漓尽致。为了让学生领会到这一点，在设计教学环节时，我设计了品读优美句子、美图配佳句、看录像感受人情美、上网查资料了解草原等环节。单纯地通过语言来想像从没见过的景色是比较枯燥的，而且为了引起学生的学习兴趣，一上课，我就把草原的图片呈现给大家，让学生一下子对草原有一个感性的认识。然后让他们用完整、优美的语言说说看到草原后的感受，由于学生已经预习了课文，能用一些优美的语言来来形容，因此，再读课文，学生将会留下深刻的印象。
新课程标准要求让学生自主合作探究地学习，利用多媒体辅助教学能提高学生的学习兴趣，增强学生参与学习的意识，最终让学生在一种融洽的氛围中自主学习，并得到全面发展，取得学与教的最佳效果。所以我重点设计了“美图配佳句”这个教学环节，利用大量从网上搜集的草原风光的图片帮助学生理解课文中写得十分优美的、需要重点理解的句子。我首先要求学生找出文中自己觉得最美的句子，有感情地朗读，然后在小组中选出读得最好的同学，在小组合作交流的基础上，为他（她）选的句子配上一幅图片，制作成演示文稿，并结合图片谈谈自己的理解。在这个环节中，学生通过朗读体会文章所描写的意境，使他们脑海中抽象的画面具体地再现在同学们面前，利用网上大量的图片资源，让学生选出他们认为最适合所选句子的图片。
二是让学生体会句子中含着的意思，与传统教学不同的是我们不是通过字典来理解什么是“渲染”、“勾勒”、“一碧千里”、“茫茫”，而是通过鲜活的、真正的草原风光让学生感受到老舍先生所感受到的美景。但又不单纯是感受，学生选图片的过程，实际是他们对文章进行再创造的过程，交流意见时，学生的语言表达能力和小组合作能力也都得到了锻炼。
多媒体环境下小组合作学习教学课件让学生在一种真实的、复杂的、具有挑战性、开放性的学习环境和问题情境中展开学习，展开讨论，让学生学得轻松，学得快乐，学得自信。通过一个阶段的实验，我真切地感受到多媒体教学所带来的成功与喜悦，利用多媒体教学，不单把知识呈现给学生，更重要的是让学生主动与知识牵手，将学生带入利用网络自主学习的殿堂，为他们以后的终生学习提供一个更广阔的知识海洋。
草原的教学反思简写篇十五
这节课，因为一个学生独特的阅读感悟（发现了文本中的“色彩美”），教学离开了我课前精心预设的轨道。于是，师生沿着“美”的新线索重新解读文本，建构新的阅读体验。一时，课堂“美”不胜收，课堂因生成而美丽，而真诚，而感动，而精彩。课后，我对这堂课的成功教学进行了反思：
西方美学理论认为，阅读活动是作家体验与读者体验相融合的一种历史性交流（或对话）。要让学生产生阅读体验，就得让学生沉浸在课文丰富的情感世界中反复诵读涵咏，品味语言文字的魅力和课文的人文意蕴（对话）。在教学中，学生能感悟到文中的“色彩美”，是我备课时没有预料到的。好在我对课文已是滚瓜烂熟，稍一思考，便抓住这一契机，引领学生循着“美”的新线索重新解读文本（我也迅速参与到阅读行列中），于是才生成了后边愈来愈精彩的对话。如果我漠视了学生的这一独特体验，后边的课堂可能同样只能在我的预设中按部就班进行，“草原”也不会在我的教学生涯中留下如此“美”的记忆。
引领学生体验到“草原”更多更丰富的“美”，而绚丽多姿的课堂氛围也就不会出现。
草原的教学反思简写篇十六
教学《草原》这一课后，我的最大感受是感动，我被课文中所表现的蒙汉情深所感动，更为课堂上学生的那份热情而感动。我觉得本节课体现了《语文课程标准》中所提出的“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思索，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”
