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读伤仲永有感篇一
前几天，我读了一篇文章，名叫《伤仲永》。
这篇文章主要讲述了这样一件事:有一个叫方仲永的小孩，五岁时，就会做出颇有文采的诗，成名后，父亲为了贪图名利，让方仲永放弃了学习，带着他到处拜访、题诗，因为他不再努力学习，最终和普通人没什么两样。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。任何一个有着辉煌成就的人，他们无一不是通过刻苦学习才取得成就的。如果你从小就有着非常聪明的头脑，可仗着自己有这么一个与众不同的优点而不去努力学习，最后你不会比普通人强到哪jl去。
方仲永给我们的教训是深刻的，我们要向那些有成就的伟人学习，学习他们那种刻苦精神。我们从现在开始，要利用好时间，奋发努力，掌握本领。只有这样，才能成为一个知识渊博的人，成为一个对社会有用的人。
读伤仲永有感篇二
最近读了王安石的《伤仲永》，内心泛起了一丝悲哀，但更多的却是气愤。《伤仲永》主要讲述了一个神童，虽然五岁便能“书诗”，但因不再学习，而逐渐没落，最终“泯然众人矣”的故事。
仲永的泯没自然有很大一部分原因在于他的父亲，他的父亲被他人的“宾客之待”、“钱币乞之”冲昏了头脑，可我却觉得，是仲永自己毁掉了自己。
在方仲永初次“啼求书具”时，他的父亲欣然同意，“借旁近与之”。可见，仲永的父亲还是有意好好培养他的。可是，方仲永从此便不再学习了，只靠自己原有的一点功底为他人作诗。我相信，如果方仲永坚持要继续读书，仲永之父是不会反对的。
其实神童并不少见，但是他们很多因为自己与外界的种种原因而被埋没。一个天才真的应该被过早发掘吗？我认为，答案是否定的，因为很少人能抵得住“名”“利”的诱惑。在我看来，只有默默无闻才能更好地学习知识、收获知识。
方仲永告诉我们一个道理：天才也需要学习，因为谁也不可能是永远的天才！
读伤仲永有感篇三
上仲淹是我前几天学的课文，给了我很大的启示。
《伤仲永》是北宋政治家、作家王安石写的一篇文章。这篇文章是由方仲永的一个神童写的，他五岁时就能自由地写诗了。后来，因为他不学习，他终于成了一个普通人的故事。
当我读这篇文章时，我突然想起了一些神童，他们在过去几年里在互联网上广为流传，十几岁就进入了大学。现在他们是未知的。他们可能觉得自己是神童，不会努力学习。这些事情让我感到努力学习的重要性。不管人们有多有天赋，除非他们努力学习，否则他们不会变得有用。不管人们有多有天赋，只要他们努力学习，他们就会变得有用。人才素质只是次要条件，学习努力程度是主要条件。先天条件不能阻止你成为一个伟大或有能力的人。只要你后天努力学习，你就能成功。
如果商钟勇努力学习，那么北宋史书中一定有一位圣人、作家或科学家叫商钟勇。然而，他被父亲拖着去拜访邻居。他忽视了学业，成了一个普通人，消失在人山人海中。
父母。让你的孩子学习！这样，他们就能成为伟大的东西！
一个有才华的人，努力学习，你就会成为一个无迹可循的普通人。
没有天赋的人，努力学习！事实证明，你已经是一个普通人了，与那些有才华的人相比，你落后了很多。如果你不学习，你不仅赶不上他们，而且你自己也会比普通人更差。
读伤仲永有感篇四
读完《伤仲永》一文，心中确实涌入一股“伤”。金溪平民方仲永出生于一个“世隶耕”的家庭中，仲永从小就不认识书写工具，却能提笔成诗在现今社会，也属于天才一枚，却因父亲私心想要赚的眼前财物，最后却落得一个“泯然众人”的结局。
