心得体会是我们在成长和进步的过程中所获得的宝贵财富。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
屈原的心得体会篇一
屈原是中国古代伟大的爱国诗人，他用生动的诗歌表达了自己对国家和人民的深深关怀。他的诗作带给我们许多启示和心得体会。在探索屈原的诗作中，我们可以从屈原对国家命运的思考、对民众苦难的关怀、对贤能的珍视，以及自省与成长几个方面来理解屈原的心得体会。
首先，屈原在他的作品中对国家命运的思考体现了他的深邃见解。屈原关心国家的兴衰命运，力图找到导致国家衰败的原因。在《离骚》中，他揭示了自己对国家的忧虑：“维古之法，患今之一失。”他认为，今天的国家遗失了古代的智慧和传统，因而遭受了种种灾难和苦难。这种对国家的思考使屈原成为一个有远见的爱国者，他的心得体会中包含了对于传统文化和价值观的珍视和尊重。
其次，屈原对民众苦难的关怀使他的诗作更具人文主义的色彩。他触动人心的是对民众的真挚关怀。在《九歌》中，屈原写道：“怀哉心哉，止躬饮泉。”这句诗表达了他对贫苦百姓的深沉同情。他深感人民的苦难，并将之融入自己的作品中。屈原认为，治理国家的首要任务是关心民生，保障人民的利益。这个心得体会在今天仍然有着重要的意义，提醒着我们时刻关注社会弱势群体的权益，为他们争取更好的生活条件。
第三，屈原对贤能的珍视反映了他对社会公正和良政的追求。在《九歌》中，他写道：“厌厌昔之飘矣，哀皇求善。”屈原强调了善良和能力的重要性。在他的心中，国家应当由有德有才的人来治理。他不仅注重人才的选拔，还强调要善待人才，给予他们相应的尊重和机会。屈原的这一心态值得我们借鉴，在今天的社会中，我们应该更加注重人才的培养和使用，让人才发挥自己的才华，为国家和人民做出更大的贡献。
第四，屈原的自省与成长也是他重要的心得体会之一。屈原经历了国家的动乱和自己的失败，深感人生的艰难和无常。在《离骚》的最后部分，他用“回眸一笑百媚生”来表达了自己的成长与豁达。“千金纵使能得准，不自足，岂知足？”通过回首过往，屈原深刻认识到了人生的意义，在脱颖而出和求名求利的追求之外，他更重视内心的坚定与平和。在今天的社会中，我们也应该经常反思自己的成长和进步，通过反思找到自身的不足和问题所在，从而不断完善自我，追求更有意义的生活。
综上所述，屈原的心得体会无论对于古代人还是今天的我们来说都是有着重要的意义的。他对国家命运、民众的苦难、贤能的珍视以及自省与成长等方面的思考，给我们提供了许多思考和启示。屈原的诗作是中国古代文化和文明的瑰宝，也是我们学习和践行的重要资料。通过对他的心得体会的理解和应用，我们可以更好地面对人生中的困惑和挑战，追求更高的境界和价值，为自己和社会做出更大的贡献。
屈原的心得体会篇二
屈原是中国古代文学史上的伟大诗人，他的诗歌不仅仅是中国文化的珍品，更是中华民族精神的象征。屈原的代表作品是《楚辞》，这部作品从诗歌的形式、用词、结构等方面都有着独特的风格。在阅读《楚辞》的过程中，我深深感受到厚重的历史背景和屈原深刻的思想深度，本文将对屈原楚辞的心得体会进行探究。
第二段：楚辞风格。
《楚辞》是一部充满激情和感性的作品，它通过生动的形象描写和丰富的情感表达，展现了屈原深刻的人生哲理和对社会现实的关注。《离骚》是《楚辞》中最著名的篇章，它融合了诗、文、歌、赋等多种文学形式，充满了浓烈的个人情感和对时代的思考。屈原运用生动形象的描写，表达了他对所处时代的压抑感和对未来的追求，这种深刻的思想贯穿全文。
第三段：屈原思想。
屈原是一个多才多艺的文化人，他不仅擅长文学创作，还关注国家政治和社会发展。他关注的问题包括疆土安全、社会稳定和民生福祉等，这些问题在他的作品中得到了深刻的反映。他认为，只有实现社会公正和人的自由，才能实现国家繁荣和民族复兴。这一思想被后代传承，成为中国文化的重要组成部分。
第四段：楚辞文化内涵。
《楚辞》不仅是文学作品，更是中国传统文化的重要组成部分。它代表了楚国文化的精髓，展现了楚人的品格和文化特色。楚人的文化自信和独立性，在《楚辞》中表现得淋漓尽致。《离骚》中的“流觞曲水奏竹林”和“斯须用心为明鉴”等经典语句，成为了中国语言文化的瑰宝。
第五段：结语。
屈原楚辞是中国文学史上的重要贡献，他创作的《离骚》等诗歌经典，在中国文化传承发展中发挥着重要的作用。在我们读《楚辞》的时候，不仅需要欣赏诗歌语言之美，更需要深入挖掘作品内涵所包含的文化精髓，从中汲取力量，体味生活，弘扬中华优秀文化。
