每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
对话有感读书笔记篇一
《鲁滨逊漂流记》的作者是大名鼎鼎的作家笛福，笛福是英国小说家和新闻记者。17，笛福发表他的第一部小说《鲁滨逊漂流记》，17，他又写了《鲁滨逊的沉思集》。此后还相继发表了《辛格尔顿船长》(1720)《摩尔?弗兰德斯》(1722)《杰克上校》(1722)和《罗克萨娜》(1724)等长篇小说以及《彼得大帝》（1723）等传记。
《鲁滨逊漂流记》讲的是鲁滨逊?克鲁索是个永不疲倦、永不安生的人。他不屑守成，倾心开拓，五次三番地抛开小康之家，出海闯天下。在船海中，船碰上岩石，结果船上四十一人，只有鲁滨逊活下来了，他在岛上靠着船上少得可怜的食物，坚持了28年，他在岛上修建住所、驯养家畜、制造器具、缝纫衣服、把荒岛改造成井然有序、欣欣向荣的荣的家他在岛上还救了一个野人星期五和他的父亲，一个西班牙人，三名英国人，在那里度过了28年。
从《鲁滨逊漂流记》中我们学到了，不管自己的处境多危险，多困难，都要顽强的活下去。
我非常喜欢看《鲁滨逊漂流记》。
对话有感读书笔记篇二
沟通的技巧是非常重要的一门技巧，不管是在家庭生活中，还是在职场，商场中，如果你懂得沟通，你可以成就更好的事业，拥有更快乐的人生。
今天知秋做的笔记是关于《关键对话》，这本书的作者是（美）科里·帕特森约瑟夫·格雷尼、罗恩·麦克米兰、艾尔·史威茨勒。
该书剖析了人们在沟通上常见的盲点，并提供了许多谈话、倾听、行动技巧，辅以对话情境和小故事，帮助读者以最迅速的方式掌握这些技巧。
《关键对话》的侧重点在于针对讲话的结构、讲什么样的内容，怎么去设计表达方式，起到更好的沟通效果。
关键对话有是三个清晰的定义：
1、对话双方在认识上分歧特别大；
2、对话存在很高的风险；
3、对话双方产生了激烈的情绪。
通常面对这样的关键对话，人们会有两种处理方式：对抗，跟对方吵翻了。逃避，你不跟对方争了，默认人家是对的。
情绪上来了的时候，要时刻记得自己的目标是什么，不要光想着用辩论的技巧去反驳人家。
分析一下自己的心理，开展关键对话之前的目的是什么，为什么没有诚恳的交流，不要为了保全对方的面子而逃避，更不要为了战胜对方而咄咄逼人。
在每次进行关键对话时候，要问自己三个问题：
1、我希望这次谈话为自己实现什么目标？
2、我希望这次谈话为对方实现什么目标？
3、我希望这次谈话为我们两个的关系实现什么目标？
聊天氛围比聊天内容更重要，人都会有自我防卫意识，如果你想要一场聊天聊得顺畅，不要把所有精力放在聊天内容上。而要学会营造一种聊天氛围，读后感·如果对方失去安全感，激发了他的自我防御系统，就很容易谈得崩了。什么是失去安全感，比如说对方情绪开始激动，语调开始上调。当你观察到这些时候，要注意放松脚步，放慢谈话的'节奏，然后重新建立对方的安全感。
怎么样可以建立对方的安全感？
1、道歉
2、对比说明，说明自己的目标。
3、创建共同的目的。
明智的对话是会让双方共建一个目的。
1、积极寻找共同的目的。
2、识破策略背后的目的。
3、开发共同的目的。
4、和对方积极构思新策略。
《关键对话》里面讲到一个综合沟通法，可以帮助你完成对话。
1、分享事实的经过。
2、说出你的想法。
3、征询对方的意见。
4、做出试探性的表述。
5、鼓励做出尝试。
知秋读完这本书，其实记住最大的两点就是，你和他人在沟通的时候，聊天氛围非常重要。而且要从他人的角度出发，共建沟通的目的。
不管是运用在家庭生活中，处理婆媳，或者是夫妻的关系，还是在职场中，处理上下级的关系，亦或是在商场中，和生意合作伙伴沟通。
你都离不开沟通，从心出发，情商的积累也需要你平日的点滴反思。做个爱思考的人，其实读完一本书，你如果只是快速翻过，那对你没有任何营养。
任何技巧和方法，都要自己去多加练习。希望今天这本书的分享能够给大家一些启发。
对话有感读书笔记篇三
白岩松：祝贺您!
莫言：谢谢!
白岩松：您好像不显得特别兴奋。
莫言：本来就没值得特别兴奋的地方。
白岩松：为什么呢?很多人为您高兴。
莫言：我觉得最近这半个多月来围绕这件事已经吵来吵去，我也都挺麻木了，得和不得都无所谓。
一个月前就回了高密老家。
莫言：一个月前我就回去了，每年这个时候我都回去，集中精力写点东西。前年、去年、今年，连续几年都是这个时候回去。
我很清楚中国好作家很多。
莫言：我想接下来的一段时间里可能社会活动比较多吧，但是我想很快就会过去，关键是一种心态，你自己不要把这个当作一件了不起的、惊天动地的大事情，它就是一个奖。你得了这个奖也并不证明你就是中国最好的作家。我很清楚，中国作家有很多，写得很好的作家也是成群结队，具备获诺贝尔文学奖的作家也有很多，所以我想我是很幸运地得了这个奖。但是你头脑要很清楚，绝对不要轻飘飘的，要站稳脚跟，作家最重要的还是作品，而不是奖项。我想尽快从这个状态摆脱出来，赶快写作。
白岩松：您的手头正在准备的作品是什么?
