演讲稿具有观点鲜明，内容具有鼓动性的特点。在社会发展不断提速的今天，需要使用演讲稿的事情愈发增多。那么演讲稿该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。下面是小编帮大家整理的优秀演讲稿模板范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
厉行节约反对浪费演讲稿篇一
有一种炽热的情愫在弥漫，有一种深切的怀念在升腾，有一种崇高的精神在召唤。
雷锋你是一粒希望的种子，把嫩绿与金黄无私奉献给大地。
雷锋的成功并非不可再现。这样的偶像，并非让人望而却步或遥不可及。在关注个人利益的同时，也关心一下集体利益;在追逐利益的同时，把公共利益放在眼中;在看到别人有困难时，力所能及地伸出援手，这样你也会获得雷锋的快乐，赢得雷锋那样的尊重，成为雷锋那样的榜样。
不经风雨，长不成大树，不受百炼，难以成钢。迎着困难前行，这也是我们革命青年的必经之路，有理想的﹑有出息的青少年必须是乐于吃苦的人。
“有一种节约叫光盘，有一种公益叫光盘，有一种习惯叫光盘!”雷锋就给我们树立了如光盘一样的榜样。记得有一次雷锋去参加运动会，由于天气炎热，又热又渴，熙熙攘攘摩肩接踵的人排队买汽水，他也是其中的一个。一小时又一小时过去了，终于轮到他了，这时他突然改变主意，心想：一瓶汽水可以解渴，两瓶汽水可以使空巢老人不空，三瓶汽水可以使失学儿童重回课堂……于是他毫不犹豫的转身就走了。这小小的举动是他厉行节约的铁的见证，是“螺丝钉”精神的践行，看，在另一旁的“官二代”“富二代”迅速露出鄙视的目光，喊出“小气”的恶语。可雷锋他只是觉得东西哪怕只浪费一点儿，他也会特别心疼。为了充分利用每一件物品，雷锋自己动手制作了一只木箱子。打开木箱子里面全是厉行节约铁的见证有螺丝钉，牙膏皮，破手套，废铁丝……纯粹说它就是一个“百宝箱”，里面的东西要么是雷锋捡来的，要么是用坏了有不舍丢掉的。每当工作或者生活中缺少了哪样东西，他都是先到“百宝箱”里去翻找，找到合适的替代品。当汽车缺少螺丝钉时，“百宝箱”里有;当擦车布破旧的不能再用时，“百宝箱”里有……而那些牙膏皮和废铁丝雷锋就收集起来卖废品，得来的钱他也都交给了部队。他用实际行动响应有关“厉行节约，反对铺张浪费”的号召。
“积少可以成多，积德可以成河”所以我倡议全世界的人以“光盘”为荣，“剩宴”为耻，树立节约光荣，浪费可耻的思想观念，厉行节俭，反对铺张浪费;让我们从生活细节入手，争做“光盘行动”的实践者和推行者，并将良好的生活习惯带入每个家庭，让更多人了解参与“光盘行动”。在此我希望全世界的人参与进“光盘行动”中都能从自身做起，坚决杜绝“舌尖上的浪费”，养成勤俭节约的良好习惯。
俭，德之共也;侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》。
勤俭就是勤劳节俭，包括努力工作和节约用度两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德，《尚书》说：“惟日孜孜，无敢逸豫”。《左传》引古语说：“民生在勤，勤则不匮”。《周易》提出：“俭德辟难”之说，《墨子》有：“俭节则昌，淫佚则亡”之论。古人认为能否做到勤俭，是关系到生存败亡的大事，不可轻忽。在现在社会，经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化，但勤俭作为一种美德，作为一种工作态度、生活作风或治国方针，还是要大力提倡的。
有许多的历史人物都以勤俭来修身，他们不仅在国家事业上勤劳，而且在家庭生活上也非常节俭。克勤克俭，是我国人民的传统美德。传说中的古代圣贤都是这样做的，如尧特别关心民众，认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好，是自己的过错。而他自己的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的爱戴，成为一位圣贤。
我国北宋时期著名的文学家、书画家——苏东坡，也把节俭作为自己的生活习惯，以节俭来提高自身的修养，他在生活上坚决反对奢侈浪费。有一年，他被贬黄州，俸禄减少，这给生活上带来了诸多不便。为了渡过困境，它不仅辞退了身边所有的仆人，而且自己更加节俭，他给自己制定了一份完整详细的开支计划，把所有的收入和手边的钱都集中起来，然后将这些钱分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是这样“取之有度，用之有节”度过了难关。“君子以俭德辟难”，苏东坡就是这样做的。
奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭，大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有许多帝王在刚开始创业时，以勤俭修身，受到了百姓的拥戴，但后来他们逐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐，结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲，每天在宫廷上用重金请人表演，演得好，用重金封赏，并且整天大肆兴建乐宫，乐队，造成黄金流失，最终导致部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。
中国有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡，民不聊生时更是如此。孔子说“人无远虑，必有近忧”，孟子讲“生于忧患而死于安乐”就是分别从个人和国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝“居安思危，戒奢以俭”，以实现长治久安。
还有要提醒大家注意“由俭入奢易，由奢入俭难”。意思是说，从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭很难。这是司马光引述他人的话，用来训诫子孙的。它强调要自觉保持节俭，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想过好日子，这本无可厚非。但是过于奢华是不可取的，商纣用了双象牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到纣王的贪欲一发，将不可遏制。所以坚持节俭要有自律能力。
现在，随着科技的发展，物质生活水平的提高。人们逐渐淡漠了古人的教训，大肆的奢侈浪费。我国就形成了一种通病——“节俭冷漠症”。身边的小事就足见这种病态的严重。白天明亮的教室里非得开灯，洗手间的水龙头“细水长流”，电脑永远处在待机状态，简直是“不知节俭何滋味”。据上海能源管理部门统计，按平均每户家庭有15瓦特的耗电量计算，上海480万户家庭在白天高峰时就增加了2.5万千瓦左右的用电负荷;一台电脑的待机能耗30瓦，如果上海15万机关干部下班后都不关掉电脑电源，仅此一项，就将每天增加4500千瓦的用电负荷，倘若加上企事单位的的电脑待机浪费，数字十分惊人。如果这样浪费下去，有多少能源将被这样白白的浪费掉。为国家造成多大的经济损失。长此下去，即使我国再强盛，恐怕也支撑不了多长时间。
纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，忘于奢靡。古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗阶段，所以都很勤俭节约。但是对于守业者来说，则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。在物质极大丰富的今天，戒奢从俭，不糜费财物，认识我们崇尚的美德。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。(李商隐《咏史》)。
勤俭节约。
在物质不富裕的`过去，需要勤俭节约;在生活水平不断提高的今天，也不能丢到勤俭节约的品质。
穿了20年的睡衣。
毛主席一生粗茶淡饭，睡硬床板，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次，穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪，降低生活标准，不吃鱼肉，水果，有一次，他召开会议到中午还没有结束，就留大家吃午饭，餐桌上只有一大盆肉丸熬白菜，几小碟咸菜，主食是几张烧饼。
开满海棠花的院落。
周总理居住在中海西花厅，过着简朴的生活，自他住进来以后，不许装修与翻新房屋及庭院。工作人员借着总理出国访问的机会，抢时间搞了点简单的内装修，更换了窗帘、洗脸池和浴缸。总理回来后见了十分生气，将他们狠狠地批评了一顿。事后，总理语重心长地对声边人员说:“我身为总理，带一个好头，影响一大片;带一个坏头，也影响一大片。所以我必须严格要求自己……”
老外也节俭。
英国女王伊丽莎白二世经常说的一句谚语是:“节约便土，英镑自来。”每天深夜，她都亲自熄灭白金汗宫小厅堂和走廊上的灯，坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。节约意识竟如此强烈，令人赞叹。
地上的硬币。
同学们，一角钱的确很少，可是，如果每个中国人都捡到一角钱，这一角将会变成多少?
鸟翼上的黄金。
爸爸一时高兴，把几万人民币划入了还在读小学的儿子的账上。从此孩子“牛”气十足。在家里，生活起居由保姆侍侯;在学校里，值日、作业雇人完成，结果这位原来成绩还不错的孩子很快在学校里存款成了第一，学习成绩也成了第一-不过是倒数的。
节俭，是中华民族的传统美德，让我们一起勤俭节约，继承老一辈的优良传统，创造美好的未来!