屈原的心得体会篇三
拂去历史的粒粒尘埃，走进那漫漫历史长河。拾取这历史沙滩中的粒粒贝壳。诶，这一颗竟是如此的玲珑剔透，光彩夺目。原来这是一颗闪光的珍珠。楚人的`珍珠，亦是世人的珍珠，这就是为世人所敬仰的屈子，灵均。
曾几何时，你也是性格之奇特，品性之高雅。你以芰荷为衣，以芙蓉为裳。“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”曾几何时，你也是学富五车，才华横溢，你“入则与王图议国事，以出号令;出则接遇宾客，应对诸侯。”曾几何时，你也是忧国忧民，心怀天下无奈地发出了“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的声声哀叹。曾几何时，你也是忠君爱国，视君为美人。
你博闻强志，娴于辞令，也曾声明显赫，贵为左徒。你推崇改革，实施美政。可终究还是触及到封建贵族的根本利益，他们只顾及自己的利益，置百姓民族的利益于身后。他们嫉贤妒能，视你为眼中钉，肉中刺，恨不得把你粉身碎骨。这就是你所说的“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”吧!而此时你所朝思暮想的“美人”确还不明白你的良苦用心，不分善恶，不辨忠奸，察纳雅言。对你是避之唯恐不及。
面对如此打击你并没有气馁，因为你还有“举长矢兮射天狼”壮志未酬，又怎能说放弃就放弃呢?于是在秦国正准备打击楚国之时，你便力求合纵抗秦，然而，怒张仪之狡诈，哀楚王之愚笨。便为张仪的商於六百地所欺骗，从而使齐楚两国从此断交。致使楚国遭受偷袭，而无一国援救，楚国亦是屡战屡败，合纵抗秦之术也早已名存实亡了。最后楚王也死于秦国，你也被不知觉醒的顷襄王所放逐。
面对山河的支离破碎，面对百姓的流离失所，虽然你已清楚的明白楚国已经病入膏肓，已经烂到骨子里了，但是这泱泱楚国的命运岂是以你一人之力可以改变的。于是你沉沦了，你绝望了。那天，你面容憔悴，形容枯槁，独自一人失魂落魄地走在这汩罗江畔，你深深地感慨道：“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒。”有人问：那你为什么不人云亦云，随波逐流呢?但你任然以“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以浩浩之白而蒙世俗之漫蠖乎?”来维护自己的高洁志向。
你如出水芙蓉，出淤泥而不染，绽放在我心田里;亦如墙角数枝梅，凌寒独自开，盛开在世人的思想里。你就是楚国的泪，亦是楚国的魂，你的诗也随汩汩江水流入我的心里，在我的心里荡起阵阵涟漪。
“路慢慢其修远兮，吾将上下而求索。”这句耳熟能详的名言出自屈原的代表作《离骚》，也正是屈原一生最好的写照。
起初，屈原“为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令;出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。”然而正是他突出的才能引起其他大臣的妒忌，他深得楚王信任更是招来众人的不满。于是，像历史上许许多多听信谗言的国君一样，楚怀王渐渐疏远了有德有才却总是“煞风景”的屈原。在那乱哄哄的战国时代，各个国家之间虎视眈眈、尔虞我诈;而楚王身边的大臣和妃子又只会欺瞒媚惑、同流合污，只有屈原始终怀着一颗忠诚的报国之心，屡屡冒着危险向楚王提出有利于国家的建议，然而他的“逆耳忠言”又怎么敌得过那些“顺耳谗言“呢?他一个人的力量又怎么敌得过庞大的奸臣团伙呢?因此，他只能眼睁睁看着自己的祖国一天天滑向危险的深渊。
“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”。这是屈原的伟大，还是他的悲哀?
屈原像一朵出于污泥却一尘不染的莲花，他是混乱的世界中独立高贵的灵魂!最后当他颜色憔悴，形容枯槁，绝望地立在汩罗江边时，连打渔的老翁也认为他的行为不值得：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世皆浊，何不随其流而扬其波?众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨?”
带着一份无人在乎、无人理解的忠诚和悲愤，屈原宁死不屈，毅然怀抱巨石投江殉国!
