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水浒传读书笔记每回篇一
《水浒传》作者是施耐庵，原名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵。《水浒传》透过生动丰富的艺术形象，反映了我国历史上这次农民起义发生、发展直至失败的整个过程。
《水浒传》中的高俅始终作为统治阶级的代表人物出现，是贯串全书的一根墨线，是一个阴险、狡诈、爱财、拍马屁、心胸狭小、见利忘义、城府极深的人，看脸色行事的本事极其高明，深得皇帝之心。相反，林冲有一个突出的性格特点：能忍，忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗。能够看出豹子头做事很谨慎留意。高俅的干儿子高衙内横行霸道，为了霸占林冲的漂亮妻子，他设计诬蔑林冲带刀进入军机重地白虎堂图谋不轨，把林冲发配充军，还想在半路把他杀死，幸亏鲁智深仗义相救。
蔡太师过生日的时候，他的女婿搜刮10万贯金银财宝。送往京城庆贺，派杨志护送。晁盖、吴用、阮氏三兄弟等人定计智取生辰钢。事后，与朝廷发生激战，最后投奔梁山。打虎英雄武松因为西门庆勾结大嫂潘金莲，害死大哥武大郎，因而将他们杀死，被判充军。最后，他也逼上梁山。
宋江鲁智深等众多好汉，共一百零八人，最终都因为种种不同原因而被逼上梁山落草为寇，揭竿起义。他们举起义旗，打着替天行道，劫富济贫的口号，杀遍大江南北，打击了反动统治者的气势，张扬了人民群众的英勇。干出了一场轰轰烈烈的大事业。在宋江等人的指导下，梁山全体理解招安，改编为赵宋王朝的军队。奉命至江南征讨方腊，结果，方腊被打败了，一百零八条好汉伤亡惨重，只留下二十七人。统治者见梁山义军势孤力单，便对宋江等人下了毒手……一场轰轰烈烈的农民起义，就这样结束了。
水浒传读书笔记每回篇二
施耐庵（1296～1371）名子安（一说名耳），又名肇瑞，字彦端，号耐庵。
籍贯：江苏兴化人。
身份：中国古代著名作家，元末明初人，长篇古典小说《水浒传》作者。《水浒传》原名《荡寇志》在当时为禁用的书，后被人改名为现在的《水浒传》。
隐居不出，感时政衰败，作《水浒传》寄托心意，又与弟子罗贯中撰《三国志演义》、《三遂平妖传》等说部。他还精于诗曲，但流传极少。除套曲《秋江送别》以外，还有如顾逖诗、赠刘亮诗传世。施耐庵为避明朝征召，潜居淮安，染病而殁，就地高葬，享年75岁。耐庵殁后数十年，其孙文昱（述元）家道炽盛，始迁其祖耐庵骨葬于白驹西落湖（今江苏省兴化市新垛镇施家桥村），并请王道生作《施耐庵墓志》。明嘉靖十九年（1540年），高儒《百川书志》载：“《忠义水浒传》100卷。钱塘施耐庵的本。罗贯中编次。”嘉靖四十五年郎瑛在《七修类稿》中说：“此书为‘钱塘施耐庵的本’。”万历年间，胡应麟在《少室山房笔丛》中指出：“武林施某所编水浒传，特为盛行。”今人一致认为施耐庵是《水浒传》作者。也有人认为是同弟子罗贯中合著或者有罗贯中续写。
施耐庵的其他著作据传还有《志余》《隋唐志传》《三遂平妖传》等小说作品，甚至有人说他还参与了《三国演义》的编撰，这些都是其墓志铭上所言。究竟是否真实可信，都还有待进一步的考证研究。
内容概括。
全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在山东梁山泊聚义的故事。
乡，得遇一个下级军官鲁达。两人共在酒楼饮酒，听得有卖唱女子啼哭之声，问知父女系受当地恶霸镇关西郑屠的欺凌。鲁达仗义赠银，发送父女回乡，并主动找上门去，三拳打死了镇关西。事后弃职逃亡，巧遇已有安身之所的卖唱女之父，将他接回家中藏匿；以后辗转去五台山出家，起法名为“智深”。鲁智深耐不得佛门清规，屡次酗酒，又打坏山门、金刚，寺中长老无可奈何，只得介绍他去东京大相国寺当名职事僧，职司看管菜园。在此期间，他收服了一群泼皮。鲁智深偶然结识东京八十万禁军教头林冲，两人甚为投机。当朝权臣高太尉之子高衙内，觊觎林妻貌美，设计陷害林冲，诬其“带刀”进入白虎堂，将他发配沧州，并企图在途中杀掉林冲。幸得鲁智深一路暗中护送，得以化险为夷。林冲发配沧州后，在忍无可忍的情况下手刃仇人，上了梁山。
梁山附近有个当保正的晁盖，得悉权臣蔡京女婿、大名府知府梁中书派杨志押送生辰纲上京，便由吴用设计，约集了三阮兄弟等共计七人，在黄泥岗劫了生辰纲，投奔梁山。杨志丢了生辰纲，不能回去交差，就与鲁智深会合，占了二龙山。
潘金莲，给兄长报仇。事后他主动去县衙自首，被发配孟州，结识施恩，醉打蒋门神，怒杀张都监全家，亦辗转投二龙山安身。宋江至清风寨寨主花荣处盘桓，因故被人陷害，发配江州，一日酒醉偶题“反诗”，又被判处了死刑，得梁山弟兄劫法场救出，宋执意要回家探父，又迭遭危险，终于上了梁山。
随后，经过三打祝家庄，出兵救柴进，梁山声势甚大。接着又连续打退高太尉三路进剿，桃花山、二龙山和梁山三山会合，同归水泊。而后，晁盖不幸中箭身亡，卢俊义经历诸多曲折也上了梁山，义军大破曾头市，又打退了朝廷几次进攻，其中好些统兵将领亦参加梁山聚义。最后，总共拥有一百零八个头领，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次。