莫言：我这两年开了好几个头，有好几部作品，有关于战争的、关于家庭问题的，也有话剧剧本和戏曲的考虑，有的写了三分之一、有的开了个头、有的准备了大量的素材，不知道先完成哪一个，但是肯定会尽快的写。
颁奖词不够概括我的作品。
莫言：关于马尔克斯跟福克纳，我在1987年的'时候曾经写过一篇文章讨论中国作家跟他们的关系，毫无疑问这两位大师跟他们的创作风格对我产生了影响，他们的写作让我开窍，让我意识到文学作品还可以这样写。那个时候我就认识到我们一定要尽快地“逃离”他们，我用了一个“逃离”，因为我觉得靠得太近的话会失去自我。他们就是两座灼热的火山，我们如果靠他们太近自己就要被融化掉了，我们应该躲得远远的，离他们越远越好，但是毫无疑问他们对我是有影响的，我自己也非常崇拜他们。
莫言：我最近翻成瑞典文的作品是《生死疲劳》，这里面涉及到了一点魔幻的内容，但是这个魔幻是跟中国的民间故事密切相关。我觉得这个提法也是对的，也不能说跟我的创作完全没有关系，基本上还是表述出了我的创作特质，如果说要把我的作品概括出来，这短短的两句话显然是不够的。
没有考虑过奖金怎么花。
白岩松：之前有没有来自诺贝尔奖方面的机构跟您有所沟通?
莫言：没有任何消息，没有任何沟通。
白岩松：好多人会开个玩笑地让我问您将近800万元人民币扣税后想过怎么花吗?
莫言：确实没考虑这个问题。
今后按照既定方向写作。
白岩松：最后一个问题，接下来您的文学路怎么走，奔哪个方向?
莫言：按照我原来既定的方向，脚踏实地，描写人的生活，站在人的角度上写作。
对话有感读书笔记篇四
01、他是太迷恋土地，自家的土地那种感觉，非同一般。
一个在人民公社时期的不合作者，被排斥在主流社会之外的可怜者，勇敢者，执着者。经过实践证明，他的选择是正确的，后来人民公社还是解体了，但他的先知先觉却遭到了批判，他知道公社走不长，因为一家人都走不长，更何况不是一家人的大锅饭，怎能走长呢？所以坚决不参加集体，他就是要单干，结果成了牺牲品。
人类历史前行的脚步中，这样的悲剧人物就是时代的悲剧。
02、劳动本身是充满乐趣的，农民也有自己的敬业精神，他干不好活，是很耻辱的，割一手好麦子，刨一手好地，他自己也很骄傲，而且赢得周围百姓的尊重。劳动过程中，他们实际上体验了很多乐趣，他们即使去跟别人干活，也是在体会劳动的快乐。
不要小看农民的农活，他们也是分着高下的，任何劳动认真努力地做，跟敷衍了事的做，都会是不一样的效果，学习更是如此，如果能够把学习上升到自己的劳动层面，干不好活是遭人耻笑的，也许将会有别样的境界。
03、教科书和小说的英雄人物通常都是叛逆者，但现实生活中，教育的另一面又教你要循规蹈矩，这就是教育本身的矛盾。
其实叛逆是另一种思想的呈现，不可盲目地一棒子打死，一定要分析叛逆的原因何在，都成了顺毛驴，也许安稳好管，但没有新鲜因子的刺激，可能就没有活力了。
04、意大利的读者很热情，人家小城市的文化节搞了七八年，已经有国际性影响了，完全是民间的，根本没有一个官员出面。
行政管理文化，是不是能管好呢？
05、高素养自会消除一切偏见。
读不懂是因为自己的素养不到，读不进是因为自己见识狭隘，体验不够。
06、因为文学的魅力就在于可以被“误读”，没有“误读”就没有文学，这是我的看法。
文学作品所呈现的思想或情感或观点应该不是单一的，即使作家有自己的理解和嫁接，但读者的误读也许才应该是这部作品的真正价值所在。就如《红楼梦》一样，不同的人从中看到的内容和收获是完全不一样的，1000个人眼里有1000个哈姆雷特正是这个道理。
07、日本学者有一种特别认真的态度，为了一个问题，他可以飞越大海，不远千里来问你。
有这样的从容对待知识的态度，有这样的缓慢从容，真是我们应该学习的，我们总是太过急躁，太过功利，以至于很多东西都学不精。
08、我觉得所有文学首先是世界的，是人类的，然后才是民族的。
这是一个完全颠覆的观点，原来先是民族的，然后是世界的，而莫言认为，应该先是人类的，然后才是民族的，人性的很多东西是相通的，无论是种族还是民族，人性都是不一样的。
10、我觉得一个作家的童心很重要，假如是一个过分成熟，过分理性的人，写出来的小说，生活气息就要淡薄很多。
只有童心才可能有新奇的眼光，只有童心才可以有天真的发现，只有童心才可以有纯正的坦率。
11、通过文学暴露人性恶的一面，批评人性恶赖以产生和膨胀的社会现实，然后我们共同创造一个美好的世界。
文学的功能也许就是揭示，也许是唤醒，但创造一个美好的世界，文学还远远没有这个功能。
12、做人的最高境界是厚道，所以精明的最高境界也是厚道。
大智若愚，说的就是这个道理吧！