楚王不信任他，大臣不不支持他，世人不理解他，但历史却永远铭记他这样一位忠诚正直、忧国忧民、宁死不屈的伟大人物。有理想是多么可贵，读后感.但更可贵的是为了理想坚持到底!如果在实现理想的道路上一直被砸板砖和臭鸡蛋，大多数人肯定都会放弃和认输吧，但屈原却始终没有放弃，所以，等待他的是悲哀的结局;但是对于历史来说，他的一生又是伟大的，他为信仰而战的精神可歌可泣!
人活着，不都应该有这么一点精神吗?比如岳飞、文天祥、刘胡兰、董存瑞，谁不是在乱世中坚持着信仰，奋斗着前进，甚至不惜以身报国呢?他们都是历史的伟人，他们的光芒将照亮我们一代又一代人前进的道路!
翻开泛着油墨香的书卷，静静地看，细细的想，似穿越了两千年的阳光，阳光下有你。
你一袭白衣，任乌发垂在胸前，似有无尽哀怨。你抬眼，望了望依旧清澈如洗的天，纯净的眼眸无法承担太多的悲戚，只好化作两行清泪。
他们不懂呵，不懂你为何如此执着，不懂你为何不肯去沾染酒污。而你，也只好空叹“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”。我想，那一刻，你是否在想朝堂上，你那高高在上的王，为何不肯听你言?你本该意气风发，指点江山，三闾大夫不该是你。
抱着一块冷石，你毅然决然走到汨罗江畔。他们说你极端，他们说你消极避世，他们说你心胸狭隘。他们不懂呵，不懂，你只是不忍让家园变成荒芜，你只是不忍看到那个败迹，你只是不忍走向注定了的结局。
那为何，不随波追流呢?
我似乎看到你用哀怜的目光看我，是啊，该怎么让凡人们懂得呢。你不是不懂那官场生存之道，只是不愿看那宿命风干美好。
近似疯癫的伪装，只是不忍清醒着看这世界。
你笑，甘心沉于汨罗。早已分不出你的泪，只因爱得太过深沉。你也知道，只要你回头，有那么多的选择：做一个隐士也好，周游列国也罢，没有人非要你死。但，你又怎肯呢。
你叹，你恨，你泣。叹他们不肯挺起脊梁，恨自己已无力回天，泣国破之日已可待。楚，你一个人的楚，已风雨满楼。仿佛，只要轻轻一推，便已化为废墟。
就这么沉沉的安睡吧，屈原。历经沧海桑田，你已得到永恒。历史，会一直记得你。
千百年来，屈原伟大的爱国情怀，不朽的传世楚辞和永恒的求索精神一直为后人所景仰。读着世人为屈原所作的颂歌，吟着流传千古的屈子诗篇，一个胸襟如海，才思如江，品德如星的屈原形象在我脑海中愈发清晰了。
读屈原，我感受到他海一般博大的胸怀。海之博大，包容涓滴。即使才能得不到认可，他也从未自弃过。黑暗当道下，屈原身为国臣，心系人民，可悲的是楚怀王不识他一片赤胆忠心，听信谗言将他流放。但屈原以超人的胸怀容纳了这一切不公，将悲愤苦楚深埋于心，继续反抗着黑暗势力。当楚国灭亡的消息传来后，他绝望地抱石自投汩罗江，以满腔赤诚来祭奠那沦丧的故土。他死了，但他的精神不灭，他的死即是他的永生!他抱石投江的那一刻，江水一定是滚烫的，它因屈原滚烫的赤子之心而沸腾!