面对梁山义军越战越勇的形势，朝廷改变策略，派人安抚。于是，在宋江等人妥协思想的指导下，梁山全体接受招安，改编为赵宋王朝的军队。统治者还采用“借刀杀人”的策略，命令梁山好汉前去征辽，几经征战，始得凯旋；接着又奉命至江南征讨方腊。结果，方腊被打败了，义军也伤亡惨重，弄得一百零八条好汉死的死、残的残、溜的溜、隐的隐，稀稀落落，只剩下了二十七个人。然而，就是这些幸存者也未能逃脱接踵而至的厄运。统治者眼见梁山义军势孤力单，便在封官赏爵后不久，对宋江等人下了毒手：宋江，卢俊义被分别用药酒、水银毒死，李逵又被宋江临死时拉去陪葬，吴用、花荣也在蓼儿洼自缢身亡？？一场轰轰烈烈的农民起义，就这样被扼杀了。
写作背景。
水浒传读书笔记每回篇三
翻开你古朴的书页，品读你古奥的文字，我方才知道，何为忠心，何为仗义。《水浒传》，你书中的那些好汉故事，淋漓尽致的显现出了好汉的忠义。
在一百零八个好汉中，宋江可谓是忠义这二字的代表人。“忠”与“义”，在他身上复杂地显现了出来。
宋江对朝廷忠心耿耿，尽管已被逼上了梁山，与一众好汉进行了起义。但在面临朝廷的招安时，他却又毫不犹豫的选择了接受。从此带着梁山众好汉替朝廷南征北伐，哪怕弟兄们伤亡惨重，死的死，逃的逃，他也没有对那个接受招安的选择感到半分后悔。甚至在朝廷猜忌他，骗他饮下毒酒后，仍是忠心耿耿，帮朝廷毒杀了在他死后可能会造反的李逵。最后心甘情愿的离开了世间。
宋江的“忠”确实让人敬服，但我却并不认同他的忠心。在我看来这是愚忠。朝廷昏庸，奸臣当权，起义才是真正正确的决定。接受招安不但不会得到朝廷的信任，还会让弟兄们寒心。忠诚是必要的，但忠诚应该献给真正应该效忠的人。
尽管愚忠，但宋江却也为人仗义，对待梁山的弟兄们也十分真诚。
比如，晁盖偷取生辰纲，意外被人发现，是宋江因为与晁盖几人间的义气，不顾自己的安危给他们送信，让他们逃过了一劫，也因此获得了梁山众人的信任。
宋江还有个及时雨的名头，他总是仗义疏财，济弱扶贫，在他人最需要帮助的时候伸出援手，让江湖中的人们都对他敬服不已。
宋江之义，让我不能不称赞。同时，也正是因为帮助他人，宋江得到了他人的爱戴与忠心。可以说是“赠人玫瑰，手有余香”吧。
好汉的“忠”与“义”，在宋江这一人身上表现的彻底，正是这样一个极为复杂的人物，让所有人都对他印象深刻。
《水浒传》这本好书，给我讲述了一个关于好汉忠义的故事。
水浒传读书笔记每回篇四
《水浒传》是一篇很义气的小说，看的让人忍不住也想找几个可以两肋插刀的兄弟，现在来看看这些读者眼中的《水浒传》吧！
一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义.
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠.在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个‘忠‘字，但是，却很少有人能够做到一个‘义‘字.
一个‘义‘字，包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个‘义‘字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个‘义‘字.由此可见，一个‘义‘字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心.
义，可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉，舍生取义.难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人，是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.
水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是智多星吴用和天孤星花和尚鲁智深.智多星吴用几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝；(读后感)宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深.一生屡出奇谋，屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江，李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起.真不愧为智多星呀！天孤星花和尚鲁智深是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌.
读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书.