节俭是中华的传统美德，只有让节俭成为一种习惯，社会才会有更大的进步。
我的身边有许多有节俭的习惯的人。
我的同学中也有有节俭的习惯的人。
以前，我也总觉得节俭只是一句口号，节俭就是吝啬的同义词。而我身边的一个个有着节俭习惯的人带动着我，他们告诉了我节俭是为了节约能源，让社会有更大的进步。其实想想也是，随着社会的进步，时代的发展，我们的生活水平比以前提高了，但是这并不代表我们可以不节俭，可以铺张浪费。
我要让节俭不仅仅是我的口号，更要让节俭成为我的一种良好的习惯!
在21世纪，中国大大小小的官有成千上万，但真正对党，对中国忠心的又有几个?“铺张浪费”是中华民族自古以来不提倡的作风，大家提倡“清廉为荣，腐败为耻”。可是在我们的身边，铺张浪费的人又何指一个?从六零年饿过来的人吃馍馍下意识地用捧捧起来，生怕馍坨坨掉渣渣对不起肚子。周总理生前最注重勤俭，一件睡衣，邓妈妈戴着老花镜补丁上面追补丁，看的人鼻子直酸到心疼。尚俭是中华民族的传统美德，铺张浪费可耻，人人得而诛之。
可是，我们的领袖毛主席就不一样了。他和他的同龄人一样，年年都不会忘记自己的生日。但是在1943年12月26日，毛主席50岁生日。在中国，50岁生日可谓大寿，延安城内有人准备为毛主席搞个庆典，但毛主席严辞拒绝。因此，毛主席的50寿辰就在战火硝烟中悄悄地度过了。1953年12月26日，毛主席60岁生辰。这是花甲之寿，中国人自古至今均极为重视，毛主席也看重这一转变，因为自花甲往后，他就可以称老人家了。但是，毛主席只在家里摆了一桌酒席，自个儿庆贺一番。毛主席不是不想热热闹闹地过生日，他也是中国人，当然也很重视这一节日，但他觉得自己是领袖，不能在生日这件事上带头搞庆典。因为在他看来，国穷民困之际大吃大喝无疑是伤天害理，而且中国人重视生日送礼，如果党内盛行此风，也会败坏党风、政风。因此，从延安时期起，毛主席便公开反对搞生日庆典活动。他常说的一句话是:“庆贺生日不会使人长寿，因此并无必要庆贺。”在党内，他多次告诫党员、干部:不要搞生日宴会、不准收受礼品、不准大吃大喝、铺张浪费。毛主席这么说了，不仅是要求别人，更是要求自己。因此，他一贯反对人们为他祝寿。
3.反对浪费厉行节约作文。
厉行节约反对浪费演讲稿篇二
尊敬的党组织：
按局活动小组统一安排，我重点学习了《论群众路线重要论述摘编》、《厉行节约反对浪费重要论述摘编》等群众路线教育材料，通过学习，感触颇多。
学习历届的国家的领导人关于党的群众工作的一系列重要论述，让我更深刻认识到我们党无论在任何时候都始终根植于人民群众之中，从人民群众中汲取力量源泉，这是我们党不断发展壮大，党的事业从一个胜利走向又一个胜利的决定性因素。
群众路线是我们党的根本路线，也是党的生命线。群众是一个国家进步的有生力量，是一个政党保持生机的最大保障。没有群众的支持，我们党的工作就不能开展，没有群众的理解，国家的政、令也就难以得到真正的施行。
“为谁当官、为谁掌权、为谁服务?”答案只有一个：手中的权利，是党和人民赋予的，只能用来为人民谋利益!毛泽东同志早就说过，我们的权利是谁给的?是人民给的。中华人民共和国的一切权利属于人民，人民是权利的主体。我们党之所以能够领导人民夺取政权、巩固政权，就是党始终规定各级领导干部坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，对人民群众高度承担责任。
通过学习我认识到党员干部要做好本职，服务群众。群众工作就是民情工作，基层工作就是民生工作。“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，这条群众线路是我们的事业不断取得胜利的法宝，也是我们党始终保持生机和活力的重要源泉，坚持党的这一根本路线，就是要深入群众，走出机关放下架子，到群众中去，到基层一线去”。
