当我们备受启迪时，常常可以将它们写成一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。心得体会可以帮助我们更好地认识自己，通过总结和反思，我们可以更清楚地了解自己的优点和不足，找到自己的定位和方向。下面小编给大家带来关于学习心得体会范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。
鲜生史鲁迅心得体会篇一
一、摘瓜不算偷。
《故乡》中少年闰土跟“我”谈他夏夜和爹一起管西瓜时说“走路的人口渴了摘一个瓜吃，我们这里是不算偷的。”原来，他们管的只是“獾猪、刺猬、猹”。由这里可见摘瓜解渴不算偷在当时当地是普遍如此，这反映了昔日故乡人民群众善良淳朴、热情好客的淳厚民风，衬托出记忆中故乡的美丽可爱。这段借少年闰土之口说出的话与二十多年后亲眼见到杨二嫂等女人到“我”家来“说是买木器，顺手也就随便拿走”等等顺手牵羊、明偷暗抢的丑陋行为形成鲜明的对照，进一步反衬出现实生活中农村破产、劳动人民痛苦的生活以及人与人之间的冷漠隔膜关系。
二、先偷自家豆。
在《社戏》一文中，几个乡间小友设法陪我去看戏，夜归途中大家决定偷一点豆子来煮吃。双喜问偷谁家的时，阿发非常爽快地说：“偷我们的罢，我们的大得多呢。”“偷”，《辞海》意指“背着人做事”，阿发甘心冒着被娘知道“要哭骂”的危险，主动请偷自家豆，正反映了农村少年的热情天真、淳朴善良以及勇于承担责任的品格。
三、偷豆得赠豆。
《社戏》中小伙伴们偷豆吃，“在阿发家的豆田里，各摘了一大捧”，“到六一公公的田里又各偷了一大捧”。他们曾担心，“倘给阿发的娘知道是要哭骂的”，但后文并未写到挨骂，显然是没有骂;他们曾顾虑用了细心的八公公船上的盐和柴，会被知道并挨骂，但第二天“并没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛”;他们偷了六一公公的豆，六一公公的反应，一是嗔网怪：“偷了豆，不肯好好的摘，踏坏了不少”，委婉而又亲切的语气中带着惋惜，又饱含着宽厚、仁慈和善良;二是肯定：既然是请客，“这是应该的。”对“偷”的肯定其实是源于对小客人的尊重，这与开头“一家的客，几乎也就是公共的”相照应，体现了周围群众热情好客的淳朴风尚;三是询问：豆可中吃?体现出对客人而非豆子的关心;四是夸赞：读过书的人才识货。在这个“百分之九十九不识字”的小村庄里，他们处处流露出对读书人的敬慕和尊重;五是赠豆：这显然是对小客人称豆子“中吃”“感激”之余最高的奖赏，其质朴、善良、纯真的性情跃然纸上。为什么几个大人都没有骂呢?就是因为在他们看来，孩子们这样做不是为偷而偷，而是为请客而偷，不骂体现出对小客人的尊重。为什么作者说“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆”?难道偷来的才好吃吗?自然不是，而是因为在看戏、偷豆过程中，“我”处处体会到了农家孩子天真活泼、热情能干的优秀品质，体会到他们与“我”之间产生的纯真、亲密、友好关系，以及当地人民那种淳朴、善良、友爱、无私的美好品质。也正因为如此，那场并不精彩的、令人昏昏欲睡的夜戏到文章末尾作者却强调成“也不再看到那夜似的好戏了”。
四、没偷反被诬。