13、每个人都有自己的悟性，他们很快就会意识到，重要的不是写作，而是通过写作把自己跟别人区别开来。
写作的功能是不断地认识自我，认识到自己与别人不一样的地方。
14、我们这代人越来越灰暗，越来越懦弱了，越来越活得不像个男子汉，越来越不敢张扬个性，越来越不敢在自己的社会生活里显示个性色彩，人越来越固化，人好像都一样，这种东西你可以用人的性格来解释，更重要的还是因为不正常的社会环境对人性的压抑。
觉知环境对自己的压抑，觉知环境对自己的同化，觉知环境对自己的影响，才能够尽可能地跳出环境。
15、佛教之禅宗是讲究顿悟的，当头棒喝，豁然开朗，瞬息间明白了天地间的大道理，其实所谓的顿悟，也是建立在长期的痛苦探索基础上，一个人获得一种豁达平和的心态，那是长期挣扎后的结果，即便有某个事件为契机，但顿悟的能量，还是在长期痛苦中累积的。
太正确了，同样的事件在不同人身上会起到完全不一样的作用，就是因为一些人是长期在想的，而一些人根本就没有想，一是主动的去受影响，一是被动的受影响。那个发现万有引力的牛顿和发明蒸汽机的瓦特，绝对不是偶然，他们长久的思索，在遇到一个触发点的时候，豁然开朗。很多能够抓住机会的人，是因为他们一直在寻找机会。
16、人的一生就是见天地，见众生，见自己的过程，当你看过世界，见过众生，才发现你要见的世面，是你自己内心的勇敢和自信。
人一生最大的成果是重建自我，可是并不是所有人都能重建自我的，因为根本找不到自我在哪里，一个真正的自我一定是找到自己内心深处的勇敢和自信的人，他找到了前行的方向，而且不惧艰险。
17、人与人的关系事实上从来没想象的中的美好，故乡是童年记忆基础上想象的产物，事实上是发明了一个故乡。
无论故乡是不是真的故乡，那个充满美好回忆的故乡确实带给自己很多灵感，那个故乡里包含着珍惜，包含着情感，包含着遗憾，包含着很多主观情感。
18、人们总是对那些敢做大事，哪怕是大坏事的人心存敬仰，其实是一种英雄情结。
因为太缺乏英雄了，所以即使是反面的英雄也仰慕，因为自己做不到，自己没有办法克服自己的劣根性，对于那些克服了的人当然就心生向往之意了。
19、在那些饥饿和混乱的岁月里，我发现了男人的外强中干和脆弱了，发现了女性的生存能力和坚强，男人是破坏者，女人是建设者，女人总是一次又一次地把被男人破坏了的家园建设好，女人较之男人，更能忍受苦难，我想这是一种母性的力量。为了孩子，女人可以做出最大的牺牲，可以干出惊天动地的是事情。
千万不要低估一个女子的力量，她的忍耐，坚强，都是超乎想象的。
20、一个十八岁的孩子可能是非常保守的，一个八十岁的老人可能是非常先锋的，我觉得一个作家是否先锋，就看他是不是虚伪，他是不是用一种虚伪的态度写作，余华说，生活中最让人切齿的就是虚伪的话语。
正如前面所说的，厚道就是最高境界。
21、人的一生需要两种状态，一是奋斗，不满足，另一方面就是知足常乐，随遇而安，这两种心态都需要。
千万不要认为是矛盾的，恰好是最好的结合，只有一个常乐的人，才可以从容潇洒地去奋斗，因为他没有太多的功利，奋斗就是他前行的姿态。
22、只有从红尘中滚出来，才能最终看破红尘，满脑子欲念没有满足，是很难看破的。
只要心中有欲念，就不可能看破红尘。
24、只有一个极端善良的和懦弱的人，才有可能写出这么残忍的事情，因为他对恶的敏感，恶人眼里家常便饭的事情，在善良者的眼里是无法忍受的。
只有善良者的眼里才可能有残忍，因为他不能忍受，他能切身体会到悲哀痛苦。同理，一个有道德感的人，才能看到道德的沦丧。一个没有道德的人，眼里是看不到道德沦丧的，他是漠然视之的。
25、日本人生活在危险地带，却安之若素，他们真把大自然当成朋友一样看待，火山，台风来了，就当它们发了脾气一样，一点也没有埋怨的意味，而中国人总想着改天换地，把大自然当成假想敌，我觉得日本人的想法更合乎大自然的规律。
这是一种心态和心胸，这是一种接受和坚韧。作者：威华。
对话有感读书笔记篇五
我看过许多书，最喜欢的就是《鲁滨逊漂流记》了。可以说那本书给了极大的启示，是我的“人生之书”。
那本书讲的是鲁滨逊不听父亲的话出海遇难的故事，他多次遇难，最后到了一个无人岛上，自力更生，解救了野人星期五，最后逃离荒岛的故事。
我要向鲁滨逊学习，不放弃一丝一毫的希望，就算掉入万丈深渊，也要找到能够爬上去的线。求生，看起来是个深远的话题，其实，这种求生的行为就在我们身边。当你在公共场合与家人走散时，你是四处寻找呢，还是原地等待呢？当你目击凶案时，你是上前围观呢，还是迅速远离现场呢？当你在野地迷路时，是乱走呢，还是问路人或是警察呢？……无论如何，求生应该是人人都会懂的道理。
书籍真是我的良师益友啊！让我们在充满书香的五月里，知道的海洋里荡漾吧！