当前，作为党员干部，我觉得我首先要做的是，俯身接地气。带着满腔的热枕，带着敢当小学生的精神，与群众做面对面的接触、交流，深入群众中了解群众所思所想，自觉站在人民群众的立场上，思想上尊重群众，感情上贴近群众，真诚倾听群众呼声，真情关心群众疾苦，与人民群众同呼吸共命运心连心。把群众反应的涉及城管市政设施维护管理的问题，逐一解决，把我处设施维护管理工作做大、做强，做完善。积极稳妥的处理好市政发展与稳定的关系，真正为人民做实事、做好事。把办实事、求实效，把党的根本宗旨和群众路线落实到实际行动中去。第二就是要把眼睛向下看，身子往下沉，走近基层，和一线职工多做沟通交流，解决他们的实际困难，听取他们对单位发展的建议，体察民情、了解民意，把问题解决在萌芽状态，解决在基层。虚心向群众学习，从群众的意见和建议中找到不断提升工作提高效能的空间，充分发挥群众的智慧，找出破解市政生存和发展的办法和策略。
人民的利益高于一切，群众的事无小事。作为一名党员干部，要时刻提醒自己是人民的公仆，手中的权利应该是为群众解决难题的保障，而不是自己谋私利的法器。
为官之本廉为先。秉公用权就要做到“德、公、廉”。
德，即道德、品德、为官之德。古人云：“正心以为本，修身以为基”，良好的修养乃立身之本。为官者只有不断加强思想道德修养，坚持自重、自省、自警、自励，才能更加自觉抵制不良诱惑，抵制各种腐朽思想的侵蚀，同时不断增强廉洁自律意识。“常思贪欲之害、常怀律己之心”，用理性控制私欲，树立正确的人生观、世界观、价值观和正确的权力观，保持廉洁本色。
公，就是公道、公心、秉公执证。权大不移公仆心，位高更知责任重。为官者，若不能依法行政、依法用权，何以为民解忧，又何以言公仆?依法用权，廉洁从政，应当是当前执证的主旋律。公道正派、不徇私情、坚持原则、秉公办事、公私分明。毛主席的一句话最能体现为官者为公的原则：恋亲不为亲徇私，念旧不为旧谋利，济亲不为亲撑腰“。
廉，廉政、廉洁、两袖清风。廉是一种胸怀、一种境界，一种高尚道德品质的提炼。把人民群众的呼声当作第一信号、把人民群众的利益当作第一目标、把人民群众的需要当作第一选择、把人民群众的困难当作第一考虑、把始终保持与人民群众的血肉相连当作第一追求，两袖清风，一身正气。
做到这三点，才能做好人民的勤务员，才能做到拒腐蚀、永不沾、经住权利、金钱、美色考验。秉公用权，执证为民，民之所忧，我之所思，民之所思，我之所行。古往今来，只有一心为民的“官“，才能得到人民敬仰、爱戴和歌颂。
为民当官、为民掌权、为民服务，权利是责任，不是特权，权利是奉献，不是个人索取的工具，权利是重托，不是个人享乐的条件。
汇报人：
2019年5月7日。
厉行节约反对浪费演讲稿篇三
1、饱食终日，粒粒可馨。
2、纪念世界粮食日，开展爱粮节粮活动。
3、用餐后应自觉，清理剩菜残羹。
4、勤俭节约食物光荣，浪费食物可耻。
5、要知盘中餐，粒粒皆辛苦。
6、请大家记住：粮食来得不容易！
7、爱惜粮食就是爱惜生命！
8、精打细算，油盐不断。
9、出门走路看风向，穿衣吃饭量家当。
10、一天省一把，十年买匹马。
厉行节约反对浪费演讲稿篇四
“成由节俭败由奢”，奢侈浪费是败家败国的祸根。历史上的有识之士从家族兴衰、社稷兴亡、朝代更替的无数经验教训中得到“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的深刻警示。近日根据习近平总书记“厉行节约，反对浪费”号召，党中央提出建设节约型社会，大学下发了通知，要求在学员中开展“讲节俭故事，读节俭格言，做节俭实事，写节俭文章”活动，就是从“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”警示中作出的一个事关国家长远发展和民族兴衰的战略举措。
节约是中华民族的传统美德，是我们民族世代相传的精神财富，也是我们这个民族百折不饶、生生不息的力量源泉。节约这种美德为世代中国人所崇尚。早在春秋时期，俭朴就作为一种公德，为智者仁人所大力倡导。《论语》中就有“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”其中“俭”就是节俭。意思是孔子具有包括节俭在内的五种品德，所以能赢得人们的信任。墨子也极力主张要在衣、食、住、行、丧葬等方面“制为节用之法”。“节约”符合“天德”。奢侈浪费就是“亏夺人衣食之财”，侵害别人的生存权。《左传》中说：“俭，德之共也，侈，恶之大也”。把俭朴作为培养良好道德的基础，把侈奢看成是一切恶行的根源。诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。多少年来，在中国社会发展的各个时期，艰苦朴素、勤劳节俭都作为一种被社会普遍认同的传统美德，得到倡导、保持和发扬。这也是我国由小到大、由弱到强的重要因素。