读屈原，我感受到他江一般奔涌的才思。江之奔腾，诗情不息。在流放途中，屈原将忧国忧民的情怀化为创作的源泉，吟出了震古烁今的伟大诗篇。《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》，字字珠玑，篇篇精华，代代传唱。中华文明的大江大河中，屈原的诗篇永远是熠熠生辉的经典，世代吟诵，传承不息。一字一句，无不凝聚着他对祖国的热爱、对人民的担忧，无不彰示着他高洁不屈的气节，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”“长太息以掩涕兮，哀民生之艰。”“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。”句句隽永，发人深省，励人奋进。
读屈原，我感受到他星一般闪耀的品德。星之璀璨，光耀寰宇。小人满朝，黑暗当道中，屈原勇敢地与奸臣作斗争，宁死不屈，他那伟大的爱国精神和忠贞无二的气节已成为中华民族精神的脊梁，一如灿烂的星辉，照亮了漆黑的夜空，照耀着中华民族的复兴之路。在过去的黑暗岁月里，中华民族正是凭着这伟大的精神和民族凝聚力，一步一步走向光明。敌人的铁蹄下我们没有屈服，布满硝烟的大地上，正悄悄绽放着复兴之花，屈子精神就是那高悬的明星，成为华夏儿女在黑夜中前行的指引。
“诗人浩气，报国凌云志。朝政乱权倾欲第，虽死犹荣青史。离骚煜世名诗，满腔血世人知世代后人祭奠，年年端午圆时。”读着这颂歌，我的心有如被汨罗江水涤净了，只是对屈原的怀念和景仰，却愈加深了。读屈子高山景行，仰屈子诗魂风采，吟屈子煜世名诗，传屈子爱国精神，扬屈子高洁品行。我读着屈原，感受着屈原，景仰着屈原，并将一直读下去，感受下去，景仰下去。
风中轻轻呜咽，月色淡然的寂寞暗暗褪去。
战国时代楚国臣子屈原，是个有胆识、有智慧、口才好、文章、作诗都很厉害的人。但是也因为他的天赋太好，遭到臣子靳尚的嫉妒。当他看到屈原，心中就怒火中烧，便在楚王面前说屈原的坏话，楚王不能辨明是非，一气之下，把屈原赶出宫外，但屈原仍时时担心国家大事：新皇帝上任后，靳尚又搬弄是非，屈原又被赶出宫外，后来屈原就带着满腹的委屈抱着大石，跳入汨罗江中，结束了他的一生。
屈原的爱国事迹，真的很值得我们学习，屈原虽然被小人污蔑，被赶出宫外，但他仍关心着国事，为国家操心，连死前的一分一秒，脑子离乡的也都是国事，我们很应该效法屈原的爱国精神。屈原把一生都献给了楚国皇帝，无怨无悔，虽然不是所有人都能想屈原一样爱国，但是最少也不能做想靳尚一样的小人，到处污蔑，中伤别人。
爱国是很重要的，如果连国民都不爱国的话，国家就会变得四分五裂。同样的，我们在过团体生活的时候，听从组长的命令，积极地做好自己的事，像这种爱国也服从精神是我们一辈子都受用无穷得。
爱国有多重要?如果屈原和其他大臣一样，都不是爱过的好大臣，楚国就不可能和秦国成为当时的第一强国了。我们现在没有皇帝了，但是我们要如何做个爱国的好国民?我们出生的国家就是我们的家乡。爱护家乡不乱丢垃圾、不吸毒，使我们国家的治安变好，就会有许多观光客来游山玩水，是国家的风气变好，科技进步，自然而然就成为强盛的国家。
其实爱国的方法有很多，像我们虽然不能处理国家大事，但是我们可以做的事情却很多!我们能够以自己的方式来守护我们的祖国，我们的家，现在，我们纪念爱国的屈原，因为我们不忘过去。我们不忘过去，所以我们腾飞，在纪念中，我们学会了坚强与独立;在纪念中，我们学会了反思与远眺;在纪念中，我们学会了沉痛和怀念。
几千年后的今天，我们每个人不忘历史。我们心中都明白，纪念不是纯粹纪念，在纪念中，在一种回首和追思的过程中，我们会励精图治，依然接过手中飘飘的红旗!
屈原的心得体会篇四
新的长征路上，全党同志都要自觉坚持和维护党的领导，自觉站在党和人民立场上，对党忠诚、为党分忧、为党担责、为党尽责，竭尽全力完成党交给的职责和任务，通过全党共同努力，使我们党永远同人民在一起、永远走在时代前列。
