心得体会是我们在生活中不断成长和进步的过程中所获得的宝贵财富。那么心得体会怎么写才恰当呢？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。
苏东坡心得体会篇一
苏东坡是中国历史上一位杰出的文学家、政治家和书法家。他身上有着伟大的艺术才能，他的文化背景和人生经历，造就了他不凡的思想和才华。近日，我有幸走进苏东坡的世界，参观了他的故居、纪念馆和墓地。这次体验带给了我许多感受和想法。
首先，苏东坡的故居和纪念馆充分反映了他的生活和思想。进入故居，一股古朴的气息扑面而来，仿佛和苏东坡那深沉的文学气息融为一体。在故居中，苏先生的随笔、诗歌、书法和绘画都得以保存，不仅展示了他的各种才华，同时也展示了他在人生的各个时期如何不断体验、思考和成长。同样，纪念馆也是展示苏东坡传奇人生的地方。在那里，我了解到了苏东坡那动人的人生经历、他的思想和智慧。这个经历让我更好地认识这位大师，也让我更好的了解了中国和中华文化的深处。
其次，苏东坡墓地所在的景区同样让人感到优雅自然。在山上，苏东坡墓地不仅有别具特色的历史遗迹，还有完美的自然环境。景区内的亭台楼阁，秀美的花草树木和碧波荡漾的湖泊，都让人感到那种纯净和神圣的环境。有些游客在地上铺上纸张，就为了写下诗歌、画下山水，以此表达对苏东坡的崇敬和故土深情。我被这份执着和感人的情感所深深打动。这些景像让我联想到那苏东坡的诗意人生。
第三，苏东坡的人性魅力同样令我叹服。他的豪爽、率直和诚实在故居、纪念馆、文物馆、墓地和周边的环境中都得到了充分的展示。比如在故居中，他的书信、狂草和白描，都能看出他潇洒、爽快，自由的写作风格，狂放不羁的性格，他的豪放不羁，乾坤性格。在墓地，在山顶的祠堂，有着许多的茶壶、笔筒、纸页、画卷，都是他生前的遗物。在珍稀文物馆中，还有许多反映他生活兴致、画书画意、琴棋书画等文化娱乐的各种用具和书籍，看到他那一颗对生活充满热爱的心，感到深深赞叹。这位文化巨匠的人性魅力，向我们传达了一个积极向上的能量和冲击力。
第四，苏东坡对后世有很重要的影响。他的作品和思想已在中国的文艺和文学中留下了不朽的痕迹。他留下了大量诗词和文章，为中国的文艺和文化传承留下了丰厚的遗产。作为一位文学家和思想家，苏东坡最大的贡献是他对中国传统文化的追求和探索。在这一点上，他深受中国人民的崇拜和尊重，他的影响不仅在中国，而且在亚洲和世界范围内也非常显著。
最后，参观苏东坡的故乡让我对自我认知、人生价值等方面有了更深刻的思考。他是如此伟大而不难亲近的一位文化之巨，他的生涯是如此丰富而饱满，他和他的一生实践给我带来了无法以语言表达的启示。他强调诚实、正直、不悔、博爱等，让我相信这些命题行得通、仍值得追求。他追求人生价值、爱情和乐趣的生活方式：自由、自在、舒适、感性，在新的时代里仍然有着强烈的现实意义。这份认识，引发了我对生活、创作、文化等方面的思考，令我更深刻地看到自己的一些不足，激励我去勇敢面对，勇敢超越。
通过这次参观，我对苏东坡有了更清晰、更深刻、更宏观的认识。他是中国文化的巨匠，他所留下的遗藏、文化和精神财富深深印刻在我们每一个人的心里。我们必须继承和弘扬他上面的文化精神和精神风貌，去完善和传承中华优秀传统文化的瑰宝，完成历史发展和时代推进的使命与责任。
苏东坡心得体会篇二
再次购买《苏东坡传》，是网上看到推荐书目后。然后还是麻烦兄弟，网上购买。林语堂的《苏东坡传》是一部很好的历史人物传记，同时又是一部杰出的文学作品。通过这本书，我清楚地了解了苏东坡这位伟大人物的一生全貌，而作者在字里行间里透射出的洒脱、超然以及慈悲的情怀，非常完好地诠释了苏东坡的性格和精神境界——我认为林语堂的文笔非常适合描绘苏东坡这个人，因此本书不但是传记，甚至可以当做文笔优美的小说来读。
好事多磨。本应快递公司送到家的书，却要求家人去市中心自己龋而他那几天工作又特别忙碌，让市里的一位朋友去龋朋友取书后又去了外地。等朋友从外地回来把书送到家的时候，已是十多天后。
当时正在读也是让兄弟买的冯友兰的《中国哲学史》。大家的作品，与以往看的书有明显的不同。高屋建瓴，学贯中西，深入浅出是什么样子，从书中终于大致了解。遗憾的是书中许多都是摘录论语等的章节，才疏学浅的我，应该能看懂实在却看不太懂。于是转换战场，捧起了《苏东坡传》。
林语堂的《苏东坡传》，与冯友兰的中国哲学史一样，大家的作品，读之味道的确不一样。
这是一本作者用英语写就而通过译者翻译成汉语的书。而书的主人公却近千年前的很中国的人物。真的很有感慨。
对于林语堂这样大家的佩服，更是增加了理由。因为是英文写作，大概作者考虑到读者以西方人居多，于是在写作过程中，他尽可能的少写有关同人不同的名、字。而在文中，把苏东坡、苏辙等与西方作家的比喻，对于好的诗词与品牌的小提琴作比较，都可以让我们感受到，作者深厚的文学功底和宽阔的文学视野。
对于书中人物苏东坡的喜爱，作者在自序中也有所表示。首先是在举家搬迁转辗的过程中，都把有关收集到的苏东坡的资料带着，一直计划着要写一部苏东坡传。而对于资料收集之全，肯定是非一般人所能达到的。其实，作者说，在书房中，有居室中有这样的一位诗人，画家，哲学家陪伴自己，将是多么幸福的事。于是我想，因为自己的最终购得这本《苏东坡传》，这本书也将进入我的书房，那么，我是拥有林语堂那种与智者相邻的快乐了!