放下书本，心中不禁思绪万千。如此天资却落得如此结果，虽了解原因但无法控制自己心中的惋惜之情。学业的荒废，后天学习的忽视，让上天收回了对他额外的馈赠。人们常说：学如逆水行舟，不进则退！我是十分认可的，学习的道路上，唯有勤、唯有志坚，方能有所成就，不然也只能“泯然众人矣”。
五千年历史长河，遗留千古的历史名人哪一个不是从小勤奋苦读。我国唐代诗人李白小时候也是个调皮的孩子。有一天，李白读书时感觉十分无趣，看到外面十分热热闹闹，于是逃学偷偷溜到大街上，东看西看，东瞧西瞧，后来发现一位老婆婆正在磨着一根铁杵，李白十分好奇，就询问老婆婆原因，而老婆婆的回答却让人匪夷所思，“我要把这根铁杵磨成一根绣花针！”这怎么可能？无论是幼时的李白，还是年幼的我都是无法理解的，可老婆婆接下来的话却影响了这个唐诗中最璀璨的明珠之一的`大诗人一辈子，“滴水可以穿石，愚公可以移山，这铁杵怎么不能磨成一根绣花针呢？”李白因此大受启发，从此奋发读书，写下很多脍炙人口的佳作美篇，被后人称赞为“诗仙”。
现在好多孩子因贫穷上不了学，放弃了梦想，而我们却有这么好的学习条件，老师和我们家长对我们的学习又是那么的重视，所以我们要勤奋学习，坚持不懈。青少年时期是学习最好的时机，我成们要抓紧时间学习更多的知识，成为国家有用的人。切不可让我们的父母长大后为我们而“伤”啊！
读伤仲永有感篇五
《伤仲永》讲的是一个天才变庸才的故事，其目的是为了告诫我们是不是天才都要努力学习。
小的时候我的脑袋就被灌输了诸如“天才来自勤奋”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。所以，我对这个故事的主旨并不“感冒”，这与“入芝兰之室，久而不闻其香”的道理是一样的。
真正令我感兴趣的是仲永为什么会心甘情愿地被“不使学”，被选择人生？仅仅是因为年幼不懂事？还是说惧怕父亲的权威？仲永的才能是在五岁时被发现的，随后这天分便被其父亲当作摇钱树，一摇就是十几年。这么多个无趣的年头里，仲永是怎么想的，是否反抗过，我们无从得知。但从最后仲永变成庸才这一事实中，我大致可以推测：仲永已经麻木了，对人生已经没有追求，认为自己就是给父亲谋取利益的存在，接受了这不公的.命运，最终才会“泯然众人矣”。
仲永父亲固然是错的，但这并不意味仲永就没有可指责之处了。虽然，仲永并不热爱吟诗作赋，不然怎么会让自己的诗被当作谋取钱财的工具？怎么会在四处访客的无趣生活里浑浑噩噩地虚度光阴？曾经听过这么一句话：人如果不想做一件事，会去找一千个理由；人倘若想去做一件事，会去想一千个办法。仲永如果有自己的梦想，有自己的人生追求，他就不可能甘愿沦为赚钱的傀儡，不可能让父亲的“阴谋”得逞。
人只会做梦是可怕的事；人不会做梦是更可怕的事。仲永是个不会做梦的人，他仅仅是空有天分罢了，所以他最终也不过是一个“众人”而已。
最近读了王安石的名篇伤仲永。这篇文章讲了一个故事：江西金溪县有个叫方仲永的小孩，聪颖过人，5岁时就能写出好诗。方仲永的父亲就天天带着他去别人家炫耀，但是却没有注意让方仲永进一步接受学习教育，结果方仲永的诗才日渐枯竭，十二三岁时写的诗已不像以前那么好，又过了七年他就“泯然众人矣”，才能完全消失，和普通人一样了。
这件事情，揭示了天资与勤奋的关系。
好的天资是重要的，天资聪颖的人，只要付出比较少的努力，就能轻易取得普通人要花费很多心力才能取得的成果。有天资，再加上后天的努力，就更易实现别人难以实现的梦想。但是，天资好也要努力，如果不努力学习和工作，天资再好也会像方仲永一样“泯然众人”。
