心得体会是对所经历的事物的理解和领悟的一种表达方式，是对自身成长和发展的一种反思和总结。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文，希望对大家能够有所帮助。
学生道德心得体会篇一
我常在读书看报时见到这样一句话：“知人者智，自知者明。”由此联想到毛泽东同志多次强调的“人贵有自知之明”，于是，便数典查找这句话之出处，一查，方知是春秋时期思想家老子《道德经》第三十三章所言——“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。”意思是说：认识别人的才能和弱点，从而正确地运用和必要地制约、更好地开发利用，这称为智慧;反观自身知道自己能做什么，究竟有多大能力，最易失误的是什么，这称为有自知之明。能够击败敌手，超越他人的功绩，这可以证明你能力卓绝;而能够不断克制自己的欲望、恶劣习性，超越自我，更上一层楼，才是真正的强者。懂得安于宁静、内心满足、乐道、祥和自然就是最大的财富。能够坚持自己的信念，克服重重险难奋勇前进的人才算有志气。在任何情况下不忘记自己的根本，不迷失自我，才能长久地保存自己。就算躯体毁灭，精神仍源远流长，永世长存。
在现实生活中，有些同志总把自己当作了不起的人物，总是那么的自负，那么的不可一世，根本意识不到“山外有山，天外有天。”把财富当“目标”，把权力当“令剑”，把名利当“抱负”……于是乎，自己便认不得自己是谁?当官为了谁?最后，一不小心，落得个身败名裂，这些惨痛教训，举不胜举，实属悲哉!我认为：作为一名党员干部，特别是党的领导干部，一定要时刻牢记党的根本宗旨，想为民所想，情为民所系，利为民所谋，听党的话，为人民服务，不要居高自傲，以自我为中心。自己手中的权力是人民赋予的，是人民的公仆，人民群众才是自己真正的衣食父母，一定要讷于言而敏于行，立足岗位，兢兢业业，淡泊名利，无私奉献。
一、别把职务太当回事。
职务、职业只是一个人谋生的平台和方式，只是一个人安身立命的“饭碗”。在社会主义大家庭里，每个人的社会地位都是平等的，每个人都有自己的责任范围，职务高的责任相对就大，职务低的责任相对就小，没有职务的，也要完成自己职责范围以内的工作。实际上“职务、职责”是和自己的“能力、饭碗“紧密相连的。工人做工，商人买卖，农民种地。犬守夜，鸡司晨。在完成每一项工作的每一个环节中，其职务分工只是为了人尽其才、各尽所能，最大限度地提高工作效率，犁地的和播种的，原则上没有什么质的区别。一句话：在中国共产党领导下的社会主义大家庭里，不管你是做什么工作的，原则上只有分工不同、责任大小，没有尊卑、高低、贵贱之分。其实，职务只是一份承诺、一份责任、一份压力、一份信任。当官只是一时一地的事，为人才是一辈子的事。我们的党员干部，尤其是党的领导干部，如果拿自己的官衔或头上拥有的花环当“令箭”，把职责放一边，投机弄权，专横跋扈，营私舞弊，那么，离失去自己的职务也就不远了。毛泽东同志早在文艺座谈会上说：“只有代表群众才能教育群众，只有做群众的学生才能做群众的先生。如果把自己看做群众的主人，看做高踞于‘下等人’头上的贵族，那么，不管他们有多大的才能，也是群众所不需要的，他们的工作是没有前途的。”
二、别把金钱太当回事。
广厦万间，晚上也只能居一室、睡一床;家有万贯，一餐也只能一瓢一饮。金钱这东西，生不带来，死不带去，没有钱不行，钱多了也就与“纸”无二了。君子爱财，取之有道。财富一定要是自己的劳动所得。目前，公务员的待遇有了很大的改善，党的各级干部不存在为自己的衣食犯愁问题。作为党员干部，特别是党员领导干部，一定要时刻保持清醒的头脑，时刻警醒自己，时刻筑牢自己的思想防线，钱不能装错腰包，更不能行贿受贿、取不义之财，一味地把财富当作自己追逐的目标。海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。公生明，廉生威。有道是：人为财死，鸟为食亡。鬼迷心窍，唯利是图，最终必将作茧自缚，使自己沦为金钱的“俘虏”，让世人嗤之以鼻，遭世人唾弃。一朝失足，悔之晚矣!
三、别把地位太当回事。
水惟善下能成海，山不争高自极天。要学会尊重自然，顺其自然，超乎自然。社会是个大舞台，如果说党员干部是演员，群众是观众的话，那么表演者和观众永远是不可分割的、一体的。不能赢得群众的掌声和喝彩，绝对不是一个合格的党员、称职的干部。一个机关，一个单位，乃至一个国家，人与人之间只有职责分工不同，不应有高低贵贱之分。只有坚持以人为本，让处在各个岗位、各个层面、各个领域的人都充分地发挥积极作用，工作才有效率，事业才会成功，社会才会进步。在实际工作中，我们的党员干部，如果总是认为自己是领导，地位比别人高，论资排辈，阿谀奉承，玩弄权术，指手划脚，那么，一定是什么事情都办不成、做不好。喊破嗓子，不如做出样子。如果身居高位，身先士卒，率先垂范，群众就会看在眼里、记在心间，就会相信你、敬重你、跟着你。得人心者得天下。群众是党的事业大厦的基石，是创造历史的根本动力。谁要是太过看重自己的地位，忽视群众的基础性和决定性作用，最终定会被群众的唾沫所淹没。
学生道德心得体会篇二
近年来，我国社会道德风气严重恶化，特别是学生群体中的不良现象频频出现。作为一名大学生，我深感自身的责任和义务，要积极参与道德建设，提升自身道德水平。在这一过程中，我获得了很多心得体会。
首先，我认识到树立正确的价值观是学生道德提升的基石。学生时期正是道德观念形成的关键时期，树立正确的价值观能够引导我们的行为。在我大一的时候，我参加了学校的志愿者活动，亲眼目睹了很多贫困地区的儿童。这使我意识到物质享受并非幸福的唯一标准，而是要从内心寻求快乐。因此，我决心做一个乐观、善良、助人为乐的人，努力践行这些价值观，并通过积极的行为影响身边的人。
其次，学生道德提升必须注重自我修养。只有有修养的人才能发挥良好的道德品质。为了提升自身修养，我积极参加学校的课外活动，开阔眼界，拓宽知识面。同时，我还注重精神修养，通过读书、写作和思考，培养了较高的思辨能力。我深信只有拥有扎实的知识储备和高尚的精神境界，才能在实践中做出明智的道德选择，并给他人做出良好榜样。
第三，学生道德提升需要注重培养良好的习惯和端正的生活态度。习惯决定命运。良好的习惯能够塑造一个人的品格和个性。在中学时期，我常常拖延做作业，结果导致成绩下降，身心疲惫。为了改变这一现状，我学会了制定计划和目标，严格按计划执行。逐渐地，我养成了高效的学习习惯，能够合理安排时间，充分利用每一分钟，获得更好的学习成果。此外，一个学生的生活态度也与道德提升密不可分。我认为一个积极向上、真诚对待他人、待人友善、与人和谐相处的生活态度，是一个学生道德提升的关键。
第四，学生道德提升需要在实践中进行。理论只有落地才能发挥实际作用。在大学期间，我积极参与了志愿服务活动，例如帮助农村孩子辅导功课，参观福利院陪伴孤寡老人等。这些实践活动不仅让我感受到帮助他人的快乐，而且在实践中，我也发现了自身的不足和需要改进之处。通过实践，我学会了如何更好地与人沟通，如何更好地关心他人的需求，并尽量去满足他们的需要。通过这些实践活动，我不仅提升了自己的道德水平，还培养了积极向上的人生态度。
最后，学生道德提升需要广泛地倡导和培养社会责任感。社会责任感是一个人在社会中的责任和义务感。作为学生，我们应该承担起积极争做社会主义事业的建设者和接班人的责任。我曾参与社区环境整治的志愿活动，一起清理垃圾，植树造林，改善社区环境。这些活动让我深刻认识到社会责任感的重要性，并且学会了如何积极地行动起来。因此，广泛地倡导和培养社会责任感是学生道德提升的重要环节。
总结起来，学生道德提升是一个长期而艰巨的任务，需要树立正确的价值观、注重自我修养、培养良好的习惯和端正的生活态度、在实践中进行，并广泛倡导和培养社会责任感。通过这些方式，学生可以提升自身的道德水平，为社会的进步和发展作出积极的贡献。我们每个学生都应该积极参与到道德建设的行动中，以自身的行为影响和激励他人，共同建设一个更加美好的社会。
学生道德心得体会篇三
读什么书呢?我想到了读《道德经》。去年的寒假，我重新学了一遍《论语》，写了几千字的心得体会，还写了约2000字的文章，在我们教育系统的报纸上发表了。读经典，丰富知识，增长才干，获益匪浅，指导教学工作，成果显著。所以，我的体会是，读书一定要读好书，读经典书。人生有限，不可能“读尽天下书”，但尽量读一些名著，可以尽快地使自己成熟起来。
《道德经》是中国传统文化的精髓，如同《论语》一样，是中国人的精神，是我们智慧的力量。从某种意义上说，《道德经》要比《论语》还有更高的境界。在《道德经》里充满了辩证法的思想，描绘了人与自然、人与社会、人的内心世界的和谐。老子的智慧跨越了时空，在今天仍然闪烁着启迪人们思想的光芒!