苏东坡心得体会篇三
《苏东坡传》是由明代文学家苏轼所著的一部自传体作品，是苏轼的文学成就和人生经历的重要总结。书中通过苏东坡自述的方式，描绘了苏轼从少年的志向到中年的历练，以及对文学的热爱和对人生的思考。苏东坡的经历和思想与当代读者仍然有着很强的共鸣，他在他的传世作品中流露出的人性、情感、激情和智慧，都使得《苏东坡传》成为了一部千古传世之作。
第二段：对苏东坡个人经历的思考。
苏东坡自幼聪明好学，对文学产生了浓厚的兴趣，他的才情早在少年时就展露无遗。他的求学历程是充满辛酸的，曾被贬谪、判刑，但却从不放弃追求自己的理想和信念。苏东坡的坎坷经历与当代社会中人们所面对的种种困难和挫折都有着共通之处。他在逆境中的坚持和奋斗精神，无疑是一种非常宝贵的品质，值得我们学习和敬佩。
第三段：苏东坡对文学的执着与热爱。
苏东坡对文学的热爱贯穿了他一生的经历，他通过创作大量的诗词和文章，表达了自己对人生、自然和社会的思考。他以独特的文采和深刻的洞察力，为后人留下了许多不朽的作品。苏东坡的文学魅力和才华使得他成为历史上最伟大的文学家之一，他的作品也深深地影响了后世的文学创作。苏东坡对文学的执着和热爱是我们身处现代社会时可借鉴的一种品质，我们也应该用心去体验和追求内心深处的美学和情感。
第四段：苏东坡对人生的思考和智慧。
苏东坡的人生经历使其对人生有着独特的见解，他通过《苏东坡传》中的自述，向读者展示了他对人生和生活的深刻思考。他以奇特的智慧和洞察力，从不同的角度解读人生和世界。他的人生观和价值观不仅对当时的社会起到了积极的影响，而且对我们今天的生活也具有深远的意义。苏东坡的智慧和思考给了我们启示，教导我们如何面对人生中的困难和挑战，并能够从中找到价值和意义。
第五段：苏东坡与当代社会的联系和价值。
尽管苏东坡生活在千年前，但他的思想与当代社会有着紧密的关联。他的才情和坦然面对人生起起落落的心态，在当今社会中同样具有巨大的价值。苏东坡的追求和热爱鼓舞了无数人的心灵，他的智慧和洞察力令人深受启迪。他的勇于面对困难，坚持自己的理想，无疑是我们今天的社会所需要的品质。通过阅读《苏东坡传》，我们不仅可以了解他的人生历程和思考，还可以感受到他那种无畏和不屈的精神，这对我们的现代社会有着重要的启示作用。
总结：《苏东坡传》是一部不仅给人带来阅读愉悦的文学作品，更是一部充满智慧和启示的人生经典。通过阅读这部作品，我们不仅可以了解到苏东坡的生活和文学成就，还可以从中汲取到生活智慧和人生思考。苏东坡的传世作品将继续影响和启迪着我们的后代，他为我们展示了一个真正的文学巨匠的形象，也将他的深远影响延续到了当代社会。
苏东坡心得体会篇四
寒假里，妈妈给我从图书馆借来一些书，基本上是文学和科学书，我大都津津有味地看完了。最后剩下一本《列宁的故事》，我觉得肯定没意思，就不想去看。妈妈再三的告诉我这是一本非常好的人物历史书，很有价值。我出于好奇，便看了看，这一看还真迷上了，发现这本书的确好。
他讲述了列宁艰苦的一生和艰难的革命历程。它是多么伟大，冒着生命危险躲着敌人，一心推进革命发展。是他创造了革命!是革命改变了中国，使中国人有了现在的美好生活。当看到列宁发表演讲的时候，我也斗志昂扬起来。那么年轻就演讲，可见他是多么的优秀!当他反对沙皇统治、扇特务、带领学生反抗政府和学校时，我不禁佩服起他来了。
他是那样的勇敢，有骨气。像我们，谁有这个胆子干那样的`事，更何况那时候沙皇为了压制他们这些革命分子动用了不少敌人，害了不少命，这可真是把命摆到火山口，把脑袋搁到刀尖上。当他被诬害进了监狱，我的心砰砰直跳，明知他不会有事，会活下去，但还是很担心。当他进了监狱就有很多朋友花重金赎他，我们谁有这么好的人缘，谁有这么好的朋友!当革命取得胜利成功了，谁不高兴啊!当他离死神不远时却还想着人民，我也十分的感动，同时心情沉重。最终列宁离去，在人民的悲伤中，在我无限的感慨和敬佩中。
当我们坐在明亮的教室里学习时，当我们与家人团聚在一起欢歌笑语时，一定要珍惜这来之不易的美好生活，一定要记住他——敬爱的列宁!
苏东坡心得体会篇五
近日，我有幸参加了一次精彩而难忘的研学活动，前往苏东坡院进行考察和学习。通过亲身体验与专家指导，我对苏东坡院这座历史文化名胜有了更深入的了解。在这次研学活动中，我不仅感受到苏东坡的卓越才华和爱国志向，也深刻体会到中国传统文化的独特魅力。以下是我对苏东坡院研学活动的心得体会。
首先，苏东坡院作为一座文化名人的故居，给我留下了深刻的印象。走进院内，一座古朴而庄严的建筑出现在眼前。这就是文人雅士苏东坡曾居住并写下千古名篇的地方。漫步院内，仿佛置身于千年前的宋代，能够感受到苏东坡的胸襟和人文精神。同时，我对苏东坡的家境也有了更直观的了解。他出生于一个书香门第，家族文化的影响使他从小便热爱文学，这也为他日后成为文学巨匠打下了坚实基础。
其次，苏东坡院内的展品更加深化了我对苏东坡文化的认识。展览中展示的书画作品、手迹和朝代文物无一不彰显着苏东坡的杰出才华和卓越成就。尤其是苏东坡的诗文，在他匠心独运的创作中我感受到了他对家国情怀的倾注。苏东坡创作的千古之作《赤壁赋》更是让我陶醉其中。这部极具艺术性与思想性的作品，不仅赞美了历史上的赤壁之战，更抒发了对苏轼自己境况之改变和志向之追求。感慨万千之余，我不禁思考起人生的意义与追求。
再次，我参观了苏东坡的书房和庭院。书房里陈设着当年苏东坡读书写字的用具，清风自窗而入，让人感受到他创作时的宁静和豁达。而走出书房，看到的是一片布满绿意的庭院。庭院内古树参天，花香阵阵，仿佛在向我讲述着苏东坡热衷于自然和生活的态度。我想，这种平淡中蕴含着对于世界的独到见解，也是苏东坡作为一位伟大文化名人的特质之一。
最后，我参与了一场特别的文化沙龙，和其他研学成员一起讨论苏东坡的作品和思想。在这个活动中，我与其他同学分享了自己对于苏东坡诗文的理解和感悟。同时，我也从其他同学的分享中获益良多，对苏东坡的了解更加全面深刻。这次文化沙龙不仅增进了我对苏东坡的理解，也培养了我对古代文化的兴趣和热爱。
通过这次苏东坡院的研学活动，我对苏东坡这位伟大的文化名人有了更全面的了解，也深刻体会到中国传统文化的博大精深。苏东坡用他的文学造诣和深厚思想感染了一代又一代的人们，也让我对于人生的追求有了更多的思考和感悟。我将继续努力学习，传承和发扬中华优秀传统文化，为实现自己的人生价值贡献力量。
苏东坡心得体会篇六
苏东坡——四川眉山人，是我国北宋时期著名的政治家和文学家。他不仅在诗文、书法、绘画上造诣很深，而且对医学、考古、水利等多方面都有独到见解。
他的大名，如雷贯耳，让我万分佩服，尤其是他那一首首优美的诗。比如：《水调歌头》明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年?我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间!转朱阁，低绮户，照无眠不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。还有：《饮湖上初晴后雨》水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜……等等等等，皆令我赞不绝口。
这里还有一个家喻户晓的故事：一天饭后，苏东坡捧着肚子踱步，问道：“我肚子里藏些什么?”侍儿们分别说，满腹都是文章，都是识见。唯独他那个聪明美丽的侍妾朝云说：“学士一肚子不合时宜。”苏东坡捧腹大笑，连连称是。
《苏东坡传》，非简单之流水帐，更非采用“春秋笔法”，而是林语堂先生阅读大量资料，包括苏东坡的札记、诗词、私人书简等后所着的传记。我心度之，是否林先生与苏东坡有诸多相似之处，不然为何其言己了解、喜爱苏东坡，而又能将《苏东坡传》写得如此色彩鲜明、感情丰富。
观苏东坡一生，无法不对其才智赞叹不已;而其言行、诗词、幽默，无一不是其才智的体现。
苏东坡是幽默的。某次与王安石谈及王之所谓“字源学”时，引用《诗经》中“鸣鸠在桑，其子七兮”，并父母共九只鸟，以王安石的方式来向其解释为何“鸠”为“九”、“鸟”二字合成，实为嘲讽;后某次更戏谑王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’，则‘滑’就是‘水’之‘骨’了。”即使在被贬至缺医少药的海南之后，对朋友僧人参寥的关心，他仍在回信中说“但若无医药，京师国医手里，死汉尤多。”以此来告知朋友不必担忧。
苏东坡是热爱生活的。其余不必说，仅在美食方面，就有轶事、传说数桩。他自己研究烹饪之法、自己酿酒，更是留下了“东坡肉”、“东坡壶”以传后世。他在诗词中，也多次提及美食--“无竹令人俗，无肉使人瘦，不俗又不瘦，竹笋焖猪肉”、“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”、“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”、“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，等等，不一而足。
苏东坡是感情丰富的。他的《江城子》一词，“十年生死两茫茫”，对其亡妻寄以情思，与其“大江东去”风格迥异，凄婉哀伤。在朝云因瘟疫早逝后，他在《朝云墓志铭》和《悼朝云》一诗中，均表达了深切情爱与伤痛，后来更在《西江月·梅花》一词中，以梅花象征朝云，既似写花，又似写人。
苏东坡是刚直的。尽管有过数次因诗而被捕、受审，但他仍然不改犀利词风。好友刘恕罢官出京时，他写诗讽刺“群乌未可辨雌雄”，后又写“犹诵麦青青”，对官场荣耀表示鄙夷之意。在某次刚刚被释出狱后，即写诗两首，随后自己也掷笔笑道“我真是不可救药!”