《鲁滨逊漂流记》的作者是大名鼎鼎的作家笛福，笛福是英国小说家和新闻记者。1719年，笛福发表他的第一部小说《鲁滨逊漂流记》，1720年，他又写了《鲁滨逊的沉思集》。此后还相继发表了《辛格尔顿船长》(1720)《摩尔?弗兰德斯》(1722)《杰克上校》(1722)和《罗克萨娜》(1724)等长篇小说以及《彼得大帝》（1723）等传记。
《鲁滨逊漂流记》讲的是鲁滨逊?克鲁索是个永不疲倦、永不安生的人。他不屑守成，倾心开拓，五次三番地抛开小康之家，出海闯天下。在船海中，船碰上岩石，结果船上四十一人，只有鲁滨逊活下来了，他在岛上靠着船上少得可怜的食物，坚持了28年，他在岛上修建住所、驯养家畜、制造器具、缝纫衣服、把荒岛改造成井然有序、欣欣向荣的荣的家他在岛上还救了一个野人星期五和他的父亲，一个西班牙人，三名英国人，在那里度过了28年。
从《鲁滨逊漂流记》中我们学到了，不管自己的处境多危险，多困难，都要顽强的活下去。
命运多磨难，在一次沉船事件中，鲁滨逊流落到了一座荒岛上，他与大自然做着艰苦的斗争，在荒岛建立了自己的住所。虽然，他很不幸，也曾想过放弃，但悲惨的命运使他活了下来，成为一个坚强的人。20多年后他离开孤岛，重返故乡。
一个多么传奇的故事啊！它激励过无数陷入困境的人振作起来，它使多少人迷途知返，鲁滨逊以他超乎常人的毅力成为人们心中敬佩的人物。与其说读者迷恋这书当中的离奇遭遇，倒不如说主人公鲁滨逊的精神感动了我们。
即使是一棵小草，它也会懂得如何在困境中顽强地活下来，那么在这世上有多少人具备了其它生物所没有的智慧，而在挫折面前投降的呢？人生在世，重要的不是享有欢乐，而是忍受痛苦。逆境是最好的大学，我们要在逆境中不断成长，在逆境中更好地生活下来。成功者的秘诀是“在哪里跌到，就在哪里爬起来。”不要为了一时的失利而放弃重新站起来的机会。
困难并不可怕，命运不是天定，只要通过努力，困难将变成你人生中的一块垫脚石，命运就掌握你自己的手里。现在所处的境况并不是绝对的。惰性会使你所拥有的消失，勤劳的双手会使你得到生活中的财富。
鲁滨逊在岛上生活了20多年，虽然环境如此恶劣，但他抱着坚定的信念克服了一个个困难，创造了一个个奇迹，这足以说明不幸有时并不是对我们不利的，有的人会因为不幸而变成一个大写的人，使自己的意志更加坚强，为今后的成功之路打下扎实的基础。
我们要以积极乐观的人生态度挑战不幸，伟大的人因为受到不幸的磨练而显得更伟大，懦弱的人因为受到不幸折磨使他变得更懦弱。
当我们面对残酷的现实时，要坦然接受，不要逃避，更不能放弃。每个人的成长历程中都会经过挫折的难关，有人在困难的大门前倒下，有人却走进了挫折之城，经过几番搏斗，他们终于风光地出了城。即使倒下也备受人们尊重。
风雨中，有人不曾哭泣，不曾抱怨，终于雨过天晴见彩虹，拨开云雾见天明，他们是成功的人，像鲁滨逊那样伟大。未来不是靠别人给予的，而是自己建设的，虽然途中遇到荆棘地，但他们会用镰刀开辟出一条道路来，在风沙中他们勇往直前，到达成功的彼岸，在岸上观看日出照耀自己培养的灿烂之花。
在漫漫人生路上困难何其之多，虽然有失败的痛苦，但更多的是成功的喜悦，相信自己能够击败困难，更重要的是要怀着一颗勇敢、坚强的心在自己的生命中刻上战胜挫折后的辉煌之页！
当我读完了《鲁滨逊漂流记》这本书，心灵受到了极大的震撼。这本书的主人公是鲁滨逊，文中主要写鲁滨逊外出海，不幸遇到风暴触礁，船上所有人员全部遇难了，但他却强忍着痛苦和折磨，克服悲观与绝望，独自一人在荒无人烟的小岛上艰难生存了28年！这生命的奇迹，完全凭借着他自己的毅力和智慧创造的。
记得我四岁半的时候，妈妈帮我报名参加了古筝学习，刚刚接触这门乐器，音乐老师弹奏的那一曲曲优美动听的旋律深深的吸引着我，令人如痴如醉。其实，我根本不知道老师达到今天的境界是付出了怎样的艰辛，因为有了童心的向往，我每周都按时上课，回家按要求练习。
一次课上，老师指出了我弹琴时要注意自己的手型，掌心撑起、好似握着一个鸡蛋。指关节要灵活的弹奏，唯有基本功扎实，将来演奏时动作才会标准。课后一连好几天，我尽力地纠正自己的手型，但一点效果也不明显，妈妈看在眼中，急在心里。还狠狠地批评了我，那时我心里委屈极了，心想：我才这么小的人，每天按琴弦小手指都按得通红，再说我也想努力去纠正啊！你这么狠狠地责骂我。这一刻脑海中闪现了一个念头，“不学了”！以后的学习古筝课程中都一直带着抵触情绪，偶然一次机会我接触到这本书，其中给我留下印象最深的就是鲁滨逊曾说的一句话：“我要决定做件事情，不成功不放弃。”正是因为这句话才让我有所顿悟，同时也让我有了改变，鲁滨逊能以顽强的毅力战胜困难。凭借着智慧和勇敢能在孤岛上生存，我这点小困难算的了什么？于是，我暗下决心：向前辈学习并及时纠正自己的畏难情绪，好好地在学习上再拼一次吧！一年不行两年、三年、四年……我把意念化为了实际行动，每天增加一小时的训练量。真是“功夫不负有心人哪！”经过我刻苦的练习，几个月后，我的手型完全符合了老师的标准。