《道德经》博大精深，涉猎了自然、社会、人的精神等各方面的内容，虽然短短5000余字，八十一章，但每一个字都闪烁着智慧的光芒。不同身份，不同职业，不同地位的人读了《道德经》以后都能受到教益，感悟人生的真谛。作为一个教育工作者，读《道德经》同样有启迪和教益。
首先，《道德经》第一章就指出了客观世界的规律性，“道可道，非常道;名可名，非常名。无名，天地之始;有名，万物之母。故常无欲，以观其妙;常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门”这段文字的大概意思是说：可以说出来的道，就不是永恒不变的道了;可以说出来的名称，就不是永恒不变的名称了。没有名称，是天地的开始;有了名称，那就成了万物的本源了。所以，要常常进入虚无的境界，来观察体会道的奥妙;还要常常来到现实中，来观察和分析道的运行。虚无和现实虽然名称不同，但都是从道中生出来的，都是很玄妙的。
玄妙阿玄妙，它是认识所有事物的门径。老子的思想充满了古代朴素的辩证法思想，他认为，任何事物都有其自身的规律，我们做事情就必须依据这些规律。但是，这些规律不可能完全为我们所认识，因为事物都是在发展的，人们对事物发展规律的探索也是在不断进行的。
所以说，我们所认识的这些规律，有不正确的地方，不过我们还没有认识到他的不正确而已，也有还没有认识到的地方。对于研究问题来说，老子第一章主要说明，一是万物都有规律，万物都在按自身规律运行。
二是万物的规律是我们必须永远进行研究的。
三是研究事物的方法，就是从现实中走出来，去探索事物规律的本源，然后到现实中研究事物的发展是否按规律运行。《道德经。的这个观点也符合我们现在新课程的教育改革，新课程教育改革的目的，就是培养高素质的人才，但是什么是素质教育?如何进行素质教育?尽管人们进行了有益探索，取得了一定的经验，但是人们的对于素质教育规律性的东西还没有掌握。虽然全国各地有自己的模式，但并不具有普遍意义。如“洋思模式”等，我想，素质教育的规律还是应该结合自己的实际，探索出自己的规律来。
其次，《道德经》第二章指出了教育的哲学——“行不言教”。老子说：“是以圣人居无为之事，行不言之教”。面对朝气蓬勃的中学生，很多教师都把说教作为教育的主要方式，从知识传播中课堂上的大量讲述，到思想政治教育空洞说教，教师的职业变成了以语言为主的工作。而老子却在2000多年前提出了“不言而教”的教育哲学。“不言”怎样去“教”?我以为老子的不言的高深境界不是不说话，而是反对的空洞说教，拒绝废话，或者说身教重于言教，启发式教学。记得孔子见老子，老子让孔子看看牙又看看舌头，孔子说：“我明白了”，孔子的弟子不解其意，请教孔子，孔子说，老子的意思是，虽然我的牙很坚固，但快掉光了，舌头虽然柔弱，但还在。这就是告诉我们，坚固和柔弱可以相互转化啊。所以，老子把人看成是有思想的，通过启发，暗示等自己领悟知识。圣人培育万物却不自恃其能，更何况教师教育的是有思想、有个性的学生。教师虽然肩负着教育的职责，却不该将学生占为己有，以自己的意志为转移，一味地去提出各种要求，每日以喋喋不休的状态出现在学生中间。
其三，《道德经》第十七章指出了管理方式——“无为”。老子说：“太上，不知有之;其次亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足也，有不信焉。悠兮，其贵言。功成事遂，百姓皆谓“我自然””。老子讲政府不应该管的过多，尽量少管的政府才是好政府，他还说过：“治大国若烹小鲜”就是这个道理，推崇的是无为而治。这是管理的智慧，管在于不管，不管，不是乱套，各行其道，而是人们在一定的制度范围内，人们自觉地遵守制度，充分发挥人的个性，发挥聪明才智，使人自由地发展。学生管理也是这样，看到有些教师整天围着学生转，整天训斥学生，但学生仍然管理不好，就是没有找到管理学生的好办法，管理学生的'最高境界是，老师在不在班级都一个样，感受不到老师来还是没来，这样的班级才是好班级啊。
德国哲学家尼采说过：“老子的《道德经》是一个永不枯竭的井泉，放下汲桶，唾手可得”。《道德经》是中国传统文化的微型百科全书，它的深沉的大智慧，永远是我们汲取营养的源泉。
学生道德心得体会篇四
原苏联教育家赞科夫认为：当教师必不可少的，甚至几乎是最主要的品质就是热爱学生。热爱学生，必须了解学生，尊重学生，时刻把学生放在心上，体察学生的内心世界，关注他们在学习、生活等方面的健康发展，同情学生的痛苦与不幸，与学生建立起和谐、友爱的师生关系。
一位师德高尚的老师，不只是爱少数学生，而是爱每一个学生，爱全体学生，尤其要关心、爱护、帮助家庭有困难、学习落后、身患疾病的同学。
于程和王茂宇同学是两个听力有严重障碍的聋童，他们戴上助听器后的听力也不及正常儿童的十分之一。这给他们的学习和交往带来了很大的障碍，也给老师传授知识带来了许多难以想象的困难。面对着聪明可爱，渴求新知的孩子，我的心灵感到了强烈的震憾。做为一名人民教师有责任让他们接受正常的教育，让他享受到其他孩子能够享受到的一切权利。课堂上，为了让他听懂我说的一句话，我经常口对口地为他单独说上五、六遍。
下课了，为了使他读准一个字母，我几十遍地和他们一起重复那些单调的发音;为了和他扫除交流障碍，课下我刻苦学习聋童心理学，仔细揣摩他们的独特个性;为了树立他们的自信心，我更是抓住一切机会鼓励他们的点滴进步，让他和其他正常同学一样参加唱歌、跳舞等集体活动;面对他们的调皮和恶作剧，我一次次苦口婆心地与他们进行谈心交流，帮助他养成良好的行为习惯。功夫不负有心人。经过我的不懈努力，孙浩同学在听、说、读、写、算、唱、跳、动手实践等各个方面都达到了正常儿童的水平。
二、尊重家长，是师德修养的重要体现。
父母是儿童的第一位和永久的教师，他们在人的一生成长中具有举足轻重、不可替代的作用。苏联教育家苏霍姆林斯基认为：“学校与家庭是两个并肩工作的雕塑家，有着相同的理想观念，并朝着一个方向行动。在创造人的工作上，两个雕塑家没有相对对立的立场是极其重要的。”尊重家长，引导家长了解、参与、监督学校的教育工作，才能充分发挥家长的监督教育作用，使学校教育和家庭教育有机地结合起来。家长是一支蕴藏着巨大教育潜力的队伍，他们中间很多人的素质并不低于教师，教师只有放下架子，经常虚心地听取家长的批评和建议，才能调动家长参与学校教育教学的积极性，不断改进自己的工作。