天资很重要，但是天才毕竟是少数人。天资差一些就不行吗？其实在这个世界上，大多数人不是天才或天资不够，即便如此，可是他们也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。这正是因为他们笨鸟先飞、凭借了后天的勤奋学习、努力工作。无论是牛顿还是爱因斯坦，华罗庚或者是陈景润，他们小时候都不是什么“神童”，但是他们都是科学的巨匠，世人仰慕的先贤，他们最终都取得了巨大成就，所依靠的，就是努力学习、勤奋刻苦。
鲁迅曾说过：“伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的”，爱迪生就是一个适例。爱迪生上小学的时候，考试成绩经常是班上的倒数第一，他的老师说他是个不聪明的孩子。但是，他将勤补拙，兴趣广泛，努力工作。他的一生是在不断创造和发明中度过的。爱迪生每发明一件东西，都经历了艰苦的过程。就拿发明电灯来说，他差不多花费了2年的时间，每天工作几十个小时，试了1600多种材料，最终才制造出能够亮很久的电灯泡。正是因为勤奋工作，使得他一生共有约一千项创造发明，成为世界著名的发明大王，成为后人尊敬、学习的榜样，他为人类社会的文明进步做出了巨大的贡献。当有人称赞他是天才，并询问这位“发明大王”成功的秘诀时，他答道：“天才是百分之一的灵感，加百分之九十九的汗水！”
天资聪颖，并不意味着一定成功；天资平凡，也不一定意味着失败。一个人，天资再高，如果不勤于学习，必干不成大事业，甚至养活自己都很困难；相反，一个人即使天资一般，如果勤奋学习，刻苦用功，必出成果。
读伤仲永有感篇六
有人认为成功来自于先天的资质，也有大部分人认为成功来自于后天的学习与积累。
大家一定都知道方仲永吧，他是一个具有先天资质的奇材，五岁就会作诗。但他的父亲只认为他有先天的资质就够了，不需要后天的学习与积累，所以不让他上学。后来，乡里人全都知道了方仲永是一个天才，于是就请方仲永的父亲吃饭或给钱买方仲永的诗。方仲永的父亲认为他可以靠方仲永的本事赚钱。于是他就带着方仲永到各家各户做客，为他人写诗赚钱。后来方仲永长大了，但他的知识并没有增长，所以他渐渐地变得和常人一样，后来又渐渐地不如常人了。
由此看来，只有先天的资质是无法成材的，必须要有后天的学习与积累才行。
在世界上，靠先天的资质成材的一个都没有，但是靠后天的学习与积累成材的却数不胜数：居里夫人、爱因斯坦、华罗庚……因此，有了先天的资质不能骄傲，要在后天的学习和积累上跟出色才行。
“伤仲永”的“伤”是哀伤、哀怜的意思。为什么要哀伤、哀怜?因为仲永有天才而“受于人者而不至”。仲永的非凡天资，处处让人称奇，但他父亲贪利而“不使学”，使仲永才能衰竭，终成普通人。
仲永在学习上有天资，这是他的优势。但有优势就必然能成功吗?仲永“泯然众人矣”的不幸结局雄辩地告诉我们，事实并非如此。王子曰：“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。”由此可见，仲永的天资在“不使学”的情况下泯灭了。也就是说，他逐渐没有了优势。
优势分为两种，有优势和无优势。自身有优势又有两种情况，分别是努力和不努力。例如，姚明身材高大，这是他的优势。而他成为篮球巨星则是与他的努力、他的付出分不开的。“翔飞人”刘翔从7岁起开始进行体育训练，为他此后的夺冠之路打下了坚实的基础，这便是他的优势。他们都有优势，并且通过自己的努力成就一番辉煌。像仲永之类的人，他们的优势都渐渐泯灭了，自然只能沦为平庸之辈。
还有一种人，他们没有优势，但他们的努力，却是一股不可忽视的力量。曾国藩曾因天赋不高遭小偷奚落，而曾国藩却从此知耻而后勇，刻苦治学，奋发图强，通过后天的不懈努力，终于成为史上罕有的立德、立功、立言“三不朽”之奇才。邓亚萍个子矮，手脚粗短，本应与体育无缘，但由于她的努力、执着，最终成为名副其实的世界乒乓球坛皇后。