如林语堂先生所言，苏东坡“像一阵清风过了一生”，“根本是他本性的自然流露”，“他的肉体虽然会死，他的精神在下一辈子，则可成为天空的星、地上的河”。谁说不是呢?仅此感怀东坡居士这位旷古奇才吧!
回想我对苏轼的记忆，从小学开始就开始接触他，中学时期更多的诗词，说起来人人会唱的《但愿人长久》……他是唐宋八大家之一，他是宋代的着名书法家、画家。除此之外，大概就是初三那年一位讲作文的语文老师的讲述了吧。老师非常喜欢苏轼，仔细的讲述了苏轼的生平，讲到最后竟声泪俱下，让人动容，给我很深的印象。然而，以后想想也并没有什么实感。
这次看林语堂先生的《苏东坡传》颇有感触。为东坡潇洒之诗词所倾倒，为东坡人生之坎坷而叹息，为东坡不羁之情怀而钦佩，为东坡之真性情而感动。林语堂先生形容东坡为：“一个无可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪、大书法家，创新的画家，造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一位瑜伽修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，以为在政治上专唱反调的人，一个月夜的徘徊者，一个诗人，一个小丑。”所有这些都可以和东坡一生的轨迹吻合。在这所有中，我觉得真性情的乐天派最能形容东坡。他是那种心中有感触不得不吐之为快的人，因此后代有了无数的好诗词，也因此他自己一生都被小人诽谤，但也不知“悔改”情动嘴开，自己也说“我真是不可救药”;他是那种游离在入世和出世之间的人，从年轻时的积极入世为官，到几经升迁贬职最后只想卸甲归田，他执行着佛教的思想在他所任职的一方为百姓造福也为自己修炼;他是那个一生都不缺乏声誉的人，既以此享过好处同时也牵累过不少人，然而却能毫无架子躺在菜田里同农人谈天说地纵使农人并不知道他在说什么;他是那个纵情于山水、美酒之人，纵情山水的同时也装点山水，这便有了苏堤，品酒之时也尝试酿酒，虽然只是在酿酒过程中把自己灌醉而已;他是那个可以忍受人生巨大起伏的人，坎坷的道路上我没有看到泪水，看到的是坦然、淡然和心平气和的喜悦，每到一处地方，他都与自然融合与当地的百姓融合;他是那个然落拓的浪漫主义者，在深夜扁舟，在承天寺夜游，在月下饮酒赋诗;他是那个深得几代皇后喜爱的诗人，让我对这几位女性产生了浓厚的兴趣;他是一个胸怀宽广如海的人，“小舟从此逝，江海寄予生”。
这些所有的零零碎碎的感触，其实都能是一个真性情的表现吧--只有最纯真、最率性、最真实的人才能如此的可爱、如此的潇洒、如此的热爱生活、如此的另人感动。从东坡的身上，我可以感受到一种爱、喜悦、快乐、平和的力量，从他的诗中，从他的经历中散发出来。我彷佛可以看到他举着酒杯漫步在月下、拿着锄头快乐的耕耘并自比陶潜。在人的一生中，总要有几个精神偶像的，苏东坡就应该是其中一个。在面对人生的坎坷的时候，我们自己的态度很重要，是笑对苦难呢?还是一蹶不振?有的时候是我们自己圈住了自己的心，慢慢得使自己不能放开，不能释怀，不能真真实实的去感受生活。不要怕苦难，让暴风雨来的更猛烈些吧!只有这样，才能感受到生活赋予我们的是什么，才能真正用心去珍惜!从今天起：“小舟从此逝，江海寄予生”。
苏东坡，他既反对王安石比较急进的改革措施，也不同意司马光尽废新法，而是主张稳健行事，凡事皆从是否有利于国计民生的实际效果出发，不去阿附迎合，不为“新法”或“旧制”所囿，因而在新旧两党间均受排斥，仕途生涯十分坎坷。
苏东坡一直卷在政治漩涡之中，但是他却风光霁月，高高超越于蝇营狗苟的政治勾当之上。他不伎不求，随时随地吟诗作赋，批评臧否，纯然表达心之所感，至于会招致何等后果，与自己有何利害，则一概置之度外了。
苏东坡以儒家思想为本，又能博采佛道之长，奉儒而不迂执，好道而不厌世，参禅而不虚佞。处顺境时不骄惰逸乐，在逆境中能随遇而安，用乐观、洒脱的态度坚持对人生、对美好事物的追求。因此他得以实现从现实人生到艺术人生的转化，使他的坎坷境遇化作充满艺术审美情趣的人生，并体现在他丰富多彩的文学艺术创作中。具有讽刺意味的是，宋神宗的一位侍臣告诉人说，每逢皇帝陛下举箸不食时，必然是在看苏东坡的文章。即便在苏东坡贬谪在外时，只要有他的一首新作的诗到达宫中，神宗皇帝必当诸大臣的感叹赞美之。但是皇上对苏东坡的感叹赞美就正使某些大臣害怕，必使神宗在世一日，使苏东坡一直流放在外，不能回朝。
苏东坡虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温和厚道，并没变成尖酸刻薄。这正是我们太多的读者喜欢他的缘故。近千年来人们不会从内心爱慕一个品格低劣无耻的作家，他的文字再富有才华，也终归无用。
文学上万古不朽的美名，还是在于文学所给与读者的快乐上。苏东坡的作品能使历代人人爱读，而不为短暂的文学风尚掩没，甚至历久弥新，是具有一种我们称之为发乎肺腑的“真纯”。
现在我最为欣赏的是他那真纯且有无尽趣味的《定**途中遇雨》:“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴。”你怎能不意会--风雨过后不一定有美好的天空是一种境界;不经历风雨，怎么见彩虹是一种境界。不过现实中很少有人像东坡那样在雨中依然微笑，依然“竹杖芒鞋轻胜马。一蓑烟雨任平生”--其实，这才是生命最高的境界，这是用充满洞察力目光蔑视困境时才能拥有的真纯和趣味!