《故乡》中忠厚老实得迟钝、麻木的中年闰土竟被豆腐西施杨二嫂诬陷。杨二嫂“在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，便定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去”。老实巴交的闰土当然不需要这么做，因为主人“凡是不必搬走的东西，尽可以送他，可以听他自己去拣择”。他根本不必将东西偷藏在灰堆里，尽可大大方方地拿走。但不知道内情的杨二嫂对他的诬陷却深刻地揭示出现实生活中像闰土这样老实巴交的农民不但受着“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅”的侵扰、折磨，甚至还受到周围那些与他一样生活在水深火热之中的杨二嫂们欺负、侮辱的残酷事实，作者借此对封建社会人与人之间冷漠隔膜的关系进一步给予了无情的揭露和批判。
五、明偷受宽容。
“那豆腐西施的杨二嫂，自从我家收拾行李以来，本是每日必到的。”她来干什么?用母亲的话说，杨二嫂等一些女人来“说是买木器，顺手也就随便拿走的”。有何为证?有她亲口所说：“迅哥们，你阔了，搬动又笨重，你还要什么这些破烂木器，让我拿去吧。”一个“拿”而非“买”，可见来者之意不在买。有“我”亲眼所见：她一面“絮絮的说”，一面慢慢向外走，顺便将“我”母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。有“我”亲耳所闻：她“在灰堆里，掏出十多个碗碟来”，在诬陷是闰土藏的之后，“便拿了那狗气杀……飞也似的跑了”。对于这样一个强拿硬要、明偷暗抢、自私自利的杨二嫂，迅哥一家却既没有当面揭穿她的把戏，也没有将她绳之以法，更没有像丁举人对孔乙已那样打断她的腿。这种极度的宽容，显然寄寓了“我”对劳动人民生活日趋贫困的悲惨遭遇深切的.同情。
六、窃书不算偷。
“读书人的事，能算偷么?”这是《孔乙己》中身为读书人的孔乙己荒唐而又可笑的观点。读书人偷东西本来是比杨二嫂之流更为可耻的行为，但孔乙己却是非常认真的、发自内心的不以为耻，以至于与人争辩时“涨红了脸，额上的青筋条条绽出”。在那个“万般皆下品，唯有读书高”的封建社会，灵魂已经被科举制度毒害得扭曲、变形、麻木的孔乙己固执地认为读书是高人一等的，读书人所做的事当然比那些粗俗的短衣帮高雅，因而狡辩读书人窃书不能算偷。这显然代表了当时孔乙己之类没落文人的普遍心态，但麻木不仁的孔乙己们哪里知道这种思想恰恰是造成他们悲剧的根源。
七、因偷被打残。
农民对于走路的人摘瓜解渴、小孩子偷豆“请客”不当作偷，是因为那里民风淳厚，人们热情好客;迅哥儿对于杨二嫂的明偷暗拿予以宽容，是正在追求进步的青年知识分子对农民给予的哀怜的同情。但时时自命清高，处处自以为高人一等，以至于一厢情愿地始终认为“窃书不算偷”的孔乙己偷的是何家的书、丁举人家的东西。何、丁之流，是通过科举考试爬到农村上流社会的读书人，他们有了一定的权势，就有了作威作福的资本，在老百姓的眼里，这才是真正的高人一等的。“他家的东西，偷得的么?”他们怎么会有迅哥儿那样的同情心呢?但孔乙己偏偏死抱着“窃书不算偷”的信条，竟去“窃”他们的东西，结果终于被丁举人打折了腿。读书人任意毒打读书人，这一悲惨的结局是对孔乙己可笑观点的极大和极残酷的讽刺，它不仅揭示了封建社会人与人之间冷酷无情的关系，尤其揭露了封建科举制度毒害下读书人成则可以私设公堂、欺压百姓、为所欲为，败则只能穷困潦倒、任人欺凌的残酷现实。
鲜生史鲁迅心得体会篇二
作为一位伟大的思想家和文学家，鲁迅以其深刻、犀利的笔触，揭示了中国社会的黑暗和腐朽。近年来，我一直对他的作品进行研究，使我受益匪浅。通过他的作品，我看到了社会的丑陋和人性的扭曲。同时，我也体会到了他的辛酸和坚持，这让我深为敬佩。在思考鲁迅的作品时，我不禁想到了这位伟大的文学家对于文学和社会的思考，以及对于个体解放与社会进步的呼唤。总之，鲁迅的作品使我在思想上深受触动，为我提供了更宽广的思维空间。