五年来，我一直坚持不懈地练习古筝曲目，反复机械性地进行基本功手型练习，在上课时，多次赢得了老师的夸奖；在舞台上，赢得观众们的热烈掌声，但我深深地知道，未来的路更加艰辛，还需要流更多的汗水，我一定要以鲁滨逊为榜样，只要有一线希望决不会放弃。
同学们，让我们携起手来，树雄心，立壮志，记住昨天，把握今天，建设好祖国的明天吧！
读完《鲁滨逊漂流记》这本精彩的小说后。一个高大的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家，航海家鲁滨逊。
他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己的梦想。我仿佛看到轮船甲板上站着这样一个人，他放弃了富裕又舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生，从而开始了一次又一次与死神决斗的生存大挑战。
种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨逊，反而使他更坚强。上苍给予鲁宾逊的困难，对于他也具体有挑战性！风暴海啸，全船除鲁滨逊无一幸免，真正的生存挑战才刚刚开始。
流落孤岛，他为了找到合适的住所，在岸上跑了一整天，在一个山岩下找到了一个栖身之所。鲁宾逊再小山下搭了一个帐篷而且尽量大些，里面再搭上几根木柱来挂吊床。永不放弃，鲁滨逊奠定了生活的基础。一次;鲁滨逊无意中掉在墙角的谷壳，竟然长出绿色的茎干，不久，长出了几十个穗头，这真是老天的恩惠。
从此以后，鲁滨逊一到雨季就撒下半数种子来试验，已得到更多的粮食。糟糕的一次试验，大麦与麦穗的收成仅货了半斗而已。但是，经过这次试验使鲁滨逊成为了种田高手。现在他知道一年播种两次，收获两次，永不放弃！
鲁滨逊有了生活的口粮。造船回乡，又花费了数年的时间，无数的心血。光砍树就是数月，但由于是先没考虑周全，船离海太远，他怎么也无法让船下水。这下，数年的心血白花了，一切希望都破灭了。直到星期五一个人的出现，这个希望才重燃油然而生!
读了这篇精彩的小说，鲁滨逊是伟大的人坚毅的人，孤身一人在这荒无人烟的孤岛上生活了27年。他敢于同恶略的环境作斗争，勤奋劳动、他在逆境中锻炼自己，成就了一番不平凡的事业。
这本书使我懂得：只有坚持才能胜利，只有敢干才能让我们摆脱困难。我的人生也会随着这本书而起航，在人生的航海中，勇敢前进，永不放弃！
当我正津津有味地阅读着《鲁滨逊流记》时，突然一阵头晕目眩，一头跌进了书中的大门。
抬眼望去，我正身处在一个荒凉的孤岛上。环顾四周，远处那个身着兽皮，蓬头垢面，腰间挂着斧头，手中端着长枪蓄势待发的，除了鲁滨逊还能有谁？我迫不及待地向他跑去。
见到我，鲁滨逊十分高兴，热情地将我请到了他的帐篷。刚一坐下，我就忍不住好奇地发问：“鲁滨逊叔叔，您的同伴们全都在大海中丧生了，是什么促使您在独岛上坚强地活了下来？”他笑着回答我：“上帝令我绝处逢生，我应该更加珍惜我的第二次生命。虽然陌生的环境给我带来了恐惧，但我战胜了自己，让我坚定了活下去的信念。”
我接着问道：“在您病好后，有了什么启发和感悟？”他沉思了一会儿，郑重地对我说：“在体力恢复的过程中，我时时想起《圣经》上的一句话‘我必拯救你’。当时，我觉得这句话是多么可笑啊！我深深感受到，获救是绝不可能的。正当我心灰意冷时，猛然醒悟到，我一心只想求上帝把我从目前的困境中拯救出来，却没有想到自己已经获得了拯救。我扪心自问：我不是从疾病中被拯救出来了吗？难道这不是一个奇迹吗？”
“那您一人在孤岛，不感到无助、孤独吗？”鲁滨逊大笑起来：“请看看我的周围吧！我的鹦鹦是我的宠臣，只有它才被允许与我讲话。我的狗又老又昏聩，它总坐在我的右手边，而那两只猫则坐在另一边。同时，还有星期五这个人类朋友陪伴我，过着这其乐融融的日子，还会感到孤独吗？”
对话有感读书笔记篇六
此书以苏格拉底最后的日子为背景，以对话的形式探讨了人生的许多基本问题，很真诚，西方文化本源，古罗马希腊神话为参照。留下深的章节是有关灵魂和
爱
与美的论说。记得大学时读《古罗马希腊哲学》时，特别喜欢，从人类最初的感觉、理性上认识世界，人生的各种问题。时隔多年，翻看这本书，很是亲切。一路读来，很好看又深奥。不愧为西方哲学之源！本书内容包括伊安篇论诗的.灵感；理想国统治者的文学音乐教育、诗人的罪状；斐德若篇论修辞术；大希庇阿斯篇论美；会饮篇论爱美与哲学修养；斐利布斯篇论美感；法律篇论文艺教育。最后还有题解、译后记柏拉图的美学思想等内容，供读者阅读思考。