苏东坡异常坎坷的一生，也是豁达乐观的一生。他那种身处逆境却始终保持“成固欣然，败亦可喜”的超然达观，像他的诗词文章一样千载有余情!经万古流不尽!
在林语堂笔下的苏东坡，可谓是几千年来才一出的奇人，他曾这样评价文坛的巨子：“李白，一个文坛上的流星，在刹那之间壮观惊人的闪耀之后，而自行燃烧消灭，正与雪莱、拜伦相似。杜甫则酷似弥尔顿，既是虔敬的哲人，又是仁厚的长者，学富而文工，以古朴之笔墨，写丰厚之情思。苏东坡则始终富有青春活力。”“苏东坡虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温厚和厚道，并没变得尖酸刻薄。”
纵观苏轼的一生，在才华毕露的背后，几度升迁的辛酸却只有他独自品尝。他一生为官，一生清廉，一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的变法究竟是对是错，我们暂且不管，但要和当朝的得宠人物、位高权重的宰相相逆而行，用一颗博大的心斗那种善于剪除异己，心胸狭窄的小人，在封建的宋朝，也许真的是需要一番勇气的。类比苏子由——苏东坡的同胞亲弟，在才华上，可能不及苏轼的十分之一，更或是百分之一。但是他一生平平安安，妥妥当当，官职也扶摇直上，最终也能够安享晚年。
说到底，在于苏轼面对邪恶，面对错误，有敢于提出、敢于批评的态度。也许富贵荣华、安宠荣辱在他看来，只不过是一己的私欲，这是十分卑微的事情，他的人生，他的奋斗目标是定位在百姓身上的，他的双眼，更多关注的是他们的愉悦或是疾苦。只要他认为变法脱离了实际，与救百姓于水火发生了抵触，他就要反对到底，甚至于在他管辖的州府里，这些所谓的强国措施他概不搭理。
虽然苏轼的人生道路上有许多的泥泞，可从他的诗篇，他的文章，以及他的生活见闻中能够发现，他的人生态度是乐观、是积极向上的。即使是双足深陷的时候，他依旧能唱着小调，邀上三五个知心的朋友，享受生活的美好。他为妓女提诗，他和和尚趣谈，他为百姓求雨，他四处游历。苏东坡的诗词良篇里，即能写出《赤壁赋》这样恢弘的文章，也能写出“天涯何处无芳草”这样富有深远意义的诗句。
拿林语堂作结时的话说：“苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。”用我自己的话说就是：苏东坡已去，其浩然之正气，必当永存。
文档为doc格式。
苏东坡心得体会篇七
用了一个月的时间把《苏东坡传》读完了，原谅我的才疏学浅，认识到读书的重要性也才是这几年的事情，所以也不敢夸夸其谈，只是在不断的提升自己，是自己成为更好的自己。第一次听说这本书是在公司的读书会上，会议的章程中有一项是每人向大家推荐一本书，公司的一位领导为我们推荐的就是林语堂所写的《苏东坡传》，通过他的推荐，让我了解了苏轼不是我之前认为的那个苏轼——只是一个诗人，小时候对诗人这个概念很模糊，认为诗人就是喝喝酒、写写诗，然后平时也没什么特别的事情，我完全忽视了当时的科举，他们也是为政一方的政治人物。第二次接触到《苏东坡传》是在看余秋雨写的《山居笔记》——苏东坡的突围，字里行间秋雨先生对东坡先生很是佩服，佩服他冲出重重围挡后坦然自若、淡泊静定。
林语堂对苏东坡的喜爱溢于言表，全书读下来每个字都透漏着这种喜爱，他喜欢苏东坡的生活态度。苏东坡坎坷一生，各处为人民奔走，一个正正把人民疾苦放在心上的人，无论多大的挫折，都改变不了他豁达、达观、自得其乐的生活态度。苏东坡近乎高中状元，没考中的原因只是欧阳修误以为东坡的文章是自己的门生，为了避嫌，将其评为第二，不过这根本不足以遮盖东坡在文学上锋芒，欧阳修评价他的文章“喜极汗下，老夫当退让此人，三十年后，无人再谈论老夫”，要知道欧阳修在当时还是文学权威，门生遍地，同时欧阳修推荐苏氏兄弟二人参加制策，宋仁宗看了两兄弟的.策论文章直呼“今天我已经给我的后代选了两个宰相”，足以能证明东坡在文学方面的造诣。东坡并没有恃才傲物，他说自己上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，在他眼前没有一个不是好人。同时他一直努力为底层老百姓发声，为人民谋福祉，放到当代也是一个名声很好的从政者，为百姓建造医院，改善饮水，疏通湖泊，被贬黄州后成立救儿会，一生功德无量，用“不以物喜，不以己悲”描写东坡先生再合适不过。
东坡先生也是个普通人，在深陷“乌台诗案”，朝廷派人去抓捕他时，他也会害怕。他也会求“长生之道”，他所求之法不是强求，只是在修炼身心，她在惠州的书房叫“思无邪斋”，他相信纯洁的思想才是淳朴生活的基础，这也是他一生所信奉的宗旨。
苏东坡心得体会篇八
苏东坡（1037-1101），字子瞻，号玉峰，北宋文学家、政治家。他为人率真直爽，才情出众，一生积极豪放，对于政治、文学、艺术等方面都有独到的见解和贡献。苏东坡的传记作品《苏东坡传》是中国文学史上的经典之作，通过对其生平事迹的描写，展示了苏东坡的一生风云变幻和他为人追求真理、守护正义的精神。本文主要围绕《苏东坡传》第八章展开，通过对这一章的理解和深入思考，我从其中领悟到了苏东坡的人格魅力和为人处世之道。以下将分为五个部分来展开论述。
首先，第八章以苏东坡任江宁府为切入点，展示了他的政治智慧和善于变通的能力。苏东坡任江宁府时，面临着前任官员留下的一堆问题，但他并没有束手待毙，而是从自身的观察和判断出发，积极主动地进行改革和治理。他善于倾听民众的声音，深入了解当地的实际情况，因而颇受人民的拥护和喜爱。这让我深刻地领悟到，在担任重要职位时，一个人应该具备一定的政治智慧和敏锐的洞察力，善于变通和适应环境的能力，始终以人民的利益为出发点，注重和民众的沟通和交流。
其次，在任江宁府期间，苏东坡积极推动了法治建设，注重司法公正，努力为民众创造一个公平正义的社会环境。他废除了一些不合理的法律条文，简化了办案程序，使司法更加高效公正。他坚信法律的公正和合理性能够化解社会矛盾，化解人民之间的纠纷。苏东坡宣扬的是法治精神，而非个人意志的专断。他通过倡导法治，让人们意识到只有依法行事，才能实现社会的和谐与稳定。我从中明白了一个道理，就是在现代社会中，法制观念和法治理念的普及和弘扬是非常重要的，是实现社会进步的基础。
第三，在任江宁府的期间，苏东坡积极开展教育改革，注重培养人才。他重视全面发展，提倡文学、历史、经济等多方面的教育，鼓励学生在实践中学习。他提出"教学相长"的理念，认为教师和学生可以相互交流和学习，共同进步。他坚信通过教育的推动，可以培养出更多有才华、有品德、有责任心的人才，为国家和社会的发展做出贡献。这让我深刻体会到，培养人才是国家繁荣的基石，教育改革和创新对于培养优秀人才具有重要的意义。