在鲁迅作品的世界里，我们看到了一个个生动的形象。他们或像孤独的鸟儿，仿佛陷入了无边无际的黑暗中，束手无策，寻找不到出路。或像虫子般的小人物，无法站起身来，任由社会的漩涡将他们吞噬。他们是那些被历史遗忘的牺牲品，也是在潜藏着反抗的决心。通过这些形象，鲁迅揭示了社会的阴暗面，让我深感人之微小和社会之险恶。同时，他的作品中也透露出对于人性的怀疑与痛苦的抗争。
鲁迅的作品反映了他对于中国传统文化的思考。他以毒辣的文字，点明了中国传统文化中的封建和旧制度，揭露了科举制度的腐朽和儒家伦理观念的荒谬。鲁迅尤其关注的是中国人的精神意识，他认为中国人过于重视权威，缺乏独立思考的能力。正是由于这种思想体系的束缚，才使得中国社会的改革和人类精神的解放缓慢而艰难。鲁迅的著作与中国传统文化的冲突，使我认识到了中国社会的根深蒂固的问题，同时也激起了我对于中国文化的重新思索。
在鲁迅的作品中，个体解放与社会进步是他理解社会变革的关键。他认为，个体只有从那些束缚自己思想和行动的枷锁中解脱出来，才能真正获得自由。这种解放不仅是个体的自由，更是对于社会迈向进步的一种助力。在《狗战士》中，他以荒诞的手法表达了对于崇尚权威和残忍的社会的讽刺和嘲笑。鲁迅通过对个体解放的呼唤，使我深刻地认识到，只有当每一个人都能够摆脱束缚，勇敢地面对现实和反抗压迫，社会才能真正实现进步和繁荣。
回顾鲁迅一生，我深为他的辛酸和坚持所感动。他一直执着于思考社会问题，一直坚持对于自由和进步的呼喊。他的作品给了那些被压迫和漠视的人以心灵的抚慰，给了那些对社会充满希望的人以前进的动力。鲁迅的作品中，满是他对于个体解放和社会进步的执着追求，他的言辞或许尖刻，但都是出自对于社会、对于现实的真诚关注。他的一生中过得艰辛，但正是这种坚持与追求，才培养了他伟大的创作才华和深邃的思想。
总而言之，鲁迅作品中所反映出的社会黑暗、对于传统文化的批判、个体解放与社会进步的追求，都是我在研读他作品时所体会到的。鲁迅的作品让我看到了社会的丑陋面，促使我对社会现象进行了深入的思考。同时，他的坚持和辛酸也给了我勇往直前的动力。鲁迅的作品让我思考到，作为一个有思想的人，应该独立思考，勇敢抨击不公，努力为社会的进步做出贡献。
鲜生史鲁迅心得体会篇三
鲁迅故居包括三个地方：鲁迅家的老宅、百草园和三味书屋。我们先来到鲁迅的老宅，哇，鲁迅家还真大呀，我想鲁迅家在当时也算得上大户了吧，家居面积很大，摆设也很气派，家居的材料大都是红木的，很结实也很名贵。穿过大厅来到正堂，也就是我们所谓的客厅，这里很宽敞，正中是一张八仙桌，两边有两把椅子，我想大概是鲁迅家的长辈坐的吧。穿过客厅再往后走就是鲁迅家的卧室了，卧室分了很多等级，有主人住的也有下人住的，大小不一，但结构都差不多，床一律是带脚踏的，外面有帘子。再往后走有书房、卫生间和厨房。听导游说，鲁迅就是在这间厨房里最初结识闰土的.，我能想象得到当年两个小伙伴相见的情景该是多么美好!
再往后走就是百草园了，听妈妈说，我上初中的时候会学到鲁迅的《从百草园到三味书屋》，在这篇文章里，鲁迅将百草园描写成了一个乐园。其实映现在我眼前的就是一个面积不大的菜园子，里面种了一些菜，有一口井，四面的墙壁上刻满了字，据说是鲁迅《从百草园到三味书屋》的手写稿，上面到处是修改的痕迹。当年鲁迅就和小伙伴们在这里玩耍嬉戏，我还真羡慕他们这种自由自在的生活呢!