水浒传读书笔记每回篇五
《水浒传》是中国的四大名著之一。今天，我有幸翻开它，读了以后，感到《水浒传》中的108个好汉称作英雄是当之无愧的，一个个鲜活的故事让我难以忘怀。
其中，《武松打虎》和《武松醉打蒋门神》两个小故事更令我久久难以忘怀。
武松与宋江道别后，来到阳谷县，在一家酒店落脚，连喝十八碗。我心想：“武松真是豪爽，一下子就喝十八碗。但是，那酒是三碗不过岗的，”我接着往下看下去，武松不管酒保的劝说，要过岗。在一片树林里，武松酒兴大发。突然，在武松背后跳出一只吊睛白额的大老虎，武送不愧是位豪杰，一点也不惧怕。只见老虎一扑，一掀，一剪，恶狠狠地扑向武松，但并未伤到武松半根毫毛。我想：“武松真是了不得，真是厉害！要是换了我，早已吓得半死。平时，我连见到一只小狗都害怕，更别说是老虎了。”可是，在紧要关头，武松的哨棒竟打在树上，折了。
我为武松捏了一把汗，只见武松一躲，一闪，一跃，就把老虎打倒在地。提起铁锤般大的拳头向老虎猛打，打了五六十拳后，硬是活生生的把老虎打得只剩下半口气，最后直挺挺地倒下，死了。看到这儿，我不得不佩服武松过人的胆量和高强的武艺。我接着看下去，武松下山后，阳谷县的百姓夹道欢庆，都称武松是个英雄，是位好汉，我也从心底里敬佩他是个有勇有谋的好男儿。
武松不仅是个勇士，更是个重情重义的朋友，为朋友覆汤蹈火，在所不辞。从《武松醉打蒋门神》中就可以知道。
武松在牢中结识了一位叫“施恩”的朋友。施恩经常好酒好菜地招待武松，并还让他免于棍棒之刑。武松出狱后感恩图报，知道施恩的客栈被一个无赖蒋门神抢了。武松知道后，感到很恼火，在一个风雨交加的晚上把蒋门神和他的狐朋狗友杀了。并敢作敢为，在墙上写下：“杀人者，武松也！”
《水浒传》中的108个人物，不但是好汉，更是英雄，他们的音容笑貌时刻浮现在我的眼前。他们个个都是有情有义，有勇有谋的好男儿。我要向他们学习，学习他们的胆实，胆量和永往直前的精神。
水浒传读书笔记每回篇六
水浒传是中国四大名著之一，全书描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山起义，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。版本众多，流传极广，脍炙人口，对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。
一丈青扈三娘是梁山第一女将，武艺高强，一双刀神出鬼没，更有用绳套的绝技，阵前用绳套捉人十分厉害。宋江攻打祝家庄时，扈三娘首战便捉了“矮脚”王英。扈三娘后被林冲所捉，由宋江主婚与王英成了夫妻。同掌梁山三军内采事，是梁山第五十九条好汉。随宋江征讨方腊时，王英被南军将领郑彪一枪挑死，扈三娘急去救应，被郑彪掷来的钢砖打中门面而死。
孙二娘，是张青的妻子，在孟州道十字坡与张青开酒店卖人肉，专干杀人夺货的勾当。武松被发配到孟州路过十字坡，险些遭到孙二娘的毒手。武松假装喝醉酒捉住了孙二娘，张青求饶，武松遂与张青、孙二娘夫妇相识。孙二娘后来跟随张青上了梁山，主持梁山西山酒店，迎来送往，打探消息，是梁山第一百零三条好汉。随宋江征讨方腊时，孙二娘阵亡。
顾大嫂是梁山第二位女英雄，有一身本领，原来在登州城东门外开酒店。顾大嫂是解珍姑妈的女儿。解珍、解宝被毛太公陷害关入大牢后，顾大嫂请来邹润。邹润叔侄和丈夫孙新、夫哥孙立等劫了大牢。顾大嫂又以孙立女眷的身份打入祝家庄内，和梁山其他好汉一起，里应外合攻破了祝家庄。顾大嫂上梁山后与丈夫孙新开梁山东山酒店，重操旧业，是梁山第一百零一条好汉。受招安后，顾大嫂被封为东源县君。
水浒传中出现过的女性大约有七十六位，其中略为提及不作具体描写的有47人。而全书中有名有姓的人物有五百七十七个，有姓无名的有九十九个，有名无姓的九个，共写了六百八十五个人物。书中提到但未出场的人物还有一百零二个，共七百八十七个人物”。
水浒传读书笔记每回篇七
“头裹芝麻罗万字头巾，脑后两个太原府纽丝金环，上穿一领鹦哥绿纻丝战袍，腰系一条文武双股鸦青绦，足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴。生的面圆耳大，鼻直口方，腮边一部貉臊胡须。身长八尺。腰阔十围。”这是《水浒传》中对于鲁智深的外貌描写。
《水浒传》中鲁智深首次亮相时，便是这样写道：“只见一个大汉大踏步竟入来。”从“大踏步”一词中，便能感受到鲁智深有忠有义，正气十足的特点。可以说施耐庵先生在小说的开头就为鲁智深的人物形象作了铺垫。
鲁智深表面看似是一位肥头硕耳，四肢发达，头脑简单的家伙，却是一位见义勇为、嫉恶如仇、扶危济困的梁山好汉！当他倾听了金氏妇女对于郑屠的控诉后，就非常同情关心他们父女俩。主动提出要给金老盘缠好让他们回京，又亲自护着他们逃离虎口。