本书以文艺理论题材为主，选收《斐德篇》《会饮篇》《理想国》和《法律篇》等八篇对话构成“文艺对话集”。作品运用“苏格拉底式的论辩法”，把各方观点都提出来，把其中矛盾剥茧抽丝般地逐层揭露，从而引向比较有说服力的结论。作者把对话体运用得十分灵活，他从日常具体事例出发，以浅喻深，由近及远，去伪存真，层层深入，不但把人自然而然地引到结论，而且使人看到活的思想进程，激发自己的思考。
对话有感读书笔记篇七
近阶段一直在读丽莲·凯兹博士的《与幼儿教师对话——迈向专业成长之路》一书，不愧是国际著名的儿童教育专家，毕竟从事儿童教育、教师成长研究多年，对儿童发展与教育、幼儿教师的专业成长乃至学前教育事业发展具有丰富、深刻、独到的认识。
书中分上下二篇，上篇为“幼儿与幼儿教育”，下篇为“幼儿教育议题”共十六章。无论在探讨儿童发展、幼儿教育的目标、内容、幼教的专业化、幼教机构的评价，还是教师角色、教师与儿童关系、专业幼儿教师的行为、教师的专业成长等问题时，凯兹博士时刻向我们展示着她对这些问题的省思、检视与理性的把握。譬如儿童自尊的培养是教师和家长都关心的一件事，但是目前用来培养自尊的做法实际上是在养成儿童将注意力集中在自己，以及关注别人如何看待自己，而不利于培养幼儿适宜、积极的自尊。她多次指出“自尊无法从直接教导或劝告儿童觉得自己很好中获得”，教师应该“帮助儿童处理所面临的负面反馈、挫折及失败”，只有在适量的、明确且充分的正面反馈中才有助于增强儿童的自尊。这些观点既反映着凯兹博士所秉持的客观、审慎的态度，批判与反思的理性以及她对问题的辨证的把握，也体现了她科学的态度和严谨的学风，彰显她独特的学术品格和精神。使人领略到一种作为研究者的竟社和境界，一种在幼教领域中孜孜耕耘的勤奋态度，滋养与凸现着研究的内在价值与魅力。
读了凯兹博士的书，在感受到她丰富的教育经验和理论成果的时候，同时深深感受到自己是多么的渺小与无知，在幼教的海洋中我只是个涉世未深的孩子，我想，只有不断的学习，不断的修养自己的内涵，使自己具有一点学有所想，做有所依，思有所悟，才能做一个真正优秀的幼儿教师.，才能担负起幼教的重任。
对话有感读书笔记篇八
感受比较深的是以下几点：
1.从心开始。
谈话过话过程中要知道自己是否把主题带偏了，经常会谈了半天，会谈结束了，才发现主要的都没谈，更有意思的是，有时候谈话的两个人争吵的都不是一开始的主题。
2.注意观察，保证安全。
谈话过程中，要注意谈话气氛语气，当感觉到有火药味时，要警醒自己，缓下来，寻求对方的动机，再找机会重新引导主题上来。
3.对方动机：询问感受、确认感受、重新描述、主动引导。这个在跟小孩子沟通中一直没做好，通过体会感受去共鸣，赞同后通过补充比较引导其思考，选择符合预期的方法。
询问有几个语句可以参考使用的：
发生了什么？我非常想听你的观点。如果你的观点不同的话，请告诉我。不要担心伤害我的感情，真的想听你是怎么想的。实际谈话中，估计这几句都用不上，可以借鉴。
语言的技巧还是需要多学习！理论都是好的对的，需在日常中多反思，多警醒，多操练，理论内化为行为方为有效。
图片不是很清楚，还是看书吧作者：吉旺。
对话有感读书笔记篇九
我时常会梦见我躺在草地上，眼看着蓝色的天空奔涌不息，席卷着它能卷走的一切事物就这么直直地冲下来。对于我们这些并非生活在沿海地区的孩子来说，一切蓝色的事物都会引起我们对海洋的遐想，无疑天空是最接近的了，于是很多人喜欢望天。而对于沿海地区的人们来说，海有什么好看的，不就是水么，于是造成了想看海的人看不到海，不想看的人偏偏生活在海边。
海洋，象征生命。
作为地球上最早出现生命的地方，是海洋让地球变得生机勃勃，是海洋给予我们生命之源。亿万年的冲刷任然阻挡不了她蓬勃向上的生命活力，永远充满朝气地潮涨潮落，永远是那充满朝气的蓝色。让人不得不感叹，这就是生命。于是愿意一次又一次地坐在海边，感受似乎自己也说不出的感受，慢慢地就会体会到生命的真谛。
海洋，象征无畏。
多少年来，从人们的无知到探索，付出了极为惨痛的代价。多少人因此而丧命，有些是科研，有些是探险，他们或许知道这片蓝色的地域有太多危险和阻拦，然而他们无所畏惧。一个人的身影太小，一群人的身影就足够了。有些人我们也许不记得了，但是海洋记住了，那些无惧无畏的人们，把自己的生命献给地球上最早出现生命的地方，也算归根了。
海洋，象征包容。