然而，在我们今天的现实生活中，有的同志却认为现在是改革开放、发展社会主义市场经济的新时代了，“节约”的道德观念陈旧了，“节约”的道德要求“过时”了。有的甚至把“节约”放在破除的行列里。在这种错误思想的影响下，“勤俭节约”时下几乎成了“小农经济思想”的代词。奢侈被认为有“派头”，“节约”反被认为“无能”。有的人奢侈浪费不以为耻，反以为荣。“享受生活，尽情消费”，“好日子先过，超前消费”，“打肿脸充胖子，玄耀消费”成为部分社会群体的“时尚”和生活理念。在生产生活中浪费水、电、油、纸的现象普遍存在。更为严重的是我们有些人民“公仆”，在“节约”与浪费大错位的问题上，也是非不分，甚至带头讲排场，比阔气，贪图享乐，不思进取。据报道，2004年全国用于公款吃喝招待、公车消费和公费出国的开支共计7000亿元人民币，其中公车消费3000亿、吃喝、出国各2000亿元。这7000亿元是个什么样的概念呢?如果按我国13亿人口计算，平均每人要为“三公”付出的代价是538元还多。如果听任这种奢侈浪费之风蔓延，我们中华民族“富不能淫，贫不能移，威武不能屈”的气节和精神支柱就会被摧毁，我们党“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“吃苦在前，享受在后”的先进性和纯洁性就会丧失，最终危及我们的宏伟大业。这种错误倾向是必须坚决抵制和反对的。
诚然，随着改革开放和现代化建设的发展，我国人民的物质生活水平有了很大的提高。但是。我们的国家并不富裕。全国农村还有2900多万未能解决温饱的贫困人口;城市还有1800多万人是纯收入在最低生活保障线之下;有不少贫困地区教师发不出工资，孩子上学缴不起学费;有不少地方是靠中央的财政补贴在维持生活;还有一些已经解决温饱的贫困人口，遇到自然灾害后，又重新回到贫困状态。“常将有日思无日，莫待无时思有时。”我们国家毕竟是一个经济文化比较落后的发展中国。即使达到小康水平，也谈不上富裕;即使到本世纪中叶，达到中等发达国家的水平，也没有理由可以奢侈浪费。毛主席一再告诫我们“要节约建国，节约办一切事业。”
我国是一个人口众多、资源相对不足、生态先天脆弱的发展中国家。我们要建设社会主义现代化，赶上世界发达国家，并无多少优越的物质条件和丰厚的自然资源可以依赖。可走的路只有一条，就是艰苦创业，尽可能地节约每一点有限的资源，使之发挥最大的作用;尽可能地节省每一份财力、物力，将之用到现代化建设最需要用的地方;尽可能地用辛勤的汗水一点一滴滋润我们的国土。从这个意义上说，勤俭节约是我们这个民族最可珍贵的财富，最可依赖的资源，也是我们可以有信心摆脱贫困、走向富强的真正优势和可靠保证。勤是甘泉水，俭是聚宝盆。节约不仅是在物质条件匮泛时的权宜之计，而是一个优秀民族所必须具备的道德品德和精神状态，也是一个进步社会所应当倡导的文明风尚，是一个当代公民应当具备的基本素质。节约是一种不竭的财富。无论是在艰难困苦的逆境之中，还是在条件优裕的顺利之时，这种道德要求都不会过时，也不应当过时。
现在世界是许多国家，包括一些经济十分发达的国家也注意节约。日本的经济发展水平比我们高许多，他们人均收入是达两万多美元。但他们的学校都进行各种“忆苦思甜”教育，挫折教育，教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理，从而居安思危，自强不息。瑞士是世界上最富有的国家之一。但他们生产也注意节约节俭，过日子注意精打细算。扪心自问，我自己做得很不够。家中的纸壳、塑料瓶等觉得太少不值得卖，太多又占地方，很多时候都弃之不要，许多废旧电池不知该如何处理。不能做到一水多用，一物多用，旧物巧利用，不能积极倡导和监督周围的人。古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。我想“善小”就是节约的一小事，“恶小”就是浪费的点点滴滴。勤俭节约的好习惯需要在平时的小事和各种勤俭节约实践中养成。