“自知者英，自胜者雄。”民族复兴梦想越接近，改革开放任务越繁重，越要加强党的建设。安不忘危，才是生存发展之道。我们党面临的“四大考验”、“四种危险”是长期的、复杂的、严峻的。要坚持党中央集中统一领导，在各级党组织和广大党员、干部中强化政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，确保在思想上政治上行动上始终同党中央保持高度一致。要继续推进全面从严治党，牢牢把握加强党的执政能力建设和先进性建设这条主线，加强和规范新形势下党内政治生活，坚定不移推进党风廉政建设和反腐败斗争，不断增强党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，提高党的领导水平和执政水平、增强拒腐防变和抵御风险能力，确保党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。
长征胜利80年来，我们党团结带领全国各族人民，不断推进革命、建设、改革伟大事业，进行了一次又一次波澜壮阔的伟大长征，夺取了一个又一个举世瞩目的伟大胜利。强大精神动力。
现在，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。我们这一代人，继承了前人的事业，进行着今天的奋斗，更要开辟明天的道路。
屈原的心得体会篇五
屈原是中国古代重要的诗人和政治家，他的作品《离骚》被誉为中国古代诗歌的巅峰之作。阅读《屈原》，让我深刻体会到屈原对国家兴衰和个人命运的思考，也让我对人生的意义和价值有了新的认识。本文将从人生观、爱国情怀、思想深度、艺术形式和时代意义五个方面探讨《屈原》给我带来的心得体会。
首先，读《屈原》使我对人生的观点有了更深入的思考。屈原以自己的际遇和经历，揭示了人生充满坎坷和困苦的一面。他在《离骚》中写道：“战战兢兢如临深渊，如履薄冰”，表达了他对人生道路的不确定和惧怕。然而，屈原并没有因此而丧失斗志，他认为要勇敢面对困难和挫折，不畏艰险，只有这样才能找到真正的自我。通过阅读屈原的诗作，我深刻体会到了坚持、勇敢和努力的重要性，这将对我今后的人生道路产生积极的影响。
其次，屈原的爱国情怀深深感动了我。在《离骚》中，屈原写道：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。”他对国家深深忧虑，为国家的动荡和落后而痛苦不已。屈原揭示了国家兴亡和个人命运之间的密切关联，他呼吁人民爱国、自强、奋发向上。通过屈原的呼唤，我被激发了热爱祖国、关心社会的意识，更加深刻地意识到自己肩负着建设国家的重任。
第三，屈原的思想深度给了我很大的启示。他在《离骚》中流露出对社会现象和人性弊病的深刻洞察力，对政治权谋和人际关系等方面也有着独特的见解。屈原不仅关注国家大事，也关心人民疾苦，力图通过自己的文学创作去改善社会和人民的命运。他的思想和情感深入人心，具有深远的智慧和教育意义。读完《屈原》，我对社会现象和人类行为产生了更多的思考，并深信只有通过不断思考和改进，才能改变社会和人类的命运。
第四，屈原的艺术形式让我受益匪浅。他的诗歌以其独特的艺术风格和鲜明的个性在诗坛独树一帜。他善于用对偶、对仗和夸张等修辞手法，使得他的诗歌充满力量、优美而且耐人寻味。屈原的诗作给了我启示，让我明白了诗歌创作的艺术要求和技巧。通过学习屈原的诗歌，我能够更好地理解和欣赏中国古代文学的魅力，也为自己的写作提供了借鉴和参考。
最后，屈原的诗歌具有重大的时代意义。《离骚》被誉为中国古代诗歌的巅峰之作，它揭示了战国时期人民痛苦的生活和战争的残酷。屈原通过他的诗作传达了自己的意志和愿望，成为当时人们的精神支柱和精神指引。同时，他的诗歌也受到后来文人墨客的广泛欣赏和学习。屈原的诗歌不仅具有历史意义，也对后人产生了重大的影响。
总之，读《屈原》给我带来了很多的心得体会。屈原的人生观、爱国情怀、思想深度、艺术形式和时代意义都给了我深刻的触动和启示。他的作品和思想将成为我人生旅程中的重要指引，也将激励我不断追求自己的梦想和奋斗。
屈原的心得体会篇六
今年寒假，我认真地读了由秭归文联编写的《屈原》这本书。读后，屈原那高大的形象在我心中更是高大、神圣了。
屈原喜爱读书。他小时候几乎读完了乐坪里所有能找到的书。就连民间流传的山歌他也从不放过。看看屈原小时候又看看自己，我真觉得惭愧呀!我已经是四年级的学生了，还从没完完整整地读过一本书。就连平常看书，也还要爸爸妈妈催促，有时甚至还觉得爸妈催我读书就像要了我的命一样。从今以后，我一定要改掉不爱看书的坏毛病，努力学习屈原刻苦读书的精神。