出了鲁迅家，在街对面我们来到三味书屋，那是鲁迅上学的地方，鲁迅的老师叫寿镜吾，是一个品行方正教书认真的老师。三味书屋的正面有一个匾额，写着“三味书屋”三个大字，下面是一幅画，一只肥硕的鹿伏在古树下，据说是讲读书可以给人带来“福禄寿”的意思。鲁迅的书桌在西北角，当年鲁迅刻在上面的“早”字还清晰可见。
有时间大家也到绍兴来看看鲁迅的故居吧!
鲜生史鲁迅心得体会篇四
鲁迅是中国现代文学史上的重要人物，他的思想和作品对于中国文化的发展起到了重要的作用。在阅读鲁迅的作品并了解了他的生平和思想后，我深受其影响并获得了一些心得体会。本文将就“鲁迅对于中国文化的影响”、“鲁迅的现实主义创作风格”、“鲁迅的社会批判精神”、“鲁迅的文学观”以及“鲁迅对于读者的启示”这五个方面进行探讨。
首先，鲁迅对于中国文化的影响是不可忽视的。在他的作品中，他深入揭示了社会的黑暗和人性的悲惨，批判了封建主义和压迫制度。他以犀利的笔触和深刻的洞察力，展示了中国社会的现实问题，并提出了解决问题的思路。他的作品激发了人们对现实的关注，促使他们对社会问题思考并进行改革。鲁迅的影响不仅体现在文学领域，还渗透到中国思想文化的方方面面。
其次，鲁迅的现实主义创作风格给我留下了深刻印象。他以舒展笔调、精确画面和细腻描写，刻画了各种各样的社会人物和情境。他的作品带有浓厚的现实意味，真实地反映了社会的不公和人性的弱点。我深深感受到鲁迅在作品中所展现出的深情厚意和对人性的关怀。通过他的作品，我明白了文学应该关注现实，揭示问题，并以真实的方式来展现人类的困境和挣扎。
第三，鲁迅的社会批判精神在我心中产生了深远的影响。他敢于直面社会问题，勇于批判不公和压迫。他毫不违心地表达了自己的观点，并通过文学作品对社会进行犀利的批判。他的作品不仅是文学的艺术体现，更是一种社会的声音和对抗的力量。鲁迅的社会批判精神使我认识到作为一个文学家，应该勇于发声，关注社会问题，并积极参与社会。
第四，我在鲁迅的文学观中获得了启示。他认为文学应该深入生活，关注现实，赋予人们洞察力和启示。鲁迅的作品以生活为素材，真实地反映了社会的不公与人性的丑陋。他的文学观告诉我，文学并不是脱离现实的艺术，而是批判与启迪人心的工具。通过鲁迅，我更加明白了文学的本质和使命。
最后，鲁迅对于读者的启示是深刻而有力的。他鼓励读者勇敢面对现实，不畏困难，勇于改变。他通过他的作品激发了读者对社会的关注和热情。他的作品让我意识到一个个微小的个体对社会变革的重要性，每个人都可以扮演起改变的角色。鲁迅用他的笔重新定义了读者与作品之间的关系，使读者参与到他的作品中，思考、思索、行动。
总而言之，通过阅读鲁迅的作品并了解他的思想和生平，我深受其影响，获得了许多心得体会。鲁迅对于中国文化的影响，他的现实主义创作风格，社会批判精神，文学观以及对于读者的启示，都对于我产生了深远的影响。他的作品与思想展现出了深情厚意和对人性的关怀。我发自内心地赞美鲁迅这位伟大的作家和思想家，并希望他的思想和作品能继续影响并激励更多的人。
鲜生史鲁迅心得体会篇五
《故乡》是鲁迅写于1921年1月的一篇短篇小说，当时的时代背景反映的是辛亥革命后十年的中国农村社会情况。
教学目标：
1.分析人物形象，探讨小说主题。
2.把握文章对比手法的运用及其作用。
3.把握小说中议论的作用。
教材分析：
1.重点：(1)通过人物的分析探讨主题，(2)把握对比手法的作用。
2.难点：把握小说中议论的作用。