而面对镇关西时，鲁智深就彰显了有勇有谋的品质。他并非不分青红皂白就动手，他则是采用了“激将法”：先是要十斤纯瘦肉，又要十斤纯肥肉，最后又要十斤寸金软骨，并且都要剁碎末。于是乎，镇关西被激怒了，持刀要砍鲁智深。鲁智深瞅准时机，抬脚踢倒镇关西。最后三拳失手打死镇关西，他也是随机应变，处变不惊：“这厮炸死，洒家和你慢慢理会。”
鲁智深亦是粗中有细。依旧围绕“救济金氏父女”这一脍炙人口的故事来说。鲁智深为了防止店内的小二去追赶金氏父女，一向粗鲁的他，竟在店门口坐了两个时辰，自己约摸金老他们走远了，才起身离去。
鲁智深与金氏父女非亲非故，可以说是素不相识，与镇关西之间也无过节，他的所作所为，充分体现了他爱憎分明的立场，对压迫者嫉恶如仇，对百姓同情关心的个性特点。
自从落发闹禅林，万里曾将壮士寻。
臂负千斤扛鼎力，天生一片杀人心。
斯佛祖，喝观音，戒刀禅杖冷森森。
不看经卷花和尚，酒肉沙门鲁智深。
鲁智深有侠义，著名文学家金圣叹曾说鲁智深是“上上人物”。那么鲁智深还有哪些鲜明的个性呢？且听下回分解。
水浒传读书笔记每回篇八
在漫长的暑假中，我初读了四大名著之一——《水浒传》。它经过各种艺术手段，成功地塑造了一系列人物典型，让我认识了在梁山聚义的一〇八名好汉。
在梁山聚义的一〇八名好汉都是被迫走上起义道路，这种逼迫来自两个方面：一是不甘忍受恶势力的压迫而奋起反抗，二是在起义军的逼迫下加入梁山好汉的队伍。这部小说反映了当时朝廷的迂腐，想必作者在写《水浒传》时心中充满悲愤，表达了他对朝廷的不满，才能把水浒人物刻画得如此生动，心理活动描述得如此详细，环境渲染得令人觉得身临其境吧！
我喜欢花和尚鲁智深的急中生智。他三拳打死郑屠，就在这大祸临头之际，鲁智深一面骂着：“你诈死，洒家慢慢和你理会。”一面“大踏步地”走了。假若把鲁智深换成我，我必须会傻站在原地，任别人把自我抓走的。
我也喜欢石秀敢作敢为、临危不惧的性格特征。卢俊义被绑缚法场，刽子手已举起屠刀，在这千钧一发之际，前来打探消息的石秀大叫一声：“梁山泊好汉全伙在此。”从楼上跳下来独自劫法场。而我就没有这种敢作敢为的精神。有一年我过生日，请了许多小朋友吃蛋糕，吃着吃着，妈妈突然提议让我唱首歌，我却怯怯地摇摇头，心想：当着这么多人的面唱歌哪里好意思啊。所以，我应当向石秀学习。
我还喜欢宋江。宋江在浔阳楼喝酒，说醉话以及在墙上题反诗，表现了他满腹经纶壮志未酬的苦痛。他是借着酒力来吐出心中的不快，也仅有在这种沉醉、狂放的状态中，他才能写出如此大胆的诗。
读了这本书，我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。《水浒传》的确是一本耐人寻味的书。
水浒传读书笔记每回篇九
日子过得悠闲有余，忙碌不足。xxx工作没有了，还有什么可忙碌的呢。偶然看到书架上摆放着闲书“水浒传”。这四大名著之一的“水浒传”我还从来没有读过，说来有点汗颜。梁山好汉，路见不平，拔刀相助，反朝廷英雄好汉108个。这样的英雄故事，这样的励志的故事，我竟然还没有读过，难道还好意思吗。
读过方知道，故事并不那么精彩，英雄也没有那么高大。这108个好汉中，真的路见不平，敢于拔刀相助的并不多（可能只有鲁智深痛打镇关西，武松醉打蒋门神，也只是为他的哥们出气）。甚至其中还有图财害命，把人剁成肉，包成人肉包子卖给客人赚钱。武松就曾经差点被剁成人肉酱，做成美味包子。108个英雄中的女将孙二娘和他的丈夫张青就是开这种人肉包子店的。武松被发配到孟州路过十字坡，险些遭到孙二娘的毒手。有文章说孙二娘只杀恶人，难道武松是恶人吗？这种说法显然站不住脚。应该说孙二娘和她的丈夫张青是恶人。还有梁山的人做事过于龌龊，令人发指。为了达到让朱仝上山入伙的目的，他们竟然杀害了一个天真浪漫的孩子。事情是这样的，朱仝是一个地方政府的监狱长，为了解救宋江，犯了罪，被发配沧州。沧州的知府觉得朱仝人很好，就让朱在自己门下做杂役。朱仝每天带知府的孙子玩，知府非常喜欢他这个小孙子。宋江派吴用和李逵前来说服朱仝上山入伙，可是，朱仝坚决不去。最后，吴用指使李逵杀害了那个孩子，这样，朱仝只好被“逼上梁山”。宋江用同样毒辣的手段将北京富商卢俊义“逼上梁山”。吴用使用计谋将卢俊义骗到梁山，然后，把他捉拿到山上。然后，宋江热情地款待卢俊义。在卢俊义再三要求下，宋江终于把卢俊义送到山下，还留下了离别的眼泪。可是，等待卢俊义的是妻子和家产被人霸占，自己深陷牢狱之灾。而这一切都是宋江和吴用安排的。最后，宋江把卢俊义从牢房中解救出来。在这种情况下，卢俊义只能乖乖就范，坐上了梁山的第二把交椅。你看了这样的故事，你还会认同梁山的人是好汉吗？如果这样的人是好汉，那中国人的价值观就有问题了。可是，多年以来，人们一直都口口称颂“梁山好汉”。对此，我实在想不明白。