第四，在第八章中，苏东坡充分展示了他的豪放不羁和追求自由的个性。他在任江宁府期间，虽然一直受到重重压力和困扰，但他始终保持了乐观的心态和坚定的信念，不畏艰险和困难。他坚信只要坚持自己的理想和信念，就一定能够战胜困难，实现目标。苏东坡的这种乐观向上的人生态度深深地感染着我，让我明白了做人要有勇气和坚毅的品质，要敢于面对困难和挑战，勇往直前，才能取得成功。
最后，在第八章中，我们还可以看到苏东坡对传统文化的热爱和推崇。他善于引用文学和历史经典来辅助治理，鼓励学生研读经典，以古为鉴，实现文化的传承和发展。在苏东坡的眼中，传统文化是根本，是民族的灵魂，只有通过学习和传承传统文化，才能实现民族的复兴和繁荣。这让我明白了文化传统对一个国家的重要性，传统文化既是我们的根，也是我们的翅膀，只有通过学习和传承，才能不断发扬光大。
综上所述，通过阅读《苏东坡传》第八章，我从苏东坡的政治智慧和善于治理中，领悟到了积极进取的人生态度和勇往直前的勇气；通过他的教育改革，我认识到了培养人才和教育创新的重要性；苏东坡对法治和传统文化的推崇，更深深地让我明白了法治精神和传统文化对于国家和社会的重要意义。这些都将对我今后的学习和工作产生深远的影响，让我成为一个有担当和有追求的人。
苏东坡心得体会篇九
中国文化史上，苏东坡无疑是一座巍峨的高山。苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩。对于诗词、文赋、书法、绘画，苏东坡几乎无一不精，无一不能。散文方面的“唐宋八大家”，苏轼位居其列。宋词方面有“苏辛”之说，苏轼开创了豪放派的词风。书法上宋四家的“苏黄米蔡”苏轼排名第一，行揩《前赤壁赋》、行书《黄州寒食帖》享誉书史。苏轼的画是文人画的典型代表，他明确提出“诗画一律”的概念，林语堂评价说：“苏东坡在中国历史上的特殊地位，一则是由于他对自己的主张原则，始终坚定而不移，二则由于他诗文书画艺术上的卓绝之美。”
从人生经历上看，苏东坡的遭遇坎坷、磨难深重，亦十分罕见。“世事一场大梦，人生几度新凉”。33岁时苏东坡一度进入中央政权的中心，但很快由于政见不合，他便开始了大半生的颠沛流离，但一生也未能逃离波谲云诡的政治漩涡。35岁时他正当盛年，被贬往杭州任通判，从此开始了恶梦般的贬谪流放生活，按时间顺序大致排列如下：密州、徐州、湖州、黄州、登州、颖州、扬州、定州、惠州、英州、儋州。这个路线图总的趋势是离政治中心越来越远，而离黎民百无耻政客的中伤、流言、攻击、陷害，他不屑反驳与回击，只是莞尔一笑，然后收拾收拾行李奔赴下一个流放地。
在惠州的松风阁流连漫步时，他想到的是“此间有什么歇不得处”，能放下的是个人恩怨以及功名利禄。而百姓万民之忧乐却总是挂在他的心间。兴修水利、赈济灾民、减免租税、平反冤情、为民请命……每到一地，苏东坡总是造福一方。所以，林语堂称他是“百姓之友”。他把任何一个流放地都当作文化传播的场所。“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，杭州西湖因东坡而灵动，而“苏堤春晓”成为西湖十景之首。他把长江边的荒僻之地黄州打造成一座文化高地，“东坡赤壁”由此名扬天下。惠州的“玉塔微澜”、徐州的“放鹤亭”、扬州“三过平山堂”，莫不浸润着苏东坡的旷世情怀。
苏东坡心得体会篇十
苏东坡，北宋时期著名文学家与政治家，他的诗词和文章被誉为“豪放派”的代表作品。他在一生中经历了种种挫折和挑战，但他始终不忘初心，坚持自己的信仰和追求。苏东坡的精神心得和人生经验，不仅对当今社会有着深刻的启示，也为我们成长和发展提供了许多有益的借鉴。
苏东坡的初心体现在他的作品中，包括他的诗、词、文等。他的作品带有强烈的社会责任感和对人民的爱。他的初心不仅仅是为了表达自己的情感，更重要的是为了传达人类共同的情感和理想。他用他独特的语言风格和文学技巧，表达自己的思想和情感，唤醒民众的意识，引导他们反思自己的生活和社会状况，从而推动社会和人类进步。
苏东坡始终追求真理，不断探索新的知识和技艺。他学习诗歌和文章，并在自己的生活中充分运用自己所学的知识和技能。他也积极探索生命的意义，深入思考生命的本质和人类存在的意义。他的追求不仅展现在他的作品中，在他的政治生涯中，他也对政治和社会问题进行了深刻的思考和研究。
苏东坡一生勤奋努力，不断进取。无论面对什么样的困难和挑战，他总是能找到最有效的方法来克服它们。他充分利用自己所学的知识和技能，将自己的才华发挥到最大限度，不断提升自己的能力和素养。他的进取心，无疑是他取得成功的最重要的原因之一。
苏东坡始终保持着一种乐观主义的态度。无论何时何地，他总是能看到事物的积极面和希望的前景。他相信困难和挑战只是暂时的，只需要坚持自己的信仰和方向，就能够克服任何困难，取得成功。他的乐观主义不仅为他自己的人生增添了许多色彩，也为他的朋友和爱人提供了许多激励和鼓励。
苏东坡始终关心社会，关爱人民。他在自己的政治和文学生涯中，始终为人民谋福利。他的“飞升腾达”和“题扇十绝”等作品，不仅代表了中国古典文学的最高水平，更展示了他对人民和社会的深切关注和爱。他的奉献精神和人文精神，是我们可以从他身上学到的最重要的品质之一。
总结：
苏东坡虽然已经离我们很远了，但他的思想和教诲却是永恒的。苏东坡的精神体现在他的作品和人生经历中，不仅让我们能够了解到他的人生故事，更提供了许多深刻的启示和理念，让我们可以在自己的人生道路上更加明确方向，坚持信仰和追求，不断进取和奉献。
苏东坡心得体会篇十一
苏东坡是中国历史上一位伟大的文学家、政治家和思想家，他不仅留下了大量优秀的诗词和文学作品，还对政治、经济、军事等领域都有所涉猎。若想更加深入地了解苏东坡的一生和他对中国历史文化的贡献，不可不读《苏东坡传》。本文将重点讨论《苏东坡传》第八章所传达的思想和价值观，从中汲取启示和体会。
第二段：苏东坡的人生困境。
《苏东坡传》第八章主要描述了苏东坡晚年所经历的人生困境。此时的苏东坡已被贬谪到远离京城的地方，失去了官职和名声。在这一章中，他不得不忍受贫穷和困苦，但没有因此丧失斗志。相反，他坚信自己能够通过努力和才华，重回政治舞台，为国家作出更大的贡献。
第三段：苏东坡的智慧和胸怀。