教学设想：这篇小说在环境描写、人物刻画和对比手法的运用方面都比较典型，所以在教学中，对环境描写和人物的分析要侧重于前后的对比，我采用以表格的形式来板书，把内容直观地呈现在学生面前，引导学生思考作者运用对比手法的作用。第一课时我结合环境来分析人物，把故乡分为记忆中的故乡和现实的故乡，两相对比;第二课时主要引导学生把握“我”回故乡、在故乡、离故乡的心情感受，正确恰当地理解文章里议论性的语句，帮助学生更好地把握小说的主旨。
课时安排：2课时。
教学流程：
第一课时。
教学课型：合作探究—---结合具体的环境描写，分析人物。
教学重点：整体感知小说的情节和线索，在具体的环境中分析人物，把握对比手法的作用。
教学流程：
一.导入新课。
以关于“故乡”的诗词名句或者歌曲导入：故乡，让离家的游子多了一个永远也做不完的梦;故乡，在游子的记忆里沉淀出了无限的美丽与思索。今天，就让我们一起走进鲁迅的文学世界，感受《故乡》的魅力。
二.检查预习。
1.关于作者、作品、写作背景的了解情况新课标第一网。
2.关于小说常识的知识了解。
3.关于本课字词的掌握情况。
三.结合问题，了解性阅读全文。
1.结合课文，明确三个要素：人物、情节和环境。
人物：母亲——我——宏儿闰土——水生杨二嫂。
情节：小说以时间为序,以我回故乡的所见所闻为线索展开故事情节,全文按“渐近故乡——在故乡——离故乡”组织安排材料。
环境：自然环境：记忆中的故乡和眼前的故乡环境。
社会环境：农民生活痛苦，城市平民破产的现实。
2.理清各人物在文中的地位和作用。
3.比较本文与其他小说的异同。(本文的情节相对淡化，主要以塑造人物为主。)。
4.文章所写的“故乡”跨越的时间长度?(20年)。
从时间概念上看，我们可以把“故乡”分割为几段?
(主要可能有2种意见：(1)记忆中的故乡-----现实的故乡，(2)记忆中的故乡-----现实的故乡-----理想的故乡。2种意见都正确，应该予以充分肯定。)。
四.结合环境，分析人物，探究性阅读课文。
(一)记忆中的故乡。
1.记忆中的故乡是怎样的景像?有哪些人?有哪些有趣的事?
记忆里的故乡有“深蓝”的天空，有“金黄”的圆月，有“碧绿”的西瓜，有各种颜色的鸟类：稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背……有闰土月夜刺猹的鲜活画面，也有雪地捕鸟的无穷乐趣，它是一个五彩缤纷的世界，这个世界广阔而又鲜活，寂静而富有动感。
记忆里的故乡有活泼可爱、见多识广的小英雄闰土，有“终日坐着”，安分守己的“豆腐西施”杨二嫂。
2.结合具体的语段，对人物形象作简要的分析(从外貌、动作、语言、神态等方面分析)。
3.结合写作的背景，讨论记忆中的故乡是否真实存在。(言之有理)。
参考：可能存在。原因是：当时的中国处于封建统治之下，虽然经济落后，思想愚昧，但是人民生活较为安定。辛亥革命在推翻了中国2000年的封建统治的同时，给人民带来的是国无君，民无主的现实，直接造成了帝国主义的长驱直入，百姓承受着封建地主和帝国主义的双重剥削和压迫，导致农民和城市平民的生活日益贫困，直至破产。据此，记忆中那美丽的故乡可能确实存在。
并不存在。原因是：根据鲁迅的《社戏》以及《从百草园到三味书屋》来看，“我”童年以及少年时期的生活图景都是非常美好的，因为那时的“我”是纯真的、自然的，那时的伙伴也是纯真的、自然的。他们之间的关系不是用封建礼法关系组织起来的，而是用心灵的自然需求联系起来的。比如《社戏》中并不好看的“社戏”和并不好吃的罗汉豆由于童真童趣却变得最好的戏和豆。由此来看，“我”回忆中的“故乡”虽然美好，实际是少年“我”美好心灵的反映，是少年“我”与少年闰土和谐心灵关系的产物。因此，这样美好的“故乡”在现实中并不存在。
(二)现实中的故乡。
1.现实中的故乡是怎样的景像?这样的景物描写在文中的作用是什么?