积羽沉舟，在我们这个13亿人口的发展中大国，如果每个人都不注意节约资源，那么我们的资源储备将无法承载中华民族的发展之舟;滴水成河，如果13亿人口的中国真正做到厉行节约，反对浪费，它所汇集的力量将不仅是我们国家走向未来的支撑，也是我们民族对于地球和人类的馈赠。
“不要把浪费当成潇洒，你挥霍的是一种修养;不要把节约看成尴尬，你培养的是一种美德。”当我们抱怨空气污染、沙尘暴频繁、生存环境越来越恶劣的同时，何不从自己做起，从身边做起，从一点一滴做起，节约一度电、一滴水、一张纸……如果我们不重视节约，那么，地球上的最后一片叶子就将是我们的食物，地球上的最后一滴水就是我们的眼泪——珍惜资源，崇尚节约是你我必须共同承担的责任。
节约是一种美德，节约是一种智慧，节约更应该成为一种习惯和风气。建设节约型社会需要全社会的共同参与和共同行动，找回失去的节约意识，从节约一滴水，节约一度电，节约一张纸，节约一粒米开始，持之以恒，在建设节约型社会中，将节约这个“传家宝”进一步发扬光大!
厉行节约反对浪费演讲稿篇五
2、家有万石粮，挥堆不长。
3、浪费粮食是最大的犯罪！
4、爱惜粮食就是热爱生命。
5、爱惜粮食就是热爱生活。
6、爱惜粮食，从娃娃抓起！
7、珍惜粮食就是热爱生命。
8、粮收万石，也要粗茶淡饭。
9、顿省一口，一年省一斗。
10、一天省一把，十年买匹马。
11、不用方便筷，植树造绿荫。
12、丰收万石，也要粗茶淡饭。
13、从简入奢易，从奢入俭难。
14、嘴是无底洞。大吃胜过小赌。
15、天地“粮”心，珍食莫蚀。
16、存粮如存金，有粮不担心。
17、年年有储存，荒年不荒人。
18、惜衣有衣穿，惜饭有饭吃。
19、日储一勺米，千日一石粮。
20、生命诚可贵，粮食价更高！
21、盘内一分钟，厨内更多功。
22、省下烟酒钱，急难免求人。
23、省吃餐餐有，省穿日日新。
24、粮再多，野菜也要备几锅。
25、粮收万石，也要粗茶淡饭。
26、粮食打进仓，莫忘灾和荒。
27、请记住：粮食来得不容易！
28、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
29、食堂饭菜香，买饭多谦让。
30、饱时省一口，饿时得一斗。
31、珍惜劳动成果反对浪费粮食。
32、世界是我们的，粮食是世界的！
33、倒下的是剩饭，流走的是血汗。
34、即使饥肠辘辘，也要风度依然。
35、有荒节约度荒，天荒节约备荒。
36、粮食就是生命，知识拯救灵魂。
37、节约粮食光荣，浪费粮食可耻。
38、食不净则多病，食不尽则多蝇。
39、一天省一两粮，十年用用仓来装。
40、两煤，一块炭，积少成多煮熟饭。
41、一斤粮，千粒汗，省吃俭用细盘算。
42、节粮从我做起，建设节约型社会。
43、节约粮食给未来生活多一点机会！
44、饮食是文化，请从窗口文明做起。
45、一天省下一两粮，十年要用仓来装。
46、米饭粒粒念汗水，不惜粮食当自悔。
47、粒米虽小君莫扔，勤俭节约留美名。
48、粒米虽小犹不易，莫把辛苦当儿戏。
49、节约粮食是美德，浪费粮食是犯罪。
50、谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。
51、身后有余忘缩手，眼前无路想回头。
52、尊敬他人就是尊敬自己，与人方便就是与己方便。
53、请大家保持餐桌卫生，给我们一个干净的用餐环境。
54、也许温饱在某个角落还是难题，请珍惜手中的粮食！
55、黄金本无种，出自勤俭家。
厉行节约反对浪费演讲稿篇六
古人语：“地力之生物有大数，人力这成物有大限，取之有度，用之有节，则常足，取之无度，用之不节，则常不足。”这句话的意思是：自然界所生长的万物（资源）是有限的，由人来加工制成的物品资源也有限。而取时有限度，用时节约，则常常能满足人类的需求。如果相反，取时无限度，用时又浪费，那么球上公有的资源就会很快消失。
现在全社会最引人注目的事是节约，节约是时下最热门的话题。新闻媒体每天都有关于节约的报道，茶余饭后人们也在谈论着这个话题。人们对于节约众说纷纭，观点不一，煞是热闹！