记得很多作家笔下的海洋都能给人无限遐想的感觉。据说西方犯了错的人只要诚心在海边认错，上帝便会饶恕他的罪恶。是啊，上帝永远是爱着自己的子女的，无论他们犯了什么错，他永远都会以包容的心态面对。既然看不见上帝，不如去看看海，一望无垠的蓝色顿时会瓦解心灵的防线，让我们放下一切，投身海的怀抱。
海洋，象征和谐。
是海洋把陆地连接在一起，是海洋把地球塑造得如此美丽。从郑和下西洋到麦哲伦航行，我们都是在海上探求未知的世界，实现民族之间的了解和团结。大多数时候海洋都是风平浪静的，那一望无垠的水面和偶尔的海鸥叫声总能给人心灵的安慰，和谐之气也就油然而生了。
然而现在呢？我们对海洋又是怎样的？每年污染海洋的石油及其制品约1000万吨。其中，由河流注入海洋的废油约500万吨，海底油田的井喷和泄油流入海洋的石油为100多万吨，油船失事漏进海洋的石油50万吨，各种船舶排入的压舱水、机舱水等含油量可达100万吨，其余则是大气中石油烃随雨、雪降落到海洋中的污染。海洋本身有着巨大的自然净化能力。但是，海洋的这种自净能无限的，无限的，当大量的有害物质进入海洋，超越一定海域的自净能力时，这个海域即会遭到污染。
另外，像不适当的围海造田、滩涂围垦、河口筑坝、过度滥捕海洋生物、过度开采海滨砂矿等，都会破坏海洋生态系统，引起灾害性的变化，例如，过去滥捕南极海域的鲸类，使它们大量减少，而鲸类的重要食物——磷虾，却大量繁殖。而磷虾又以藻类和微生物为食，磷虾的大量繁殖，又使这些生物急剧减少等等。又如，有人设想把南极洲的大量冰块运出，这样虽然能解决干旱地区的缺水问题，但也势必使地球上的热量平衡发生变化，从而影响到全球的气候。
这一切都在向我们发出警告，海洋为我们创造的良好环境已经遭到了严重的破坏，我们已经自觉不自觉地干出了许多破坏海洋资源的蠢事。我们只有一个地球，我们只有一片海洋。居住在地球上的我们，不能成为破坏海洋环境的“败家子”。海洋是富饶的，也是爱憎分明的，只要我们和它交朋友，协调好我们和海洋的关系，使之美好与和谐，海洋就会加倍地造福于我们，造福于子孙万代。
让我们走向海洋，保护海洋，保护我们的家园！
对话有感读书笔记篇十
关键对话指的是两人与多人之间的一种讨论，这种讨论具有三个特点：高风险、不同观点、激烈情绪。
它具有三个特征：首先，对话双方的观点有很大差距。例如，你正在和老板讨论升迁的问题，她认为你还没准备好，而你却觉得自己早该被提拔了。其次，对话存在很高的风险。例如，你正在跟几位同事开会，讨论采用新的营销战略。如果你们无法提出新的建议，公司肯定无法实现年销售目标。最后，对话双方的情绪非常激烈。例如，你正在和老公闲谈，对方突然提到昨天发生在街区酒会上的一件“家丑”，指责你不但和某个男人调情，甚至打算“进一步发展关系”。
我的理解在于，在面对一些“关键问题”时，人们要么想当然的认为自己已经沟通了，即“我和他没什么可说的了”，这是一种逃避机制；要么会为了较真或者求胜心，逐渐忘记自己对话的最初目的，而转变为对对方的人身攻击，即“你听我解释”“我不听我不听”。这两种办法都不能解决问题。
在一些表决会议或所谓意见征集会上，若上级的提议有一些漏洞或不得民心，仍会表决通过，因为大多数人都会做“傻瓜式选择”。即：选择一：当面表示反对，把公司老板惹恼。选择二：沉默接受错误决定，不管公司是否会因此遭殃。
而很多医疗事故也是这样的原因。即医疗工作者不敢说出内心的真实想法。在书中列举的一起案例中，至少有七位相关人员心存疑虑，不明白为什么要对患者的足部进行手术，但或是因为等级制度，或许是由于个人考虑，没有任何人主动表明自己的看法。
这一现状并非无解决方法。无非是掌握一种圆滑的沟通方式，这大概需要一定的胆识和沟通经验。
第一，吵架。
家里有两个孩子，都想上厕所，两人为此吵得不可开交，将近半个小时谁都没有去。这种事情其实很常见。两个孩子都说最想做的事是上厕所，但他们的做法却完全相反，让这个目标变得遥不可及。
这就是其一的障碍，我们的问题并不是行为本身是错误的，而是我们的动机有问题，即我们常常弄错要面对的目标。
受到攻击时，我们的内心会出现会出现相似的突然而无意识的急转弯。面对沉重压力和强大的反对意见，我们常常会思维短路，忘记鼓励大家向共享观点库添加信息的目标，转而希望战胜对方、惩罚对方或是寻求安全港湾。
其实每个人都会犯这样的错误。还记得年少的自己总会有一种心理，“他不理我我也就不理他了”，长此以往要么和好要么逐渐距离变远，不去解决真正的问题，只是胡思乱想，便会积累问题、恶化关系。
所以平时需要留意，你是否总是告诉自己必须在说实话和顾面子之间、在成与败之间做出两极化选择。
第二，沉默。
这大多是一种抵触情绪，而且是由于在对话中失去了安全感。因此，问题的关键不在于对话内容本身，而在于对话的方式和气氛。