我认为，优势的有无，并不能直接决定一个人是否会成功。如果我们能利用好我们自身的优势，并为之努力奋斗，成功便在不远处向你招手。如果没有优势，就努力吧，总有一天成功会属于你。
读伤仲永有感篇七
《伤仲永》是王安石的一篇文章，它讲述了一个天才儿童因为不去学习，而沦落成一个凡人的故事。我认为这篇文章非常引人深思，特别是对于学生和家长而言。
首先是对于学生来说。从文中可以看出，方仲永的确是个极有天赋的儿童。他五岁时就可以指物立诗，并且这些诗都很有文理，令人称奇。可是拥有天赋并不表示拥有永远的优秀与成功。方仲永虽然有非凡天资，但他没有去学习，去提高，所以最后成为了普通人。如此聪明的人不努力会沦为普通人，那么没有很高天赋的人不努力，结果会怎样呢？这是一个非常可怕的结果。所以说，我们更应该加倍地努力进取。
如果我们把这个故事改一下：设想方仲永是一个天赋不高的孩子，但他十分要求上进，日夜都在刻苦地学习。那么这个故事的结局会怎样呢？我估计这个后天不断努力的方仲永一定能成为国家的栋梁！许多人都认为后天的努力比先天的天赋更重要。没错，因为“天才是百分之一的灵感，加上百分之九十九的血汗”，所以现实与想象中的两个方仲永有着不同的天赋，不同的努力程度，同时也有不同的结果。这正如大文学家茅盾所说：“天分高的人如果懒惰成性，亦即不自努力以发展他的才能，则其成就也不会很大，有时反会不如天分比他低些的人。”因此得到，后天自身的努力是相当重要的。
其次该深思的是家长。方仲永那么聪颖的孩子，最终竟会沦为普通人，主要的责任是在他父亲身上。方仲永的父亲发觉了儿子的天赋，很是高兴。但他没有及时把孩子送去读书，让孩子进一步提高，而是每天带着孩子到处拜访，以孩子的天赋换取别人对他的宾客礼节和钱财。方仲永的父亲就这样，贪图自己所得的一点蝇头小利，而毁了孩子的一生的美好前程。这不仅仅是方家的损失，更是社会人才的损失！所以作为家长，应该对孩子负起责任，不可为了自己，而摧毁充满希望的明天。
方仲永的教训告诉人们：家长必须给孩子创造条件，而孩子应该努力学习，不断进步，不能辜负了自己、家长和社会。
读伤仲永有感篇八
“书是人类进步的阶梯”说的真是一点不错。一本好书就可以让人明白很多的道理。一本好书可以让人陷入深深的沉思。每读完一本好书就会让人豁然开朗。是书让人类走上了进步的阶梯，有了今天这欣欣向荣的.世界。书这无声的预言家，预知着未来，预知着中国的梦。
今天我和妈妈一道读了伤仲永，我知道了，人只有不断地学习，才能进步。小的时候很聪明，并不代表他长大了也聪明。因为天才是要付出努力的。
读完伤仲永这篇文章后，的确让我感到有些“伤”。仲永天生聪明、有才智，年纪小型能作诗，但最后却得到“泯然众人”的结果。
妈妈一直跟我说，当天的事要当天做完，不能半途而废，只有坚持到底，才会成功。但是如果不用功，再聪明也没有用的，结果是不会成功的。学习就是是要用功，来不得半点马虎，不付出自己的努力，是不会有回报的。只有不断的积累知识，扩大自己的知识面，才能成为一个成功的人。我和方仲永一样地聪明，但我不能像方仲永那样半途而废，一定要持之以恒、努力学习，这样才能成为有用于社会的人。
读伤仲永有感篇九
今天，我又一次读了《伤仲永》这篇文章，这篇文章主要写了方仲永幼年时才华出众，长大后却“泯然众人矣”。读完这篇课文后，我真为仲永伤心！
我哀伤仲永的父亲，当仲永五岁就会作诗时，他父亲为了利益，“日板仲永环谒于邑人，不使学。”使仲永不到二十岁就泯然于众人！不过也我伤仲永，伤他随波逐流，随父亲摆布，而不提出自己的想法，毁了自己的大好前程，太令人惋惜了！