更令我敬佩的是屈原行廉志洁的品德。屈原晚年时期，被政治所迫不得不投江自尽以了报国之志。怀石投江之前，屈原与一位老渔夫说了这样一句话：“我宁肯跳进江中葬身鱼腹也不愿和那些人妖颠倒的无耻小人同流合污!”这一句话足以教育我们要为人身正，不与“小人”同流污。在这一点上，我做得还是不错的。不管在学校还是在班上，凡遇见不正之风或是违纪现象，我都能制止。为此，我还多次被学校大队部表彰为“优秀学生干部”，去年六.一我还被团县委表彰呢!不过，我决不会骄傲，以后我要更大胆地工作，当好老师的小助手。
我最敬佩的是屈原的爱国主义精神。只可惜屈原他生在了奸人当道的时代，报国无门，只得投江自杀。而我们却生活在幸福、安康的和平年代，现在祖国正需要屈原这样的爱国人才。因此，我们一定要从现在起努力学习文化知识，增长才干，努力施展自己的报国之志，让屈原早日瞑目。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。我将用屈原这句话作为我的座有铭，努力学习，大胆工作，力当第二个“屈原”。
在飘着秦风楚雨的泽畔，歌者在慢慢独行，脸上写满了愤怒孤独，雨无情的抽打着他枯瘦的身躯，心被忧虑撕碎的时刻，他接受了雨的最后洗礼—纵身一跃的姿势定格为永远的风景，他的热血化作汨罗江的波浪，随着江水流淌了千年，滋润了一个千年，滋润了一个民族的灵魂。
“生当做人杰，死亦为鬼雄。”中国的仁人志士，在求生不能的时候，便很重视死亡的权利，如果不能按照自己的意愿和信仰活着，不如选择死亡。事实上，死亡也是一种意志与尊严的使命。
君沉汨罗，至今已有两千余载，或许他的尸骨早已销失匿迹，但他的不屈和衷心在龙舟粽子锣鼓中穿行了千年，必将悠悠不断。
由屈原含愤投江之举可以看出，一个人可以失去生命，但绝不能失去尊严。“人，固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”最重要的是不要失去心中一直追求的生的意义。
乌江畔，他完全有机会偷生，只要他渡过乌江，便可以保留住性命，可他没有，决然选择自刎，剑滑过他的颈脖，没有丝毫犹豫，顿时鲜血如火红的花瓣洒到刘邦的身上，他笑了，或许有许多的人认为这是傻瓜，莽夫之举，但他永远都不会后悔，因为死是他此刻最值得骄傲的我事，他的死庄重而高调。
尊严是一个人或者最起码应该有的东西，他比黄金还重要，他比官爵更重要，他甚至比生命还要重要，生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美。我坚信，尊严将是一个人成为仁的重要前提，只有重视尊严，才能在事业上，亲情上，亦或是爱情上成为一个成功者，倘若没有尊严，那么一切都将是空谈。
一个名族的尊严更为重要。面对外辱，中国人不卑不吭，从来没有人屈服过，1937年，日本挑战了整个中国的尊严，然而中国并没有屈服，尽管当时人力物力都处于极度匮乏的，中国人依然捍卫自己的名族的尊严，于是中国胜利了。现在，面对钓鱼山问题，日本仍然不肯罢休，经荒诞的想到要用钱来买领土。政府已联合发表声明，如果日本仍然不放手，中国将会采取措施，后果由日方一力承担。中国的尊严不能失，中国人也不允许。
我们要捍卫我们的民族尊严!
空气开始凝固，风欲呼不能。
你最终还是来到了汨罗江岸，颜色憔悴，面容枯槁。
你的心在滴血，不平的遭遇，不公平的议论，不同的人生价值观，你最终选择了与日月争辉，和天地共存。
用尽力气，抹不去你悲伤的回忆。你—屈原，楚怀王的左膀，天下无人不知，无人不晓。
想当年，你是多么的精明强干。你是多么的能言善辩，你又是多么的明子制乱。现在你却安静了。
“天有不测风云，人有旦夕祸福”。他们以小人之心度君子之腹，他们以小人之语旁君子之为，他们以小人之语妒君子之才，于是你，被疏远了。
在寂寞的风中，你在行走，伴随着夜的精魂。你赋《离骚》，写下了内心的困苦和悲愤;亦余心之所善兮，谣琢谓余以善淫。是的，没想到当年大名鼎鼎的楚国大夫，却一败涂地。
风，还是很寂寞，在云中翻过的是月的清波。
你正直前行，你竭尽忠智!但你终日被诽，你心里怎能无怨无悔呢?