同学们不是经常在书中读到中国地大物博，物产丰富吗？那么，我们为什么还要节约呢？因为我国是一个有13亿人口的泱泱大国，自然资源比较匮乏。就拿水资源来说吧：人类用水量随着人口的增长而不断增加，世界人口，在50年代为25亿，1999年达到了60亿，增加1。4倍，与此同时，农业用水增加了5倍，工业用水增加了26倍，家庭及生活用水增加了18倍，据专家估计，世界人口正以每年8100万的速度递增，预计到20xx年将达到94亿，水的需求量也将成倍增长，形式十分严峻。
近几年来，由于人们生活水平的提高，大家对艰苦奋斗和勤俭节约地意识淡薄，大吃大喝，铺张浪费现象比比皆是。而且人们普遍出现了认识上的误区，很多人认为节约就是小气，以为生活水平提高了，就该讲阔气，讲派头，讲排常中国人民自古以来长期形成的俭朴的作风早已忘得一干二净。即使有的人想节约，但是碍于面子，也充当大款。节约为荣，浪费可耻变成了浪费为荣，节约为耻了。
做起，从现在做起，从自身做起，节约用水，节约用电？？
厉行节约反对浪费演讲稿篇七
习近平总书记在新华社一份《网民呼吁遏制餐饮环节“舌尖上的浪费”》的材料上作出批示的。批示指出，从文章反映的情况看，餐饮环节上的浪费现象触目惊心。广大干部群众对餐饮浪费等各种浪费行为特别是公款浪费行为反映强烈。联想到我国还有为数众多的困难群众，各种浪费现象的严重存在令人十分痛心。浪费之风务必狠刹!要加大宣传引导力度，大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统，大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念，努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。各级党政军机关、事业单位，各人民团体、国有企业，各级领导干部，都要率先垂范，严格执行公务接待制度，严格落实各项节约措施，坚决杜绝公款浪费现象。要采取针对性、操作性、指导性强的举措，加强监督检查，鼓励节约，整治浪费。
中共中央办公厅1月20日发出通知指出，同志的这一重要批示，是深入贯彻落实党的精神和中央政治局关于改进工作作风、密切联系群众八项规定的新要求，反映了广大干部群众的呼声和愿望，表明了中央厉行勤俭节约、反对铺张浪费的鲜明态度和坚定决心，体现了中央关心群众生活、注重改善民生的为民情怀。各地区各部门要充分认识狠刹浪费之风的重要性和迫切性，采取有力措施落实好同志重要批示。
从东北地区到西南地区，从高原边陲到江南水乡……的这一重要批示引起强烈反响。各地各部门迅速组织党员干部认真学习讨论的重要批示，深入领会批示的内容和精神实质。广大党员干部表示，厉行勤俭节约、反对铺张浪费要从现在抓起，从两会和春节抓起，继续认真、坚决地抓好中央各项规定要求的落实，务求取得实实在在的效果。
刚刚闭幕的北京市两会严格按照中央要求，落实节俭办会，会场内外没有了横幅、花坛等装饰，代表委员们的餐饮也简单了许多。“批示精神和中央政治局规定对基层来说太及时了，为基层干部减轻了很多负担。”北京市门头沟区区长王洪钟告诉记者，以往，每到年底，都要应付各种各样的检查和会议，今年则清静了很多，“干部少了迎来送往，能够静下心来认真干工作，这种风气必须长期坚持下去”。
在上海，不少机关单位取消了联谊性质的招待宴请。对此，正在参加上海两会的代表委员“举双手赞成”。一位列席上海两会的市级机关干部对记者说，“这么多年来，今年春节前是最清静的，终于有时间回家吃饭了”。据悉，上海市纪委、市监察局将组织力量，对各地区、各部门、各单位贯彻落实情况进行明察暗访。
辽宁、云南、贵州、陕西、广东等地的党员干部表示，提出的“厉行节约、反对浪费”切中要害，“舌尖上的浪费”不仅花费金钱、耗费精力，也丧失了大量思考工作、研究问题的时间。在1月22日开始的辽宁省两会上，参会的人大代表、政协委员一律驻会吃自助餐，严禁到会外吃请。“简简单单、干干净净、热热乎乎。”辽宁省人大代表、丹东市委书记戴玉林形象地形容如今当地公务接待的做法。他说，丹东党政机关将以约束公务接待为突破口，进一步倡导“厉行节约、反对浪费。”
厉行节约反对浪费演讲稿篇八
1、粮食是用来满足温饱的不是用来浪费的。
2、不当家不知柴米贵。
4、米饭粒粒念汗水，不惜粮食当自悔。
5、人人节约一粒米，拯救世间千万人。
6、节约粮食，人人有责。节约粮食，人人有利。
7、自觉遵守就餐纪律，养成饮食卫生习惯!