人不学不成才，无论一个人天赋有多好，但如果那个人不学习，就会成为普通人，或许连普通人还不如！如果像仲永那样的人去学习，说不定历史上就有“唐宋九大家”了！一个人想获得成功，天生的才华必然重要，但后天的努力更重要！是啊！天才是由百分之一的灵感和百分之九十九的汗水组成的！一个人天资一般，只要后天勤奋、刻苦，必能干成一番大事业！成功的人往往不是最聪明的，而是最勤奋、刻苦，有上进心的！
连仲永这样天资那么好的人不使学也泯然众人！那我们天资不是特别好的，更就当努力学习！千万不能“少壮不努力，老大徒伤悲”！
老师和妈妈又那么重视我们的学习，我们没理由不好好学习，将来一定要有所作为，来报答老师和父母！“艺不少学，过时悔”“见事不学，用时悔“。是呀，年少学艺，事半功倍。年少时懒惰荒嬉，直到“一头白发催将去，万两黄金买不回。”少年的时光真的很宝贵，年少时不知努力，等老迈时，徒留悲伤，追悔莫及。
一个人能否成才，与天资有关，更与后天所受的教育以及自身的勤奋努力有关。《伤仲永》写的是一位天资聪颖的“神童”，因被唯利是图的父亲四处拜访乡友，而没能让他学习，使得“神童”竟沦为一个默默无闻的'“庸人”！这能叫人不扼腕叹惜吗？命运不为天控，且为人管，待若有资不学，终将为常，何叹息。
艺不少学，过时悔；见事不学，用时悔。
读伤仲永有感篇十
读罢此文，我不禁为之而“伤”。
我要学习华罗庚这种努力受苦的精神，掌握知识，成为国家的有用人才。
小时间才气横溢的方仲永，不到二十岁就“泯然众人”了！三国演义读后感400字。
我“伤”屈曲无知、贪图蝇头小利的方父。由于他的“不使学”，直接地抹杀了一个英才。
我“伤”随波逐流、整日“环谒邑人”的仲永。由于他“不受之人”，直接断送了本身的大好出息。
这篇文章主要讲：有一个叫方仲永的小孩，天资聪明，五岁就能作诗。可他出了名后，他的爸爸就不再让他学习了，带他去全县到处题诗挣钱。由于方仲永没有再学习，末了一事无成。
这件事告诉我们：学如不进则退，不进则退。
爱迪生说过：“天赋是百分之九十九的血汗加上百分之一的灵感。”一分精神，一分奇迹；一分耕耘，一分劳绩，只有我们努力学习，才气不停前进。
这件事使我遐想到著名数学家华罗庚。他小时间数学成绩并不好，老师和同学都看不起他，可他并没有悲观，发愤努力，受苦学习，终于成了一位伟大的数学家。
可以看出，像方仲永这样有天资的人，要是不努力学习，会成为一般的人；像华罗庚这样没有天资的人，要是努力学习，会成为一个伟大的人，可见学习是何等紧张！
我要学习华罗庚这种努力受苦的精神，掌握知识，成为国家的有用人才。
读伤仲永有感篇十一
近日我阅读了王安石的名篇《伤仲永》。读罢，心情很是不快,但有所悟,不快的是对方仲永幼年天资聪慧却少年平庸无奇的大转变而惋惜。这件事也让我懂得了一个人的最终成功靠的不仅仅是天资，而更重要的是后天的勤奋。
方仲永一个年仅五岁的孩子,天资聪慧“自是指物作诗立就，其文理皆有可观者”，同县的人都愿花钱请他作诗，他的父亲认为这样有利可图，每天就把仲永用作赚钱的工具，来谋取钱财“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，而“不使学”。
时间如梭，光阴似箭.仲永的天资开始慢慢的退落。仲永年二十宛若常人“泯然众人矣”。
可惜啊！为何仲永幼年天资聪慧，却年少“泯然众人矣”，其因――没有接受后天的教育和学习。这事例是在警示我们知道：如果你想要有所为，即使你是一个天才，也是离不开后天的勤奋学习。