三、乐教勤业，是师德规范的最高境界。
通过师德学习，我深刻认识到全国优秀教师魏书生的关于老师劳动有“三重收获”的观念非常正确。他认为老师的劳动一是收获各类人才，二是收获学生真挚的感情，三是收获科研成果。正是这“三重收获”的观念，指引我在教育教学的征途上不断地调整自己的步伐，潜心钻研学与教的规律，在教育教学的过程中，细细地体会着教书育人带给我的乐趣。
为了培养更多更优秀的人才，今天的我倍加珍惜自己的岗位，备课、上课、批改作业、管理班级对我来说不再是平凡、琐碎的单调劳动，而是成了我展示个人才能的舞台。
教师工作的纯熟性源于他的积极进取和勤奋精业精神，只有乐教勤业的老师，才能全面、深刻地认识到教育工作的伟大意义，才能为教育工作本身所具有的乐趣而深深吸引。我越是勤奋工作，越是能体会到教师工作的无穷魅力。
总而言之，通过师德学习，我认识到加强师德修养对自己教育教学工作的推动作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定会不断提高对教师道德的再认识，规范自己的行为，随着时代的前进，不断地更新自我，以身作则，率先垂范，真正做到寓德于教，为人师表。
学生道德心得体会篇五
作为一名学生，我们被要求不仅要在学术成绩上表现出色，同时也需要在道德上做出表率，成为道德模范。在本次写作中，我想分享一下我个人的道德模范学生心得体会，从自身角度出发，探讨如何在日常学习中做出好的表率，凝聚道德力量。
第一段：提出主题，阐释道德模范的重要性。
文明社会离不开道德文明的大力弘扬，而道德模范则是道德文明建设的重要组成部分。作为一名学生，我们负有启发责任，不仅仅要做好自己的学习，还要为身边的人树立榜样。因此，成为道德模范是每个学生应尽的责任。道德模范不仅需要具备良好的思想道德素质，更需要在行为上处处做出表率，成为周围同学向往的对象。
第二段：阐述做一个好学生的标准。
作为一名具有道德观念的好学生，我认为需要具备以下几个方面的素质。首先，对于学校课程要有重视的态度，努力完成教学任务，提高自身学习成绩。其次，积极参加社会实践活动，扩大自己视野，增长知识，丰富道德修养。另外，在与人交往中要注意自己言行，不乱发脾气、不打闹、不说脏话、不欺负弱小，以礼待人，树立良好的师生关系。
作为一名具有道德修养的好学生，我平时非常注意自己的动作和言语，不说脏话、不说过分的话、不欺负他人，用平和的态度面对每一个人和事。我也经常参加公益活动，通过奉献，实现自己的人生价值。每个月我都会从零钱里拿出一部分来资助贫困山区的孩子，以此感受自己的助人之心。同时，在学习中我会主动帮助那些困难的同学，提高全班整体水平。做这些不仅让自己得到成长，也成为身边人心中的好榜样。
第四段：指出做道德模范的难点。
成为一名道德模范不是一蹴而就的，需要长期的修炼和培养。但是，在此过程中，我们也会遭遇一些困难。例如，在执行纪律和规定时，我们可能会遇到很多诱惑，难以坚定信念。此外，也可能面临部分同学的排挤和孤立，需要非常稳健和坚定，自己要清楚自己的方向，勇敢面对种种困难和压力。
对于一名学生来说，成为道德模范并不是简单的事情，需要长期的努力和磨练。但是，成为道德模范不仅仅是为了达到道德要求，还是为了培养更多的同学参与到道德建设中，让道德力量汇聚，感受它的温暖与力量。我相信，在未来，我们会继续努力，成为更好的学生和道德模范，做出更多贡献，为社会的和谐发展贡献自己的力量。
学生道德心得体会篇六
开篇之前我认为就应先提一个成——紫气东来。传说老子当年西游函谷关，关令尹喜望见有紫气浮关，便出关相迎，果见一道骨仙风的老者驾青牛翩跹而来，尹喜见这老者长须如雪，有圣人之象。于是留老子于关内，并请他作一篇文章再行西游。老子不好推辞，便著《道德经》以警后人。
《道德经》只有五千余字，后人分其八十一章。虽然字数不多，却是章章锦绣，字字珠玑。可谓旷世奇书。个中道理自然“玄之又玄”，故而让很多人望“道”兴叹。这也不奇，毕竟此书森罗万象，其中涵盖宇宙观、人生观、价值观的辩证方法，包括治国之道、处世哲学、人性修养、军事哲学、养生之道的智慧。
中外许多人都曾给《道德经》写过书评，还有人曾为其写书。例如鲁迅，他曾说：“不读《道德经》一书，不知中国文化，不知人生真谛。”再比如说日本的鲁川芳郎，他认为此书有一种独特的魅力，它给世俗世界压迫下疲惫的人们一种神奇的力量。的确，《道德经》一书告诉我们就应怎样释然的对待事物，怎样体悟万物的阴阳两面，也就是我们常说的“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。以一个乐观的人生观、世界观看待天下万物。
我读此书的第一感觉就是一个字——深!能够说，此书中的每一个字都足以让我们用一生去诠释!《道德经》一书只有五千余字，而“道”字却出现了八十多次，那么究竟什么是道呢?老子在第一章曾提到：道可道，十分道。名可名，十分名。故道不可说，这便让我更难以理解此书了，然而，他又在后几章多次为道注解，即使如此，“道”在我脑海里还是很模糊的，毕竟老子是在多方面为道注解的。其中包括宇宙的构成，为人处世，军事治国。老子的这些注解，反而让我对“道”的理解更加不易了。也罢，古今中外，又有多少人能悟道呢?已悟道意的大抵是高僧大儒。而这样就失了老子著书之意。书中多次提到水，第八章开章就是“上善若水”，我们在生活中也经常接触这个成语，而这个成语是什么意思呢?就我个人而言，水是至阴至柔的，而道也就是这样的，善利万物而不争，孕育了我们却不求回报，是故“居善地，心善渊，于善仁，言善信，政善治，事善能，动善时，夫唯不争，故天尤”。我们学习的就就应是象水一样的品行道德——无为而无所不为，不争而不所不得。处众人之所恶，而得万物之尊崇。所以那先悟得无为大道的高僧大儒才会被我们所尊崇!于是我便从水中悟得一些道性。