理智是冰冷的慰藉。你最终选择了与汨罗江为伴。这一天你站在汨罗江口，颜色憔悴，面容枯槁。就连渔夫也能看出你心中的那股不平之气。当他问你为何出现在此时，你终于道出了心中的不快：举世浑浊我独清，众人皆醉我独醒。”
你宁愿“赴长流而莽于江鱼腹中”，也不愿以皓皓白云，而蒙世之温。
这就是你，今大地为之自豪的脊梁。
沉沦的光明中烁烁生辉的只有这汨罗江中一颗不屈的心，一首不朽的诗。
屈原是世界四大名人之一，我们作为屈原的后代，应该对他有所了解。今年寒假，我认真地读了由秭归文联编写的《屈原》这本书。读后，屈原那高大的形象在我心中更是高大、神圣了。
屈原喜爱读书。他小时候几乎读完了乐坪里所有能找到的书。就连民间流传的山歌他也从不放过。看看屈原小时候又看看自己，我真觉得惭愧呀!我已经是四年级的学生了，还从没完完整整地读过一本书。就连平常看书，也还要爸爸妈妈催促，有时甚至还觉得爸妈催我读书就像要了我的命一样。从今以后，我一定要改掉不爱看书的坏毛病，努力学习屈原刻苦读书的精神。
更令我敬佩的是屈原行廉志洁的品德。屈原晚年时期，被政治所迫不得不投江自尽以了报国之志。怀石投江之前，屈原与一位老渔夫说了这样一句话：“我宁肯跳进江中葬身鱼腹也不愿和那些人妖颠倒的无耻小人同流合污!”这一句话足以教育我们要为人身正，不与“小人”同流污。在这一点上，我做得还是不错的。不管在学校还是在班上，凡遇见不正之风或是违纪现象，我都能制止。为此，我还多次被学校大队部表彰为“优秀学生干部”，去年六.一我还被团县委表彰呢!不过，我决不会骄傲，以后我要更大胆地工作，当好老师的小助手。
我最敬佩的是屈原的爱国主义精神。只可惜屈原他生在了奸人当道的时代，报国无门，只得投江自杀。而我们却生活在幸福、安康的和平年代，现在祖国正需要屈原这样的爱国人才。因此，我们一定要从现在起努力学习文化知识，增长才干，努力施展自己的报国之志，让屈原早日瞑目。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。我将用屈原这句话作为我的座有铭，努力学习，大胆工作，力当第二个“屈原”。
屈原的一生是一个悲剧。《中国文学史》评价屈原是“中国有史以来第一个伟大的爱国诗人”。从此屈原郁郁而行，他的一系列主张的提出，无一定主见，跟楚国早年的改革家吴起有许多共同之处。屈原一生都奉献在改革上。这时候、辞章瑰丽的作品堪称世界文学殿堂的精品。他的理想和事业永远为后人所惋惜，遭到更沉重的打击，眼见亲秦派已经得势，不让他参与国家大事，对旧贵族势力显然不利，他绝无回天之力，他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜、行廉志洁的人品被誉为后世楷模，他成功了，却引起了贵族势力的一片恐慌。
可以说屈原的一生都是个悲剧。他忧国忧民，深知楚国大势已去。屈原从小就怀着振兴楚国的远大志向，一个正义毁于邪恶的悲剧。郭沫若评价屈原是“伟大的爱国诗人”，一个爱国者的悲剧，任命他掌管王族三性事务，于当年五月初月怀石投汩罗江而死。怀王经不起郑袖。他把满腔愤怒化为诗歌，拼死揭露了那批祸国殃民的亲秦派的罪行。这职务相当高。这些诗作如今万古流芳。这两股势力的代表人物是令尹子椒，对楚国内部的亲秦派更是一个沉重的打击，举国默哀致祭的机会。他受到良好的家庭教育和塾馆教育，竭忠尽智”。
屈原在楚国政坛的崛起，终年62岁?他百思不得其解。他被流放了，他失败了，饱览当时能够搜集到的诗书。近代学者梁启超首推屈原为“中国文学家的老祖宗”，与“诗经”并称“风骚”二体，只好以身殉国这是个谬论啊，但他性格中的另一面却表现为孤傲自大、憎恨黑暗的炽热感情，“尤其是有异彩的一等明星”，对后世诗歌创作产生了积极影响。
屈原的心得体会篇七
第一段：引言（200字）。
《屈原》是我国古代文学宝库中的一颗璀璨明珠，也是我最近读过的一本经典之作。它以其深邃的哲理和精湛的艺术表现力，深深地触动了我的内心。《屈原》不仅是一部寓言诗，更是一部激荡人心的史诗。它用瑰丽的语言和生动的形象描绘了楚国诗人屈原的坎坷命运，展现了其对国家、对人民、对爱情的忠贞和放飞自我的精神，使我从中受益匪浅。
第二段：国家情怀的崛起（200字）。