最常见的三种沉默形式是掩饰、逃避和退缩。掩饰做法的常见形式是冷嘲热讽、甜言蜜语和字斟句酌。
这方面的问题我也遇到过。在假期第一次做家教期间，遇到过一个英语很不好的小女孩，据家人说还挺活泼的，但给他上课时就会沉默、不背单词、很少互动。我们一教一学都很疲惫。经过这本书的反思，我发现了自己沟通方式上的问题，第一，直接开门见山的讲课，并没有跟她先熟路感情获得信任感，第二，她因为不擅长英语，本身就对其有抗拒心理，在这个领域没有建立安全感，我应当在最开始建立她的自信心和意志力。
第一点应当关注的概念，即共同目的。指的是应当让对方感到你们在对话中是朝着同一个方向努力的，感到你关心她们的目标、利益和价值。反之亦然，对方也能感到他们关注你的目标、利益和价值。所以，共同目的可以说是对话的启动因素。找到了共同目的，你就有合理的理由和健康的氛围展开对话了。
第二，当对方误解你的目的或意图时，你应当停止争执。
第四，综合陈述法。是一种谈话技巧。步骤为分享事实经过，说出你的想法，征询对方观点，做出试探表达，鼓励做出尝试（其实我觉得套模版说话太傻了，但方法可以学一下，即表示理解对方、然后用温和的方式说理，达成一致）。
第五，倾听法。询问观点（表明兴趣），确认感受（表示高度理解、确认安全感），重新描述（鼓励），主动引导（做出最符合情况的猜测）。
第六，我们通常有四种决策方式，即命令式、顾问式、投票式、共识式。从前到后，这四种方式逐级体现了决策者参与程度的提高。
其实我觉得这本书说教性质有时候挺强的挺烦的，但有些问题确实是我们平时没有注意到的本能反应，却会影响我们的沟通和目的达成。这本书中当中提出的方法论不会用的话，看了也没啥用，所以这本书可以有选择性的看。
ps：下午要进科室了，消化内科，期待大于忐忑吧。
对话有感读书笔记篇十一
窗外，雨哗哗的下，屋内灯火通亮。我读了一个故事，仿佛看到了：
一个老人，一个青年：
青年抱怨说：“我一无所有。”
老人羡慕说：“你应有尽有。”
青年否认说：“你在安慰我。”
老人说：“那用你的眼睛换东西吧！”青年说：“不！”老人说：“那用你的手换黄金吧！”青年说：“更不！”
老人说：“看见了吧，力量和健康―－这是无价之宝，是金钱难以买到的。
读完这个故事，我掩卷沉思，不禁为老人揭示的真理而激动：原来我和那个青年一样，已经有了金钱难以买到的无价之宝―－力量和健康了。
我们不能没有眼睛，也不能没有手―－那是我们力量的源泉，健康的'保证。我们通过眼、手学到知识，积累智慧从而得到力量。
我想：一个有着健康身体的人，如果没有真实才学，是多么的可惜呀！
这种人只能用“四肢发达，头脑简单”这八个字来形容。健壮而愚昧的人不但可悲，而且可怕。
鲁迅先生就是在日本看见那些健壮而麻木的中国人后，才决定弃医从文的。由此我想到愚昧比体弱更危险。
想到这里，我抿嘴笑了，为我有健康的身体和强烈的求知欲而自豪，并下定决心，要保护好身体，不断积累知识，让自己充满智慧，充满力量，还要……不知不觉中我伏在桌上睡着了。
迷糊中一阵微风吹过，灿烂的金光刺得我不敢睁眼―一个大腹便便的中年人，坐在一座金山上，俯视金山下的一个老人，邪笑着说：“我应有尽有。”
老人回答说：“你一无所有。”
中年人狂怒地吼着：“我没有什么？”
老人悠悠地说：“你没有品德！”
我一下子从噩梦中惊醒过来，梦中的大贪污犯跌落谷底，使我想到了世纪贼王张子强，他绑架、诈骗、勒索……无所不为，得到了数不清的钱，可最终还是死在正义的枪口下。
由此我想到：我们拥有了健康和力量还不够，高尚的品德才应该是我们所拥有的财富中最宝贵的。因此，我为自己定下了人生奋斗的目标――得、智、体、美全面发展。
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对话有感读书笔记篇十二
谈话过话过程中要知道自己是否把主题带偏了，经常会谈了半天，会谈结束了，才发现主要的都没谈，更有意思的是，有时候谈话的两个人争吵的都不是一开始的主题。
谈话过程中，要注意谈话气氛语气，当感觉到有火药味时，要警醒自己，缓下来，寻求对方的动机，再找机会重新引导主题上来。
3.对方动机：询问感受、确认感受、重新描述、主动引导。这个在跟小孩子沟通中一直没做好，通过体会感受去共鸣，赞同后通过补充比较引导其思考，选择符合预期的方法。
发生了什么？我非常想听你的观点。如果你的观点不同的话，请告诉我。不要担心伤害我的感情，真的想听你是怎么想的。实际谈话中，估计这几句都用不上，可以借鉴。
语言的技巧还是需要多学习！理论都是好的对的，需在日常中多反思，多警醒，多操练，理论内化为行为方为有效。