不过，读了这本书，我还是有些感想的。在商业化的今天，当你经营一个企业，当你占领一个市场，梁山泊的一些做法都是值得借鉴的。首先，要成就大事，必须广罗人才。梁山泊的人能战胜祝家庄，能战胜朝廷的军队，能打到北京城，能消灭方腊的农民军，靠的是什么，就是人才，就是那108个武功高强，骁勇善战的人才。梁山泊的人才来自三个方面，一是散落在江湖上的有武功的人；二是收编小山头的山寨王，如桃花山的李忠，周通，二龙山的鲁智深，武松，杨胜；三是朝廷的军事将领，这是非常重要的一部分。朝廷的军事将领有的是被“逼上梁山”的。呼延灼，朱仝，关胜，秦明，董平等人被逼上梁山的。被逼上梁山的还有医生安道全，用的手段也是极其卑鄙；有的是战败被俘虏后，在宋江眼泪的感召下，上山的。但是，无论采用了什么手段，梁山泊宋江广罗人才的战略还是很成功的，这对梁山今后的成功与发展起到了关键性的作用。无论是攻打祝家庄，曾头市，还是抵御朝廷的军队，消灭方腊农民起义军，梁山泊军队都是攻无不克战无不胜。这靠的是什么，就是人才，就是这108个武艺高强，骁勇善战的人才。所以，成就事业靠的是人才，广揽人才才能成就大业。
梁山泊上有各种人才，有运筹帷幄，出谋划策的吴用；有上懂天文，下懂地理的，善于呼风唤雨的公孙胜；有行走如飞的戴宗；有身怀绝技，聪明绝顶，间谍高手燕青；有水上高手阮家兄弟。
开放政策是广揽人才的基础。梁山泊的第一个山寨王是王伦。他是一个胸无大志，心胸狭窄的山村读书人。其实，这个人的成长背景和宋江有些相似，可是，他却没有宋江那样的心胸。林冲第一次投奔梁山泊的时候，王伦就不想接纳林冲，想给林冲五十两银子，把林冲打发走。在他的两个副手杜迁和宋万的劝导下，勉强收留，但条件是要杀死一个人，因为，你有了杀人的记录，你就等于有了投名状。其实，这都是借口，岂不知林冲已经杀了人，而且，杀的还是官人。当晁盖，吴用等人上山的时候，王伦用同样的方法和借口想把晁盖，吴用等人打发走。结果，王伦被林冲杀死。这样，晁盖做了梁山泊新的寨主。在晁盖的领导下，梁山泊开始了人才开放政策，广罗人才。到了宋江的年代，这个策略得到了进一步的加强，而且，采用了一些下流，卑鄙的手段。不过，在战略执行的过程中，一些技术问题可以忽略。
水浒传的故事告诉人们这样一个道理，发挥团队合作，团队精神，才可以事半功倍。一个人无论多么有本事，当出现危机的时候，依然势单力薄。鲁智深为了解救好友史进，独闯贺太守府。自以为无所不能的鲁智深被贺太守拿下，真是救人不成反被擒，生命难保。最后，还是梁山泊军把鲁智深，史进解救出来。宋江上了梁山后，又下山游荡。本来被官府通缉的宋江，在餐馆酒足饭饱后，一时兴起，写了一首诗。结果，暴露了自己，被官府抓到，打入死牢。在执行死刑的现场，宋江被晁盖为首的梁山泊的人劫了法场，救了下来，保住了他的小小性命。所以，团队的力量什么时候都比个人力量大。现代公司的管理一直都是强调团队合作，团队精神。有一次，我到加拿大北方公司访问，在介绍公司的内部管理时，他们特别强调团队精神。“没有团队的合作，即使是顶级的工程师，你也照样一事无成。”这句话我一直牢记在心。
领导对属下也要敢于示弱，有了成就的时候，要真诚感谢自己的团队，而不是一味吹嘘自己。在这点上，宋江做的十分优秀。有好多次，在打败敌人，凯旋而归的时候，宋江在庆功会上，举杯畅饮的时候，他给在位的将士鞠躬，泪流满面，感谢他们的鼎力相助。他从法场上被解救回来，在大堂之上，他双腿下跪，感谢众将士。对于这样的领导，当然容易拉拢人心。
要有一个清晰的战略。宋江的战略十分明晰，而且，十分坚定，那就是集聚力量，扩大影响力，但不和朝廷，不与皇上为敌，等待时机被招安。宋江心里明白，如果你没有相当的实力，朝廷根本不会把你放在眼里，换言之，你没有资格被招安，只有资格被歼灭。但是，你有了力量，你没有自知之明，你与朝廷为敌，与皇上为敌，你依然是死路一条。所以，宋江选择了既要集聚力量，又要在适当的时候被招安，这样，通过曲线，达到功成名就的效果。这就是宋江的战略，他一直坚定地实施这个战略。当他打败高俅的时候，他把他的意图告诉了高俅，希望通过高俅让皇上知道他的心思。但是，可惜，高俅并没有如实把他的意图告诉皇上。宋江想方设法通过其他途径把他的意图让皇上知道。最后，还是通过李师师，燕青见到了皇上，这样，宋江的真实意图，也就是他的战略，皇上才知道。最后，他的战略成功了。
水浒传读书笔记每回篇十
假期里，我从爷爷家拿了一本《水浒传》，看了起来，才看了两页就被故事情节深深吸引，欲罢不能。
《水浒传》是我国第一部反映农民起义的白话章回体小说，与《三国》、《西游》、《红楼》一起被称为四大名著。《水浒传》全书讲述的是北宋末年以宋江为首的一百零八名梁山好汉因“逼上梁山”在梁山聚义，以及聚义之后接受招安、四处征战以及最后失败的故事。
本书作者的描写生动形象，不但塑造了个性鲜明的一百零八个义薄云天的好汉形象，而且句子还如诗一般，比如，在描写五台山时写道：“山门侵峻岭，佛殿接青云。”用一句诗巧妙地写出了山寺与山、云的关系。其中语言简洁流畅，比如，描写公孙胜：“头绾两枚鬅松双丫髻，腰系杂色彩丝绦。白肉脚衬着多耳麻鞋，八字眉、杏子眼，四方口、落腮胡。”只用三言两语，生动的写出了人物的长相与穿着，刻画出了人物独具的性格特征。
文中故事紧凑，曲折动人，一环紧扣一环，其开头就由史进引出了鲁智深，鲁智深引出了林冲，林冲又引出了杨志。依此类推，最后引出众好汉梁山聚义。