课前，我让学生欣赏歌曲《天堂》，在悠扬的乐趣中，学生的脑海中展现草原的美景。接着教师用多媒体课件再现草原迷人的风景画，学生争先恐后地交流自己积累的优美词句。这一情境的创设，激发了学生的阅读兴趣。
在教学中，教师创设了提问的情境，促使学生自主读文，边读边想，主动发现问题。我觉得学生提出的问题含金量很高，并掌握了基本的提问方法，学生在自主提问、互助解答的过程中，得到了老师的充分肯定，感受到了成功的喜悦。最后，我用动情的导语抛出牵引全文的问题：“……你们体会到了蒙汗民族间那浓浓的深情了吗？把你们动情之处读一读、划一划、议一议。”在自学交流中，我注重了学生的个体差异，鼓励他们选择自己喜欢的学习方式学习，体现了学生的主体意识。在教学中我还以“情”为主线，积极调动学生的各种感官，由学生自主选择学习内容，通过想一想、说一说、议一议、演一演、唱一唱等学生喜欢的方式，充分地进行富有个性的语言实践与体验。再通过小组读、表演读、推荐读、比赛读等不同形式的朗读，使学生充分感悟课文内容，体味到了动情之处，并深深地感受到了蒙汉人民之间的浓浓深情，特别是情到深处时，学生吹奏长笛曲，我跳起了蒙古舞蹈，这时学生配唱，有的学生还不自主地与我共舞，更加深了学生的体验。
通过这课的教学，我更加明白了要吃透学情，善于处理学生“突发”的问题，知识面要宽，还要全心的爱学生，这样的课堂教学就能全面地认识、教育、发展三大任务，课堂就能看到最佳效果。
《草原》这篇课文记叙了老舍先生第一次访问内蒙古草原看到的美丽景色以及受到蒙古族同胞热情欢迎的情景。教学的重点是要让学生通过语言文字展开想像，在脑海中再现课文所描述的生动情景；体会句子中含着的意思，积累课文中优美的语句.在教学本课时,首先让学生初步感知课文内容,理清作者的写作顺序，从整体上把握课文。文章按事情发展顺序，描绘了：草原风光图、喜迎远客图、主客联欢图，通过这些画面，表现了草原的风光美、人情美和民俗美，最后以凝炼的诗句总结全文,感受蒙汉人民之间的深情厚谊.文章篇幅较长，课文的重点是引导学生感受民族之间的团结友好。
我把主要精力放在了课文的第二部分。第一部分有关景物的描写则放在了第一课时中，这样整节课学生学习、交流的时间较充裕，能够更好地理解课文.新课程标准提倡阅读教学要加强朗读、默读的指导.所以在第一课时的教学中我十分重视对学生的朗读指导。通过引导让学生在“读、思、议、想”的过程中理解课文内容，感悟“草原上空气新鲜，天空明朗”，“绿得无边无际”，“绿油油的草原上飘动的白色花朵”景色十分迷人，在读的过程中,采取了自由读小组读个人读品读最后我又为学生范读,让学生闭上眼睛边听边想象草原的美景.在第二课时教学中,让学生通过合作学习（交流讨论），找风俗民情.理解了“骑马到几十里外欢迎远客，在汽车左右与前面引路”、“奶茶倒上了、奶豆腐摆上了，还端进来大盘的手抓羊肉”、“鄂温克姑娘们戴着尖尖的帽子，大方又稍羞涩地给客人们唱民歌”、“小伙子表演套马、摔跤”等都是草原人民招待尊贵客人的礼节，也就知道了内蒙古人民对“我们”非常热情，非常友好，为理解文章中心“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”作了厚实的铺垫。
除此之外,还让学生把文章与插图有机地结合起来,更加直观地感受草原景美人更美.课下,我又为学生布置了这样一项作业:上网查阅你想知道的有关草原的知识.以加深对课文的理解,拓展课外知识.在教学这篇文章时我让学生从风俗人情这一角度着手进行阅读,既调动了学生学习的积极性,扫除了阅读理解上的障碍，又激发了学生的阅读兴趣.如果在课堂教学过程中能够运用多媒体教学手段,会更加加深学生对文章的理解,感受草原的景美人更美的.所以我要加强自己在电教技能上的业务学习.