苏东坡不仅是一位才华横溢的文学家，也是一位睿智的政治家。在《苏东坡传》第八章中，他展示了他的智慧和胸怀。尽管贬官后遭受困境，但他并没有沉溺于自怜和悲伤之中，相反，他坚定地相信个人的努力和奋斗，相信只要有梦想和追求，就能够战胜困难和逆境，取得成功。
第四段：苏东坡的价值观和情操。
《苏东坡传》第八章还揭示了苏东坡的价值观和情操。尽管他已经失去了权势和财富，但他并没有改变自己内心的追求和情操。苏东坡始终坚守道义和正义，忠诚于国家和人民，在他最困难的时刻，他仍然用自己的智慧和才华，为国家和社会做出了巨大的贡献，这种坚守和无私奉献的精神值得我们深思和学习。
第五段：对我们的启示和体会。
读完《苏东坡传》第八章，我们不禁陷入对苏东坡这一伟大人物的敬佩和钦佩之中。他的一生不仅展现了他的智慧和才华，更展现了他高尚的情操和无私奉献的精神。他并没有因自己的困境而沮丧和放弃，相反，他用自己的一生向我们传达了勇于面对困难，积极面对生活的智慧和态度。对我们而言，作为今天的人们，面临的困难也许会比过去更多更复杂，但苏东坡的故事告诉我们，只要我们坚定自己的信念和目标，不断努力和奋斗，就一定能够战胜困难，取得成功。同时，我们还应当学习苏东坡的高尚情操和无私奉献的精神，将个人的价值与社会的需要相结合，为国家和社会做出自己的贡献。
苏东坡心得体会篇十二
《围城》是一部风格独特的现实主义讽刺长篇小说，也是一幅栩栩如生的市井百态图。作者通过主人公方鸿渐留学(不如说游学)回国、相亲、恋爱、找工作等一系列事件,运用幽默、辛辣的笔风，一针见血地把一个个人物的灵魂展现在读者面前。作者站在一定的高度俯视着人生，毫不掩饰地揭露出人性的劣根性、生活的真实性，入木三分地撕裂开来并加以展示，给人以思想深层次的震撼与启迪。
《围城》无疑是在告诉我们什么才是真实的生活。方鸿渐与孙柔嘉相识是偶然，所以结婚也是偶然，苏文纨与曹元朗、赵辛楣与赵太太他们从相识到结婚更是偶然了。每个人从懂事的那天起就开始追逐自己认为理想的爱情，当追到的时候又在为爱情寻找一个理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥无几。有的人为它两鬓斑白、有的人为它枯萎凋谢，对于大多数人来说理想爱情似乎太遥远，所以到最后不得不举起双手，向现实、向生活、向婚姻缴械投降。看一看现实中的生活，十之八九的人在结婚之前都不曾想到自己的婚姻是这般景象，许多人在结婚的那一刻都会问自己：这就是自己一直寻找的爱情和幸福吗?答案只有他自己知道。其实生活已经教给我们一个规律：婚姻是随机的!结婚就像围城，有的人想进去，进去的人想出来!法国哲学家罗素说：“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来”，不管用什么来比喻结婚，了解自己的婚姻才是最真实的!在没有结婚之前，人们都想借助爱情这把红钥匙打开婚姻的城门，用婚姻这座城堡守住自己的爱情，但进去的人却发现，不知道自己什么时候把爱情的红钥匙弄丢了，只剩下串钥匙的那根绳子还套在脖子上，其实爱情已经被岁月调配得五颜六色，成为生活的一部分，这时的爱情已经升华为亲情了。
作者以《围城》做书名，也许想告诉我们：不仅婚姻像围城，人生、生活、职业等等更像围城。上幼儿园的时候我们便向往小学里哥哥姐姐们的欢天喜地;到了小学幻想自己如中学生一样多愁善感;进了中学又开始期盼像大学生一样潇洒自如;刚跨入大学却又踮起脚尖遥望围墙外的精彩世界;上了班，看见老板们一个个都气宇轩昂，于是自己开始筹划着跳槽或创业;到了四五十岁，看见老人们领着孙子孙女在夕阳下散步，心想自己为了事业辛苦劳累了半辈子，什么时候才可以像这些老人一样静享天伦之乐?等到老了又反过来怀念童年时的天真纯洁。其实我们一直都在兜圈子，重复的做同一件事情：找个笼子把自己关起来，过了不久却发现那边的风景比这边更好，于是出了这个笼子进了那个笼子。就这样不断的重复并乐此不疲。
《围城》中既无纯善也无大恶，有的只是贴近生活的真实感。作者把自己所领悟到的人生哲理通过一个个故事反映出来，让读者明白什么是人性的美与丑、真与假、实与虚。
有人说《围城》是一本智慧的书、也有人说《围城》里什么都有就是没有小说。不管《围城》是本什么样的书或者说钱钟书写《围城》用意何在，但它的影响是深远的，它改变一代人的恋爱观和婚姻观。未婚者把它当作一个跳板来了解婚姻，已婚者把它当作一面镜子，时刻审视自己的婚姻，而所有人都应该把他当作人生的一面镜子，一面透视灵魂的镜子!
《围城》里的人、事、情，昨天有、今天有、明天同样会有!
苏东坡心得体会篇十三
第一段：引言（约200字）。
《苏东坡传》是汪洪斌先生根据大量史料和研究成果编著的一部苏东坡传记，共有十二章。其中，第八章是围绕着苏东坡在横州任官期间的经历与心态展开的。这一章突出了苏东坡在困境中的坚韧与乐观，以及他对于历史和人生的独特见解。通过阅读第八章，我深受启发，对苏东坡这位伟大的文化名人有了新的认识。
第二段：苏东坡的困境与坚韧（约300字）。
横州是苏东坡宦海生涯中一个艰难的历程。他在这个地方面对了不少的挫折和困境，但他并没有因此而灰心丧志。相反，苏东坡在困境中展现出了坚守与奋斗的精神。他不仅竭尽全力为百姓服务，还积极应对各种艰难险阻。苏东坡的坚韧不屈令人敬佩，他的心态正直和乐观也为我树立了榜样。
第三段：苏东坡的历史观（约300字）。
在第八章中，苏东坡的历史观得到了充分的展示。他从历史的角度审视了横州的情况，提出了“盐”与历史联系的观点。苏东坡认为盐是历史的见证，是记录社会发展变迁的重要符号。他深刻理解盐业的重要性，关注社会问题。苏东坡的历史观富有洞察力，让人对历史有更深一步的思考。
第四段：苏东坡的人生观（约300字）。
在苏东坡传第八章中，苏东坡对于人生的看法也得以体现。他坦然面对生活的起伏和挫折，总结出一种坦然随缘的人生态度。苏东坡强调“善品人生”，他认为一个人的一生应当尽可能地做好自己该做的事情，对自己的人生负责。这种积极乐观的态度，以及对于人生意义的追求，让我深受感动和启发。
第五段：结语（约200字）。
通过阅读苏东坡传第八章，我对于苏东坡这位伟大的文化名人有了更深的认识。他在困境中展现出的坚韧与乐观、对历史和人生的独特见解，令人钦佩和敬佩。苏东坡的精神品质和思想气质是我们今天仍可以借鉴和学习的。通过阅读和学习苏东坡传，能够使我们对于历史和人生有更深刻的认识与思考，同时也能激发我们积极乐观的心态面对生活的挑战。
苏东坡心得体会篇十四
真正的读书，应该是我们一生永不厌倦的“事业”吧!品读文字之美，畅享读书之乐，书香的世界，我们心之所向!