全书在我的脑海里挥之不去的还有忠，义二字。宋江让李逵喝毒酒，李逵明知是毒酒，还是喝了下去，这是“忠”。文中无处不在的为兄弟，赴汤蹈火两肋插刀，为民抱打不平为，出生入死，侠肝义胆。在我们现今的现实生活中，人们越来越缺乏正义感，每每看到关于老人摔倒却没人敢扶，有人于危难之中没人敢救，就感到悲哀。看了水浒也给了我勇气，要做努力做一个有正义感有思想有灵魂的人。
合上书，悲剧的结局耐人寻味，我也明白了一个道理，在缺乏正义感，人与人关系淡淡漠的速食社会里，顺从、不作为早晚会被同化得麻木不仁。罗永浩说：“如果你作一个好人，这个社会就会好一点点。”尽管我还小但是我可以从改变自己开始，谨记古训“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，作一个对社会有用的人，努力！
水浒传读书笔记每回篇十一
天罡地煞出泉台。
自来无事多生事，
本为禳灾却惹灾。
社稷从今云扰扰，
兵戈到处闹垓核。
高俅奸佞虽堪恨，
洪信从今酿祸胎。
中国古代著名作家施耐庵所写的长篇古典小说《水浒传》想必大家人人皆知吧。《水浒传》以它杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中以宋江为首的农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面。此外，《水浒传》中还写了地主恶霸的种种作恶行为，如郑屠霸占金翠莲，西门庆害死武大郎，毛太公勾结官府构陷猎户解珍、解宝。中国历史上发生过无数次的农民起义，中国的农民富有武装斗争的传统和经验，但用文学形式来歌颂农民战争，并且真实生动地作全面的艺术再现的，只有《水浒传》。怪不得金圣叹评论《水浒传》“无美不归绿林，无恶不归朝廷。”
我读《水浒传》，最喜爱天雄星豹子头林冲。他生性耿直，爱交好汉，武艺高强，惯使丈八蛇矛。在梁山泊英雄中排行第六，马军五虎将中第二员，初充太尉府八十万禁军教头。因他的妻子被高俅儿子高衙内调戏，自己又被高俅陷害，在发配沧州时，幸亏鲁智深在野猪林相救，才保住性命。被发配沧州牢城看守天王堂草料场时，又遭高俅心腹陆谦放火暗算。林冲杀了陆谦，冒着风雪连夜投奔梁山泊，为白衣秀士王伦不容。晁盖、吴用劫了生辰纲上山后，王伦不容这些英雄，林冲一气之下杀了王伦，把晁盖推上了梁山泊首领之位。林冲武艺高强，打了许多胜仗。在征讨江浙一带方腊率领的起义军胜利后，林冲得了中风，被迫留在杭州六和寺养病，由武松照顾，半年后病故。林冲虽武艺高强，但有时却懦弱隐忍。
《水浒传》的语言是以口语为基础，经过加工提炼而创造的文学语言。其语言特色是明快、洗炼、准确、生动。无论是作者的描述语言，还是作品人物的语言，许多地方都惟妙惟肖，有浓厚的生活气息。写景、状物、叙事、表情，极为灵动传神，让我赞不绝口。
水浒传读书笔记每回篇十二
假期里，我翻开了全版的《水浒传》。《水浒传》的语言对我有着很大的吸引力，特别是英雄豪杰交手的段落，令人拍手叫好。书中活灵活现的一百零八个英雄形象也是令人百看不厌的原因。
以前我看的是七十回版的青少版，故事说到一百零八位好汉在梁山聚义就结束了令人很期待下面的内容。这次看了原版，当看到后来好汉们南征北战,被奸臣暗算后,一百零八位好汉如何惨死，逃官，隐居的遭遇时，我不禁为他们而伤感。尽管好汉们个个智勇双全，但最终还是让头领的愚忠和小人作梗给击溃了。
在这片农民起义的千古绝唱中，有两位好汉的性格特征是十分鲜明的。
一是被称为“花和尚”的鲁提辖鲁智深。他十分富有正义感，愿意疏财去结交英雄，为穷人打抱不平。在当今社会，很少有人会为了给弱者伸冤大打出手。可是鲁智深是条路见不平拔刀相助的好汉。为了除掉恶棍郑屠，他不顾危险三拳结果了他，这种见义勇为的精神令人敬佩。虽然鲁智深武艺高强，但他并不鲁莽。好兄弟林冲刺配远恶州县他并没有在沿途的村店下手，为了避免惹来更多的麻烦。他一直跟着他们伺机行动。在野猪林里救了林冲。可见是粗中有细的，正应了好汉歌的那句歌词:“该出手时就出手啊。”可以毫不夸张的说，梁山伯里真正替天行道的仅此一人，就是鲁智深。
二是改变梁山伯命运的第二代头领：呼保义宋江。他为人大方、孝敬长辈。而且愿意为好友付出一切，仗义疏财，不惜倾囊中之资。因此他在江湖上得了个“及时雨”美名，这些也是宋江后来被推为山寨之主的原因。连古人都如此乐善好施，我们现代人要更加充满爱心、学会乐于助人。宋公明仗义疏财，自己家里只剩下两间破屋。这种无私奉献的精神十分伟大，使我不由得尊敬起他来。他的这些义举也树立了他的名声，自己落难时也得到了别人的帮助。这种互帮互助的行为应该由我们不断传递下去。
我们要学习鲁智深见义勇为的义举和宋江乐善好施的精神，用自己的行动去帮助他人，使我们的社会更加和谐。
水浒传读书笔记每回篇十三
说起武松，景阳岗打虎是妇孺皆知的情节，所以在108将中也该是最深入人心的一个人。虽然出场比较晚，在《水浒传》中第二十三回，他投奔柴进而偶遇松江，那时他并无什么令人印象深刻的事迹，所以也没有与松江擦出火花。之后施耐庵让他经历了曲折离奇的一系列波折之后，才算顺理成章地上了梁山。