郭沫若曾经说：“天资的充分发挥和个人的勤奋是成正比的，如果个人不勤奋努力，那么他天资再好也没有用，终会变为常人。如果一个人从小就没有良好的天资，只要他不懈的学习，照样会有一番大作为”。
移到挖掘自己的潜能上，他坚持文学创作，后来他在文学，哲学等方面取得了辉煌的成就。
人才，多么诱人的字眼。要想成为人才就必须跨过懒惰这个禁忌线。
生活告诉我：成功靠的不仅仅是天资而更重要的是依靠自身的努力和勤奋。
简评：这是一篇读后感，小作者表达了对方仲永的人生巨大变化而感到惋惜和同情，同时仲永的巨大变化也引起了小作者对人生的思考，也发表了自己的看法去启迪读者来思考自己在学习上的去和向。
构思巧妙，既引用原文的资料，有发表议论，有联系实际举例论述，有总结感悟。语言表达上做到了简洁,准确和精练。
读伤仲永有感篇十二
读了伤仲永这篇课文，我无不替拥有天生伶俐的仲永感触惋惜。他的父亲和同县的人是何等的愚昧无知。本文讲的是一个天生聪慧的小孩子，由于父亲的愚昧无知，不让他学习，而只是为了谋利，来赚取财政，葬送了一个可以有成就的一小我私家。
从本篇文章，可以看出知识和文化对一小我私家是何等的紧张，比如说仲永，他由于有天生的聪慧，可以为家里赚取用度。也由于他的父亲没有文化，而是一个诚实的农民。就缺少了长远的眼光。如果其时，他让仲永去学习，而不带他去同县的人家里作客。也许以后的利益比面前目今的利益更加的大。而他的父亲却没有考虑到这一点，这就是有知识和文化和没有的区别。
我听说这件事好久了。明道年间，跟随先父回抵故乡，在娘舅家见到方仲永，他曾经十二三岁了。叫他写诗，曾经不能与从前听说的相称了。再过了七年，我从扬州返来，又到娘舅家，问起方仲永的情况，娘舅说:“他才气完全消失，普通人一样了。”
人不能寄托天赋的聪慧，必需要担当后天的教诲。才气有大前程。一小我私家就算天赋没有上风，但是他担当了后天的教诲，并且很受苦就能成。
金溪布衣方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁时，不曾见过书写东西，忽然哭着要这些东西。父亲对此感触惊奇，从邻近人家借来给他，他当即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。这首诗以奉养怙恃、团结同宗族的人作为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此有人指定事物叫他写诗，他能立刻完成，诗的文采和原理都有值得欣赏的中央。同县的人对他感触惊奇，垂垂地请他的父亲去作客，有人用钱财和礼品求仲永写诗。他的父亲以为那样有利可图，每天牵着方仲永四处造访同县的人，不让他学习。
我听说这件事好久了。明道年间，跟随先父回抵故乡，在娘舅家见到方仲永，他曾经十二三岁了。叫他写诗，曾经不能与从前听说的相称了。再过了七年，我从扬州返来，又到娘舅家，问起方仲永的情况，娘舅说:“他才气完全消失，普通人一样了。”
读伤仲永有感篇十三
文中，仲永的爸爸固然“愚昧”。为了贪图眼前小利，把儿子本应大展宏图，一片光明的前程断送了。回顾现实，人们往往为了追求经济效益而冷落了孩子，忽视了对孩子的关心、管理和教育(“留守儿童”也就应运而生)，从而误了孩子!对于“留守儿童”，家长不便管理，监护人因种种原因而无法管理，“事不关己，高高挂起”，何必操那份闲心的旁边人更是无心管理。纷繁复杂的当今社会，很多时候，学校的教育显得苍白无力。因此，“留守儿童”的问题越来越多，越来越复杂，越来越严重，影响了孩子们的健康成长!从这个意义上讲，政府、社会，“留守儿童”的家长，不知不觉中就扮演了“仲永”爸爸的角色!