水是至柔之物。千军万马难敌一张巧嘴，刀剑锋芒难劈至柔之水。我们明白水是柔的，柔到了极致!我们能够用刀枪炮弹摧毁一些坚硬的事物，例如建筑物，铜墙铁壁。然而你能用刀剑劈开水么?你能用炮弹把水炸一个窟窿么?我们不能!这些强硬的物质只能在水中隐于无形，是故“天下之至柔驰骋天下之至坚”，水与道是没有形体的，你难以捉摸而又触手可及。身边都是道，因为道是“无”。我们明白宇宙是一个无限的空间!这个无限的空间孕育了无数星球，而我们的地球只是这其中一点不起眼的颗粒，只是因其中有生命而独特。我们并不能因为这一点儿自居，应为宇宙中可能会有无数个更高的生命体!他们的科技可能是我们难以想象的!道就是就象是玄牝，所谓的玄牝即女性生殖器，而我们永远都只是她的孩子。永远不能超越她!就应她本就没有形体，只是一种“柔”的表现形式，我们就应学习道和水的柔，只有这样我们的道路才会更平坦，我们的为人处世才会更圆滑。
有些人常认为只有“有”才是能够被我们所利用的。然而实际并非如此，万事万物都不能够独立在“有”之上，只有透过必须的形体才能显示出“有”的价值。而这种无形的形体就是“无”，之所以会“有”是因为“无”。上方曾提到我们宇宙中的星球都是从无中演化而来的。“无”其实就是指空间。比方说我们所住的房子，他之所以有房子的用处是因为其中是空的，能住人，所以有房子的作用。如果房子是一个实体，他就没有任何价值了。再比方说一个糖果盒，因为里面是空的，能够装糖果，也就实现了他“有”的价值。“有”与“无”这两个概念不仅仅适用于物质与空间。还适用于我们的心理，我们常对父母说，给我们一些空间。如果其他人过多的涉及我们的空间，我们就会觉的心理十分的窄，透但是气，十分的闷。宇宙之所以为宇宙，是因为其有足够大的空间，能把万物都放在其中，而如果人有这么大的空间，我们就会自由!(那里所提到的自由，是绝对的自由)但是，这是不可能的，我们不可能与无形的“道”成相同阶级，或高之。所以我们内心总告诉我们，该做什么、不该做什么。这是因为我们内心的空间是有限空间，而宇宙是一个很大的概念，是无限的!我们不可能与其持平，只能不停的追求!追求“无”。追求一个现实与虚拟“。
有”与“无”并作的境界。只有这样，才可能到达相对自由，身理心理都会得到放松。
无形的道，至柔的水，都是先驱与我们共同学习的对象，永远都不会停止。
老子的辨证观可谓是玄妙无比，最有名的就是阴与阳了。阴阳能够引申出很多相对的概念，比如正与负，对与错。为什么太极图中的阴阳会是旋涡形的呢?为什么不是由一条线将其分割呢?为什么黑颜色中会有一点白，白颜色中有一点黑呢?我认为这样的设计就是“福祸相倚”和“物极必反”的最好体现。白色中有一点黑，黑色中有一点白是因为世事都有相对面。“塞翁失马”就是一个最好的例子。而当黑将要超越白，白将要超越黑的时候，就会成其相反的颜色，循环往复。而有其他物质肆意破坏就会浑浊。就象人类，万物循环往复是其道之根本。而人类却施加干预——破坏树林、大肆捕杀。这样只会打乱正常的秩序，最后人类也会在这团浑浊的气流的中沉没。然后又恢复正常。古人说过不能涸泽而渔，伐木而猎。翻译成现代也就是不能破坏生态平衡。我们就应正确的、不干预的攫取利益。同时认清福祸的相互转换，不能因为一时的成功而高兴的忘了本象，可能灾难正潜伏在明天，也不能因为一时的失败而气馁，可能幸运就藏在你身后。
道德经不愧是我们中华礼貌的瑰宝，其中妙理，还得是你亲自去读才可，每个人读“道”，都可得不一样道。
学生道德心得体会篇七
在当今社会中，道德教育成为了一个十分重要的话题。道德不仅是一个人为人处事的基本准则，也是构建和谐社会的重要元素。而在学校中，道德模范学生则是大家学习和借鉴的对象。今天，我将分享我作为一名道德模范学生的心得体会。
第二段：品德修养。
首先，作为一名道德模范学生，要时刻保持良好的品德修养。这包括了尊重师长，守纪律、待人诚恳有礼、诚实守信等等。在平时的生活中，我与人交往时总是保持诚恳的态度，对人宽容包容。同时，也要严格要求自己，自觉遵守校规校纪，不断提高自己的修养和素质，做到道德与法律相统一。
第三段：学业成绩。
其次，作为一名道德模范学生，学业成绩也是很重要的因素。在学习上，我认真听课、做笔记、及时复习，刻苦钻研，力求做到每个科目都有出色的表现。在荣誉竞赛中，我也会积极参加各种活动，争取各种机会，展示自己的才华。
第四段：爱心奉献。
除了在品德修养和学业成绩方面，道德模范学生还必须具有爱心奉献精神，用实际行动践行社会责任。我会积极参加各种志愿服务活动，如义务劳动、公益捐赠、慰问、送温暖等，感受到了帮助他人带来的快乐和成就感。
第五段：总结。
作为一名道德模范学生，我们应该时刻保持良好的品德修养、努力学习、热心公益。这不仅是对自己的一种要求，也是对整个社会的责任和义务。通过行动去践行道德，在奉献中实现自我价值，在倡导正义、合法、安全、健康的社会环境中，让自己成为更好的自己。
学生道德心得体会篇八
通过学生道德讲堂学习，了解社会主义事业道德的基本规范和社会主义职业道德修养的内容，深刻理解在社会主义职业道德建设和社会主义荣辱观教育的重要性和必要性，下面是本站带来的学生道德讲堂。
欢迎查看。
在认真学习道德模范事迹之后，有一股暖流在我心中涌动、翻腾。我十分感动于他们想他人之所想，急他人之所急的助人为乐的精神;感动于他们对工作一丝不苟，无私奉献的志愿精神;感动于他们奉献青春热血，力争上游的精神，他们是我们学习的楷模和标兵。
通过此次道德讲堂的学习，我感触良多：
首先，向道德模范学习，要学习他们以主人翁的决心和责任感弘扬道德文化，以大学生志愿者的活力、使命感和创新精神把握时代脉动，争当精神文明、道德文化的模范。其次，向道德模范学习，要学习他们坚守忠诚的品质。正如《公民道德歌》中所高唱的“明礼讲诚信，不负天下人”，坚守忠诚是一种习惯，是忘我的投入，是一种道德信念。他们对待生活对待工作一直是坚守忠诚的态度，他们的不懈追求，诚信待人见证了志愿服务工作者的奉献和忠诚。
最后，向道德模范学习，要学习他们以文明使者的名义，担负起精神文明建设的重担，这是时代的要求，也是实现人格、品行升华的途径。让我们共同努力，提升综合素质，弘扬道德文化。
作为当代青年大学生，在经历这次精神教育和学习后，像是接受了一次灵魂的洗礼，为我们今后的学习和工作打下了很好的基础，我们要以他们为榜样，从现在做起，从身边的小事做起，积极投身道德文明建设的洪流中以践行我们今天的倡议与承诺!