(1)“时候既然是深冬;渐近时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从蓬隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。阿!这不是我二十年来时时记得的故乡?”
分析：这正是一幅萧索、荒寂的现实的深冬画面。这里通过时令、天气、风声、天色，勾画出萧瑟、昏暗的`背景。冬天已经是草木凋零，萧条冷落，“深冬”则更显萧索、荒寂。一个“又”字意思更进一层。阴晦的天气、呜呜的冷风、“苍黄”的天色，写出光线的阴沉、昏暗，气氛的凄冷、寒彻。就在这样的背景下，“远近横着几个萧索的荒村”。“横”指不整齐，了无生气;“几个”指零零落落，孤孤单单。“活气”指活泼、生动的气氛，“没有一些活气”可见其荒凉、死气沉沉。整个画面透出荒凉、死寂、了无生机。这幅图画正是在帝国主义和封建主义的残酷蹂躏下日益破产的旧中国农村的缩影。这样的画面给“冒了严寒”急于回乡的“我”以内心的重创，“禁不住”则暗含了从美丽的回忆跌落到现实的变化过程。“悲凉”点出见到故乡时的心境。
(2)“瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着，正在说明这老屋难免易主的原因。几房的本家大约已经搬走了，所以很寂静。”
分析：反映了“我”家家境的衰败。“许多”、“枯”、“断茎”、“抖”几个词就勾画出了老屋的破败、冷寂的景象。老屋的描写既暗示了家庭的衰落，又烘托出“我”和母亲的凄凉心情。
2..现实中故乡的人物有着怎样的生活现状?(从外貌、动作、语言、神态等方面分析)。
闰土：外貌：脸色灰黄、很深的皱纹，破毡帽、极薄的棉衣，手“又粗又笨而且开裂，像是松树皮了”
语言：断断续续的话表达自己的心情和谦恭。恭敬地叫“老爷”，要水生“给老爷磕头”，认为少年的“哥弟称呼”是“不懂事”，“不成规矩”
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鲜生史鲁迅心得体会篇六
“我总觉得自己是一个流浪者”“我从哪里来?哪儿是我的故园我的故乡?”让我体会到了作者带着微微迷茫的感伤，对于故乡不同的情感体悟，对故乡的理解与探求。
文中作者一共描写了自己经历过的四个地方。首先是祖籍广东新会。广东新会树林繁密，鸟声阵阵，婉转动听，使我仿佛亲身体会到了那里令人向往的美。接着描写的是外婆家——江南小镇洛舍。那儿流水清澈见底，有着幢幢瓦房，作者在那个地方留下了美好的童年回忆。然后是出生地——杭州。在“淡妆浓抹总相宜”的西子湖畔。水光潋滟，烟雨迷蒙。仿佛眼前被罩上了一层神秘面纱又同时感受到了杭州的柔美和平淡，一切都是那么美好。最后到了北大荒的冰雪之地——小兴安岭。作者在那度过了最宝贵的青春年华，在那她感受到了冰天雪地火焰带给她的温暖。
四个地方每一个都很美，都给作者带来了不一样的感受。在作者描写的这四个“故乡”中，在之前我觉得只有北大荒是她的故乡。在这个地方，作者体会到了什么是故乡和故乡带给她的感觉。在之后我明白了作者在19岁时离开了生活多年的杭州去到了北大荒，她在北大荒也找到了归宿，但是她并没有在那里扎根，并没有停下她前进的脚步，而是选择了继续浪迹天涯，去追求她所谓心里的那种远方。
“我已有了太多的第二故乡”在我心中，其实属于作者的故乡并不是广东新会、江南小镇、杭州，也不是北大荒，而是她真正所去追求的那种放飞心灵，安放灵魂，满足内心精神世界的故乡——远方!