有意思的是，作者写武松，以浓墨重彩花了十章回来描写武松上梁山之前的经历，与此相比上梁山后却几乎没有给他特写镜头。以至于我们耳熟能详的全是那十回的印象。无论景阳岗打虎，还是替兄报仇怒杀西门庆等，他的孔武有力，快意恩仇，有勇有谋，在这些事件中表现的淋漓尽至，颇有英雄气概。
武松头上的英雄光环一部分是因为他的武艺高强，还有一部分来自于舆论的烘托。第二十三回武松景阳岗打虎，舆论几乎把他造成神，他的英雄形像，一夜之间就树立起来了。带着英雄光环好处颇多，不仅在江湖上一举成名，也由此进入了政府机关，虽是边缘人物，却是体验了一把做官的荣耀，莫名多了对政府的很多好感。“众上户都来与武松作贺庆喜，连连吃了三五日酒。”那时他开始明白为官才能得到社会的亲睐啊！
可是他对政府的单相思还没怎么开始，现实就让他从这种玫瑰色的幻想中抽醒了。
第二十四回潘金莲不守妇道，勾搭西门庆毒杀了武大郎，这件事让武松悲痛之余，算是真正认识到了人心险恶，也挑战了他的世界观。即使亲人之间，为利益相争，说反目也反目。但是他基本还是相信恶有恶报，相信能伸张正义。所以，为报仇，他细心缜密地收集人证、物证，并且信心十足地提交给知县，他相信政府能给他公断。所以那时他并没有想到快意恩仇。直到坐在高堂上的这位政府工作人员一句话“经目之事，犹恐未真，背后之言，岂能全信。”把他的希望扼杀在萌芽状态了。
他的梦虽然尚未完全清醒，但开始对这个政府感到失望。既然没人帮他伸张正义，便只能靠自己了。那时，他要杀潘金莲与西门庆是易如反掌的，可是师出有名，得叫人知道武松并不是滥杀无辜之人。所以他先给自己找来舆论支持者——邻居的六七人给自己作证，并签字画押。果然，他取了潘金莲和西门庆的性命之后，舆论是同情他的，所以得到乡人的同情，知县也不得不对他从轻发落，轻仗四十后，发配孟州。
此时虽然光彩不复，但是能保往性命，他对公办人员难免心存感激，一路上对押解自己的两个公人，“包裹内有的金银，但过村坊铺店，便买酒肉和他两个公人吃。”此时的武松还是善恶分明的。
到了孟州“安平寨”这个牢营，“幸运”地被施恩相中帮助打江湖。其实也是因为武松自知风光不再，一切从零开始，没有别的出人投地的机会，当然不愿意错过，施恩让他帮忙的时机。所以他出头替施恩把蒋门神痛打一顿，并收回了失守的酒楼。自然，施恩对他感恩戴德，武松也终于有个好去处。想不到好景不长，命运又措不及防给了他一次惨痛的教训，助人为乐，并不能总有好报。那个表面上一团和气，背后捅刀的人，开始改变他的世界观。
慕名而来的张都监，怀着不可告人的目的，骗得武松对他深信不疑，却设好圈套，以盗窃罪之名把武松轻松关进监狱。当然他是有备而来，对于武松这种毫无防备、来者不拒的单纯心态，胜负在一开始就决定了。只怪武松不分清红皂白，看到别人对他好，就以为是朋友的交友方式，风险太大。
武松因此再次入狱，施恩这次已无能为力，张都监的势力胜过一筹，他想要帮武松也是心有余而力不足。所以，即使只是偷盗的罪名，却比先前的杀人还重，身戴重枷，发配恩州。押解途中，自然不会有公人关照。还差点被他们谋了性命。此时，他才感到人善被人欺的心痛，继而对这个黑暗的世道，开始仇恨，甚至咬牙切齿了。
仇恨一旦爆发，就不可遏止，他三拳两脚就在飞云浦结果了四个公人的性命。然后，奔赴鸳鸯楼，制造了一起耸人听闻的惨案，连仆人在内共杀了张都监一家十五口人，是不问青红皂白地格杀勿论。那时，善恶对他来说已经不重要了。只有满腔的恨意急待发泄。
施耐庵在此处作了一个鲜明的对比，武松被政府人员害得走投无路，又犯下杀人重罪时，碰到张青和孙二娘，这两个杀人越货的强盗，一路上却能屡次救他性命。虽然萍水相逢，却肝胆相照。还幸亏他们的主意，武松成了行者，躲过了官府的追捕。人不可貌相，或许江湖才有真义气，从那时开始，在武松眼中，世界观倒了个，一直信赖的政府里只有尔虞我诈。他的思想在潜移默化地发生改变，为他立了战功后最终选择出家而不是回京混官场埋下了伏笔。
尽管武松缺点很多，冲动，急躁，认人不清。但他依然是个英雄，作者显然很喜欢他，有关武松的那些故事安排得戏剧化而很有吸引力，并且作者也让他在历经磨难之后，终于了悟，而得善终。一气读来，武松从最初的善恶分明，到后来杀人不眨眼，内心的魔化有一个从量变到质变的过程，而内心的净化却是潜移默化的。
在上梁山之前，武松该是这些人中最嗜血的人。可是梁山虽是群魔聚集地，但却神奇地净化了他，从他前后的行为方式比较，武松该是净化的最彻底的一个人了。这也是水浒要告诉人们的，黑暗的社会中善恶的标准是不可靠的，政府的法律也是不公正的，想要寻找一方圣土，只有向内，内心坦然，再乱的世道，也可以是清明的。
武松上了梁山后，参加了大大小小的很多战役，但是他的身影却淹没在众多好汉中，似乎默默无闻。这也与他的性格有关，他骨子里吃软不吃硬，是个不轻易低头的人，比如还刚进安平寨时，公人要打他杀威棒，他不求饶，只说：“打了倒干净，我不要留这一顿寄库棒。”在他眼里，骨气要比命值钱。而一路对他不错的公人，他担心张青会误伤了他们的性命，只求着他赶紧救活。这些也可能与他从小独闯江湖有关，对别人的好特别敏感，对坏也敏感，而且记仇。