目前我局正在开展的道德讲堂活动，给我们的心灵进行了一次道德的洗礼。道德一词由来已久，早在两千多年以前，我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。“道”表示事物运动变化的规则;“德”表示对“道”认识之后，按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。从中国儒家的创始人，伟大的思想家、教育家孔子开始，千百年来，人们就一直重视道德问题。道德是发展先进文化，构成人类文明，特别是精神文明的重要内容。我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为：道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不同，它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质，主要依靠人们自觉的内心观念来维持。
在本次活动中，我们专门组织学习了东营市道德模范的先进事迹，体现了中华民族的传统美德，是当之无愧的道德楷模。通过学习，我主要有三点体会，一是我们要深刻学习道德模范的高尚道德品质。二是要注重学习效果，结合本职工作，运用到自己的工作中，更加勤奋敬业。三是学习要持之以恒，不要一阵风。
高尚的道德并不非得做出惊天动地的事情，而往往在我们的日常行为中。我们播下一个动作，便收获一个习惯;播下一个习惯，便收获一个品格;道德已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把行为习惯看作小事。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。每个人的举手投足之间都传递着丰富的信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的道德习惯。
今天，学校组织学习了一堂意义非凡的讲堂——《道德讲堂》，让我受益匪浅，学到了许多做人的道理。讲堂共有九个环节，其中五、六环节最让我印象深刻。
第五环节讲述了一位母亲不顾自己的生命安危，一心想救身患重病的儿子，她需要把自己一部分肝植入儿子的体内，才能让儿子健康起来，可是母亲有严重的脂肪肝，医生不建议这位母亲这样做，要不母亲也会有生命危险。母亲为了她的儿子，每天坚持走好多路锻炼自己，最终母亲如愿以偿的把自己的肝给了儿了，他们的手术很成功。从中我体会到了伟大的母爱，世上的所有的父母都会无私的为儿女奉献，那怕是用自己的生命都无怨无悔，只愿自己的儿女健康快乐。我们做儿女的要懂得感恩，用我们的实际行动来回报无私的母爱。
第六环节讲述的是雷锋叔叔的故事，雷锋为了帮一位老大娘找她的儿子，可儿子的地址写的不太清楚，找起来不是件容易的事，可是雷锋不怕任何困难，总是那么乐于助人，帮老大娘找到自己的儿子。
从中我体会到雷锋精神值得我们传承下去，他的优秀品质值得我们永远学习。在校做一名文明的学生;在家庭中，我们是文明的孩子;在社会上，我们是文明的使者，遵守社会公德。我们要从生活中发现爱、发现美。从自我做起，从一点一滴做起，努力提高自己的道德的修养。好好学习，长大做一个对社会能用之人。
学生道德心得体会篇九
近年来，人们对中学生道德培养的重视程度日益提高。作为未来社会的栋梁之才，中学生的道德素养的高低将直接关系到社会的进步和未来的发展。我在中学生道德培养中有着一些心得和体会，通过以下五个方面进行总结。
首先，家庭教育对中学生道德培养起着重要的作用。家庭是中学生道德习惯养成的第一道防线，家长应起到榜样的作用。如果家庭和谐、温暖，父母之间互敬互爱，孩子自然会从小学会关心他人、乐于助人。另外，父母应教育孩子有健康的生活习惯，培养孩子自律的意识。通过日常生活中的点滴培养，让孩子知道什么是对的，什么是错的，为他们提供正确的价值观念。
其次，学校教育在中学生道德培养中也起着重要的作用。学校是中学生学习的场所，也是道德修养的基地。学校可以通过各种方式，如开展主题班会、开设道德课程等，引导学生正确的思想观念。在课堂上，老师应注重道德教育，与学生讨论道德问题，引导学生探讨道德与生活之间的联系。学校还可以举办各类社会实践活动，让学生亲身体验感恩、宽容、乐于助人等美德。通过这些方式，中学生的道德修养将得到全方位的提升。
另外，社会环境对中学生道德培养也有一定的影响。中学生正处于人生观、价值观形成的关键时期，社会环境对他们的影响不可忽视。良好的社会环境可以为中学生提供模范榜样，他们会受到身边优秀的人物的影响，从而树立正确健康的人生观。相反，负面的社会环境则会对中学生产生不良影响。社会有责任创造一个积极向上的氛围，让每一个中学生都能在良好的社会环境中成长。
此外，中学生自身的努力和自律也是道德培养的关键。中学生要明确自己的目标和价值观念，做一个有原则的人。他们应该积极参与各种活动，拓宽自己的视野，增加自己对社会的了解。同时，要树立正确的人生观，明白道德行为的重要性，并且自觉遵守道德准则。中学生还应当注重自我反省，及时发现自己的不足之处，并主动改正错误。只有通过不断的自我提升，才能在道德培养中不断进步。
最后，全社会的共同努力是中学生道德培养的基础与保障。家庭、学校和社会不同层面的人士都应该共同努力，为中学生提供更好的道德培养环境。政府需要加大对学校道德教育的支持力度，提供更多的教育资源和培训机会。家庭和社会各界需要加强沟通合作，共同促进中学生的道德发展。只有全社会的共同关注和努力，才能建立一个更加和谐、健康的中学生道德培养体系。
总之，中学生道德培养是一个复杂而细致的过程，需要家庭、学校、社会和中学生自己的共同努力。通过正确的引导和培养，中学生将会拥有良好的道德素养，成为品德高尚、具有责任感的新一代。为了社会的繁荣和进步，我们每一个人都应该关注中学生的道德培养，共同努力为他们提供更好的培养环境。
学生道德心得体会篇十
我是一名大学生，现在全党上下、全国上下都在持续深入学习贯彻习xx总书记重要讲话精神，特别是江西全省人民正在认真学习习xx总书记参加十二届全国人大三次会议江西代表团审议时的重要讲话精神内涵，切实做到学而信、学而用、学而行。
具体到江西交通运输部门，更要为我省交通运输事业主动适应经济发展新常态，全面深化改革，全面加快升级提速步伐凝聚强大正能量。
我结合自身的学习体会，谈谈怎样才能做好一名爱学习重品行做表率的合格党员。
我觉得要在领会精神实质上下功夫，在入脑入耳上下功夫，做到学而信、学而用、学而行。
学而信，就是要坚定理想信念，筑牢精神支柱;学而用，就是要坚持问题导向，用讲话精神指导解决实际问题;学而行，就是要内化于心、外化于行，形成推动事业发展的强大动力。
如何做一名爱学习重品行做表率的合格党员，我觉得要从三个方面入手：
首先要爱学习。
学习无论对一个国家、或是一个政党，乃至一个人，都是极其重要的。
著名作家王蒙说：一个人的实力绝大部分来自学习。
本领需要学习，机智与灵活反应也需要学习，健康的身心同样是学习的结果，学习可以智、可以解惑、可以辩是非。
学习是把钥匙，学习是座灯塔，学习是面镜子。
在成长之路上，总会有许多困惑，许多选择，我们时常会迷惘，不知道下一步该如何。
作为一名新时代的高速公路联网管理人员，我要努力学习并精通相关业务知识，熟悉本职岗位工作知识，掌握本职岗位工作技能，特别是现代电脑办公及财务工作知识，谦虚好学，精益求精，把学习到的知识运用到实际工作当中去。
其次要重品行。
是人，就要重品行，党员干部更要注重培养高尚的道德和操守。
“品”是“品质”，“行”是“行为”。
虽然品行问题也有光荣和耻辱，崇高与庸俗之分，但在法律和纪律的范畴，却是一个“擦边球”。
也就是说，品行主要依靠个人道德的修养和锤炼，没有相应的法纪约束。
重品行的人之所以让人佩服和尊敬，也正是因为他们自觉地把自己放在了一个让人钦佩和折服的高度。
重品行的人，会“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”。
重品行的人，会一日三省吾身，把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行，都严格控制在时代的道德范围之中。
一个人的品行，就像一个人的影子。
无论你走到哪里，它都会跟到哪里。
只是你自己往往看不到，而你身后的人都看得很清楚。
才会在重大关头、关键时刻的锻炼和考验中坚定信念，在处理各种复杂问题中经受考验，不断铸就政治品行;才会模范遵守各项规章制度，诚恳接受群众的`监督;在“一日三省吾身”中升华思想境界，完善政治品行，常反省、常自新，以“日日弹尘，天天洗脸”的精神清理思想，以“如履薄冰、如临深渊”的心态去锻造自己，磨练自己;从而真正树立起共产党员高尚的从政品格。
再次是做表率。
人们常说：干部干部，先干一步，就是要在工作中“做表率”，处处以身作则。
欲胜人者，必先自胜;欲论人者，必先自论;欲知人者，必先自知。
党员要做群众的表率，干部要做党员的表率，领导干部要做一般干部的表率。
要求别人做到的，自己首先做到;要求别人不做的，自己首先不做。
如果连自己都做不到，又怎好张口要求别人去做。
表率作用，本身就是一个巨大的磁场，能够把周围的干部和群众紧密地团结在一起，产生一种巨大的凝聚力和创造力。
中国有句古话，叫做 “上行下效”，说的是领导者的一言一行都被人们看在眼里，对社会风气产生这样或那样的影响。
现在人们常说“榜样的力量是巨大的”。
作为党员干部，不仅要在工作和学习中做表率，而且要在精神文明建设和日常社会生活中做表率，以自己的表率影响群众，带动群众，服务群众，把方方面面的力量动员起来，努力创造出经得起实践、经得起人民、经得起历史检验的业绩。
只有这样，我们党才有感召力和凝聚力，我们的交通运输事业才会蓬勃发展，我们的高速公路联网管理各项工作才会无往而不胜!