孩子，既是祖国的未来，也是我们的希望。无论天才或庸才，都应该接受良好的后天教育。这样，“仲永”的悲剧才不会重演!为了我们的未来，为了我们的希望，我们决不能再扮演仲永爸爸的角色!让我们拧成一股绳，都来为孩子的健康成长出谋划策;都来关心、管理、教育身边的一切孩子!为孩子的健康成长撑起一片晴空!
关爱、管理、教育孩子，人人有责!
决不能让“仲永”的悲剧重演!
全社会的人都来救救孩子!
家庭的饮食观念在很大的程度上还停留在上世纪以为吃饱就好不管营养与否他们觉得自己都是这样过来的所以很大程度上影响了孩子体格的发育以及智力的发育家庭对小孩的教育要么随便要么紧张的要死而这两种极端都是很不好的环境前者容易使小孩懈怠后者容易使小孩心理压力过大家庭收入微薄导致小孩无法接受平等优质的教育使孩子输在起跑线(不仅仅是基础知识，以及身体的基础……)。
举个例子，比如说英语，有些小孩从小父母就买许多英语磁带让小孩听以及让小孩接受双语教育然而一些农村的孩子却没有这只是经济上的差距有些父母自己那时候都没有学习过英语他更不会有观念从娃娃抓起。(当然英语这门学科也不是什么好艰深的学科，只要学习能力强，很快就能掌握)大家都知道，优秀的人才需要在一个自由的学习环境中才能发挥自己最大的创造力你比如说牛顿，他就自述自己是在很宽松的环境中取得成就的。
上诉列举的也许不完善，但是我想提出的核心观点是国家只有使每一个家庭都“养足以事父母，俯足以事妻子，乐岁终身抱，凶年免于死亡”才能从根本上促进教育事业的蓬勃发展就像当年夫子说的“先富之，再教之”日本在战后迅速发展起来还是主要因为其先进的科学技术而科技技术来源于优秀的人才的不断的研究和创新优秀人才又是来自强大的教育机构教育机构的繁荣又来自大量的金钱投入(小日本抢了我们的钱，就去投资教育了)。
读伤仲永有感篇十四
今天，老师带领着我们学习了《伤仲永》这篇文章。这篇文章主要写了：并非书香门弟又非官宦世家的仲永5岁就能作诗。后来，别人指定物品让他作诗他也能立即写好，并且自己题上自己的名字。
诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。仲永的父亲认为这样有利可图，每天就拉着仲永四处拜访同县的人，不让仲永学习。仲永十二三岁的时候，还可以作诗，但已经不能与从前的名声相当了。又过了7年，王安石再次到舅舅家问起仲永的情况，舅舅说：“他完全如同常人了。”仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，胜过许多有才能的人很远了。仲永最终成为普通人，就是因为他后天所受的教育没有达到要求。他的天赋那样的高，不接受后天的教育，况且成为普通人;而那些天赋不高的，又不接受后天教育的人，就会比普通人还不如了。
通过这篇文章我懂得了：
1、我们不要只为了赚钱，作为父母在教育孩子方面要有长远的眼光，为孩子长远发展考虑。并且，要积极努力地引导、鼓励孩子为了这个目标努力!仲永就是这样，他的父亲不让他学习，到最后就和普通人一样了。在现实生活中也有这样的情况，有的人小时候，天天不好好学习。而大人对他们的引导、鼓励也很不够。比如：他们有的上课看课外书，有的抄作业，有的上课不认真听讲，有的回家总是玩电脑游戏等。长大了他们就会没有什么好工作。例如：我们邻居王亮，他小时候比较聪明，但他小时候就不好好学习，经常去网吧玩。后来，比普通人还不如，只能捡破烂为生。
2、如果后天的教育没有达到要求，小时候不管学习有多好都没用。因此，我们更要注重后天所受的教育，我们应该珍惜机会认真学习，主动学习，争取自己有更大的发展，更好的将来，进而为社会做出更大的贡献。