另外，武松还是在领导面前眼力不行的人，虽然小说中作者没说透，但是可以猜出。所以投奔柴进时，柴进起初厚待于他，可是在庄上呆了一年，就开始冷落他了。同样的道理，梁山上人才济济，不擅长察言观色更是不易被领导重视。
水浒传读书笔记每回篇十四
我看了一本书，叫《水浒传》。
书里讲到：“当年天下瘟疫流行，洪太尉奉天子之命来到龙虎山上的上清宫，找张天师祈禳瘟疫。在寺里，有封锁魔君，他把它打开了，结果冒出36天罡星，72地煞星，一百半八个魔君。后来王伦到梁山泊落草，到晃盖杀了王伦，晁盖收纳各方好汉，宋江就在这时入伙的。晁盖死后，宋江一月发现一百单八位好汉。朝廷招安后，他们破辽，又破方腊，最后只剩下三十二员，后来宋江、卢俊义被奸臣毒死。
他们之所以成功是因为他们替天行道，仗义疏财，专等朝廷招安，民心归顺，所以得一百单八员。他们的后来之所以失败，是因为当时奸臣当道，有人仅凭踢球踢得而当上大官，以私报公，瞒着皇帝做事。还有，制度上有问题。首先宋太祖要求不得杀文官，其次是宋军军队人虽多，但战斗力很弱。这也是王安石变法失败导致的悲剧。施耐庵是元末明初的人。却写宋代的事情，说明他反思宋代的制度，提醒当权者。
宋江可以用一个字概括，就是忠，最后奸臣要用药毒死他时，他惟恐李逵要造反，先把李逵毒死了。李逵他就像子路一样，很鲁莽，会惹事。但他为人很正直，作战十分勇猛，宋江十分喜欢他。吴用和花荣，他们义气很重，当知道宋江和李逵被毒死后，十分悲痛，于是自杀在宋江墓前。其实他们的精神都体现在梁山泊好汉们的精神，所以他们义气相投，正巧聚在一起。
他们也不是十全十美，很多人急于立功，导致战死，李逵他的脾气很暴躁，所以天天惹事。秦明急于立功，导致战死，关胜因为喝醉了酒骑马，导致跌死……这一部以农民起义为题的小说，挟击了当代政治的腐败，和赞颂了好汉们的精神，塑造了多个人物形象。它的语言与思想都达到了非常深的境界，也给后人竖起一个榜样，让后人学习他们并反思。
希望大家也能看看水浒传。
水浒传读书笔记每回篇十五
杨志盘缠用尽，只得将宝刀卖去，赚些钱投奔他乡谋生。谁知卖刀时，当地泼皮牛二百般辱，杨志忍无可忍便杀死牛二，再去报馆。最后被判充军大名府。
最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。先是问谁买刀，牛二来后，让他试刀，牛二百般阻挠和，最后被杀。这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气，而且另读者看完也出了口气，这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧。
水浒传读书笔记每回篇十六
有感笑挥禅杖，战天下英雄好汉，怒掣戒刀，砍世上逆子谗臣。
——题记。
《水浒传》作为中国古典文学的四大名著之一，可谓家喻户晓。这部长篇小说向我们描述了以宋江为首的农民起义、开始、发展、壮大、招安、失败的全过程。
一百零八人梁山聚义占全书的前七十回，也是全书最精彩的部分。在这七十回中，首先描述了鲁智深、林冲等好汉上梁山的个人经历，从而描述了宋江杀死阎婆惜后遭到官司的惩罚，最终走上梁山的历程，之后描写了宋江带领梁山众人战经战役并招募好汉的经过，最后交代晁盖的去世以及宋江完成大聚义的过程。后五十回描述的是招安，征辽，征讨王庆、田虎，征讨方腊这四件事。
二次读完这本书，我最喜欢并崇拜的人还是林冲。林冲本为八十万禁军教头，妻子贤惠，家庭和睦。但庙里进香改变了这一切。高衙内在庙内公然调戏林冲的妻子，这让林冲蒙受了大辱，但是林冲忍了下去，就因为“不怕官，只怕管”。后来又因为高俅设计，误入白虎堂，被刺配沧州。尽管如此，林冲还是忍了。在发配沧州的路上，董超和薛霸心很手辣，想要置林冲于死地，林冲再一次忍了。但是林冲的忍耐并没有换来高俅的放手，相反他却要将林冲置于死地的决心越来越强。林冲之所以一忍再忍，甚至显得有些懦弱，就是因为他恪守封建礼法，就是因为他对统治者还心存希望，不敢彻底决裂。但是人忍耐是有限度的，高俅的咄咄逼人终于迎来了林冲的爆发，迎来了“陆虞候火烧草料场，林教头风雪山神庙”这大快人心的一幕。
一忍再忍的林冲消失了，一跃而成了叱咤风云的梁山好汉，成了“豹子头”林冲，他的形象真实地展现在了我们面前。他的忍耐，他的善良，他的勇敢，他的刚强，这一切都显得是那样的真实，那样的自然，同时也是那样的深刻。
通过这部长篇小说，我们深刻地认识到了北宋末年统治者的腐朽和残暴。读《水浒传》，我们能够很清晰地看到一张黑暗统治的大网。这张大网无处不在，生活在其中的广大人民要么反抗，要么等待死亡。乱臣贼子、奸臣污吏等，他们相互依存，无恶不作，将罪恶的触角伸到了社会的各个角落。
我希望现代人可以拥有“忠”与“义”。
我站在新时代的高端，吹来的是历史的长风……。