鲜生史鲁迅心得体会篇七
鲁迅，伟大的文学家、翻译家和新文学运动的奠基人。
鲁迅写的《故乡》，讲述了他与闰土小时候的一些事情。闰土会捕鸟、看瓜，鲁迅在那段时间很快乐，可正月过了，闰土必须回家。一开始，他们还相互送了几次礼物，但后来再也没有见面。我明白了：快乐的时光是短暂的，只有好好珍惜时间，快乐才是永远的。
时间对我们学生来说是如此的重要啊！哪一个成功的人浪费过时间，都是争分夺秒的学习，比如说我国的著名数学家阵景润在攀登数学高峰中，勤学苦练，阅读了中外的上千本有关资料，通宵达旦地学习，终于成了世界著名的数学家。这可以表明只要珍惜时间，勤学习就会能取得巨大的成就。
我们应该珍惜时间，我不是只相信成功人士所说的，我自己也深受体会。我就是因为不懂得珍惜时间，所以每天早上起床的时候总是用各种说法说服自己多睡一会儿，这样就使我天天上学迟到，不仅受到老师的批评，还使我失去了许多的早读时间，清晨是一个人记忆力最好的时候，也是一个人精神状况最好的时候，这个时间我错过了，其余时间在读上5小时也比不上早读时的30分钟吧！后来我做了个试验，我在早读时认认真真的读了读书确实是比我在课余的时候记得牢，记得准。我睡觉只是一时的舒畅，而我早点读书不仅对我一生都有益，而且让我养成了早起早睡的良好惯。只要我门学会利用和珍惜时间了，尽管在一小时里珍惜了一分钟都是有用的，你想啊，一分钟确实做不了什么事情的，但是10个小时那就有10分钟了，100个小时里就有100分钟了啊，所珍惜的100分钟可以做多少事情了啊！
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句谚语大家应该不陌生吧。也告诉我们应当珍惜时间。鲁迅先生曾经说过：时间就是生命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。瞧，这就是鲁迅先生的名言。
鲜生史鲁迅心得体会篇八
自鲁迅先生过世以来，世人对其的思念和赞誉之情未曾减退。而他那卓越的文学才华和深刻的社会观察力，更是让人佩服不已。通过阅读鲁迅先生的作品，我们能够深刻领悟到他对现实社会的思考和反思，以及他对人性的深刻洞察。本文将从几个方面谈谈我对鲁迅心得体会。
第二段：对社会的思考。
鲁迅先生的作品中，最让人深感触的就是他对中国社会的深刻思考。他通过对人性和人情的描写，揭示了社会问题的深层次根源和内在矛盾。例如，在他的小说《狂人日记》中，通过对主人公的精神状态描写，折射出了当时社会的虚伪和压抑。他关切社会底层人民的困苦生活，对社会不公的现象进行了深刻的剖析和揭露。通过这些作品，我们能够深刻理解到鲁迅先生对中国社会的深切关注和思考。
第三段：对文学的追求。
作为一位伟大的文学家，鲁迅先生对文学的追求和理解也是无比深刻的。他强调文学的真实和力量，认为文学应该是以批判现实为目标的。他通过对文言和白话的运用，创造了独特的文风和表达方式，使他的作品更加生动而深刻。他以饱含激情的笔触描绘了那些社会边缘人物的命运，让人产生强烈的共鸣。通过读鲁迅先生的作品，我们可以对文学的境界以及其与社会的关系有更深一步的理解。
第四段：对人性的洞察。