8、盘内的一分钟，厨内更多功。
9、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
10、倒下的是剩饭，流走的是血汗。
11、粒米虽小犹不易，莫要把辛苦当儿戏。
12、浪费粮食是最大的犯罪!
13、一粒米，千滴汗，粒粒粮食汗珠换。
14、一粥一饭当思来之不易，一丝一缕恒念物力维艰。
15、粮食是血汗换来的!
16、一粒粮食，一滴汗水。
17、盘中粒粒皆辛苦!
18、节约了粮食给未来生活多一点机会!
19、《锄禾》不止是诗，知辛苦，更需要行动。
20、爱惜粮食，从娃娃抓起!
21、民要以食为天。
22、饮水要思源，吃饭当节俭。粒粒盘中餐，皆是辛苦换。
23、珍惜劳动成果反对浪费粮食。
24、节约是美德，请珍惜盘中食物!
25、民以食为天，粮以俭为先。
26、能省下一颗粮食，已许可以救活一个人的生命!
27、若要生活好，勤劳，节俭，储蓄三件宝!
28、一米一谷，都是春夏秋冬滴汗水的收获，请好好的珍惜!
29、滴水凑成河，米凑成箩!
30、一斤粮，千粒汗，省吃俭用细盘算!
厉行节约反对浪费演讲稿篇九
美国总统乔治；布什在70年代曾任美驻华联络部主任，在离任即将回国的招待会上，他说：“我到过世界上许多国家，没有一个国家的人民像中国人民这样智慧、勇敢、勤劳好客。但是也没有一个国家的人民像中国人民这样慷慨大方——我是说贵国有些地方浪费到了令人惊讶的地步。”此语一出，四座皆惊。事后有人说这是西方佬对我们的攻击。但，我认为布什先生对我们的利弊一语中的，切中要害。
君不见学校饭厅前的“馒头战”激战正酣，雪白的馒头被勇敢的斗士当作“导弹”直取对方头部，在败者抱头鼠窜时，胜者犹负弹穷追，此情此景该当何论？也许是“勇士见惯寻常事”。可有识之士却为之肝肠寸断，真所谓“断尽明智师生肠”，更有甚者，前不久《人工日报》刊登了一则消息：某养猪户告诉记者，他家的猪不吃食，只因给猪喂的肉太多。这岂不是咄咄怪事！当今中国农村有些地方尚未解决温饱问题，猪反倒吃上了肉食？记者追问原委后方才得知，个体户同附近一家高级宾馆订了合同，他向宾馆供应猪肉，宾馆向他无偿提供泔水——名为泔水，其中不乏整鸡整鱼，读至此处，令人啼笑皆非。
目前，我国的浪费不仅仅是粮食。时间，人才等方面的浪费更令人痛心。上班时间，单位工作人员闲聊者，打麻将者，办公室内办私事者比比皆是。这些行为给我们的工作造成了极大的草原危害，而且这些危害还在继续，一天能办的事拖半个月；一人能做的事一定要一个小组。此风不除，后患无穷。日本商界有著名人士说：“大和民族能自立于世，有两个秘诀，第一是重视发展教育；第二是注重俭省节约。”此语应作为我们生活中的警钟，应让它长鸣。
浪费之恶，祸国殃民，不可不除。