20__年4月23日是第15个“世界读书日”，我们都知道最初的读书日是为了纪念大文豪塞万提斯和莎士比亚，这一天是他们的辞世纪念日。时至今日，读书日仍然独具魅力，为世界所重视。读书于我，早已成为了一种生活方式，不仅仅是因为“黑发不知勤学早，白首方恨读书迟”的警言训导，更是因为源于自己内心对美文的呼唤。徜徉书海，一字一句都可以把生活中那些平淡的辰光换成无边享受的时刻，也许只有那句“最是书香能久远”才最能表达我爱读书的心声!
还记得上大学的第一节中国现当代文学课，张欣老师兴致盎然地向我们介绍林语堂的作品《京华烟云》(《momentinpeking》)和《苏东坡传》(《thegaygenius,thelifeandtimeofsutungpo》)。而后在写作课上，李娟老师引用了再精彩不过的总述：“我们未尝不可说，苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜珈术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成瘾者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人，可是这些也许还不足以勾绘出苏东坡的全貌。我若说一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切慈悲的微笑，也许这最能概括苏东坡的一切了。”在怀着惊叹的心情读完这段精辟的文字时，我已被林语堂先生的文笔折服了，自然也对他笔端下的苏东坡充满了好奇和想象，而老师也极力推荐我们去看《苏东坡传》(即《快乐的天才——苏东坡的生活和时代》)。对于好书，我总是无法抗拒，自是奔向图书馆一睹为快。那种遇好书时无法用言语表达的心情，我们都真切地体味过，也许，此时书的最好价值才尽现，读书也便成了快乐的真谛!
在两度品读《苏东坡传》后，对学贯中西的林语堂先生有了更深的了解，平易、真诚，一袭简单的长袍，却尽显大家风范。首将“humour”译为“幽默”，令人叫绝!称他为“幽默大师”，最为相称。我深羡林语堂先生的求学经历：赴美入哈佛大学文学系，获文学硕士学位后，同年转赴德国，入莱比锡大学专攻语言学。学成后的林语堂先生教学写作同时迸发出迷人的光彩，成为对外教学的第一人，对外汉语专业的我也就更加痴迷于其人其著，他用英文写成的《武则天传》(《ladywu》)、《吾国与吾民》(《mycountryandmypeople》)、《生活的艺术》(《theimportantofliving》)、《风声鹤唳》(《leafinthestorm》)、《浮生六记》(《sixchapersoffloatinglife》)等都深深地吸引着我去阅读。
“既洞察人间宇宙人情学理，又能从容不迫以诙谐，是虽无幽默之名，已有幽默之实”，苏东坡即是如此。诚如《苏东坡传》是林语堂先生最爱的一本英文著作，于我亦是最爱!
林语堂著，张振玉译的《苏东坡传》呈现给我们的是一场阅读的完美盛宴。作者用饱含深情的笔墨再现了千年之前的一代文学巨匠苏东坡的人生，在保存了历史的真实性的同时，也自然而然地流露出他对苏东坡的尊崇和喜爱之情。在书中，林语堂先生率性地袒露“我认为我完全知道苏东坡，因为我了解他;我了解他，是因为我喜爱他。喜爱哪一个诗人，完全是出于一种癖好。我想李白更为高尚，而杜甫更为伟大——在他伟大的诗之清新、自然、工巧、悲天悯人的情感方面。但是不必表示什么歉意，我偏爱的诗人是苏东坡。”我忍不住要为这份真诚和可爱而鼓掌。而译者也保留了原著中众多的幽默色彩值得我们去细细品味。
跟自己的心走，选择喜爱的作家、诗人，或浅读几行文字，或写寥寥几笔感想，都觉得读书有无限的美好!就让我们沉浸于由饱满的情感而著成的书中，走进苏东坡，和他一起走过坎坷多舛却也豁达快乐的人生旅途。
全书共分为四卷，卷一：童年与青年;卷二：壮年;卷三：老练;卷四：流放岁月;共有二十八章，并有原序(怎一个“精彩”了得)和译者序。通读全文，我相信我们会为苏东坡的宦海浮沉而感慨，为他的至情至性而动容，为他的绝妙诗词而倾倒!
苏轼出生于北宋四川眉山的一个“山不高而秀，水不深而清”的小城，父亲个性倔强沉稳，母亲程氏性情和顺，良好的家庭教育加之天资聪颖，二十一岁的苏轼便高居榜首，不负父望。学而优则仕的他初涉宦海，却适逢王安石倡新法。面对新法带给百姓的苦难而反抗无力的苏轼只能无奈地自求外放，调至杭州做一名通判。
“三秋桂子，十里荷香”。杭州温柔的魅力浸润着他的心神，也轻触着他的文思灵感，正如林语堂先生所言：“西湖的诗情画意，非苏东坡的诗思不足以极其妙;苏东坡的诗思，非遇西湖的诗情画意不足以尽其才”。此时的苏轼官小无力，但并不失意消沉，或与妻儿泛舟湖上，或登山游庙，不负西湖的美意，清新精粹之诗自是呼之欲出：“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”我似乎能够想象他吟诗时潇洒的神情。
多情的杭州总会发生许许多多的美好。在苏轼的一生中，歌妓、和尚是不可或缺的角色，书中他(她)们的故事让人看来兴味十足，而主角苏轼最是“迷人”。于歌妓，他尊重并欣赏她们的才情和技艺，也会欣然地参与歌妓的宴席，面对她们的求诗，总会报以热情，从不躲避。“停杯且听琵琶语，细捻轻拢，醉脸春融，斜照江天一抹红”，如此细腻地描写女子的抒情诗，至今读来都觉得情调丰满，画面丛生。于和尚，最为熟悉的莫过于佛印，他和苏轼的斗智情节总是妙趣横生。苏轼好像天生就有一种神奇，总能用智慧和勇气把生活过得多彩多姿，自在无比。
时隔约十七年后，当苏轼再度回杭州的为官时，他所做的便是造福千年的疏浚西湖，兴修水利，建立并完善杭城的供水系统，也绝妙地利用挖出的泥土筑成了苏堤，而“三潭印月”这一创造性的设计让我们不得不感慨苏轼在风景设计上的才华。“苏堤春晓”、“三潭印月”让自然美的西湖显得更为别致，真美留香，传之世界!苏轼曾有一半坚信他的前半生是住在杭州的，可见他对西湖的喜爱之情。千年的风风雨雨早已淡去了太多的美好，而似乎唯有杭州仍执着地保留着苏轼如此多的印记。飞逝的是时间，但留下的却是苏轼深深地和杭州融为了一体，已成为了这边风景独好!