何谓品行?“品”即品德，“行”即行为，品行就是人的道德情操，是通过言行举止表现出来的理念、思想、认识和品质等，体现着一个人的内在素养、人格魅力和道德水准。
“百行以德为首。
品行既折射着党员干部的工作、学习和生活作风，也反映着世界观、人生观和价值观。
毛ze东同志说，“一个纯粹的共产党员”应当是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。
道德品行乃做人之本，成事之基。
党员干部的道德好、品行端，则作风正，就能自觉抵制各种不良习气，始终保持高风亮节，始终做到清正廉洁。
“盖要利达，须力学修德”，道德建设，贵在养成，需要终身学习和修养。
每个党员都要上好道德修养这一人生必修课，注重道德实践，行善积德。
修德是一项基本功。
要带头践行社会主义核心价值观，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德，养成共产党人的高风亮节。
要把道德要求转化为日常生活习惯和基本生活方式，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”，把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行，严格纳入时代的道德范畴之中，真正树立高尚的品格，切实做到严以修德、以德立身，坦坦荡荡做人、老老实实干事，多一些襟怀坦荡、少一些患得患失，多一点浩然正气、少一点私心杂念，守住人格尊严、守住做人的底线。
党员干部的道德情操，核心是其所具有的为他人、为集体、为群众的献身精神，更是一名优秀党员干部最具感染力的人格形象。
“舟必漏而后入水，土必湿而后生苔”。
要追求高尚情操，注重情操修养，远离低级趣味，保持健康向上的良好心态和生活方式。
要清正廉洁，恪守老实做人、清白为官的道德底线，保持拒腐蚀、永不沾的政治本色。
要敢于担当，做到“夙夜在公、心无旁骛”，关键时刻拉得出来、顶得上去，成为带领人民群众战风险、渡难关的主心骨。
要勤政务实，坚持真干实干苦干，自觉抵制低俗、庸俗、媚俗之风，追求积极向上健康的生活情趣。
要为民服务，始终保持一颗公仆心，以公仆之心鞠躬尽瘁，以赤子之心执政为民。
家庭是社会的基本细胞，所谓“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。
“齐家”是一名党员干部必须具备的基本素养，良好家风是抵御贪腐的无形“防火墙”。
家风浩然敦厚，才有作风严实清廉，家风正才能作风正、律己严、行得正。
要重视家风建设，重家教、立家规、正家风，做到自身清、家人清、身边清，用“国计已推肝胆许，家财不为子孙谋”的高风亮节来对待“齐家”与“治国”，切实以家风建设助力作风涵养，以家庭和睦引领社会和谐，以家庭清廉维护一生清誉，始终做到一身正气、两袖清风。
在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员” 学习教育，是党中央就加强党的思想政治建设作出的一项重大部署，是协调推进“四个全面”战略布局特别是推动全面从严治党向基层延伸的有力抓手。
湖南省委高度重视、提早谋划、全面部署，把深入开展“两学一做”学习教育作为当前最紧迫最重要的政治任务抓紧抓好抓实，为建设富饶美丽幸福新湖南凝聚强大力量。
推进“两学一做”， “学”是基础，要把学习党章和学习系列讲话统一起来，在学系列重要讲话中加深对党章党规的理解，在学党章党规中深刻领悟系列重要讲话的基本精神和实践要求，尤其是认真贯彻落实习xx总书记对湖南的重要讲话精神。
“做”是关键，要坚持以学促做、知行合一，推动党员干部争做讲政治有信念、讲规矩有纪律、讲道德有品行、讲奉献有作为的合格党员，在实施“一带一部”战略、促进“三量齐升”、推进“五化同步”、实现“十三五”良好开局中建功立业。
提高“两学一做” 实效性，其关键在于增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，在思想上政治上行动上同以习xx总书记为核心的党中央保持高度一致。
增强“四个意识”，最根本的是要深入学习领会习xx总书记系列重要讲话精神，经常主动全面地向党中央看齐、向习xx总书记看齐、向党的理论和路线方针政策看齐，向党中央改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军各项决策部署看齐。
习xx总书记系列重要讲话内涵丰富、思想深邃、博大精神，指明了中华民族伟大复兴的发展道路、重要保障、物质基础、发展环境、世界观和方法论，构成了一个逻辑严密的有机整体，体现了我们党在理论和实践上的伟大创造，升华了马克思主义发展新境界，是中华民族伟大复兴的科学理论。
要全面领会系列重要讲话精神的重要内涵，突出中国特色社会主义发展道路、中国梦、经济发展新常态、“四个全面”战略布局、五大发展新理念、“五位一体”建设、供给侧结构性改革、外交国防、宣传思想工作和精准脱贫等方面的重点内容，深刻理解讲话蕴含的新思想、新观点、新论断。
要准确把握系列重要讲话精神的思想精髓，从信仰追求、历史担当、务实作风、为民情怀、科学方法和敬业精神等方面向习xx总书记看齐。
要坚持领导干部带头学，抓住“关键少数”影响“绝大多数”，在全面准确、融会贯通上下功夫，在理论联系实际、解决实际问题上下功夫，推动系列讲话学习走向深入，向中央交出优秀答卷。
学生道德心得体会篇十一
所有职业规划只是空想而已。可以说我是抱着这种消极的态度上这门课的。但是，在上了这门课程以后，我彻底改正了这种错误的想法。正所谓“人无远虑，必有近忧”，每个人都要未雨绸缪，树立自己的理想，规划自己的每一步。首先，要肯定的是教授职业发展教育课程的xx老师对这门课程所做出的努力付出。课程每一部分都是结合我们学生的实际而设计，而且内容生动有趣。老师的努力使我们受益匪浅，她的敬业精神值得我们每位学生尊敬。下面我就来谈谈上这门课程的一些心得体会。
第一，端正了我的就业观念。正如上面所说的，自此之前，我都是对未来一片茫然，觉得一切与工作相关的事情都可以留在以后找工作的时候再去考虑，有着“船到桥头自然直”的想法。但是上了这门课程以后，我意识到比别人早走一步就越能靠近成功一点，晚一步就可能遭到淘汰。
因此，现在就应该为以后做好准备，各种择业和就业的条件从此刻就应该去创造和实现。通过这门课程我知道：没有兢兢业业的辛苦付出，就没有成功的＇喜悦；没有勤勤恳恳的钻研，就不可能有震撼人心的累累硕果。如今，身为大学生的我们，站在了人生的十字路口，我们即将离开校园进入自己的职业生涯，迎接人生的第一份工作的挑战。虽然有“先就业，再择业”的说法，但对涉世未深，缺乏职业规划能力的我们来说，第一份工作能否选好并且做好是至关重要的。
我们大学生在校期间，通过这门课程的学习，达到了形成良好的职业道德素养，并使之不断发展，就业之后就可以迅速转化为良好的职业道德行为。
第三，形成了我良好的职业心理。在上此课程之前，我认为一个人职业生涯的成功主要取决于职业能力、知识素养等因素，而忽视了职业心理的作用，但当我学习了本课程之后，我明白了加强职业心理的准备与修炼，努力提高自己的心理调试能力，形成未来职业发展所必需的心理品质，对大学生可持续职业发展也是至关重要的。在职业心理方面，我收获最大的是职业心理的自我调试。我认为，每个大学生在自己的职业生涯中都会遇到职业心理问题，而正确解决心理问题的能力是我们职业发展不可或缺的“良药”。在这门课程的帮助下，我的职业心理得到了强化，使我更加有勇气和信心面对将来的工作职业。