鲁迅先生是一位善于洞察人性的大师。通过他的作品，我们可以看到他对人性的深渊和人性的辉煌都有着独到的见解。他对弱者的同情和对强者的批判，让我们看到了他对人性的深深怀疑。他没有回避人们不愿面对的阴暗面，而是勇敢地揭示了人性的种种弱点和恶端。同时，他也通过对人性的抒发，表达了对人性的普遍关怀和对进步的信念。
第五段：对个人修养的启迪。
阅读鲁迅先生的作品，不仅可以获得对社会和文学的深刻理解，更能给我们个人修养上的启迪。他的作品中所展现出的对于真理和人性的追求，对于我们个人来说都是一种精神力量的激发。在现实生活中，我们常常面临各种纷繁复杂的问题和困扰，而鲁迅先生的作品就像一盏明灯，指引着前行的方向。通过读鲁迅先生的作品，我们能够学到对社会问题的思考和思辨能力，培养我们面对困难和挑战时的勇气和智慧。
总结：
通过阅读鲁迅先生的作品，我们不仅可以对中国社会的现实有更深刻的认识，也能够理解到文学的力量以及对人性的洞悉和关怀。这种对社会问题的反思和对人性的洞悉，能够给我们带来对人生的思考和重要的启迪。因此，我们应该时刻怀念和铭记鲁迅先生的伟大贡献，将他的思想和精神传承下去，用以启迪我们自己的现实生活。
鲜生史鲁迅心得体会篇九
鲁迅，是中国现代文学的巨擘，也是一位思想家和革命家。他的作品激发了无数人的思考和触动了无数人的内心。通过学习鲁迅的作品，我对他的心态、人生观和社会观有了更深刻的理解。在学习鲁迅的过程中，我发现他对于人性的思考、对于社会问题的关注和对于文学的追求都深刻而独到。这些体会使我对鲁迅产生了更深的敬佩和学习的动力。
首先，鲁迅对人性的思考给我留下了深刻的印象。他深刻洞察人性中的丑陋和自私，他以无情的眼光揭露了人性的丑恶。他在《狂人日记》中写道：“脑贼，这是中国地及历史上第一个，也是唯一一个最著名的王化贞，他造出了卑鄙模范，做成了文字连坐。”鲁迅坚决地拒绝妥协和庸俗，直面人性的丑陋，为社会提供了清晰的反思。在我看来，鲁迅的作品是对人性深度思考的产物，他通过对人性的剖析和批判，唤醒了人们对于道德和人性的思考。
其次，鲁迅关注社会问题，关注弱势群体，对我产生了深刻的启发。他通过描绘社会的黑暗和贫穷，呼吁社会的改革和正义。在《阿Q正传》中，他精确地揭示了当时中国农村社会的封建暴行和农民的贫困困境。他对于社会问题的关注，使我学会了去关心他人，去反思自己生活的价值。正是因为鲁迅的揭示和呼唤，我们才能够更加深入地了解社会的底层，更好地关心他人。
最后，鲁迅的作品透出了他对于文学的热爱和追求。他的作品不仅揭示了社会的黑暗，也充满了文学的魅力和思想的深度。他凭借着自己扎实的文学修养和思想的敏感，创造出了一系列经典的作品，如《药》、《煤矿》等等。他的作品既是文学的珍品，也是对社会现象的深度思考。通过学习鲁迅的作品，我明白了文学的重要性和文学对于社会的价值。鲁迅的作品给予了我追求真理和表达思想的勇气。
总之，学习鲁迅给我留下了深刻的体会。他对人性的思考、对社会问题的关注和对文学的追求使我产生了深深的敬佩和学习的动力。通过学习鲁迅的作品，我更加坚定了自己追求社会正义和关心他人的信念。同时，他的作品也激发了我对文学的热爱和写作的热情。无论是在人性的洞察、社会问题的关注还是文学追求的实践中，鲁迅都给予了我巨大的启发和引导。我将永远学习并受益于他的思想和理念。