3、要更好的达到后天的教育目标，我们需要有坚持不懈、勇往直前、不半途而废的精神。我们也需要有坚定的毅力，不要受各种各样的诱惑，主动地、认真地、刻苦地学习。比如：有一次，我回家的路上，我看到有一个大哥哥在认真的背书，虽然周围不断有人路过，虽然有各种各样的噪音不断发出，虽然有诱人的叫卖声此起彼伏……但是，他仍不受周围环境的影响闭着眼睛认真地背书。他就是这样的人，将来一定有个辉煌的前程。
因此，从现在开始我要努力培养自己有坚定的毅力，对各种诱惑说“不!”并且，我还要认真学习，主动学习，刻苦学习，坚决不要成为下一个仲永。进而，我争取为社会、为国家做出更大的、更多的贡献。
我学中文时就读过王安石的《伤仲永》，记忆颇深。昨见一朋友，不仅让我替他惋惜。他的才华聪明在我心目中留下了美好的印象。但是，只是所处的工作环境和生活环境带给他不利的因素过多，导致这位有才华的年轻人现在这样。我很惋惜他，但无能为力，大有王安石伤仲永之心。是的，命运在自己的手里，有时也不好把握。但愿这位朋友能够发挥自己的长处，做一个不平凡的人。下面是王安石的伤仲永原文和译文：
原文：金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
译文：金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁时，不曾见过书写工具，忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，他当即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人作为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此有人指定事物叫他写诗，他能立刻完成，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去作客，有人用钱财和礼物求仲永写诗。他的父亲认为那样有利可图，每天牵着方仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之;父异焉，借旁近与之。即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗，立就，其文理皆有可观者。
邑人奇之，稍稍宾客其父;或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣!”
带些神秘色彩的故事是最容易吸引孩子的。故事一开场最诱人的有两句。一句是“未尝识书具”，一句是“即书诗四句”。这叫什么?这就叫不学而能!方仲永再聪明，也不可能天生就断文识字，能书善诗呀!这不明摆着是讲故事，哄小孩儿嘛!可是一考证故事里的三个细节，就觉得这件事不是“逗你玩”这么简单。
第一个细节是“金溪”。王安石的故事真有金溪这个地方吗?一查，真有。王安石是江西临川人，世称临川先生。临川就是现在的抚州市。王安石的家乡东乡县与金溪县同属抚州。所以，王安石与方仲永的同乡关系，不是姑妄言之。
第二个细节是“明道”。“明道”是宋仁宗赵祯用过的一个年号。这个年号只用了两年——公元1032年为明道元年，1033年为明道二年，到1034年就改为景祐元年了。王安石出生于1021年，到明道年间，他正好是十一二岁。明道年间王安石在舅舅家第一次见到方仲永时，方仲永也就是十二三岁。如果真有仲永其人，那么王安石应该是听着神童的“神话”长大的，所以王安石说“余闻之也久”。不过，经过明道年的这次见面，笼罩在方仲永身上的光环已经开始消褪了。连并非“神童”的王安石也觉得仲永不过如此。
第三个细节是“扬州”。王安石说“又七年，还自扬州”。庆历二年(1042年)，王安石以进士第四名的身份任扬州节度判官厅公事。这个时间，距明道年间，也就是八九年的时间。我们完全可以理解，作者很可能在多年后记述往事，不小心把八九年或更久一些，误记成了七年。