第四，增加了我很多就业知识和技巧。在课程中，老师讲述了很多的面试技巧、就业注意事项，而且介绍了许多学长的求职经验，还有企业成功人士的任职或创业的卓见，课件与媒体文件结合，使这门课程丰富多彩。这对于我们这些还没有过多接触社会的大学生而言，无疑是一个很好的了解社会的有效途径。在职业发展教育课程学习获益的过程中，我也对该课程的改革产生了一些不成熟的看法和意见，希望能得到大家的关注和批评指导。
首先，职业发展教育课程应与有效的测评方法、手段相结合。例如在美国，高校会按照学生规模配备足量的专职和兼职教师，负责心理测试、能力评估、求职咨询等工作的学生职业顾问。主要任务是借助心理学测量科学的研究成果和经验，通过科学的手段对学生的职业 能力倾向、气质类型、人格特征、职业适应性等进行测评，并做出解释，以帮助学生建立一个更为科学、客观的自我观念，为学生进行职业决策提供依据，并指导他们将职业规划战略融入其终生规划之中。职业测评是提高大学生职业发展的有效手段。但是，该方法在我国高校中还很稀缺。因此，在大学职业发展教育中各高校应加大这方面的投入。
第二，理论与实践相结合。理论与实践相结合在开展大学生职业生涯规划与就业指导过程中尤其重要。我觉得最好应该通过典型案例 分析、专题讨论、模拟演练等一系列实践活动，完成职业生涯规划的内容，有效提高就业指导的实际效果。
第三，紧随社会发展脚步，抓住职业变化趋势。我国现正处于经济高速发展时期，社会的变化日新月异。各专业领域也会产生变化，尤其对技术含量高的高科技专业领域更是如此。因此，职业发展教育课程应加强结合职业现状及发展趋势，拓宽学生观察社会的视野，培育学生自身知识及技能的增长与社会发展需要相结合的思想。以上就是我上这门课程的体会及一些建议。我相信在这门课程学到的知识将会使我在职业生涯中受益匪浅。
学生道德心得体会篇十二
人类是道德的动物。在人类的漫长历史中，道德一直是指引我们走向正确道路的指南，它告诉我们什么是对的，什么是错的。在现代社会中，道德意识仍然是我们所处环境的重要组成部分。对于中学生来说，拥有良好的道德意识尤为重要。本文就是要探讨中学生道德意识的体会和心得。
中学时期是人生中重要的成长时期，在这个阶段，中学生要养成良好的行为习惯和道德观念，这对日后的成长和人生都有着至关重要的影响。道德意识体现了中学生的人文素养，是奠定人格基础的基本素质。中学生具备较强的逻辑思维能力和较高的认知水平，他们需要通过学习，提高自己的道德水平，并在实践中将其付诸实践。
在实践中，中学生可以通过多方面的途径提高自己的道德意识。首先是课堂教育，中学生需要认真听课，把握好教师所讲的道德故事和案例，建立正确的人生观和道德观。此外，社会实践也是提高道德意识的重要途径，通过参加和参与公益、志愿者活动等，能够增强中学生的道德情感，激发爱心、善意、勇气等良好品质。同时，适度的心理辅导和家庭教育也是重要的因素，能够为中学生提供良好的成长环境和人格陶冶。
中学生实践践行道德意识，需要从小事做起，从身边的生活中寻找实践的机会。例如，打印店排队时，要遵守先来后到的原则，不插队；遇到穷人乞讨时，要主动伸出援助之手；发现周围有失物招领启事，要尽力帮助寻找物主等。此外，中学生在日常学习和生活中要遵守规则，尊重老师、家长等，营造一种良好的道德氛围，让自己成为道德模范，也为周围人树立正面的榜样。
第五段：结论。
道德意识是我们的精神营养和精神财富。它反映的是人的内心及其对社会、对生活的看法。作为中学生，应该始终保持一份敏感和理性，认识到道德意识与人生道路的紧密联系，实践践行道德意识，做好自己，成为充满爱心、责任心、思考力和判断力的人，为未来做好准备，走向成功。
学生道德心得体会篇十三
道德是人类社会共同遵循的行为准则，也是中学生应该具备的重要素质。中学生的道德培养在他们成长的过程中至关重要。亲身经历了中学生道德培养的我，对于道德的认识和体会逐渐加深。下面我将从家庭教育、校内培养、社会交往、自我修养四个方面谈谈我对于中学生道德培养的体会。
首先，家庭教育是中学生道德培养的最根本的一环。家庭是孩子第一个学习的地方，也是他们养成道德习惯的摇篮。作为父母，我们要起到良好的榜样作用，言传身教，让孩子从小明白什么事是对是错，什么是美好的行为。此外，家庭里的家纪家规也是培养孩子道德意识的重要方式。我们要制定一些家庭规矩，并对孩子进行约束和教育，让他们明白这些规矩背后的道德价值。通过家庭教育，我明白到中学生道德的培养是一个长期而细致的过程，需要家长持之以恒地教育和引导。
其次，学校教育在中学生道德培养中发挥着重要的作用。学校是中学生的第二个家，老师们承担着对学生进行道德教育的责任。在学校里，各种活动和课程都与道德有关，学校倡导的价值观也对学生产生着重要的影响。举个例子，在我们学校，每一个学生都要参加每周一次的班会，其中的话题常常是关于道德行为和责任感的讨论。通过这样的班会，我对于道德的认知和理解逐渐加深，也体会到了作为一个中学生应该具备的道德素质。
另外，社会交往是培养中学生道德意识的重要途径之一。在社会交往中，中学生会接触到不同的人和事，同时也面临着各种诱惑和挑战。我们必须学会处理与他人的关系，遵守社会道德规范。我曾经遇到过一次考试作弊的情况，但我坚持了自己的原则，没有参与其中。这种经历让我深刻认识到诚实和正直的重要性，也让我明白到中学生在社会交往中要坚守自己的道德底线。
最后，自我修养在中学生道德培养中起到非常重要的作用。通过自我修养，我们可以提高自己的道德修养水平。我经常通过读书、学习和参加志愿者活动来提高自己的道德修养，增强自己的责任感和奉献精神。这些活动使我能够感受到帮助他人的喜悦和满足感，同时也增强了我的道德自信。
通过家庭教育、学校教育、社会交往和自我修养，我发现中学生道德培养不仅仅是道德知识的学习，更是要落实到行动中去。我坚信只有在实践中不断培养、培养中不断实践，中学生的道德素质才能获得有效的提升和发展。在今后的道德修养过程中，我将继续努力，通过不断学习和实践，提升自己的道德水平，并将这一精神传递给更多的人。
总之，中学生道德培养是一项重要而艰巨的任务，涉及到家庭、学校、社会和个人多个方面。通过家庭教育、学校教育、社会交往和自我修养的综合培养，我们能够逐渐形成正确的价值观和负责任的行为准则，从而构建一个更美好的社会。只有每一个中学生都用行动践行自己的道德追求，我们的社会才能越来越辉煌。
学生道德心得体会篇十四
我们现在面对的学生，绝大部分是泡在溺爱的蜜罐里长大的，在“孝敬父母、尊敬师长、修身养性、为人处世”等方面欠缺太多，在情感、态度、价值观方面几乎是一个盲区。记得刚开学的某一天，我无意间听到一名女生对同学破口大骂，那骂声响亮，不堪入耳。我走上前去严厉地制止了她，并且对她说：“你刚才说的话和你漂亮的外表严重不符，你说的话我都不好意思重复，你骂人是对同学人格的侮辱，伤了同学的感情。我跟她讲我今年夏天在广州火车站遇到的一件事，一个女孩和一个妇女发生口角，并且张嘴骂了那名妇女，骂的很难听，当即那个女孩的父亲狠狠地打了她一巴掌。知道这是为什么吗?接着我又对她说，一个人的言行举止代表了一个人的教养和修养，况且你这么漂亮的女孩怎么能出口成脏呢?那位女生不好意思地低下了头。也许像这样的事在别人看来是小事，但是在学校，作为教师遇到这样的是就不可轻视。我们常说，学校无小事，处处是教育;教师无小节，处处是楷模。虽然我不是班主任，但我时时刻刻都要有以班主任的心态关注每一个学生。让学生感到教育他的不仅仅是班主任，每一个老师都是他人生的引路人。