慢慢地品读《苏东坡传》，我们仿佛和苏轼一起在旅行，一直行走在曲折起伏的路上，移城换景，情态百变。在他杭州任期满后，便被调至密州做太守，相比天堂杭州，密州是十分穷困的县，百姓穷苦至食不果腹、孩童饿死尸葬道边，凄惨之景让苏轼挨着最难过的时光，但他并不因此沉郁，而是竭力去抚养受饿的孤儿。困境让苏轼有了更为安详平和的心境，也更趋向于他所向的陶渊明的静澄恬淡。“欢愉之词难工，愁苦之词易好”，正是在最为沮丧穷苦的密州，他写出了最绝妙的词——为思念子由而做的，人称“中秋词，自东坡词一出，余词俱废”的《水调歌头·明月几时有》。“但愿人长久，千里共婵娟”，一句永留传!后来也为了子由写出了《沁园春》，“渐月华收练，晨光耿耿，云山摛锦，朝露漙漙”，更有获得精神上解脱的《望云楼》“出本无心归亦好，白云还似望云人”，等等。就是这样地出人料想，苏轼一路漂泊流离，一路诗歌酬唱，快意人生!
在进入徐州成为太守之时，已有丰富阅历的苏轼才开始真正谱写的人生的乐章。之前韬光养晦的他现为练达、充实、活跃的干练之才，他为徐州的百姓兴建工程，根治黄河水患，如鱼得水般地施展行政之能，此时的苏轼不是个文官，恰似一位战士，和百姓拼搏于抗洪救灾的第一线，此中，他也便成了百姓之友。苏轼不论处于何地都努力地真正做到“有德于民，嘉惠一方”。
也许真是性格使然，“真纯”的苏轼如他自己所说，遇到邪恶，则“如蝇在食，吐之乃已”，他因作诗讽刺新法，以“文字毁谤君相”的罪名被捕下狱，即有名的“乌台诗案”，出狱后的苏轼被贬为黄州团练副使，此时的他惬意地成为了一个农夫，在城东的坡地手扶犁耙，自由耕锄，“东坡居士”也就应时而起。多面性的苏东坡在黄州渐显爱建筑的本性，诗意地享受人生的每一刻时光是他永恒不变的追求，乐天派苏东坡要为自己建一个舒适的家，筑水坝，建鱼池，种水稻，寻良种，劳有所获时他便欣然于做菜，东坡肉，独家秘制鱼，东坡汤等等。如此轻松达观的苏东坡被贬谪于此，很难说是一种惩处或是政敌的报复，于他，这实在是一种享受!
黄州时期的苏东坡经历得太多，不尽言说，“不以物伤性，不以谪为患”，随遇而安，他的处世哲学已有太多的精进。他不耽于政治上的勾心斗角，如书中所言：“他一直卷在政治漩涡之中，但是他却风光霁月，高高超越于狗苟蝇营的政治勾当之上”。诗人总是对月夜情有独钟，对美酒迷恋不已，对自然美景感触独一，加之有同道之友的相伴，月夜泛舟，吹箫弄笛，豪放超脱。情之所致，前后《赤壁赋》便如行云流水般自然流露，引得古人今人几多遐想和感悟。也许真的是“国家不幸诗家幸，赋到沧桑始到工”，身处黄州的苏东坡似乎才情盎然勃发，不似于之前讽刺诗那么尖锐，“黄州词”透着一种畅快淋漓之感。“谁道人生再无少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”的高昂豪情;“春色三分，二分尘土，一分流水，细看来，不是杨花，点点是离人泪”的婉约动人;“小舟从此逝，江海寄余生”的超然潇洒;“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的波澜壮阔……绝妙诗词举之不尽，我叹为观止!
“此心安处是吾乡”。旷达高吟的苏东坡再次被无情流放，贬至琼崖海岛的他已是暮年，那时的海南“食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉”，生活条件艰苦之极。只是“参透人生穷达”的苏东坡却安之若素，他的达观人生哲学不允许自己失去快乐，比之从前更应多份诙谐幽默!如当地无药医病时，他便对朋友说：“每念京师无数人丧生于医师之手，予颇自庆幸!”总能以微笑面对悲景，以顺处逆，这看似简单，但当我们自己亲身去做时，才会发现简单处却蕴藏着奥秘，需我们用一生去求索。
“苏东坡——人间不可无一难能有二”!林语堂先生的高赞最为贴切。他的被人赞为“天地奇观”的词、“天工与清新”的独创文人画、行楷皆善与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”，也许“旷古奇才”都不足以表述他!
正如爱苏东坡的人们所说：“每每读到有关苏东坡的文字，心是净的，也是静的，是人格上的，也是灵魂上的”。读《苏东坡传》，读他的人生观，读他的品性，读他的诗词，读他的幽默，读他的亲情、爱情和友情，也读他这个时代的文人政客的雅趣逸事……一点一点地走进他绚烂多彩的世界，里面有太多的你意想不到!
也许我之所以喜欢苏东坡，正如林语堂先生在书中所写的那样“苏东坡已死，他的名字只是一个记忆，但他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐”。在他如此之多光耀千古的诗词中，我最喜欢《定风波·莫听穿林打叶声》，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕。一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这是要经过多少人生风雨才会有的顿悟和超脱呢?文章传之天下，仕途历经坎坷，“一蓑烟雨任平生”，苏东坡给自己的人生做了最好的注释!
在杭求学的我们是幸福的，品读《苏东坡传》之时，可以邀好友畅游西湖，饱览“苏堤春晓”、“三潭印月”之景，也走进苏东坡纪念馆，看他洒脱的神情昂首天外!
“腹有诗书气自华”!读自己喜爱的书，让自己的心不再荒芜!就让我们走进“两脚踏中西文化，一心评宇宙文章”的林语堂，也走入书中去经历别样的人生故事，感受那些落泪和笑颜，也收获属于自己的美丽风景!
苏东坡心得体会篇十五
从一年级开始，学校就开始让我们背诵，》。我心中一直疑惑不解，为什么要背那些东西呢?直到现在，我才明白背这些的真正含义。
以前，老师让回家背时，我总是心不在焉地读几遍，然后合上书就跑出去玩，第二天时，别人都熟练地背诵，只有我在滥竽充数。放学一回家，就找出书来背。但是，无论下多大的工夫，总是背不过。为此，我没少哭过，可每次都是垂头丧气的结束，我梦想着什么时候才能胸有成竹的背一次。
有一次，妈妈看见了我的背诵方法后说：“怪不得你一直背不过呢，你一直用死记硬背的方法，永远也背不过，你应该看着书下的解释来背，这样才会背过嘛!”我半信半疑地点着头。
果真不出我所料，没几天，我就能熟练地背过一部分了。
记得有一次，我正背到“对饮食，勿拣则，食适可，勿过则。”书上没有解释的意思。我想，可能是对于饮食不要太挑剔;要适当的吃，不要吃太多”的意思吧。为了按照书上的做，天真幼稚的我，每顿饭都只吃到温饱就不吃了，从而得了重感冒。而每次吃饭时，我总是不挑肥拣瘦。那天中午吃饭时，妈妈把一碗酸了的米饭端到我面前，我便狼吞虎咽的吃起来，把吃不完的米饭递给了妈妈，她一尝是酸的，便把我叫去，问我为什么要吃酸米饭。我便把那句话原封不动的说给她听。爸爸妈妈听了后哭笑不得，而我却振振有词：“你不是教人家要向书上的小朋友学习吗?”
《弟子规》，《三字经》等是中华民族几千年传下来的优美传统，从这几本书上能学到许多做人的道理，我为中华民族能流传下这样的书而感到自豪!