《屈原》中最为抓人的地方莫过于屈原对祖国的痴情。他倾情挥洒了自己的才华，创作出了一曲曲动人心弦的诗篇，抒发自己对楚国繁荣富强的期盼。然而，楚国却逐渐落入内外交困的局面，而屈原自己也变得孤苦伶仃。通过《离骚》、《九歌》等篇章，我们深刻感受到屈原的爱国之情是如此高亢激昂，备受感动。在他的笔下，祖国，不仅仅是一片土地，更是一个渗透着鲜血和汗水的精神世界，是无尽的情感和牵挂。屈原虽未亲眼见证国家崛起的那一刻，但他的心灵与祖国紧紧相依相伴，无时无刻不在为祖国祈福。
第三段：人民疾苦的呐喊（200字）。
《屈原》中的屈原，以其深沉的悲凉和为民众寻求福祉的激情展现了屈原这位伟大诗人。他将自己的身心投入到挽救苍生的浩大事业中。在《七谏》里，他以直言质疑王公贵族的腐败和污秽行为，揭示了当时社会的黑暗面。他用清廉正义的战士精神呼喊民众，要求摒弃一己之私利，回归道德真理，奉献于国家与人民。屈原并非只是一个思想家，而是一个行动家，他用自己的实际行动践行着爱国之志。他的诗歌和行动，成为了后人的楷模，激励着我们不断进取。
第四段：爱情境界的高远（200字）。
《离骚》中的爱情篇章是《屈原》中最为动人的部分之一。屈原对于爱情有着独特的见解，他用纯粹的灵魂追求真爱的最高境界。他将自己的心志凝结在对妻子思念的文字中，不禁让人对爱情的力量感到震撼。《离骚》不仅展现了屈原对妻子深深的思念，也传达了对感情纯净、对爱不离不弃的崇高理念。屈原的爱情观令人感叹，他用坚贞绝伦的爱情描绘出了人性最美丽的一面。
第五段：自我超越的精神追求（200字）。
《屈原》以其深沉的思想和独特的艺术表达引发了我内心对人生意义的思考。屈原是一个思想家，他对于人生意义、个人境遇和人际关系等问题都有很多深入的探究。他的诗歌表达了对人性困境的深入思考，传达了他对追求真理和超越自我的追求。在屈原的诗歌中，我们看到的不仅仅是他个人的经历，更是他通过自我的超越和心灵之旅，以此来回答人生意义的问题。这让我开始思考，思考自己的人生，思考自己对待人生的态度与追求。
总结（100字）。
《屈原》让人不禁思考：我们能否像屈原那样，心怀国家，感受人民疾苦；我们能否像屈原那样，用激情锤炼才华，将自己的才能奉献给社会；我们能否像屈原那样，追求真爱，以及自我超越和思考。《屈原》不仅是一本文学巨著，更是一部启迪人心的力作，激励着我们坚持自己的信念，追求内心的真实，以及对国家和社会的责任与贡献。
屈原的心得体会篇八
屈原是个薄脸皮的人。
不得不承认，有的人是受不了一点世俗的沾染的，同时他希望受到命运的青睐，与同样的高洁之士结朋交友。当以上两条愿望一条都不能实现时，清高的屈原也就决绝地离开了他认为的肮脏世界。
姑且不论这死是否值得，单是这勇气就足以让后人尊敬。这是对自己人格的尊重，它表明自己是拣枝而栖的凤凰，不能混混噩噩度世。
屈原投江的心境应该是极度悲凉的，应该是冷静的理智的，也是深思熟虑的，绝不是一时之冲动。既然已抱定了必死的决心，那么何必性急?再看一眼楚国的大好河山吧，这是我的先人开辟的地方。秋风萧瑟，西风渐紧，远处的芦苇与近处的芦苇携起手撑开了一张秋天的网，把整个人的愁苦攒紧，浓缩成一颗异常柔软的心，这心一旦溶于汩罗，便把整条江水都染得苦涩，而水又是一脉相通的，任意一瓢水，都使楚人想起家国江山，想起不可搀回的结局，涕泗横流。
事情已经过去两千年了，代代传，传代代，再加上喜欢“盲目爱国主义”的统治阶级的宣传，于是屈原就成了所谓爱国的典范。
人们不会指责屈原的爱国，虽然那是更重视个人而不是更注重国家的时代，那是一个哪里有幸福哪里成就哪里就是家国的朝代。“凤凰翔于千仞兮，览德辉而下之”，像屈原这样为出生之国而死的不多。
接下来我要谈谈屈原的观点问题，在屈原看来，只有凤凰之类的高洁鸟类才能发表言论，庸鸟安分守己便是;骏马是不必绳子拴的，跛驴当然是要干活的。读到这里，我不禁为庸者叫不平，我同意给天才以自由发展的空间，但同时也应该尊重庸者，其实对庸者、对弱者的关注与尊重更能体现一个民族的人性美。中国文化从某种意义上说是精英文化，从“谈笑有鸿儒，往来无白丁”到“食尽人间千钟粟，凤凰何少尔何多”，说的仿佛都是阳春白雪不能与下里巴人来往交心。
从一个屈原，其实可以看出人格的坚守、家国的选择、传统思想的.弊病等多个问题，不同于司马迁的爽然自失，我倒是豁然开朗了。
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