说到“全员”德育，我想起了一件事，前一段时间我们学习“新词新语与流行文化”这一内容，在课堂上，我让学生说一说你所知道的新词新语。有的说“给力”，有的说“神马都是浮云”，有的说“””，有的说“你五毛我五毛咱俩就一块了”……学生说了很多，真是无奇不有。课后我进行反思，学生所知道的新词新语无非就是上网看到的。况且学生并没有把他先进的手机功能用在学习上，而是天天沉迷于网络中。面对着五花八门的网页，学生们是兼收并蓄了，一些低级趣味的东西污浊了学生的心灵，这在真、善、美的道德修养上是一种缺失，在是非黑白面前是一种迷失。面对这种缺失与迷失，只靠学校老师的教育远远是不够的，还需要家长、社会各方面的配合，这才是真正意义上的“全员”德育。
资料。
《弟子规》是依据孔子的教诲而编成的学生的生活规范，是我国一部杰出的儒家经典。孔子倡导的那些仁、义、礼、智、信的教化思想正是现在人们所缺失的。瑞典物理学家汉内斯阿尔文博士在诺贝尔获得者国际大会上说：“人类要生存下去，就必须回到25个世纪以前，去汲取孔子的智慧”。作为炎黄子孙就更应该将中华民族的传统美德发扬光大下去。那么我们就从弟子规开始对学生进行德育教育。《弟子规》能帮助学生树立正确的人生观、价值观，它是一个人和社会接轨的通行证，是一把幸福和谐人生的钥匙，接受圣贤智慧的教诲，足以让学生受用一生。
具体做法是：第一，利用早读时间，每天读一小段，读一读，背一背，让学生领会其要旨;第二，利用语文老师课堂这块阵地引导学生学习《弟子规》，让学生学会辩是非，知荣辱，明事理，凭借老师潜移默化地引导学生学知识，悟做人;第三，开展围绕以“弟子规”为内容的竞赛活动，如发生在身边的事进行开展辩论会，利用先进事迹编出小话剧，然后充分地利用我校的多媒体资源在课间播放，或者举办书画作品展或者手抄报等;第四，还可以组织学生观看关于弟子规钱文忠的《百家讲坛》等。
通过学习《弟子规》，引导学生回归最自然本真的“人之初”的伦理道德上来，让学生知道什么是良好的德行。从我们自身做起，学高为师，身正为范。让我们大家一起行动起来，立足于”以人为本，德育当先“的原则，积极投身到“全员、全面、全程”德育工作之中，力争培养更多的德才兼备的学生，传承中华文明，，让莘莘学子飞得更高、更远。
学生道德心得体会篇十五
作为中学生，我们不仅需要关注学业成绩，更需要培养健全的道德意识。道德意识不仅体现在我们的行为举止中，更体现在我们的思想和言论中。在长期的学习和生活中，我逐渐体会到了道德意识的重要性，下文将从自我约束、尊重他人、培养责任心、营造和谐校园和发挥好人生价值五个方面谈谈我的心得体会。
自律与自我约束是人生中任何一个阶段都必须掌握的技能，中学生也不例外。在中学生活中，一定要按时上课、按时完成作业、保持好学习习惯等，这些都需要一个自我约束的过程。例如，我为自己设定了每晚必须在十点前完成作业的目标，并坚持执行。这种自我约束的力量不仅能够提高学业成绩，还能训练我们的意志力和毅力，使我们成为更加优秀的人。
尊重他人是一种重要的道德品质，它体现在我们的行为中。中学生应该尊重他人的人格尊严和权利，不进行任何形式的欺负或歧视。在校内交流和互动中，我们还应学会体谅和包容他人的缺点，保持优美的人际关系。我在与同学或老师交流时始终保持着尊重和礼貌，这不仅体现了我的教养水平，而且会获得更多人的尊重和信任。
培养责任心是中学生意识形态中的一项重要内容。中学生应该树立对家庭、对学校和社会的责任感，积极参与家庭、学校和社会的各种活动，并完成自己应尽的职责。我在校内担任学生会干事，承担了组织班级和校园活动的责任，通过这种方式锤炼了我的责任心和组织能力，并且获得了校内同学和老师的肯定。
中学生需要积极促进校园和谐，以创造良好的学习氛围。校园和谐不仅体现在言行举止上，还需要体现在处理人际关系和社交方面。在班级之间以及学校内部可以通过举办文化活动、课程辅导、实践活动等方式来促进校园和谐。我们可以通过自己的兴趣和专业特长来搭建沟通的桥梁，扮演积极的角色。
最后，中学生需要发挥出自己的人生价值，不断寻求新的突破和成才的平台。人生价值体现在我们对未来的规划和对人生意义的认识上。中学生需要认真学习知识，不断完善自己，同时不断锤炼自己的能力和拓展自己的视野，为自己的人生奠定良好的基础。
总之，中学生道德意识涉及方方面面，它不仅能够让我们拥有健康的心态和和谐的人际关系，还能够影响我们整个人生的方向和意义，是我们在成长道路上必须掌握的一项重要技能。希望我们在日常生活中能够深入思考，加强自我修养，培育良好的道德意识，成为有理想，有道德，有文化，有纪律的新时代好青年。
学生道德心得体会篇十六
和《中学生日常行为规范》，感悟颇深。
新版的《中小学生守则》和《中学生日常行为规范》，一条条关于学习的、关于礼仪的和关于品行的规范跃然纸上。俗话说：“国有国法，家有家规”，作为一名合格的中学生除了要遵守学校的规章制度外，更应该遵守《中小学生守则》、《中学生日常行为规范》。
《中小学生守则》第一条就是：热爱祖国，热爱人民，热爱中国共产党。作为一个中国人，一个炎黄子孙，我们应该热爱自己的祖国。所以作为一个母亲，从小我就教育女儿要热爱祖国，尊敬国旗和会唱国歌，国旗和国歌是国家的象征。在升旗仪式时，要做到不讲话，在唱国歌时，要做到高声歌唱。一个合格的中国人同样还应该知道祖国的历史，文化，传统，所以我会和女儿一起来积极查阅中国的古典名著，了解祖国各地的风土民情。
新版的《中学生行为规范守则》从多个方面要求新一代的中学生们，它不仅在学生的本职工作——学习，这一领域有着详细的规范和要求，更是以发展的眼光关注个人道德修养的完善。将女儿的日常行为与《中小学生守则》上的要求——对照，觉得女儿在有些方面做得不错，同时也发现她仍有许多方面做得不足，仍待改善的。
纪律和规则是我们平时工作、学习和生活中不可缺少的。很多事实都能说明这个道理，比如买票要排队;走在马路上要遵守交通规则;甚至我们平时的一举一动都受到一定的要求和约束，否则任何事情都毫无秩序可言。而作为在校的学生，处在向迈进社会过度的时期，更是有数不清的纪律和规则来要求，告诉她们该怎么做不该怎么做。
在《中学生日常行为规范》中，共分5部分40条，通过《规范》能够清醒地认识到自我，并且为我们以后在教育和引导孩子方面提出了基本要求和目标。作为家长我们不但要配合现在正在实行的素质教育，而且也要配合学校和老师逐步提高女儿的自身素质，树立自尊、自爱、自强的自律意识，对学校、班级和个人都要有强烈的责任感，并且能够正确处理日常学习生活中的人际关系和矛盾冲突。在学习方面，让她一要独立，独立思考、独立解题、独立完成作业;二要自觉，自觉做好自己该做的事情，包括做好预习复习工作、上课专心听讲和按时完成作业。在行为上，让她以《中学生日常行为规范》来规范自己的言行举止，做到文明礼貌、爱护公物，遵守交通规则，不浪费粮食。在校尊重老师，团结同学，上下课时要起立向老师致敬，下课时不要走在老师的前面，见到老师要主动问好。在外表上，应该以简单大方、干净整洁的衣着表现出学生朴素的本质。
作为学生的家长，我会努力配合学校和老师教育好女儿，希望老师能够严格要求女儿，使她尽快地成长起来。
